id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms685	false	5016691930679221592	105	126	551	662	1572	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	685	-1522490018982536213	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms007	true	-5927686951527595518	11	32	61	172	1728	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	7	-1990144133241282576	111	222.0	90	111	100.0	21	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0132973-ara1.ms619	false	6661161089795524802	84	134	451	733	1577	300	باللبن وربما وافقنا القداءد اليابسة قد دقت ثم اغل------ابها- وربما وافقنا اللحم العريض وهو قليل فقال ذات يوم- اني والله قد ادي تعذيركم وكراه-تكم لطعامي -اني والله لو تشيءت لكنت من الينكم طعاما وارق-كم عيشا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكني سمعت الله عير قوما بامر فعلوه فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها	619	-1522490018982536213	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms219	true	4598366167067829747	0	65	0	379	1592	300	باللبن وربما وافقنا القدي-د اليابس- قد دق- ثم اغلي عليه بماء وربما وافقنا اللحم العريض وهو قليل فقال لهم يوما اني والله--- اري تقذيركم وكراهيتكم لطعامي واني لو ش--------ءت لكنت اطيب---كم طعاما وارفهكم عيشا واما والله ما اجهل كراكر واسمنة وصنابا وصلاءق قال والصلاء الشواء والصناب الخردل والصلاءق الخبز الرقاءق ولكني سمعت الله عير قوما بامر فعلوه فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها	219	-1990144133241282576	248	412.5	202	396	62.62626266479492	32	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0132973-ara1.ms468	false	-5072897840434793555	0	36	0	186	1510	300	قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي ف-------ي الجنة بمنزله منه بمنزله كان في الدنيا	468	-1522490018982536213	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms265	true	1167352268349262556	142	177	717	899	1481	300	قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي لمنزله في الجنة------- منه لمنزله---- في الدنيا	265	-1990144133241282576	173	324.5	139	193	89.6373062133789	31	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0132973-ara1.ms442	false	-7295901866535556039	120	225	600	1173	1550	300	ابو الحسن الاشعري لا تجوز المقا-صة بين البهاءم لانها غير مكلفة------------------------- وما ورد في ذلك من الاخبار نحو قوله----- صلي الله عليه وسلم يقتص للجماء من القرناء ويسال العود لم خدش العود فعلي سبيل المثل والاخبار عن شدة التقصي في الحساب وانه لا-بد ان يقتص للمظلوم من الظالم و----قال الاستاذ ابو اسح-ق الاسفرايين--------------------ي يجري القصاص بينها---- ويحتمل انها كانت تعقل هذا القدر في دار الدنيا قال ابن دحية وهذا جار علي مقتضي العقل والنقل---------------------- لان البهيمة تعرف النفع والضر فت-فر من العصا وتقبل للعلف وينزجر الكلب اذا زجر واذا انشلي استشلي والمطير والوحش تفر من الجوارح استدفاعا لشرها---------------------------------------------------------------------- فان قيل القصاص انتقام------------------------------------- والبهاءم ليست -مكلفة	442	-1522490018982536213	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms268	true	8199068883485402397	130	270	661	1403	1551	300	ابو الحسن-------- لا تجري المقاصصة بين البهاءم لانها غير مكلفة ولا يجري عليها القلم قال وما ورد في ذلك من الاخبار نحو قول النبي صلي الله عليه وسلم يقتص للجماء من القرناء ويسال العود لم خدش العود فعلي سبيل المثل والاخبار عن شدة التقصي في الحساب وانه لا بد ان يقتص للمظلوم من الظالم وابي ذلك الاستاذ ابو اسحاق الاسفراءيني قال في الجامع الجلي يجري القصاص بينها قال ويحتمل انها كانت تعقل هذا القدر في دار الدنيا فل------------هذا جري فيه القصاص قلت وكلام الاستاذ له وجه في الصحة لان البهيمة تعرف النفع والضر فتنفر من العصا وتقبل العلف وينزجر الكلب اذا زجر ويستاسد اذا --شلي وال-طير والوحش يفر من الجوارح استدفاعا لشرها ثم انهم لم يجر عليهم القلم في الدنيا وانما يرفع القلم عنها في الاحكام فان قيل القصاص انتقام وهو جزاء علي جناية وقعت مخالفة للامر والبهاءم ليست بمكلفة	268	-1990144133241282576	505	857.0	408	765	66.01306915283203	82	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown