id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms409	false	1178831459968782106	260	300	1326	1527	1527	300	وقال صلي الله عليه وسلم يءتي بالعبد يوم القيامة فيعتذر الله عز وجل---- كما يعتذر الرجل الي الرجل في الدنيا فيقول وعزتي وجلالي ما زويت الدنيا عنك لهوانك علي ولكن لما اعددت لك من الكرام---------ة اخرج يا عبدي الي هذه-	409	-1522490018982536213	Shia004042Vols-ara1.ms323	true	6651894302539335333	244	282	1285	1481	1565	300	وقال ص----------------- يءتي بالعبد يوم القيامة فيعتذر الله تعالي اليه كما يعتذر ال-اخ الي اخيه- في الدنيا فيقول وعزتي وجلالي ما زويت الدنيا عنك لهوانك علي ولكن لما اعددت لك من الكرامة والفضيلة اخرج يا عبدي الي هذه	323	-2125008485497998276	171	287.5	136	215	79.53488159179688	31	Sham19Y0132973-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms003	false	-3975077370425105952	20	120	90	619	1476	300	--دب اليكم داء الامم--- قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة لا اقول انها تحلق- الشعر -لكن تحلق- الدين والذي نفسي---- بيده لن تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولن تءمنوا حتي تحابوا الا اونبءكم بما يثبت ذلك---- افشوا السلام بينكم و-----رواه الترمذي والامام احمد وهو صحيح وفي الحديث ان الغل والحسد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياكلان الحسنات كما تاكل الجمرة الحطب وصح عنه صلي الله عليه وسلم لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تناجشوا وكونوا عباد الله اخوانا وفي الخبر ان لنعم الله اعداء قيل من اعداء نعم الله قيل ومن يعادي نعم الله يا رسول الله قال الذين يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله	3	-1522490018982536213	Shia004042Vols-ara1.ms399	true	-5162057559603271800	142	251	700	1261	1528	300	ص دب اليكم داء الامم من قبلكم الحسد والبغضاء والبغضة- هي الحالقة لا اقول----- حالقة الشعر ولكن حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولن تءمنوا حتي تحابوا الا ا-نبءكم بما يثبت ذلك لكم افشوا السلام بينكم وقال ص كاد الفقر ان يكون كفرا وكاد --------------------------الحسد ان يغلب القدر وقال ص سيصيب امتي داء الامم قالوا وما داء الامم قال الاشر والبطر والتكاثر والتنافس في الدنيا والتباعد والتحاسد حتي يكون البغي ثم الهرج وقال ص اخوف ما اخاف علي امتي ان يكثر فيهم المال فيت--------------------------------------------------------------------------------حاسدون ويقتتلون وقال ص------------------------------ ان لنعم الله اعداء ف---------------------قيل ومن هم قا-------------------------ل الذين يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله	399	-2125008485497998276	285	286.0	228	750	38.0	42	Sham19Y0132973-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms809	false	-3257800994880703966	92	128	477	630	1522	300	ان-- الله قال له يا ادم اي جار كنت لك قال نعم الجار يا رب قال يا ادم اخرج من جواري وضع عن راسك تاج كرامتي فانه لا يجاورني من عصاني ف--------------بكي علي ذنبه ماءتي سنة	809	-1522490018982536213	Shia004042Vols-ara1.ms588	true	-7252232436531590667	231	269	1141	1303	1462	300	انه تعالي قال--- يا ادم اي جار كنت لك قال نعم الجار يا رب قال يا ادم اخرج من جواري وضع عن راسك---- كرامتي فانه لا يجاورني من عصاني وقد روي ان ادم بكي علي ذنبه ماءتي سنة	588	-2125008485497998276	141	247.5	108	169	83.43195343017578	30	Sham19Y0132973-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms806	