id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms040	true	7609433231279343676	101	178	494	867	1482	300	فاستاذن ملك الموت علي الباب فقال جبريل يا محمد---- هذا ملك الموت يستاذن عليك ما استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك -قال----------------------------- اءذن له فاقبل حتي وقف بين يديه فقال ان الله------------ ارسلني اليك وامرني ان اطيعك ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت----------- تركتها قال و--تفعل يا ملك الموت قال نعم -بذل-------------------------------------------------------------------------ك امرت فقال له جبريل-------- ان الله------- اشتاق الي لقاءك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- امض لما امرت به	40	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms09101	false	-6676768781513299090	50	154	221	718	1458	300	فاستاذن --فسال--- عنه ----ثم قال جبريل عليه السلام هذا ملك الموت يستاذن عليك ما استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له فسلم عليه ثم قال يا محمد ان الله عز وجل ارسلني ---------------اليك فان امرتني ان اقبض روحك قبضته- وان امرتني ان اتركه تركته- قال او تفعل يا ملك الموت قال نعم وبذلك امرت وامرت ان اطيعك قال فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل عليه السلام-- فقال--- جبريل يا محمد ان الله عز وجل اشتاق الي لقاءك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لملك الموت امض لما امرت به	9101	-715282510871881372	278	387.0	216	533	52.15760040283203	43	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms141	true	-2916809914431088018	78	229	376	1142	1483	300	عصمة العباد-اني قال كنت اجول في بعض الفلوات اذ نظرت ديرا وفيه صومعة وفيها را هب فناديته فاشرف علي فقلت من اين تاتيك الميرة قال مسيرة شهر قلت حدثني باعجب ما رايت في هذا الموضع قال بينا انا ذات يوم ادير بصري في هذه البرية القفراء واتفكر في عظمة الله وقدرته اذ رايت طاءرا ابيض مثل النعامة كبيرا قد وقع علي تلك الصخرة واوما بيده الي صخرة بيضاء فتقايا راسا ثم رجلا ثم ساقا واذا هو كلما تقايا عضوا من تلك الاعضاء التامت بعضها الي بعض اسرع من البرق فاذا هو رجل جالس فاذا هم بالنهوض نقره الطاءر نقرة --------قطع اعظامه ثم يرجع فيبتعله فلم يزل علي ذلك اياما فكثر تعجبي منه وازددت يقينا لعظمة الله تعالي وعلمت ان لهذه الاجساد حياة- بعد الموت فالتفت اليه يوما فقلت يا ايها الطاءر سالتك بحق الذي خلقك وبراك ال---ا امسكت عنه حتي اساله-------- بقصته فاجابني الطاءر بصوت عربي طلق لربي الملك وله البقاء	141	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms03375	false	7287866174608430872	73	178	350	884	1482	300	عصمة العباد انه قال جلت في--------- الفلوات فابص-رت ديرا -فيه صومعة -فيها را-هب فقلت له----------------------------------------------------- حدثني باعجب ما رايت --------------قال بينا انا ذات يوم هنا واذا انا بطاءر------------------------------------------------------ ابيض ك---النعام---------- وقع علي تلك الصخرة ة فتق-------------------------يا راسا ثم رجلا ثم ساقا و-------كلما تق-يا عضوا من تلك الاعضاء التامت بعضها الي بعض اسرع من البرق حتي استوي رجلا فا--ذا هم بالنهوض------------ نقرة الطاءر فقطع اعضاءه ثم يرجع فيبتلعه فلم يزل ---كذلك مدة فعجبت----------- وازددت يقينا بعظمة الله------ وعلمت ان لهذه الاجساد حياتا بعد الموت فقلت-------------------- ايها الطاءر------ بحق الذي خلقك------ الا ما امسكت عنه حتي اساله فيخبرني بقصته ف---قال الطاءر بصوت عربي---- لربي الملك وله البقاء	3375	-715282510871881372	440	640.5	347	787	55.908512115478516	71	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms141	true	-2916809914431088018	78	244	376	1213	1483	300	عصمة العباداني قال كنت اجول في بعض الفلوات اذ نظ-رت ديرا وفيه--------- صومعة وفيها را -----هب فناديته-------- فاشرف علي فقلت ---من اين تاتيك الميرة قال--- مسيرة شهر قلت--- حدثني باعجب ما رايت في هذا الموضع -قال---- بينا انا ذات يوم ادير بصري في هذه البرية القفراء واتفكر في عظمة الله وقدرته اذ رايت طاءرا ابيض مثل النعامة كبيرا قد وقع علي تلك الصخرة واوما بيده الي صخرة بيضاء فتقايا راسا ثم رجلا ثم ساقا واذا هو كلما تقايا عضوا من تلك الاعضاء التامت بعضها الي بعض اسرع من البرق فاذا هو رجل---------------------------- جالس فا------------ذا هم بالنهوض نقره الطاءر نقرة قطع- اعظامه ثم يرجع فيبتعله فلم يزل علي ذلك اياما فكثر------ تعجبي منه وازددت يقينا لعظمة الله تعالي- وعلمت ان لهذه الاجساد حياة بعد الموت--------------------- فالتفت اليه يوما فقلت يا ايها الطاءر سالتك بحق ا-----لذي خلقك وبراك ال---ا امسكت عنه حتي اساله--------- بقصته فاجابني الطاءر بصوت عربي طلق لربي الملك وله البقاء الذي يفني كل شء ويبقي انا ملك من ملاءكة الله موكل بهذا الجسد لما اجترم	141	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms11629	false	-6853870449624323142	95	286	451	1405	1479	300	عصمة العباذاني قال كنت اجول في بعض الفلوات اذ ابصرت ديرا واذا في الدير صومعة وفي الصومعة راهب فناديته يا راهب فاشرف علي فقلت له من اين تاتيك الميرة قال من مسيرة شهر قلت له حدثني باعجب ما رايت في هذا الموضع فقال نعم بينا انا ذات يوم ادير نظري في هذه البرية القفر-- واتفكر في عظمة الله وقدرته اذ رايت طاءرا ابيض مثل النعامة كبيرا قد وقع علي تلك الصخرة واوما بيده الي صخرة بيضاء فتقايا راسا ثم رجلا ثم ساقا واذا هو كلما تقايا عضوا من تلك الاعضاء التامت بعضها الي بعض اسرع من البرق الخاطف بقدرة الله عز وجل حتي استوي رجلا جالسا بقدرة الله فاذا هم بالنهوض نقره الطاءر نقرة قطعه اعضاء- ثم يرجع فيبتلعه فلم يزل علي ذلك اياما فكثر والله تعجبي منه وازددت يقينا بعظمة الله عز وجل وعلمت ان لهذه الاجساد حياة بعد الموت فم يزل علي ذلك اياما فالتفت اليه يوما فقلت يا ايها الطاءر سالتك بحق الله الذي خلقك وبراك الا ما امسكت عنه حتي اساءله فيخبرني بقصته فاجاب-- الطاءر بصوت عربي طلق لربي الملك وله البقاء الذي يفني كل شء ويبقي انا ملك من ملاءكة الله موكل بهذا الجسد لما اج-رم	11629	-715282510871881372	793	1420.5	632	960	82.60416412353516	137	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms141	true	-2916809914431088018	244	300	1213	1483	1483	300	فالتفت اليه وقلت يا هذا الرجل المسيء الي نفسه ما قصتك ومن انت قال انا عبد الرحمن بن ملجم قاتل علي رضي الله عنه واني لما قتلته وصارت روحي بين يدي الله------- ناولني صحيفة مكتوب- فيها ما عملته من الخير والشر منذ----- ولدتني امي الي ان قتلت عليا كرم الله وجهه فامر الله هذا الملك بعذابي-	141	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms11630	false	5479546587294563822	4	60	19	286	1479	300	فالتفت اليه فقلت يا هذا الرجل المس-ء الي نفسه ما قصتك ومن انت قال انا عبد الرحمن بن ملجم قاتل علي------------- واني لما قتلته وصارت روحي بين يدي الله عز وجل ناولني صحيفة مكتوبة فيها ما عملته من الخير والشر منذ يومي ولدتني امي الي ان قتلت علي بن ابي طالب و---امر الله هذا الملك بعذابي	11630	-715282510871881372	238	426.5	190	284	83.80281829833984	42	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms142	true	2285722926142427066	0	59	0	284	1478	300	الي يوم القيامة فهو يفعل بي ما--- تراه ثم سكت فنقره---- الطاءر نقرة نشر اعضاءه بها ثم جعل يبتلعه عضوا عضوا ------ثم مضي قال ابن رجب قال الراهب وقال لي الملك قد اتي النبي صلي الله عليه وسلم فامرني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امضي بهذا الجسد الي جزيرة في البحر الاسود الذي يخرج منه هوام اهل النار فاعذبه الي يوم القيامة قال	142	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms11630	false	5479546587294563822	60	147	286	696	1479	300	الي يوم القيامة فهو يفعل بي ما قد تراه ثم سكت فنقره ذلك الطاءر نقرة نثر اعضاءه بها ثم جعل يبتلعه عضوا عضوا فلما فرغ منه قال يا ادمي اني ماضي عنك وخير وصيتي لك ان تتق-------ي الله في سرك وعلانيتك فهذا جزاء من قتل نفسا زكية قد كتب له السعادة من الله عز وجل وكتب علي قاتلها النار والعذاب من الله عز وجل وقد اتاني رسول الله ان امضي بهذا الجسد---- جزيرة في البحر الاسود الذي يخرج منه هوام اهل النار فاعذبه الي يوم القيامة ذكر	11630	-715282510871881372	210	341.5	162	421	49.8812370300293	38	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms176	true	960061602341791125	209	300	1075	1518	1518	300	حسن ربما شهدت وغبنا وربما شهدنا وغبت ثلاثة اسالك عنهن فهل عندك منهن علم فقال ----وما هن فقال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا فقال علي نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الارواح---------- جنود مجندة تلتقي في الهواء اقسام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف فقال عمر واحدة والرجل ي-حدث الرجل الحديث اذ نسيه فبينا هو قد نسيه اذ ذكره فقال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما في القلوب قلب الا وله سحابة-	176	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms06554	false	-3228312623138804814	1	84	6	408	1475	300	----ربما شهدت وغبنا وربما شهدنا وغبت ثلاث- اسالك عنهن -هل عندك منهم علم -قال علي وما هن -قال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا -قال علي ن-م -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الارواح في الهواء جنود مجندة تلتقي فتش----------ام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف -قال---- واحدة والرجل يتحدث ب-----الحديث--- نسبه او----------------- ذكره -قال علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من القلوب قلب ولا وله سحابة	6554	-715282510871881372	370	617.5	291	459	80.61002349853516	60	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms177	true	-3218498226808662614	0	84	0	425	1498	300	كسحابة القمر بينا القمر يضء اذ تخللته سحابة فاظلم اذ- تجلت فاضاء وبينا القلب يتحدث اذ تخللته سحابة فنسي اذ علت عنه فذكر فقال عمر اثنتان والرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب فقال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد-------- ينام يمتلء- نوما الا يعرج بروحه الي العرش فالذي لا يستيقظ دون الع----رش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فهي ال-------تي تكذب فقال عمر ثلاث كنت في طلبهن فالحمد لله الذي اصبتهن قبل الموت	177	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms06554	false	-3228312623138804814	84	160	408	788	1475	300	كسحابة القمر بينا القمر يضء اذ --علته سحابة فاظلم اذا تجلت قال --------------------------------------------------------------عمر اثنتان والرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب -قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيستقل نوما الا يعرج بروحه ف-ي العرش فالتي لا تستيقظ الا عند العرش فتلك الرءيا التي تصدق والتي تستيقظ دون العرش فهي الرءيا التي تكذب فقال عمر ثلاث كنت في طلبهن فالحمد لله الذي اصبتهن قبل الموت	6554	-715282510871881372	339	620.5	268	446	76.00897216796875	58	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms247	true	-8719388084461901523	26	122	144	645	1561	300	ان عليا رضي الله عنه دعاهم--------------------------- ثلاثة ايام بعد ان اصطف الفريقان حتي اذا كان اليوم الثالث دخل عليه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر رضوان الله عليهم فقالوا قد اكثروا فينا الجراح وذلك ان قتلة عثمان-------------------------------- كانوا متفرقين في العسكرين فخشوا ان يصطلحوا علي قتلهم فاشبوا الحرب فتساب صبيان العسكرين ثم تراموا ثم تبعهم العبيد ثم السفهاء فصلي ع------------------لي ركعتين--------------------- ودعا ربه ثم قال-- ان ظهرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح وانظروا ما حضرت به الحرب من انية فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو ل--------------------------------------ورثتهم ونادي علي- ا-لزبير رضي الله عنه	247	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms03226	false	-5668460515238202866	63	171	285	793	1418	300	ان عليا رضي الله عنه لم يقاتل اهل الجمل حتي دعا الناس ثلاثا حتي --------------------------اذا كان اليوم الثالث دخل عليه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر رض--ي الله عن-هم فقالوا قد اكثروا فينا الجراح فقال يا ابن اخي والله ما جهلت شيءا من امرهم الا ما كانوا فيه وقال صب لي م---------------------------------------------------------------------------------------------------اء فصب له ماء فتوضا به ثم صلي ركعتين حتي اذا فرغ رفع يديه ودعا ربه وقال لهم ان ظهرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ولا تجيزوا علي جريح وانظر-- ما حضرت به الحرب من انية فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو لورثته وقال قال الداروردي اخبرنا جعفر عن ابيه ان--- عليا ان عليا رضي الله عنه	3226	-715282510871881372	304	457.5	236	641	47.42589569091797	51	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms247	true	-8719388084461901523	38	103	203	554	1561	300	حتي اذا كان اليوم الثالث دخل عليه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر رضوان الله عليهم فقالوا قد اكثروا فينا الجراح وذلك ان قتلة عثمان-------------------------------- كانوا متفرقين في العسكرين فخشوا ان يصطلحوا علي قتلهم فاشبوا الحرب فتساب صبيان العسكرين ثم تراموا ثم تبعهم العبيد ثم السفهاء فصلي علي ركعتين--------------------- ودعا ربه ثم قال-- ان ظهرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح وانظروا	247	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms06681	false	5423989634131530136	236	300	1177	1480	1480	300	حتي اذا كان --يوم الثالث دخل عليه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر -----------------فقالوا قد اكثروا فينا الجراح فقال يا ابن اخي والله ما جهلت شيءا من امرهم الا ما كانوا فيه وقال صب لي ماءا فصب له ماء فتوض------------------------------------------------------ا ثم ص-----------------------------لي ركعتين حتي اذا فرغ رفع يديه ودعا ربه وقال لهم ان ظهرتم علي القوم فلا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح وانظروا-	6681	-715282510871881372	191	266.0	150	406	47.044334411621094	32	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms248	true	-4886410374993672421	92	282	477	1409	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر في التذكرة عن----------------------------------------------------------- الزبير رضي الله عنه انه لما قال له علي ما قال قال اللهم اني ما ذكرت هذه الا الساعة وثني عنان فرسه لينصرف فقال له ابنه عبد الله رضي الله عنه الي اين قال اذكرني علي كلاما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلا ولكنك رايت سيوف بني هاشم حدادا يحملها رجال شداد قال له ويحك تعيرني---- بالجبن هلم الرمح فاخذ الرمح وحمل ف-ي اصحاب علي ف--------------------قال علي-------------------- افرجوا للشيخ فانه محرج فشق الميمنة والميسرة وانقلب ثم رجع وقال لابنه لا ام لك ايفعل هذا جبان وانصرف وقامت الحرب علي ساق وبلغت النفوس---- التراق واشراب البلاء وهدرت الدماء حتي ملات القتلي ذلك الفلا ثم فرجت عن ثلاث- وثلاثين الف قتيل وقيل سبعة عشر ------------الفا فيهم من الازد اربعة الاف ومن ضبة الف وماءة وباقيهم- من ساءر الناس كلهم من اصحاب عاءشة رضي الله عنها وقتل فيها من اصحاب علي نحوا من -------------الف رجل وقيل اقل وقطع علي خطام الجمل سبعون يدا من بني ضبة كلما قطعت يد رجل اخذ الزمام --اخر وهو ينشد-- نحن بنو ضبة اصحاب الجمل ننازل الموت اذا الموت نزل والموت اشهي عندنا من العسل	248	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms12012	false	402965166522818334	63	253	297	1239	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له وقد وجدهما يضحكان بعضهما الي بعض اما انك ستقاتل عليا وانت له ظالم فقال الزبير -------------------------------------------اللهم اني ما ذكرت هذا الا الساعة وثني عنان فرسه لينصرف فقال له ابنه عبد الل-------------ه الي اين قال اذكرني علي كلاما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلا وا-نك رايت سيوف بني هاشم حدادا يحملها رجال شداد قال--- ويلك امثلي يعير بالجبن هلم الرمح واخذ الرمح وحمل علي اصحاب علي رضي الله تعالي عنهم فقال علي كرم الله تعالي وجهه افرجوا للشيخ فانه محرج فشق الميمنة والميسرة والقلب ثم رجع وقال لابنه لا ام لك ايفعل هذا جبان وانصرف وقامت الحرب علي ساق وبلغت النفوس الي التراق فا------------------------------------------------------فرجت عن ثلاثة وثلاثين الف قتيل وقيل سبعة عشر الفا وفيه اختلاف فيهم من الازد اربعة الاف ومن ضبة الف وماءة وما فيهم من ساير الناس كلهم من اصحاب عاءشة وقي--------------ل فيها من اصحاب علي كرم الله وجهه نحو من الف رجل وقي- اقل وقطع علي خطام الجمل سبعون يدا من بني ضبة كلما قطعت يد رجل اخذ الزمام الاخر وهم ينشدون نحن بنو ضبة اصحاب الجمل ننزل بالموت اذا الموت نزل والموت اشهي عندنا من العسل	12012	-715282510871881372	747	1306.5	591	1071	69.7479019165039	134	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms249	true	-7127673329469355243	120	181	595	876	1489	300	عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة-------------- من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت علي بن ابي طالب يعني بعد الصديق لما في الصحيحين انه احب الرجال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عروة فقلت ما سبب خروجك عليه قالت لم تزوج ابوك امك قلت ذلك من قدر الله قالت وكان ذلك من قدر الله	249	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms08412	false	-6154397095753134949	32	78	161	363	1396	300	عروة ----------قال قلت لعاءشة رضي الله عنها من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت علي بن ابي طالب قلت اي شء كان----------------------------------------------------------------------------------- سبب خروجك عليه قالت لم تزوج ابوك امك قلت ذلك من قدر الله قالت وكان ذلك من قدر الله	8412	-715282510871881372	175	312.0	135	295	59.3220329284668	38	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms249	true	-7127673329469355243	126	181	625	876	1489	300	من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت علي بن ابي طالب يعني بعد الصديق لما في الصحيحين انه احب الرجال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عروة فقلت ما سبب خروجك عليه قالت لم تزوج ابوك امك قلت ذلك من قدر الله قالت وكان ذلك من قدر الله	249	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms11147	false	-8993359304456852863	16	55	72	240	1458	300	من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت علي بن ابي طالب قلت اي شء كان----------------------------------------------------------------------------------- سبب خروجك عليه قالت لم تزوج ابوك امك قلت ذلك من قدر الله قالت وكان ذلك من قدر الله	11147	-715282510871881372	155	293.0	119	251	61.752986907958984	35	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	123	278	583	1400	1513	300	فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه -هيبة -ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله ل---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ال-ي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ب--نتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية	253	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms01553	false	-2666321451894171532	0	133	0	712	1525	300	فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينب-ءنا اذا استنبان----------------اه ونحن------ مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته-------------------------------- يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين و---------------يقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات--------- قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قص-----------ير وخطرك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي---------- معاوية	1553	-715282510871881372	646	1116.0	519	837	77.18040466308594	105	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	83	184	397	921	1513	300	---------قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة---------------------------------------- صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لابد فانه -كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه---- هيبة ولا نبتديه	253	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms01554	false	-5713162853757847676	219	300	1095	1507	1507	300	قال دخل ضرار علي معاوية --------وكان -ضرار من صحابة علي عليه السلام فقال له معاوية يا ضرار صف لي عليا -قال او تعف-----------------------------------------------يني قال لا اعفيك قال -ما ا-----صف منه وكان والله----------- شديد القوي بعيد المدي---------- يتفجر العلم من انحاءه و-----الحكمة من ارجاءه حس------ن المعاشرة سهل المباشرة خشن الماكل قصير الملبس-- غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه وكان فينا----------------------------------------- كاحدنا يجيبنا اذا سالنا و يبتدءنا اذا سكتنا-------------------- ونحن------ مع تقريبه لنا اشد ما يكون صاحب لصاحب هيبة -لا نبتدءه-	1554	-715282510871881372	246	264.0	190	578	42.56055450439453	33	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	85	264	405	1327	1513	300	معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لابد------------- فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دع-------------------وناه ونحن والله مع- تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ---ولا نبتديه لعظمته ف------ان تبسم فعن مثل -اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب -المساكين و-----------------------------------------------لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد--------- بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ا-لي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ----بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير	253	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms06014	false	9003590426037712751	145	300	718	1514	1514	300	معاوية وافدا فقال له------------- صف لي عليا -قال اعف----ني يا امير المءمنين -قال معاوية لا بد من ذلك فق-----------------ال اما اذا كان لا بد من ذلك فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحي------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يعجبه من الطعام ما خشن ومن اللباس ما قصر ومان والله------- يجيبنا ---------------------------------------اذا دعوناه ويعطينا اذا سالناه وكنا والله علي تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظم-ه في نفوسنا يبسم -عن ثغر كاللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويرحم المساكين ويطعم في المسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة يكسو العريان وينصر اللهفان ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته وكاني به ----وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو---- في محرابه قابض -علي لحيته يتململ تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين وي---------------قول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات لا حان حينك قد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك -عمرك قصير وعيشك حقير-	6014	-715282510871881372	535	826.0	424	1029	51.992225646972656	78	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	82	300	392	1513	1513	300	صالح قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة-------- صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ- لا-بد--- فانه -كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان وال-----له كاحدنا يجيبنا اذا سالنا----------------------ه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا نبتدي--ه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ب-نتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية---------- فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه-	253	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms06015	false	-8955118467720580617	54	259	287	1355	1543	300	صال----ح قال معاوية------------- لضرار الصداني يا ضرار صف لي عليا -قال اعفني---- يا امير المءمنين ------------------------------قال لتصفنه ق--ال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه تعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان فينا والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا الا استنباناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا وعدناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه---- لا نكلمه هيبة ولا نبتدا به لعظمته فان تبسم فمن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله -اشهد------ لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين و------------هو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بينتك------ لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قد وفتا-- دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه	6015	-715282510871881372	973	1772.0	782	1177	82.66780090332031	166	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	80	300	385	1513	1513	300	عن ابي صالح قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك ق-ال اما اذ لا-بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ---ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم- اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه-	253	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms06017	false	-620744977211736048	42	252	217	1290	1526	300	عن ابي صالح قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن حمزة صف لي عليا فقال او تعفيني ------------------قال بل تصفه --فقال او تعفيني قال لا اعفيك فقال اما ان لا بد فانه كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا -------اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له ولا نبتديه تعظمة- فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظمه اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام بي تشوقت هي------هات غري غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه	6017	-715282510871881372	1054	2018.5	847	1135	92.86343383789062	192	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	77	300	368	1513	1513	300	الجوزي في تبصرته عن ابي صالح قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا-بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية---------- فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه-	253	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms11706	false	-1866061283689366625	12	216	58	1099	1500	300	الاسدي عن الكلبي عن ابي صالح قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال او تعفيني ------------------قال بل تصفه --فقال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان------ بعيد------------------------------------------------------------------ الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الرفعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا تبتدءه لعظم-ه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله -رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يمتلمل تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام بي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه	11706	-715282510871881372	1008	1916.0	808	1157	87.12186431884766	185	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	84	120	401	567	1513	300	قال- معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا-بد فانه كان والله بعيد المدي	253	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms11708	false	-5172123371670879243	229	255	1158	1277	1516	300	-علي معاوية فقال له------------------- صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فق-----------------------------ال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان والله بعيد المدي	11708	-715282510871881372	109	188.5	85	168	64.88095092773438	20	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	77	126	368	599	1513	300	الجوزي في تبصرته عن ابي صالح قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة-------- صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لابد فانه كان والله--------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا	253	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms11709	false	-3881369910305229248	102	137	503	677	1460	300	الجوزي في تبصرته عن ابي صالح قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة الكناني صف لي عليا -قال اعفني فقال اقسمت عليك ب-------------------------------------------------------------------------الله فقال كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا	11709	-715282510871881372	137	230.0	109	248	55.24193572998047	25	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	85	211	405	1063	1513	300	معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا-بد -------فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس ب---الليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يجيبنا -------------------اذا سالناه ويبتدءنا -اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله ل---رايته في بعض	253	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms11727	false	6171975239645273208	195	300	993	1540	1540	300	معاوية قال--------- لضرار الصداءي صف لي عليا -قال اعف---------------------------------------------------ني قال لتصفنه فقال----- اذ لا بد من وصفه فقد كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس الي الليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذ ناديناه ويعطينا اذا سالناه ويبين لنا اذا استبنه-----------------اه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له واجلالا--------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضع-ف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض-	11727	-715282510871881372	437	675.5	346	702	62.25071334838867	64	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	80	273	385	1371	1513	300	عن ابي صالح قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة-------- صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا-بد--- فانه -كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ا-لي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ب--نتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة	253	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms11757	false	-5184703390516998855	148	300	702	1490	1490	300	عن رجل من همدان قال معاوية------------- لضرار الصداءي يا ضرار صف لي عليا -قال اعف----ني يا امير المءمنين ------------------------------قال لتصفنه ق--ال اما اذ لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الح-مة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينب-ءنا اذا استنبان----------------اه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له----------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين وي---------------قول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات--------- قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قص-----------ير وخطرك حقير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة-	11757	-715282510871881372	687	1112.0	546	1012	67.8853759765625	108	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	84	130	401	621	1513	300	قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لابد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه	253	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms11914	false	2675649058723306425	276	300	1405	1522	1522	300	قال معاوية------------- لضرار بن ضمرة صف لي عليا -قال فيما قال---------------------------------------------------------------------------------- كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه-	11914	-715282510871881372	109	176.5	87	220	49.54545593261719	21	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	130	253	621	1276	1513	300	وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام -لي تشوقت هي-هات هيهات غري غيري	253	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms11915	false	-9205687184926338199	0	71	0	374	1593	300	وتنطق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحدته وكان ا-لله غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتين-------------------اه ونحن والله مع تقريبه لنا ودنوه منا لا نكلمه هيبة له -----------------------------------------------------------------------------لا يطمع القوي في باطلة ولا يياس الضعيف من عدله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبكي بكاء الحزين و---------------يقول يا د--------نيا الي تعرضت ام الي تشوفت فهيهات هيهات غري غيري	11915	-715282510871881372	343	576.0	273	659	52.04855728149414	53	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	185	251	928	1267	1513	300	فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية------- ويبكي بكاء الحزين------------------- فكاني اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات	253	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms12945	false	-8561520259757837883	222	309	1364	1838	1838	309	فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم ٥ في حلية الاولياء بدل قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد مثل يميل ٦ في در بحر a hrefالكتب3697_المناقبالمناقبa يان انين الحزين بدل قوله ويبكي بكاء الحزين ٧ في حلية الاولياء فكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تغررت الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ابنتك ثلاثا وفي صفة الصفوة والروضة الندية ومطالب السءول والمستطرف a hrefالكتب2213_نظمدررالسمطيننظم درر السمطينa وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات-	12945	-715282510871881372	132	168.0	103	590	22.372880935668945	22	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	116	274	546	1378	1513	300	كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنط-ق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا----- نكلمه -هيبة -ولا نبتديه لعظمته فان----- تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد -بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	253	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13458	false	5072026427378525891	103	253	570	1365	1623	300	كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته كان------ غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه وكنا والله مع ------------قربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته وكان اذا تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ابنتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	13458	-715282510871881372	747	1352.0	601	850	87.88235473632812	125	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms254	true	7286255045530648198	234	284	1160	1433	1506	300	عن محنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب فقلنا يا ابا ايوب قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين والقاسطين وانا مقاتل ان شاء الله المارقين	254	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms02141	false	5708862455836411015	214	264	1144	1417	1576	300	عن مخنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب فقلنا يا ابا ايوب قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين والقاسطين وانا مقاتل ان شاء الله المارقين	2141	-715282510871881372	272	543.0	222	273	99.63369750976562	49	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms254	true	7286255045530648198	234	300	1160	1506	1506	300	عن محنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب--------- فقلنا يا ابا ايوب قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين فقال ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------ا-----------------------------مرنا بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين والقاسطين وانا مقاتل ان شاء الله المارقين وفي رو-------------------------------------------------------------------------------اية ابي صادق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقاتل مع-	254	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms11556	false	7190126052502530476	189	299	974	1575	1578	300	عن مخنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب الانصاري فقلنا قاتلت بسيفك------ المشركين------ مع رسول الله------------------- ثم جءت تقاتل المسلمين -قال امرني رسول الله بقتل الناكثين والقاسطين والمارقين وعن ابي سعيد الخدري قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتال------ الناكثين والقاسطين والمارقين فقلنا يا رسول ا---------------------------------لله امرتنا بقتال هءلاء فمع من فقال مع علي بن ابي طالب معه يقتل عمار بن ياسر قال ابن الاثير في النهاية الناكثين اصحاب الجمل والقاسطين اهل صفين والمارقين الخوارج ومنهم ليلي مبروك في علامات الساعة الصغري والكبري ص 34 ط المختار الاسلامي بالقاهرة قالت عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقاتل مع	11556	-715282510871881372	213	277.0	170	672	31.696428298950195	32	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms255	true	8376438418215791237	275	300	1463	1587	1587	300	رجل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي رضي الله عنه كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال لم تحمله النساء-	255	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms02975	false	1535719950291801802	206	228	1073	1185	1547	300	رجل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي------------- كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال لم تحمله النساء	2975	-715282510871881372	111	211.0	90	125	88.80000305175781	21	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms255	true	8376438418215791237	1	66	4	353	1587	300	الناكثين فقد قاتلناهم يعني في وقعة الجمل وذلك لان طلحة والزبير رضي الله عنهما نكثا البيعة وعهد الينا ان نقاتل معه اي مع علي------------------------------------- القاسطين يعني الظالمين واراد بهم اصحاب معاوية لانهم ظلموا عليا ونازعوه امرا هو احق الناس به عند كل منصف والقاسط-- هو العادل اي العادلين عن الحق الي الباطل وعهد الينا ان نقاتل معه المارقين واراد بهم الخوارج فانهم مرقوا من الدين	255	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms11557	false	-3110832872786046892	0	63	0	343	1501	300	الناكثين فقد قاتلناهم يعني في وقعة الجمل وذلك لان طلحة والزبير رضي الله عنهما نكثا --بيعة------------------------------ علي رضي الله عنه وعهد الينا ان نقاتل معه القاسطين يعني الظالمين واراد بهم اصحاب معاوية لانهم ظلموا عليا ونازعوه امرا هو احق الناس به عند كل منصف والقاسطون هم العادلو-------------ن الحق الي الباطل وعهد الينا ان نقاتل معه المارقين واراد بهم الخوارج فانهم مرقوا من الدين	11557	-715282510871881372	302	559.0	247	388	77.83505249023438	51	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms255	true	8376438418215791237	128	235	693	1266	1587	300	ونزلوا بحروراء وهم بضعة عشر الفا فارسل اليهم علي ابن عباس فناشدهم الله ارجعوا الي خليفتكم فبم نقمتم عليه افي قسمة او قضاء قالوا نخاف ان ندخل في الفتنة قال -لا تعجلوا ضلالة العام مخافة فتنة عام قابل فرجع بعضهم الي الطاعة وقال اخرون نكون علي ناحيتنا فان -قبل القضية يعني التحكيم قاتلناه علي ما قاتلنا- عليه اهل الشام بصفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي قطعوا النهر--- وافترقت منهم فرقة يق-تلون الناس فقال اصحابهم ما علي هذا فارقنا عليا فلما بلغ عليا صنعهم وكان متجهزا الي الشام قام فقال اتسيرون الي عدوكم او ترجعون الي هءلاء الذين خلفوكم في ديارهم قالوا بل نرجع اليهم فقال ابسطوا	255	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms12117	false	-7721554911189686508	124	218	609	1115	1534	300	ونزلوا بحروراء وهم بضعة عشر الفا فارسل اليهم علي ي---------ناشدهم الله ارجعوا الي خليفتكم فبم نقمتم عليه -في قسمة او قضاء قالوا نخاف ان ندخل ف-----تنة قال فلا تعجلوا ضلالة العام مخافة فتنة عام قابل فرجعوا فقالوا------------------- نكون علي ناحيتنا فان اقبل القفية------------- قاتلناه علي ما قاتلناه عليه اهل الشام بصفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي قطعوا --نهروان وافترقت منهم فرقة يقاتلون الناس فقال اصحابهم ما علي هذا فارقنا عليا فلما بلغ علي- صنيعه---------------------م قام فقال اتسيرون الي عدوكم او ترجعون الي هءلاء الذين خلفوكم في دياركم قالوا بل نرجع اليهم -قال فحدث --	12117	-715282510871881372	479	847.5	387	580	82.5862045288086	79	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms255	true	8376438418215791237	232	300	1248	1587	1587	300	اليهم فقال-------- ابسطوا عليهم فوالله لا يقتتل منكم عشرة ولا يضر منهم عشرة فكان كذلك فقال---- اطلبوا رجلا صفته كذا وكذا اي وذكر من نعته ان له ثدي كثدي المراة فطلب-------------------وه فوجدوه----- علي النعت الذي ذكره رسول الله صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم فقال ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي رضي الله عنه كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال لم تحمله النساء-	255	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms12118	false	1451321606116882526	88	224	436	1082	1456	300	اليهم فقال لاصحابه ابسطوا عليهم فوالله لا يق-تل منكم عشرة ولا يفر منهم عشرة فكان كذلك فقال علي اطلبوا رجلا صفته كذا وكذا-------------------------------------- فطلبوه فلم يجدوه ثم طلبوه فوجدوه فقال علي من يعرف هذا فقال رجل انا رايت هذا بالنجف فقال اني اريد هذا المصر وليس في فيه ذو نسب ولا معرفة فقال علي صدقت هو رجل من الجن مسدد ورواه خشيش في الاستقامة ق عن ابي مجلن ورواه ابن النجار عن يزيد بن رويم وقال في ص عن قتادة قال لما سمع علي رضي الله عنه المحكمة قال من هءلاء قيل له القراء قال بل هم الخيابون قال انهم يقولون لا حكم الا لله قال كلمة حق عني بها باطل فلما قتلهم قال رجل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي------------- كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال لم تحمله النساء	12118	-715282510871881372	246	411.5	198	698	35.243553161621094	39	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms255	true	8376438418215791237	129	234	700	1259	1587	300	بحروراء وهم--------------------- بضعة عشر الفا فارسل اليهم علي ابن عباس فناشدهم الله ارجعوا الي------------------------------------------------- خليفتكم فبم نقمتم عليه افي قسمة او قضاء قالوا نخاف ان ندخل في الفتنة قال -لا تعجلوا --ضلالة العام مخافة فتنة عام قابل فرجع بعضهم الي الطاعة وقال اخرون نكون علي ناحيتنا فان قبل---- القضية يعني التحكيم قاتلناه علي ما قاتلنا عليه اهل الشام بصفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي قطعوا النهر وافترق---ت منهم فرقة يقتلو------ن الناس فق----ال اصحابه------م ما علي هذا فارقنا عليا فلما بلغ عليا صنعهم وكان متجهزا الي الشام -----------قام فقال اتسيرون الي عدوكم او ترجعون --------الي هءلاء الذين خلفوكم في ديار-هم قالوا بل نرجع اليهم فقال	255	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms12123	false	-5524309885111569336	159	260	771	1323	1540	300	بحروراء اولءك العصابة من الخوارج بضعة عشر الفا فارسل اليهم علي ينش----------دهم الله -فابوا عليه فاتاهم صعصعة بن صوحان فانشدهم وقال علام تقاتلون خلي--------------------------------فتكم قالوا مخافة---------- الفتنة قال فلا تعجلوا الضلالة العام مخافة فتنة عام قابل--------------- فرجعوا وقال----وا نسير علي ما جءنا فان قبل علي ال-------------قضية قاتلنا- علي ما قاتلنا يوم ------------صفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي بلغوا النهروان فاقترفت منهم فرقة فجعلوا يهدون الناس ليلا قال اصحابهم ويلكم ما علي هذا فارقنا عليا ف----بلغ عليا امرهم ف---------------------قام فخطب الناس فقال ما ترون انسير الي اهل الشام ام نرجع الي هءلاء الذين خلفوا الي ذراريكم قالوا بل نرجع اليهم فذكر	12123	-715282510871881372	349	489.0	274	675	51.703704833984375	47	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms258	true	8337368299732559144	244	280	1204	1365	1469	300	واجد كبدي تقطع واني لعارف من اين دهيت يشير -------الي انه من قبل يزيد ثم قال لاخيه رضي الله عنهما فبحقي عليك لا تكلمت في ذلك بشء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقسم عليك------ ان لا تريق في امري محجمة دم	258	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms04451	false	-6271527065190754317	207	268	969	1263	1438	300	واجد كبدي تقطع واني لعارف من اين دهيت فانا اخاصمه ---------------------------------الي الله تعالي فبحقي عليك لا تكلمت في ذلك بشء فاذا انا قضيت فقمصني وغسلني وكفني واحملني علي سريري الي قبر جدي رسول الله صلي الله عليه واله اجدد به عهدا ثم ردني الي قبر جدتي فاطمة بنت اسد فادفني هناك واقسم عليك بالله ان لا تريق في امري محجمة دم	4451	-715282510871881372	117	195.5	89	327	35.779815673828125	23	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms259	true	5204837935451676724	186	278	927	1389	1497	300	رضي الله عنه ذكر في الاشاعة عن حضرة الرسالة انه --قال--- صلي الله عليه وسلم امسك يا معاذ واحص فلما بلغت خمسا يعني من الخلفاء قال يزيد لا بارك الله في يزيد نعي الي حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعوه وفي لفظ لا ينصروه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا كذا في الاشاعة قلت وهذا حديث موضوع فالعجب منه كيف لم ينبه عليه فقد اورده ا-----------------------------بن الجوزي في الموضوعات بلفظ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms04552	false	304901509098817892	35	106	193	540	1526	300	رضي الله----------------------------------- عنه ان النبي صلي الله عليه واله وسلم --------------------------------------------قال يزيد لا بارك الله في يزيد نعي الي حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا تقتل بين ظهراني قوم لا يمنع------------------وه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا ثم روي ال---------------حديث من طريق------------------------------------ ابن عساكر عن عبد الله بن عمرو بن العاص بعين ما تقدم عن منتخب كنز العمال قو-له صلي الله عليه واله	4552	-715282510871881372	254	388.5	201	496	51.209678649902344	42	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms259	true	5204837935451676724	201	250	998	1248	1497	300	امسك يا معاذ واحص---- فلما بلغت خمسا يعني من الخلفاء قال يزيد لا بارك الله في يزيد---------------------------------------- نعي الي --حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعوه وفي لفظ لا ينصروه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا	259	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms04584	false	346165610512787240	213	265	1076	1338	1511	300	امسك يا معاذ واحص قال فلما بلغت خمسة ----------------قال يزيد لا بارك الله في يزيد ثم ذرفت عيناه صلي الله عليه واله ثم قال نعي الي الحسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنع------------------وه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا	4584	-715282510871881372	215	380.5	173	296	72.6351318359375	37	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms259	true	5204837935451676724	201	250	998	1248	1497	300	امسك يا معاذ واحص---- فلما بلغت خمسا يعني من الخلفاء قال يزيد لا -بارك الله في يزيد------------------- نعي الي حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعوه وفي لفظ لا ينصروه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا	259	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms09948	false	-6007111302192089926	61	108	328	568	1546	300	امسك يا معاذ واحص قال فلما بلغت خمسة ----------------قال يزيد لا يبارك الله في يزيد ثم ذرفت عيناه فقال نعي الي حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنع------------------وه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا	9948	-715282510871881372	215	385.0	173	274	78.46715545654297	37	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms260	true	-5633174922893328357	0	27	0	133	1539	300	بارك الله في يزيد الطعان اللعان اما انه نعي الي حبيب-------ي حسين اتيت بتربته واريت قاتله اما انه لا يقتل بين ظهراني قوم -لا ينصرو-ه الا عمهم	260	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms04551	false	-7542942113806963264	272	300	1356	1497	1497	300	بارك الله في يزيد الطعان اللعان اما انه نعي الي حبيبي وسخيلي حسين اتيت بتربته ورايت قاتله اما انه لا يقتل بين ظهراني قوم فلا ينصرونه الا عمهم-	4551	-715282510871881372	130	237.0	104	142	91.5492935180664	23	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms260	true	-5633174922893328357	45	96	229	482	1539	300	من طرق صحح الحاكم بعضها ان جبريل وفي رواية ملك القطر جاء الي النبي صلي الله عليه و-----سلم فاخبره ان الحسين مقتول واراه من تربة الارض التي يقتل فيها فاعطاه لام سلمة واخبرها ان يوم قتله يتحول دماء فكان كذلك وشم صلي الله عليه و-----سلم ذلك فقال ريح كرب وبلاء وملخص	260	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms04599	false	-3083546023554861001	108	160	537	796	1479	300	من طرق صحح الحاكم بعضها ان جبريل وفي رواية ملك القطر جاء الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخبره--- الحسين مقتول واراه من تربة الارض التي يقتل فيها فاعطاه لام سلمة واخبرها ان يوم قتله يتحول دما- فكان كذلك وشم صلي الله عليه واله وسلم ذلك فقال ريح كرب وبلاء ومنهم	4599	-715282510871881372	246	464.0	196	263	93.53612518310547	46	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms260	true	-5633174922893328357	44	223	224	1141	1539	300	وجاء من طرق صحح الحاكم بعضها ان جبريل وفي رواية ملك القطر جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ان الحسين مقتول واراه من تربة الارض التي يقتل فيها فاعطاه- لام سلمة واخبرها ان يوم قتله يتحول دماء فكان كذلك وشم صلي الله عليه وسلم ذلك فقال ريح كرب وبلاء وملخص القصة انه لما توفي الحسن رضي الله عنه اخذ معاوية البيعة ليزيد من اهل الشام وجاء حاجا فاراد ان ياخذها له من اهل الحجاز من المهاجرين والانصار فامتنعوا وقالوا ان كان لك رغبة فيها فهي لك وان سءمتها فردها علي المسلمين فلما مات معاوية رضي الله عنه وبويع ليزيد بالشام وغيرها ارسل يزيد لعامله بالمدينة ان ياخذ له البيعة علي الحسين فهرب الحسين الي مكة خوفا علي نفسه فارسل اليه اهل الكوفة ان ياتيهم ليبايعوه فنهاه ابن عباس رضي الله عنهما وذكر له غدرهم وقتلهم لابيه وخذلانهم لاخيه وامره ان لا يذهب باهله فابي فبكي ابن عباس وقال وا-حسيناه وقال ا---بن عمر نحو ذلك فابي فقبل بين عينيه وقال استودع-ك الله من قتيل قال في الاشاعة وكذلك نهاه ابن الزبير بل لم يبق----- احد الا حزن لمسيره	260	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13235	false	-4835037292118513265	60	228	333	1193	1568	300	وجاء من طرق صحح الحاكم بعضها ان جبريل وفي رواية ملك القطر جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ان الحسين مقتول واراه من تربة الارض التي يقتل فيها فاعطاها لام سلمة واخبرها ان يوم قتله يتحول دما- فكان كذلك وشم صلي الله عليه وسلم ذلك فقال ريح كرب وبلاء وسببه------ انه لما مات -الحسن------------- اخذ معاوية البيعة ليزيد من اهل الشام وجاء حاجا فاراد ان ياخذها--- من اهل الحجاز من المهاجرين والانصار فامتنعوا وقالوا ان كان لك رغبة فيها فهي لك وان سءمتها فردها علي المسلمين فلما مات معاوية------------- وبويع ليزيد بالشام وغيرها ارسل يزيد لعامله بالمدينة ان ياخذ له البيعة علي الحسين فهرب الحسين الي مكة خوفا عن- نفسه فارسل اليه اهل الكوفة ان ياتيهم ليبايعوه فنهاه ابن عباس--------------- وذكر له غدرهم وقتلهم لابيه وخذلانهم لاخيه وامره ان لا يذهب باهله فابي فبكي ابن عباس وقال وا حسيناه وقال له ابن عمر نحو ذلك فابي فقبل بين عينيه وقال استودعتك الله من قتيل--------------- وكذلك نهاه ابن الزبير بل لم يبق بمكة احد الا حزن لمسيره	13235	-715282510871881372	839	1571.5	675	928	90.40948486328125	156	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms261	true	2332949058056671069	104	178	518	909	1541	300	ولما بلغ اخاه محمد بن الحنفية خروجه بكي حتي ملا طستا بين يديه وقدم امامه مسلم بن عقيل فبايعه من اهل الكوفة اثنا عشر الفا او اكثر وارسل اليه يزيد اللعين ابن زياد المقبوح وحرضه علي قتله واخذوا مسلم بن عقيل فقتلوه وتفرق