id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms011	true	4071078439701454046	228	295	1258	1586	1614	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه كثيرا ما ينشد --هذه الابيات لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو- ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينهما يرد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا-بد من ورده يوما كما وردوا	11	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms7961	false	-925776573642266552	173	231	868	1147	1523	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه-كثيرا ما يتمثل بهذه الابيات لا شء مما تري يبقي بشاشته يبقي ال-له ويود- المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن اليه--------------------------------------- من كل---------- وافد يفد حوض هنا-ك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	7961	5177627934182833968	266	465.5	210	332	80.1204833984375	49	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms048	true	-5055798751330308956	112	156	617	859	1625	300	-وهو جسم نوراني علوي خفيف حي متحرك ينفذ في جوهر الاعضاء ويسري فيها------ سريان الماء في الورد وسريان الذهن في الزيتون والنار في الفحم------------------------------------------- فما دامت هذه الاعضاء-------- صالحة لقبول الاثار الفاءضة عليها من هذا الجسم اللطيف بقي ذلك الجسم اللطيف مشابكا --لهذه الاعضاء	48	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1417	false	-767701300048852535	86	132	439	694	1570	300	انها جسم نوراني علوي----- حي متحرك ----------------------يسري في الاعضاء سريان الماء في الورد والد------هن في الزيتون والنار في الفحم وانها مخالفة في الماهية لهذا الجسم المحسوس فما دامت ------اعضاء الانسان صالحة لقبول الاثار الفاءضة عليها من هذا الجسم اللطيف بقي ذلك الجسم --------ساريا في هذه الاعضاء	1417	5177627934182833968	185	295.0	149	302	61.258277893066406	28	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms049	true	362221471520096937	187	229	997	1210	1548	300	والصواب ان يقال موت النف-س هو مفارقتها لاجسادها وخروجها منها فان اريد بموتها هذا القدر -فهي ذاءقة الموت وان اريد انها تعدم وتضمحل او تصير عدما محضا فهي لا تموت بهذا الاعتبار بل هي باقية بعد خلقها في نعيم او في عذاب	49	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1417	false	-767701300048852535	251	289	1310	1508	1570	300	والصواب ان يقال موت النفوس هو مفارقتها لاجسادها وخروجها منها فان اريد بموتها هذا الفراق فهي ذاءقة الموت وان اريد انها تفني بالكلية -----------------فهي لا تموت بهذا الاعتبار بل هي باقية بعد خلقها في نعيم او في عذاب	1417	5177627934182833968	181	333.0	145	215	84.18604278564453	33	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms066	true	8170542623738691954	241	300	1189	1484	1484	300	ابا ايوب الانصاري حدث --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان نفس المءمن اذا قبضت تلقاها اهل الرحمة من عن-د الله كما يتلقي المبشر في---- الدنيا فيقولون انظروا اخاكم حتي يستريح فانه كان في كرب شديد ف--يسالونه ماذا فعل فلان وماذا فعلت فلانة وهل تزوجت فلانة فاذا سالوه عن --رجل مات--- قبله --------قال قد مات---- قبلي قالوا---	66	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms5339	false	5718856388685161985	173	234	971	1279	1633	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان نفس المءمن اذا قبضت تلقتها اهل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشير من اهل الدنيا فيقولون انظروا صاحبكم--- يستريح فانه كان في كرب شديد ثم يسالونه ما-- فعل فلان و----------فلانة -هل تزوجت------ فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول هيهات قد مات ذاك قبلي فيقولون	5339	5177627934182833968	242	376.5	188	330	73.33333587646484	38	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms121	true	-1920220451658127925	91	126	438	613	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ان هذة الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار	121	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms0569	false	-451241172546149760	3	41	12	203	1572	300	النبي صلي الله عليه وسلم ببعض القبور قال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر	569	5177627934182833968	172	329.0	137	191	90.05235290527344	32	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms137	true	5603031980103846691	235	286	1180	1404	1478	300	في البر وبعضه في البحر في يوم شديد الريح انه ينجو من ذلك فاوصي بنيه ان ي--------------------------فعلوا به ذلك-- فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال قم فاذا هو قاءم بين يدي الله فساله ما حملك علي ما فعلت فقال------ خشيتك يا رب وانت اعلم	137	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1052	false	8488196016067816041	25	72	122	336	1526	300	في البر ونصفه في البحر فو الله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم-------------------------------------------- فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	1052	5177627934182833968	122	162.0	88	258	47.28682327270508	23	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms187	true	-4552226680281318488	47	82	241	412	1461	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي صبي فقلت طوب- له عصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا	187	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1112	false	-875609657921765209	89	123	438	608	1536	300	عن عاءشة ام المءمنين-- قالت توفي صبي فقلت طوبي له عصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا	1112	5177627934182833968	159	302.0	126	172	92.44186401367188	31	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms256	true	-5964568706455944825	56	88	291	454	1551	300	اكفار هم قال من الكفر فروا قيل--- فمنافقون قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله كثيرا قي-------------------------------------ل فما هم ------قال قوم اصابتهم فتنة فعموا فيها وصمو-------ا قال في -	256	