id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132974-ara1.ms072	true	-7427802750618678007	57	109	263	517	1470	300	اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك يا رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك------------------------------ من شر ما تجء به الريح	72	-6623826700222067394	Shamela0023685-ara1.ms1308	false	-8809178540009862657	62	115	342	615	1570	300	اكثر دعاءه------صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك--- رب تراثي اللهم اني اعوذبك- من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذبك من شر ما تجء به الريح	1308	-2804668560194664664	234	432.5	188	284	82.39436340332031	47	Sham19Y0132974-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms183	true	3239114928974688345	89	196	490	1014	1529	300	ان زيارة قبر سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعظم القربات وارجي الطاعات وقد روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من زارني بعد وفاتي فكانما زارني في حياتي ومن زار قبري وجبت له شفاعتي ومن تمكن من زيارته ولم يزره فقد جفاه وليس من حقه علينا ذلك وروي عنه صلي الله عليه وسلم من وجد سعة ولم يفد الي فقد جفاني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال القاضي عياض وزيارة قبره صلي الله عليه وسلم سنة من سنن المسلمين مجمع عليها وفضيلة مرغب فيها واطلق بعض اصحابن----------------------------ا ان زيارته صلي الله عليه وسلم واجبة ولعله اراد وجوب السنن المءكدة وروي عنه صلي الله عليه وسلم--- من زار قبري	183	-6623826700222067394	Shamela0023685-ara1.ms1388	false	-1192377110719711235	175	259	903	1359	1574	300	ان زيارة قبره الشريف--------------------------- من اعظم القربات وارجي الطاعات والسبيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اعلي الدرجات ومن اعتقد غير هذا فقد انخلع من ربقة الاسلام وخالف الله ورسوله وجماعة العلماء الاعلام وقد اطلق بعض المالكية وهو ابو عمران الفاسي كما ذكره في المدخل عن تهذيب الطالب لعبد الحق انها واجبة قال ولعله اراد وجوب السنن المءكدة وقال القاضي عياض انها-------------------------- سنة من سنن المسلمين مجمع عليها وفضيلة مرغب فيها وروي الدار قطني من حديث ابن عمررضي الله عنهم--------------------------------------------------------------ا ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال من زار قبري	1388	-2804668560194664664	150	192.0	118	777	19.30501937866211	26	Sham19Y0132974-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms183	true	3239114928974688345	127	218	676	1124	1529	300	ومن تمكن من زيارته ولم يزره فقد جفاه وليس من حقه علينا ذلك وروي عنه صلي الله عليه وسلم من وجد سعة ولم يفد الي فقد جفاني قال القاضي عياض وزيارة قبره صلي الله عليه وسلم سنة من سنن المسلمين مجمع عليها وفضيلة مرغب فيها واطلق بعض اصحابنا ان زيارته صلي الله عليه وسلم واجبة ولعله اراد وجوب السنن المءكدة وروي عنه صلي الله عليه وسلم من زار قبري في المدينة محتسبا كان في جواري وكنت له شفيعا يوم القيامة وفي حديث اخر من زا-----------------------------------------------رني بعد موتي فكانما زارني في حياتي	183	-6623826700222067394	Shamela0023685-ara1.ms1389	false	-7681873946581378137	118	147	582	724	1534	300	فمن تمكن من زيارته ولم يزره فقد جفاه وليس من حقه علينا ذلك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حاطب ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي	1389	-2804668560194664664	94	-18.0	74	495	18.989898681640625	18	Sham19Y0132974-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms183	