id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms033	true	6808339628905767962	218	262	1064	1272	1450	300	الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قا-----ل هل ادلكم علي اسم الله الاعظم دعاء يونس لا اله-------------------------------------- الا انت سبحانك اني كنت----------- من الظالمين------------------------- فايما مسلم دعا بها في مرضه اربعين مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وانبري----- مغفورا له	33	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0287	false	-7531727483477757630	177	238	832	1129	1422	300	ايضا عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول هل ادلكم علي اسم الله الاعظم دعاء يونس فقال رجل يا رسول الله هل كان ليونس خاصة فقال الا تسمع قوله فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين الانبياء فايما مسلم دعا بها في مرضه اربعين مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وان برا برا مغفورا له	287	6749072694164230445	172	284.5	132	297	57.91245651245117	33	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms045	true	2293373729528045459	247	295	1284	1525	1552	300	فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي -بها الي السماء الدنيا فيستفتح ف-----لا يفتح له ثم قرا---------- صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	45	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms1796	false	4357137611332501071	82	129	427	665	1621	300	فيصعدون بها فلا يمرون---- علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فل--------ان باقبح اسماءه التي كان يدعي بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء------- فيستفتحون له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	1796	6749072694164230445	216	396.0	174	257	84.04669189453125	38	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms047	true	1024964587094662414	101	246	518	1260	1538	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل --صالحا قال-- اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء في--فتح لها فيقال من هذا----------- فيقولون فلان بن فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تنتهي---- الي الس----ابعة ف-----------------اذا كان الرجل السوء قال-- اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان بن فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك	47	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms1583	false	-5479155577116337060	160	300	837	1564	1564	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح- قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان فلا يزال يقال---- ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيق-------------------ولون مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان فلا يزال يقال لها---- حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال------------- حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيق--------ال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانه- لا يفتح لك-	1583	6749072694164230445	661	1186.0	531	790	83.67088317871094	117	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms057	true	9091162567247976715	33	184	165	893	1577	300	وفي ذلك خلاف بين السلف والخلف واكثر السلف بل كلهم علي ان الزوح المسءول عنها في الاية ليست ارواح بني ادم بل هي الروح الذي اخبر الله عنه في كتابه انه يقوم يوم القيامة مع الملاءكة وهو ملك عظيم وقد ثبت في الصحيح من حديث عبد الله قال بينا انا امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال---------------------- فمررنا علي نفر من --يهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عسي ان يجء- فيه بشء تكرهونه وقال بعضهم نساله فقال رج-----ل يا ابا القاسم ما الروح فسكت عن----------ه صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقمت فلما تجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء الاية قال المحقق معلوم انهم انما يسءلونه من امر لا يعرف الا بالوحي وذلك هو الروح الذي عند الله لا يعلمها الناس واما ارواح بني ادم فليست من الغيب	57	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms2694	false	5545425850293203670	0	143	0	693	1437	300	وفي ذلك خلاف بين السلف والخلف واكثر السلف بل كلهم علي ان الروح المسءول عنها في الاية ليست ارواح بني ادم بل هو الروح الذي اخبر الله عنه في كتابه انه يقوم يوم القيامة مع الملاءكة وهو ملك عظيم وقد ثبت في الصحيح عن----- عبد الله قال بينا انا امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة وهو متكء علي عسيب فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عسي ان يخبر فيه بشء تكرهونه وقال بعضهم نساله فقام رجل فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقمت فلما تجلي عنه قال ويسالونك عن الروح الاية و--------------------------------------------------------------------معلوم انهم انما -سالو-ه عن امر لا يعرف الا بالوحي وذلك هو الروح الذي عند الله لا يعلمها الناس واما ارواح بني ادم فليست من الغيب	2694	6749072694164230445	631	1164.0	497	768	82.16146087646484	122	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms102	true	-1377127686037946295	0	24	0	111	1547	300	الاخر- اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من--- تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما---- ارصدا	102	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0324	false	1914535833746576495	83	108	426	543	1551	300	الاعشي اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ا--لا تكون كمثله وانك لم ترصد لما كان ارصدا	324	6749072694164230445	106	186.0	83	119	89.07563018798828	20	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms110	true	-7412683756622675178	16	116	72	554	1545	300	مسلم عن سلمان الف-------------ارسي رضي الله ع----------نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان واخرج الترمذي وصححه عن فضالة بن عب-د -الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمو عليه الي يوم القيامة ويامن فتنة القبر و---------ابو داود بلفظ ويءمن من فتاني القبر واخرج ابن ماجه بسند صحيح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	110	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0730	false	3421606913613986906	148	272	790	1407	1571	300	مسلم عن سلمان الفارسي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قا---------------------------------------ل رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن--- الفتان وروي الامام احمد--- عن فضالة بن عبيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمو عمله الي يوم القيامة ويامن فتنة القبر وهكذا روي ابو داود والترمذي وقال حسن ----------------------------صحيح واخرجه ابن حبان في صحيحه ايضا وبقيت احاديث اخر ساقها الحافظ ابن كثير في تفسيره هذا ومن الوجوه في قوله تعالي ورابطوا ان يكون معناه انتظار الصلاة بعد الصلاة فقد روي مسلم والنساءي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	730	6749072694164230445	358	598.5	279	695	51.51079177856445	66	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms133	true	-2837131632716853409	0	27	0	161	1613	300	ما يظهر من حركات الانسان والجوارح وان اضمرت النفوس خلافه وجعل احكام البرزخ علي الارواح والابدان تبعا لها فكما تبعت الارواح الابدان في احكام الدنيا فتالمت بالمها	133	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0216	false	8380099362529372020	273	300	1417	1575	1575	300	ما يظهر من حركات الل-سان والجوارح وان اضمرت النفوس خلافه وجعل احكام البرزخ علي الارواح والابدان تبع- لها فكما تبعت الارواح الابدان في احكام الدنيا فتالمت بالمها-	216	6749072694164230445	157	298.0	131	161	97.5155258178711	25	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms133	true	-2837131632716853409	42	87	257	494	1613	300	فاذا كان يوم محشر الاجساد وقيام الناس من قبورهم صار الحكم والنعيم والعذاب علي الارواح والاجساد ظاهرا باديا اصلا و----------------------------ان ما اخبر به الرسول صلي الله عليه وسلم من عذاب القبر ونعيمه وضيقه وسعت-----ه وكونه حفرة------------- او روض--------------ة مطابق للعقل وانه حق لا مرية فيه	133	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0217	false	1125551855287810005	208	262	1113	1390	1590	300	فاذا كان يوم -حشر الاجساد وقيام الناس من قبورهم صار الحكم والنعيم والعذاب علي الارواح والاجساد ظاهرا باديا ومتي اعطيت هذا الموضع حقه تبين لك ان ما اخبر به الرسول------------------- من عذاب القبر ونعيمه وضيقه وسعته وضمه وكونه حفرة من حفر النار او روضة من رياض الجنة مطابق للعقل وانه حق لا مرية فيه	217	6749072694164230445	212	369.5	171	297	71.3804702758789	35	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms178	true	6369250376038084239	257	299	1288	1493	1498	300	مسلم عن مسروق قال سالنا ابن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران فقال اما انا فقد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش	178	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0699	false	4131483697544429853	77	109	400	553	1510	300	مسلم عن مسروق قال سالنا عبد الله- عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا الخ فق--------------------------------------------------ال اما انا -قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش	699	6749072694164230445	141	259.0	110	205	68.78048706054688	27	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms179	true	-8506124564006804858	0	89	0	428	1498	300	عليهم ربك- اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم---- ثلاث مرات فلم-----ا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا واخرج الامام احمد وابو داود والحاكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انها--ر الجنة	179	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0216	false	8380099362529372020	106	174	567	886	1575	300	اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح في الجنة حيث شءنا ففعل---- بهم ذلك ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا وصح عن-----------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ان ارواح الشهداء في---------------------------- طير خضر تعلق من ثمر الجنة	216	6749072694164230445	274	471.5	212	440	62.272727966308594	51	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms179	true	-8506124564006804858	0	75	0	356	1498	300	عليهم ربك- اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلم-----ا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا واخرج الامام احمد وابو داود والحاكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	179	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0699	false	4131483697544429853	120	186	607	919	1510	300	