false	-8283385430999258191	223	294	1149	1496	1536	300	من نفسي اني اعود الي الذنب ولا اثبت علي التوبة ف---------------------------------------------لا فاءدة في----- ذلك ان هذا من غرور الشيطان ومن اين هذ---ا العلم فعسي ان تموت تاءبا قبل ان تعود الي الذنب واما الخوف من العود فعليك---------------------- العزم والصدق في ذلك وعليه الاتمام فان اتم فذاك ------------والا فقد غفرت ذنوبك السالفة كلها فتطهرت منها وليس عليك الا هذا الحدث ف---------------------------------------------------------لا يمنعك خوف العود عن التوبة فانك من التوبة ابدا بين احدي	806	-1522490018982536213	Shia004042Vols-ara1.ms615	true	2741086665691578895	126	211	656	1091	1626	300	من نفسه الاستقامة------------------ علي التوبة فلا ينبغي ان يمنعه ذلك عن التوبة علما منه انه لا فاءدة فيه فان ذلك------- من غرور الشيطان ومن اين له هذا العلم فلعله ي--موت تاءبا قبل ان يعود الي الذنب واما الخوف من العود فليتداركه بتجريد القصد وصدق العز----------------------------م فان وفي به فقد نال مطلبه والا فقد غفرت ذنوبه السابقة كلها وتخلص- منها وليس عليه الا هذا الذنب الذي احدثه الان وهذا من الفواءد العظيمة والارباح الجسيمة فلا يمنعك خوف العود من التوبة فانك من التوبة ابدا بين احدي	615	-2125008485497998276	248	364.0	192	491	50.5091667175293	39	Sham19Y0132973-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms839	false	-2477810612848619258	90	128	468	658	1484	300	مقبلا وعليه اهاب يعني جلد كبش قد تنطق به فقال صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الرجل الذي قد نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب فدعاه حب الله ورسوله الي ما ترون	839	-1522490018982536213	Shia004042Vols-ara1.ms665	true	-2690146910702077390	121	151	641	794	1515	300	مقبلا وعليه اهاب--------- كبش----------- فقال ص----------------- انظروا الي هذا الرجل الذي قد نور الله قلبه لقد رايته بين ابويه يغذوانه باطيب الطعام والشراب فدعاه حب الله ورسوله الي ما ترون	665	-2125008485497998276	152	272.0	122	190	80.0	26	Sham19Y0132973-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms825	false	4501132584156903506	30	117	137	578	1569	300	علامة م---حبة الله التلذذ بكلامه--- وقد جمع بعض ال---سلف دلا-ءل المحبة في قوله------ لا تخدعن فللمحب دلاءل ولديه من تحف الحبيب رساءل منها تنعمه بمر بلاءه وسروره في كل ما هو فاعل فالمنع منه عطية مقبولة والفقر اكرام وبر عاجل ومن الدلاءل ان يري من عزمه طوع الحبيب وان الح العاذل ومن الدلاءل ان يري متبسما والقلب فيه من الحبيب بلابل ومن الدلاءل ان يري متفهما لكلام من يحصي لديه الساءل ومن الدلاءل ان يري متقشفا متحفظا في كل ما هو قاءل ومن الدلاءل ان تراه مشمرا	825	-1522490018982536213	Shia004042Vols-ara1.ms687	true	-4498120536787302693	211	300	1107	1559	1559	300	علامات المحبة الانس والرضا كما ياتي وقد جمع بعض العارفين علامات المحب- في ابيات فقال لا تخدعن فللمحب دلاءل ولديه من تحف الحبيب وساءل منها تنعمه بمر بلاءه وسروره في كل ما هو فاعل فالمنع منه عطية مقبولة والفقر اكر-م وبر عاجل ومن الدلاءل ان تري من عزمه طوع الحبيب وان الح العاذل ومن الدلاءل ان يري متبسما والقلب فيه من الحبيب بلابل ومن الدلاءل ان يري متفهما لكلام من يحظي لديه --ساءل ومن الدلاءل ان يري متقشفا متحفظا عن كل ما هو قاءل ومن الدلاءل ان تراه مشمرا-	687	-2125008485497998276	405	732.5	322	457	88.62144470214844	71	Sham19Y0132973-ara1	Shia004042Vols-ara1