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms0942	false	3361416357509352745	254	297	1352	1569	1582	300	اكفار هم قال من الكفر فروا قيل له فمنافقون قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا يعني علي عكس الخوارج وما عرف من كثرة عبادتهم وذكرهم لله تعالي قال فماذا يكونون قال قوم اصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا او كما قال رضي	942	5177627934182833968	132	223.5	106	217	60.82949447631836	22	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms306	true	-6120624451584267573	30	113	173	646	1639	300	فيخرج اليهم جلب من المدينة من اخيار اهل المدينة يومءذ وهم الذين خرجوا مع المهدي فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم يروي سبوا بضم السين بالبناء للمفعول وفتحها علي البناء للفاعل والمعني علي الاول الذين سبيتموهم منا وخرجوا من ديننا وصاروا يقاتلوننا وعلي الثاني الذين سبوا اولادنا ونساءنا فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا----------- فينهزم من المسلمين ثلاث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلاث هم افضل الشهداء عند الله ويفتح ثلاث --لا يفتنون ابدا	306	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms4815	false	-5966824127362089102	250	299	1376	1648	1656	300	فيخرج اليهم جيش من المدينة من -خيار اهل الارض-- يومءذ-------------------------- فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث -------------لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث--هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا	4815	5177627934182833968	243	422.5	198	486	50.0	40	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms319	true	2734064940238341168	107	161	507	819	1528	300	فياتي اي الدجال القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر بالسماء فتمطر لهم والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول---- اخرجي ما فيك من كنز فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	319	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1315	false	8928052357347958577	175	225	892	1189	1577	300	فياتي ------علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر -السماء فتمطر---- والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك-------- فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	1315	5177627934182833968	285	529.5	236	316	90.18987274169922	45	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms319	true	2734064940238341168	68	105	313	493	1528	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا اي يبعد عنه فوا-لله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات واخرج------------------- مس-لم من حديث النواس بن سمعان من حديث	319	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms4097	false	2915850003078459185	180	218	956	1138	1588	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا-------- عنه فو الله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات -اخرجه ابو داود واحمد في مسنده من حديث---------- عمران بن حصين	4097	5177627934182833968	153	254.0	120	201	76.11940002441406	27	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms321	true	4142546712489557388	132	178	684	905	1502	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف منا ذلك----- فقال اما من------------------------------------------------------------------------------------ غير الدجال اخوف-- عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل ح----جيج نفسه والله خليفتي عليكم وعلي كل مسلم وانه	321	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1315	false	8928052357347958577	37	94	193	478	1577	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف---- ذلك فينا فقال -ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم------------------ وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي -------علي كل مسلم -انه	1315	5177627934182833968	176	288.0	139	316	55.69620132446289	30	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms324	true	4264288618369307135	186	273	988	1443	1596	300	فبينما هو اي الدجالكذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق---- مهروذتين اي بالذال المعجمة والمهملة اي مصبوغتين بالهرذ وهو شء اصفر او بالزعفران او الورس واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر اي الماء من شعرهواذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف اليم حبات من الفضة يصنع علي هيءة اللءلء الكبار فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله وفي رواية ثم ينزل عيسي	324	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1315	false	8928052357347958577	242	296	1286	1562	1577	300	فبينما هو ---------كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين-------------------------------------------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر ----------------واذا رفعه تحدر منه ------جمان ك----------------------------------------------------اللءلء------- فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله---------- ثم ياتي عيسي	1315	5177627934182833968	267	437.5	214	459	58.1699333190918	47	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms328	true	-1831551499128547116	18	40	92	204	1618	300	الله----- وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك	328	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms0487	false	3500426663751926784	277	300	1440	1556	1556	300	الله عنهم وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك-	487	5177627934182833968	111	210.0	90	117	94.87179565429688	21	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms328	true	-1831551499128547116	15	64	79	326	1618	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما -سراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	328	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1315	false	8928052357347958577	126	175	644	892	1577	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	1315	5177627934182833968	247	