true	3239114928974688345	218	245	1124	1267	1529	300	وينبغي لمن نوي الزيارة ان ينوي مع ذلك زيارة مسجده الشريف والصلاة فيه لانه احد المساجد الثلاثة التي لا تشد الرحال الا اليها وهو افضلها عند مالك	183	-6623826700222067394	Shamela0023685-ara1.ms1390	false	954711073892583501	113	140	689	832	1679	300	وينبغي لمن نوي الزيارة ان ينوي مع ذلك زيارة مسجده الشريف والصلاة فيه لانه احد المساجد الثلاثة التي لا تشد الرحال الا اليها وهو افضلها عند مالك	1390	-2804668560194664664	143	286.0	116	143	100.0	27	Sham19Y0132974-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms184	true	-4813785762902756917	174	300	840	1490	1490	300	وفد عبد القيس لما راوا النبي صلي الله عليه وسلم القوا انفسهم عن الرواحل فل--م ينيخوها وسارعوا اليه فلم ينكر عليهم ذلك صلي------- الل-------ه عليه وسلم قال -------القاضي عياض وقد حدثت- ان ابا الفضل الجوهري لما ورد المد----ينة زاءرا وقرب من بيوتها ترجل ومشي باكيا منشدا الطويل ولما راينا رسم من لم يدع لنا فءادا لعرفان الرسوم ولا لبا نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا قال الامام العلامة ابو عبد الله بن رشيد و---لما قدمنا المدينة في سنة اربع وثمانين وستماءة كان معي رفيقنا الوزير ابو عبد الله بن ابي القاسم بن الحك-م وكان ارمد فلما وصلنا ذا الحليفة او نحوها نزلنا عن الاكوار وقوي الشوق لقرب المزار فنزل وبادر الي المشي علي قدميه احتسابا لتلك الاثار واعظاما لمن حل-	184	-6623826700222067394	Shamela0023685-ara1.ms1391	false	7250769456469990070	131	255	719	1376	1610	300	وفد عبد القيس---- رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-القوا انفسهم عن --رواحلهم ولم ينيخوها وسارعوا اليه فلم ينكر------ ذلك عليهمصلوات الله وسلامه عليه وروينا مما ذكره القاضي عياض في الشفاء ان ابا الفضل الجوهري لما ورد الي المدينة زاءرا وقرب من بيوتها ترجل ومشي باكيا منشدا ولم-------ا راينا رسم من لم يدع لنا فءادا لعرفان الرسوم ولا لبا نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا وانبءت بان العلامة ابا عبد الله بن رشيد قال لما قدمنا المدينة--- سنة اربع وثمانين وستماءة كان معي رفيقي- الوزير ابو عبد الله بن ابي القاسم بن الحكيم وكان ارمد فلما دخلنا ذا الحليفة او نحوها نزلنا عن الاكوار وقوي الشوق لقرب المزار فنزل وبادر الي المشي علي قدميه احتسابا لتلك الاثار واعظاما لمن حل	1391	-2804668560194664664	583	1040.5	469	683	85.35871124267578	101	Sham19Y0132974-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms185	true	-2457953143230565126	1	43	5	234	1555	300	الديار فاحسن الله وامتن بالشفاء وانشد لنفسه في وصف الحال الطويل-------------- ولما راينا من ربوع حبيبنا بيثرب اعلاما اثرن له- الحبا وبالقرب منها اذا كحلنا جفوننا شفينا فلا باسا نخاف ولا كربا وحين تبدي للعيون جمالها ومن بعدها عنا اديلت لنا قربا	185	-6623826700222067394	Shamela0023685-ara1.ms1391	false	7250769456469990070	256	300	1380	1610	1610	300	الديار فاحس------------ بالشفاء فانشد لنفسه في وصف الحال لمن حل في تلك الديار ولما راينا من ربوع حبيبنا بيثرب اعلاما اثرن لنا الحبا وبالترب منها اذ- كحلنا جفوننا شفينا فلا باسا نخاف ولا كربا وحين تبدي للعيون جمالها ومن بعدها عنا اذيلت لنا قربا-	1391	-2804668560194664664	206	369.0	167	244	84.42623138427734	33	Sham19Y0132974-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms185	true	-2457953143230565126	43	98	234	517	1555	300	نزلنا عن الاكوار نمشي تكرما لمن حل فيها ان يلم به ركبا نسح سجال الدمع في عرصاته ونلثم من حب لموطءه التربا وان بقاءي دونه لخسارة ولو ان كفي تملك الشرق والغربا