id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms220	true	3997746077558465396	64	181	353	987	1608	300	واما الزيارة الشركية فاصلها ماخوذ عن عباد الاصنام قالوا الميت المعظم عند الله الذي لروحه قرب ومزية عند الله تعالي لا تزال تاتيه الالطاف من الله وتفيض علي روحه الخيرات فاذا علق الزاءر روحه به وادناها منه فاض من روح المزور علي روح الزاءر من تلك الالطاف بواسطتها كما ينعكس الشعاع من المراة الصافية والماء ونحوه علي الجسم المقابل له قالوا فتمام الزيارة ان يتوجه الزاءر بروحه وقلبه الي الميت ويعكف بهمته عليه ويوجه قصده كله واقباله عليه بحيث لا يبقي فيه التفات الي غيره وكلما كان جمع الهمة والقلب ع-------ليه اعظم كان اقرب الي --انتفاعه به وقد ذكر هذه الزيارة علي هذا الوجه ابن سينا والفارابي وغيرهما من اهل الفلسفة وصرح به- عباد الكواكب في عبادتها	220	-1522490018982536213	Shamela0008555-ara1.ms075	false	-7827527899198987860	93	189	513	1046	1632	300	واما الزيارة الشركية فاصلها ماخوذ من عباد الاصنام قالوا الميت المعظم--------- الذي لروحه قرب ومزية عند الله لا ي------زال تاتيه الالطاف من الله وتفيض علي روحه الخيرات فاذا علق الز-----------------------------------------------------اءر من تلك الالطاف بواسطتها كما ينعكس الشعاع من المراة الصافيه والماء ------علي الجسم المقابل له قالوا فتمام الزيارة ان يتوجه الزاءر بروحه وقلبه الي الميت ويعكف بهمته عليه ويوجه قصده كله واقباله عليه بحيث لا يبقي فيه التفات الي غيره وكلما كان جمع -------القلب والهمة عليه اعظم كان اقرب الي الانتفاع -به وقد ذكر هذه الزيارة-------------- ابن سينا والفارابي وغيرهما--------------- وصرح بها عباد الكواكب في عبادتها	75	4327990406150363643	515	955.0	422	644	79.96894073486328	86	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0008555-ara1