489.0	198	248	99.59677124023438	48	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms328	true	-1831551499128547116	20	52	101	263	1618	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	328	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms2188	false	-8992092436251111035	146	177	698	855	1535	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقيل يا رسول الله----- اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	2188	5177627934182833968	152	292.0	121	162	93.82716369628906	29	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms328	true	-1831551499128547116	20	51	101	258	1618	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له	328	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms6345	false	8820383650742730827	63	93	314	466	1612	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقيل يا رسول الله----- اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له	6345	5177627934182833968	147	282.0	117	157	93.63056945800781	28	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms328	true	-1831551499128547116	15	52	79	263	1618	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض ---------قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	328	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms6356	false	8677630112304925582	18	56	95	279	1700	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض اي الدجالقال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة الي ان قال--------- قلنا يا رسول الله هذا- اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	6356	5177627934182833968	157	270.5	123	199	78.89447021484375	29	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms330	true	-5919707128494847892	260	292	1332	1479	1519	300	اخرج مسلم عن-------- محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صيا--د الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر يحلف بالله علي ذلك عند	330	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1338	false	-7270692916518590528	270	300	1439	1582	1582	300	اخرج البخاري من حديث محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال -قلت ----تحلف بالله --قال اني سمعت عمر يحلف------ علي ذلك عند-	1338	5177627934182833968	117	186.5	91	157	74.52229309082031	23	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms331	true	8237724217737039257	268	300	1259	1394	1394	300	قال ثم لقيته----- اخري وقد نفرت عينه قال فقلت متي نفرت عينك ما تري قال لا ادري قال قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه-	331	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1339	false	616132060686793151	66	98	323	462	1415	300	قال ف--لقيته لقية اخري وقد نفرت عينه قال فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قال قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه	1339	5177627934182833968	128	233.5	98	141	90.78014373779297	27	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms331	true	8237724217737039257	39	225	194	1068	1394	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرجنا حجاجا او عمار- ومعنا ابن صياد قال فنزلنا منزلا فتفوق الناس وبقيت انا وهو اي ابن صياد فاستوحشت منه وحشة شديدة مما يقال عليه قال وجاء بمتاعه فوضعه مع متاعي فقلت ان الحر شديد فلو وضعته تحت تلك الشجرة ق---------ال فرفعت لنا غنم فانطلق----- بعس فقال اشرب ابا سعيد فقلت ان الحر شديد واللبن حار ما بي الا اني اكره عن --------يده او قال اخذ عن يده فقال ابا س-------------------------------------------------------------------------عيد من خفي عليه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خفي عن-كم معشر الانصار الستم من اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو كافر وانا مسلم اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عقيم لا يولد له وقد تركت ولدي بالمدينة اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة ولا مكة فقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة وفي رواية وقد حججت قال ابو سعيد------- حتي كدت ان اعذوه ثم قال اما والله اني لاعرفه واعرف مولده واين هو الان قال قلت له تبا لك ساءر اليوم	331	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1340	false	-1985876632820500622	47	245	207	1140	1422	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال خرجنا حجاجا او عمارا ومعنا ابن صاءد قال فنزلنا منزلا فتفرق الناس وبقيت انا وهو------------ فاستوحشت منه وحشة شديدة مما يقال عليه قال وجاء بمتاعه فوضعه مع متاعي فقلت ان الحر شديد فلو وضعته تحت تلك الشجرة قال ففعل قال فرفعت لنا غنم فانطلق فجاء بعس فقال اشرب ابا سعيد فقلت ان الحر شديد واللبن حار ما بي الا اني اكره ان اشرب عن يده او قال اخذ عن يده فقال ابا سعيد لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق مما يقول لي الناس يا ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خفي عليكم معشر الانصار الست -من اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو كافر وانا مسلم اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عقيم لا يولد له وقد تركت ولدي بالمدينة اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة ولا مكة وقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة قا-------------------ل ابو سعيد الخدري حتي كدت ان اعذره ثم قال اما والله اني لاعرفه واعرف مولده واين هو الان قال قلت له تبا لك ساءر اليوم	1340	5177627934182833968	819	1559.5	644	978	83.7423324584961	162	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms332	true	-7552481972833578473	0	55	0	258	1423	300	قال فنخر كاشد نخ-ر حمار سمعت قال فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت واما انا فوالله ما شعرت قال وجاء ابن عمر حتي دخل علي ام المءمنين فحدثها فقالت ما تريد اليه اما----- انه قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يبعثه الله علي الناس غضب يغضبه	332	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1339	false	616132060686793151	98	145	462	684	1415	300	قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت قال فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت واما انا فوالله ما شعرت قال وجاء --------حتي دخل علي ام المءمنين فحدثها فقالت ما تريد اليه الم تعلم انه قد قال----------------------------- ان اول ما يبعثه عل-----ي الناس غضب يغضبه	1339	5177627934182833968	213	384.5	167	264	80.68181610107422	43	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms333	true	7980978158771120192	160	220	769	1060	1454	300	صلي الله عليه وسلم بسنتين كيف يتاتي ان يكون في الزمن النبوي كالمحتلم فالذي في الصحيحين هو المعتمد ثم نقل البيهقي انه ليس في حديث جابر اكثر من سكوت النبي صلي الله عليه وسلم علي حلف عمر فيحتمل ان----------ه صلي الله عليه وسلم كان يتوقف -في امره ثم ------اخبر من عند الله ------انه غيره علي ما تقتضيه قصة تميم الداري	333	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1341	false	8289780749251963415	64	120	320	603	1510	300	صلي الله عليه وسلم في شان الدجال وتعيينه وحديث تميم الداري فاصل في هذا المقام وقا----------------------ل البيهقي---- ليس في حديث جابر اكثر من سكوت النبي صلي الله عليه وسلم-علي حلف عمر فيحتمل ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم كان متوقفا في امره ثم جاءه الثبت من---- الله تعاليبانه غيره علي ما تقتضيه قصة تميم الداري	1341	5177627934182833968	199	304.0	155	314	63.375797271728516	37	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms334	true	42451786145084587	27	296	148	1550	1567	300	الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لما جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت حدثتكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارق--ءوا اي بالهمز يعني لجءا الي جزيرة حين--------- مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة وهو بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة فيها ركاب السفينة لقضاء الحواءج قال فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب اي غليظ الشعر كثيرة وعند ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها قالوا ويلك ما انت قالت الجساسة اي بفتح الجيم وتشديد السين الاولي سميت بذلك لانها تتجسس الاخبار وقد روي عن عمرو بن العاص ان هذه هي دابة الارض التي تخرج اخر الزمان فتكلمهم كما ياتي فقالت---------------------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي اخباركم بالاشواق ف---لما سمت لنا رجلا فرقنا اي خفنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقن------ا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبه- بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قلن-ا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبروه بالخبر ---------------------------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان بفتح الموحدة قرية بالشام جنوبي طبرية وناحية باليمامة وهي المرادة في الحديث بدليل ذكر النخيل هل يثمر قلنا--- نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية	334	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1342	false	410082316538361421	2	296	10	1517	1533	300	الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لم- جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن -----مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارف--------------------ءوا الي جزيرة في البحر حتي مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب--- كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقال------وا ويلك ما انت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي -خب-ركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا م--------نها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها------------------------------------------------ هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه- يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية	1342	5177627934182833968	929	1606.5	741	1869	49.705726623535156	160	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms335	true	-3377821791441582536	0	243	0	1189	1485	300	هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر بضم الزاي وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بلدة معروفة من الجانب القبلي من الشام بينها وبين بيت المقدس ثلاث فراسخ علي طرف البحرية وزغر اسم ابنة لوط عليه السلام كما في جامع الفنون في باب العيون منه هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ----ان ذل------------------------ك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم---- اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب من انقابها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته بكسر الميم عصا او قضيب يكون مع الملك او الخطيب يشير بها اذا خطب في المنبر متعلق بطعنهذه طيبة ثلاثا------------ يعني المدينة الا هل كنت احدثكم ق-----ال الناس نعم قال فانه اعجبني حديث تميم الداري انه وافق الذي كنت -حدثتكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او في بحر اليمن الا--- من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما-------------------- هو واوما بيده انه الي المشرق	335	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1343	false	1298131317714118030	6	218	29	1038	1511	300	هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب من------ها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في---------------------------------------------------------------- المنبر ----------هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم---- فانه اعجبني حديث تميم -------انه وافق الذي كنت احدثك-م عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بح---ر اليمن -لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيد----ه الي المشرق	1343	5177627934182833968	875	1597.5	689	1275	68.62744903564453	167	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms336	true	-6757888643999143034	0	64	0	321	1511	300	وسلم بخروج---------------هم وكان هءلاء الذين يقولون ان ابن صياد هو الدجال لم يسمعوا بقصة تميم والا فالجمع بينهما بعيد جدا اذ كيف يلتءم-------- من كان في اثناء الحياة النبوية