id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133357-ara1.ms0617	false	7837688342249272182	208	295	1002	1442	1463	300	صلي الله عليه وسلم وانما هو من قول الراوي ومن ذلك الحمر الاهلية اختلف في اكلها وفيها في المذهب روايتان التحريم والكراهة المغلظة والتحريم قول ابي حنيفة والشافعي واجاز ابن عباس اكلها واحتج بقوله قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية قال ع------------------------------------------مرو بن دينار قلت لجابر بن زيد انتم تزعمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن تحريم الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمر والغفاري عندنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ابي ذلك البحر يعني ابن	617	7545491061748281716	JK000165-ara1.ms0099	true	2879673165296610841	168	235	841	1169	1522	300	صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن ---------لحوم----- الحمر الاهلية وفي الصحيحين من--------------- رواية الشعبي-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ادري انهي عنها من اجل انها كانت حمولة الناس او حرمت وفي البخاري عن عمرو بن دينار قلت لجابر بن زيد ي-----زعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن لح-وم الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة------------------------ ولكن ابي ذلك البحر يعني -بن	99	-7666016911339333837	213	283.0	164	487	43.73716735839844	35	Sham19Y0133357-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0133357-ara1.ms0396	false	-1461888503822481358	188	244	925	1208	1505	300	عاءشة قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل----------------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل ل-هم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت---------- فاني لا احل المسجد لحاءض ولا-------------------------- جنب قال---وا فامر النبي صلي الله عليه وسلم بهذا صيانة للمسجد	396	7545491061748281716	JK000165-ara1.ms0338	true	-9452966308231725	120	190	600	945	1496	300	عاءشة قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود وعن ام سلمة قالت دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صرحة هذا-- المسجد	338	-7666016911339333837	256	440.5	202	352	72.7272720336914	46	Sham19Y0133357-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0133357-ara1.ms0852	false	-4557094365353945455	10	35	49	171	1514	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب -------ولا تفضي المراة الي المراة في --ثوب	852	7545491061748281716	JK000165-ara1.ms0550	true	-3772791793657908063	250	276	1243	1376	1501	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب	550	-7666016911339333837	122	225.0	97	133	91.72932434082031	23	Sham19Y0133357-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0133357-ara1.ms0964	false	7809726533575366609	104	207	510	998	1453	300	عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عل----ي ان يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه اخر فتاوله قوم علي الندب وراه من باب الادب قالوا لانه قد يجب علي العالم ان يليه اولو الفهم والنهي ويوسع لهم في الحلقة حتي يجلسوا بين يديه فعلي هذا يكون للعالم ان يقيم من مجلس الي جنبه او بين يديه ويجلس فيه غيره اذا كان له وجه وتاوله قوم علي الوجوب وقالوا لا ينبغي لمن سبق الي مجلس مباح للجلوس فيه ان يقام منه واحتجوا ايضا بما روي ابو هريرة--------- عنه عليه الصلاة والسلام انه قال اذا ق---------------------------------ام احدكم من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به	964	7545491061748281716	JK000165-ara1.ms1333	true	5359778098976663787	234	294	1180	1453	1479	300	عنه عن- النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه -------ولكن تفسحوا وتوسعوا متفق عليه ولاحمد ومسلم كان بن عمر اذا قام له رجل من مجلسه لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجلس فيه وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله ع------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به	1333	-7666016911339333837	144	185.5	104	534	26.966291427612305	26	Sham19Y0133357-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0133357-ara1.ms0260	false	5434690070742116599	90	119	478	646	1596	300	الصلاة والسلام ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذ يلا يجد غني يعينه ولا يتفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	260	7545491061748281716	JK000165-ara1.ms1684	true	5194169201471171029	95	125	519	686	1602	300	الحافا وفي لفظ ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا ي-فطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1684	-7666016911339333837	152	284.0	124	168	90.47618865966797	23	Sham19Y0133357-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0133357-ara1.ms0710	false	-2768052336512023171	105	135	551	724	1583	300	الصلاة والسلام ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس وذهب	710	7545491061748281716	JK000165-ara1.ms1684	true	5194169201471171029	95	126	519	691	1602	300	الحافا وفي لفظ ليس المسكين الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس متفق	1684	-7666016911339333837	158	297.0	128	173	91.32948303222656	25	Sham19Y0133357-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0133357-ara1.ms0095	false	2304004269105518728	99	148	503	729	1499	300	فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله------------ فمن عفي له من اخيه شء---- قال ابن عباس فهو ان تقبل الدية في العمد وعلي هذا ان------------ يتبع------- بمعروف وعلي هذا ان يءدي------------- باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة -مما كان كتب علي من كان قبلكم	95	7545491061748281716	JK000165-ara1.ms2906	true	654601551374405545	0	48	0	248	1628	300	فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر 871 الاية فمن عفي له من اخيه شء 971 قال فالعف------و ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف يتبع الطالب بمعروف و-----------يءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فيما كتب---- علي من كان قبلكم	2906	-7666016911339333837	175	255.0	136	275	63.6363639831543	31	Sham19Y0133357-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0133357-ara1.ms0033	false	7115453473272294807	226	275	1237	1489	1605	300	اهل السنة وجمهور العلماء ان--------- السحر---- له حقيقة ثابتة كحقيقة غيره من الاشياء خلافا لمن نفاه---- وانكر حقيقته ونسب- ما يتفق منه الي خيالات باطلة لا حقاءق لها واستدل بقوله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي طه وحجة الجمهور ان الله تعالي ذكره في كتابه وذكر انه مما يتعلم	33	7545491061748281716	JK000165-ara1.ms3159	true	-4558512122113710237	257	297	1270	1474	1485	300	اهل السنة وجمهور --علماء الامة اثبات السحر وان له حقيق------ة كحقيقة غيره من الاشياء خلافا لمن انكر ذلك وانكر حقيقته واضاف ما يقع- منه الي خيالات باطلة لا حقاءق لها وقد ذكره---------------------------------------------------- الله تعالي----- في كتابه وذكر انه مما يتعلم	3159	-7666016911339333837	169	257.0	133	270	62.592594146728516	28	Sham19Y0133357-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0133357-ara1.ms0375	false	3721184771889755413	202	239	975	1152	1452	300	سمرة ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه به فان اذن له فليح--------لب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاث -------------------------فان لم يجب- احد فليحلب	375	7545491061748281716	JK000165-ara1.ms3565	true	4969463968730135271	258	300	1299	1511	1511	300	سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه ف---ان اذن له فليحلب فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب	3565	-7666016911339333837	164	279.0	131	219	74.8858413696289	28	Sham19Y0133357-ara1	JK000165-ara1