id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms752	false	7174696177798857899	83	131	427	677	1523	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فانفذ لامرك ما عليك غضاضة فكفي بنا دينا لديك ودينا ودعوتني وزعمت انك ناصحي فلقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	752	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms0984	true	-3127235475184109295	66	114	332	581	1505	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منه عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح و-لقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	984	-1575590356639255932	222	418.0	178	250	88.80000305175781	40	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms036	false	5801443777496102237	77	211	406	1045	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ونظر الي ملك الموت عند راس رجل من الانصار فقال يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ملك الموت طب نفسا وقر عينا واعلم اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهل بيته همت في الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ وا-لله ما ظلمناه ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره و---ما لنا في قبضه من ذنب فان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان تسخطوا تاثموا وتءزروا وان لنا عندكم عودة بعد عودة فالحذر الحذر وما من اهل بيت شعر ولا مدر بر ولا فاجر ولا جبل الا انا اتصفحهم في كل يوم وليلة انا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله---------------------------------------- لو اردت ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علي ذلك حتي يكون الله هو ياذن- بقبضها	36	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms1028	true	-4699122280180214170	8	99	47	495	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ملكا------------------- عند---- رجل من الانصار فقال------------- ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ---------------------------------اني بكل مءمن رفيق وان-------------ي لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهله ----------------------------قلت ما هذا الصراخ فوالله ما ظلمناه ---------------ولا استبقينا من اجله فما لنا في قبضه من ذنب فان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان تسخطوا تاثموا --------وان لنا لع-----ودة بغت----ة فالحذر الحذر اني ل------------------------------------------------------------------------------اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم فاني اتصفح وجوههم كل يوم وليلة خمس مرات والله يا محمد لو اردت قبض-------- بعوضة ما قدرت-------- حتي يكون الله هو الامر بقبضها	1028	-1575590356639255932	357	554.0	279	684	52.1929817199707	58	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms357	false	-4884479304586990899	155	234	796	1181	1534	300	لا ينف-----------------------------ع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او ----------------------كسبت في ايمانها------- خيرا الانعام وفي بعض طرق البخاري حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها الحديث واخرج مسلم عن ابي ذر ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال يوما اتدرون اين تذهب هذه الشمس--------- قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها --------ارجعي من حيث شءت فترجع طالعة من مطلعها	357	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms1172	true	-6020141002292641579	87	168	463	865	1556	300	لا ينفع الايمان الحادث في يوم الطلوع نفس--------ا لم تءمن ق-------بل او امنت بعد ظهور الايات وكسبت في ايمانها الحادث خيرا وهو باطل لان مقابل لم تءمن قبل امنت قبل قال الطبراني بسنده الي---------------------------------------- ابي ذر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوما اتدرون اين تذهب هذه الشمس اذا غربت قالوا الله ورسوله اعلم قال تذهب -----------------الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي فارجعي من حيث جءت فتصبح طالعة من مطلعها	1172	-1575590356639255932	230	314.0	180	478	48.11715316772461	38	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms358	false	5634693452173947611	36	156	180	798	1538	300	سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اية طلوع الشمس من مغربها فقال تطول تلك الليلة حتي تكون قدر ليلتين وهو وابن ابي حاتم عن ابن عباس مرفوعا تطول قدر ثلاث ليال وعند البيهقي عن عبد الله بن عمرو وقدر ليلتين او ثلاث فيستيقظ الذين يخشون ربهم فيصلون ويعملون كما كانوا ولا يرون الا قد قامت النجوم مكانها ثم يرقدون ثم يقومون ثم يقضون صلاتهم والليل ك-انه لم ينقض فيضطجع----------------ون حتي اذا استيقظوا والليل مكانه حتي يتطاول عليهم الليل فاذا راوا ذلك خافوا ان يكون ذلك بين يدي امر عظيم فيفزع الناس وهاج بعضهم في بعض فقالوا ما هذا فيفزعون الي المساجد فاذا اصبحوا طال عليهم طلوع الشمس فبينما هم ينتظرون طلوعها من المشرق اذا هي طالعة عليهم من ----	358	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms1172	true	-6020141002292641579	192	252	978	1286	1556	300	-الناس يا رسو---------ل الله هل-- لذلك من اية قال اية----------------------- تلك الليلة ان ت------------------------------------------------------طول قدر ثلاث ليال----------------------------------------------------- فيستيقظ الذين يخشون ربهم فيصلون ث-------------------------------------------------------------------------م يقضون صلاتهم والليل مكانه لم ينقص ثم ياتون مضاجعهم فينامون حتي اذا استيقظوا والليل مكانه------------------------------------- خافوا ان يكون ذلك بين يدي امر عظيم فا----------------------------------------------------------------ذا اصبحوا طال عليهم طلوع الشمس فبينما هم ينتظرونها اذ طلعت عل--------------------يهم من قبل	1172	-1575590356639255932	243	364.5	192	644	37.73291778564453	35	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms358	false	5634693452173947611	173	201	884	1029	1538	300	مردويه وغيره عن انس مرفوعا------------------------- صبيحة تطلع الشمس من مغربها يصير في هذه الامة قردة وخنازير -تطوي الدواوين وتجف الاقلام -لا يزاد في حسنة ولا ينقص من سيءة	358	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms1173	true	