id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132974-ara1.ms109	false	-2764043508854554878	64	108	324	545	1504	300	المواز فان احرم بالعمرة من الميقات----- قطع التلبية اذا دخل اواءل الحرم لان زمانه قد طال في التلبية وان احرم بها من الجعرانة قطع التلبية اذا دخل بيوت مكة وان احرم بها من ادني الحل وهو التنعيم قطعها اذا راي البيت او دخل المسجد	109	-6623826700222067394	Sham19Y0014590-ara1.ms076	true	1685223217212402542	174	206	900	1063	1551	300	العقبة ومن احرم ب--عمرة من --ميقات الحج قطع التلبية اذادخ-------ل ا----------------------------لحرم وان احرم بها من الجعرانة قطعها------ اذا دخل بيوت مكة ومن احرم من------------------ التنعيم قطعها اذا راي البيت او دخل المسجد	76	-8060269773588500732	143	227.0	112	226	63.27433776855469	22	Sham19Y0132974-ara1	Sham19Y0014590-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms135	false	5084620764245854950	26	73	144	380	1454	300	اطعام ستة مساكين مدين لكل مسكين بمد النبي صلي الله عليه وسلم او ذبح شاة وهي علي التخيير مع العسر واليسر وليس لش-ء منها مكان مخصوص وجاءز ان يفعلها حيث شاء-------------------------------------------------------------------- بمكة وغيرها والاختيار ان ياتي بالكفارة حيث وجبت عليه فان اتي بها في غيره اجزات عنه	135	-6623826700222067394	Sham19Y0014590-ara1.ms079	true	-921861296756986405	150	208	762	1057	1520	300	اطعام ستة مساكين مدين لكل مسكين او صيام ثلاثة ايا----------م او ذبح شاة وهي علي التخيير مع العسر واليسر وليس لشيء منها مكان مخصوص وجاءز ان يفعلها حيث شاء CHECK فصل قتل المحرم الصيد واكله منه CHECK فصل ما يكره فعله للمحخرم بمكة وغيرها والاختيار ان ياتي بالكفارة حيث وجبت عليه فان اتي بها في غيره اجزات عنه	79	-8060269773588500732	211	382.0	168	305	69.18032836914062	40	Sham19Y0132974-ara1	Sham19Y0014590-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms140	false	8516247198646064286	193	240	945	1172	1487	300	واذا قتل جماعة صيدا فعلي كل واحد منهم جزاء كامل واذا قتل حلال وحرام صيدا فعلي المحرم جزاء كامل ولا ش-ء علي الحلال الا ان يكون في الحرم فيكون علي كل واحد منهما جزاء كامل--------------------------------------- وكل ما جاز للمحرم قتله من الصيد فجاءز للحلال قتله في الحرم	140	-6623826700222067394	Sham19Y0014590-ara1.ms080	true	-6649131449437967837	109	162	529	790	1443	300	واذا قتل جماعة صيدا فعلي كل واحد منهم جزاء كامل واذا قتل حلال وحرام صيدا فعلي الحرام جزاء كامل ولا شيء علي الحلا- الا ان يكون في الحرم ف-----علي كل واحد منهما جزاء كامل والحلا في الحرم كالحرام في الحل والحرم وكل ما جاز للمحرم قتله من الصيد فجاءز للحلال قتله في الحرم	80	-8060269773588500732	218	392.0	172	267	81.64794158935547	42	Sham19Y0132974-ara1	Sham19Y0014590-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms150	false	-4047458737902536590	70	91	353	467	1485	300	ويءكل من الهدي كله واجبه وتطوعه الا اربعة اشياء جزاء الصيد وفدية الاذي ونذر المساكين وهدي التطوع اذا عطب قبل محله	150	-6623826700222067394	Sham19Y0014590-ara1.ms083	true	3469787104803453599	38	59	180	294	1523	300	ويءكل من الهدي كله واجبه وتطوعه الا اربعة اشياء جزاء الصيد وفدية الاذي ونذر المساكين وهدي التطوع اذا عطب قبل محله	83	-8060269773588500732	114	228.0	93	114	100.0	21	Sham19Y0132974-ara1	Sham19Y0014590-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms099	false	-1538670908111846574	18	55	89	268	1494	300	ومن شك في رميه في جمرة واحدة او في الجمار كلها فليبن علي يقينه فرع ومن بقيت حصاة في يده----- لا يدري من اي الجمار هي فليرم بها الجمرة الاولي ثم يعيد الوسطي والاخيرة و------------------قيل يستانف---- الجمار	99	-6623826700222067394	Sham19Y0014590-ara1.ms092	true	6510691623086357032	29	71	149	346	1432	300	ومن شك في رميه في جمرة واحدة او في الجمار كلها فليبن علي يقينه---- ومن بقيت----- في يده حصاة لا يدري من اي الجمار هي فليرم بها الجمرة الاولي ثم ليرم الوسطي ثم ليرم الاخرة من بعدها وقد قيل يستانف رمي الجمار	92	-8060269773588500732	156	269.5	122	206	75.72815704345703	31	Sham19Y0132974-ara1	Sham19Y0014590-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms161	false	5882203780693952151	158	195	762	943	1467	300	ومن افسد حجه لم يجز له المقام علي احرامه الي قابل ليقضي حجه بذلك الاحرام فان فعل و--حج به كان فاسدا وعليه قضاءه وان -فسد حجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقدم علي---- القضاء هديه وان قدمه اجزاه والاختيار ما ذكرناه	161	-6623826700222067394	Sham19Y0014590-ara1.ms095	true	-5938733963533364287	151	227	735	1106	1457	300	ومن افسد حجه لم يجز له المقام علي احرامه الي قبال ليقضي حجه به فان اقام علي احرامه فحج به كان فاسدا وعليه قضاءه ومن افسد حجه قارنا قضاه قارنا وان افسده مفردا قضاة مفردا ولا يقضي قرانا عن افراد وقال عبد الملك لا باس به واذا افسد القارء حجة فعلية في الحج الفاسد هدي واحد وعليه في حجه القضاء هديان ومن افسد حجه لم يقدم علي حجة القضاء هديه فان قدمه اجزاه والاختيار ما ذكرناه	95	-8060269773588500732	157	276.0	124	371	42.318058013916016	28	Sham19Y0132974-ara1	Sham19Y0014590-ara1
Sham19Y0132974-ara1.ms157	false	-5384247363748180649	170	227	882	1191	1600	300	ويوم الحج الاكبر قيل هو يوم عرفة والاصح انه يوم النحر والايام المعلومات ثلاثة--------- يوم النحر ويومان بعده قال الله تعالي ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فهي ايام الذبح اذبح في ايها شءت وافضلها اولها وليس في اليوم الرابع ذبح والايام المعدودات ايام التشريق وهي ثلاثة ايام بعد يوم النحر	157	-6623826700222067394	Sham19Y0014590-ara1.ms098	true	-640123175019500202	128	157	635	802	1533	300	ويوم الحج ال---------------------------اكبر يوم النحر والايام المعلومات ثلاثة ايام وهي يوم النحر ويومان بعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس في اليوم الرابع ذبح والايام المعدودات ايام التشريق وهي ثلاثة ايام بعد يوم النحر	98	-8060269773588500732	154	283.0	127	318	48.42767333984375	25	Sham19Y0132974-ara1	Sham19Y0014590-ara1