شبه المحتلم-------------- ويجتمع به النبي صلي الله عليه وسلم------ ان يكون في اخرها شيخ------ا مسجونا في جزيرة من جزاءر البحر موثقا بالحديد يستفهم عن خبر النبي صلي الله عليه وسلم هل خرج او لا قال	336	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1341	false	8289780749251963415	169	238	854	1211	1510	300	وسلم بخروجهم وقد خرج اكثرهم وكان------ الذين يجزمون --بابن صياد هو الدجال لم يسمعوا بقصة تميم والا فالجمع بينهما بعيد جدا اذ كيف يلتءم ان يكون من كان في اثناء الحياة النبوية شبه المحتلم يعني ابن صياد ويجتمع به النبي صلي الله عليه وسلمويساله ان يكون في اخرها شيخا كبيرا مسجونا في جزيرة من جزاءر البحر موثقا بالحديد يستفهم عن خبر النبي صلي الله عليه وسلم-هل خرج او لا ----	1341	5177627934182833968	304	543.0	244	370	82.16216278076172	55	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms345	true	-6385165422327644774	64	130	356	695	1614	300	الله يوحي الي عيسي عليه السلام بعد قتله الدجال اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خير- من ماءة دينار الحديث وقال--------- صلي الله عليه	345	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1316	false	-7076192778632365071	15	76	80	394	1604	300	الله -----الي عيسي---------------------------- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم --اليوم فيرغب نبي الله عيسي	1316	5177627934182833968	295	536.5	235	349	84.5272216796875	55	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms350	true	-7398572168911280386	82	210	395	1073	1545	300	عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج فيخرجون-------------------------- علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم فيشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول ---قد كان هاهنا ماء مرة---- ويحصر عيسي نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور او راس الحمار لاحدهم خيرا من ماءة دينار في رواية مسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم نقتل من في السماء فيرمون نشابهم الي السماء فيردها ال----------------------له عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخضوبة دماء للبلاء والفتنة---- فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله	350	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1316	false	-7076192778632365071	0	115	0	601	1604	300	عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشرب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ون م-------------------------------------------ا فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه----- مرة ماء ويحصر----- نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور --------------لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدك-------------------------------------------------------------------------------م اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله	1316	5177627934182833968	340	518.5	269	854	39.812644958496094	54	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms351	true	-8665560405763809030	14	191	70	1038	1662	300	نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم اي ريحهم من الجيف فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث الله ريحا يمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا ويقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاثة ايام وقد قذفت الارض جيفهم في البحر وفي رواية فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله وفي رواية فترميهم الي البحر وفي رواية في النار ولا منافاة لان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة اي كالمراة بحيث يري الانسان فيها وجهه من صفاءها قال القاضي عياض في مشارقه يروي بالفاء وبالقاف وبالوجهين ضبطناه في مسلم عن متقني شيوخنا وبهما ذكره اهل اللغة وفسرها ابن عباس رضي الله عنهما بالمراة وقاله ثعلب وابو زيد وقال اخرون هو بالفاء الاجانة الخضراء وقيل الصحفة وقيل المحارة وقيل المصانع الممتلءة ماء انتهي وتفسير ابن عباس اظهر ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	351	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1316	false	-7076192778632365071	90	153	471	808	1604	300	نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	1316	5177627934182833968	331	603.0	269	973	34.01850128173828	60	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms372	true	2087677612383240149	14	49	78	265	1535	300	بن سمعان فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر اي يتسافدون تسافد الحمر جمع حمار فعليهم تقوم الساعة	372	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1316	false	-7076192778632365071	177	206	938	1092	1604	300	من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحم---------------------------------ر فعليهم تقوم الساعة	1316	5177627934182833968	149	281.0	120	187	79.67914581298828	26	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms373	true	-2541855545219067443	148	201	733	993	1491	300	حذيفة---------- رضي الله عنه--- قال ي-----------------------------درس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا ندري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة و-يسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية ويبقي طواءف من الناس الشيخ------- والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها والله	373	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1313	false	3459540535832858579	13	75	63	373	1626	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها اخرجه	1313	5177627934182833968	253	462.5	200	310	81.61289978027344	45	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms376	true	8047840630219478748	218	259	1145	1369	1620	300	ابي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين وغيرهما---------- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة وعشرة علي بعير وت----------------حشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	376	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms5603	false	-4824613265872185746	142	