اليهم ربهم اطلاعه فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا وروي- الامام احمد---------------------------------- عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	699	6749072694164230445	299	550.0	234	362	82.59668731689453	59	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms202	true	7993366188391589095	73	113	374	592	1555	300	ذلك البرزخ وهو الذي راها فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الاسراء به عند منقطع العناصر ارواح اهل السعادة عن يمين-------------------- ادم وارواح اهل الشقاوة عن يساره------------ وذلك عند السماء الدنيا واما اروا-ح الانبياء و-------------------الشهداء فترفع الي الجنة	202	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms2690	false	-496888821277083546	106	152	537	792	1582	300	الي البرزخ---- الذي راها فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري--- به عند -سماء الدن-يا ارواح اهل السعادة عن يمين ادم عليه الصلاة والسلام وارواح اهل الشقاوة عن يساره عليه السلام وذلك عند منقطع العناصر وتعجل ارواح الانبياء عليهم السلام وارواح الشهداء------ الي الجنة	2690	6749072694164230445	166	257.5	131	270	61.48147964477539	26	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms344	true	1223435780364666028	57	102	302	536	1568	300	الامام احمد وابن جرير وابن عساكر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عيسي -بن مريم فيقتل الخنزير ويمحو الصليب ويجمع ---الصلاة ويعطي المال حتي لا يقبل ويضع الخراج وينزل الروحاء فيحج منها او يعتمر او يجمعهما	344	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms1169	false	7747242999835199712	234	270	1180	1374	1510	300	الامام احمد عن حنظلة------------ عن ابي هريرة ايضا مرفوعا ولفظه-------------------------------- ينزل عيسي ابن مريم فيقتل الخنزير ويمحو الصليب وتجمع له الصلاة ويعطي المال حتي لا يقبل ويضع الخراج وينزل الروحاء فيحج منها او يعتمر او يجمعهما	1169	6749072694164230445	165	279.0	133	238	69.32772827148438	27	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms357	true	-4884479304586990899	82	120	434	626	1534	300	مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايته--ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	357	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms3166	false	4906921296092208954	206	235	1155	1306	1643	300	مسلم عن عبد الله بن عمرو مرفوعا------------------------------------------- ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	3166	6749072694164230445	141	256.5	113	194	72.68041229248047	26	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms363	true	-7754093029968424303	249	284	1309	1478	1555	300	معاوية وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو رفعوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من --مغربها فاذا طلعت طبع علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل وفي حديث ابن عباس عند --------------------	363	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms1737	false	-5712638870279160657	219	282	1101	1421	1511	300	معاوية وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الهجرة خصلتان احداهما ان تهجر السيءات والاخري ان تهاجر الي الله ورسوله ولا تنقطع ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من المغرب-- فاذا طلعت طبع علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل قال----- ابن كثير هذا الحديث حسن الاسسناد	1737	6749072694164230445	146	245.0	113	327	44.648319244384766	28	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms370	true	455311493962638687	225	300	1191	1588	1588	300	السماء ففي الصحيحين قال مسروق---- كنا عند ابن مس--------عود جلوسا وهو مضطجع بيننا فقال- رجل -----يا ابا عبد الرحمن قص--اصا عند ابواب كندة يقول في قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان انه دخان ياتي قبل يوم القيامة ياخذ بانفاس الكفار والمنافقين واسماعهم واجسادهم وياخذ المءمنين منه مثل-- الزكام فجلس ابن مسعود ----وهو غضبان فقال يا ايها الناس اتقوا الله -من علم شيءا فليقل بما يعلم ومن لا يعلم فليقل الله اعلم فان الله--	370	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms3548	false	7679686903149984559	139	208	732	1074	1513	300	الدخان روي ابن جرير عن- مسروق قال كنا عند عبد الله بن مسعود جلوسا وهو مضطجع بيننا فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن ان قاصا عند ابواب كندة يقص ويزعم ان اية----------------------------- الدخان تجء فت-------------------------اخذ بانفاس الكفار----------------------------- وياخذ المءمنين منه كهيءة الزكام فقام عبد الله وجلس وهو غضبان فقال يا ايها الناس اتقوا الله فمن علم شيءا فليقل بما يعلم ومن لا يعلم فليقل الله اعلم فانه اعلم	3548	6749072694164230445	254	375.5	197	426	59.624412536621094	39	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms371	true	-5152563780867037907	2	88	10	450	1524	300	لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص وساحدثكم عن ذلك ان قريشا--- لما ابطات عن الاسلام دعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم سبع سنين كسني يوسف عليه الصلاة والسلام فاصابهم من الجهد والجوع ما اكلوا به العظام والميتة والجلود وجعلوا يرفعون ابصارهم الي السماء فلا يرون الا الدخان من ظلمة ابصارهم من شدة الجوع فاتاه ابو سفيان بن حرب فقال يا