-3594853309252831102	172	205	910	1076	1628	300	مردوي------ه عن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة تطلع الشمس من مغربها يصير في هذه الامة قردة وخنازير وتطوي الدواوين وتجف الاقلام ولا يزاد في حسنة ولا ينقص من سيءة	1173	-1575590356639255932	133	231.5	106	172	77.3255844116211	23	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms359	false	1556487413599691168	20	167	97	938	1654	300	----الا -----حملة القران فينادي بعضهم بعضا فيجتمعون في --مساجدهم بالتضرع والبكاء والصراخ بقية تلك الليلة ومقدار تلك الليلة ثلاث ليال ثم يرسل الله------- جبريل------------ الي الشمس والقمر فيقول ان الرب تعالي يامر كما ان ترجعا الي مغربكما فتطلعا منه فانه لا ضوء لكما عندنا ولا نور فتبكي الشمس والقمر خوف يوم القيامة وخوف الموت فتيرجع الشمس والقمر فيطلعان من مغربهما فبينما الناس كذلك يتضرعون الي الله تعالي والغافلون في غفلاتهم اذ نادي مناد الا ان باب التوبة قد اغلق والشمس والقمر طلعا من مغاربهما فنظر الناس فاذ بهما اسودان كالعكمين لا ضوء لهما ولا نور فذلك قوله تعالي وجمع الشمس والقمر القيامة قوله كالعكمين تثنية عكم وهو الغرارة اي كالغرارتين العظيمتين ومنه يقال لمن شد الغراءر عليالجمل العكام وفي حديث ام زرع عكومها رداح والله اعلم فيرتفعان اي الشمس والقمر مثل البعيرين المقرونين المعقورين ينارع كل منهما صاحبه استباقا ويتصايح اهل الدنيا وتذهل الامهات عن اولادها وتضع	359	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms1173	true	-3594853309252831102	227	300	1188	1628	1628	300	اهل الاوراد وحملة القران------------------ فيجتمعون في المساجد-- بالتضرع والبكاء-------- بقية الل----يلة و------------------------------يرسل الله عز وجل جبريل عليه السلام الي الشمس والقمر فيقول ان الرب تعالي يامر-كما ان ترجعا الي مغربكما فتطلعا م-----نه لا ضوء لكما عندنا ولا نور فيبكيان----------- -----------------خوف القيامة فينادي مناد------------------------------------------------------------------ والغافلون في غفل-تهم------------- الا ان باب التوبة قد اغلق والشمس والقمر طلعا من مغ-ربهما فيرا------------هما الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالغرارتين العظيمتين وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------البعيرين المقرونين يتنازعان---------------------- استب-قا ويتصايح اهل الدنيا وتذهل الامهات عن اولادها وتضع-	1173	-1575590356639255932	371	548.5	307	871	42.59471893310547	46	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms794	false	-3903387634901135125	158	280	869	1496	1611	300	والبيهقي وصححه ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اريعة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فاما- الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب لقد جاء الاسلام والصبيان يحذفونني بالبعر واما الهرم فيقول رب لقد جاء الاسلام ولا اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعونه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا واخرجا ايضا عن ابي هريرة مرفوعا مثله غير انه قال في اخره فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها يسحب اليها واخرج------------------------------------------------------------------------------ البزار وابو يعلي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي	794	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms1858	true	7403340915381323027	185	298	1012	1596	1606	300	والبيهقي عن الاسود بن سريع عن النبي صلي الله عليه وسلم ارب----عة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع ور-----جل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فيقول الاصم------ رب---- جاء الاسلام وما اسمع شيءا و----الاحمق -يقول رب---- جاء الاسلام والصبيان يحذفونني بالبعر و----الهرم -يقول رب---- جاء الاسلام وما اعقل شيءا وا----لذي مات في الفترة -يقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيع-نه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار اي نارا ترفع لهم---------------------------------------------------------------------------------------- فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها -سحب اليها اي ودخل النار وكذا روي احمد واسحاق وابن مردويه في تفسيره والبيهقي عن ابي هريرة وروي البزار عن ابي سعيد الخدري --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي	1858	-1575590356639255932	438	726.0	351	718	61.002784729003906	67	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms795	false	-7050904385489887084	0	150	0	813	1596	300	ويقول لهم اني كنت ابعث الي عبادي رسلا من انفسهم واني رسول نفسي اليكم ادخلوا هذه في------قول من كتب عليه الشقاء يا رب اندخل--ها ومنها كلنا نفر ومن--------- كتبت له السعادة يمضي فيقتحم فيها مسرعا-- فيقول الله -------------انتم---- لرسلي اشد تكذيبا ومعصية فيدخل هءلاء الجنة وهءلاء النار واخرج الطبراني عن معاذ بن جبل رضي الله عنه--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وفيه يقول ا---لله اني امركم بامر فتطيعون فيقولون نعم فيقول اذهبوا فادخ-----------------------------------------لوا النار و------------------------------------------لو دخلوها ما ضرتهم الحديث واخرج----------------------------------------------------------------------------- البزار-------- عن ثوبان ان النبي صلي الله عليه وسلم عظم شان المسالة فقال اذا كان يوم القيامة جاء اهل الجاهلية يحملون اوثانهم علي ظهورهم فيسالهم ربهم فيقولون ربنا لم ترسل --لنا رس-لا ولم ياتنا--- امر ولو ارسلت الينا رسولا لكنا اطوع عبادك فيقول لهم ربهم ارايتم -ان امرتكم بامر تطيعونني فيه فيقولون نعم فياخذ علي ذلك مواثيقهم فيقول اعمدوا اليها فادخلو------ها فينطلقون حتي اذا راوها فرقوا فرجعوا فقالوا	795	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms1859	true	-1364860748996439100	123	300	640	1606	1606	300	فيقول ----اني كنت ابعث الي عبادي رسلا من انفسهم واني رسول نفسي اليكم ادخلوا هذه النار فيقول من كتب عليه الشقاء يا رب اتدخلناها ومنها ك-نا نفرق ويقتحمها من كتبت له الس-------------------------عادة فيقول الله قد عصيتموني فانتم اشد لرسلي---- تكذيبا ومعصية فيدخل هءلاء الجنة وهءلاء النار وروي عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ا--بي هريرة موقوفا اذا كان يوم القيامة جمع الله اهل الفترة