id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms020	true	-580710564291566850	22	53	119	273	1522	300	ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	20	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms142	false	3873972448319012670	106	137	625	779	1641	300	فلما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما يعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منه وتكرما	142	5451775077995538607	150	296.0	119	154	97.40259552001953	27	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms380	true	-6252581240101182247	251	300	1257	1505	1505	300	ابي هريرة عند الحكيم الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الشفاعة يوم القيامة لمن عمل الكباءر من امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم وساق بقية الحديث وفيه واطولهم مكثا فيها من يمكث فيها مثل الدنيا منذ يوم خلقت-	380	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms117	false	-4890852336935616860	41	71	208	362	1516	300	ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الشفاعة يوم القيامة لمن عمل الكباءر من امتي------------------------------------------------------------------- الحديث وفيه واطولهم مكث-----ا من يمكث فيها مثل الدنيا منذ---- خلقت	117	5451775077995538607	153	266.5	124	249	61.44578170776367	28	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms419	true	-3681158919529261054	239	278	1176	1386	1507	300	اذا جمع الله الناس في صعيد واحد يوم القيامة اقبلت النار يركب بعضها بعضا وخزنتها يكفونها وهي تقول وعزة رب- ليخلين بيني وبين ازواجي او لاغشين الناس عنقا واحدا فيقال-- من ازواجك فتقول كل متكبر جبار واخرج- الامام ا----حمد	419	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms080	false	7810559707806377861	5	45	24	241	1440	300	اذا جمع الله الناس في صعيد واحد يوم القيامة اقبلت النار يركب بعضها بعضا وخزنتها يكفونها وهي تقول وعزة ربي ليخلين بيني وبين ازواجي او لاغشين الناس عنقا واحدا فيقولون من ازواجك فيقول كل متكبر جبار -اخرجه الحافظ ابو محمد	80	5451775077995538607	203	373.0	164	218	93.1192626953125	33	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms419	true	-3681158919529261054	239	276	1176	1374	1507	300	اذا جمع الله الناس في صعيد واحد يوم القيامة اقبلت النار يركب بعضها بعضا وخزنتها يكفونها وهي تقول وعزة رب- ليخلين بيني وبين ازواجي او لاغشين الناس عنقا واحدا فيقال ---من ازواجك فتقول كل متكبر جبار واخرج	419	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms087	false	6746061529587089426	86	123	442	643	1577	300	اذا جمع الله الناس في صعيد واحد يوم القيامة اقبلت النار يركب بعضها بعضا وخزنتها يكفونها وهي تقول وعزة ربي لتخل-ن بيني وبين ازواجي او لاغشين الناس عنقا واحدة فيقولون ومن ازواجك فتقول كل متكبر جبار فتخرج	87	5451775077995538607	191	360.0	155	202	94.55445861816406	31	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms420	true	1369618294237557929	32	68	163	341	1497	300	عنق من النار يتك------------لم بلسان طلق ذلق لها عينان يبصران--- ولها لسان يتكلم فت---قول اني امرت بمن جعل مع الله الها اخر وبكل جبار وب----من قتل نفسا بغير نفس فينطلق بهم قبل ساءر الناس بخمسماءة عام	420	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms087	false	6746061529587089426	8	49	38	237	1577	300	عنق من النار يوم القيامة فيكلم بلسان طلق ذلق لها عينان تبصر بهما ولها لسان -تكلم به فيقول اني امرت بمن جعل مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد ومن قتل نفسا بغير نفس فتنطلق بهم قبل ساءر الناس بخمسماءة عام	87	5451775077995538607	167	296.0	131	200	83.5	30	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms422	true	-4833649409076265748	48	88	271	486	1590	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع ال-----ناس في صعيد واحد يوم القيامة اقبلت النار يركب بعضها بعضا وخزنتها يكفونها وهي تقول وعزة ربي لتخلين بيني وبين ازواجي او لاغشين الناس عنقا واحدا فيقولون ومن ازواجك فتقول كل متكبر جبار	422	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms080	false	7810559707806377861	0	41	0	219	1440	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله الناس في صعيد واحد يوم القيامة اقبلت النار يركب بعضها بعضا وخزنتها يكفونها وهي تقول وعزة ربي ليخلين بيني وبين ازواجي او لاغشين الناس عنقا واحدا فيقولون -من ازواجك فيقول كل متكبر جبار	80	5451775077995538607	212	411.0	172	220	96.36363983154297	36	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms422	true	-4833649409076265748	37	116	220	644	1590	300	رجاله ثقات --------عن ابي سعيد رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الن-----اس في صعيد واحد يوم القيامة اقبلت النار يركب بعضها بعضا وخزنتها يكفونها وهي تقول وعزة ربي لتخلين بيني وبين ازواجي او لاغشين الناس عنقا واحدا فيقولون ومن ازواجك فتقول كل متكبر جبار فتخرج لسانها فتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقطهم من بين ظهراني الناس فتقذفهم في جوفها ثم كذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقولون -من ازواجك فتقول كل مختال فخور فتلتقطهم بلسانها فتقذفهم في جوفها ثم تت-اخر ويقض----ي بين	422	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms087	false	6746061529587089426	71	208	369	1112	1577	300	رجاله رجال الصحيح وعن ابي سعيد قال--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا جمع الله الناس في صعيد واحد يوم القيامة اقبلت النار يركب بعضها بعضا وخزنتها يكفونها وهي تقول وعزة ربي لتخل-ن بيني وبين ازواجي او لاغشين الناس عنقا واحدة فيقولون ومن ازواجك فتقول كل متكبر جبار فتخرج لسانها فتلقطهم من بين ظهراني الناس فتقذفهم في جوفها ثم يستاخر ثم يقبل يركب بعضها بعضا وخزنتها يكفونها وهي تقول وعزة ربي لتخلن بيني وبين ازواجي او لاغشين الناس عنقا واحدة فيقولون ومن ازواجك فتقول كل جبار كفور فتلتقطهم من بين ظهراني الناس فتقذفهم في جوفها ثم يستاخر ثم يقبل يركب بعضهم بعضا وخزنتها يكفونها وهي تقول وعزة ربي لتخلن بيني وبين ازواجي او لاغشين الناس عنقا واحدة فيقولون ومن ازواجك فتقول كل مختال فخور فتلتقطهم بلسانها فتقذفهم في جوفها ثم يستاخر ويقض الله بين	87	5451775077995538607	396	618.0	319	754	52.519893646240234	65	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms429	true	-8514831349301977618	164	300	837	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي------ يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت حتي يقال انك جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال------------------------ هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقتا فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه-	429	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms074	false	6611511005052579278	0	138	0	660	1463	300	صلي الله عليه وسلم----- ان اول --ناس يقضي عليهم يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال---- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل يجب ان ينفق فيها الا انفقت ف-يها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه	74	5451775077995538607	618	1175.5	487	678	91.15044403076172	122	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms435	true	-6982216838906830303	30	74	160	383	1547	300	بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذا لا ثم يقول الان نبعث شاهد-ا عليك فيتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله و-------ذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه واخرج	435	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms047	false	-1315559501226491911	0	39	0	199	1585	300	بخير ما استطاع في---------------------قول الا- نبعث شاهدنا عليك في-فكر في نفسه من ال---ذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه وف-مه وعظامه بعمله ما كان وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط----- عليه واخرج	47	5451775077995538607	187	335.0	150	231	80.95237731933594	30	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms446	true	5927774026769324898	218	300	1112	1534	1534	300	علي افواههم وتكلمنا ايديهم------------------ وتشهد ار------جلهم بما كانوا يكسبون يس وقال------------------ تعالي وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله فصلت واخرج ------مسل------------------------م عن انس رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال ---------------تدرون مما اضحك- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا فيختم علي فيه-	446	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms046	false	5063102300849446386	119	208	659	1123	1616	300	علي الكلا-م وتكلم-- ايديهم بما كانوا يفعلونه وتشهد ارجلهم عليهم بما كانوا يعملونه باختيارها بعد اقدار الله تعالي لها علي الكلام ليكون ادل علي صدور الذنب منهم-------- واخرج احمد ومسلم والنساءي والبزار وغيرهم عن انس -في الاية ---قال كنا عند النبي ص-------------------- فضحك حتي بدت نواجذه قال اتدرون مما -ضحكت قلنا لا يا رسول- الله قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي----- الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين----- شهودا فيختم علي فيه	46	5451775077995538607	292	397.0	232	511	57.14285659790039	46	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms461	true	-7734288724489002545	67	230	370	1157	1538	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصاح برجل من امتي علي رءوس الاشهاد يوم القيامة وفي لفظ عند ابن الجوزي في التبصرة انه قال صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رء-س الخلاءق يوم القيامة فينشر له وعند ابن الجوزي عليه تسعة وتسعون سجلا ولفظ ابن الجوزي بالبناء للفاعل في ينشر ونصب تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مثل مد البصر فيها خطاياه وذنوبه فيقول له اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول ا-لك عذر او حسنة فيقول لا يا رب فيقول الله بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقا-ل انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فتطيش وفي لفظ فطاشت السجلات وتثقل وفي لفظ وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شء	461	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms165	false	3213506700804406219	39	154	182	733	1526	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله سي--------خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ع-------------------ليه تسعة -------------------------------------------------------------وتسعين سجلا كل سجل----- مثل مد البصر ثم يقول-------------------- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول املك عذر-------- فيقول لا يا رب فيقول----- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال---------- فطاشت السجلات-------------- وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء	165	5451775077995538607	496	853.0	388	820	60.4878044128418	95	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms469	