id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133358-ara1.ms657	true	-6201600702206523727	71	167	317	811	1467	300	من يفعل الحسنات الله يشكرها والشر بالشر عند الله مثلان اي فالله يشكرها وهذا مذهب سيبويه قال الخضراوي وابو العباس يجيز حذف الفاء في الكلام ومن الحذف للضرورة فان يك قوم سرهم ما صنعتم ستحتلبوها لاقحا غير باهل اي فستحتلبونها وفيه حذف النون من دون ناصب ولا جازم ولا ملاقاة مثل وان صدر بمضارع صالح للشرطية جزم في غير الضرورة وجوبا ان كان الشرط مضارعا نحو ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها واحترز بالضرورة من قوله يا ا-------------------------------------------قرع بن حابس يا اقرع انك ان يصرع اخوك تصرع ف-----------رفع تصرع -مع ان -الشرط مضارع	657	2823375244450040409	JK001423-ara1.ms199	false	-3708460504018415378	51	110	263	563	1536	300	من يفعل الحسنات الله يشكرها والشر بالشر عند الله مثلان ولا يقاس عليه فصل وتقام اذا التي للمفاجاة مقام-------------------- الفاء كقوله تعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون لان المفاجاة تعقيب فصل فاما قول الشاعر من الرجز يا اقرع بن حابس يا اقرع انك ان يصرع اخوك تصرع فمذهب سيبويه ان تصرع خبر ان والشرط معترض	199	5875789614104029781	145	180.5	111	550	26.363636016845703	24	Sham19Y0133358-ara1	JK001423-ara1
Sham19Y0133358-ara1.ms689	true	1029271743499900192	143	166	715	825	1462	300	الا زعمت اسماء ان لا احبها فقلت بلي لولا ينازعني شغلي وقوله لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------در درك اني قد رميتهم لولا حددت ولا عذري لمحدود	689	2823375244450040409	JK001423-ara1.ms034	false	-4363019545022614247	174	222	900	1149	1543	300	الا زعمت اسماء ان لا احبها فقلت بلي لولا ينازعني شغلي وقال جرير البسيط 5 انت المبارك والميمون سيرته لولا تقوم درء الناس لاختلفوا وقال اخر البسيط 6 قالت اميمة لما جءت زاءرها هلا رميت ببعض الاسهم السود لادر درك اني قد رميتهم لولا حددت ولا عذري لمحدود	34	5875789614104029781	104	192.0	83	249	41.767066955566406	20	Sham19Y0133358-ara1	JK001423-ara1
Sham19Y0133358-ara1.ms924	true	4987683819944302888	151	200	784	1042	1567	300	اقصي اللسان وما فوقه من الحنك والكاف من المخرج الثاني بعد القاف وهو من اسفل مخرج القاف من اللسان قليلا وما يليه من الحنك ويسميهما الخليل لهويين لانهما يخرجان من اللهاة وهي ما بين الفم والحلق وما يليه للجيم والشين والياء وهي من وسط اللسان بينه وبين وسط الحنك	924	2823375244450040409	JK001423-ara1.ms332	false	-1024912682907320399	272	298	1436	1571	1581	300	اقصي اللسان وما فوقه من الحنك ------------مخرج----------- القاف والخامس دون مخرج القاف وما ي----------------ليه من الحنك مخرج الكاف والسادس------------------------------------------------------------------------------------ من وسط اللسان بينه وبين وسط الحنك	332	5875789614104029781	102	141.5	80	258	39.53488540649414	18	Sham19Y0133358-ara1	JK001423-ara1