والمعتوه والاصم والابكم والشيوخ الذين لم يدركوا الاسلام ثم ارسل اليهم رسولا ان ادخلوا النار فيقولون كيف ولم تاتنا رسل ثم قال وايم الله لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما ويدخلها من يطيعه اقراوا ان شءتم وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا الاسراء وروي البزار والحاكم عن ثوبان ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------قال اذا كان يوم القيامة جاء اهل الجاهلية يحملون اوثانهم علي ظهورهم فيسالهم ربهم فيقولون ربنا لم ترسل الينا رسولا ولم تاتنا لك امر ولو ارسلت الينا رسولا لكنا اطوع عبادك فيقول لهم ربهم ارايتكم ان امرتكم بامر تطيعون----ني فيقولون نعم فيامرهم ان ي------------------عمدوا الي جهنم وان يدخلوها فينطلقون حتي اذا راوها فرقوا ورجعوا وقالوا-	1859	-1575590356639255932	563	865.5	455	1042	54.03070831298828	84	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms795	false	-7050904385489887084	150	173	813	935	1596	300	ربنا فرقنا منها ولا نستطيع ان ندخلها فيقول ادخلوها داخرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو دخلوها اول مرة كانت عليهم بردا	795	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms1860	true	-1499994706700391850	0	23	0	122	1627	300	ربنا فرقنا منها ولا نستطيع ان ندخلها فيقول ادخلوها داخرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو دخلوها اول مرة كانت عليهم بردا	1860	-1575590356639255932	122	244.0	99	122	100.0	23	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms737	false	3046354986468871679	130	177	677	919	1522	300	صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول تعالي وان يستغيثوا	737	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms2053	true	3793108283122819636	163	197	805	977	1484	300	صلي الله عليه وسلم في الاية------------------------------------------ يقرب الي فيه فيكرهه فاذا اوتي منه شوي وجهه ووقعت جلدة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره---------------- وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد------------ وان يستغيثوا	2053	-1575590356639255932	162	283.5	128	242	66.94214630126953	29	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms499	false	8335607692106174103	4	30	21	143	1476	300	ولو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	499	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms2108	true	4136022763557896392	254	280	1349	1467	1557	300	ولو عل-م الكافر بكل --ما عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو عل-م المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	2108	-1575590356639255932	112	214.5	86	122	91.80327606201172	23	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms165	false	-4142769250237637466	53	221	244	1086	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تفضحوا امواتكم بسيءات اعمالكم فانها تعرض علي اولياءكم من اهل القبور -واخرج الامام احمد--- عن ا-----------نس رضي الله ع-نه مرفوعا ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كانت خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا واخرجه ابو----------- داود من حديث جابر بن عبد الله غير انه قال حتي تهديهم كما هديتنا والهمهم ان يعملوا بطاعتك واخرج ابن ابي الدنيا من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انه لم يبق من الدنيا الا مثل الذباب تمور في جوها فالله الله في اخوانكم من اهل القبور فان اعمالكم تعرض عليهم واخرج ابن ابي الدنيا عن ابي الدرداء انه قال ان اعمالكم تعرض علي موتاكم فيسرون ويساءون----------------------------------- فكان ابو الدردراء يقول عند ذلك اللهم اني اعوذ بك ان اعمل عملا اخزي عند عبد الله بن رواحة رضي الله عنه وفي لفظ اللهم اني اعوذ بك ان يمقتني خالي عبد الله بن رواحة اذا لقيته يقول ذلك في سجوده	165	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms2210	true	1536179131745873157	111	216	555	1099	1530	300	صلي الله عليه وسلم ----لا تفضحوا موتا-كم بسيءات اعمالكم فانها تعرض علي اولياءكم من اهل القبور روا--ه ابن ابي الدنيا عن ابي هريرة وقال صلي الله عليه --وسلم ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان- خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا رواه احمد عن انس وروي داود مثله عن جابر وزاد----------------------------------------- والهمهم ان يعملوا بطاعتك و------------قال-------------------------------------------------- صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------وسلم اعمالكم تعرض ------------------------------------------------------------------علي موتاكم فيسرون ويساءون رواه ابن ابي الدنيا عن ابي الدرداء فكان ابو الدرد-اء يقول-------- اللهم اني اعوذ بك -------------------------------------------------------------------------------ان يمقتني خالي عبد الله بن رواحة اذا رايته يقول ذلك في سجوده	2210	-1575590356639255932	434	715.0	345	904	48.00885009765625	70	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms166	false	2988817037209253241	106	153	506	738	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله ملاءكة سياحين يبلغوني عن امت---------ي السلام وقال صلي الله عليه وسلم حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم ومماتي خير لكم تعرض علي اعمالكم فما رايت من خير حمدت الله عل------يه وما رايت من شر استغفرت الله------ لكم واخرج ابن	166	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms2210	true	1536179131745873157	60	109	306	543	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم يشهد علي من ياتي م----------------ن امته الي قيام الساعة ومنه صلي الله عليه وسلم حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم ومماتي خير لكم تعرض علي اعمالكم فما رايت من خير حمدت الله تعالي عليه وما رايت من شر استغفرت الله تعالي لكم وتعرض علي	2210	-1575590356639255932	184	320.5	143	253	72.7272720336914	34	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms183	false	-1914701504626180008	67	133	315	630	1442	300	معقل بن يسار مرفوعا-------------------- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ با---------------------------لله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في يومه مات شهيدا ومن قراها حين يمسي