المبايعون وسار الحسين غير عالم بذلك فلقي الفرزدق فساله فقال قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء فلما قرب من القادسية تلقاه من اخبره الخبر وامره بالرجوع	261	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13235	false	-4835037292118513265	228	299	1193	1563	1568	300	ولما بلغ اخاه محمد بن الحنفية------ بكي حتي ملا طستا بين يديه وقدم امامه مسلم بن عقيل فبايعه من اهل الكوفة اثنا عشر الفا او اكثر وارسل اليه يزيد------- ابن زياد-------- وحرضه علي قتله واخذوا مسلم بن عقيل فقتلوه وتفرق المبايعون وسار الحسين غير عالم بذلك فلقي الفرزدق فساله فقال قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء ولما قرب من القادسية تلقاه من اخبره الخبر وامره بالرجوع	13235	-715282510871881372	369	715.0	298	391	94.37339782714844	70	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms261	true	2332949058056671069	181	300	927	1541	1541	300	اخوة مسلم بن عقيل والله لا نرجع حتي ناخذ لثارنا او نقتل فقال لا خير في الحياة بعدكم ثم سار فلقيه اواءل خيل ابن زياد زاده الله مقتا فعدل الحسين رضي الله عنه الي كربلاء فجهز اليه ابن زياد عشرين الف مقاتل فلما وصلوا اليه طلبوا منه النزول علي حكم ابن زياد والمبايعة ليزيد فقال دعوني اذهب الي يزيد فابي ابن زياد الا النزول علي حكمه فقال والله لا نزلت علي حكمه ابدا فقاتلوه وكان اكثر مقاتليه المكاتبين اليه والمبايعين له ---------------------------------------------------------------------------------------قاتلهم الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحارب الحسين رضي الله عنه ذلك العدد الكثير وجملة من معه من اهله نيف وثمانون فثبت في ذلك الموقف ثباتا باهرا ولولا انهم احالوا بينه وبين الماء مع القدر المحتوم ما قدروا عليه ولما بلغ القتلي-	261	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13236	false	-2459350044246041249	0	149	0	774	1539	300	اخوة مسلم بن عقيل والله لا نرجع حتي ناخذ بثارنا او نقتل فقال لا خير في الحياة بعدكم ثم سار فلقيه اواءل خيل ابن زياد--------------- فعدل --------------------الي كربلاء فجهز اليه ابن زياد عشرين الف مقاتل فلما وصلوا اليه طلبوا منه النزول علي حكم ابن زياد والمبايعة ليزيد فقال دعوني اذهب الي يزيد فابي ابن زياد الا النزول علي حكمه فقال والله لا نزلت علي حكمه ابدا فقاتلوه وكان اكثر مقاتليه المكاتبين --له والمبايعين له فلعنة الله علي قاتليه مرة وعلي خاذليه ماءة مرة حيث جعلوا ال بيت رسول الله فداء لانفسهم قاتلهم الله ما اغدرهم واخذلهم ومن ثم قال لهم امير المءمنين علي كرم الله وجهه والله لو قدرت لبعتكم باهل الشام صرف الدراهم بالدنانير كل عشرة منكم بواحد منهم فحارب عليه السلام ذل--------ك العدد الكثير و--------معه من اهله نيف وثمانون فشبت في ذلك الموقف ثباتا باهرا ولولا انهم -حالوا بينه وبين الماء----------------- ما قدروا عليه فلما بلغ القتلي	13236	-715282510871881372	527	955.0	425	845	62.36686325073242	94	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms262	true	1505084778498644141	0	254	0	1301	1530	300	من اهله خمسين نادي اما ذاب يذب عن حر-م رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يزيد بن الحارث رجاء شفاعة جده------------------- فقاتل بين يديه حتي قتل ثم فن---ي اصحابه وبقي بمفرده فحمل عليهم حملة عمه حمزة وصولة والده علي رضي الله عنهم حتي قتل كثيرا من شجعانهم فكثروا عليه و---حالوا بينه وبين حريمه فصاح عليه السلام كفوا سفهاءكم عن النساء والاطفال فكفوا ثم لم يزل يقاتلهم حتي اثخنوه بالجراح فانه طعن احدي وثلاثين طعنة وضرب اربعا وثلاثين ضربة ومع ذلك غلب عليه العطش فسقط الي الارض فحزوا راسه وذلك نهار- الجمعة عاشر المحرم عام احدي وستين ولما وضع راسه الشريف بين يدي كافر ال--نفس بن زياد زاده الله في دركات جهنم هبوطا انشد قاطع الراس متبجحا بذلك عليه غضب المالك فقال اوقر ركابي فضة وذهبا اني قتلت ملكا محجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ ينسبون نسبا فامر بضرب عنقه وقال اذ- علمت انه كذلك فلم قتلته فخسر الدنيا والاخرة فلعنة الله عليه ومن تامل فيما وقع لهذين السيدين من عظيم الاتفاق انبهر فان جعدة سمت الحسن طلبا للمال وطمعا في تزويج يزيد لها فلم يحصل لها شء من ذلك فخسرت وخابت فلا هي بزوجها ولا هي بمن طمعت فيه وفاتها المال واغضبت رب العباد وحرمت شفاعة النبي الهاد وقاتل الحسين ظن ان ابن زياد يوقر ركابه فضة وذهبا فجازاه ان ضرب عنقه ضربا فخسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين فنعوذ بالله من مكره ونساله الثبوت علي ذكره قال في الاشاعة والظاهر انه انما قتله ابن زياد لانه مدح الحسين لا لانه قتله ويدل لذلك انه جعل الراس الشريف في طست	262	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13236	false	-2459350044246041249	149	300	774	1539	1539	300	من اهله خمسين نادي اما ذا----ب عن حريم رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يزيد بن الح-رث رجاء شفاعة جده صلي الله عليه وسلم فقاتل بين يديه حتي قتل ثم ثبت في اصحابه وبقي بمفرده فحمل عليهم حملة---- ح------مزة وابيه علي و-----------------قتل كثيرا من شجعانهم فكثروا عليه حتي حالوا بينه وبين حريمه فصاح عليه السلام كفوا سفهاءكم عن النساء والاطفال فكفوا ثم لم يزل يقاتلهم حتي اثخنوه بالجراح لانه طعن احدي وثلاثين طعنه وضرب اربعا وثلاثين ضربة ومع ذلك غلي عليه العطش فسقط الي الارض وحزوا راسه الشريف يوم الجمعة عاشر --محرم عام احدي وستين ولما وضعه قاتله بين----- يدي----- اللعين ابن زياد------------------------------ انشد----------- متبجحا-------------------------- اوقر ركابي فضة وذهبا اني قتلت ملكا محجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ ينسبون نسبا فامر بضرب -نقه وقال اذا علمت انه كذلك فلم قتلته والط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهر انه --ما قتله الا لا-----نه مدحه------ لا لانه قتله ويدل لذلك انه جعل الراس الشريف في طست-	13236	-715282510871881372	690	1185.5	550	1331	51.840721130371094	121	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms262	true	1505084778498644141	254	300	1301	1530	1530	300	وجعل يضرب ثناياه-------- بقضيب ويدخله انفه ويتعجب من حسن ثغره فبكي انس -بن مالك عند ذلك وقال كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال زيد بن ارقم ارفع قضيبك فوالله لطالما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ما بين --شفتيه وبكي فاغلظ-	262	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13237	false	-2434175129060703216	0	46	0	237	1549	300	وجعل يضرب ثناياه الشريفة بقضيب ويدخله انفه ويتعجب من حسن ثغره فبكي انس رضي الله عنه و----قال كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال زيد بن ارقم ارفع قضيبك فوالله لطالما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ما بين الشفتين وبكي فاغلظ	13237	-715282510871881372	217	398.5	173	241	90.04149627685547	38	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms263	true	5113094889763214342	2	44	12	233	1529	300	---ابن زياد وهدده بالقتل فقال لاحدثنك بما هو اغيظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ- حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي فخذه اليسري ثم وضع يده الكريمة علي نافوخيهما ثم قال اللهم اني استودعك اياهما وصالح المءمنين	263	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms04337	false	-5485304750015843744	250	288	1275	1468	1536	300	يا ابن زياد------------------ لاحدثنك بما هو اغيظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي----- اليسري ثم وضع يده-------- علي يافوخ-هما ثم قال اللهم اني استودعك اياهما وصالح المءمنين	4337	-715282510871881372	186	328.5	149	225	82.66666412353516	34	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms263	true	5113094889763214342	7	56	39	291	1529	300	لاحدثنك بم--ا هو اغيظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ- حسنا علي فخذه اليمني و--حسينا علي فخذه اليسري ثم وضع يده الكريمة علي نافوخيهما ثم قال اللهم اني استودعك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعة----- النبي صلي الله عليه وسلم عندك يا ابن زياد	263	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms12733	false	3568143492973699673	168	215	845	1088	1467	300	لاحدثنك حديثا هو اغلظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني والحسين- علي----- اليسري ثم وضع يده-------- علي يافوخ-هما و--قال اللهم اني استودعك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عندك يا -بن زياد	12733	-715282510871881372	224	375.0	178	262	85.49618530273438	38	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms263	true	5113094889763214342	0	300	0	1529	1529	300	عليه اللعين ابن زياد وهدده بالقتل فقال لاحدثنك بما هو اغيظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ- حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي فخذه اليسري ثم وضع يده الكريمة علي نافوخيهما ثم قال اللهم اني استودعك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعة النبي صلي الله عليه وسلم عندك يا ابن زياد قلت وفي التذكرة بعد ذكر البيتين اللذين ذكرناهما انفا وزاد فيهما في ارض نجد وحرا ويثربا قال فغضب ابن زياد من قوله وقال والله لا نلت مني خيرا ابدا ولالحقنك به ثم قدمه فضرب عنقه فهذا من اكبر الادلة علي الخبيث انه انما قتله لمدحه للحسين لا لانه قتله ولقد انتقم الله من ابن زياد فقد روي الترمذي بسند صحيح ان راس ابن زياد لما قتل وضع راسه موضع راس الحسين واذا حية عظيمة قد جاءت فتفرق الناس عنها فتخللت الرءوس حتي جاءت راس الخبيث ابن زياد فجعلت تدخل من فمه وتخرج من منخر-ه وتدخل من منخر-ه فتخرج من فمه فعلت ذلك مرتين او ثلاثا قلت والذي يظهر لي ان الر في ذلك ان ابن زياد لما كان يدخل القضيب في منخر الحسين رضي الله عنه عوقب بان سلط الله عليه حية تدخل من فيه وتخرج من منخره والجزاء من جنس العمل والله اعلم ولما دخل راس الحسين قصر الامارة بالكوفة امر بالراس فوضع علي ترس عن يمينه والناس سماطان ثم انزله وجهزه مع رءوس اصحابه وسبايا ال الحسين علي اقتاب الجمال موثقين في الحبال والنساء مكشفات الوجوه والرءوس الي يزيد الممقوت و--لما نزل الذين ارسلهم ابن زياد بالراس الشريف اول منزل جعلوا يشربون بالراس الخمر كذا في الاشاعة وهو بعيد جدا وفي غير الاشاعة باسقاط بالراس فخرجت عليهم يد من --حاءط فكتبت سطرا بدم اترجو- امة قتلت حسينا شفاعة جده يوم الحساب نقله ابن حجر في الصواعق المحرقة وكذا في شرح الهمزية وزاد بقلم من حديد فهربوا وتركوه------ ثم عادوا واخذوه ولما قدموا-	263	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13237	false	-2434175129060703216	46	223	237	1157	1549	300	عليه اللعين ابن زياد وهدده بالقتل فقال لاحدثنك بما هو اغيظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي فخذه اليسري ثم وضع يده الكريمة علي يافوخ-هما ثم قال اللهم اني استودعك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعة النبي------------------- عندك يا ابن زياد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد انتقم الله منه-------- فقد روي الترمذي بسند صحيح ان راس ابن زياد لما قتل وضع----- موضع راس الحسين واذا حية عظيمة قد جاءت فتفرق الناس عنها فتخللت الرا-س حتي جاءت----------- ابن زياد فجعلت تدخل في فمه وتخرج من منخريه وت-خل من منخريه وتخرج من فمه فعلت ذلك مرتين او ثلاثا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخل----------- قصر الامارة بالكوفة امر بر--اس فوضع علي ترس عن يمينه والناس سماطان ثم انزل- وجهزه مع رءوس اصحابه وسبايا ال الحسين علي اقتاب الجمال موثقين في الحبال والنساء مكشفات الوجوه والرء-س الي يزيد لعنه الله ولما نزل الذين ارسلهم ابن زياد بالراس------- اول منزل جعلوا يشربون علي الر-------------------------------------------------------------اس فخرجت عليهم يد من الحاءط فكتبت سطرا بدم اترجوا امة قتلت حسينا شفاعة جده يوم الحساب---------------------------------------------------------------------- فهربوا وتركوا الراس ثم عادوا واخذوه ولما قدموا	13237	-715282510871881372	878	1561.0	706	1544	56.86528396606445	154	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms264	true	4854748409452511068	0	167	0	846	1538	300	به علي يزيد اقام الحريم علي درج الجامع حيث يقام الاساري والسبي كذا في شرح الهمزية ومما ظهر يوم قتل الحسين ان السماء امطرت دما وان اوانيهم ملءت دما وانكسفت الشمس ورميت النجوم واشتد الظلام حتي ظن الناس ان القيامة قد قامت وان الكواكب خربت بعضها بعضا وانه لم يرفع حجر الا رءي تحته دم عبيط وان الرءوس انقلبت دما وان الدنيا اظلمت ثلاثة ايام قال في شرح الهمزية بعد ذكر ما تقدم ثم ظهرت فيها اي الدنيا الحمرة قال وقيل احمرت ستة اشهر ثم لا زالت الحمرة تري بعد ذلك وعن ابن سيرين ان الحمرة التي مع الشفق لم تكن حتي قتل الحسين قال الامام ابن الجوزي وحكمة ذلك ان الغضب يءثر حمرة الوجه والحق منزه عن الجسمية فاظهر تاثير غضبه علي من قتل الحسين بحمرة الافق اظهارا لعظم الجناية انتهي واعلم ان يزيدا قد اذي الله ورسوله واعتدي علي اهل بيت النبوة وفعل بهم افاعيل وقتل منهم يومءذ مع الحسين من اخوته واولاده وبني اخيه الحسن ومن اولاد جعفر وعقيل تسعة عشر رجلا قال الحسن	264	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13237	false	-2434175129060703216	223	300	1157	1549	1549	300	به علي يزيد اقام الحريم علي درج الجامع حيث تقام الاساري والسبي------------------- ومما ظهر يوم قتله ا------ن السماء امطرت دما وان اوانيهم ملءت دما وانكشفت الشمس ورءيت النجوم واشتد الظلام حتي ظن الناس ان القيامة قد قامت وان الكواكب ضربت بعضها بعضا وانه لم يرفع حجر الا رءي تحته دم عبيط وان الور-س انقلب- دما وان الدنيا اظلمت ثلاثة ايام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل معه----------------- من اخوته وبنيه --وبني اخيه الحسن ومن اولاد جعفر وعقيل تسعة عشر رجلا قال الحسن-	13237	-715282510871881372	377	689.0	303	846	44.56264877319336	68	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms266	true	4532329239966579978	198	257	1026	1304	1510	300	سنان بن ابي سنان النخعي وهو جد شريك القاضي --قال ويصدق في ذلك قول الشاعر واي رزية عدلت حسينا غداة تبيده كفا سنان وقال خليفة بن خياط الذي قتل الحسين ----------------شمر بن ذي الجوشن وامير الجيش عمر بن سعد وكان شمر ابرص واجهز عليه خولي بن -زيد الاصبحي من حمير حز راسه واتي الي عبد الله بن زياد ومما	266	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms09788	false	6796623624231120198	194	235	960	1150	1454	300	سنان بن ابي سنان النخعي وهو جد شريك القاضي ويقال بل-------------------------------------------------------------------------------- الذي قتله رجل من مذحج وقيل قتله شمر بن ذي الجوشن----------------------- وكان---- ابرص واجهز عليه خولي بن يزيد الاصبحي من حمير حز راسه واتي به عبيد الله بن زياد وقال	9788	-715282510871881372	152	241.0	118	297	51.17845153808594	29	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms266	true	4532329239966579978	191	257	993	1304	1510	300	قتل سيدنا الحسين رضي الله عنه هو سنان بن ابي سنان النخعي وهو جد شريك القاضي قال ويصدق في ذلك قول الشاعر واي رزية عدلت حسينا غداة تبيده كفا سنان وقال خليفة بن خياط الذ----ي قتل الحسين ---شمر بن ذي الجوشن وامير الجيش عمر بن سعد وكان شمر ابرص واجهز عليه خولي بن -زيد الاصبحي من حمير -حز راسه واتي--- الي عب-د الله بن زياد ومما	266	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms12754	false	117494090872796557	214	278	1079	1381	1492	300	قتل------ الحسين بن علي س---------نان بن ابي سنان النخعي وهو جد شريك القاضي---- ويصدق--- ذلك قول الشاعر واي رزية عدلت حسينا غداة تبيره كفا سنان وقال خليفة بن خياط الذي ولي قتل الحسين هو شمر بن ذي الجوشن وامير الجيش عمر بن سعد وكان شمر ابرص واجهز عليه خولي بن يزيد الاصبحي من حمير فحز راسه واتي به الي عبيد الله بن زياد وقال	12754	-715282510871881372	277	488.5	218	324	85.49382781982422	50	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms267	true	-6551810390706082224	0	60	0	287	1522	300	قال --ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وسط----------- النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه و--يتتبع ذلك فيها -----قال قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل ذلك اليوم	267	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms09933	false	5557699211893638944	68	127	327	609	1453	300	قال حدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابن عباس ---------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام بنصف النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه او يتتبع---- فيها شيءا قال قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك------ فوجدناه قتل ذلك اليوم	9933	-715282510871881372	258	459.5	203	307	84.0390853881836	51	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms267	true	-6551810390706082224	10	60	41	287	1522	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وسط----------- النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه و--يتتبع ذلك فيها -----قال قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل--- ذلك اليوم	267	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms09973	false	-5011364381803322485	157	208	748	996	1441	300	عن ابن عباس ---------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام بنصف النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه او يتتبع---- فيها شيءا قال قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل في ذلك اليوم	9973	-715282510871881372	223	396.5	177	267	83.52059936523438	42	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms267	true	-6551810390706082224	177	212	866	1067	1522	300	جاءوا براسك يا ابن بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	267	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10096	false	-6168239162058639707	181	216	915	1115	1556	300	جاءوا براسك يا -بن بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عاقدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	10096	-715282510871881372	199	392.0	164	201	99.00497436523438	33	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms267	true	-6551810390706082224	94	212	449	1067	1522	300	بين يدي يزيد -امر ان يجعل في طست من ذهب وجعل ينظر اليه ويقول صبرنا وكان الصبر منا عزيمة واسيافنا يقطعن كفا ومعصما نفلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما وقد كذب عدو الله بل هو الظالم العاق المخالف لله ورسوله ثم انه تكلم بكلام قبيح كافعاله القبيحة وامر بالراس ان يصلب بالشام ولما صلب اختفي خالد بن عمران وكان من افاضل التابعين فطلبوه شهرا حتي وجدوه فسالوه عن عزلته فقال اما ترون ما نزل بنا وانشا يقول في ذلك---- جاءوا براسك يا ابن بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	267	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms12756	false	-3832613798469882412	124	209	631	1075	1524	300	بين يدي يزيد فامر ان يجعل في طشت من ذهب وجعل ينظر اليه ويقول صبرنا وكان الصبر منا عزيمة واسيافنا يقطعن كفا ومعصما ففلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما ثم----------------------------------------------------------- تكلم ب-لام قبيح---------------- وامر بالراس ان تصلب بالشام ولما را------ي خالد بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك قال جاءوا براسك يا ابن بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	12756	-715282510871881372	425	783.0	342	623	68.21829986572266	74	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms290	true	-1297435866027598954	192	300	959	1528	1528	300	ربعة اي لا بالطويل ولا بالقصير اجلي الجبهة اي خفيف شعر النزعتين من الصدغين و---الذي انحسر الشعر عن جبهته اقني الانف اي طويله مع دقة ارنبته اشم اي رفيع العرنين ازج اي حاجبيه فيه تقويس مع طول في طرفه و--امتداده ابلج اعين اكحل العينين والاعين واسع العين والكحل بفتحتين سواد في اجفان العين خلقة من غير اكتحال براق الثنايا اي لثناياه بريق------- افرقهما اي ليست متلاصقة في خده الايمن خال اسود يضء وجهه كانه كوكب دري كث اللحية في كفه علامة ازيل الفخذين اي منفرج الفخذين متباعدهما لونه لون عربي وجسمه جسم اسراءيلي في لسانه ثقل واذا ابطا عليه ضرب فخذه الايسر بيده اليمني ابن اربعين سنة وفي-	290	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10916	false	3813488966441519194	0	89	0	469	1549	300	ربعة اي لا بالطويل ولا بالقصير اجلي الجبهة اي خفيف شعر النزعتين عن الصدغين وهو الذي انحسر الشعر عن جبهته اقني الانف اي طويله مع دقة ارنبته اشم اي رفيع العرنين ازج اي حاجب-ه فيه تقويس مع طول في طرفه او امتداده ابلج اعين اكحل العيني--------ن واسع العين والكحل بفتحتين سواد في اجفان العين خلقة من غير اكتحال براق----------- لثناياه بريق ولمعان افرقها -اي ليست متلاصق---------------------------------------------------------------------ة ازيل الفخذين اي منفرج الفخذين متباعدهما وفي رواية----------------------- في لسانه ثقل واذا ابطا عليه ضرب فخذه الايسر بيده اليمني ابن اربعين سنة وفي	10916	-715282510871881372	443	813.0	360	582	76.11683654785156	75	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms290	true	-1297435866027598954	110	178	544	891	1528	300	وفي مرفوع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عند ابي نعيم وابي بكر بن المقري في معجمه يخرج المهدي من قرية يقال لها كرعة واما مباي------------------عته فانه يبايع بمكة المشرفة بين الركن والمقام ليلة عاشوراء كما ياتي ان شاء الله تعالي واما مهاجرته فانه يهاجر------------------ الي بيت المقدس وان المدينة تخرب-------- بعد هجرته وتصير ماوي للوحوش فقد ورد عن عمر عمران بيت المقدس خراب يثرب	290	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10919	false	-3574251450719941235	131	194	661	988	1520	300	وفي مرفوع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عند ابي نعيم وابي بكر بن المقري في معجمه يخرج المهدي من قرية يقال لها كريمة بيعته وما يتصل بها واما بيعته ف----يبايع بمكة المشرفة بين الركن والمقام ليلة عاشوراء واذا -----------------------------------------هاجر المهدي من المدينة الي بيت المقدس------------ تخرب المدينة بعد هجرته وتصير ماوي للوحوش وقد ورد------- عمران بيت المقدس خراب يثرب	10919	-715282510871881372	265	471.0	213	391	67.77493286132812	48	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms290	true	-1297435866027598954	232	300	1163	1528	1528	300	ابلج اعين اكحل العينين والاعين واسع العين والكحل بفتحتين سواد في اجفان العين خلقة من غير اكتحال براق الثنايا اي لثناياه بريق افرقهما اي ليست متلاصقة في خده الايمن خال اسود يضء وجهه كانه كوكب دري كث اللحية في ك-فه علامة از-------------------------يل الفخذين اي منفرج الفخذين متباعدهما لونه لون عربي وجسمه جسم اسراءيلي في لسانه ثقل واذا ابطا عليه------- ضرب فخذه الايسر بيده اليمني ابن اربعين سنة وفي-	290	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms12925	false	-2437102311713362781	25	76	129	395	1621	300	ابلج اعين اكحل العينين------------------------------------------------------------------------- براق الثنايا---------------- افرقها----------------- في خده الايمن خال اسود يضء وجهه كانه كوكب دري كث اللحية في كتفه علامة للنبي صلي الله عليه وسلم اذيل الفخذين--------------------------- لونه لون عربي وجسمه جسم اسراءيلي في لسانه ثقل واذا ابطا عليه الكلام ضرب فخذه الايسر بيده اليمني ابن اربعين سنة وفي	12925	-715282510871881372	229	384.5	185	399	57.39348220825195	40	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms291	true	-5034066019677110796	113	188	612	965	1596	300	قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني----- حتي انه يامر مناديا -ينادي الا-- من له------- حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن ا--ي الخازن فقل له--- المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع اي احرص امة محمد صلي الله عليه وسلم اعجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه	291	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms05111	false	-8267430693345966517	0	71	0	333	1439	300	قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني عدله حتي ----يامر مناديا فينادي فيقول من له في مال حاجة فما يقوم من الناس -الا رجل فيق---------------ول اءت السدان يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع-------- امة محمد نفسا او ------------عجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه	5111	-715282510871881372	280	468.5	218	373	75.06702423095703	52	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms291	true	-5034066019677110796	80	188	433	965	1596	300	الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويحثو المال حثوا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض والطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر ----------------يملا----- قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه --------يامر مناديا -ينادي الا-- من له--------- حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اء---ت السادن ا--ي الخازن فقل له--- المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث ح------تي اذا جعله في حجره وابرز--------ه ندم فيقول كنت اجشع اي احرص امة محمد صلي الله عليه وسلم اعجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه	291	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10702	false	3982792554176109824	81	183	410	906	1502	300	الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما------------------------------------------------- يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض يقسم المال صحاحا فقال له رجل ما صحاحا قال بالسوية بين الناس قال ويملا الله قلوب امة محمد------------------- غني ويسعهم عدله حتي يامر مناديا فينادي فيقول من له في المال حاجة فما يقوم من الناس -الا رجل واحد فيقول انا فيقال له ايت السادن يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث فيحثي حتي اذا جعله في حجره وابرزه في حجره ندم فيقول كنت اجشع-------- امة محمد نفسا او ------------عجز عني ما وسعهم---- فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه	10702	-715282510871881372	344	501.0	269	595	57.81512451171875	58	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms291	true	-5034066019677110796	80	188	433	965	1596	300	الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويحثو المال حثوا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض والطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر --------------يملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه --------يامر مناديا ينادي الا من له------- حاجة في المال فلا ياتيه --------الا رجل واحد فيقول انا فيقول--- اءت السادن --اي الخازن فقل له--- المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث ح---------تي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع اي احرص امة محمد صلي الله عليه وسلم----- اعجز عني ما وسعهم قال فيرده ف-----------لا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيء----ا اعطيناه	291	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10749	false	2903977723721450103	0	103	0	506	1483	300	الارض قسط------ا كما ملءت ------جورا وظلما------------------------------------------------- يرضي عنه سكان السماء و-----الارض يقسم المال صحاحا فقال رجل ما معني صحاحا قال بالسوية بين الناس ويملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني ويسعهم عدله حتي يامر مناديا يقول----- من له بالمال حاجة ف---ليقم فما يقوم من الناس الا رجل واحد فيقول انا فيقول له اءت السادن يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيحثو له في ثوبه حثوا حتي اذا -صار في ثوبه ------يندم ويقول كنت اجشع-------- امة محمد صلي الله عليه وسلم نفسا اعجز---- ما وسعهم---- فيرده الي الخازن فلا يقبل منه ويقول ---انا لا ناخذ شيءا مما اعطيناه	10749	-715282510871881372	339	464.5	262	606	55.94059371948242	52	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms291	true	-5034066019677110796	0	206	0	1061	1596	300	رواية ما بين ثلاثين الي اربعين خاشع لله خشوع النسر بجناحيه عليه عباءتان قطوانيتان قال في النهاية هي عباءة بيضاء قصيرة الخمل والنون زاءدة واما--- سيرته فانه--------- يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما ويقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان---------------------- يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويحثو- المال حثوا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية-- يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض والطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر يملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن اي الخازن فقل له المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع اي احرص امة محمد صلي الله عليه وسلم اعجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه تنعم الامة-------------- برها وفاجرها في زم-نه نعمة لم يسمعوا بمثلها قط وترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا	291	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10916	false	3813488966441519194	89	300	469	1549	1549	300	رواية ما بين ثلاثين الي اربعين خاشع لله خشوع النسر بجناحيه عليه عباءتان قطوانيتان قال في النهاية هي عباءة بيضاء قصيرة الخمل والنون زاءدة الثانية سيرته قال اهل العلم يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما ويقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان بن داود عليهما السلام يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا -يحثوا المال حثوا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية ن يرضي عنه -------------------------الطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر يملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن اي الخازن فقل له المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اشجع اي احرص امة محمد صلي الله عليه وسلم اعجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه ف-قال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه----- الامة تنعم امة محمد برها وفاجرها في زمانه نعمة لم يسمعوا بمثلها قط وترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا-	10916	-715282510871881372	1020	1946.5	820	1113	91.64420318603516	191	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms291	true	-5034066019677110796	206	300	1061	1596	1596	300	من قطرها وتءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من بذرها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداءن ما بين الخافقين يءتي اليه -ملوك الهند مغللين وتجعل خزاءنهم لبيت المقدس حليا ياوي اليه الناس كما ياوي النحل الي -عسوبها حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبريل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زمانه في مكان واحد وتلعب الصبيان والحيات والعقارب لا تضرهم شيءا ويزرع الانسان مدا فيخرج له سبعماءة مد ويرفع الربا والزنا وشرب الخمر وتطول الاعمار وتءدي الامانة-	291	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10917	false	8237219214176536213	0	94	0	537	1645	300	من قطرها وتءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من بذرها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداءن ما بين الخافقين يءتي اليه بملوك الهند مغللين وتجعل خزاءنهم لبيت المقدس حليا ياوي اليه الناس كما ياوي النحل الي يعسوبه- حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبريل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زمانه في مكان واحد وتلعب الصبيان بالحيات والعقارب لا تضرهم شيءا ويزرع الانسان مدا فيخرج له سبعماءة مد ويرفع الربا والزنا وشرب الخمر وتطول الاعمار وتءدي الامانة	10917	-715282510871881372	533	1045.0	440	538	99.07063293457031	90	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms291	true	-5034066019677110796	37	300	202	1596	1596	300	ويقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويحثو المال حثوا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض والطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر يملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن ا--ي الخازن فقل له--- المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع ----------------------------اي احرص امة محمد صلي الله عليه وسلم اعجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه تنعم الامة برها وفاجرها في زمنه نعمة لم يسمعوا بمثلها قط وترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا من قطرها وتءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من بذرها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداءن ما بين الخافقين يءتي اليه -ملوك الهند مغل-لين وتجعل خزاءنهم----- لبيت المقدس حليا ياوي اليه الناس كما ياوي النحل الي -عسوبها حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبريل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زمانه في مكان واحد وتلعب الصبيان والحيات والعقارب لا تضرهم شيءا ويزرع الانسان مدا فيخرج له سبعماءة مد ويرفع الربا والزنا وشرب الخمر وتطول الاعمار وتءدي الامانة-	291	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms12926	false	4997526521908451796	3	252	14	1338	1567	300	-يقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقول بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان يكسر الصليب ويقتل للخنزير -يرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا -يحثو المال حثيا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض والطير في الجو والوحش في الفقر والحيتان في البحر يملا قلوب امة محمد------------------- غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول انت السادن يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقوم كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم اي احرصهم والجشع اشد الحرص ويقول--- اعجز ع---ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه تنعم الامة برها وفاجرها في زمنه نعمة لم يسمع-- بمثلها قط -ترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا من قطرها -تءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من بزرها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداين ما بين الخافقين يءتي اليه بملوك الهند مغلغلين وتجعل خزاءنهم حليا لبيت المقدس----- ياوي اليه الناس كما تاوي النحل الي يعسوبها حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبريل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زمنه---- مكان واحد وتلعب الصبيان بالحيات والعقارب----------------------------------------------------------------------- وشرب الخمر وتطول الاعمار وتءدي الامانة	12926	-715282510871881372	1248	2331.0	1010	1436	86.9080810546875	212	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms291	true	-5034066019677110796	24	112	137	607	1596	300	واما سيرته فانه يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما و-------------يقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم -يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويحثو المال حثوا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض والطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر	291	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13041	false	-5798555225790104276	209	300	1071	1552	1552	300	واما سيرته فانه يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما ولا يهريق دما يقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان يكسر الصليب ويقتل الخنزير -يرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم ويملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا -يحثو المال حثيا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض والطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر-	13041	-715282510871881372	466	901.0	379	484	96.28099060058594	83	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms291	true	-5034066019677110796	112	300	607	1596	1596	300	يملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن ا--ي الخازن فقل له--- المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع ----------------------------اي احرص امة محمد صلي الله عليه وسلم اعجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه تنعم الامة برها وفاجرها في زمنه نعمة لم يسمعوا بمثلها قط وترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا من قطرها وتءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من بذرها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداءن ما بين الخافقين يءتي اليه -ملوك الهند مغل-لين وتجعل خزاءنهم----- لبيت المقدس حليا ياوي اليه الناس كما ياوي النحل الي -عسوبها حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبر-يل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زمانه في مكان واحد وتلعب الصبيان والحيات والعقارب لا تضر-هم شيءا ويزرع الانسان مدا فيخرج له سبعماءة مد ويرفع الربا------- والزنا وشرب الخمر وتطول الاعمار وتءدي الامانة-	291	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13042	false	-2175997290853407422	0	188	0	1003	1574	300	يملا قلوب امة محمد------------------- غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم اي احرصهم والجشع اشد الحرص ويقول--- اعجزه----ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه تنعم الامة برها وفاجرها في زمنه نعمة لم يسمع-- بمثلها قط -ترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا من قطرها -تءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من برزها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداءن ما بين الخافقين يءتي اليه بملوك الهند مغلغلين وتجعل خزاءنهم حليا لبيت المقدس----- ياوي اليه الناس كما تاوي النحل الي يعسوبها حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبرءيل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زمنه- في مكان واحد وتلعب الصبيان بالحيات والعقارب لا تضربهم شيءا ويزرع الانسان مدا -يخرج له سبعماءة مد ويرفع الربا والوبا والزنا وشرب الخمر وتطول الاعمار وتءدي الامانة	13042	-715282510871881372	924	1703.5	748	1040	88.84615325927734	157	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms292	true	7067605580964025709	0	233	0	1189	1540	300	وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب --اي المهدي في الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في خمس نسوة ما معهن رجل ولا يخفن شيءا الا الله مكتوب في شعاءر الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب--------------------- قال ا------------------------بن حج--------ر في القول المختصر ولا ينافي هذا ان عيسي يفعل بعض ما ذكر من قتل الخنزير وكسر الصليب اذ لا مانع ان كلا منهما يفعله اي فانا لم نقل ان سيدنا المهدي يستاصل الخنازير والصليب والله اعلم AUTO المقام الثاني في علاماته التي يعرف بها--------------------------- والامارات الدالة علي خروجه اما العلامات فمنها ان ------------------------------------------------------------------------------------------معه قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيفه ورايته من مرط مخملة معلمة سوداء فيها حجر لم تنشر منذ توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا تنشر حتي يخرج المهدي مكتوب علي راسه- البيعة لله كذا في الاشاعة ومنها ان علي راسه عمامة فيها مناد ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه قاله ابن حجر ومنها انه يغرس قضيبا يابسا في ارض يابسة فيخضر ويورق ومنها انه يطلب منه اية فيومء بيده الي طير في الهواء----- فيسقط علي يده ومنها انه ينادي مناد من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فالحقوه بمكة فانه المهدي واسمه احمد بن عبد الله ومنها ان الارض تخرج------ افلاذ كبدها مثل الاسطوانات من الذهب وانه يخرج كنز الكعبة المدفون فيها فيقسمه	292	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10917	false	8237219214176536213	94	300	537	1645	1645	300	وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب يعني المهدي في الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في خمس نسوة ما معهن رجل ولا يخفن شيءا الا الله مكتوب في شعاءر الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب الثالثة علامات ظهوره قال العلامة الشيخ مرعي في كتابه فواءد الفكر في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهدي المنتظر---------------------- اعلم ان لظهور المهد------ي علامات جاءت------ بها الاثار ودلت عليها الاحاديث والاخبار فمن علامات ظهوره علي ما ورد كسوف الشمس والقمر ونجم الذنب والظلمة وسماع الصوت برمضان وتحارب القباءل بذي القعدة وظهور الخسف والفتن ومعه قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيفه ورايته من مرط مخملة معلمة سوداء فيها حجر لم تنشر منذ توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا تنشر حتي يخرج المهدي مكتوب علي راسها البيعة لله كذا في الاشاعة للعلامة السيد محمد البرزنجي المدني و---------------------------------------------------------يغرس قضيبا يابسا في ارض يابسة فيخضر ويورق و---------يطلب منه اية فيومي----- الي طير في الهواء بيده فيسقط علي يده وين---------ادي مناد من السماء ايها الناس ان الله--- قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فالحقوه بمكة فانه المهدي واسمه محمد بن عبد الله و--------------تخرج الارض افلاذ كبدها مثل الاسطوانات من الذهب وي----خرج كنز الكعبة المدفون فيها فيقسمه-	10917	-715282510871881372	810	1376.5	651	1378	58.78084182739258	142	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms292	true	7067605580964025709	233	280	1189	1435	1540	300	في سبيل الله رواه ابو نعيم عن علي كرم الله وجهه ومنها انه يستخرج تابوت السكينة من غار انطاكية او من بحيرة طبرية فيخرج حتي يحمل فيوضع بين يديه ببيت المقدس فاذا نظر اليه --يهود اسلموا الا قليلا منهم وتاتيه الرايات السود من خراسان فيرسلون اليه البيعة	292	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10918	false	-8896061518380793193	0	45	0	237	1522	300	في سبيل الله رواه ابو نعيم عن علي رضي الله عنه و----------يستخرج تابوت السكينة من غار انطاكية او من بحيرة طبرية فيخرج حتي يحمل فيوضع بين يديه ببيت المقدس فاذا نظر اليه اليهود اسلموا الا قليل- منهم وتاتيه الرايات السود من خراسان فيرسلون اليه البيعة	10918	-715282510871881372	228	430.5	184	248	91.93548583984375	41	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms292	true	7067605580964025709	0	50	0	241	1540	300	وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب اي المهدي في الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في خمس نسوة ما معهن رجل ولا يخفن شيءا الا الله مكتوب في شعاءر الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب قال	292	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms12926	false	4997526521908451796	252	300	1338	1567	1567	300	وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب ف----------ي الخلاءق يطفي الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في خمس نسوة ما معهن رجل -لا تخفن شيءا الا الله مكتوب في اسفار الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب قال-	12926	-715282510871881372	222	420.5	175	241	92.11618041992188	43	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms292	true	7067605580964025709	50	76	241	361	1540	300	ابن حجر في القول المختص-------------------------ر ولا ينافي هذا ا-ن عيسي يفعل بعض ما ذكر من قتل الخنزير وكسر الصليب اذ لا مانع ان كلا منهما يفعله	292	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms12927	false	-7437271680855448581	1	31	7	153	1554	300	ابن حجر في القول المختصر في علامات المهدي المنتظر ولا ينافي هذا ابن عيسي يفعل بعض ما ذكر من قتل الخنزير وكسر الصليب اذ لا مانع ان كلا منهما يفعله	12927	-715282510871881372	120	229.0	94	146	82.19178009033203	24	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms292	true	7067605580964025709	0	50	0	241	1540	300	وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب اي المهدي في الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في خمس نسوة ما معهن رجل ولا يخفن شيءا الا الله مكتوب في شعاءر الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب -قال	292	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13042	false	-2175997290853407422	188	236	1003	1234	1574	300	وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب ----------في الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في ضمن نسوة ما معهن رجل -لا يخفن شيءا الا الله مكتوب في اسفار الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب وقال	13042	-715282510871881372	224	422.5	176	242	92.56198120117188	44	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms292	true	7067605580964025709	89	140	432	698	1540	300	المقام الثاني في --علاماته التي يعرف بها والامارات الدالة علي خروجه------------ اما العلامات فمنها ان معه قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيفه ورايته من مرط مخملة معلمة سوداء فيها حجر لم تنشر منذ توفي النبي صلي الله عليه وسلم ولا تنشر حتي يخرج المهدي مكتوب علي راس-ه البيعة لله	292	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13298	false	-129181120099953631	248	300	1353	1626	1626	300	المقام الثاني في العلامات- التي يعرف بها والامارات الدالة علي خروجه عليه السلام اما العلامات فمنها ان معه قميص رسول الله صلي الله علي- وسلم وسيفه ورايته من مرط مخملة معلمة سوداء فيها حجر لم تنشر منذ توف------ي صلي الله عليه وسلم ولا تنشر حتي يخرج المهدي مكتوب علي رايته البيعة الله	13298	-715282510871881372	254	465.5	205	281	90.3914566040039	44	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms292	true	7067605580964025709	143	292	713	1505	1540	300	ومنها ان علي راسه عمامة فيها مناد ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه قاله ابن حجر ومنها ا------------------------نه يغرس قضيبا يابسا في ارض يابسة فيخضر ويورق ومنها انه يطلب منه اية فيومء بيده الي طير في الهواء فيسقط علي يده ومنها ان---------------------------------------------------------------ه ينادي مناد من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فالحقوه بمكة فانه المهدي واسمه احمد بن عبد ال------------------------------------------------------------------------------------له ومنها ان الارض تخرج افلاذ كبدها مثل الاسطوانات من الذهب وان------------------------------------------------------------------------ه يخرج كنز الكعبة المدفون فيها فيقسمه في سبيل الله------ رواه ابو نعيم عن علي كرم الله وجهه ومنها انه يستخرج تابوت السكينة من غار انطاكية او من بحيرة طبرية فيخرج حتي يحمل فيوضع بين يديه ببيت المقدس فاذا نظر اليه --يهود اسلموا الا قليلا منهم وتاتيه------------------------------------------------------------------------------------ الرايات السود من خراسان فيرسلون اليه -البيعة AUTO ومنها انه يجتمع بسيدنا عيسي ويصلي سيدنا عيسي عليه الصلاة والسلام	292	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13299	false	-3520591504621775322	0	203	0	1078	1565	300	ومنها ان علي راسه غمامة فيها من-----ادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه وتخرج معها يد تشير نحو المهدي بالبيعة منها انه يغرس قضيبا يابسا في ارض يابسة فيخضر ويورق ومنها ا---------نه اية فيومي بيده الي طير في الهواء فيسقط علي يده ومنها انه يخسف جيش يقصدونه بالبيداء بين المدينة ومكة كما سياتي ومنها انه ينادي م-----ن السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فالحقوا بمكة فانه المهدي واسمه احمد بن عبد الله وفي رواية وولاكم الجابر خير امة محمد الحقوه بمكة فانه المهدي واسمه محمد بن عبد الله ومنها ان الارض تخرج افلاذ كبدها مثل الاسطوانات من الذهب ومنها غني قلوب الناس وكثرة بركات الارض كما مر في سيرته عليه السلام ومنها انه يخرج كنز الكعبة المدفون فيها فيقسمه في سبيل الله تعالي رواه---- نعيم عن علي كرم الله وجهه ومنها انه يستخرج تابوت السكبنة من غار انطاكية او من بحيرة طبرية فيخرج حتي يحمل فيوضع بين يديه ببيت ال-قدس فاذا نظر اليه اليهود اسلموا الا قليلا منهم ومنها انه ينفلق له البحر كما انفلق لبني اسراءيل كما سياتي ان شاء الله تعالي ومنها انه تاتي الرايات السود من خراسان فيرسلون اليه بالبيعة----- ومنها انه يجتمع ب------عيسي ---------بن مريم عليهما------ السلام	13299	-715282510871881372	705	1277.0	569	1128	62.5	117	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms293	true	578412029601964299	175	202	906	1027	1530	300	ينادي مناد من السماء الا ان الحق في ال محمد وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي او -ال العباس وان النداء الاو--------------ل من	293	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10776	false	-7510238625775031482	143	173	696	832	1465	300	ينادي مناد من السماء الا ان الحق في ال محمد وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي او قال العباس انا اشك فيه وانما الصوت الاسفل من	10776	-715282510871881372	109	197.0	83	136	80.14705657958984	23	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms293	true	578412029601964299	87	295	458	1495	1530	300	ابي نعيم في الفتن--------- بلغني ان القمر قبل خروجه ينكسف مرتين برمضان ----قال وورد عن كعب-------------------------------------------------------------- يطلع نجم بالمشرق وله ذنب يضء وفيه عن ابي جعفر لا يخرج حتي تزول الظلمة ---وفي الديلمي مرفوعا تكون هذه في رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ومن وجه اخر يكون صوت في رمضان في نصف الشهر يصعق منه سبعون الفا ويعمي مثلها ويخرس مثلها ويصم مثلها وينفتق من الابكار مثلها ومن علامات خروج المهدي ايضا خسف قرية ببلاد الشام يقال لها حرستا كما في الاشاعة وغيرها وم--------------------------------------------------------------------------------------------------نها ما ذكره في الاشاعة انه ينادي مناد من السماء الا ان الحق في ال محمد وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي او ال العباس وان النداء الاول من الملاءكة والثاني نداء الشيطان AUTO المقام الثالث في الفتن الواقعة قبل خروجه AUTO منها انه يحسر الفرات عن جبل من ذهب كما تقدم فاذا سمع به الناس ساروا اليه واجتمع عليه ثلاثة كلهم ابن خليفة يقتتلون عنده ثم لا يصير الي واحد منهم فيقول من عنده والله لءن تركت الناس ياخذون منه ليذهبن بكله فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون وفي رواية فيقتل تسعة اعشارهم وفي رواية من كل تسعة سبعة فيقول كل رجل لعلي انا اكون---- انجو وقد قال صلي الله عليه وسلم من حضر فلا ياخذ منه شيءا	293	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10918	false	-8896061518380793193	87	260	461	1335	1522	300	ابو نعيم في الفتن قال شريك بلغني ان القمر قبل خروجه ينكسف مرتين برمضان وذكر الكساني عن كعب الاحبار ان القمر ينكسف ثلاث ليال متواليات وروي عن كعب الاحبار يطلع نجم بالمشرق وله ذنب يضء كما يضء القمر ينعطف حتي يلتقي طرفاه او يكاد وفي الديلمي مرفوعا تكون هذه في رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن علامات الم-----هدي ايضا خسف قرية ببلاد الشام يقال لها حرستا كما في الاشاعة وغيرها الرابعة بعض ما يسبقه من الفتن في الاشارة الي بعض الفتن الواقعة قبل خروج المهدي وخروج خوارج قبل ذلك منها ما ذكره في الاشاعة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه يحسر الفرات عن جبل من ذهب كما تقدم فاذا سمع به الناس ساروا اليه واجتمع عليه ثلاثة كلهم ابن خليفة يقتتلون عنده ثم لا يصير الي -احد منهم فيقول كل واحد والله لءن تركت الناس ياخذون منه ليذهبن بكله فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون وفي رواية فيقتل تسعة اعشارهم وفي رواية من كل تسعة سبعة فيقول كل رجل لعلي---- اكون انا انجو وقد قال صلي الله عليه وسلم من حضر فلا ياخذ منه شيءا	10918	-715282510871881372	639	1161.5	507	1217	52.50616455078125	118	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms293	true	578412029601964299	175	198	906	1007	1530	300	ينادي مناد من السماء الا ان الحق في---------------------------------------------------------------------------------------------------- ال محمد وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي او -ال العباس	293	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms12935	false	-5415413585556406444	21	63	102	300	1483	300	ينادي مناد من السماء الا ان الامير فلان ذلكم الامير حقا ثلاث مرات رواه ابو نعيم وعن ابي جعفر الباقر قال ينادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد وينادي مناد من ال----ارض ان الحق في ال عيسي او قال العباس	12935	-715282510871881372	90	171.0	69	202	44.5544548034668	