true	3712750105513482575	194	264	1007	1364	1556	300	في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد منا شدة ----------في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانه- الذين في النار وفي رواية فما انتم باشد منا شدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار	469	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms151	false	-8415769301964911383	105	152	536	788	1546	300	في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد منا-شدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين---- يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار	151	5451775077995538607	236	412.0	192	373	63.27077865600586	41	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms471	true	3321148299108158547	92	168	453	834	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم---- اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغب--------رة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعص-ني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان -لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ان يكون ابي في النار فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه ويلقي في النار --قال العلماء والحكمة	471	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms071	false	8838601743115540666	187	257	950	1315	1524	300	صلي الله عليه وسلم ------ان ابراهيم يري اباه ----يوم القيامة -عليه ال-----------غبرة والقترة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصيني فيقول ------اليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب الم تعد-ني انك لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي م--------ن ابي الابعد فيقو--ل الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذبح متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار اخرجه البخاري والقترة	71	5451775077995538607	307	509.5	243	404	75.99009704589844	48	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms492	true	8567223286591789612	97	173	554	932	1590	300	رضي الله عنه لا يشفع احد في اكثر مما يشفع فيه يعني النبي----------- صلي الله عليه وسلم ------ثم الملاءكة ---ثم ال-نبيون ثم الصديقون ثم الشهداء وعنه ي----------------------------شفع نبيكم رابع اربعة جبريل ثم ابراهيم ثم موسي او عيسي ثم نبيكم صلي الله عليه وسلم ثم الملاءكة ثم النبيون ثم الصديق-ون ثم الشهداء ويبقي قوم في جهنم ف-قال لهم ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين المدثر 42 الي قوله فما تنفعهم شفاعة الشافعين المدثر قال	492	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms153	false	2101007544369124943	230	299	1186	1536	1539	300	رضي الله عنه -------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يشفع يوم القيا-مة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ث-م الشهداء اخرجه ابن ماجه وعن ابن مسعود قال يشفع نبيكم رابع اربعة جبريل ثم ابراهيم ثم موسي او عيسي ثم نبيكم صلي الله عليه وسلم ثم الملاءكة ثم النبيون ثم الصديقيون ثم الشهداء ويبقي قوم في جهنم فيقال لهم ما سلككم في سقر--------------------------------- الي قوله فما تنفعهم شفاعة الشافعين قال -------	153	5451775077995538607	271	458.5	215	429	63.170162200927734	47	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms492	true	8567223286591789612	176	244	947	1290	1590	300	ان هذا--- المقام المحمود لنبينا صلي الله عليه وسلم خرجه---- ابو داود الطيالسي عن------------ ابن مسعود ------قال ثم ياذن الله عز وجل في الشفاعة فيقوم روح القدس جبريل عليه السلام ثم يقوم عيسي او-------- مو--------سي عليهما السلام بالشك ثم يقوم نبيكم صلي الله عليه وسلم رابعا فيشفع لا يشفع لاحد--- بعده في اكثر مما يشفع وهو المقام المحمود الذي قال ا-لله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	492	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms154	false	-9092178822234213632	16	89	81	444	1480	300	ان هذا هو المقام المحمود لنبينا صلي الله عليه وسلم كما اخرج ابو داود الطيالسي عن عبد الله اي ابن مسعود ولفظه قال ثم ياذن الله عز وجل في الشفاعة فيقوم روح القدس جبريل عليه السلام ثم يقوم ابراهيم ثم يقوم موسي او عيسي عليهما السلام------ ثم يقوم نبيك-------------------م رابعا فيشفع لا يشفع لاحد من بعده في اكثر مما يشفع وهو المقام المحمود الذي قاله الله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	154	5451775077995538607	305	539.5	244	388	78.60824584960938	53	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms493	true	7547582878933844646	171	226	874	1140	1498	300	الله عن----------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الحي----ين ربيعة ومضر فقال رجل يا رسول الله وما ربيعة من مضر قال انما اقول ما اقول واخرج ابن حبان في صحيحه وابن ماجه -------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من امتي	493	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms154	false	-9092178822234213632	91	216	452	1055	1480	300	الله بن ابي الجدعا انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم قيل يا رسول الله سواك قال سواي قلت انت سمعته من رسول الله قال انا سمعته اخرجه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب ولا يعرف لابن الجدعا غير هذا الحديث الواحد وخرجه البيهقي في دلاءل النبوة وعن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل بشفاعة رجل من امتي الجنة مثل احد الحبين ربيعة ومضر -قال قيل يا رسول الله وما ربيعة من مضر قال انما اقول ما اقول قال فك----------------------------ان المشيخة يرون ان ذلك الرجل عثمان بن عفان اخرجه ابن السماك وعن ابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ---------------------ان من امتي	154	5451775077995538607	185	277.0	141	655	28.244274139404297	34	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms500	true	1413876816803214766	242	292	1227	1476	1511	299	ابن عباس رض------------------ي الله عنهما مرفوعا اذا فرغ الله من القضاء بين خلقه اخرج كتابا من تحت العرش ان رحمتي سبقت غضبي وانا ارحم الراحمين قال فيخرج من النار مثل اهل ال----------------------جنة قال و-كثر ظني انه قال مثلي اهل الجنة مكتوبا بين اعينهم عتقاء الله وعند البيهقي عن ابي هريرة ---	500	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms152	false	4825544053610168664	117	176	609	898	1543	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا فرغ الله من القضاء بين خلقه اخرج كتابا من تحت العرش ان رحمتي سبقت غضبي وانا ارحم الراحمين قال فيخرج من النار مثل اهل الجنة او قال مثلي اهل الجنة قال واكثر ظني انه قال مثلي اهل الجنة مكتوب -بين اعينهم عتقاء الله وفي هذه الاحاديث فواءد كثيرة	152	5451775077995538607	209	378.0	166	293	71.3310546875	39	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms501	true	-1483566920048286748	122	243	649	1280	1567	300	فداءك من النار واخرج مسلم -----------------------عن ابي موسي رض-----ي الله عنه رفعه----- يجء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب امثال الجبال -يغفرها الله لهم ويضعها علي اليهود واخرج مسلم ايضا من وجه اخر اذا كان يوم القيامة دفع الي كل مسلم يهودي او نصراني فيقول هذا فكاكك من النار واو هنا ليست للشك بل للتخيير والتنويع اي يدفع له رجل من اليهود او النصاري قال القرطبي في التذكرة ومعني وضع ذنوب المذنبين من المسلمين علي اليهود والنصاري انه فيض-----------------------------------------------------------------------------------اعف عليهم --عذاب كفرهم وذنو----------------بهم بقدر جر--مهم وجرم مذنبي المسلمين لو اخذوا بذلك لانه سبحانه وتعالي لا يءاخذ احدا بذنب احد كما قال تعالي ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام ول-------ه ان يضاعف لمن يشاء العذاب ويخفف عن من -شاء بحكم ارادته ومشيءته	501	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms111	false	3692295769716180604	82	173	418	905	1547	300	فكاكا من النار من الكفار واستدلوا بحديث ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب امثال الجبال فيغفرها الله لهم ويضعها علي اليهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والنصاري خرجه مسلم ومعني يغفرها لهم اي يسقط المءاخذة عنهم بها حتي كانهم لم يذنبوا ومعني الوضع اي يضاعف عليهم العذاب ب------ذنوبهم حتي يكون عذابهم بقدر جراءمهم وجرم مذنبي المسلمين لو اخذوا بذلك لانه تع--------الي لا ي-اخذ احدا--------- كما قال------ ولا تزر وازرة وزر اخري-------- وله سبحانه ان يضاعف لمن -شاء العذاب ويخفف ع--من يشاء بحكم ارادته ومشيءته	111	5451775077995538607	303	456.5	244	776	39.046390533447266	45	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms501	true	-1483566920048286748	248	300	1309	1567	1567	300	اعرابي----- ابن عباس رضي الله عنهما يقرا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها ال عمران فقال الاعرابي والله ما انقذهم منها وهو يريد ان يوقعهم فيها فقال ابن عباس رضي الله عنهما خذوها من غير فقيه بشارة اخرج مسلم عن---- عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال------------------------------------- سمعت---- رسول الله-	501	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms160	false	-3752532614416452048	221	273	1135	1396	1532	300	اعرابيا سمع ابن عباس--------------- يقرا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها فقا---------ل الاعرابي--------- انقذهم منها وهو يريد ان يوقعهم فيها فقال ابن عباس--------------- خذوها من غير فقيه وقال الصنابحي دخلت علي عبادة بن الصامت وهو في الموت فبكيت فقال مهلا لم تبك فوالله ما من حديث سمعته من رسول الله	160	5451775077995538607	176	264.5	139	309	56.95792770385742	30	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms502	true	-3070036811780968613	151	281	815	1524	1630	300	لم يزل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والتابعون وتابعوهم واهل السنة والحديث قاطبة وفقهاء الاسلام واهل التصوف والزهد علي اعتقاد ذلك واثباته مستندين في ذلك الي نصوص الكتاب -------والسن--------ة وما علم بالضرورة من اخبار الرسل عليهم الصلاة والسلام كلهم من اولهم الي اخرهم --------------------فانهم دعوا الامم اليها واخبروا بها الي ان نبعت نابعة من القدرية والمعتزلة- فانكرت ان تكون الجنة الان مخلوقة --------قالت بل الله ينشءها يوم القيامة والمعاد وحملهم علي ذلك اصلهم الفاسد الذي وضعوا به شريعة فيما يفعله الله وانه ينبغي له ان يفعل كذا ولا ينبغي له ان يفعل كذا وقاسوه علي خلقه في افعالهم فهم مشبهة في الافعال ودخل التجهم فيهم فصاروا مع ذلك معطلة في الصفات وقالوا خلق الله الجنة قبل الجزاء عبث فانها تفسير معطلة مددا متطاولة ليس فيها سكانها قالوا ومن	502	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms009	false	-3525451763887126231	70	160	362	859	1636	300	لم يزل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والتابعون وتابعوهم واهل السنة والحديث قاطبة وفقهاء الاسلام واهل التصوف والزهد علي اعتقاد ذلك واثباته مستندين في ذلك الي نصوص الكتاب العزيز والسنة