فيا عجبا ممن يقيم بزعمه يقيم مع الدعوي ويستعمل الكتبا وزلات مثلي لا تع-د كثيرة وبعدي عن المختار اعظمها ذنبا AUTO اداب---------- الزيارة	185	-6623826700222067394	Shamela0023685-ara1.ms1392	false	506969219681233985	0	57	0	292	1643	300	نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن حل فيها ان نلم به ركبا نسح سجال الدمع في عرصاته ونلثم من حب لواطءه التربا وان بقاءي دونه لخسارة ولو ان كفي تملك الشرق والغربا فيا عجبا ممن يحب- بزعمه يقيم مع الدعوي ويستعمل الكذبا وزلات مثلي لا تعدد كث-رة وبعدي عن المختار اعظمها ذنبا ولما كنت ساءرا لقصد الزيارة	1392	-2804668560194664664	263	483.5	208	294	89.45578002929688	46	Sham19Y0132974-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms185	true	-2457953143230565126	193	291	1030	1510	1555	300	فان قلت المسجد انما تشرف باضافته اليه صلي الله عليه وسلم فينبغي البداءة بالوقوف عنده صلي الله عليه وسلم قلت ذكر ابن حبيب في اول كتاب الصلاة قال ابن حبيب حدثني مطرف عن مالك عن يحيي بن سعيد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قدمت من سفر فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وهو بفناء المسجد فقال ادخلت المسجد فصليت فيه قلت لا قال فاذهب فادخل المسجد وصل فيه ثم اءت الي فسلم علي---- ورخص بعضهم في تقديم الزيارة علي الصلاة وقال ابن الحاج وكل ذلك واسع ولعل هذا الحديث لم يبلغهم والله اعلم	185	-6623826700222067394	Shamela0023685-ara1.ms1393	false	-6472899689958558115	74	164	396	863	1601	300	فان قلت المسجد انما تشرف باضافته اليه-صلي الله عليه وسلم-فينبغي البداءة بالوقوف عنده-صلي الله عليه وسلم قلت قال ابن حبيب في اول كتاب الصلاة------------- حدثني مطرف عن مالك عن يحيي بن سعيد عن جابر بن عبد الله-رضي الله عنه---قال قدمت من سفر فجءت رسول الله-صلي الله عليه وسلماسلم عليه وهو بفناء المسجد فقال ادخلت المسجد فصليت فيه قلت لا قال فاذهب فادخل المسجد وصل فيه ثم اءت---- فسلم علي قال ورخص بعضهم في تقديم الزيارة علي الصلاة -قال ابن الحاج وكل ذلك واسع ولعل هذا الحديث لم يبلغهم والله اعلم	1393	-2804668560194664664	451	830.5	363	493	91.48072814941406	89	Sham19Y0132974-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms189	true	-6208688507374219096	123	219	610	1144	1555	300	المسلم علي-- النبي -صلي ا--لله عليه وسلم ان يقول السلام عليك يا --------------------------------------------------------------------خاتم النبيين السلام عليك يا شفيع المذنبين السلام عليك يا امام المتقين السلام عليك يا قاءد الغر المحجلين السلام عليك يا رسول رب العالمين السلام عليك يا منة الله علي المءمنين السلام عليك يا طه السلام عليك يا ياسين السلام عليك وعلي ا-ل بيتك الطيبين الطاهرين السلام عليك وعلي ازواجك الطاهرات امهات المءمنين السلام عليك وعلي اصحابك اجمعين ورحمة الله وبركاته------------------------------------- جزاك الله عنا يا رسول الله افضل الجزاء--------------------- وصلي -----عليك افضل الصلوات وقال ابن حبيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته	189	-6623826700222067394	Shamela0023685-ara1.ms1395	false	2164907118017529841	31	200	165	1048	1541	300	السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا خيرة خلق الله السلام عليك يا صفوة الله السلام عليك يا سيد المرسلين وخاتم النبيين السلام عليك--------------------------------------------------------- يا قاءد الغر المحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين السلام عليك وعلي اهل بيتك الطيبين الطاهرين السلام عليك وعلي ازواجك الطاهرات امهات المءمنين السلام عليك وعلي اصحابك اجمعين السلام عليك