فكذلك قال حديث حسن غريب واخرج الاجري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	183	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms2223	true	-564029018884943785	52	120	283	624	1575	300	معقل بن يسار انه قال صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ف------------------قرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وفي الاية قراءة البسملة داخل السورة ومنعه اصحابه فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم قال ابن مسعود--- رضي الله عنه قلت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2223	-1575590356639255932	191	280.0	145	362	52.76243209838867	35	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms057	false	9091162567247976715	79	145	385	699	1577	300	الله قال بين-ا انا امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال فمررنا علي ----------نفر من --يهود فقال بعضهم لبعض سل--وه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عسي ان يجء فيه بشء تكرهونه وقال بعضهم نسال-ه فقال رج----------ل يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقمت فلما ت-جلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح	57	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms2346	true	8346375191945869343	38	97	195	481	1488	300	الله عنه بينما انا امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوك--------ا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعض-- لبعض اسالوه عن الروح وقال بعض-- لا لءلا--------- يجء بما---- تكرهونه وقال بعض-- اسالوه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت---------------------------- يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح	2346	-1575590356639255932	233	351.0	178	341	68.32844543457031	38	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms350	false	-7398572168911280386	63	132	298	673	1545	300	حديث النواس بن سمعان بعد ذكر الدجال وهلاكه علي يد عيسي عليه السلام قال ثم ياتيه يعني عيسيقوم وقد عصمهم الله من الدجال فيمسح وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان---- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز --عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم فيشربون مياه	350	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms2485	true	-9126818371424873921	226	283	1114	1424	1509	300	حديث النواس بن سمعان ثم ياتي ع---------------------يسي عليه السلام قوما ----------------------قد عصمهم الله من الدجال فيمسح وجوههم ويحدثهم بدرج-تهم في الجنة فبينما هم كذلك--- اوحي الله عز وجل اليه اني قد اخرجت عبادا لي لا ياذن لاحد بقاتلهم فاخرج بعبادي الي الطور فيخرج----- ياجوج وماجوج------------------ فينشفون الماء ويتحصن الناس عنهم في بيوتهم ويضمون اليهم مواشيهم فيشربون ماء -	2485	-1575590356639255932	262	445.5	212	381	68.76640319824219	37	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms621	false	7341970896066238612	11	119	55	574	1526	300	لا يشتهي وقد روي عن ابي رزين العقيلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة لا يكون لهم ولد انتهي كلام---------------------- الترمذي -قال في حادي الارواح قلت اسناد حديث ابي سعيد علي شرط الصحيح فرجاله يحتج بهم فيه ولكنه غريب جدا وتاويل اسحق فيه نظر فانه قال اذا اشتهي المءمن فاذا للمتحقق الوقوع ولو اريد ما ذكره من المعني لقال لو اشتهي المءمن الولد لكان حمل-----------ه في ساعة فان ما لا يكون احق باداة لو كما ان المحقق الوقوع احق باداة اذا وقد اخرج ابو نعيم عن ابي سعيد رضي الله عنه-------------------------- قيل يا رسول الله ايولد لاهل الجنة فان الولد من تمام السرور فقال	621	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms2564	true	7278613946437115185	229	300	1186	1532	1532	300	لا توالد و-------عن ابي ذر-- العقيلي عن النبي صلي الله عليه وسلم ----ان اهل الجنة لا يكون لهم ولد وقيل تكون الولادة في الجنة لحديث الترمذي وقال حسن----------------------------------------------------------------------------- غريب المءمن --------------------------اذا اشتهي الولد في الجنة -------------------------------------------------------------------كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة---------------------- كما يشتهي ولحديث ابي--------------------------- نعيم عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل يا رسول الله ايولد لاهل الجنة فان الولد من تمام السرور فقال-	2564	-1575590356639255932	215	270.5	165	579	37.13298797607422	37	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms624	false	-493742306089319775	211	256	1063	1307	1521	300	قلت يا رسول الله اولنا فيها ازواج او-منهن مصلحات قال الصالحات للصالحين وفي لفظ المصلحات للمصلحين تلذذونهن ويلذذنكم مثل لذاتكم في الدنيا غير ان لا توالد قال لقيط فقلت يا رسول الله اقصي ما نحن بالغون ومنتهون اليه فلم يجبه النبي صلي الله عليه وسلم	624	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms2564	true	7278613946437115185	204	241	1050	1242	1532	300	قلت يا رسول الله اولنا فيها ازواج او منهن مصلحات قال صلي الله عليه وسلم------- المصلحات للمصلحين تلذذونهن ويلذذنكم مثل لذاتكم في الدنيا غير ان لا توالد وعن ابي ذر العقيلي عن---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2564	-1575590356639255932	157	266.5	126	245	64.08163452148438	28	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms631	false	285284816045061830	223	263	1193	1399	1597	300	ابي سعيد اجود اسانيده اسناد-------- الترمذي وقد حكم عليه بالغرابة وانه لا يعرف الا من حديث- ابي الصديق الناجي وقد اضطرب لفظه فتارة يروي عنه اذا اشتهي الولد وتارة انه يشتهي الولد وتار----------------------ة ان الرجل من اهل الجنة ليولد له	631	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms2565	true	8902555481476515090	69	111	355	569	1539	300	ابي سعيد ضعيف كما قال البيهقي وحديث الترمذي عنه غريب------------------ لا يعرف الا من رواية ابي الصديق الناجي وقد اضطرب لفظه ت-ارة يقو----ل اذا اشتهي الولد وتارة انه يشتهي الولد وتارة اذا اشتهي الولد وتارة ان الرجل من اهل الجنة ليولد له	2565	-1575590356639255932	155	251.0	119	237	65.40084075927734	27	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms561	