محمد انك جءت تامر-- بالطاعة و-صلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع	371	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms3548	false	7679686903149984559	231	300	1174	1513	1513	300	لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص ان النبي صلي الله عليه وسلم لما --راي من الناس ادبارا -----------------------------------قال اللهم سبعا كسبع---- يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي--------------------- اكلوا الجلود--- والميتة والجيف ينظر احد------------هم الي السماء فيري دخانا من----------------------------- الجوع فاتاه ابو سفيان بن حرب فقال يا محمد انك جءت تامرنا بالطاعة وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع-	3548	6749072694164230445	239	340.5	186	446	53.58744430541992	42	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms375	true	-3632846403419119804	51	83	256	411	1529	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبعث الله ريحا طيبة فتتوفي--- من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من خير-- فيبقي من لا خير فيه فيرجعون علي دين اباءهم	375	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms2115	false	-6786799016045763423	37	103	181	484	1505	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق الاية ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله عز وجل ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	2115	6749072694164230445	147	258.5	116	306	48.039215087890625	27	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms395	true	6428363890785130191	197	249	968	1252	1493	300	يقبض الله ال-------------ارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين الملوك واخرج مسلم عن ا----------------بن عمر رضي ا---------------------------------لله عنهما مرفوعا يطوي الله السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض-- بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	395	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms1836	false	-2972472777596205373	208	269	1031	1362	1517	300	يقبض الله تبارك وتعالي الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين --ملوك الارض وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمر عنه عليه الصلاة والسلام انه قال يطوي الله عز وجل السما---------------وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	1836	6749072694164230445	238	419.0	192	348	68.39080810546875	38	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms434	true	-8948501157354462395	233	300	1105	1458	1458	300	فيلقي العبد ربه فيقول اي فل يعني فلانا بمعني يا فلان حذفت منه الالف والنون لغير ترخيم كما قاله الازهري وغيره انتهي الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذر-ك تراس وتربع بمثناة فوق فراء ساكنة فهمزة مفتوحة اي تصير رءيسا وتربع اي تاخذ ما ياخذه كبير الجيش وهو ربع المغانم ويقال له المرباع قاله المنذري فيقول بلي يا رب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول لا-	434	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms1804	false	-1404198961939451040	217	244	1135	1274	1592	300	فيلقي العبد ربه فيقول اي فل--------------------------------------------------------------------------------------- الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واتركك تراس وتربع في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بلي يا رب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول لا	1804	6749072694164230445	134	228.0	108	355	37.74647903442383	24	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms440	true	860446006049853513	160	195	829	1007	1559	300	عن ابي هرير-------------ة قال يحشر الخلق كلهم يوم القيامة --------البهاءم والدواب والطير وكل شء فيبلغ من عدل الله------ ان ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا ف-ذلك حين يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	440	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms1557	false	4273786711630390636	240	278	1211	1405	1519	300	عن ابي هريرة في هذه الاية قال يحشر الخلق كلهم يوم القيامة الدواب والبهاءم-------- والطير وكل شء فيبلغ من عدل الله يومءذ ان ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا فلذلك ي----قول الكافر يا ليتني كنت ترابا	1557	6749072694164230445	165	292.5	132	206	80.09708404541016	28	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms461	true	-7734288724489002545	45	224	245	1133	1538	300	صحاءف الاعمال وحكاه ابن عطية عن ابي المعالي قال وهذا اقربها فاءدة اخرج ------الترمذي وابن حبان وابن ماجه والحاكم وصححه والبيهقي------------ عن عبد الله بن عمرو -بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصاح برجل من امتي علي رءوس الاشهاد يوم القيامة وفي لفظ عند ابن الجوزي في التبصرة انه قال صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءس الخلاءق يوم القيامة فينشر له وعند ابن الجوزي عليه تسعة وتسعون سجلا ولفظ ابن الجوزي بالبناء للفاعل في ينشر ونصب تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مثل مد البصر فيها خطاياه وذنوبه فيقول له اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول ا-لك عذر او حس------------نة فيقول لا يا رب فيقول الله بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات ف-قال انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فتطيش