المطهرة وما علم بالضرورة من اخبار الرسل--------------------- كلهم من اولهم الي اخرهم كما تقدم في المقدمة فانهم دعوا الامم اليها واخبروا بها الي ان نبغت نابغة من اهل البدع والاهواء فانكرت ان تكون------ الان مخلوقة موجودة وقالت بل الله ينشءها يوم ---------المعاد وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلق النار----- قبل الجزاء عبث فانها تص-ير معطلة مددا متطاولة ليس فيها سكانها فردوا -من	9	5451775077995538607	426	740.5	345	753	56.57370376586914	69	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms518	true	2915419585309023382	38	99	188	497	1527	300	حيث شاء يوم القيامة وجهنم في الارض السابعة واخرج ابن مندة عن عبد الله قال الجنة فوق السماء الرابعة فاذا كان يوم القيامة جعلها الله حيث شاء والنار في الارض السابعة فاذا كان يوم القيامة جعلها الله حيث شاء--------------- وقال مجاهد قلت لابن عباس اين الجنة قال فوق سبع سموات قلت فاين النار قال تحت سبعة ابحر مطبقة رواه ابن منده	518	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms016	false	-4546110243298292883	2	65	11	330	1495	300	حيث شاء يوم القيامة وجهنم في الارض السابعة و--عن ابن م--سعود رضي الله عنه الجنة في- السماء السابعة فاذا كان يوم القيامة جعلها الله حيث شاء والنار في الارض السابعة فاذا كان يوم القيامة جعلها الله حيث شاء اخرجه ابن مندة وقال مجاهد قلت لابن عباس اين الجنة قال فوق سبع سموات قلت فاين النار قال تحت سبعة ابحر مطبقة رواه ابن منده	16	5451775077995538607	290	538.0	230	324	89.50617218017578	53	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms552	true	-6837062196037716678	10	161	49	811	1493	300	النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبعا لا يب-غون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش وان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يفخر احدكم علي احد ولا يبغي احد علي احد واخرج البخاري ومسلم عن حارثة بن وهب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضغف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مست---------------------كبر واخرج الامام احمد عن عبد الله بن عمرو مرفوعا ان اهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع واهل الجنة الضعفاء المغلوبون قوله جعظري بالجيم والعين المهملة وال-ظاء المعجمة الغليظ والجواظ------------------------------------- هو ال-------جموع المنوع والله اعلم AUTO فصل في ان اكثر اهل الجنة هذه الامة المطهرة قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	552	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms066	false	-4963575545633800179	7	115	30	587	1455	300	النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع- لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا-يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل--- يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش اخرجه مسلم بطوله و------------------------------------------------------------------------------عن حارثة بن وهب ----الخزاع-ي قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الا اخبركم باه-----------------------------------------------------------ل النار كل عتل جواظ مستكبر وفي رواية زنيم متكبر -اخرجه مسلم وابن ماج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والجواظ اللفظ-- الغليظ وقيل الجافي القلب والعتل الشديد الخصومة وقيل هو الاكول الشروب الظلوم والزنيم المستحلق في قوم ليس هو منهم وقيل اللءيم وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	5451775077995538607	366	553.0	287	842	43.467933654785156	64	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms557	true	747883414436499887	3	81	12	395	1550	300	رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد قد غلب اصحابك -------قال وباي شء غلبوا قال سالهم اليهود -----------كم عدد خزنة النار فقالوا لا ندري حتي نسال نبينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا-------- حتي نسال نبينا ولكن هم اعداء الله سالوا نبيهم ان يريهم ا---لله جهرة علي باعداء الله فاني ساءلهم عن تربة الجنة وانها درمكة فلما ان جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدة خزنة	557	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms080	false	7810559707806377861	148	209	720	1026	1440	300	رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محم---د غلب اصحابك اليوم فقال وبماذا- غلبوا قال سالهم اليهود هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهن-م فقالوا لا ند-ي حتي نسال نبينا -قال----------------------------- ايغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا ولكن-هم قد-------- سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهره------------------------------------------------------ فلما--- جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة	80	5451775077995538607	253	367.0	199	413	61.25907897949219	42	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms574	true	2180030461557577278	149	190	744	932	1500	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه	574	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms012	false	4483921246814592849	7	45	33	204	1524	300	ابن عمر رضي الله عنه عن النبي------ صلي الله عليه وسلم قال يدخل----- اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم------ يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه	12	5451775077995538607	162	299.0	126	188	86.17021179199219	35	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms654	true	-8381680052148332714	198	242	1117	1338	1623	300	الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له--- اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه- انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي	654	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms114	false	-5490238663201592818	256	300	1453	1678	1678	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر ال----جنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله تعالي اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليها انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي-	114	5451775077995538607	210	393.5	169	230	91.3043441772461	38	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms654	true	-8381680052148332714	260	300	1432	1623	1623	300	فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا --وعشرة امثالها او ان لك عشرة امثال الدنيا قال فيقول اتسخر بي او تضحك بي وانت الملك قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه-	654	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms115	false	8505355488322290047	0	39	0	189	1480	300	فيقول ال---له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا او عشرة امثالها وان-- لك عشرة امثال الدنيا قال فيقول اتسخر بي او تضحك بي وانت الملك قال فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	115	5451775077995538607	181	341.0	144	194	93.29896545410156	34	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms656	true	-1762418940255825187	6	297	26	1441	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو م-رة وتسفعه --نار مرة فاذ---ا جاوزها التفت اليها فقال تبارك------- الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احد- من الاولين والاخرين يعني النجاة بعد ان ايس من نفسه وتحقق الهلاك فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة --استظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله تبارك وتعالي يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني--- غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول يا رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها ان تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه لم يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه لا اسالك وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له علي----------------ه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول يا رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم------------- ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا --رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم- اضحك -قالوا مم- تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم ت-ضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء بي وانت رب العالمين فيقول ل----ا استهزء بك ولكني علي ما اشاء قادر واخرجه	656	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms115	false	8505355488322290047	47	276	229	1372	1480	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبوا مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك وتعالي الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين-------------------------------------------- فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله تع-------الي يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني عن غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يسءله غيرها وربه يعذره لانه يري ما-لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ا-ذني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول--- ابن ادم لعلي -------------------------------------ان ادنيتك منها--- تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه--- يري ما-لا صبر-له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها--------------- ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يين فيقول مثل قوله فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول--- ابن ادم ما يضرني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسءلوني مما اضحك فقالوا مما تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مما تضحك يا رسول الله قال من ضح------------------------------------ك رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك لكني علي ما اشاء قدير -اخرجه	115	5451775077995538607	1039	1888.5	828	1473	70.53632354736328	190	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms658	true	-8308296512896031149	39	96	209	513	1542	300	احتجاج الجنة والنار اخرج البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال احتجت النار والجنة فقالت هذه يدخلني الجبارون والمتكبرون وقالت هذه يدخلني الضعفاء والمساكين فقال الله عز وجل لهذه انت عذابي اعذب بك من اشاء وقال لهذه انت رحمتي ارحم بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها AUTO	658	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms065	false	-2204701227919420391	122	177	587	884	1508	300	احتجاج الجنة والنار وصفة اهلهما -------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- احتجت النار والجنة فقالت هذه يدخلني الجبارون والمتكبرون وقالت هذه يدخلني الضعفاء والمساكين فقال الله -تعالي لهذه انت عذابي اعذب بك من اشاء وقال لهذه انت رحمتي ارحم بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها رواه	65	5451775077995538607	261	473.5	210	313	83.38658142089844	47	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms686	true	-8512780287483229306	244	290	1289	1505	1554	300	وهو ضعيف جدا --------------قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم في---- غير حينه الذي كان ياتيه في---------------------------------------ه فقال يا جبريل مالي اراك متغير اللون فقال له ما جءتك حتي امر الله------- بمنا-فخ النار -قال يا جب-----------------------------ريل صف لي النار وانعت لي جهنم	686	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms062	false	1926880252652670127	2	67	7	315	1477	300	وهو ضعيف وعن عمر بن الخطاب قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم في حين غير حينه الذي كان ياتيه فيه فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل مالي اراك متغير اللون فقال--- ما جءتك حتي امر الله عز وجل بمفاتيح النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار وانعت لي جهنم	62	5451775077995538607	201	344.0	157	311	64.6302261352539	36	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms687	true	3810301086353674576	0	130	0	660	1557	300	لا -تصدع قلبي فاموت قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل وهو يبكي فقال صلي الله عليه وسلم تبكي يا جبريل وانت من الله بالمكان الذي انت فيه فقال وما لي لا ابكي وانا احق بالبكاء لعلي ان اكون في علم الله علي غير الحال التي انا عليها وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت وما ابتلي به ابليس فقد كان من الملاءكة-------------------------------------------------- فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل عليه السلام فما زالا يبكيان حتي نوديا ان ----------يا محمد ويا جبريل ان الله------- قد امنكما ان تعصياه فارتفع جبريل وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بقوم من الانصار يضحك--------ون فقال اتضحكون ووراءكم جهنم فلو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما اسعت-م الطعام والشراب ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	687	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms062	false	1926880252652670127	170	300	813	1477	1477	300	لا يتصدع قلبي فاموت قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل وهو يبكي فقال------------------- تبكي يا جبريل وانت من الله بالمكان الذي انت فيه فقال وما-لي لا ابكي وانا احق بالبكا- لعلي--- اكون في علم الله علي غير الحال التي انا عليها وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي-------------------------- به ابليس فقد كان من الملاءكة وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت قال فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل------------ فما زالا يبكيان حتي نودي- ان يا جبريل ويا محمد---------- ان الله عز وجل قد امنكما--- تعصياه فارتفع جبريل وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بقوم من الانصار يضحكون ويلعبون فقال اتضحكون ووراءكم جهنم فلو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما استغتم الطعام والشراب ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله-	62	5451775077995538607	578	1015.0	465	742	77.89757537841797	105	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms695	true	2376467634745575681	0	108	0	518	1515	300	بالله من النار ثلاثا الا قالت النار اللهم اجره من النار وتقدم واخرج ابو صالح عن ------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا------------------------------------------------ اذا كان يوم---------------------------------------------- حار- فاذا قال الرجل لا اله الا الله ما اشد حر هذا اليوم اللهم اجرني من حر جهنم قال --الله لجهنم ان عبدا من عبادي استجار-ني من حرك وانا اشهدك اني قد اجرته واذا كان يوم شديد ا-----------------------------------------------لبرد فاذا قال العبد لا اله الا الله ما اشد برد هذا اليوم اللهم اجرني من زمهريرك جهنم قال الله -تعالي لجهنم ان عبدا من عبادي استجار-ني من زمهريرك وانا اشهدك اني قد اجرته -قالوا وما زمهرير جهنم قال بيت يلقي فيه الكافر في-تميز من شدة	695	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms064	false	-3181592176193806024	13	159	68	756	1450	300	بالله من النار---------- قالت النار اللهم اجره من النار اخرجه الترمذي وعن ابي سعيد الخدري او عن ابي حجيرة الاكبر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان احدهما حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كان يوم حار القي الله سمعه وبصره الي اهل السماء واهل الارض فاذا قال العبد لا اله الا الله ما اشد حر هذا اليوم اللهم اجرني من حر جهنم قال عز وجل لجهنم ان عبدا من عبادي استجار بي من---ك واني اشهدك اني قد اجرته واذا كان يوم شديد البرد القي الله سمعه وبصره الي اهل السماء واهل الارض فاذا قال العبد لا اله الا الله ما اشد برد هذا اليوم اللهم اجرني من زمهرير- جهنم قال الله عز وجل لجهنم ان عبدا من عبادي استجار بي من زمهريرك واني اشهدك اني قد اجرته فقالوا وما زمهرير جهنم قال جب- يلقي فيه الكافر قد تميز من شدة	64	5451775077995538607	452	783.0	352	703	64.2958755493164	84	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms697	true	-8364361972485528130	8	207	38	1017	1500	300	وقيل ان النار في السماء وخرج الامام--- احمد عن حذ-----يفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق فلم نزايل طرفه---- انا وجبريل حتي اتيت بيت المقدس وفتحت لنا ابواب السماء ورايت الجنة والنار و-خرج عنه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم ر--------ايت ليلة اسري بي الجنة والنار في السماء فقرات هذه الاية وفي السماء رزقكم وما توعدون الذاريات فكاني لم اقراها قط ولا حجة-------- في هذا ونحوه---- علي ان النار في السماء لجواز ان يراها في الارض وهو في السماء وهذا الميت يري وهو في قبره الجنة والنار وليست الجنة في الارض وقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم راهما وهو في صلاة الكسوف وهو في الارض وفي بعض طريق حديث الاسراء عن ابي هريرة انه مر علي ارض الجنة والنار في مسيره الي بيت المقدس ولم يدل شء من ذلك علي ان الجنة في الارض فحديث حذيفة ان ثبت فيه انه راي الجنة والنار في السماء فالسماء ظرف للرءية لا للمرء اي رايت الجنة والنار حال كوني في السماء يعني صدرت الرءيا مني وانا في السماء ولا تعرض في الحديث للمرءي فتامل وفي حديث ضعيف جدا انه صلي الله عليه وسلم راي الجنة والنار فوق السماوات فلو صح---- حمل علي ما ذكرنا	697	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms017	false	1333375011035857650	51	200	268	1008	1549	300	وقيل ان النار في السماء كالجنة لما روي احمد من حديث حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق فلم نزايل طرفة عين انا وجبريل حتي اتيت بيت المقدس وفتحت لنا ابواب السماء ورايت الجنة والنار واخرج---- ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال رايت ليلة اسري بي الجنة والنار في السماء وقرا- هذه الاية وفي السماء رزقكم وما توعدون--------- فكاني لم اقراها قال السفاريني وليس في هذا ونحوه حجة علي ان النار في السماء لجواز ان يراها في الارض وهو في السماء وهذا الميت يري وهو في قبره الجنة والنار وليست الجنة في الارض و---ثبت انه صلي الله عليه وسلم راهما وهو في صلاة الكسوف وهو في الارض قال الحافظ ابن رجب وحديث حذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة ان ثبت----------------------------------- فالسماء ظرف للرءية لا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------لمرءي ------وفي حديث ضعيف جدا انه صلي الله عليه وسلم راي الجنة والنار فوق السم-وات فلو صح علي حمل---- ما ذكرنا	17	5451775077995538607	655	1168.5	520	1016	64.468505859375	121	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms698	true	-8032028345290710519	153	266	795	1447	1637	300	جهنم ثم لظي ثم الحطمة ثم السعير ثم سقر ثم الجحيم ثم الهاوية وفيها ابو جهل وفي الاحياء للغزالي علي خلاف هذا الترتيب قال الاعلي جهنم ثم سقر ثم لظي ثم الحطمة ثم السعير ثم الهاوية ثم الجحيم والاول اصح لورود الاثار به قال القرطبي الباب الاول يسمي جهنم وهو اهونها عذابا وهو مختص بعصاة هذه الامة وسمي بذلك لانه يتجهم في وجوه الرجال والنساء تاكل لحومهم والهاوية اخرها وهي ابعدها قعرا وقال الفخر الظاهر ان جهنم والعياذ بالله طبقات والظاهر ايضا ان شرها اسفلها وحكي الزمخشري والثعلبي والفخر ان اصحاب الطبقة الاولي اهل التوحيد يعذبون علي قدر اعمالهم ثم يخرجون و---------------------------الثانية لليهود والثالثة للنصاري والرابعة للصابءين والخامسة للمجوس والسادسة للمشركين والسابعة للمنافقين	698	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms037	false	9034976172414419303	160	187	853	1034	1652	300	جهنم ثم لظي ثم الحطمة ثم السعير ثم سقر ثم الجحيم ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الهاوية فاعلاها للموحدين والثانية لليهود والثالثة للنصاري والرابعة للصابءين والخامسة للمجوس والسادسة للمشركين والسابعة للمنافقين	37	5451775077995538607	154	40.5	131	679	22.68041229248047	23	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms700	true	6667361337470710803	11	167	62	790	1452	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال جاء جبريل الي------------ النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------لم فقال يا جبريل ما لي اراك متغير اللون -قال ما جءتك حتي امر الله------- بمنافيخ النار فقال يا جب-----------------------------ريل صف لي النار قا---------------------ل ان الله -------------امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهيبها والذي بعثك بالحق لو ان قدر ثقب ابرة فتح من جهنم لمات من في الا-ض كلهم جميعا من حره ولو---------------- ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا فنظروا اليه لمات من في الارض كلهم من قبح وجهه ومن نتن ريحه ولو---------------- ان حلقة من حلق سلسلة اهل النار التي نعت الله في كتابه وضعت علي جبال الدنيا لارفضت وما تقارت حتي تنتهي الي الارض السفلي واخرج الامام احمد بسند صحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	700	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms062	false	1926880252652670127	5	167	20	799	1477	300	عمر بن الخطاب ق-------------ال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم في حين غير حينه الذي كان ياتيه فيه فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما-لي اراك متغير اللون فقال ما جءتك حتي امر الله عز وجل بمفاتيح النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار وانعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها ح------------------------------------------------------------------------تي اسودت فهي سوداء مظلمة لا تضء شررها ولا يطفي لهيبها والذي بعثك بالحق لو ان قدر ثقب ابرة فتح من جهنم لمات من في الارض كلهم جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا فنظروا اليه-لمات من في الارض كلهم من قبح وجهه ومن نتن ريحه والذي بعثك بالحق لو ان حلقة من حلق سلسلة اهل النار التي نعت الله في كتابه وضعت علي جبال الدنيا لارفضت وما تقارت حتي تنتهي الي الار----------------------------------------------------ض السلفي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	