18	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms293	true	578412029601964299	174	214	902	1103	1530	300	انه ينادي مناد من السماء الا ان الحق في ال محمد وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي او ال العباس وان النداء الاول من-- الملاءكة والثاني نداء الشيطان AUTO المقام الثالث في----- الفتن الواقعة قبل خروجه	293	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13300	false	6324131269696676289	106	147	544	743	1570	301	انه ينادي مناد من السماء الا ان الحق في ال محمد وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي و--ال العباس وان------- الاول نداء الملك وان الثاني نداء الشيطان ومنها ما ياتي مما نذكره من الفتن الواقعة قبل ظهوره	13300	-715282510871881372	159	268.0	125	208	76.44230651855469	30	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms293	true	578412029601964299	207	300	1062	1530	1530	300	المقام الثالث في الفتن الواقعة قبل خروجه AUTO منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه يحس-ر الفرات عن جبل من ذهب كما تقدم فاذا سمع به الناس ساروا اليه واجتمع عليه ثلاثة كلهم ابن خليفة يقتتلون عنده ثم لا يصير الي واحد منهم فيقول من عنده والله لءن تركت الناس ياخذون منه ليذهبن بكل--ه فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون وفي رواية فيقتل تسعة اعشارهم وفي رواية من كل تسعة سبعة فيقول كل رجل لعلي انا اكون---- انجو وقد----------------- قال صلي الله عليه وسلم -من حضر- فلا ياخذ منه شيءا ومنها خروج السفياني والابقع والاصهب-	293	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13308	false	9059461681820921018	61	168	344	932	1575	301	المقام الثالث في الفتن الواقعة قبل خروجه وانسقها مساقا واحدا تقريبا الي فهم العوام المقصودين بهذه a hrefالكتب819_الرسالةالرسالةa وتكميلا للفاءدة فنقول من الفتن التي قبله انه ينحصر الفرات عن جبل من ذهب--------- فاذا سمع به الناس ساروا اليه واجتمع----- ثلاثة كلهم ابن خليفة يقتل-ون عنده ثم لا يصير الي واحد منهم فيقول من عنده والله لءن تركت الناس ياخذون منه ليذهبن بكليته فيقتتلون عليه حتي يقتل من--- ماءة تسعة وتسعون وفي رواية فيقتل تسعة اعشارهم وفي رواية من كل تسعة سبعة فيقو---ل رجل لعلي---- اكون انا انجو وفي الصحيحين وغيرهما قال صلي الله عليه وسلم فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا م-نها خروج السفياني والابقع والاصهب	13308	-715282510871881372	427	750.0	342	614	69.54397583007812	75	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms294	true	-8519731679949507346	7	213	47	1091	1572	300	علي كرم الله وجهه انه من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان ويزيد هو اخو معاوية بن ابي سفيان وهم ممن اسلم يوم الفتح ومات يزيد اخو معاوية في خلافة الصديق رضي الله عنه والسفياني رجل ضخم الهامة بوجهه اثار الجدري وبعينه نكتة بيضاء هكذا ورد في حليته عن علي كرم الله وجهه وانه يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس يءتي في منامه ويقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي في الثانية ثم الثالثة ويقال له فيها فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة انفار او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك ----------------ومع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لواءه النصر يستفرش-- يديه علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم يعني اللواء احد ------الا انهزم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج فيهم ويتبعهم ناس من قر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات الوادي وبيد السفياني ثلاث قصبات لا يقرع بها احدا الا مات فيسمع به الناس فيخرج صاحب دمشق فيلقاه ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم فيدخل السفياني في ثلاثماءة وستين راكبا دمشق وما يمضي عليه شهر حتي يجتمع عليه ثلاثون الفا من كلب وهم اخواله وعلامة خروجه خسف بقرية من قري دمشق اي وهي حرستا ويسقط الجانب الغربي من مسجدها ثم يخرج الابقع والاصهب فيخر-----------------ج السفياني من الشام والابقع من مصر	294	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10851	false	616433735788661618	38	178	203	860	1449	300	علي قال ال-----سفياني من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ضخم الهامة بوجهه اثار --جدري وبعينه نكتة بياض ي---------------------------------------------خرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابس يخرج في سبعة نفر مع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لواءه النصر يسير بين يديه علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم------------ احد يريده الا انهزم وقال ايضا في ص حدثنا ابو المغيرة عن ابن عياش قال حدثني بعض اهل العلم عن محمد بن جعفر قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه يخرج رجل من ولد خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان في سبعة نفر مع رجل منهم لواء معقود فذكر مثل ما تقدم وقال ايضا في ص قال ابن الهيعة عن ابي قبيل عن ابي رومان عن علي قال تخرج بالشام ثلاث رايات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاصهب والابقع والسفياني يخرج السفياني من الشام والابقع من مصر	10851	-715282510871881372	289	397.5	228	1368	21.125730514526367	49	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms294	true	-8519731679949507346	72	167	358	844	1572	300	اليابس يءتي في منامه ويقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي في الثانية ثم الثالثة ويقال له فيها------------------------------- فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة انفار او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك ومع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لواءه النصر يستفرش يديه علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم يعني اللواء احد الا انهزم فيخرج فيهم ويتبعهم ناس من قريات الوادي وبيد السفياني ثلاث قصبات لا يقرع بها احدا الا مات فيسمع به الناس فيخرج------ صاحب دمشق فيلقاه ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم	294	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10854	false	-7205460282046380615	94	158	469	798	1516	300	السفياني--- في منامه فيقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي ---الث-----------انية فيقال له مثل ذلك ثم يقال في الثالثة قم فاخرج فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة نف--ر او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك فيخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج فيهم ويتبعهم ناس من قريات الوادي الياب----------------------------------------------------------س فيخرج اليهم صاحب دمشق فيلقاه فيقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم	10854	-715282510871881372	268	473.0	212	523	51.242828369140625	46	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms294	true	-8519731679949507346	66	113	333	560	1572	300	دمشق في واد يقال له وادي اليابس يءتي في منامه ويقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي في الثانية ثم الثالثة ويقال له فيها فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة انفار او تسعة معهم لواء فيقولون نحن	294	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13297	false	-4040533845583124363	256	301	1336	1556	1556	301	دمشق من واد يقال له وادي اليابس يءتي في منامه فيقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي ---الثانية ثم الثالثة ويقال له فيها فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا--- بسبعة انفار او تسعة معهم لواء فيقولون نحن-	13297	-715282510871881372	217	414.0	173	227	95.59471130371094	43	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms294	true	-8519731679949507346	113	284	560	1488	1572	300	اصحابك ومع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لواءه النصر يستفرش يديه علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم يعني اللواء احد الا انهزم فيخرج فيهم ويتبعهم ناس من قريات الوادي وبيد السفياني ثلاث قصبات لا يقرع بها احدا الا مات فيسمع به الناس فيخرج صاحب دمشق فيلقاه ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم فيدخل السفياني-- في ثلاثماءة وستين راكبا دمشق وما يمضي عليه شهر حتي يجتمع عليه ثلاثون الفا من كلب وهم اخواله وعلامة خروجه خسف بقرية من قري دمشق اي وهي حرستا ويسقط الجانب الغربي من مسجدها -------ثم يخرج الابقع والاصهب فيخرج السفياني من الشام والابقع من مصر والاصهب من الجزيرة اي من جزيرة العرب لا جزيرة ابن عمر فانها داخلة في جزيرة العرب ويخرج الاعرج الكندي بالمغرب ويدوم القتال بينهم سنة ثم يغلب السفياني علي الابقع والاصهب ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ثم يرجع حتي ينزل الجزيرة في قيس الي السفياني فيظهر السفياني علي قيس ويحوز ما جمعوا من الاموال ويظهر علي الرايات الثلاث ثم يقاتل الترك فيظهر عليهم و--يفسد في الارض فيبقر بطون ال-نساء ويقتل	294	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13298	false	-129181120099953631	0	121	0	669	1626	300	اصحابك ومع رجل منهم لواء معقود --------------------------------------------------لا يري ذلك----------- اللواء احد الا انهزم فيخرج اليه ص---------------------------------------------------------------------------------------------------احب دمشق------- ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم فيدخل دمشق الشام في ثلاثماءة وستين راكبا----- وما يمضي عليه شهر حتي يجتمع علي -ثلاثون الفا من كلب وهم اخواله وعلامة خروجه خسف بقرية------------------- حرستا ويسقط --جانب---------- مسجدها الغربي ثم يخرج الابقع والاصهب فيخرج السفياني من الشام والابقع من مصر والاصهب-------------- من جزيرة العرب خروج الاعرج الكندي------------------------- ويخرج الاعرج الكندي بالمغرب ويدوم القتال بينهم سنة ثم يغلب السفياني علي الابقع والاصهب ويسير صاحب ال-غرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ثم يرجع---- ينزل الجزيرة في قيس ال---------------ي السفياني عليه--- ويحوز ما جمعوا من الاموال ويظهر علي الرايات الثلاث ثم يقاتل الترك فيظهر عليهم ثم يفسد في الارض وي-----دخل الزوراء فيقتل	13298	-715282510871881372	617	1071.5	502	940	65.63829803466797	103	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms294	true	-8519731679949507346	0	125	0	625	1572	300	والاعرج والكندي اما السفياني فعن امير المءمنين علي كرم الله وجهه انه من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان ويزيد---- هو اخو معاوية بن ابي سفيان وهم ممن اسلم-------------- يوم الفتح ومات يزيد اخو معاوية في خلافة الصديق- رضي الله عنه والسفياني ------------رجل ضخم الهامة بوجهه اثار الجدري وبعينه نكتة بيضاء هكذا ورد في حليته عن علي كرم الله وجهه وانه يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس يءتي--- في منامه ويقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي في الثانية ثم الثالثة ويقال-------- له فيها--------------- فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة انفار او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك ومع رجل منهم لواء معقود--- يعرفون في لواءه النصر يستفرش يديه	294	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13308	false	9059461681820921018	168	301	932	1575	1575	301	والاعرج -الكندي اما السفياني فعن امير المءمنين علي كرم الله وجهه انه من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان ويزيد هذا هو اخو معاوية بن ابي سفيان صحابي-- اسلم مع ابيه واخيه يوم الفتح -مات---------------- في خلافة ابي بكر رضي الله عنه والسفياني من ولده وهو رجل ضخم الهامة بوجهه اثار الجدري -بعينه نكتة بيضاء هكذا ورد في حليته عن علي-------------- وانه يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس يءتي به في منامه فيقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي ---الثانية فيقول له مثل ذلك ثم يقال له في الثالثة قم فاخرج فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة نف--ر او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك -مع رجل منهم لواء معقود لا يعرفون في لواءه النصر يستفرش يديه-	13308	-715282510871881372	554	966.0	440	685	80.87591552734375	100	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms294	true	-8519731679949507346	125	272	625	1422	1572	300	علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم يعني اللواء احد الا انهزم فيخرج فيهم ويتبعهم ناس من قريات الوادي وبيد السفياني ثلاث قصبات لا يقرع بها احدا الا مات فيسمع به الناس فيخرج صاحب دمشق فيلقاه ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم فيدخل السفياني في ثلاثماءة وستين راكبا دمشق وما يمضي عليه شهر حتي يجتمع عليه ثلاثون الفا من كلب وهم اخواله وعلامة خروجه -----خسف بقرية من قري دمشق اي وهي حرستا ويسقط الجانب الغربي من مسجدها ثم يخرج الابقع والاصهب فيخرج السفياني من الشام والابقع من مصر والاصهب من الجزيرة اي من جزيرة العرب لا جزيرة ابن عمر فانها داخلة في جزيرة العرب ويخرج الاعرج الكندي بالمغرب ويدوم القتال بينهم سنة ثم يغلب السفياني علي الابقع والاصهب ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ثم يرجع حتي ينزل الجزيرة في قيس الي السفياني-------- فيظهر السفياني علي قيس ويحوز ما جمعوا من الاموال ويظهر علي الرايات الثلاث	294	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13309	false	-8493388011696812550	0	142	0	780	1578	300	علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم احد ------------الا انهزم فيخرج فيهم ويتبعهم ناس من قريات الوادي وبيد السفياني ثلاث قضبان لا يقرع بها احد -الا مات فيسمع به الناس فيخرج صاحب دمش- فيلقاه ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم فيدخل السفياني في ثلاثماءة وستين راكبا دمشق وما يمضي عليه شهر حتي يجتمع عليه ثلاثون الفا من كلب وهم اخواله وعلامة خروجه انه يخسف بقرية من قري دمشق ولعلها حرستا ويسقط الجانب الغربي من مسجدها ثم يخرج الابقع والاصهب فيخرج السفياني من الشام والابقع من مصر والاصهب من الجزيرة اي--- جزيرة العرب لا جزيرة ابن عمر فانها داخلة في جزيرة العرب ويخرج الاعرج الكندي بالمغرب ويدوم القتال بينهم و------يغلب السفياني علي الابقع والاصهب ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ثم يرجع حتي ينزل الجزيرة -------الي السفياني علي قيس فيظهر السفياني علي قيس ويحوز ما جمعوا من الاموال ويظهر علي الرايات الثلاث	13309	-715282510871881372	754	1454.0	617	810	93.08641815185547	132	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms295	true	6363027602978461323	81	122	442	659	1614	300	بعثا الي المدينة فياخذون من قدروا عليه من ال محمد صلي الله عليه وسلم ويقتلون من بني هاشم رجالا ونساء ويءتي بجماعة منهم الي الكوفة ويفترق بقيتهم في البراري فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض وفي لفظ والمنصور في سبعة الي مكة	295	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms05211	false	6026003814776941121	209	238	1020	1167	1465	300	بجيش الي المدينة فياخذون من قدروا عليه من ال محمد صلي الله عليه وسلم ويقتل-- من بني هاشم رجالا ونساء------------------------------------------------------ فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض من المدين--------------ة الي مكة	5211	-715282510871881372	136	233.5	108	217	62.67280960083008	25	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms295	true	6363027602978461323	214	251	1187	1371	1614	300	ابو عبد الله الحسين بن علي رضي الله عنهما------- لصاحب هذا الامر غيبتان يعني المهدي------------------- احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	295	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms09883	false	2674254100196550280	246	286	1227	1430	1501	300	ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام انه قال لصاحب هذا الامر------- يعني المهدي عليه السلام غيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	9883	-715282510871881372	164	293.0	130	210	78.0952377319336	31	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms295	true	6363027602978461323	9	80	51	436	1614	300	ثم ينفتق عليهم فتق من خلفهم فيرجع اليهم ويقتل طاءفة منهم فينهزمون حتي يدخلوا ارض خراسان وتقبل خيل السفياني في طلبهم كالليل والسيل فلا تمر بشء الا اهلكته وهدمته فيهدم الحصون ويخرب القلاع حتي يدخل الزوراء وهي بغداد فيقتل من اهلها ماءة الف ثم يسير الي الكوفة فيقتل------- من اهلها ستين الفا ويسبي النساء والذراري ويبث جنوده في البلاد فتبلغ عامة المشرق من ارض خراسان ويطلبون اهل خراسان في كل وجه	295	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10855	false	-2896010330638475076	25	64	135	338	1501	300	ثم ينفتق عليهم فتق من خلفهم فيقب------------ل طاءفة منهم--------- حتي يدخلوا ارض خراسان وتقبل خيل السفياني--------- كالليل والسيل فلا تمر بشء الا اهلكته وه--------------------------دمته حتي يدخلون---------------------------------------------------- الكوفة فيقتلون شيعة من ال محمد ثم ---------------------------------------------------------------------------------يطلبون اهل خراسان في كل وجه	10855	-715282510871881372	179	271.0	143	392	45.663265228271484	31	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms295	true	6363027602978461323	210	251	1167	1371	1614	300	خروج المهدي وقد قال ابو-------------- عبد الله الحسين بن علي رضي الله عنهما---- لصاحب هذا الامر غيبتان يعني المهدي------- احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	295	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10904	false	9009695505805934158	126	171	630	849	1509	300	خروج المهدي و---قال ايضا في ص وعن ابي عبد الله الحسين بن علي رضي الله عنهما قال لصاحب هذا الامر------- يعني المهدي غيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	10904	-715282510871881372	192	347.5	153	229	83.8427963256836	36	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms295	true	6363027602978461323	214	261	1187	1427	1614	300	ابو عبد الله الحسين بن علي رضي الله عنهما------- لصاحب هذا الامر غيبتان يعني المهدي------------------- احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره قال في الاشاعة وهاتان الغيبتان والله اعلم ما ذكرنا انفا	295	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13041	false	-5798555225790104276	120	167	607	848	1552	300	ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام انه قال لصاحب هذا الامر------- يعني المهدي عليه السلام غيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره--------------- وهاتان الغيبتان والله اعلم ما مر--- انفا	13041	-715282510871881372	200	345.0	159	266	75.18797302246094	37	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	true	6203834849112759853	265	298	1397	1576	1586	300	عند صلاة العشاء معه راية رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وقميصه وسيفه------------------- فاذا صلي العشاء اتي المقام فصلي ركعتين وصعد المنبر ونادي باعلي صوته----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	296	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms05227	false	-344465313465151533	51	82	267	434	1645	300	عند الع-----شاء معه راية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فاذا صلي العشاء ------------------------------------نادي باعلي صوته يقول اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	5227	-715282510871881372	136	227.0	110	208	65.38461303710938	21	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	true	6203834849112759853	99	264	504	1391	1586	300	سبعة رجال علماء من اف-ق شتي علي غير ميعاد قد بايع لك----ل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر ف--------يجتمعون بمكة ويقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يدي----ه الفتن وتفتح له --قسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه قال في الاشاعة لم اقف علي اسم ام المهدي بعد الفحص والتتبع ولعلهم يعرفون اسمها من طريق الكشف لا من طريق النقل انتهي فيقف السبعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون--- انت ف--------لان فيقول بل انا رجل من الانصار --فيتفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة منهم والمعرفة به فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة وهكذا الي ثلاث مرات ويسمع صاحب المدينة بطلب الناس للمهدي فيجهز جيشا في طلب الهاشميين بمكة وياتي اولءك السبعة فيصيبونه في الثالثة ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة عند الركن ويقول-ن اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك وهذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حزم ويهددونه بالقتل ان لم يفعل فيجلس بين الركن والمقام ويمد يده فيبايع	296	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10731	false	2892688939249415316	20	181	102	962	1541	300	سبعة----- علماء من افاق شتي علي غير ميعاد يب--ايع لكل رجل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا حتي يجتمعوا بمكة فيقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يديه هذه الفتن وتفتح له القسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه وحليته فتتفق السبع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون له انت فلان بن فلان فيقول لا انا رجل من الانصار حتي يفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة -----والمعرفة--- فيقال----- صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة ويطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة فيطلبونه بمك-----------------------------------------------------------------------------------------------ة فيصيبونه فيقولون له انت فلان بن فلان وامك فلانة بنت فلانة وفيك اية كذا وكذا فقد افلت منا مرة فمد يدك نبايعك فيقول لست بصاحبكم انا فلان بن فلان الانصاري مروا بنا ادلكم علي صاحبكم حتي يفلت منهم فيطلبونه فيصيبونه بمكة عند الركن فيقولون اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك -هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حرم--------------------------- فيجلس بين الركن والمقام فيمد يده فيبايع	10731	-715282510871881372	586	1006.0	473	1110	52.79279327392578	92	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	true	6203834849112759853	99	137	504	693	1586	300	سبعة رجال علماء من افق شتي علي غير ميعاد قد بايع لك----ل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر ف--------يجتمعون بمكة و--------------يقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يدي----ه الفتن وتفتح	296	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10823	false	7026438755241729111	257	300	1311	1527	1527	300	سبعة رجال علماء من افق شتي علي غير ميعاد ي--بايع لكل رجل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا حتي يجتمعوا بمكة فيلتقي السبعة فيقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يديه هذه الفتن وتفتح-	10823	-715282510871881372	182	319.5	146	219	83.10502624511719	33	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	true	6203834849112759853	137	264	693	1391	1586	300	له --قسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه قال في الاشاعة لم اقف علي اسم ام المهدي بعد الفحص والتتبع ولعلهم يعرفون اسمها من طريق الكشف لا من طريق النقل انتهي فيقف السبعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقول-ون انت ف--------لان فيقول--- بل انا رجل من الانصار --فيتفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة منهم والمعرفة به فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة وهكذا الي ثلاث مرات ويسمع صاحب المدينة بطلب الناس للمهدي فيجهز جيشا في طلب الهاشميين بمكة وياتي اولءك السبعة فيصيبونه في الثالثة ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة عند الركن ويقول-ن اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك وهذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حزم ويهددونه بالقتل ان لم يفعل فيجلس بين الركن والمقام ويمد يده فيبايع	296	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10824	false	-1462870919332664942	0	127	0	690	1568	300	له القسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامة وحليته فيتفق الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقول له انت فلان بن فلان فيقول لا بل انا رجل من الانصار حتي يفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة -----والمعرفة به فيقال-- هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة فيطلبونه---------------------------------------------------------------------------- بمكة فيصيب-------------------ونه فيقولون انت فلان بن فلان وامك فلانة بنت فلان وفيك اية كذا وكذا وقد افلت منا مرة فمد يدك نبايعك فيقول لست بصاحبكم انا فلان بن فلان الانصاري مروا بنا ادلكم علي صاحبكم حتي يفلت منهم فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة فيصيبونه بمكة عند الركن فيقولون اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك -هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من جرم--------------------------- فيجلس بين الركن والمقام فيمد يده فيبايع	10824	-715282510871881372	415	675.0	336	927	44.768070220947266	64	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	true	6203834849112759853	265	298	1397	1576	1586	300	عند صلاة العشاء -معه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه------------------- فاذا صلي العشاء اتي المقام فصلي ركعتين وصعد المنبر ونادي باعلي صوته----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	296	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10909	false	-2540964201380802840	17	47	78	241	1560	300	عند----- العشاء ومعه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فاذا صلي العشاء ------------------------------------نادي باعلي صوته يقول اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	10909	-715282510871881372	138	228.0	112	204	67.64705657958984	22	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	true	6203834849112759853	265	298	1397	1576	1586	300	عند صلاة العشاء -معه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه------------------- فاذا صلي العشاء اتي المقام فصلي ركعتين وصعد المنبر ونادي باعلي -صوته----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	296	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10911	