وفي لفظ فطاشت السجلات وتثقل وفي لفظ وثقلت البطاقة	461	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms1752	false	4983837843745788767	71	195	370	992	1539	300	صحاءف الاعمال هي التي توزن ويءيده حديث البطاقة فقد--------------- اخرج احمد والترمذي وصححه وا----بن ماجه والحاكم ------والبيهقي وابن مردويه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- يصاح برجل من امتي علي رءو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الخلاءق يوم القيامة فينشر ل---------------------ه تسعة وتسعون س-------------------------------------------------------------جلا كل سجل منها---- مد البصر فيقول---------------------- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول----- بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة-------------- فطاشت السجلات-------------- وثقلت البطاقة	1752	6749072694164230445	531	913.0	420	921	57.65472412109375	96	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms465	true	9170743311580157370	3	54	12	285	1505	300	ابي هريرة عند الشيخين مرفوعا----------------- يقول الله------ اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف هذا لفظ البخاري	465	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms1744	false	982552921578732819	25	80	128	416	1552	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة-------- لفظ البخاري	1744	6749072694164230445	249	457.5	202	296	84.12162017822266	45	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms466	true	-6832154838513875974	69	117	363	593	1543	300	الاخرة واما في الد-----------------نيا فان الله مجازيهم بها ففي----------------------- مسلم----- عن انس----- مرفوعا------ ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	466	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0838	false	7340949953602629981	45	104	210	496	1487	300	الاخرة واما الكافر فيطعم بها في الدنيا فاذا كان يوم القيامة لم يكن له حسنة انتهي ورواه مسلم ايضا عن انس ايضا مرفوعا ولفظه ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	838	6749072694164230445	204	355.5	159	286	71.32867431640625	37	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms471	true	3321148299108158547	87	167	431	826	1509	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ان يكون ابي في النار فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم----- ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه ويلقي في النار قال العلماء	471	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms1595	false	-8195399077311102885	188	267	952	1347	1530	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيق----------ول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم انظر ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار -الرابع قال	1595	6749072694164230445	365	702.5	291	406	89.90148162841797	69	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms495	true	-9102163004292439539	249	289	1310	1534	1591	300	اخرج- مسلم عن-------------- النواس بن سمعان--------------------------------------- يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وال ع---------------------------------------------------------------------مران كانهما غمامتان او غيابتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان من طير صوات يحاجان عن صاحبهما واخرج ------الحاكم	495	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0496	false	176051418641138310	103	166	527	868	1580	300	اخرجه مسلم والترمذي من حديث النواس بن سمعان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه- سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما عمامتان----------- او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما واخرج احمد والحاكم	496	6749072694164230445	204	356.0	166	353	57.790367126464844	29	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms495	true	-9102163004292439539	249	280	1310	1485	1591	300	اخرج- مسلم عن-------------- النواس بن سمعان يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وال عمران كان---------------------------------------------------------------------هما غمامتان او غيابتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق------------- او كانهما	495	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0732	false	7478036381984649729	252	300	1180	1439	1439	300	اخرجه مسلم والترمذي من حديث النواس بن سمعان يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه- سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان----------- او ظلتان سوداوان بينهما شرق اي ضياء ونور او كانهما-	732	6749072694164230445	157	270.5	129	272	57.72058868408203	24	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms499	true	8335607692106174103	31	99	149	480	1476	300	الامام احمد والبزار وابو يعلي بسند صحيح------ عن انس رضي الله عنة قال مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم و--نفر من اصحابه وصبي في الطريق فلما رات ام- الصبي القوم خشيت علي ولدها ان ي-طا فاقبلت تسعي وتقول ابني ابني وسعت فاخذته فقال القوم يا رسول الله ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار فقال------------- صلي الله عليه وسلم-------- ولا الله لا يلقي----- حبيبه في النار	499	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms1313	false	-3675809350640283636	34	103	172	501	1504	300	للامام احمد حيث قال حدثنا ابن ابي عدي عن حميد عن انس -------------قال مر ال----------نبي صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه وصبي في الطريق فلما رات امه ال------قوم خشيت علي ولدها ان يوطا فاقبلت تسعي وتقول ابني ابني وسعت فاخذته فقال القوم يا رسول الله ما كانت هذه لتلقي ولدها في النار -قال فخفضهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا و--------لا يلقي الله حبيبه في النار	1313	6749072694164230445	260	420.0	202	367	70.84468841552734	45	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms524	true	-5740924318763750625	77	135	432	741	1619	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر من الافق من المشرق و--المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجالا امنوا بالله وصدقوا المرسلين ولفظ البخاري في	524	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0946	false	-6842221149901937027	226	281	1110	1402	1510	300	ابي سعيد الخدري قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال- امنوا بالله وصدقوا المرسلين اخرجها في ------	946	6749072694164230445	273	508.0	221	311	87.7813491821289	47	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms527	true	1790180600857629995	104	211	547	1091	1543	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله انك لاحب الي من نفسي بهانك لاحب الي من اهلي واحب الي من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك بها اصبر حتة اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين واني اذا دخلت الجنة خشيت ال--ا اراك فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل جبريل بهذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا النساء قال الحافظ ابو عبد الله المقدسي لا اعلم-------------- باسناد هذا الحديث------- باسا	527	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0945	false	4862194168618441276	165	257	824	1258	1465	300	عن عاءشة-------------- قالت جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ال------له انك لاحب الي من نفسي------ واحب الي من اهلي واحب الي من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين وان----- دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزلت عليه----------- ومن يطع الله الاية وهكذا رواه------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ ابو عبد الله المقدسي في كتابه في صفة الجنة باسناد قال فيه لا اري به باسا	945	6749072694164230445	370	637.5	288	567	65.25572967529297	71	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms543	true	-8960541484692868092	130	244	634	1219	1499	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جلس ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ينتظرونه فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم----- عجبا ان لله------------- من خلقه خليلا اتخذ الله ابراهيم خليلا وقال اخز ماذا باعجب من كلامه- موسي كلمه تكليما وقال اخر فعيسي كلمة الله و-روحه وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم وقال--- سمعت كلامكم و-عجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك---------------------------------- الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وا--------------------------------------------------------------------------------نا اكرم الاولين والاخرين------------ ولا فخر	543	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms1079	false	279159187161062856	61	188	331	981	1547	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جلس ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينتظرونه فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم واذا بعضهم يقول عجبا ان الله عز وجل اتخذ من خلقه خليلا ---------فابراهيم خليله وقال اخر ماذا باعجب من ان كلم موسي----- تكليما وقال اخر فعيسي -روح الله وكلمته وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم وقال قد سمعت كلامكم وتعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي كليمه------------ وعيسي روحه وكلمته--------- وادم اصطفاه الله وهو كذلك وكذلك محمد صلي الله عليه وسلم قال الا واني حبيب الله ولا فخر وانا -----------------------------------------اول شافع واول مشفع------------ ولا فخر وانا اول من يحرك حلقة الجنة فيفتح الله لي ويدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين يوم القيامة ولا فخر	1079	6749072694164230445	468	766.0	372	740	63.24324417114258	79	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms551	true	-5436783881888420724	54	156	305	799	1534	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في الن-ار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت---- انه لا يدخل الجنة الا المءمنون وفي البخاري معناه وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- امر بلالا -ينادي في الناس	551	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0694	false	-66562885396500904	133	237	677	1179	1499	300	عمر بن الخطاب -------------قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي اتوا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النهار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون وكذا رواه مسلم والترمذي وروي ابو داود عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غنم غنيمة امر