id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133358-ara1.ms146	false	2512137207117088039	138	235	714	1229	1575	300	قوله تعالي ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن ف-----------------------------------------------التقدير----- ان الذين امنوا والذين هادوا من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا-- فلا خوف عليهم و-لا هم يحزنون والصابءون والنص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري ا------------------------و حذف خبر قبله اي قبل المعطوف والتقدير ان------------- الذين امنوا فرحون والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون وان في ذلك كان علي الاصح فيجوز رفع ما بعد الواو ان وقع بع--د خبره-----------------------ا كما سبق في المكسورة وشرط المصنف في الشرح ان يسبقها علم كقوله والا فاعلموا انا وانتم بغاة ما بقينا في شقاق	146	2823375244450040409	JK000955-ara1.ms062	true	6036024677258696675	59	174	286	890	1491	300	قوله تعالي ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون فلا حجة لهم فيه من وجهين احدهما انا نقول في الاية تقديم وتاخير والتقدير فيها ان الذين امنوا والذين هادوا من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا 3 فلا خوف عليهم و لا هم يحزنون والصابءون والنصاري كذلك والوجه الثاني ان تجعل قوله من امن بالله واليوم الاخر خبرا للصابءين والنصاري وتضمر للذين امنوا والذين هادوا خبرا 5 مثل الذي اظهرت للصابءين والنصاري الا تري انك تقول زيد وعمرو قاءم فتجعل قاءما خبرا لعمرو و تضمر لزيد خبرا اخر مثل الذي اظهرت لعمرو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ان شءت جعلته خبرا لزيد و اضمرت لعمرو خبرا كما قال الشاعر من الوافر------------------------------------ والا فاعلموا انا وانتم بغاة ما بقينا في شقاق	62	-6922056385385709464	250	353.0	199	784	31.887754440307617	41	Sham19Y0133358-ara1	JK000955-ara1
Sham19Y0133358-ara1.ms541	false	9084053849169829675	81	121	392	588	1525	300	الا اضحت حبالكم رماما واضحت منك شاسعة اماما اي --امامة وقال المبرد الرواية وما عهد كعهدك يا اماما وهذه ان صحت لا تدفع ما رواه سيبويه وقال 539 ان ابن حارث ان اشتق لرءيته او امتدحه فان الناس قد علموا	541	2823375244450040409	JK000955-ara1.ms093	true	-7682606068414749612	210	237	1034	1168	1476	300	الا اضحت حبالكم رماما واضحت منك شاسعة اماما يريد امامة وقال الاخر 5 من البسيط ----------------------------------------------------------------ان ابن حارث ان اشتق لرءيته او امتدحه فان الناس قد علموا	93	-6922056385385709464	115	204.0	93	198	58.080806732177734	21	Sham19Y0133358-ara1	JK000955-ara1
Sham19Y0133358-ara1.ms925	false	5885626897272553325	129	264	687	1442	1647	300	للطاء والدال والتاء وهذا هو الثامن من --مخارج اللسان والمراد الثنايا العليا فثلاثتها تخرج من هذا مصعدا الي جهة الحنك وما بينه وبين الثنايا للزاي والسين والصاد وهذا هو التاسع من مخارج اللسان فثلاثتها تخرج من بين طرف اللسان وفويق الثنايا وهي احر----------------------------ف الصفير وتسمي اسلية لانها من طرف اللسان وهو اسلته قال ابن ابي الاحوص والصاد مما انفردت العرب بكثرة استعمالها وهي قليلة في لغة بعض العجم مفقودة في لغة كثير منهم وما بينه وبين اطراف الثنايا للظاء والذال والثاء وهذا هو العاشر من مخارج اللسان وبه تمت فثلاثتها تخرج من بين طرف اللسان واطراف الثنايا العليا والظاء مما انفردت به العرب والذال ليست في الفارسية والثاء ليست فيها ولا في الرومية وباطن الشفة السفلي واطراف الثنايا العليا------------ للفاء وهذا المخرج الحادي عشر بعد مخارج اللسان والفاء ليست في لسان الترك وما بين الشفتين	925	2823375244450040409	JK000955-ara1.ms158	true	3112434603999518812	129	192	741	1108	1633	300	للطاء والدال والتاء وه-----------و من بين طرف اللسان وا--صول الثنايا العليا والثاني عشر للصاد--------------------------------------------------- والس--------------------------------------ين وال---زاي وهو من بين طرف اللسان وفويق الثنايا السفلي وتسمي هذه الحروف الثلاثة حروف الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فير --والثالث عشر للثاء والذال---------------------------------------------------------------------------------------------------- والظاء وهو من بين طرف اللسان واطراف الثنايا العليا والرابع عشر للفاء وهو من --------باطن الشفة السفلي واطراف الثنايا العليا والخامس عشر للباء و----الميم والواو وهو من بين ---------------------------------------------الشفتين	158	-6922056385385709464	199	213.0	162	797	24.968631744384766	19	Sham19Y0133358-ara1	JK000955-ara1