false	2518794171040458122	14	44	65	229	1561	300	عند----- العشاء ومعه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فاذا صلي العشاء ------------------------------------نادي باعلي بصوته يقول اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	10911	-715282510871881372	138	223.0	112	205	67.31707000732422	22	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	true	6203834849112759853	265	298	1397	1576	1586	300	عند صلاة العشاء معه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه------------------- فاذا صلي العشاء اتي المقام فصلي ركعتين وصعد المنبر ونادي باعلي صوته----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	296	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10913	false	-7342096694332815302	57	87	276	438	1570	300	عند الع-----شاء معه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فاذا صلي العشاء ------------------------------------نادي باعلي صوته يقول اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	10913	-715282510871881372	136	233.0	110	203	66.99507141113281	22	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	true	6203834849112759853	98	140	498	709	1586	300	وياتي سبعة رجال علماء من اف-ق شتي علي غير ميعاد قد بايع لكل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر فيجتمعون بمكة ويقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يديه الفتن وتفتح له قسطنطينية قد	296	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10919	false	-3574251450719941235	259	300	1314	1520	1520	300	وياتي سبعة----- علماء من افاق شتي علي غير ميعاد قد بايع لكل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر فيجتمعون بمكة ويقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يديه الفتن وتفتح له قسطنطينية قد-	10919	-715282510871881372	205	393.0	165	212	96.69811248779297	40	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	true	6203834849112759853	140	264	709	1391	1586	300	عرفناه باسمه واسم ابيه وامه قال في الاشاعة لم اقف علي اسم ام المهدي بعد الفحص والتتبع ولعلهم يعرفون اسمها من طريق الكشف لا من طريق النقل انتهي فيقف السبعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون انت فلان فيقول بل انا رجل من الانصار فيتفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة منهم والمعرفة به فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة وهكذا الي ثلاث مرات ويسمع صاحب المدينة بطلب الناس للمهدي فيجهز جيشا في طلب الهاشميين بمكة وياتي اولءك السبعة فيصيبونه ف-----ي الثالثة بمكة عند الركن ويقول-ن اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك وهذا---- عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حزم ويهددونه بالقتل ان لم يفعل فيجلس بين الركن والمقام ويمد يده فيبايع	296	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10920	false	-3786308100506168842	0	91	0	512	1580	300	عرفناه باسمه واسم ابيه وامه ولم ن--------------قف علي اسم ام المهدي بعد الفحص والتتبع ولعلهم يعرفون اسم امه ب-----الكشف كما ذكره في الاشاعة--- فيقف السبعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون انت فلان فيقول بل انا رجل من الانصار فينفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة -----والمعرفة به فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه و---لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة وهكذا---- ثلاث -----------------------------------------------------------------------------------------مرات فيصيبونه بمكة في الثالث-----ة عند الركن فيقولون اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك وقد اقبل عسكر السفياني في-------- طلبنا-------------------------------------------- فيجلس بين الركن والمقام فيمد يده فيبايع	10920	-715282510871881372	461	821.0	377	692	66.61849975585938	73	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	true	6203834849112759853	102	264	520	1391	1586	300	من افق شتي علي غير ميعاد قد بايع لك----ل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر ف--------يجتمعون بمكة ويق--------------ول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يدي----ه الفتن وتفتح له --قسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه قال في الاشاعة لم اقف علي اسم ام المهدي بعد الفحص والتتبع ولعلهم يعرفون اسمها من طريق الكشف لا من طريق النقل انتهي فيقف السبعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون--- انت ف---------لان فيقول--- بل انا رجل من الانصار --فيتفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة منهم والمعرفة به فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي مكة وهكذا الي ثلاث مرات ويسمع صاحب المدينة بطلب الناس للمهدي فيجهز جيشا في طلب الهاشميين بمكة وياتي اولءك السبعة فيصيبونه في الثالثة بمكة عند الركن ويقولن---- اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك وهذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حزم ويهددونه بالقتل ان لم يفعل فيجلس بين الركن والمقام ويمد يده فيبايع	296	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13027	false	5162963840642762845	0	159	0	851	1561	300	من افق شتي علي غير ميعاد يب--ايع لكل رجل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا حتي يجتمعوا بمكة فيلتقي السبعة فيقول بعضهم لبعض ما جاء--كم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يديه هذه الفتن وتفتح له القسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه وجيشه فيتفق الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون له انت فلان ابن فلان فيقول لا بل انا رجل من الانصار حتي يفلت منهم فيصفونه لاهل الخبر- منه -والمعرفة به فيقال-- هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي اهل مكة فيطلبونه بمكة فيصيبونه فيقولون انت فلان بن فلان وامك فلانة ابنة فلان وفيك اية كذا وكذا وقد افلت منا مرة فمد يدك نبايعك فيقول لست بصاحبكم حتي يفلت منهم فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مكة فيصيبونه ب-----------مكة عند الركن ويقولون له اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك -هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حرام-------------------------- فيجلس بين الركن والمقام فيمد يده فيبايع	13027	-715282510871881372	572	980.5	464	1114	51.346500396728516	89	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms297	true	293208570324102289	8	114	46	635	1606	300	يقول فيها اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد انجز الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وا-------------------ن تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات القران وتكونوا اعو-نا علي الهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها و--------------اني ادعوكم الي الله و----رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء السنة فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بدر وعدد اصحاب طالوت حين جاوزوا معه النهر فاءدة ما اجتمع هذا العدد الا وانتصر والله اعلم معهم ابدال الشام وعصاءب اهل العراق ونجاءب نجباء مصر علي غير ميعاد فزعا كفزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	297	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms05227	false	-344465313465151533	73	159	385	862	1645	300	يقول----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد اتخذ الحجر وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم وان تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات------- وتكونوا اعوانا علي الهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد دني فناءها وزوالها واذنت بانصرام فاني ادعوكم الي الله والي رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء سنته- فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	5227	-715282510871881372	426	786.0	347	627	67.94258117675781	68	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms297	true	293208570324102289	8	114	46	635	1606	300	يقول فيها اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد انجز الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وان تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات القران وتكونوا اعو-نا علي الهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها-------------- واني ادعوكم الي الله و----رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بدر وعدد اصحاب طالوت حين جاوزوا معه النهر فاءدة ما اجتمع هذا العدد الا وانتصر والله اعلم معهم ابدال الشام وعصاءب اهل العراق ونجاءب نجباء مصر علي غير ميعاد فزعا كفزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	297	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10762	false	6918106427639002754	17	176	93	953	1592	300	يقول----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد اتخذ الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وان تحيوا ما احيي القران وتميتوا ما امات------- وتكونوا اعوانا علي الهدي ووزرا- علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها واذنت بالوداع واني ادعوكم الي الله والي رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء سنته ومنهم العلامة المولوي المتقي الهندي في البرهان في علامات مهدي اخر الزمان ص 140 ط مطبعة الخيام بقم قال واخرج ايضا عن ابي جعفر قال يظهر المهدي بمكة عند العشاء معه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فذكر مثل ما تقدم عن عقد الدرر باختلاف يسير وفيه اتخذ الحج مكان اتخذ الحجة و اعوانا للهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد ان فناءها وزوالها واذنت بانصرام الي واحياء سنته ثم زاد فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	10762	-715282510871881372	428	787.0	349	1010	42.37623596191406	69	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms297	true	293208570324102289	8	114	46	635	1606	300	يقول فيها اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد انجز الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وان تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات القران وتكونوا اعو-نا علي الهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها-------------- واني ادعوكم الي الله و----رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء السنة فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بدر وعدد اصحاب طالوت حين جاوزوا معه النهر فاءدة ما اجتمع هذا العدد الا وانتصر والله اعلم معهم ابدال الشام وعصاءب اهل العراق ونجاءب نجباء مصر علي غير ميعاد ف-زعا كفزع الخريف -رهبان بالليل اسد بالنهار	297	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10909	false	-2540964201380802840	38	120	192	653	1560	300	يقول----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد اتخذ الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وان تحيوا ما احيي القران وتميتوا ما امات القران وتكونوا اعوانا علي الهدي ووزرا- علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها واذنت بالوداع واني ادعوكم الي الله والي رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء سنته- فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر عدة -----اهل بد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي غير ميعاد وقزعا كقزع الخريف ورهبان بالليل اسد بالنهار	10909	-715282510871881372	426	791.0	348	610	69.83606719970703	67	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms297	true	293208570324102289	8	114	46	635	1606	300	يقول فيها اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد انجز الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وان تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات القران وتكونوا اعو-نا علي الهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها و--------------اني ادعوكم الي الله و----رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء السنة فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بدر وعدد اصحاب طالوت حين جاوزوا معه النهر فاءدة ما اجتمع هذا العدد الا وانتصر والله اعلم معهم ابدال الشام وعصاءب اهل العراق ونجاءب نجباء مصر علي غير ميعاد ف-زعا كفزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	297	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10911	false	2518794171040458122	35	117	180	638	1561	300	يقول----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد اتخذ الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وان تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات------- وتكونوا اعوانا علي الهدي ووزرا- علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها واذنت بالوداع فاني ادعوكم الي الله والي رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء سنته- فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدة اهل بد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي غير ميعاد وقزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	10911	-715282510871881372	428	791.0	349	609	70.27914428710938	69	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms297	true	293208570324102289	8	114	46	635	1606	300	يقول فيها اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد انجز الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وا-------------------ن تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات القران وتكونوا اعو-نا علي الهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها و--------------اني ادعوكم الي الله و----رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء السنة فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بدر وعدد اصحاب طالوت حين جاوزوا معه النهر فاءدة ما اجتمع هذا العدد الا وانتصر والله اعلم معهم ابدال الشام وعصاءب اهل العراق ونجاءب نجباء مصر علي غير ميعاد فزعا كفزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	297	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10913	false	-7342096694332815302	78	163	389	859	1570	300	يقول----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد اتخذ الحج- وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم وان تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات------- وتكونوا اعوانا ل----لهدي ووزرا- علي التقوي فان الدنيا قد ان- فناءها وزوالها واذنت بانصرام فاني ادعوكم الي الله والي رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء سنته- فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	10913	-715282510871881372	419	750.5	341	627	66.82615661621094	65	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms298	true	262895642726677572	62	160	345	872	1597	300	التذكرة--------------------- روي عن حذيفة بن اليمان ر-ضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فتنة تكون بين اهل المشرق والمغرب فبين-ا هم كذلك اذ خرج عليهم السفياني من الوادي اليابس في فورة ذلك حتي ينزل دمشق فيبعث جيشين جيشا الي المشرق وجيشا الي المدينة فيسير الجيش نحو المشرق حتي ينزلوا بارض بابل في المدينة الملعونة والبقعة الخبيثة يعني بغداد قال فيقتلون اكثر من ثلاثة الاف ويفتضون اكثر من ماءة امراة ويقتلون بها ثلاثماءة من ولد بني العباس--------------------------------------------------------------------------------- ثم يخرجون متوجهين الي الشام فتخرج راية ---هدي من الكوفة فيلحق ذلك الجيش منها علي ليلتين فيقتلونهم	298	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms05205	false	1693055400706298054	224	291	1160	1512	1555	300	التذكرة ص 126 ط الخيرية بمصر روي عن حذيفة -------ان رسول الله ------------------------------------------ذكر فتنة تكون بين اهل المشرق والمغرب فبينما هم كذلك اذ خرج اليهم السفياني------------------------------------------- فيبعث جيشين الخ ومنهم العلامة القرطبي---------------------------------------------------- في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تذكرة روي عن حذيفة بن اليمان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث السفياني قال ثم يخرجون متوجهين الي الشام فتخرج راية المهدي من الكوفة فيلحق ذلك الجيش منها علي ليلتين فيقتلونهم	5205	-715282510871881372	218	219.0	175	634	34.384857177734375	34	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms298	true	262895642726677572	69	239	380	1294	1597	300	الله عنه ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فتنة تكون بين اهل المشرق والمغرب فبين-ا هم كذلك اذ خرج عليهم السفياني من الوادي اليابس في فورة ذلك حتي ينزل دمشق فيبعث جيشين جيشا الي المشرق وجيشا الي المدينة فيسير الجيش نحو المشرق حتي ينزلوا بارض بابل في المدينة الملعونة والبقعة الخبيثة يعني بغداد قال فيقتلون اكثر من ثلاثة الاف ويفتضون---- اكثر من ماءة امراة ويقتلون بها ثلاثماءة من ولد بني العبا---------------------------------------س ثم يخرجون متوجهين الي الشام فتخرج راية هدي من الكوفة فيلحق ذلك الجيش منها علي----- ليلتين فيقتلونهم ثم لا يفلت منهم احد- ويستنقذون ما في ايديهم من السبي والغناءم قال ويحل جيشه الثاني بالمدينة فينتهبون-- ثلاثة ايام ولياليها ثم يخرجون متوجهين الي مكة حتي اذا كانوا بالبيداء بعث الله------- جبريل عليه السلام فيقول يا جبريل اذهب فابدهم فيضربها برجله ضربة يخسف الله بهم وذلك قوله تعالي------------- ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب سبا فلم يبق منهم الا رجلان احدهما بشير والاخر نذير وهما من جهينة ولذلك جاء القول وعند جهينة الخبر اليقين	298	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10876	false	165863742506788115	119	295	596	1533	1555	300	الله عليه وسلم ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فتنة تكون بين اهل المشرق والمغرب فبينما هم كذلك اذ خرج عليهم السفياني من الوادي اليابس في فوره ذلك حتي ينزل دمشق فيبعث جيشين جيشا الي المشرق وجيشا الي المدينة حتي اذا --------------------نزلوا بارض بابل في المدينة الملعونة والبقعة الخبيثة فيقت---------------لون اكثر من ثلاثة الاف ويبقرون بها اكثر من ماءة امراة ويقتلون بها ثلاثماءة كبش من بني العباس ثم ينحدرون الي الكوفة فيخربون ما حولها ثم يخرجون متوجهين الي الشام فتخرج راية هدي من الكوفة فتلحق ذلك الجيش منها علي مسير ليلتين فيقتلونه---م لا يفلت منهم مخبر ويستنقذون ما في ايديهم من السبي والغناءم---- ويحل جيشه الثاني بالمدينة فين-هبونها ثلاثة ايام ولياليها ثم يخرجون متوجهين الي مكة حتي اذا كانوا بالبيداء بعث الله عز وجل جبريل------------ فيقول يا جبريل اذهب فابدهم فيضربها برجله ضربة يخسف الله بهم وذلك قوله عز وجل في سورة سبا ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب ولا يفلت منه---م الا رجلان احدهما بشير والاخر نذير وهما من جهينة فلذلك جاء القول وعند جهينة الخبر اليقين	10876	-715282510871881372	811	1494.0	657	995	81.50753784179688	136	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms299	true	7528214953142137777	212	296	1072	1526	1547	300	ويكون بينهم وقعات وقعة بتونس ووقعة بدولاب ووقعة بتجزم الزنيخ فاذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من بني هاشم بكفه اليمين خال سهل الله امره وطريقه هو اخو المهدي من ابيه او ابن عمه وهو حينءذ ب--اخر المشرق------ باهل خراسان وطالقان ومعه الرايات السود الصغار وهذه غير رايات بني العباس علي مقدمته رجل من بني تميم الموالي ربعة اصفر قليل اللحية كوسج واسمه شعيب بن صالح التميمي يخرج اليه في خمسة الاف فاذا بلغه خروجه ----------صيره علي مقدمته لو استقبلته الجبال الرواسي لهدمها	299	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10856	false	-7193560574050519589	106	158	562	832	1576	300	ويكون بينهم وقعات في غير موضع ف-------------------------------اذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من بني هاشم---------------------------------------------------------------------- وهو يومءذ في اخر ال-شرق فيخرج باهل خر------------------------------------------------------------اسان علي مقدمته رجل من بني تميم مولي لهم---- اصفر قليل ا-لحية-------------------------------- يخرج اليه في خمسة الاف -اذا بلغه خروجه فيبايعه فيصيره علي مقدمته لو استقبل-ه الجبال الرواسي لهد-ها	10856	-715282510871881372	225	345.0	180	472	47.669490814208984	34	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms299	true	7528214953142137777	212	296	1072	1526	1547	300	ويكون بينهم وقعات وقعة بتونس ووقعة بدولاب ووقعة بتجزم الزنيخ فاذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من بني هاشم بكفه اليمين خال سهل الله امره وطريقه هو اخو المهدي من ابيه او ابن عمه وهو حينءذ باخر المشرق------ باهل خراسان وطالقان ومعه الرايات السود الصغار وهذه غير رايات بني العباس علي مقدمته رجل من بني تميم الموالي ربعة----------------- اصفر قليل اللحية كوسج واسمه شعيب بن صالح التميمي يخرج اليه في خمسة الاف فاذا بلغه خروجه --------صيره علي مقدمته لو استقبلته-- الجبال الرواسي لهدمها	299	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10864	false	3819619475461230775	71	129	368	663	1547	300	ويكون بينهم وقعات في غير موضع ف-------------------------------اذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من بني هاشم وهم يومءذ في --------------------------------------------------------------------اخر المشرق فيخرج باهل خر------------------------------------------------------------اسان علي مقدمته رجل من بني تميم مولي لهم يقال له شعيب بن صالح اصفر قليل اللحية-------------------------------- يخرج اليه في خمسة الاف فاذا بلغه خروجه بايعه فيصيره علي مقدمته لو يستقبل بهم الجبال الرواسي لهد-ها	10864	-715282510871881372	219	348.0	176	487	44.969200134277344	35	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms299	true	7528214953142137777	40	127	197	618	1547	300	ام سلمة رضي الله عنها وقد سءلت عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ابن الزبير فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعو-----ذ بالبيت عاءذ فيبعث الله اليه بعثا فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله وكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته وقال ابو جعفر هي ببيداء فقال له عبد العزيز بن رفيع--------------------------------------------------- انما قالت ببيداء من الارض قال--------- كلا والله انها لبيداء المدينة قلت ظاهر كلام ام سلمة رضي الله ----------	299	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10869	false	-1553048571503594652	172	267	859	1328	1498	300	ام سلمة ام المءمنين فسالاها--- عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ابن الزبير فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ عاءذ بالبيت----- فيبعث----- اليه بعث- فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله -كيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكن- يبعث يوم القيامة علي نيته فقال ابو جعفر هي -بيداء المدينة اخرجه الامام مسلم في صحيحه وفي رواية فيه قال فلقيت ابا جعفر فقلت انها انما قالت ببيداء من الارض قال ابو جعفر كلا والله انها لبيداء المدينة وعن---------- ام سلمة زوج النبي صلي الله	10869	-715282510871881372	341	565.5	267	496	68.75	62	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms299	true	7528214953142137777	157	275	785	1410	1547	300	ثم يخرج وراء النهر خارج يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يمكن لال محمد كما مكنت قريش لمحمد صلي الله عليه وسلم واجب علي كل مءمن نصره وهذا الرجل يحتمل ان يكون هو الهاشمي الاتي ذكره ويلقب بالحارث كما يلقب المهدي بالجابر ويحتمل ان يكون غيره ويثور اهل خراسان بعس-كر السفياني ويكون بينهم وقعات وقعة بتونس ووقعة بدولاب ووقعة بتجزم الزنيخ فاذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من بني هاشم بكفه اليمين خال سهل الله امره وطريقه هو اخو المهدي من ابيه او ابن عمه وهو حينءذ باخر المشرق باهل خراسان وطالقان ومعه الرايات السود الصغار وهذه غير رايات بني العباس علي مقدمته رجل من بني تميم الموالي ربعة اصفر قليل اللحية كوسج	299	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13298	false	-129181120099953631	126	227	699	1229	1626	300	ثم يخرج وراء النهر خارج يقال له الحار-----ث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يمكن لال محمد--------------------------------------- واجب علي كل مءمن نصره وهذا الرجل يحتمل ان يكون هو الهاشمي الاتي ذكره ويلقب بالحارث كما يلقب المهدي بالجابر ويحتمل ان يكون غيره ويثور اهل خراسان بعساكر السفياني فتكون بينهم وقعات------------------------------------------- فاذا طال عليهم قتال------ه بايعوا رجلا من بني هاشم بكفه اليمني خال سهل الله امره وطريقه هو اخو المهدي من ابيه او ابن عمه وهو حينءذ باخر المشرق باهل خراسان وطالقان ومعه را--يات السود الصغار وهي- غير رايات بني العباس علي مقدمته رجل من بني تميم الموالي ربعة اصفر قليل اللحية كوسج	13298	-715282510871881372	522	989.0	421	626	83.38658142089844	94	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms300	true	-3393550396576488649	107	175	551	910	1600	300	وتقبل الرايات السود --حتي تنزل---- الماء كذا في الخبر قال في الاشاعة ولعله ماء دجلة فيبلغ من بالكوفة من اصحاب السفياني نزولهم هناك فيهربون ثم ينزل الكوفة حتي يستنقذ من فيها من بني هاشم ثم يخرج قوم من سواد الكوفة يقال لهم العصب ليس معهم سلاح الا قليل وفيهم بعض اهل البصرة قد تركوا------ السفياني فيستنقذون ما في ايديهم من سبي الكوفة وتبعث الرايات السود ب--بيعتهم الي المهدي	300	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms05198	false	611889447794098562	140	200	755	1078	1578	300	وتقبل الرايات السوداء حتي تنزل علي الماء------------------------------------------- فيبلغ من بالكوفة من اصحاب السفياني نزولهم----- فيهربون ثم ينزل الكوفة حتي يستنقذ من فيها من بني هاشم ثم يخرج قوم من سواد الكوفة يقال لهم العصب ليس معهم سلاح الا قليل وفيهم بعض اهل البصرة قد تركوا اصحاب السفياني فيستنقذون ما في ايديهم من سبي الكوفة وتبعث الرايات السود بالبيعة-- الي المهدي	5198	-715282510871881372	307	567.5	250	373	82.30563354492188	54	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms300	true	-3393550396576488649	51	107	260	551	1600	300	ببيضاء اصطخر---------------------- حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم تاتيه جنود من