بلالا فينادي في الناس	694	6749072694164230445	424	772.0	335	516	82.17053985595703	81	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms551	true	-5436783881888420724	168	256	856	1303	1534	300	عن عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم----- في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمن---ي يومي هذا كل مال نحلته عبدا- حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وا--ن الله------- نظر الي اهل الارض فمقتهم عرب-هم وعجمه-م الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان -	551	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms1315	false	3620735479924575615	93	185	484	948	1600	300	عن عياض-------- المجاشعي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب ذات يوم فقال في خطبته و---ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا كل مال نحلته عبادي حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاض--لتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا ثم ان الله عز وجل نظر الي اهل الارض فمقتهم عجميهم وعربيهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا	1315	6749072694164230445	412	734.0	329	481	85.6548843383789	73	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms569	true	-1274894489229200460	140	282	685	1392	1471	300	صحيح البخاري--------- عن انس رضي الله عنه انه سمع عبد الله بن سلام رضي الله عنه مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهو في ارض يخترف اي يجتني منها الثمار والخريف الزمان الذي تخترف فيه الثمار يقال اخترفت الثمرة اي اجتنيتها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرنا بهن جبريل انفا قال يعني ابن سلام جبريل قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية--- من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله البقرة اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق	569	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0131	false	-7656533488923740367	189	300	989	1523	1523	300	صحيحه في كتاب التفسير عن انس قال------------- سمع عبد الله بن سلام بقدو------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهو في ارض يخ-----------------------------------------------ترف------------------------------------------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جب--------------ريل قال------------------------- نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك----------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق-	131	6749072694164230445	504	908.0	398	719	70.09735870361328	101	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms570	true	6079389370596010785	0	70	0	354	1544	300	اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم -بهتوني فجاءت اليهود فقال------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال افرايتم ان اسلم عبد اله فقا---------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه فقال -هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله قلت وهو في ثلاثيات الامام احمد	570	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0132	false	-6466331330429252768	18	92	80	454	1512	300	اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ا-رايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه -قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله وروي-------------- الامام احمد	132	6749072694164230445	329	607.0	263	390	84.35897064208984	59	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms574	true	2180030461557577278	77	147	402	734	1500	300	من الن-ظر ال--يه وفي الصحيحين عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالو---ا ربنا واي شء افضل من ذلك قا--ل احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا	574	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0540	false	2257529679826523995	209	279	1088	1425	1537	300	من النعيم المقيم روي الشيخا-ن عن ابي سعيد الخدري ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا ربنا واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	540	6749072694164230445	300	540.0	234	349	85.95988464355469	57	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms655	true	-6244959314232460473	9	60	43	297	1515	300	صحيح مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا---- كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه ف-قال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا	655	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms3113	false	7820702410526918475	247	295	1311	1551	1573	300	صحيحه---- عن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل --جنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا	3113	6749072694164230445	234	432.5	187	259	90.34748840332031	44	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms655	true	-6244959314232460473	59	80	292	387	1515	300	وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال--- فان لك مكان كل سيءة	655	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms3114	false	3192419769888255962	0	22	0	98	1585	300	وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة	3114	6749072694164230445	95	184.0	74	98	96.93877410888672	20	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms665	true	5789300574285833517	240	