id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms036	true	5801443777496102237	77	211	406	1045	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ونظر الي ملك الموت عند راس رجل من الانصار فقال يا ملك الموت-------------------- ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ملك الموت------------- طب نفسا وقر ع-ينا واعلم اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهل بيته همت في الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما ظلمناه ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا في قبضه من ذنب فان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان تسخطوا تاثموا وتءزروا وان لنا عندكم عودة بعد عودة فالحذر الحذر وما من اهل بيت-------- شعر ولا مدر بر ولا فاجر ولا جبل الا ا-نا اتصفحهم في كل يوم وليلة ا--------نا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله-------- لو اردت ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علي ذلك حتي يكون الله هو ياذن- بقبضها	36	-1522490018982536213	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0687	false	-8022791506518857768	96	182	493	897	1528	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه --نظر الي ملك الموت عند راس رجل من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم ارفق بصاحبي فهو م-ءمن فقال ملك الموت يا رسول الله طب نفسا وقر علينا ف-----اني بكل مءمن رفيق واعلم اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من اهل بيت مذر ولا شعر في----- بر ولا بحر--------- الا وانا اتصفجهم--- كل يوم خمس مرات حتي لانا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا رسول لو اردت ان اقبض---- بعوضة ما قدرت علي ذلك حتي يكون الله هو الامر بقبضها	687	8177085229079222738	304	459.5	235	699	43.490699768066406	53	Sham19Y0132973-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms102	true	-1377127686037946295	1	24	6	111	1547	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من ت---زودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما---- ارصدا	102	-1522490018982536213	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms3151	false	8560278673388865852	223	247	1173	1284	1582	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد يزودا ندمت علي ان لا-تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	3151	8177085229079222738	103	188.0	81	112	91.96428680419922	21	Sham19Y0132973-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms183	true	-1914701504626180008	72	135	338	637	1442	300	قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في يومه -----مات شهيدا ومن قراها حين يمسي فكذلك قال حديث حسن غريب واخرج الاجري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس	183	-1522490018982536213	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0390	false	1770215847101188689	175	224	962	1204	1581	300	قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتيي-مسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة وعن-------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه واله من قرا	390	8177085229079222738	202	367.5	158	304	66.4473648071289	38	Sham19Y0132973-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms364	true	9001896932712066033	203	288	1048	1484	1543	300	طولها ستون ذراعا لا يدركها طالب ولا يفوتها هارب وفي حديث ابي هريرة مرفوعا تخرج دابة الارض من اجياد فيبلغ صدرها الركن اليماني ولم يخرج ذنبها بعد وهي دابة ذات قواءم وفي حديث حذيفة يرفعه اول ما يبدو منها راسها معلمة ذات وبر وريش وقال الامام علي كرم الله وجهه تخرج ثلاثة ايام والناس ينظرون اليها فلا يخرج الا ثلثها وروي فلا يخرج الا راسها فيبلغ عنان السماء وتبلغ السحاب وقال ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه فيها من كل لون وما بين قرنيها فر-سخ للراكب	364	-1522490018982536213	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0878	false	753873675112784684	36	100	165	477	1517	300	طولها ستون ذراعا لا يدركها طالب ولا يفوتها هارب وروي ان لها اربع-------------------------------------------------------------------------------------------- قواءم وزغب----------------------------------------------------- وريش و--------------------------------------جناحان وعن ابن جرج له-----------------------------------------ا راس ثور وعين خنزير واذن فيل وقرن ايل وهو ذكر الاوعال وعنق نعامة وصدر اسد ولون نمر وخاصر هر وذنب كبش وخف بعير ومابين المفصلين اثنا عشر ذراعا بذراع ادم وعن ابي هريرة------------- فيها من كل لون وما بين قرنيها فر سخ للراكب	878	8177085229079222738	126	150.5	98	549	22.95081901550293	20	Sham19Y0132973-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms589	true	3105709031027270174	83	112	461	624	1687	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	589	-1522490018982536213	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0165	false	-5854021052874039413	66	171	351	923	1645	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نظرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك والنضرة في الوجوه فهو الاشراق والنضارة من الوانها بالسرور والبهجة والازدهار بما هي فيه من نعيم الجنة ثم ذكر تبارك وتعالي الرحيق الذي منه يسقون والرحيق فاسم من اسماء الخمر الجيد كانت تسميها به العرب فسمي الله بها الخمر التي في الجنة فاخبر عن طيب ريح الرحيق وان ختام ما بريحها يجدون وختام ريحها عند اخر شربها كريح المسك اذ هو افضل الطيب الذي يعرفون ثم قال في نعيم الجنة مرغبا وعليه محرضا واليه محرضا واليه داعياوفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	165	8177085229079222738	162	311.0	133	572	28.321678161621094	27	Sham19Y0132973-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms599	true	2338370659721115019	18	91	86	464	1493	300	الرجل------ في الجنة ليتكء سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة فتضرب علي منكبه فينظر--- وجهه في خدها- اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد------ السلام ويسالها من انت فتقول انا--- المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل------ النعمان من طوي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك وان عليهم لتيجان وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب وروي	599	-1522490018982536213	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0511	false	-2160207698417816368	0	73	0	385	1540	300	الرجل ليسكن في الجنة------ سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة فتضرب علي منكبه وتنظر في وجهه ف--خدها1 اضوا من المراة وان ادني لءلءة عليها تضيء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد عليها السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد و-----يكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل شقاءق النعمان من طوبي ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك وان عليها لتيجان---ا ادني لءلءة -فيها تضيء ما-بين المشرق والمغرب2 قال	511	8177085229079222738	338	578.5	272	403	83.87096405029297	54	Sham19Y0132973-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms613	true	-2866285202900382441	5	35	33	180	1520	300	الي وجهه في خدها- اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب وانه ل-----------------------------------------------------------يكون ل--ها سبعون ثوبا--------------------------------- ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك	613	-1522490018982536213	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0511	false	-2160207698417816368	16	62	81	320	1540	300	ف-ي وجهه ف--خدها1 اضوا من المراة وان ادني لءلءة عليها تضيء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد عليها السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد ويكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل شقاءق النعمان من طوبي ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك	511	8177085229079222738	130	216.0	102	242	53.71900939941406	21	Sham19Y0132973-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms740	true	-1660886646474946377	194	240	955	1200	1523	300	جمع سربال وهو القميص والقطران------------------------------------------------------- من شجر يسمي الاسل --يطبخ ويطلي به الابل الجربة فيتحرق الجرب -حرار------ته وقد تصل حرارته الي داخل الجوف قال ومن شا-نه انه يس-رع فيه اشتعال النار وهو منتن الراءحة اسود اللون----------- فتطلي به جلود اهل النار حتي يصير ذلك الطلي كالسرابيل	740	-1522490018982536213	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1623	false	-7148771997975819376	245	300	1320	1621	1621	300	جمع سربال وهو القميض والقطران فيه قولان احدهما انه القطران الذيالابل قال الرازي يجلب من شجر يسمي الابهل فيطبخ وتطلي به الابل الجربي في-حرق الجرب بحرارته وحدته وقد تصل حرارته الي داخل الجوف---- ومن بيانه ان- يسارع في- اشتعال النار وهو------------- اسود اللوم منتن الريح فتطلي به جلود اهل النار حتي يصير ذلك الطلي كالسرابيل-	1623	8177085229079222738	215	338.0	174	322	66.77018737792969	30	Sham19Y0132973-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1