id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms047	true	1024964587094662414	101	235	518	1202	1538	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قال اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان بن فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تنتهي الي السابعة فاذا كان الرجل السوء- قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان بن فلان فيقال لا مرحبا بالنفس	47	-1522490018982536213	Shamela0012861-ara1.ms04	false	8246036292882038711	236	278	1179	1399	1512	300	عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل الصالح قال اخرجي ايتها النفس الطيب-ة كانت في الجسد الطيب---------------------------------------------------------------------------------- ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذه فيقا--------ل فلان فيقول-ون مرحبا بالنفس	4	4906981104820325676	197	340.0	156	685	28.759124755859375	33	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0012861-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms410	true	-242130369987117774	49	269	261	1407	1558	300	عن عبد الله بن مسعود رضي ال-------------له عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله الاولين والاخرين لميقات يوم معلوم قياما اربعين سنة شاخصة ابصارهم----------- ينتظرون فصل القضاء قال وينزل عز وجل اي نزولا يليق بذاته المقدسة عن الشبيه والمثيل فمذهب اهل الحق التسليم بما اخبر لا كما يخطر للبشر ومرور نحو هذا كما جاء من غير تشبيه ولا تعطيل ولا تاويل ولا تمثيل كما قال شيخ الاسلام قدس الله روحه اثبات بلا تمثيل وتنزيه بلا تعطيل فالمشبه يعبد صنما والمعطل يعبد عدما انتهي في ظلل من الغمام من العرش الي الكرسي ثم ينادي مناديا ايها الناس الم ترضوا من ربكم الذي خلقكم ورزقكم وامركم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا ان يولي كل اناس- منكم ما كان-----وا يعبدون في الدنيا اليس ذلك عدلا من ربكم قالوا بلي فينطلق كل قوم الي ما كانوا يعبدون ويتولون في الدنيا قال فينطلقون وبمثل لهم اشباه ما كانوا يعبدون فمنهم من ينطلق الي الشمس ومنهم من ينطلق الي القمر والاوثان من الحجارة واشباه ما كانوا يعبدون قال ويمثل لمن كان يعبد عيسي شيطان ----------ولمن كان يعبد عزيرا شيطان----- ويبقي محمد صلي الله عليه وسلم وامته---- فيتمثل لهم الرب تبارك وتعالي فياتيهم فيقول ما لكم لا تنطلقون كلما انطلق الناس قال فيقولون ان لنا الها ما رايناه---- فيقول -هل تعرفونه ان رايتموه فيقولون ان بيننا وبينه علامة اذا رايناها عرفناه قال فيقول	410	-1522490018982536213	Shamela0012861-ara1.ms21	false	8505141076854362746	163	300	768	1478	1478	300	بن عبد الله بن مسعود عن مسروق ثنا عبد الل----ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله الاولين والاخرين لميقات يوم معلوم قياما اربعين سنة شاخصة ابصارهم الي السماء ينتظرون فصل القضاء---- وينزل الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ظلل من الغمام من العرش الي الكرسي ثم ينادي منادي- ايها الناس الم ترضوا من رب-------------------------كم----------------------------- ان يولي كل انسان منكم ما كان يتولي ويعبد-- في الدنيا اليس ذلك عدلا من ربكم قالوا بلي فينطل--------------------------------------------------------قون ويمثل لهم اشباه ما كانوا يعبدون فمنهم من ينطلق الي الشمس ومنهم من ينطلق الي ال-----------------------------------------------قمر ويمثل لمن كان يعبد عيسي شيطان عيسي ويمثل لمن كان يعبد عزير- شيطان عزير ويبقي محمد------------------- وامته قال فيتمثل---- الرب------------- فياتيهم فيقول ما لكم لا تنطلقون كم-ا انطلق الناس---- فيقولون ان لنا الها ما رايناه بعد فيقول وهل تعرفونه ان رايتموه فيقولو---ن بيننا وبينه علامة اذا رايناها عرفناه---- فيقول-	21	4906981104820325676	635	1094.0	512	1200	52.91666793823242	105	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0012861-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms410	true	-242130369987117774	269	300	1407	1558	1558	300	ما هي فيقولون يكشف عن ساقه فعند ذلك يكشف----- عن ساقه---- فيخر كل من كان يسجد لله في الدنيا ويبقي قوم ظهورهم كصياصي اي قرون البقر يريدون السجود فلا يستطيعون وقد-	410	-1522490018982536213	Shamela0012861-ara1.ms22	false	-8635286313073946565	0	28	0	141	1466	300	ما هي فيقولون يكشف عن ساقه فعند ذلك يكشف الله عن ساقه قال فيخر كل--- كان بظهره طبق--------- ويبقي قوم ظهورهم كصياصي-------- البقر يريدون السجود فلا يستطيعون وقد	22	4906981104820325676	122	194.5	98	161	75.77639770507812	21	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0012861-ara1