62	5451775077995538607	562	1003.0	440	918	61.22004318237305	107	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms700	true	6667361337470710803	256	299	1234	1449	1452	300	عليه وسلم قال ان الصخرة العظيمة لتلقي من شفير جهنم فتهوي فيها سبعين----- وما تقض- الي قرارها قال وكا----ن عمر رضي الله عنه يقول اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وان قعرها بعيد وان مقامعها من حديد قال- الترمذي رواه ا--------لحسن ع------ن عتبة	700	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms085	false	88827546206692906	0	43	0	221	1478	300	عليه وسلم قال ان الصخرة العظيمة لتلقي في شفير جهنم فتهوي فيها سبعين عاما وما تقضي الي قرارها قال وكان ابن عمر------------- يقول اكثروا ذكر النار فان حرها شديد و---قعرها مديد وان مقامعها--- حديد رواه الترمذي وقال لا نعرف للحسن سماعا من عتبة	85	5451775077995538607	184	301.5	146	240	76.66666412353516	29	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms701	true	-4050583944426562902	63	130	299	603	1430	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لو ان حجرا قذف به في نار جهنم لهوي فيها سبعين خريفا------------------------------------------------------ قبل ان يبلغ قعرها واخرج------------ ابن المبارك ---------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة رضي الله عنه قال ان ما بين شفير جهنم مسيرة سبعين خريفا من حجر يهوي او---- صخرة تهوي عظمها كعشر عشراوات اي نوق عشارية عظام سمان فقال له رج------------------------ل تحت ذلك--- شء يا ابا امامة قال نعم غي واثام	701	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms085	false	88827546206692906	162	254	806	1253	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال والذي نفس محمد بيده ان ما بين شفة النار وقعرها لصخرة زنة سبع خلفات بشحومهن ولحومهن واولادهن تهوي من شفة النار قبل ان تبلغ قعرها سبعين خريفا اخرجه ابن المبارك وروي الطبراني نحوه وفيه واو لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح قاله في مجمع الزواءد وعن ابي امامة -------------قال ان ما بين شفير جهنم------ سبعين خريفا من حجر يهوي او قال صخرة تهوي عظمها كعشر عشرات---------------- عظام سمان فقال له مولي لعبد الرحمن بن خالد هل تحت ذلك من شء يا ابا امامة قال نعم غي واثام	85	5451775077995538607	207	288.5	156	482	42.9460563659668	39	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms706	true	93008876212621232	0	32	0	159	1592	300	لا تستقر اقدامهم علي قرار-- ابدا ول---------ا ينظرون فيها الي اديم سماء ابدا ولا والله لا تلتقي جفون اعينهم علي غمض نوم ابدا ولا والله لا يذوقون فيها بارد شراب ابدا وقال	706	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms120	false	6013460746969298294	48	80	235	395	1475	300	لا تستقر اقدامهم علي قرارها ابدا ولا والله ما ينظرون----- الي اديم سماء ابدا ولا والله لا يلتقي جفو-----نهم علي غمض نوم ابدا ولا والله لا يذوقون فيها بارد شراب ابدا فقال	120	5451775077995538607	147	263.5	117	170	86.47058868408203	25	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms709	true	7721821331981134653	0	68	0	336	1519	300	الف سنة حتي احمرت ثم اوقد------ الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء كالليل المظلم قال الترمذي حديث ابي هريرة------- في هذا موقوف اصح قال ولا اعلم احدا رفعه غير يحيي بن ابي بكر عن شريك وتقدم هذا عند الطبراني عن عمر بنحوه واخرج البيهقي عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ا-----------------------------------------------------------------------ترونها يعني النارحمراء كناركم هذه لهي اشد سوادا من القار	709	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms081	false	9146858563801530785	227	292	1160	1483	1522	300	الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة رواه مالك و-الترمذي وهذا لفظه قال الموقوف في هذا الباب اصح---- ولا اعلم احد- رفعه غير يحيي بن ابي بكيرعن شريك و-----------------------------------------------------------------------عنه موقوفا مثله وقال فهي كسواد الليل مكان سواد مظلمة رواه ابن المبارك وعنه انه قال ترونها كق----------------اركم---- لهي اشد سوادا من القار	81	5451775077995538607	197	289.5	152	420	46.904762268066406	37	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms712	true	6992208348936886764	50	107	243	527	1478	300	ارسل جبريل عليه السلام اليها وقال اذهب فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها قال فنظر اليها فاذا هي يركب بعضها بعضا ثم رجع وقال وعزتك لا يدخلها احد سمع بها فامر بها فحفت بالشهوات ثم قال اذهب فانظر---- ما اعددت لاهلها فيها فنظر اليها فرجع فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد الا دخلها	712	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms011	false	-2429002257062533232	92	145	457	717	1548	300	ارسل----------ه ال---ي النار وقال اذهب فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها---- فنظر اليها فاذا هي يركب بعضها بعضا ثم رجع فقال وعزتك لا يدخلها احد سمع بها فامر بها فحفت بالشهوات ثم قال اذهب فانظر الي ما اعددت لاهلها في-----------ها فرجع فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد الا دخلها	11	5451775077995538607	251	458.5	199	288	87.15277862548828	47	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms715	true	3436576555919192569	95	154	492	788	1501	300	اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا الفرقان من---------------------------------- مسيرة ماءة ع-----------------ام وذلك اذا اتي بجهنم تقاد بسبعين الف زمام يشد بكل زمام سبعون الف ملك لو تركت لاتت علي كل ب-ر وفاجر ععوا لها تغيظا وزفيرا تزفر زفرة لا تبقي قطرة من دمع الا بدرت ثم تزفر الثانية فتقطع القلوب من اماكنها وتقطع اللهوات والحناجر وان	715	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms044	false	-5605880469236309034	155	221	843	1171	1534	300	اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا اي اذا راتهم وهي بعيدة عنهم قيل بينها وبينهم مسيرة ماءة عام وقيل خمسماءة عام وذلك اذا اتي بجهنم تقاد بسبعين الف زمام يشد بكل زمام سبعون الف ملك لو تركت لاتت علي كل بار وفاجر فتري ت-----------------زفر زفرة لا تبقي قطرة من دمع الا بد-ت ثم تزفر الثانية فتقلع القلوب من اماكنها وتبلغ القلوب --الحناجر وعن	44	5451775077995538607	254	451.5	200	348	72.9885025024414	44	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms719	true	-5461814621221753032	57	130	281	620	1396	300	ان في جهنم قصرا يقال له هوي يرمي الكافر من اعلاه------ اربعين خريفا قبل ان يبلغ اصله قال الله تعالي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي طه وان واديا في جهنم ي------دعي اثاما فيه حيات وعقارب قفاز--- احداهن مقدار سبعين قلة--- سم والعقرب----------------------------------------------------- من حر جهنم حموة لدغتها فهو لمن خلق له وان في جهنم واديا يدعي غيا يسيل قيحا ودما وان في جهنم سبعين داء------- كل داء مثل جزء من اجزاء جهنم	719	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms093	false	-6485189415739199167	11	87	57	417	1424	300	ان في جهنم قصرا يقال له هوي يرمي الكافر من اعلاه فيهوي اربعين خريفا قبل ان يبلغ اصله قال----- تعالي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي--- وان------ في جهنم واديا يدعي اثاما فيه حيات وعقارب في فقار احداهن مقدار سبعين قلة من سم والعقرب منهن مثل البغلة الموكفة تلدغ الرجل فلا تلهيه عما يجد من حر جهنم حم-ة لدغتها فهو لما خلق له وان في ج------------------------------------------هنم سبعين داء لاهلها كل داء مثل جزء من اجزاء جهنم	93	5451775077995538607	276	479.5	215	417	66.18704986572266	52	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms720	true	-1445591154125063500	69	114	351	565	1534	300	-------------علي كرم الله وجهه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن قيل يا رسول الله وما جب الحزن او وادي الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله للقراء المراءين	720	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms094	false	-2348118378769764325	135	176	667	859	1500	300	علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جب الحزن ف-------------قيل يا رسول الله وما جب الح--------------زن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله للقراء المراءين	94	5451775077995538607	158	264.0	123	231	68.39826965332031	30	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms721	true	7338184894297127190	169	224	810	1071	1461	300	ان في جهنم لواديا يقال له لملم وان اودية جهنم تستعيذ بالله من حره وخرجه الضياء وابن ابي الدنيا وغيرهما وفيه يحيي بن عبيد الله ضعفوه وخرج ابن ابي الدنيا عن ابن ابي بردة عن ابيه مرفوعا ان في جهنم واديا ولذلك الوادي بءر يقال له هب هب حق علي الله ان يسكنها كل جبار	721	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms091	false	-6593931697445608125	253	286	1216	1371	1435	300	ان في جهنم لواديا يقال له هب هب يسكنه كل جبار ورواه الترمذي ورواه الطبراني بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في جهنم واديا وفي-- الوادي بءر يقال له هب-هب حق علي الله ان يسكنها كل جبار	91	5451775077995538607	105	153.5	78	261	40.22988510131836	23	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms723	true	-3036892763938133850	222	246	1103	1224	1488	300	الصعود جبل من نار يصعد فيه الكافر سبعين خريفا ويهوي فيه كذلك ابدا قال-- الترمذي-------------- غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث ابن لهيعة	723	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms090	false	5291579254376052239	248	275	1261	1398	1519	300	الصعود جبل من نار يصعد فيه الكافر سبعين خريفا ويهوي فيه كذلك ابدا اخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث ابن لهيعة	90	5451775077995538607	118	216.0	94	137	86.13138580322266	22	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms725	true	-944987675013983005	64	124	331	640	1555	300	عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- لو ان رضاضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة-ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة عام لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها--- قال الحافظ ابن رجب غريب وفي رفعه نظر كذا قال قلت رواه الامام احمد والترمذي	725	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms050	false	-9214029880012236450	202	256	1060	1337	1589	300	عمرو قال تلي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية فقال لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي ------جمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان يبلغ اصلها او قال قعرها اخرجه--------------------------------------------- احمد والترمذي	50	5451775077995538607	238	417.5	190	328	72.56097412109375	40	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms725	true	-944987675013983005	