قبل سجستان عل------يهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره و--جنوده وظاهر السياق ان الجنود جاءت لنصر الهاشمي ويحتمل علي بعد ان تكون جاءت لمحاربته فينصره الله عليهم ثم تكون وقعة بالمداءن بعد وقعة ري وفي عاقر قوفا وقعة صلبة يخبر عنها كل ناج	300	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms05229	false	5743712517377723656	150	193	780	1000	1521	300	ببيضاء اصطخر فيكون بها ملحمة عظيمة حتي تطا الخيل الدماء الي ارساعها ثم تاتيه جنود من---- سجستان عظيمة عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره من جنوده ثم ي------------------------------------------------------------------------------------------------كون وقعة بالمداءن بعد وقعة ري وفي عاقرقور-ا وقعة صلبة يخرج عنها كل ناج	5229	-715282510871881372	178	313.5	142	321	55.45171356201172	30	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms300	true	-3393550396576488649	41	74	202	380	1600	300	فيلتقي هو اي الهاشمي وخيل السفياني فيقتل منهم مقتلة عظيمة ببيضاء اصطخر حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم تاتيه جنود من قبل سجستان عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده	300	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10832	false	-1196829297924159858	264	295	1329	1501	1527	300	فيلتق------ي الهاشمي بخيل السفياني فيقتل منهم مقتلة عظيمة ببيضاء اصطخر حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم تاتيه جنود من قبل سجستان عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده	10832	-715282510871881372	171	333.5	140	178	96.06741333007812	29	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms300	true	-3393550396576488649	107	212	551	1125	1600	300	وتقبل الرايات السود حتي تنزل---- الماء كذا في الخبر قال في الاشاعة ولعله ماء دجلة فيبلغ من بالكوفة من اصحاب السفياني نزولهم هناك فيهربون ثم ينزل الكوفة حتي يستنقذ من فيها من بني هاشم ثم يخرج قوم من سواد الكوفة يقال لهم العصب ليس معهم سلاح الا قليل وفيهم بعض--- اهل البصرة قد تركو------ا السفياني فيستنقذون ما في ايديهم من سبي الكوفة وتبعث الرايات السود ببيعتهم الي المهدي ويقبل المهدي من الحجاز والسفياني من الكوفة بعد ان----------------- يبلغه خسف جيشه ولا يهوله ذلك الي الشام متعلق بيقبل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كانهما يعني المهدي والسفياني فرسا- رهان فيسبقه الصخري فيقطع بعثا اخر من الشام الي المهدي فيدركون المهدي بارض الحجاز	300	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10858	false	-1626689126583224196	39	159	207	845	1569	300	وتقبل الرايات السود حتي تنزل علي الماء------------------------------------------- فيبلغ من بالكوفة من اصحاب السفياني نزولهم----- فيهربون ثم ينزل الكوفة حتي يستنقذ من فيها من بني هاشم و--يخرج قوم من سواد الكوفة يقال لهم العصب ليس معهم سلاح الا قليل وفيهم نفر من اهل البصرة -فيدركون اصحاب السفياني فيستنقذون ما في ايديهم من سبي الكوفة وتبعث الرايات السود بالبيعة الي المهدي وقال في ص الحكم بن نافع عن جراح عن ارطاة قال يدخل الصخري الكوفة ثم يبلغه ظهور المهدي بمكة فيبعث اليه من الكوفة بعثا فيخسف به فلا ينجو منهم الا بشير الي المهدي نذير ينذر الصخري فيقبل المهدي من مكة والصخري من الكوفة نحو الشام كانهما---------------------- فرسان رهان فيسبقه الصخري فيقطع بعثا اخر من الشام الي المهدي فيلق-ون المهدي بارض الحجاز	10858	-715282510871881372	399	660.0	323	712	56.03932571411133	67	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms300	true	-3393550396576488649	41	74	202	380	1600	300	فيلتقي هو اي ------الهاشمي وخيل السفياني فيقتل منهم مقتلة عظيمة ببيضاء اصطخر------------------------- حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم تاتيه جنود من قبل سجستان------ عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده	300	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10912	false	-1536158602571223491	265	296	1324	1498	1519	300	فيلتقي هو والمهدي والهاشمي------------------------------------- ببيضاء اصطخر فيكون بينهما ملحمة عظيمة حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم ياتيه جنود من---- سجستان عظيمة عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده	10912	-715282510871881372	133	221.0	108	215	61.86046600341797	21	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms301	true	-381285836521034416	137	211	733	1098	1533	300	بالجيوش حتي يصير بوادي القري وهو من المدينة علي مرحلتين الي جهة الشام في هدوء ورفق ويلحقهم هنا-ك ابن عمه الحسني في اثني عشر الف----ا فيقول له يا ابن العم انا احق منك بهذا الجيش ا----نا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له------------------- بل انا المهدي فيقول الح---سني هل لك من اية فابايعك فيومء المهدي ------------الي الطير فيسقط علي يده ويغرس قضيبا يابسا في بقعة--- الارض فيخضر ويورق فيقول الح---سني يا بن عمي هي لك	301	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10815	false	4854433632606048289	214	288	1100	1458	1511	300	بالجيوش حتي يصير بوادي القري----------------------------------------- في هدوء ورفق ويلحقه- هنالك ابن عمه الحسني في اثني عشر الف فارس فيقول له يا -بن --عم انا احق---- بهذا الجيش منك انا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له المهدي عليه السلام بل انا المهدي فيقول له الحسني هل لك من اية فابايعك فيومء المهدي عليه السلام الي الطير فيسقط علي يده ويغرس قضيب------ا في بقعة من الارض فيخضر ويورق فيقول له الحسني يا بن عم- هي لك	10815	-715282510871881372	301	511.0	237	414	72.70531463623047	51	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms301	true	-381285836521034416	53	101	294	538	1533	300	حتي انه يطاف بالمراة وتجامع نهارا- في مسجد دمشق--------- علي مجلس شرب حتي تاتي فخذ السفياني فتجلس عليه وهو في المحراب قاعد فيقوم رجل مسلم من المسلمين فيقول ويحكم اكفرتم بعد ايمانكم ان هذا لا يحل فيقوم اليه فيضرب عنقه في المسجد----- ويقتل كل من شايعه فعند ذلك	301	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10874	false	6900101490478565450	254	300	1362	1592	1592	300	حتي انه يطاف بال--------------مراة في مسجد دمشق في اليوم علي مجالس--- حتي تاتي فخذ السفياني فتجلس عليه وهو في المحراب قاعد فيقوم---- مسلم من المسلمين فيقول ويحكم اكفرتم بعد ايمانكم ان هذا لا يحل فيقوم----- فيضرب عنقه في --مسجد دمشق ويقتل كل من تابعه فعند ذلك-	10874	-715282510871881372	209	362.5	167	259	80.69498443603516	38	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms301	true	-381285836521034416	101	130	538	697	1533	300	ينادي مناد من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم يعني يومءذ فالحقوا به بمكة فانه المهدي	301	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10875	false	6701017894921276526	0	27	0	148	1570	300	ينادي مناد من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم----------- فالحقوا به بمكة فانه المهدي	10875	-715282510871881372	148	287.0	121	159	93.0817642211914	27	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms301	true	-381285836521034416	137	187	733	976	1533	300	بالجيوش حتي يصير بوادي القري وهو من المدينة علي مرحلتين الي جهة الشام في هدوء ورفق ويلحقهم هناك ابن عمه الحسني في اثني عشر الف----ا فيقول له يا ابن العم انا احق منك بهذا الجيش ا----نا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له------------------- بل انا المهدي فيقول الح---سني هل لك من	301	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10891	false	-6093244569518351708	253	300	1265	1488	1488	300	بالجيوش حتي يصير بوادي القري----------------------------------------- في هدوء ورفق ويلحقه- هناك ابن عمه الحسني في اثني عشر الف فارس فيقول له يا -بن --عم انا احق---- بهذا الجيش منك انا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له المهدي عليه السلام بل انا المهدي فيقول له الحسني هل لك من-	10891	-715282510871881372	188	314.0	148	273	68.86447143554688	34	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms301	true	-381285836521034416	173	211	909	1098	1533	300	ابن الحسن وانا المهدي فيقول له------- بل انا المهدي فيقول الح---سني هل لك من اية فابايعك فيومء المهدي الي الطير فيسقط علي يد-ه ويغرس قضيبا يابسا في بقعة--- الارض فيخضر ويورق فيقول الح---سني يا بن عمي هي لك	301	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10897	false	-1378091932629716479	0	40	0	197	1442	300	ابن الحسن وانا المهدي فيقول له المهدي بل انا المهدي فيقول له الحسني هل ---من اية فابايعك فيومي المهدي الي الطير فيسقط علي يديه ويغرس قضيب------ا في بقعة من الارض فيخضر ويورق فيقول له الحسني يا بن عمي هي لك	10897	-715282510871881372	173	312.5	137	206	83.98058319091797	29	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms301	true	-381285836521034416	101	135	538	720	1533	300	ينادي مناد من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم يعني يومءذ فالحقوا به بمكة فانه المهدي واسمه احمد بن عبد الله	301	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13299	false	-3520591504621775322	54	84	284	447	1565	300	ينادي----- من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم----------- فالحقوا--- بمكة فانه المهدي واسمه احمد بن عبد الله	13299	-715282510871881372	163	305.0	133	182	89.56044006347656	30	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms302	true	-8843586393516914712	134	283	691	1465	1568	300	الي حد الشام الذي بين الشام و--------------الحجاز اقا-م بها فيقال له انفذ فيكره المجاوزة ويقول انا اكتب الي ابن عمي يعني الصخري فان -خلع طاعتي فانا صاحبكم فاذا اتاه -كت-----------------------------اب المهدي قال اصحابه ان هذا المهدي قد ظهر لتبايعنه او لنقتلنك فيبايعه ويسير اليه حتي ينزل بيت المقدس فلا يترك المهدي بيد رجل من اهل الشام فترا من الارض الا رده لاه----ل الذمة ورد المسلمين جميعا الي الجهاد----------------------- ثم يخرج رجل من كلب يقال له كنانة بعينه كوكب في رهط من قومه حتي ياتي الصخري فيقول بايعناك ونصرناك حتي اذا ملكت بايعت هذا الرجل ويعيرونه فيقولون كساك الله قميصا فخلعته فيقول ما ترون انقض العهد فيقولون نعم ما يبقي عامرية امها اكبر منك الا لحقتك لا يختلف عنك ذات خف ولا ظلف فيرحل وترحل معه عامر باسرها ف---------------يوجه اليهم المهدي راية واعظم راية في زمانه------ ماءة رجل-------------------------- فتصف كلب خيلها ورجلها وابلها وغنمها فاذا تسامت الخيلان ولت كلب ادبارها	302	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10858	false	-1626689126583224196	150	296	795	1549	1569	300	اخر من الشام الي المهدي فيلقون المهدي بارض الحجاز فيقيم بها ويقال له انفذ فيكره المجاز-- ويقول---- اكتب الي ابن عمي------------ فان يخلع طاعته فانا صاحبكم فاذا وصل الكتاب الي الصخري سلم له وبايع وسار المهدي حتي ينز-----------------------------------------------------------------------ل بيت المقدس فلا يترك المهدي بيد رجل من---- الشام م-----ن الارض الا ردها علي اهل الذمة ورد المسلمين جميعا الي الجهاد فيمكث في ذلك ثلاث سنين ثم يخرج رجل من كلب يقال له كنانة بعينه كوكب في رهط من قومه حتي ياتي الصخري فيقول بايعناك ونصرناك حتي اذا ملكت بايعت عدونا لنخرجن فلنقاتلن فيقول في من اخرج فيقول ل------------------------------------------ا يبقي عامرية امها اكبر منك الا لحقتك لا يتخلف عنك ذات خف ولا ظلف فيرحل وترحل معه عامر باسرها حتي ينزل بيسان ويوجه اليهم المهدي راية واعظم راية في زمان المهدي ماءة رجل فينزلون علي فاثور ابراهيم فتصف كلب خيلها ورجلها وابلها وغنمها فاذا تشامت الخيلان ولت كلب ادبارها	10858	-715282510871881372	545	938.0	434	894	60.96196746826172	92	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms302	true	-8843586393516914712	261	300	1341	1568	1568	300	فيوجه اليهم المهدي راية واعظم راية في زمانه ماءة رجل فتصف كلب خيلها ورجلها وابلها وغنمها فاذا تسام-ت الخيلان ولت كلب ادبارها فيقتلونهم ويسبونهم حتي تباع العذراء منهم بثمانية دراهم ويءخذ الصخري فيءتي به اسيرا الي المهدي فيذبح علي-	302	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10921	false	4120129809012546909	1	40	9	236	1630	300	فيبعث اليه- المهدي راية واعظم راية في زمانه ماءة رجل فتصف كلب خيلها ورجلها وابلها وغنمها فاذا تسامتت الخيلان ولت كلب ادبارها فيقتلونهم ويسبونهم حتي تباع العذراء منهم بثمانية دراهم -يءخذ الصخري فيءتي به اسيرا الي المهدي فيذبح علي	10921	-715282510871881372	222	421.0	184	229	96.94322967529297	34	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms303	true	-968962419459569923	0	58	0	312	1613	300	الصخرة المعترضة علي وجه الارض عند الكنيسة التي ببطن الوادي علي طرف درج طور زيتا المقنطرة التي علي الوادي كما تذبح ال--------------------------------------------------------شاة --وقد قال صلي الله عليه وسلم -الخاءب من --------------------------------------------------------خاب يومءذ من غنيمة كلب ولو بعقال قيل------- يا رسول الله كيف يغنمون--------- اموالهم ويسبون ذراريهم وهم مسلمون -قال صلي الله عليه وسلم يكفرون باستحلالهم الخمر والزنا وياتي	303	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10921	false	4120129809012546909	40	121	236	658	1630	300	الصخرة المعترضة علي وجه الارض عند الكنيسة التي ببطن الوادي علي---- درج طور زيتا المقنطرة التي علي الوادي كما تذبح الشاة وفي رواية ثم يءخذ عروة السفياني علي اعلي شجرة علي بحيرة طبرية قال صلي الله عليه وسلم والخاءب من خاب من قتال كلب ولو بكلمة او تكبيرة او بصيحة والخاءب من خاب يومءذ من غنيمة كلب ولو بعقال فقال حذيفة يا رسول الله كيف يحل قتلهم وتغنم اموال---------------هم وهم مسلمون فقال صلي الله علي و-سلم يكفرون باستحلالهم الخمر والزنا وفي --	10921	-715282510871881372	272	457.5	219	444	61.261260986328125	44	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms304	true	-6755314799698824399	207	300	1075	1557	1557	300	ثم يءخذ عروة السفياني علي اعلي شجرة علي بحيرة طبرية------------------ قال- والخاءب يومءذ من خاب من قتال كلب ولو بكلمة او تكبيرة او بصيحة ف--------------------------------------------قال حذيفة يا رسول الله كيف يحل قتل--------------هم وهم مسلمون فذكر نحو ما تقدم------------------------------------- وفي الحديث لا تحشر امتي حتي يخرج المهدي يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة ويخرج اليه الابدال من الشام والنجباء من مصر وعصاءب اهل المشرق حتي ياتوا مكة فيبايع له بين الركن والمقام ثم يتوجه الي الشام وجبريل علي مقدمته وميكاءيل علي يساره ومعه اهل الكهف اعوان- له فيفرح به اهل السماء والارض والطير والوحش-	304	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10921	false	4120129809012546909	63	175	362	953	1630	300	ثم يءخذ عروة السفياني علي اعلي شجرة علي بحيرة طبرية قال صلي الله عليه وسلم والخاءب من ------خاب من قتال كلب ولو بكلمة او تكبيرة او بصيحة والخاءب من خاب يومءذ من غنيمة كلب ولو بعقال فقال حذيفة يا رسول الله كيف يحل قتلهم وتغنم اموالهم وهم مسلمون فقال صلي الله علي وسلم يكفرون باستحلالهم الخمر والزنا وفي الحديث لا تحشر امتي حتي يخرج المهدي يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة ويخرج اليه الابدال من الشام والنجباء من مصر وعصاءب اهل ال-شرق حتي ياتوا مكة فيبايع له بين الركن والمقام ثم يتوجه الي الشام وجبريل علي مقدمته وميكاءيل علي يساره ومعه اهل الكهف اعوانه له فيفرح به اهل السماء والارض والطير والوحش	10921	-715282510871881372	456	850.0	367	598	76.25418090820312	80	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms304	true	-6755314799698824399	41	170	216	891	1557	300	من حديث ابن مسعود رضي الله عنه انه يخرج في اخر الزمان من المغرب الاقصي يمشي النصر بين يديه اربعين ميلا راياته بيض وصفر فيها رقوم فيها اسم الله الاعظم مكتوب فلا ت-هزم له راية وقيام هذه الرايات وانبعاثها من ساحل البحر بموضع يقال له ماسة من جبل المغرب فيعقد هذه الرايات مع قوم--- اخذ الله لهم ميثاق النصر والظفر اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون المجادلة الحديث بطوله قال العلامة في البهجة قال بعضهم انه يخرج من المغرب وانه من اجل ذلك سموا بنو ادريس انفسهم بالمهدية طمعا ان يكون منهم انتهي ثم ذكر في حديث ابن مسعود فياتي الناس من كل جانب ومكان فيبايعونه يومءذ بمكة وهو بين الركن والمقام وهو كاره قال القرطبي وهذه المبايعة الثانية بعد البيع--ة الاولي التي بايعه الناس بالمغرب	304	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13029	false	1768957232757873961	223	300	1082	1490	1490	300	من حديث ابن مسعود وغير-------ه انه يخرج في اخر الزمان من المغرب الاقصي يمشي النصر بين يديه اربعين ميلا راياته بيض وصفر فيها رقوم فيها اسم الله الاعظم مكتوب فلا تنهزم له راية فيبعث هذه الرا---------------------------------------------------------------------------يات مع قوم قد اخذ الله لهم ميثاق النصر والظفر اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون--------- الحديث يطول وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياتي الناس من كل جانب ومكان فيبايعونه يومءذ ---------بين الركن والمقام وهو كاره لهذ------------ه المبايعة الثانية بعد المبايعة الاولي -----------------بالمغرب-	13029	-715282510871881372	382	671.0	308	681	56.09397888183594	67	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms304	true	-6755314799698824399	171	204	894	1062	1557	300	ان المهدي يقول ايها الناس اخرجوا الي قتال ----------عدوكم فيجيبونه -لا يعصون له امرا فيخرج ال-هدي ومن معه من المسلمين من مكة الي الشام لمحاربة عروة بن محمد السفياني ومن معه من---- كلب	304	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13043	false	-3733124457828377031	27	63	153	337	1593	300	ان المهدي يقول ايها الناس اخرجوا الي قتال عدو الله وعدوكم فيجيبونه ولا يعصون له امرا فيخرج المهدي ومن معه من المسلمين من مكة الي الشام لمحاربة عروة بن محمد السفياني ومن معه من بني كلب	13043	-715282510871881372	168	313.5	135	184	91.3043441772461	29	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms305	true	-6439401804097358786	161	195	864	1049	1640	300	ثم تمهد الارض للمهدي ويدخل في طاعته ملوك الارض كلهم ويبعث بعثا الي الهند فيفتح ويءتي بملوك الهند اليه مغللين وتنقل خزاءنها الي بيت المقدس فتجعل حلية لبيت المقدس ويمكث في ذلك سنين ومنها	305	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10921	false	4120129809012546909	233	267	1267	1452	1630	300	ثم تمهد الارض للمهدي ويدخل في طاعته ملوك الارض كلهم ويبعث بعثا الي الهند فتفتح ويءتي بملوك الهند اليه مقفلين وتنقل خزاءنها الي بيت المقدس فتجعل حلية لبيت المقدس ويمكث في ذلك سنين ومنهم	10921	-715282510871881372	181	358.0	147	185	97.83783721923828	31	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms305	true	-6439401804097358786	0	27	0	157	1640	300	والحيتان في البحر وتزيد المياه في دولته وتمتد الانهار وتضعف الارض اكلها قال فيقوم الي الشام فياخذ السفياني فيذبح تحت الشجرة التي اغصانها الي بحيرة طبرية وفي ----------	305	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10921	false	4120129809012546909	175	203	953	1116	1630	300	والحيتان في البحر وتزيد المياه في دولته وتمتد الانهار وتضعف الارض اكلها فيقد----م الي الشام فياخذ السفياني فيذبح تحت الشجرة التي اغصانها الي بحيرة طبرية والذي يظهر في	10921	-715282510871881372	146	287.0	121	167	87.4251480102539	24	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms305	true	-6439401804097358786	161	194	864	1043	1640	300	ثم -تمهد الارض للمهدي---------------------- ويدخل في طاعته ملوك الارض كلهم ويبعث بعثا الي الهند فيفتح ويءتي بملوك الهند اليه مغل-لين وتنقل خزاءنها الي بيت المقدس فتجعل حلية لبيت المقدس ويمكث في ذلك سنين	305	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13041	false	-5798555225790104276	169	206	857	1060	1552	300	ثم تتمهد الارض للمهدي ويلقي الاسلام بحرا به ويدخل في طاعته ملوك الارض كلهم ويبعث بعثا الي الهند فتفتح ويءتي بملوك الهند اليه مغلغلين وتنقل خزاءنها الي بيت المقدس فتجعل حلية لبيت المقدس ويمكث في ذلك سنين	13041	-715282510871881372	178	339.0	145	203	87.68473052978516	29	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms307	true	4289852751843652585	169	218	923	1189	1646	300	من القسطنطينية الذي اخذه-ا طاهر بن اسماء حين غزا بني اسراءيل فسباهم وسبي حلي بيت المقدس واحرقها بالنيران وحمل منها في البحر الفا وسبعماءة سفينة ----حتي اوردها رومية قال حذيفة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليستخرجن المهدي------------ ذلك حتي يرده الي بيت المقدس	307	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms05185	false	-4724174770302247559	67	112	333	577	1547	300	بن اليمان عن رسول الله غزا طاهر بن اسماء-------- بني اسراءيل فسباهم وسبا حلي بيت المقدس واحرقها بالنيران وحمل منها في البحر الفا وسبعماءة سفينة حلي حتي اوردها رومية قال حذيفة ف------------سمعت رسول الله------------------- يقول ليستخرجن المهدي عليه السلام ذلك حتي يرده الي بيت المقدس	5185	-715282510871881372	208	346.5	170	283	73.49822998046875	33	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms307	true	4289852751843652585	258	300	1402	1646	1646	300	عليها اربع تكبيرات فيسقط حاءطها-------------------------------------------- فيقتلون ستماءة الف ويستخرجون منها حلي بيت المقدس والتابوت الذي فيه السكينة وماءدة بني اسراءيل ورضاضة الالواح اي الواح موسي وحلة ادم وعصا موسي ومنبر سليمان وقفيزين من المن الذي انزله الله------- علي بني اسراءيل اشد بياضا-	307	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10799	false	8035678060759417954	252	299	1266	1537	1539	300	عليها اربع تكبيرات فيسقط حاءطها وانما سميت رومية لانها كرمانة من كثرة الخلق فيقتلون ستماءة الف ويستخرجون منها حلي بيت المقدس والتابوت الذي فيه السكينة وماءدة بني اسراءيل ورضاضة الالواح وعصي مو-----------------------سي ومه-ر سليمان وقفيزين من المن الذي انزل- الله عز وجل علي بني اسراءيل اشد بياضا	10799	-715282510871881372	211	382.5	176	296	71.28378295898438	30	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms307	true	4289852751843652585	12	66	67	369	1646	300	الي قسطنطينية ويمتد ببلاد الجنوب فيركز لواءه -عند البحر------------------------- ليتوضا للفجر ----------فيتباعد الماء منه فيتبعه---------------------------- حتي يجوز من تلك الناحية ثم يركزه و--ينادي ايها الناس اعبروا فان الله عز وجل فل---ق لكم البحر كما فلقه لبني اسراءي----ل فيجوزون---- فيستقبلونها-------- فيكبرون فته-ز حيطانها ثم يكبرون فتهز و-----------يسقط في الثالثة منها ما بين اثني عشر برجا	307	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10814	false	-2338559014515085151	82	149	415	779	1532	300	ال--قسطنطينية قال--------------- فيركز لواءه يعني المهدي عليه السلام وياتي الماء ليتوضا لصلاة الصبح قال فيتباعد------ منه فاذا راي ذلك اخذ لواءه فاتبع الماء حتي يجوز من تلك الناحية ثم يركزه ثم ينادي ايها الناس اعبروا فان الله عز وجل قد فرق لكم البحر كما فرقه لبني اسراءيل قال فيجوز الناس فيستقبل القسطنطينية فيكبرون فيهتز حاءط-ها ثم يكبرون فيهتز ثم يكبرون فيسقط----------- منها ما بين اثني عشر برجا	10814	-715282510871881372	233	319.0	186	399	58.39598846435547	32	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms308	true	-6548221493807059407	174	270	907	1390	1535	300	ياتون مدينة يقال لها القاطع طولها الف ميل وعرضها خمسماءة ميل ولها ستون وثلثماءة باب يخرج من كل باب ماءة الف مقاتل وهي علي البحر----- لا يحمل------ يعني البحر فيه جارية اي سفينة قيل يا رسول الله ولم لا يحمل فيه جارية قال لانه ليس له قعر وانما يمرون من- خلجان من ذلك البحر جعلها الله------- منافع لبني ادم لها قعور فهي تحمل السفن------------------------------------------------ فيكبرون عليها اربع تكبيرات فيسقط حاءطها فيغنمون------ها ثم يقيمون فيها سبع سنين ثم ين-قلون منها الي بيت المقدس فيبلغهم ان الدجال قد خرج من يهود اصبهان اخرجه -----------------------------------------------------ابو عمرو الداني في سننه	308	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10800	false	-7502549861754602616	20	122	114	617	1508	300	ياتوا مدينة يقال لها القاطع-------------------------------------------------------------------------------------- وهي علي البحر الذي لا يحمل جارية يعني السفن فيه--------------- قيل يا رسول الله ولم لا يحمل جا----رية قال لانه ليس له قعر وانما يمرون علي خلجان من ذلك البحر جعل-- الله عز وجل منافع لبني ادم لها قعور فهي تحمل السفن لها ستون وثلاثماءة باب يخرج من كل باب الف مقاتل فيكبرون عليها اربع تكبيرات فيسقط حاءطها فيغنمون ما فيها ثم يقيمون فيها سبع سنين ثم ينتقلون منها الي بيت المقدس فيبلغهم ان الدجال قد خرج في يهود اصبهان اخرجه الامام ابو داود والداني في سننه وقال ايضا في ص واخرج ابو عمرو الداني في سننه	10800	-715282510871881372	366	633.0	291	610	60.0	62	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms310	true	1783993785979566651	222	252	1192	1350	1583	300	العلامة في البهجة كثرت الاقوال في المهدي حتي قيل لا مهدي الا عيسي قال والصحيح بل الصواب انه غيره ف-----------------------------انه يخرج قبل نزول عيسي عليه السلام وقد كثرت بخروجه الروايات	310	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms12937	false	8142388383957778721	204	237	1054	1223	1547	300	---ايضا في شرحها ك-ثرت الاقوال في المهدي حتي قيل لا مهدي الا عيسي---- و----------الصواب الذي عليه اهل الحق ان المهدي غير عيسي وانه يخرج قبل نزول عيسي عليه السلام وقد كثرت بخروجه الروايات	12937	-715282510871881372	121	208.5	97	187	64.70587921142578	21	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms310	true	1783993785979566651	13	69	72	365	1583	300	في مدة ملك المهدي-------------- ففي بعضها------- يملك خمسا او ستا او سبعا بالترديد وفي بع---------------------------------------------------------ضها تسعة عشر- سنة واشهرا وفي بعضها عشرين وفي بع-----------------ضها ثلاثين وفي بعضها اربعين منها تسع سنين يهادن الروم فيها------ قال-------- في القول المختصر ويمكن الجمع علي تقدير صحة الكل بان ملكه متفاوت الظهور