300	1249	1561	1561	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال انما مثلي ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيها فانا اخذ بحجزكم وانتم تقتحمون فيها وفي رواية لمسلم مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي----- في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن-------- فيقتحمن فيها قال فذلكم مثلي-	665	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms2482	false	3776801853326023057	64	104	318	523	1597	300	عن ابي هريرة عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انه قال م-----ثلي ومثل---كم كمثل رجل استوقد نا------------------------------------------------------------------------------------------------------------را فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها قال فذلكم مثلي	2482	6749072694164230445	177	289.5	142	334	52.99401092529297	29	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms700	true	6667361337470710803	242	295	1167	1430	1452	300	الترمذي عن-------------- عتبة بن غزوان انه قال علي منبر البصرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصخرة العظيمة لتلقي من شفير جهنم فتهوي فيها سبعين----- وما تقض- الي قرارها قال وكان عمر رضي الله عنه يقول اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وان قعرها بعيد وان مقامعها من حديد قال- الترمذي	700	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms1105	false	-3053368209691766058	11	64	59	328	1574	300	الترمذي عن الحسن قال قال عتبة بن غزوان-------- علي منبر البصرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصخرة العظيمة لتلقي من شفير جهنم فتهوي فيها سبعين عاما وما تفضي الي قرارها---- وكان عمر رضي الله عنه يقول اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وان قعرها بعيد وان مقامعها--- حديد وروي الترمذي	1105	6749072694164230445	243	431.5	194	284	85.5633773803711	44	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms714	true	7346237414288960117	114	153	588	793	1538	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الم ياتكم نذير الملك 6 والشهيق---- الصوت الذي يخرج من الجوف بشدة كصوت الحمار	714	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms3920	false	6560180708576136232	57	131	307	744	1614	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اي المرجع ذلك العذاب المحرق قال الناصر هذا من الاستطراد لما ذكر وعيد الشياطين استطرد ذلك وعيد الكافرين عموما اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا ----------------------------------------------------------اي لاهلها ممن تقدم طرحهم فيها الاصوات المنكرة المنافية لاصوات الاناسي او لانفسهم فانهم يصطرخون فيها باصوات الحيوانات المنكرة الصوت كقوله لهم فيها زفير وشهيق هود اولها نفسها تشبيها لحسيسها المنكر الفظيع ب---------الشهيق وهو الصوت الذي يخرج من الجوف بشدة كصوت الحمار	3920	6749072694164230445	126	99.0	103	504	25.0	21	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms732	true	-4220538303397677698	162	198	825	1024	1548	300	ان-- شجرت الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم الدخان 43 وقال تعالي اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين الصافات	732	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms2657	false	-7638218563123564452	35	66	183	356	1580	300	انها شجرة الزقوم المذكورة في سورة الصافات في قوله---------------------------- تعالي اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين الصافات	2657	6749072694164230445	139	244.5	112	201	69.15422821044922	23	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms740	true	-1660886646474946377	231	269	1153	1372	1523	300	به جلود اهل النار حتي يصير ذلك الطلي كالسرابيل وهو القميص قال فيحصل بسببها اربعة انواع من العذاب لذع الحرقة-------- واسراع النار في جلودهم واللون الوحش ونتن الريح وقال ايضا التفاوت بين قطران الدنيا والاخرة------- كالتفاوت بين النارين	740	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms2519	false	6138976574470290033	0	33	0	193	1626	300	به جلود اهل النار حتي يعود طلاءه لهم كالسرابيل وهي القمص لتجتمع عليهم الاربع-------------------- لذع القطران وحرقته واسراع النار في جلودهم واللون الوحش ونتن الريح علي ---------------------ان التفاوت بين القطرانين كالتفاوت بين النارين	2519	6749072694164230445	125	184.5	100	234	53.41880416870117	18	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms747	true	8115166729931189014	235	268	1170	1317	1469	300	عن العباس رضي الله عنه انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل	747	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0837	false	-2400647745427754435	271	300	1360	1489	1489	300	ان العباس -----------------قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل-	837	6749072694164230445	128	238.0	100	147	87.0748291015625	28	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms751	true	2802718449641442764	155	189	793	953	1482	300	ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	751	-1522490018982536213	Tafsir02102-ara1.ms0838	false	7340949953602629981	69	104	332	496	1487	300	ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	838	6749072694164230445	159	310.5	125	164	96.95121765136719	32	Sham19Y0132973-ara1	Tafsir02102-ara1