64	109	331	565	1555	300	عمرو ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رضاضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة-ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة عام لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها	725	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms088	false	6966357346003118654	37	83	172	414	1528	300	عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض-وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارضق-بل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان يبلغ اصلها	88	5451775077995538607	225	422.0	182	244	92.2131118774414	39	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms727	true	5625006262623561367	169	201	874	1034	1558	300	حديد وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض ورواه ابو يعلي مرفوعا وفي رواية للامام احمد وابي يعلي مرفوعا---------------------------------------------------------------------------- لو ضرب الجبل بمقمع من حديد جهنم لتفتت ثم عاد	727	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms089	false	-520621702137183184	0	41	0	197	1524	300	حديد وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض -رواه--------------------------------- احمد وابو يعلي قال في مجمع الزواءد وفيه ضعفاء وقد وثقوا وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ضرب الجبل بمقمع من حديد----- لتفتت ثم عاد	89	5451775077995538607	114	178.0	89	236	48.305084228515625	22	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms731	true	-8089835415607714051	40	83	210	441	1578	300	بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في النار حيات كامثال اعناق البخت تلسع احداهن اللسعة فيجد حرها سب--عين خريفا وان في النار عقارب كامثال البغال المءكفة تلسع احداهن اللسعة فيجد حموتها اربعين	731	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms092	false	-5133443012889168568	0	39	0	211	1531	300	بن الحارث بن جزء ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في النار حيات كامثال اعناق البخت تلسع احداهن اللسعة فيجد حموها اربعين خريفا وان في النار عقارب كامثال البغال الموكفة تلسع احداهن اللسعة فيجد حمو-ها اربعين	92	5451775077995538607	202	385.0	164	233	86.69528198242188	35	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms735	true	1629200693603967049	92	129	436	638	1544	300	عن ابي الدرداء مرفوعا------------------------------ يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون	735	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms107	false	2841990321490626195	258	300	1318	1530	1530	300	عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع مع--- ما هم فيه من العذاب فيستغيثون-------- فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون-------- فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون-	107	5451775077995538607	175	298.0	141	232	75.43103790283203	33	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms737	true	3046354986468871679	122	199	642	1030	1522	300	-------------------عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره ي-قول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب -------الكهف وفي صحيح مسلم عن جابر ---------رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	737	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms109	false	-1905622935008243997	11	86	52	431	1506	300	هذا حديث حسن صحيح وعن ابي امامة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه --------قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره فيقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم----- ويقول------ وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا قال حديث غريب وعن ابن عباس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	109	5451775077995538607	318	547.0	251	424	75.0	58	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms740	true	-1660886646474946377	61	93	284	452	1523	300	اول من يكسي حلة من النار ابليس -يضعها علي ---------حاجبيه ويسحبها من خلفه وذريته خل--------------فه وهو ي-قول يا ثبورهم يقول-ون يا ثبورهم فيقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	740	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms068	false	-2585355624606010874	201	239	1114	1308	1598	300	اول من يكسي حلة من النار ابليس فيضعها علي حاجبه او حاجبيه ويسحبها من بعده وذريته من بعده او من خلفه وهو ينادي يا ثبوراء وينادون يا ثبورهم فيقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	68	5451775077995538607	154	273.5	122	194	79.3814468383789	25	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms743	true	-5576334266664086535	217	280	1108	1435	1536	300	يعظم اهل النار في النار حتي ان بيين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد رواه الامام احمد والطبراني في الكبير والاوسط --------------------------------------------------------------------قال الحافظ المنذري واسناده قريب من الحسن واخرج الترمذي وقال حسن غريب واللفظ له وابن حبان في صحيحه والبيهقي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	743	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms097	false	-9207457774681734192	204	261	1076	1364	1551	300	يعظم اهل النار في النار حتي ان ب-ين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد رواه------- احمد والطبراني في الكبير والاوسط في اسانيدهم ابو يحيي القتات وهو ضعيف وفيه خلاف وبقية رجاله اوثق منه قاله في مجمع الزواءد و-------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	97	5451775077995538607	197	332.0	158	395	49.873416900634766	38	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms744	true	4054973834898500117	231	270	1144	1325	1482	300	عن مجاهد قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما اتدري ما سعة جهنم قلت لا قال------------------ ان بين شحمة اذن احدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفا تجري فيه- اودية القيح والدم قلت--- انهار قال لا بل اودية--- قال	744	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms080	false	7810559707806377861	249	290	1212	1399	1440	300	عن مجاهد عن-------- ابن عباس قال----------- اتدري ما سعة جهنم قلت لا قال اجل والله ما تدري ان بين شحمة اذن احدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفا تجري فيها اودية القيح والدم قلت له انهار قال لا بل اودية ثم قال	80	5451775077995538607	157	261.5	122	206	76.21359252929688	29	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms747	true	8115166729931189014	134	194	665	963	1469	300	النعمان بن بشير ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اهون اهل النار عذابا ------------رجل في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم ولفظ مسلم ان اهون اهل النار عذابا رجل له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	747	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms109	false	-1905622935008243997	242	294	1212	1471	1506	300	النعمان بن بشير ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- قال ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل في اخمص قدميه جمرتان تغلي منهما دماغه اخرجه----------------------- مسلم وفي رواية من--------------- له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	109	5451775077995538607	223	366.5	176	314	71.01911163330078	42	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms748	true	2620632197368341084	121	226	618	1078	1449	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يءتي بانعم ا------هل الدنيا-- من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد ا----------هل الدنيا بءسا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال--- يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس--- ولا رايت شدة قط وفي-- مسلم ---------------------عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقو---------ل الله ع--ز وجل لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو كانت لك الدنيا	748	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms083	false	9078007670326365885	62	162	288	730	1388	300	صلي الله عليه وسلم يءت--------ي بانعم الناس يوم ال-قيامة من اهل النار------------ فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدني-----ا من اهل الجنة فيصبغ ص---------بغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط اخرجه مسلم واخرجه ابن ماجه ايضا عن انس بن مالك قال قال رس---------------------------------ول الله صلي الله عليه وسل----------------م يءتي يوم القيامة بانعم اهل- الدنيا	83	5451775077995538607	331	513.5	249	527	62.808349609375	67	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms748	true	2620632197368341084	203	253	969	1202	1449	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله عز وجل لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو كانت لك الدنيا وما فيها---------- اكنت مفتديا بها فيقول نعم فيقول قد اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك ولا ادخلك النار فابيت الا ا--لشرك	748	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms110	false	-9152248869186887916	22	70	112	323	1484	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يقول الله------- لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو -ان- لك --------ما في الارض من شء اكنت تفتدي- به- فيقول نعم فيقول--- اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا-------- فابيت الا ان تشرك	110	5451775077995538607	187	291.0	144	245	76.32653045654297	35	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms749	true	-7042747917176139010	175	200	924	1048	1569	300	عن خالد بن الوليد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد الناس عذابا يوم القيامة اشدهم عذابا للناس في الدنيا	749	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms101	false	1058122416385350191	206	231	985	1109	1455	300	عن خالد بن الوليد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد الناس عذابا يوم القيامة اشدهم عذابا للناس في الدنيا	101	5451775077995538607	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms755	true	2664409560768075857	189	300	984	1516	1516	300	شفي -بن مانع عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون فيما بين الجحيم والحميم يدعون بالويل والثبور ويقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من ج-ر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه---- فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي---- فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال ا----------------------------لناس ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي---- فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه ---لا يغسله ثم يقال للذي-	