وعلي ساءر الانبياء وساءر عباد الله الصالحين جزاك الله عنا يا رسول الله افضل ما جازي نبيا ورسولا عن امته وصلي الله عليك --------------------------كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك عبده ورسوله وامينه وخيرته من خلقه واشهد انك قد بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الامة وجاهدت في الله حق جهاده ومن ضاق وقته عن ذلك او عن حفظه فليقل ما تيسر منه او مما يحصل به الغرض وفي التحفة ان ابن عمر وغيره من السلف كانوا يقتصرون ويوجزون في هذا جدا فعن مالك بن انس امام دار الهجرة وناهيك به خبرة بهذا الشان من رواية ابن وهب عنه يقول السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته	1395	-2804668560194664664	299	273.5	242	1074	27.83985137939453	43	Sham19Y0132974-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms193	true	1971831749842952226	34	205	182	1084	1566	300	من اهل السير واختلف اصحابنا في محل الوقوف للدعاء ففي الشفاء قال مالك في رواية ابن وهب اذا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم يقف للدعاء ووجهه الي القبر الشريف لا الي القبلة وقد سال الخليفة المنصور مالكا رحمه الله فقال يا ابا عبد الله ااستقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له مالك ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه الصلاة والسلام الي الله يوم القيامة وقال مالك في المبسوط لا اري ان يقف عند القبر يدعو ولكن يسلم ويمضي-------------- ولعل ذلك ليس اختلاف قول وانما امر المنصور بذلك لان- يعلم بما يدعو ويعلم اداب الدعاء بين يديه صلي الله عليه وسلم فامن عليه من سوء الادب فافتاه بذلك وافتي العامة ان يسلموا وينصرفوا لءلا يدعوا تلقاء وجهه الكريم ويتوسلوا به في حضرته الي الله العظيم فيما لا ينبغي الدعاء وف-----يما يكره او يحرم فمقاصد الناس وسراءرهم مختلفة واكثرهم لا يقوم باداب الدعاء ولا يعرفها وقد ذكرها القاضي عياض وذكرنا منها في اخر الدعاء يوم عرفة طرفا فلذلك امرهم----- بالسلام والانصراف	193	-6623826700222067394	Shamela0023685-ara1.ms1400	false	-617543390800609430	66	219	354	1188	1622	300	من ا-لمالكية -اختلف اصحابنا في محل الوقوف للدعاء ففي الشفاء قال مالك-في رواية ابن وهب اذا سلم علي النبي-صلي الله عليه وسلم-يقف للدعاء ووجهه الي القبر الشريف لا الي القبلة وقد سال الخليفة المنصور مالكا ف----------قال يا ابا عبد الله ااستقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله-صلي الله عليه وسلم فقال م---الك ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادمع-ليه --------السلام-الي الله يوم القيامة وقال مالك في المبسوط لا اري ان يقف عند القبر يدعو ولكن يسلم ويمضي قال ابن فرحون ولعل ذلك ليس اختلاف قول وانما امر المنصور بذلك لانه يعلم -ما يدعو ويعلم اداب الدعاء بين يديه-صلي الله عليه وسلم فامن عليه من سوء الادب فافتاه بذلك وافتي العامة ان يسلموا وينصرفوا لءلا يدعوا تلقاء وجهه الكريم ويتوسلوا به في حضرته الي الله العظيم فيما لا ينبغي الدعاء به او فيما يكره او يحرم فمقاصد الناس وسراءرهم مختلفة واكثرهم لا يقوم باداب الدعاء ولا يعرفه--------------------------------------------------------------ا فلذلك امرهم مالك بالسلام والانصراف	1400	-2804668560194664664	801	1498.0	654	927	86.40776824951172	142	Sham19Y0132974-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms194	true	-4400799194984224604	10	58	50	284	1493	300	من ال--------صلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحضرته الشريفة حيث يسمعه ويرد عليه---- قال ابن -----------عساكر وروينا عنه صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا اب----------------------------------------------------------------لغته