false	-6171100987979260231	89	136	476	710	1576	300	الله وجهه قال قلت يا رسول الله ما الوفد الا راكب قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا بنوق بيض لها اجنحة -عليها رحال الذهب شر-ك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهون الي باب الجنة	561	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms2568	true	1175594608322980694	77	121	391	615	1547	300	الله عليه وسلم عن الاية فقلت هل-- الوفد الا المركب فقال--- صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا بنوق بيض لها اجنحة وعليها -حال الذهب شراك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها---- مد البصر ين--هون الي باب الجنة	2568	-1575590356639255932	190	320.0	150	236	80.50847625732422	31	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms401	false	-6968752359130791289	194	244	978	1241	1539	300	واخرج الترمذي وحسنه عن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه مرفوعا يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	401	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms2569	true	-7184464859012076026	50	99	264	513	1572	300	في--- الترمذي------ عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنف- مشاة وصنف- ركبان- وصنف- علي وجوههم قيل يا رسول الله -كيف يمشون علي وجوههم قال--- الذي امشاهم علي اقدامهم قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	2569	-1575590356639255932	224	375.5	179	276	81.159423828125	34	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms049	false	362221471520096937	232	263	1222	1375	1548	300	احمد بن الحسين الكندي هذا الاختلاف في قوله تنازع الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شحب والخلق في شحب فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب	49	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms2702	true	-6792843493740981701	39	65	206	331	1595	300	احمد بن الحسين---------------------------- تنازع الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلق في شجب فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب	2702	-1575590356639255932	123	232.0	97	153	80.39215850830078	23	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms461	false	-7734288724489002545	99	232	521	1165	1538	300	صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رء-س الخلاءق يوم القيامة فينشر له وعند ابن الجوزي عليه تسعة وتسعون سجلا ولفظ ابن الجوزي بالبناء للفاعل في ينشر ونصب تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مثل مد البصر فيها خطاياه وذنوبه فيقول له اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول الك عذر او حسنة فيقول لا يا رب فيقول الله بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في-------------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات ف-قال انك لا تظل------م فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فتطيش وفي لفظ فطاشت السجلات وتثقل وفي لفظ وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شء قال شيخ	461	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms2710	true	13117537872555645	132	238	645	1153	1480	300	صلي الله عليه وسلم ان الله سي--------خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة ي-نشر ل---------------------ه تسعة وتسعون س-------------------------------------------------------------جلا كل سج---------ل مد البصر ويق-------------------ول له اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظين فيقول لا يا-رب فيقول الك عذر-------- فيقول لا يا رب فيقول الله بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول ال--له فيقال له احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم اليوم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة-------------- فطاشت السجلات-------------- وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شء قلت هذا	2710	-1575590356639255932	463	813.5	362	671	69.0014877319336	80	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms156	false	2025520194731431199	95	217	497	1061	1478	300	ففي الصحيحين عن انس رضي الله عنه عن ابي -------------طلحة رضي الله عنه قال لما كا---------------ن يوم بدر وظهر عليهم يعني مشركي قريش رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ببضعة وعشرين رجلا وفي رواية اربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي اي في بءر من اطواء بدر وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناداهم يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربييعة اليس قد وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فقال عمر------------- يا رسول الله ما تكلم من اجساد- لا ارواح لها فقال------------------- والذي نفس محمد بيده وما انتم باسمع لما اقول منهم زاد----- في رواية لمسلم عن انس ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا	156	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms3198	true	6229805498408265717	207	298	1087	1496	1506	300	ففي الصحيحين عن انس -------------عن ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نادي في اربعة وعشرين يوم بدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في طوي واحدة ----من اطواء بدر ----------------------------------------يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عبتة بن رب-------------------يعة اليس ---وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعد-- ربي حقا فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله--- تكلم--- اجسادا لا رو--ح لها فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده -ما انتم باسمع لما اقول منهم زاد مسلم في رواية عن ------انس ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا	3198	-1575590356639255932	310	466.0	237	633	48.97314453125	55	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms036	false	5801443777496102237	77	186	406	920	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ونظر الي ملك الموت عند راس رجل من الانصار فقال -----------------------------------------------------------يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ملك الموت طب نفسا وقر عينا واعلم اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهل بيته همت في الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما ظلمناه ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا في قبضه من ذنب فان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان تسخطوا تاثموا وتءزروا وان لنا عندكم عودة بعد عودة فالحذر الحذر وما من اهل--------------- بيت-------- شعر ولا مدر-- بر ولا فاجر ولا جبل الا -انا اتصفحهم في- كل	36	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms3246	true	-8171058215733076567	64	151	343	742	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي---------------------------- رجل من الانصار يعوده فاذا ملك الموت عند راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ابشر يا محمد ف-------------------اني بكل مءمن رفيق و-علم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم ف---يصرخ اهله فاقوم في جانب من-- الدار فاقول----------------------- والله ما بي----------------------------------------------------- من ذنب --------------------------------------------------------وان لي لعودة وعودة ال----------حذر الحذر وما خلق الله تعالي من اهل بيت مدر ولا شعر ولا بر في بر ولا في بحر------ الا وانا اتصفحهم فيه كل	3246	-1575590356639255932	242	306.5	183	600	40.33333206176758	42	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms191	false	4102590028353403026	103	141	528	728	1489	300	وقال وهب بن منبة ان -لله عز وجل-------- في السماء السابعة دارا يقال لها البيضاء يجتمع فيها ارواح المءمنين فاذا مات الميت من اهل الدنيا تلقته الارواح فيسالونه عن اخبار الدنيا كما يسال الغاءب اهله اذا قدم------- عليهم	191	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms3353	true	-7504625493616345297	217	257	1197	1408	1618	300	وقال وهب بن منبه ان الله تعالي بني دارا في السماء السابعة----- يقال لها البيضاء تجتمع فيها ارواح المءمنين فاذا مات الميت من اهل الدنيا تلقته الارواح فيسالونه عن اخبار الدنيا كما يسال الغاءب اهله اذا قدم من سفر عليهم	3353	-1575590356639255932	187	337.5	151	216	86.5740737915039	31	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms418	false	-6917288189035980858	0	106	0	583	1603	300	ذي الملكوت رب العرش والجبروت سبحان الحي الذي لا يموت سبحان الذي يميت الخلاءق ولا يموت سبوح قدوس رب الملاءكة والروح قدوس قدوس سبحان ربنا الاعلي سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والسلطان والعظمة سبحانه ابدا ابدا فنزل جل ذكره ويحمل عرشه ثمانية وهم الان اربعة اقدامهم علي تخوم الارض السفلي والسموات في حجرهم والعرش علي مناكبهم فيضع الله جل ذكره كرسيه حيث شاء من الارض ثم ينادي نداء يسمعه الخلاءق يا معشر الجن والانس اني انصت------ منذ خلقتكم الي يومكم هذا اسمع كلامكم وابصر اعمالكم فانصتوا -لي فانما هي صحاءفكم واعمالكم تقرا عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله------ ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	418	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms3652	true	3891107400765467985	180	242	985	1309	1626	300	ذي الم--------ال--ك والملكوت سبحان الحي الذي لا يموت سبحان الذي يميت الخلاءق ولا يموت سبوح قدوس رب الملاءكة والروح سب----------حان ربنا الاعلي الذي يميت الخلاءق ولا يموت ثم يوحي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله جل جلاله قد----------------------------------------------------------------------- انصت اليكم منذ خلقتكم الي يومكم هذا-------------------------- فانصتوا الي فانما هي اعمالكم وصحف--كم تقرا عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله تعالي ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	3652	-1575590356639255932	255	401.0	203	596	42.78523635864258	43	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms192	false	-1297558887092492415	128	166	647	825	1502	300	عمر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله	192	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms3684	true	-3367243088177004369	0	38	0	179	1518	300	عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال--- هذا مقعدك حتي يبعثك الله	3684	-1575590356639255932	170	324.0	133	182	93.4065933227539	35	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms380	false	-6252581240101182247	168	233	850	1167	1505	300	سنة وذلك لانه ورد من طرق ان مدة الدنيا من لدن ادم عليه السلام الي قيام الساعة سبعة الاف سنة وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث في اخر الالف السادسة وورد ان الدجال يخرج علي راس ماءة سنة وينزل عيسي عليه السلام فيقتله وبمكث في الارض اربعين سنة وان الناس يمكثون في الارض بعد طلوع الشمس من مغربها ماءة وعشرين سنة وان ما بين	380	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms3954	true	8175513190074189750	10	56	52	279	1520	300	بني -ذلك علي------------ ان مدة الدنيا--------------------------------------- سبعة الاف سنة وانه----- صلي الله عليه وسلم بعث في اخر الالف السادسة وا----ن الدجال يخرج علي راس ماء----ة وينزل عيسي------------ فيقتله ويمكث بعده---- اربعين سنة وان الناس يمكثون--------- بعد طلوع الشمس من مغربها ماءة وعشرين سنة وقد مضي من	3954	-1575590356639255932	209	331.0	164	317	65.93060302734375	32	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms579	false	145000696118954010	13	147	68	760	1570	300	الموصلي عن اسماء بنت الصديق رضي الله عنهما قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر سدرة المنتهي فقال يسير الراكب في ظل الفنن منها ماءة سنة او قال يستظل في فنن منها ماءة---- راكب فيها فراش من الذهب كان-- ثمرها القلال ورواه الترمذي وقال حسن غريب وذكر الزمخشري في كشافه السدرة واحدة السدر وهو النبق وهي في السماء السابعة عن يمين العرش ثمرتها كالقلال وورقها كاذان الفيلة تنبع من اصلها الانهار التي ذكرها الله في كتابه يسير الراكب في ظلها سبعين عاما لا يقطعها وقال مقاتل هي شجرة لو ان ورقة منها وضعت في الارض لاضاءت لاهل الارض تحمل الحلي والحلل والثمار ومن جميع الا-لوان ولو ان رجلا ركب حقة فطاف علي ساقها ما بلغ المكان الذي ركب منه حتي يقتله الهرم قال العلامة وهي طوبي التي ذكرها الله في سورة الرعد	579	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms4153	true	-2580917923102429564	174	241	894	1236	1529	300	