id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms220	false	3997746077558465396	64	181	353	987	1608	300	واما الزيارة الشركية فاصلها ماخوذ عن عباد الاصنام قالوا الميت المعظم عند الله الذي لروحه قرب ومزية عند الله تعالي لا تزال تاتيه الالطاف من الله -----وتفيض علي روحه الخيرات فاذا علق الزاءر روحه به وادناها منه فاض من روح المزور علي روح الزاءر من تلك الالطاف بواسطتها كما ينعكس الشعاع من المراة الصافية والماء ونحوه علي الجسم المقابل له قالوا فتمام الزيارة ان يتوجه الزاءر بروحه وقلبه الي الميت ويعكف بهمته عليه ويوجه قصده كله واقباله عليه بحيث لا يبقي فيه التفات الي غيره وكلما كان جمع -------الهمة والقلب عليه اعظم كان اقرب الي --انتفاعه به وقد ذكر هذه الزيارة علي هذا الوجه ابن سينا والفارابي وغيرهما من اهل الفلسفة وصرح به- عباد الكواكب في عبادتها	220	-1522490018982536213	Shamela0011073-ara1.ms54	true	-6924895965752273478	93	200	516	1112	1647	300	واما الزيارة الشركية فاصلها ماخوذ عن عباد الاصنام قالوا الميت المعظم--------- الذي لروحه قرب ومزية عند الله تعالي-لا يزال تاتيه الالطاف من الله تعاليوتفيض علي روحه الخيرات فاذا علق الزاءر روحه به وادناها منه فاض من روح المزور علي روح الزاءر من تلك الالطاف بواسطتها كما ينعكس الشعاع من المراة الصافية والماء ------علي الجسم المقابل له قالوا فتمام الزيارة ان يتوجه الزاءر بروحه وقلبه الي الميت ويعكف بهمته عليه ويوجه قصده كله واقباله عليه بحيث لا يبقي فيه التفات الي غيره وكلما كان جمع القلب والهمة ع-------ليه اعظم كان اقرب الي الانتفاع -به وقد ذكر هذه الزيارة-------------- ابن سينا والفارابي وغيرهما--------------- وصرح بها عباد الكواكب في عبادتها	54	-6736941199323005573	578	1075.5	473	649	89.06008911132812	94	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0011073-ara1