والقوة فيحمل الاكثر علي انه باعتبار جميع مدة	310	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13305	false	-1402331082744003479	227	300	1171	1560	1560	300	في مدة ملك المهدي روايات مختلفة ففي بعض الروايات يملك خمسا ا-سبعا او تسعا بالترديد وفي بعضها سبعا واشهرا وفي بعضها ان قل خمسا وان كثر فتسعا وفي بعضها تسع- عشرة سنة واشهرا وفي بعضها عشرين وبعضها اربعة وعشرين وبعضها ثلاثين و---بعضها اربعين منها تسع سنين يهادن------ فيها الروم قال ابن حجر في القول المختصر ويمكن الجمع علي تقدير صحة الكل بان ملكه متفاوت الظهور والقوة فيحمل الاكثر علي انه -اعتبار جم-ع مدة-	13305	-715282510871881372	268	443.0	217	403	66.5012435913086	40	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms310	true	1783993785979566651	69	199	365	1058	1583	300	الملك والاقل علي غاية الظهور والاوسط علي الاوسط انتهي قال في الاشاعة ويدل علي ما قاله وجوه الاول انه صلي الله عليه وسلم بشر امته -خصوصا اهل بيته ببشارات وان الله يعوضهم عن الظلم والجور قسطا وعدلا واللاءق بكرم الله ان يكون مدة ذلك-- قدر ما ينسون فيه الظلم والجور والفتن والسبع والتسع اقل من ذلك الثاني انه يفتح الدنيا كلها كما فتح-- ذو القرنين وسليمان ويدخل جميع الافاق كما في بعض الروايات ويبني المساجد و-------البلدان ويحلي بيت المقدس وهذا -------------------------لا يمكن في مدة التسع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث---- ورد ان الاعمار تطول في زمان---------------ه وطولها---- مستلزم لطول مدته والا لا يكون طولها في زمنه والتسع وما دونه ليس- من الطول في شء الرابع انه يهادن الروم تسع سنين ويقيم بالقسطنطينية سنة وبالقاطع سبعا ومدة المسير اليها مرتين والرجوع في اثناءه يكون سنين	310	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13306	false	766901081757101949	0	158	0	842	1661	301	الملك والاقل علي غاية الظهور والاوسط علي ال-وسط انتهي قلت----------- ويدل علي ما قاله وجوه الاول انه صلي الله عليه وسلم بشر امته وخصوصا اهل بيته ببشارات وان الله يعوضهم عن الظلم والجور قسطا وعدلا واللاءق بكرم الله ان يكون مدة العدل قدر ما ينسون فيه الظلم------- والفتن والسبع والتسع اقل من ذلك الثاني انه تفتح الدنيا كلها كما فتحها ذو القرنين وسليمان ويدخل جميع الافاق كما في بعض الروايات و-بني المساجد في ساءر البلدان ويحل- بيت المقدس ولا شك ان مدة التسع فما دونها لا يمكن ان يساح فيها ربع او خمس المعمورة سياحة فضلا عن a hrefالكتب1880_الجهادالجهادa وتجهيز العساكر وترتيب الجيوش وبناء المساجد وغير ذلك الثالث انه ورد ان الاعمار تطول في زمنه كما مر في سيرته وطولها فيه مستلزم لطوله ----والا لا يكون طولها في زمنه والتسع وما دونه ليست من الطول في شء الر-بع انه يهادن الروم تسع سنين ويقيم ب--قسطنطينية سنة وبالقاطع سبعا ومدة المسير اليها مرتين والرجوع في اثناءه يكون سنين	13306	-715282510871881372	640	1138.5	517	870	73.56321716308594	106	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms310	true	1783993785979566651	11	187	56	988	1583	300	اختلفت الروايات في مدة ملك المهدي ففي بعضها يملك خمسا او ستا او سبع-------ا بالترديد وفي بعضها تسعة عشر سنة واشهرا وفي بعضها عشرين وفي بعضها ثلاثين وفي بعضها اربعين منها تسع سنين يهادن الروم فيها قال في القول المختصر ويمكن الجمع علي تقدير صحة الكل بان ملكه متفاوت الظهور والقوة فيحمل الاكثر علي انه باعتبار جميع مدة الملك -----------والاقل علي غاية الظهور والاوسط علي الاوسط انتهي قال في الاشاعة ويدل علي ما قاله وجوه الاول انه صلي الله عليه وسلم بشر امته خصوصا اهل بيته ببشارات وان الله------ يعوضهم عن الظلم والجور -قسطا وعدلا واللاءق بكرم الله ان ي------كون مدة ذلك -قدر ما ينسون فيه- الظلم والجور والفتن والسبع والتسع اقل من ذلك الثاني انه يفت----ح الدنيا كلها كما فتح-- ذو القرنين وسليمان ويدخل جميع الافاق كما في بعض الروايات ويبني المساجد والبلدان ويحلي بيت المقدس وهذا لا يمكن في مدة التسع الثالث ورد ان الاعمار تطول في زمانه وطولها مستلزم لطول مدته والا لا يكون طولها في زمنه والتسع وما دونه ليس- من الطول في شء الرابع انه يهادن ال--روم تسع سنين ويقيم بالقسطنطينية	310	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13307	false	-5806894479431338881	87	248	430	1296	1584	300	اختلف- الروايات في مدة ملك المهدي ففي بعضها يملك خمسا -------او سبعا او ستا بالترديد وفي بعضها تسع- عشر سنة واشهرا وفي بعضها عشرين وفي بعضها ثلاثين وفي بعضها اربعين منها تسع سنين يهادن الروم فيها--------------------- ويمكن الجمع علي تقدير صحة الكل بان ملكه متفاوت الظهور والقوة فيحمل الاكثر-------- باعتبار جميع مدة الملك منذ البيعة والاقل علي غاية الظهور والاوسط علي الاوسط------ قال في الاشاعة وهذا الذي تقتضيه بشارة النبي--- صلي الله عليه وسلم بالمهدي------------------------ وان الله تعالي يعوضهم عن الظلم والجور وقسطا وعدلا واللاءق بكرم الله تعالي ان تكون مدة ذلك بقدر ما ينسون فيها الظلم والجور والفتن والسبع والتسع اقل من ذلك مع انه في مدته تفتح الدنيا كلها كما فتحها ذو القرنين وسليمان ويدخل جميع الافاق كما في بعض الروايات ويبني المساجد والبلدان ويحلي بيت المقدس وهذا -----يقتضي مدة طويلة مع ما- ورد ان الاعمار تطول في زمانه فطولها مستلزم لطول مدته وال---------------------------تسع و--نحوها ليست من الطول في شء ولا سيما-- مهادنته للروم تسع سنين ثم فتح القسطنطينية	13307	-715282510871881372	744	1285.5	600	974	76.38603973388672	118	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms311	true	1527542872587532249	96	117	496	590	1521	300	عن ابن سيرين ان المهدي خير من ابي بكر وعمر--------------------------------------- قد كاد يفضل-------- الانبياء وصح- لا يفضل عليه ابو بكر وعمر	311	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms12929	false	8687920504705437175	171	204	880	1022	1491	300	عن ابن سيرين ان المهدي خير من ابي بكر وعمر قيل يا ابا بكر خير من ابي بكر وعمر قال قد كان يفضل علي بعض الانبياء وعنه لا يفضل عليه ابو بكر وعمر	12929	-715282510871881372	91	156.0	70	142	64.08451080322266	17	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms311	true	1527542872587532249	57	88	294	455	1521	300	فالايمان بخروج المهدي واجب كما هو مقرر عند اهل العلم ومدون في عقاءد اهل السنة و---------------------الشيعة ايضا لكنهم زعموا انه محمد ابن الحنفية رضي الله عنه او انه محمد العسكري كما	311	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13291	false	7509795624465657694	59	88	307	461	1488	300	فالايمان بخروج المهدي واجب كما هو مقرر عند اهل العلم ومدون في عقاءد اهل السنة والجماعة وكذا عند اهل الشيعة ايضا لكنهم زعموا انه محمد -بن الحسن--------------------------- العسكري كما	13291	-715282510871881372	131	237.0	106	182	71.97801971435547	22	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms315	true	8800194947167972834	46	111	229	579	1505	300	حماره---- طول كل------- اذن-- اربعون ذراعا ما بين حافر حماره الي الحافر الاخر مسيرة يوم وليلة كذا في الاشاعة وفي مرفوع ابن مسعود عند ابي نعيم في الفتن بين اذني الدجال اربعون ذراعا وخطو حماره ثلاثة ايام ويسبق الشمس الي مغيبها يخوض البحر كما يخوض احدكم الساقية ورواه الحاكم وضعفه تطوي له الارض منهلا منهلا يتناول السحاب بيمينه ويسبق الشمس الي مغيبها يخوض البحر الي	315	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10802	false	-8803632557306668222	146	179	817	990	1601	300	حمار اقمر طول كل اذن من اذنيه ثلاثون ذراعا ما بين حافر حماره الي الحافر الاخر مسيرة يوم وليلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تطوي له الارض من------هلا يتناول السحاب بيمينه ويسبق الشمس الي مغيبها يخوض البحر الي	10802	-715282510871881372	155	278.0	125	363	42.69972610473633	25	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms320	true	-7861570581548024852	176	248	877	1246	1518	300	قال ياتي يعني الدجالوهو محرم عليه ان يدخل----- المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خير الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا---------- اتشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان---- فيريد الدجال ان يقتله------ فلا يتسلط عليه	320	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms07352	false	5000219961287426872	104	179	534	905	1503	300	قال ياتي -----------وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله ص حديثه فيقو-----------ل الدجال -رايتم ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة من- الان قال فيريد الدجال ان يقتله ثانيا فلا ي-سلط عليه	7352	-715282510871881372	332	593.0	265	397	83.62720489501953	56	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms320	true	-7861570581548024852	176	248	877	1246	1518	300	قال ياتي يعني الدجالوهو محرم عليه ان يدخل------ المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا---------- اتشكون في الامر فيقولون لا---- فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان---- فيريد الدجال ان يقتله فلا يتسلط عليه	320	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13031	false	7532592051129732324	36	99	184	495	1471	300	قال ياتي -----------وهو محرم عليه ان يدخل بقباب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خير الناس فيقو--------------------------------------------------------------ل الدجال------- ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلن ي-سلط عليه	13031	-715282510871881372	286	510.0	228	393	72.7735366821289	49	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms323	true	-7064359527073623634	99	151	531	803	1601	300	المدينة------- ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج له فتخلص المدينة و-------------------------------------------------ذلك اليوم يوم الخلاص رواه الامام احمد والحاكم عن محجن بن الادرع فقالت ام شريك بنت ابي العكن يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم المهدي رجل صالح	323	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10740	false	-1874349291055930219	142	191	723	982	1564	300	المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا مناف-------------------قة الا خرج اليه يعني الدجال فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص------------------------------------------- فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم------- رجل صالح	10740	-715282510871881372	186	319.5	149	328	56.70731735229492	32	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms325	true	-8379686534533698471	102	161	534	847	1583	300	ثم ينزل عيسي عليه السلام فينادي من السحر فيقول يا ايها الناس ما يمنعكم ان تخرجوا الي هذا الكذاب الخبيث فيقولون هذا رجل حي- فينطلقون فاذا هم بعيسي-------- عليه السلام فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله فيقول ليتقدم امامكم فليصلي بكم فاذا صلوا صلاة الصبح خرجوا اليه---- فحين يراه الكذاب ينماث كما ينماث الملح في الماء فيمشي	325	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10736	false	7454101121836094185	73	132	350	659	1467	300	ثم ينزل عيسي------------ فينادي من السحر فيقول يا ايها الناس ما يمنعكم ان تخرجوا الي الك----ذاب الخبيث فيقولون هذا رجل جني فينطلقون فاذا هم بعيسي بن مريم عليه السلام فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله فيقول ليتقدم امامكم فليصل- بكم فاذا صلوا صلاة الصبح خرجوا اليه قال فحين يراه الكذاب ينماث كما ينماث الملح في الماء اخرجه	10736	-715282510871881372	286	532.0	230	326	87.73006439208984	50	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms326	true	-3916605554345229972	119	157	607	804	1550	300	ثم ينزل عيسي عليه السلام فينادي من السحر فيقول يا ايها الناس مما يمنعكم ان تخرجوا الي هذا الكذاب الخبيث فيقولون هذا رجل حي- فينطلقون فاذا هم بعيسي-------- عليه السلام فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله	326	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10736	false	7454101121836094185	73	110	350	539	1467	300	ثم ينزل عيسي------------ فينادي من السحر فيقول يا ايها الناس -ما يمنعكم ان تخرجوا الي---- الكذاب الخبيث فيقولون هذا رجل جني فينطلقون فاذا هم بعيسي بن مريم عليه السلام فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله	10736	-715282510871881372	178	321.5	143	206	86.40776824951172	32	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms339	true	583179547438337495	204	248	1022	1241	1514	300	جابر -------قال-- قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم----- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة وقال- العلامة	339	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms05146	false	5704556816603816094	194	241	957	1191	1478	300	جابر ابن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق طاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة ومنهم العلامة	5146	-715282510871881372	207	367.5	163	235	88.0851058959961	37	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms339	true	583179547438337495	209	246	1045	1228	1514	300	صلي الله عليه وسلم----- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال -صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	339	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10735	false	-6872474906729622666	0	37	0	184	1430	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم فيقول اميرهم تعال فصل---- فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	10735	-715282510871881372	178	332.5	142	189	94.17989349365234	33	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms339	true	583179547438337495	204	246	1022	1228	1514	300	جابر قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم----- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مري------------م فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	339	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13288	false	-502620053200020410	96	143	516	748	1524	300	جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه واله يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم عليه السلام فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	13288	-715282510871881372	187	337.5	148	233	80.25750732421875	35	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms353	true	-2625162255398982915	120	171	636	883	1566	300	عن قيس بن جابر------- عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ستكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------لوك جبابرة ثم يخرج---- من اهل بيتي المهدي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو -دونه واخرج----- نعيم	353	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms05119	false	9217114210170615284	18	74	89	361	1523	300	عن قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون--- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيت-------ي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه -اخرجه ابو نعيم	5119	-715282510871881372	230	400.5	181	283	81.27208709716797	41	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms353	true	-2625162255398982915	128	169	666	872	1566	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ستكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------لوك جبابرة ثم يخرج---- من اهل بيتي المهدي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر----- القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو -دونه	353	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms07327	false	-3149017332885234570	137	182	700	925	1499	300	عن النبي صلي الله عليه واله انه قال سيكون--- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيت-------ي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه	7327	-715282510871881372	192	338.0	153	235	81.7021255493164	31	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms353	true	-2625162255398982915	110	169	580	872	1566	300	واخرج الطبراني في الكبير وابن منده وابو نعيم وابن عساكر عن قيس بن جابر عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ستكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج---- من اهل بيتي المهدي يملا الارض عدلا كما ملءت جور------ا ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	353	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10701	false	7581278789136817634	79	139	396	692	1499	300	واخرج الطبراني في الكبير وابن مندة وابو نعيم وابن عساكر عن قيس بن جابر عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون--- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيت-------ي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وظلما ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	10701	-715282510871881372	275	510.0	218	306	89.86927795410156	51	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms353	true	-2625162255398982915	120	169	636	872	1566	300	عن قيس بن جابر------- عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ستكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------لوك جبابرة ثم يخرج---- من اهل بيتي المهدي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	353	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms10706	false	-5047504256263363354	121	175	635	894	1535	300	عن قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيت-------ي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	10706	-715282510871881372	223	409.5	175	266	83.83458709716797	42	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms354	true	-4897266126169845169	177	208	987	1152	1615	300	يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	354	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms05201	false	6835130395081784903	170	200	822	981	1463	300	يبايع -رجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة احد----- تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	5201	-715282510871881372	157	300.0	127	165	95.1515121459961	28	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms357	true	-4884479304586990899	13	40	62	197	1534	300	الله عليه وسلم-- قال حجوا قبل ان لا تحجوا فوالذي خلق الحبة وبرا النسمة ليرفعن هذا البيت من بين اظهركم حتي لا يدري احدكم اي----ن مكانه بالامس	357	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms03019	false	8193951006895712539	79	107	392	532	1464	300	الله عليه وسلامه قال حجوا قبل ان لا تحجوا فوالذي خلق الحبة وبر- النسمة ليرفعن هذا البيت من بين اظهركم حتي لا يدري احدكم اين كان مكانه بالامس	3019	-715282510871881372	133	248.5	106	141	94.32624053955078	24	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms415	true	-7281764444338741840	82	203	394	979	1436	300	فياتون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول---- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اءمر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله	415	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms00747	false	1061892379053195799	205	257	1122	1372	1596	300	فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك اما تري ما نحن فيه-------------------- فيقول لهم ان ربي قد غضب------ غضبا لم يغضب قب-----له ولن يغضب بعده مثله واني قد- كذبت ثلاث كذبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت نفسي نفسي اذهبوا الي غيري ---وفي الجمع بي-------------------ن الصحيحين ان رسول الله	747	-715282510871881372	212	322.0	166	603	35.15754699707031	36	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms490	true	-7837167947427013813	163	213	813	1044	1463	300	اخرج الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اول من اشفع له م------------ن امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش و--الانصار ثم من امن بي واتبعني من اهل اليمن ثم--- ساءر العرب ثم الاعاجم واول من اشفع له اولو الفضل	490	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms03659	false	-167078915775363765	88	130	460	653	1543	300	اخرج الطبراني عن ابن عمر رض-------------------------------------------------- اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اهل اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم و----من اشفع له اولا ا-فضل	3659	-715282510871881372	173	297.5	135	248	69.75806427001953	32	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms490	true	-7837167947427013813	165	213	827	1044	1463	300	-----------عن ابن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اول من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش و-الانصار ثم من امن بي واتبعني من اهل اليم-ن ثم ساءر العرب ثم الاعاجم واول من اشفع له اولو الفضل	490	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms06927	false	897596960997064215	178	222	895	1100	1488	300	والدارقطني عن ابن عمر قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اول من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قري ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من---- اليمين ثم ساءر العرب ثم الاعاجم و----من اشفع له اولا ا-فضل	6927	-715282510871881372	183	302.0	142	230	79.56521606445312	34	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms490	true	-7837167947427013813	180	227	891	1110	1463	300	اول من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش و--الانصار ثم من امن بي واتبعني من اهل اليمن ثم--- ساءر العرب ثم الاعاجم واول من اشفع له اولو الفضل وفي رواية------------------------------------------ اول من اشفع له من امتي اهل المدينة و--اهل مكة واهل الطاءف	490	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms06969	false	-1112862053214503211	103	158	523	780	1499	300	اول من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من---- اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم و----من اشفع له اولا ا-فضل ولا تنافي بين هذا وما رواه البزار والطبراني وغيرهما اول من اشفع له من امتي اهل المدينة ثم اهل مكة ثم-- الطاءف	6969	-715282510871881372	197	330.0	152	268	73.50746154785156	37	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms494	true	7003682868197430663	4	30	20	141	1510	300	انا سيد ولد ادم ولا فخر واول--------------------------------------- داخل الجنة ولا فخر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لاشفع فاشفع حتي ان من اشفع له------ فيشفع حتي ان ابليس ليتطاول ف-----ي الشفاعة	494	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms09124	false	7726713656562379870	72	145	361	694	1466	300	انا سيد ولد ادم ولا فخر واول من ينقض التراب عن راسه ولا فخر واول من داخل الجنة ولا فخر وصاحب لواء الحمد ولا فخر وفي ظل الرحمن عز وجل يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله ولا فخر ما بال اقوام يزعمون ان رحمي لا تنفع بلي حتي تبلغ حاء وحكم اسم طاءفتين في اليمن اني لاشفع فاشفع حتي ان من اشفع له ليشفع فيشفع حتي ان ابليس ليتطاول طمعا في الشفاعة	9124	-715282510871881372	120	188.5	94	333	36.03603744506836	22	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms666	true	-224976483648015286	234	298	1233	1539	1552	300	صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد --شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	666	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms13161	false	-3561264684637522714	84	134	420	655	1488	300	صلي الله عليه وسلم يا ----------------------------بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد الشمس انقذوا انفسكم من النار يا بني---- هاشم انقذوا انفسكم من النار----------------------------------------- يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	13161	-715282510871881372	226	427.5	177	308	73.37662506103516	47	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms839	true	-2477810612848619258	100	175	514	883	1484	300	صلي الله عليه وسلم انظروا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي هذا الرجل الذي قد نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب فدعاه حب الله ورسوله الي ما ترون وذكر الحافظ ابن رجب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه من جرية السيل من راس الجبل علي وجهه ومن احب الله ورسوله فليعد للبلاء تجفاف------ا يعني الصبر قال وفيه	839	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms08305	false	1188227156547159377	22	94	109	441	1417	300	صلي الله عليه وسلم فقال من اين لك هذا يا ابا الحسن قال بلغني ما بك من خصاصة يا نبي الله فخرجت التمس لك عملا لاصيب لك طعاما قال حملك علي هذا----------------------------------------------------------------------------------- حب الله ورسوله قال نعم يا نبي الله قال-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه من جرية السي-------------ل علي وجهه ومن احب الله ورسوله فليعد للبلاء تجفافا داءما يعني كر------- وفيه	8305	-715282510871881372	188	257.0	147	481	39.08523941040039	35	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms839	true	-2477810612848619258	100	171	514	863	1484	300	صلي الله عليه وسلم انظروا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي هذا الرجل الذي قد نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب فدعاه حب الله ورسوله الي ما ترون وذكر الحافظ ابن رجب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه من جرية السيل من راس الجبل علي وجهه ومن احب الله ورسوله فليعد للبلاء تجفافا	839	-1522490018982536213	Shia004092Vols-ara1.ms11937	false	3336227023611905220	71	139	348	663	1457	300	صلي الله عليه وسلم فقال من اين لك هذا يا ابا الحسن قال بلغني ما بك من الخصاصة يا نبي الله فخرجت التمس لك عملا لاصيب لك طعاما قال حملك علي هذا----------------------------------------------------------------------------------- حب الله ورسوله قال نعم يا نبي الله قال-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه من جرية السي-------------ل علي وجهه ومن احب الله ورسوله فليعد للبلاء تجفافا	11937	-715282510871881372	177	252.5	139	457	38.73085403442383	34	Sham19Y0132973-ara1	Shia004092Vols-ara1