الترمذي عن اسماء بنت ابي بكر------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -ذكر سدرة المنتهي فقال يسير الراكب في ظل الفنن منها ماءة سنة او قال يستظل ------بظلها ماءة الف راكب فيها فراش--- الذهب كانها ثمرها القلال وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مقاتل انها--------------------------------------------------- تحمل الحلي والحلل والثمار -من جميع الاولوان ولو ان ورقة منها وضعت في الارض لاضاءت لاهل الارض وهي شجرة------------------------------------ طوبي التي ذكرها الله في سورة الرعد	4153	-1575590356639255932	271	414.5	211	699	38.76967239379883	45	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms611	false	-3533301310759125243	95	169	512	917	1569	300	يا رسول الله -نساء الدنيا افضل ام الحور ا---------------------------------------------------------------------------------------لعين قال ب---ل نساء الدنيا افضل من الحور كفضل الظهارة علي البطانة ق-لت يا رسول الله ومما ذلك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله البس الله وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن---- نحن الخالدات فلا نموت ابد----ا ونحن الناعامات فلا نباس ابدا ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا	611	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms4237	true	-2337784942190868914	75	152	420	835	1639	300	يا رسول الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين فهذا يدل علي ان المراد بالحور من خلقن في الجنة فاجابها صلي الله عليه وسلم مقرا لها علي ذلك بقوله نساء الدنيا افضل--------- كفضل الظهارة علي البطانة قالت وبم ق------------------ال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن----- البس الله وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الوجوه- خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نموت ابدا الا ونحن الناع-مات فلا نباس ا--------------------------------------------------------بدا طوبي لمن كنا له وكان لنا	4237	-1575590356639255932	300	522.5	244	505	59.405941009521484	44	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms575	false	5903460280139373280	225	295	1126	1465	1496	300	اعرابي---------- يا رسول الله لقد ذكر الله ف------ي القران شجرة مءذية وما كنت اري ان في الجنة شجرة تءذي صاحبها فقال عليه الصلاة والسلام وما هي قال السدر فان لها شوكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يقول الله عز وجل في سدر مخضود الواقعة يخضد الله شوكه فيجعل مكان كل شوكة ثمرة انها تنبت ثم ينفتق الثمر- منها--------- عن اثنين وسبعين لونا من الطعام ما منها لون يشبه	575	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms4249	true	6914472182903777803	214	281	1169	1485	1580	300	اعرابي يوما فقال يا رسول الله -قد ذكر الله تعالي في القران شجرة مءذية وما كنت اري ان في الجنة شجرة تءذي صاحبها -قال --------------------وما هي قال السدر فان لها شوكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الله يقو------------ل في سدر مخضود ---------خضد الله شوكه ف-جعل مكان كل شوكة ثمرة وان--------------- الثمرة من ثمره تنفتق عن اثنين وسبعين لونا من الطعام ما فيها لون يشبه	4249	-1575590356639255932	272	443.0	212	375	72.53333282470703	50	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms576	false	7523089656712504546	176	230	863	1141	1482	300	كان اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم يقولون ان الله ل-----ينفعنا بالاعراب ومساءل-------------هم اقبل اعرابي يوما فقال يا رسول الله--- ذكر الله------ في الجنة ش-جرة مءذية وما كنت اري--- في الجنة شجرة تءذي صاحبها الحديث المتقدم في السدر واخرج الشيخان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	576	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms4249	true	6914472182903777803	196	252	1066	1347	1580	300	كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون ان الله تعالي ينفعنا بالاعراب ومساءلهم اي وسءالاتهم اقبل اعرابي يوما فقال يا رسول الله قد ذكر الله تعالي في القران شجرة مءذية وما كنت اري ان في الجنة شجرة تءذي صاحبها قال وما هي قال--- السدر فان لها شوكا ف------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4249	-1575590356639255932	212	335.0	170	314	67.51592254638672	37	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms577	false	5467141916172221687	27	156	124	756	1439	300	ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام---------- اقرءوا ان شءتم وظل ممدو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الواقعة فبلغ ذلك كعبا فقال صدق والذي انزل التوراة علي لسان موسي والفرقان علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم لو ان رجلا ركب جذعه او جذعا ثم دار باصل تلك الشجرة ما بلغها حتي تسقط هرما ان الله غرسها بيده ونفخ فيها وان افنانها من وراء سور الجنة ما في الجنة نهر الا وهو يخرج من اصل تلك الشجرة واخرج ابن ابي الدنيا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الظل الممدود شجرة في الجنة علي ساق----- قدر ما يسير الراكب المجد في ظلها ماءة عام في كل نواحيها فيخ--------رج اليها اهل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في ظلها قال فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله------ ريحا من الجنة فتحرك تلك الشجرة	577	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms4250	true	122315004704132924	215	300	1023	1455	1455	300	ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها اقرءوا ان شءتم وظل ممدود وهو في البخاري ومسلم وغيرهما ويحتمل ان المراد عظم الشجرة بحيث لو كان لها ظل لكان كذلك المقدار ولكن رواية ابن عباس عنه---------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظل الممدود شجرة في الجنة علي ساق ظلها قدر ما يسير الراكب----------------------- في كل نواحيها ماءة عام يخرج اليها اهل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في ظلها---- فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله تعالي ريحا من الجنة فتحرك تلك الشجرة-	4250	-1575590356639255932	281	384.5	226	780	36.02564239501953	50	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms537	false	67087949558160282	16	44	100	233	1616	300	ثم قال لها انطقي -قالت قد افلح المءمنون فقال الله عز وجل وعزتي