755	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms101	false	1058122416385350191	3	125	16	593	1455	300	شقي ابن مانع الاصبح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون----- بين الجحيم والحميم يدعون بالويل والثبور يق-ول اهل ل-نار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه----- يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي قال فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس لم يحد لها قضاء او قال وفاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي قال فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه ثم لا يغسله ثم يقال للذي	101	5451775077995538607	504	932.5	397	589	85.56876373291016	95	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms756	true	-5921208290978442696	0	74	0	355	1457	300	يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي---- فيقول ان الابعد كان ينظر الي كلمة فيستلذها كما يستلذ الرفث وفي رواية يعمد الي كل كلم-----ة خبيثة قذعة اي فاحشة فيستلذ----------------------ها ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي قا------ل ان الابعد كان ياكل لحوم الناس زاد في رواية ويمشي بالنميمية قال------- ابو نعيم----------------------------- وشفي بن ماتع مختلف فيه فقيل له صحبة	756	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms101	false	1058122416385350191	125	198	593	949	1455	300	يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي قال فيقول ان الابعد كان ينظر ف--------------------------------------------------ي كل كلمة بدعة خبيثة يستلذ بها ويستلذ الرفث بها فيذيعها اي يفشيها ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي قال فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس--------------ويمشي بالنميمة خرجه الحافظ ابو نعيم وقال تفرد به اسماعيل بن عياش وشفي-------- مختلف فيه فقيل له صحبة	101	5451775077995538607	257	416.5	202	428	60.046730041503906	49	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms759	true	-6601096453639736704	106	131	566	705	1584	300	تعالي ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	759	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms055	false	-4417845661601948012	65	90	346	485	1606	300	تعالي ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	55	5451775077995538607	139	278.0	114	139	100.0	25	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms761	true	3882769461290184325	1	105	6	565	1559	300	ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا غا-------------------فر ثم يقولون ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون السجدة فيرد عليهم ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني السجدة الايتي-----------------ن ثم يقولون ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ابراهيم فيرد عليهم او-لم تكونوا اقسمتم من قبل ابراهيم------ ثم يقولون ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فاطر فيرد عليهم او----لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم الن----------------------------ذير فاطر ثم يقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون المءمنون 106 فيرد عليهم اخسءوا فيها ولا تكلمون	761	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms105	false	-4969159156969338110	171	279	891	1475	1581	300	ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير ثم يقولون ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون فيجيبهم الله تعالي فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون ثم يقولون ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل فيجيبهم الله تعالي او لم تكونوا اقسمتم من قبل مالكم من زوال ثم يقولون ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فيجيبهم الله تعالي او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير -------ويقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين فيجيبهم الله تعالي------------------------------------------- اخسءوا فيها ولا تكلمون	105	5451775077995538607	378	605.0	300	634	59.62145233154297	65	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms762	true	6896879067643361424	34	110	172	559	1538	300	يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت --ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا هو الموت فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت----- ثم قرا---------- صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون مري----------------------------م وخرجه--------- الترمذي	762	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms123	false	-7843707454028089088	4	87	23	446	1516	300	يجاء بالموت------------ كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشر-فون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت ثم يقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيسر-فون وينظرون فيقولون نعم هذا--- الموت فيءمرون- فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت فيها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون واشار بيده الي الدنيا اخرجه مسلم وخرجه ابو عيسي الترمذي	123	5451775077995538607	358	633.5	286	441	81.17913818359375	63	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms762	true	6896879067643361424	175	273	908	1415	1538	300	الترمذي باسناد ضعيف---- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب عز وجل ------اخرجوهما فلما -خرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال--- رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار قال فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول الرب عز وجل------ ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول--- اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعدما اخرجتني----- فيقول الله عز وجل------ لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله	762	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms163	false	4185931172551884050	140	237	704	1221	1531	300	الترمذي ابو عيسي بمعناه عن ابي هريرة ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا -نفسكما حيث كنتما من النار---- فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول الله تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول رب اني -ارجو ان لا تعيدني----- بعدما اخرجتني منها فيقول الله تبارك وتعالي لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله	163	5451775077995538607	450	793.0	362	541	83.1792984008789	76	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms766	true	-6921226282415674985	260	300	1358	1557	1557	300	وسلم انه قال في حديث تقدم في المحشر- وفيه--------------------- حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد منا شدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار-	766	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms151	false	-8415769301964911383	96	136	493	696	1546	300	مسلم من-------- حديث ابي سعيد الخدري وفيه بعد قوله في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد منا-شدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين---------- يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	151	5451775077995538607	161	256.0	130	227	70.92510986328125	27	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms767	true	4257001344945586979	0	158	0	820	1506	300	يقولون ربنا كانوا يصومون ويصلون معنا------- ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد----- اخذت- النار الي انصاف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول--------- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر---------- ممن امرتنا به احدا فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقراوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين------------------------------ فيقبض قبضة من النار فيخرج ب-ها قوما لم يعملوا خيرا	767	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms151	false	-8415769301964911383	136	300	696	1546	1546	300	يقولون ربنا كانوا يصوم-------ون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا منهم من اخذته النار الي نص--ف ساق-ه والي ركبتيه -يقولون ربنا ما بقي----- احد ممن امرتنا به فيقول جل جلاله ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم ---يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر----- ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيق-------ول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين وفي البخاري بدله وبقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا-	151	5451775077995538607	770	1420.5	619	883	87.20272064208984	137	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms769	true	989065578724975331	147	237	750	1234	1561	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحييون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ف----ي الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر اي جماعات في تفرقة ضباءر واحدتها ضبارة مثل عمارة وعماءر وكل مجتمع ضبارة وفي رواية اخري فيخرجون ضبارات ضبارات هو جمع صحة للضبارة والاول جمع تكسير ومنه الحديث اتته الملاءكة بحريرة فيها مسك ومن ضباءر الريحان قاله في النهاية فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم	769	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms149	false	2965075567608308411	250	300	1269	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلم-------- اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يح-يون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن لهم في الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم-	149	5451775077995538607	252	463.0	204	488	51.63934326171875	47	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms770	true	5429000803225072321	110	176	590	940	1605	300	اولا وبعد ذلك يموتون ي----ختلف ح-------الهم في طول التعذيب بحسب جراءمهم واثامهم و-----------يجوز ان يكونوا متالمين حالة موتهم غير ان الامهم اخف----- من الام الكفار لان الام الكفار المعذبين وهم موتي اخف من عذابهم وهم احياء دليله قوله تعالي وحاق بال فرعون سوء العذاب غافر الي قوله---------------- ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب غافر فاخبر ان عذابهم اذا بعثوا اشد من عذابهم وهم موتي	770	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms104	false	-4659534276593796022	82	152	440	814	1545	300	-----وبعد ذلك يموتون وقد تختلف ايضا احوالهم في طول التعذيب بحسب جراءمهم واثامهم وقد قيل انه يجوز ان يكونوا متالمين حاله موتهم غير ان الامهم تكون اخف من الام الكفار لان الام------- المعذبين وهم موتي اخف من عذابهم وهم احياء دليلة قوله تعالي وحاق بال فرعون س--ءالعذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب----- فاخبر ان عذابهم اذا بعثوا اشد من عذابهم وهم موتي	104	5451775077995538607	311	541.0	251	393	79.13485717773438	53	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms770	