صلي الله عليه وسلم وذكر ايضا بسنده انه صلي الله عليه	194	-6623826700222067394	Shamela0023685-ara1.ms1397	false	4871811178358836432	113	187	611	983	1607	300	من الصلاة والسلام علي----- النبيصلي الله عليه وسلم-بحضرته الشريفة حيث يسمعه ويرد عليه وقد روي ابو داود من حديث ابي هر-يرة انه-صلي الله عليه وسلم-----قال ما من مسلم يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام وعند ابن ابي شيبة من حديث ابي هريرة مرفوعا من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا -بلغته وعن سليمان بن سحيم مما ذكره القاضي عياض في الشفاء قال رايت النبيصلي الله عليه ---------------------------------------	1397	-2804668560194664664	159	225.5	126	425	37.411766052246094	28	Sham19Y0132974-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms196	true	9045362324546959052	180	201	979	1085	1614	300	صلاة في مسجدي كالف صلاة فيما سواه وجمعة في مسجدي كالف جمعة فيما سواه ورمضان في مسجدي كالف رمضان فيما سواه	196	-6623826700222067394	Shamela0023685-ara1.ms1408	false	-2384251414123839517	25	46	140	246	1604	300	صلاة في مسجدي كالف صلاة فيما سواه وجمعة في مسجدي كالف جمعة فيما سواه ورمضان في مسجدي كالف رمضان فيما سواه	1408	-2804668560194664664	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0132974-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms209	true	7381882984954845697	198	241	1006	1219	1523	300	لمالك ايما احب اليك المقام هنا يعني المدينة او مكة فقال ها هنا وقال كيف لا اختار المدينة وما بالمدينة طريق الا سلكه عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبريل عليه السلام نزل عليه من عند رب العالمين في اقل من ساعة	209	-6623826700222067394	Shamela0023685-ara1.ms1411	false	1736289739157311064	13	49	81	267	1591	300	لمالك ايما احب اليك المقام هنا-يعني المدينة-او مكة فقال ---هنا و----كيف لا اختار المدينة وما بها----- طريق الا سلك -عليها رسول الله-صلي الله عليه وسلم وجبريل ي-----------نزل عليه من عند رب العالمين في اقل من ساعة	1411	-2804668560194664664	182	313.5	147	213	85.44600677490234	37	Sham19Y0132974-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms218	true	-8286292581568127484	4	83	22	462	1157	212	وبالجملة فكل طرف المدينة--------------- وفجاجها ودورها وما حولها قد شملته بركته صلي الله عليه وسلم فانهم كانوا يتبركون بدخوله صلي الله عليه وسلم منازلهم ويدعونه اليها والي الصلاة في بيوتهم ولذلك امتنع مالك رحمه الله من ركوب دابة في المدينة وقال لا اطا بحافر دابة في عراص كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فيها بقدمه الشريفة ثم اصحابه الخلفاء الراشدون رضي الله عنهم والصحابة البررة الكرام رضوان الله عليهم اجمعين فين-------------------------بغي الاقامة بها لقوله صلي الله عليه	218	-6623826700222067394	Shamela0023685-ara1.ms1417	false	-8749525968544343704	69	130	383	737	1669	300	وبالجملة فكل---- المدينة وترابها وطرقها وفجاجها ودورها وما حولها قد شملته بركته-صلي الله عليه وسلم فانهم كانوا يتبركون بدخوله------------------- منازلهم ويدعونه اليها والي الصلاة في بيوتهم ولذلك امتنع مالك---------- من ركوب دابة في المدينة وقال لا اطا بحافر دابة في عراص كان-----------صلي الله عليه وسلم-يمشي فيها----------------------------------- بقدميهصلي الله عليه وسلم و------------------------------------------ينبغي ان ياتي قباء للصلاة فيه والزيارة فقد ---كانصلي الله عليه	1417	-2804668560194664664	286	476.0	235	480	59.58333206176758	50	Sham19Y0132974-ara1	Shamela0023685-ara1