وجلالي--- لا يجاورني فيك بخيل ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يوق	537	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms4367	true	6160180934807952979	33	60	162	289	1540	300	ثم قال لها انطقي فقالت قد افلح المءمنون فقال الله عز وجل وعزتي وجلالي لا لا يجاورني فيك بخيل ثم تلا---------- صلي الله عليه وسلم ومن يوق	4367	-1575590356639255932	123	229.0	97	137	89.78102111816406	24	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms183	false	-1914701504626180008	65	112	304	534	1442	300	الترمذي عن معقل بن يسار مرفوعا------------------------- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث --ايات من اخر سورة الحشر------------------- وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في يومه -----مات شهيدا ومن قراها حين يمسي ف---كذلك	183	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms4379	true	-5958549952289842604	0	59	0	284	1463	300	الترمذي عن معقل بن يسار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث الايات من اخر سورة الحشر يعني لو انزلنا الخ وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان كذلك	4379	-1575590356639255932	215	379.0	169	284	75.7042236328125	42	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms780	false	3347158961629721341	178	278	934	1447	1571	300	فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعث النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قالتسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل ويشيب الولد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا وتقدم هذا	780	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms4624	true	353198613353490607	4	62	22	310	1507	300	فينادي----- ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعث النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف --------تسعماءة وتسعة وتسعون وفيه اينا--------------------------------------------------------------------------- ذلك الرجل--------------------- فقال------ صلي الله عليه وسلم ابشروا الرجل منكم والباقون من ياجوج وماجوج وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبروا ثم قال شطر--------هم فكبروا و-----هذا	4624	-1575590356639255932	238	347.0	186	540	44.074073791503906	40	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms765	false	-3168025527867493928	104	178	548	930	1560	300	الاية قال ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبر ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم اي الشجعان افيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا بواحد من خزنة جهنم قال ابو الاشد-------- بن كلدة بن خلف الجمحي ا-----------نا اكفيكم منهم سبعة عشر عشرة علي ظهري وسبعة علي بطني فاكفوني انتم اثنين وروي انه قال انا امشي بين ايديكم علي الصراط فادفع عشرة بمنكبي الايمن وتسعة بمنكبي الايسر في النار و-نمضي فندخل الجنة	765	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms4643	true	8875214302894223844	39	97	211	505	1670	300	الجبل قال ابو جهل سمعت ان محمدا يقول------------------------- ان خزنة النار تسعة عشر رجلا ا-------------------يعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا بواحد منهم فقال له ----ابو الاشد بن اسيد بن كلدة------- الجمحي وكان شديدا انا اكفيك-----م سبعة عشر عشرة علي ظهري وسبعة علي بطني فاكفوني انتم اثنين وعنه ----------------------------------------ادفع عشرة بمنكبي الايمن وتسعة ب------الايسر عن الصراط فنمضي الي-- الجنة	4643	-1575590356639255932	223	330.5	176	402	55.47263717651367	33	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms472	false	4436381461233319786	1	89	6	434	1514	300	عن الايمان بالله وهي شهادة ان لا اله الا الله فان جاء بها مخلصا والاخلاص قول وعمل جاز ثم يسال علي القنطرة الثانية عن الصلاة فان جاء بها تامة جاز ثم يسال في القنطرة الثالثة عن صوم شهر رمضان فان جاء به تاما جاز ثم يسال في الرابعة عن الزكاة فان جاء بها تامة جاز ثم يسال ف-------------------------------ي الخامسة عن الحج و--------------------------------العمرة فان جاء بهما تامين جاز الي القنطرة السادسة فيسال عن الغسل والوضوء فان جاء بهما تامين جاز ثم يسال في السابعة وليس في القناطر اصعب منها	472	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms4707	true	5862471411045947180	61	126	335	621	1500	300	في الاولي عن-------- شهادة ان لا اله الا الله فان جاء به سءل في ------------------------------------------الثاني- عن الصلاة فان جاء بها تامة --------سءل في --------الثالث ع---------------------------------------------------------ن الزكاة فان جاء بها تامة سءل في الرابع عن الصوم فان جاء به تاما سءل في الخامس ع-ن الحج فان جاء به تاما سءل في السادس عن العمرة فان جاء به-- تامة سءل في ---------------------------------------------------------------------------السابع عن المظالم فان نجا--- منها	4707	-1575590356639255932	164	192.5	127	491	33.401222229003906	27	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms719	false	-5461814621221753032	167	262	792	1217	1396	300	وعن عمرو بن ع-بسة قال ال--------فلق بءر في جهنم فاذا س----------------عرت جهنم فمنه تسعر وان جهنم لتتاذي منه كما يتاذي بنو ادم من جهنم خرجه الامام ابن ابي حاتم وخرجه من وجه اخر عن زيد بن علي عن اباءه الفلق جب في قعر جهنم عليه غطاء فاذا كشف عنه خرجت منه نار تصيح منه جهنم من شدة حر ما يخرج منه وعن كعب رحمه الله انه دخل كنيسة فاعجبه حسنها فقال احسن عمل واضل قوم رضيت لهم بالفلق قالوا وما الفلق قال بيت في جهنم اذا فتح صاح اهل النار من شدة حره وروي عن	719	-1522490018982536213	Tafsir09050-ara1.ms4971	true	4801318045210017498	188	228	987	1172	1540	300	وعن عمر- بن عنبسة مرفوعا ايضا الفلق بءر في جهنم فاذا سعرت البءر منها سعرت جهنم---------- وان جهنم -تتاذي منه كما يتاذي منه ادم --بجهنم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن كعب موقوفا----------------------------------------------------------------------------------------- بيت في جهنم اذا فتح صاح اهل النار من شدة حره وعن ----	4971	-1575590356639255932	143	206.0	109	450	31.77777862548828	24	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir09050-ara1