id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133357-ara1.ms0980	false	-5750723071836578672	150	243	814	1280	1571	300	يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الي اخر السورة سال مالك بن شهاب علي ما وقع في الموطاعن قوله تعالي فاسعوا الي ذكر الله فقال ابن شهاب كان عمر بن الخطاب يقراها فامضوا الي ذكر الله قال مالك وانما السعي في كتاب ال-------له الفعل لقوله تعالي واذا تولي سعي في الارض البقرة وقال واما من جاءك يسعي عبس وقال ثم ادبر يسعي النازعات وقال ان سعيكم لشتي الليل قال مالك فليس السعي الذي ذكر الله عز وجل في كتابه بالسعي علي الاقدام ولا الاشتداد وانما عني العمل والفعل و-هذا	980	7545491061748281716	Sham19Y0013241-ara1.ms0476	true	3674335854382394401	214	276	1077	1390	1518	300	يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة------------------------------------------------------------------ فاسعوا الي ذكر ا-----------------------------------------------------------لله قال مالك وانما السعي في كتاب الله العمل والفعل يقول الله-- واذا تولي سعي في الارض و-------قال واما من جاءك يسعي و----قال ثم ادبر يسعي وق---------ال ان سعيكم لشتي------ قال مالك وليس السعي الذي ذكر الله في -------كتابه -السعي علي الاقدام ولا الاشتداد وانما عني العمل والفعل وبهذا	476	7053677781369184983	290	516.5	231	474	61.181434631347656	46	Sham19Y0133357-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0133357-ara1.ms0095	false	2304004269105518728	90	155	458	761	1499	300	كان القصاص في بني اسراءيل ولك ت-------كن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله --------------------------------فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فهو ان تقبل الدية في العمد وعلي هذا ان يتبع بمعروف وعلي هذا ان يءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كان كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم	95	7545491061748281716	Sham19Y0013241-ara1.ms1466	true	742738426243628419	221	274	1103	1374	1513	300	كان------- في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجللهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بال------------------------------------------------معروف واداء اليه------ باحسان ذلك تخفيف من ربكم------ مما كتب---- علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم	1466	7053677781369184983	196	321.5	154	342	57.309940338134766	35	Sham19Y0133357-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0133357-ara1.ms0540	false	2200266683782397282	12	112	66	581	1552	300	نقول انها عشرة اولها الخا-----رصة وهي التي تقشر الجلد---- قليلا و------------هي ال-------------------------دامية ثم الدامغة وهي التي يسيل منها دم وقيل هي --والدامية سواء ث-----------------------------م الباضعة وهي التي ت-شق اللحم شقا خفيفا ثم----- المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ثم السمحاق وهي التي لم يبق بينها وبين العظم الا قشرة رقيقة وهي ايضا الملطا والملطاة وقد قيل ا-----ن السمحاق هي الخارصة ثم الموضحة وهي التي توشح عن العظم ث----------م الهاشمة وهي التي تهشمه ثم----- المنقلة وهي التي تكشر العظم فنتقل------ منه العظام ثم المامومة وهي ايضا الامة وهي التي تبلغ ام الراس وهي الدماغ فذهب قوم الي انه يقتص -من المامومة	540	7545491061748281716	Sham19Y0013241-ara1.ms1487	true	8841909856235359494	135	240	706	1241	1566	300	وقال ا--لازهري اول الشجاج الحارصة وهي التي ت-شق الجلد شقا يسيرا وتقشره ومنه حرص القصار الثوب اذا قصره لانه يقشره ثم الدامعة وهي التي تدمع منها نقطة من دم ثم الدامية وهي التي تخرج من الدم اكثر من ذلك ثم الباضعة وهي التي تبضع اللحم تشقه بعد الجلد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ثم السمحاق وهي التي وصلت الي جليد------------------ة رقيقة بين ا------للحم والعظم وتسمي تلك الجليدة السمحاق ثم----------- الموضحة وهي التي وضحت عن العظم وكشفت عنه ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة وهي التي تهشم العظم وتنقل ما رق منه ثم------------------------- الامة وهي التي تبلغ ام ال---------------------------راس ويقال لها المامومة	1487	7053677781369184983	308	395.0	236	625	49.279998779296875	45	Sham19Y0133357-ara1	Sham19Y0013241-ara1