true	5429000803225072321	58	106	324	567	1605	300	فان قال قاءل فاي فاءدة حينءذ في ادخالهم النار وهم لا يحسون بالعذاب فالجواب يجوز ان يدخلهم تاديبا لهم وان لم يذوقوا فيها العذاب ويكون صرف نعيم الجنة عنهم مدة كونهم ب-ها عقوبة لهم كالمحبوسين في السج-ن فان السجن عقوبة لهم وان لم يكن معه غل ولا قيد	770	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms150	false	3272027515690295910	210	254	1087	1302	1502	300	فان قيل ما معن----------------ي ادخالهم النار وهم غير عالمين قيل ان------- يجوز ان يدخلهم تاديبا لهم وان لم يعذبهم فيها------- ويكون صرف نعيم الجنة عنهم مدة كونهم فيها عقوبة لهم كالمحبوسين في السجون فان الحبس عقوبة لهم وان لم يكن معه غل ولا قيد	150	5451775077995538607	181	302.0	141	245	73.87754821777344	33	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms771	true	6102972217766246941	247	297	1272	1540	1554	300	للزبانية انطلقوا بالمصري---ن اهل الكباءر من امة محمد الي ال-------------------نار ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاخذ الزبانية بلحي الرجال وذواءب النساء فتنطلق بهم الي النار وما من عبد يساق الي النار من غير هذه الامة الا مسود- وجهه وقد وضعت الانكال في قدميه والاغلال في عنقه الا من كان من هذه الامة فانهم يساقون بالوانهم	771	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms118	false	-2642499405600082190	215	300	1141	1610	1610	300	الزبانية انطلقوا بالمصرين من اهل الكباءر من امة محمد صلي الله عليه وسلم الي النار فقد اشتد عليهم غضبي بتهاونهم بامري في دار الدنيا واستخفافهم بحقي وانتهاكهم بحرمتي يستخفون من الناس ويبارزوني مع كرامتي لهم وتفضلي اياهم علي الامم ولم يعرفوا فضلي وعظيم نعمتي فعندها تاخذ الزبانية بلحي الرجال وذواءب النساء فينطلق بهم الي النار وما من عبد يساق الي النار من غير هذه الامة الا مسودا وجهه -قد وضعت الانكال في رجليه والاغلال في عنقه الا من كان من هذه الامة فانهم يساقون بالوانهم-	118	5451775077995538607	260	472.0	211	471	55.201698303222656	41	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms772	true	-8266534895320136631	0	127	0	647	1518	300	مالك قال لهم ---------------من اي امة انتم فما وردت علي امة احسن وجوها منكم فيقولون-------- نحن من امة القران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينادي يا مالك ---------------------------------------------------------------------------------------------لا تسود وجوههم فقد كانوا يسجدون--- في دار الدنيا يا مالك لا تغلهم بالاغلال فقد كانوا يغتسلون من الجنابة يا مالك لا تقيدهم بالانكال فقد طافوا حول البيت الحرام يا مالك لا تلبسهم القطران فقد خلعوا ثيابهم للاحرام يا ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------لك قل للنار تاخذهم علي قدر اعمالهم فالنار اعرف بهم وبمقادير استحقاقهم من الوالدة بولدها فمنهم من تاخذه------ الي كعب-ه ومنهم من تاخذه الي ركبته ومنهم من تاخذه الي سرته ومنهم من تاخذه الي صدره واخرج مسلم والحاكم عن سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من اهل النار من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه الي ركبتيه ومنهم من تاخذه	772	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms119	false	539815536321977994	3	153	15	825	1610	300	مالك قال لهم معاشر الاشقياء من اي امة انتم فما ورد -علي---- احسن وجوها منكم فيقولون يا مالك نحن من امة القران فيقول لهم معاشر الاشقياء او ليس القران انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم قال فيرفعون اصواتهم بالنحيب والبكاء فيقولون وامحمداه وامحمداه اتشفع لمن امر به الي النار من امتك قال فينادي--- مالك بتهدد وانتهار يا مالك من امرك بمعاتبة اهل الشقاء ومحادثتهم والتوقف عن ادخالهم العذاب يا مالك لا تسود وجوههم فقد كانوا يسجدون لي في دار الدنيا يا مالك لا تغلهم بالاغلال فقد كانوا يغتسلون من الجنابة يا مالك ------------------------------------------------------لا تلبسهم القطران فقد خلعوا ثيابهم للاحرام يا مالك لا تعذبهم الانكال فقد طافوا بيتي الحرام يا مالك مر النار لا تحرق السنتهم فقد كانوا يقرءن القران يا مالك قل النار تاخذهم علي قدر اعمالهم فالنار اعرف بهم وبمقادير استحقاقهم من الوالدة بولدها فمنهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار--------------------الي سرته ومنهم من تاخذه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	119	5451775077995538607	403	713.0	327	1050	38.380950927734375	67	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms774	true	1878729283453060178	237	277	1191	1399	1502	300	صلي الله عليه وسلم ان شءتم انباتكم -اول ما يقول الله عز وجل للمءمني----------------------------ن قالوا نعم -------------قال ان الله يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقو---------------لون رجونا ---------------عفوك ومغفرتك فيقول قد ------وجبت لكم مغفرتي ورحمتي	774	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms164	false	5171706542202820218	203	256	1000	1268	1474	300	صلي الله عليه وسلم ان شءتم انباتكم باول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وباول ما يقولون قالوا نعم يا رسول الله قال ان الله يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا --قال وما حملكم علي ذلك فيقولون رحمتك اي رب ورضوانك وعفو--------ك فيقول فاني قد اوجبت لكم --------رحمتي	164	5451775077995538607	176	269.0	140	286	61.53845977783203	27	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms775	true	-8740870867484424446	43	119	194	572	1474	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا كان يوم القيامة وفرغ الله من قضاء الخلق فيبقي رجلان فيءمر بهما الي النار فيلتفت احدهما فيقول الجبار تبارك اسم-----------ه ردو-------ه فيقال له لم تلتفت فقا-ل كنت ارجو ان تدخلني ال-------------------جنة قال فيقول لقد اعطاني ربي حتي لو اطعمت اهل الجنة ما نقص ذلك مما عندي شيءا خرجه ابن المبارك عن فضالة بن عبيد وعبادة بن الصامت قالا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكره يري السرور في وجهه	775	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms164	false	5171706542202820218	85	162	423	808	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة وفرغ الله من قضاء الخلق يءتي برجلين فيءمر بهما الي النار فيلتفت احدهما فيقول الجبار تبارك اسمه وتعالي جده ردوه فيردوه فيقال له لم التفت فيقول كنت ارجو ان تدخلني الجنة فيءمر به الي الجنة قال فيقول لقد اعطاني ربي حتي لو اطعمت اهل الجنة ما نقص ذلك مما عندي شيءا قالا اي------------ فضالة-------- وعبادة ف---------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكره يري السرور في وجهه	164	5451775077995538607	327	586.5	259	420	77.85713958740234	58	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms782	true	-5806588899865664932	36	93	190	464	1502	300	وسلم قال-------- في خطبته واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر اي لا عقل لهالذين هم فيكم تبعا لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش فبين------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ا---------ن اهل النار	782	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms066	false	-4963575545633800179	0	67	0	331	1455	300	وسلم قال ذات يوم في خطبته -اهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له ---------الذين هم فيكم تبع -لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا-يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل--- يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش اخرجه مسلم بطوله وعن حارثة بن وهب الخزاعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باهل النار	66	5451775077995538607	250	434.5	199	346	72.25433349609375	47	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms789	true	-351310012322818019	129	166	690	890	1625	300	من يدخل النار لا يخرج منها ابدا بل كل من دخلها مخلد فيها وهذا قول الخوارج والمعتزلة الثاني------------ ان اهلها يعذبون فيها مدة ثم تنقلب عليهم وتبقي طبيعتهم نارية يتلذذون بها--- لموافقتها لطبيعتهم وهذا قول ا---------بن عربي	789	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms012	false	4483921246814592849	260	299	1312	1518	1524	300	من -دخل النار لا-يخرج منها ابدا بل كل من دخلها يخلد فيها ابد الاباد---------------- الثاني قول من يقول ان اهلها يعذبون فيها مدة ثم تنقلب عليهم وتبقي طباءعهم نارية يتلذذون بالنار لموافقتها لطباءعهم وهذا قول محي الدين بن عربي	12	5451775077995538607	162	263.5	129	224	72.32142639160156	26	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms789	true	-351310012322818019	178	296	969	1606	1625	300	الثالث------------ ان اهلها ----يعذبون فيها الي وقت محدود ثم يخرجون منها ويخلفهم فيها قوم اخرون وهذا --قول حكاه اليهود للنبي صلي الله عليه وسلم فاكذبهم ونص القران علي كذبهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو قول----------- اليهود ومن سلك هذا المسلك فسلفه فيه اليهود اهل المكر والخداع وقد علم فساده من الكتاب والسنة واجماع الامة---------------------------------- الرابع قول من يقول يخرجون منها وتبقي نارا علي حالها ليس فيها احد يعذب حكاه شيخ الاسلام ابن تيمية -طيب الله ثراه- عن بعض---- الفرق---- والكتاب والسنة يردانه--------- الخامس انها تفني------------- بنفسها لانها حادثة------------------- وما ثبت حدوثه استحال وهذا --------------قول جهم--------- وشيعته ولا فرق عنده بين الجنة والنار السادس انها ت-------فني حركات اهلها وحيات---------هم ويصيرون جمادا لا يتحركون ولا يحسون بالم وهذا قول ابي حسين-- العلاف امام---- المعتزلة	789	-1522490018982536213	Shamela0006879-ara1.ms013	false	-7256354696736423559	7	188	34	989	1571	300	الثالث قول من يقول ان اهل النار يعذبون فيها الي وقت محدود ثم يخرجون منها ويخلفهم فيها قوم اخرون وهذا القول حكاه اليهود للنبي صلي الله عليه وسلم فكذ----------------------بهم فيه وقد كذبهم الله تعالي ايضا في قوله وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله مالا تعلمون بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءة فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فهذا القول انما هو قول اعداء الله اليهود فهم شيوخ اربابه والقاءلين به وقد دل القران وال-----------------------------------سنة واجماع الصحابة والتابعين واءمة الدين علي فساده الرابع قول من يقول يخرجون منها وتبقي نارا ب---حالها ليس فيها احد يعذب ذكره شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله تعالي عن بعض اهل الفرق قال والقران والسنة يردان هذا القول الخامس قول من يقول تفني النار بنفسها لانها حادثة كانت بعد ان لم تكن وما ثبت حدوثه استحال بقاءه وابديته وهذا قول جهم بن صفوان وشيعته ولا فرق عنده بين الجنة والنار السادس قول من يقول تفني -------------حياتهم وحركاتهم ويصيرون جمادا لا يتحركون ولا يحسون بالم وهذا قول ابي الهذيل العلاف احد اءمة المعتزلة	13	5451775077995538607	477	750.0	382	1028	46.400779724121094	68	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0006879-ara1