187	756	1001	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاث------ة علي بعير واربعة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	5603	5177627934182833968	198	367.0	160	251	78.88446044921875	34	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms429	true	-8514831349301977618	179	300	912	1483	1483	300	به فعرفه نعمه فعرفها قال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت حتي يقال انك جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال------------------------ هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقتا فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه-	429	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms5632	false	8596975529537096606	0	124	0	592	1519	300	به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال---- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت ف-يها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه	5632	5177627934182833968	561	1098.5	443	597	93.9698486328125	114	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms435	true	-6982216838906830303	81	193	419	1002	1547	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال----------------------------- هل تمارون في ال-----قمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا -------------قال فانكم ترونه كذلك يحشر----- الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------------------------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله--------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم	435	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms0699	false	2699393481602602977	51	191	276	1006	1560	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله تعالي في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز--------------- ولا يتكلم يومءذ---- الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم	699	5177627934182833968	513	805.0	408	765	67.05882263183594	79	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms435	true	-6982216838906830303	12	73	62	377	1547	300	الثالث فيقول للثالث اظننت انك ملاقي فيقول اي يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذا لا- ثم يقول--- الان نبعث شاهد-ا عليك فيتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	435	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1147	false	6122038968966646947	127	189	648	966	1580	300	الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول--------------- يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذا قال ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	1147	5177627934182833968	283	525.0	226	333	84.9849853515625	50	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms437	true	-4269984341067119089	2	46	9	217	1529	300	فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	437	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms0699	false	2699393481602602977	203	249	1071	1289	1560	300	فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	699	5177627934182833968	208	402.0	164	218	95.412841796875	42	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms446	true	5927774026769324898	241	300	1247	1534	1534	300	عن انس رضي الله عنه قال كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقا---ل تدرون مما اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم في---قول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا---- فيختم علي فيه-	446	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1147	false	6122038968966646947	22	85	131	432	1580	300	عن انس بن مالك -----قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم- اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين----- شهودا قال فيختم علي فيه	1147	5177627934182833968	264	456.0	210	312	84.61538696289062	45	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms464	true	-7501017461843804916	221	266	1084	1311	1486	300	عن --رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تبارك وتعالي قال ان الله سبحانه وتعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان ---هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة	464	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms5585	false	2133929913712151693	236	276	1265	1463	1577	300	عن الرسول----- صلي الله ع-يه وسلم الحديث الاول هو حديث------------- ان الله-------------- كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده -سنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة	5585	5177627934182833968	173	280.5	136	232	74.56896209716797	30	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms468	true	-5072897840434793555	0	36	0	186	1510	300	قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي ف-------ي الجنة بمنزله منه بمنزله كان في الدنيا	468	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1124	false	5932684094609476078	90	126	509	694	1681	300	قنطرة بين الجنة والنار فيق-ص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة------- منه بمنزله كان في الدنيا	1124	5177627934182833968	177	335.0	142	193	91.70984649658203	33	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms469	true	3712750105513482575	118	197	590	1019	1556	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعا عند الشيخين ولفظه لمسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يضرب الصراط علي جسر جهنم وتحل الشفاعة وتقولون ------------------اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة اي باسكان الحاء هو الزلق والمزلة المكان الذي لا تثبت عليه القدم الا زلت كما تقدم فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شوكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مكردس ومكدوش اي مدفوع في نار جهنم	469	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1133	false	-7186278216053764826	111	189	624	1040	1666	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنهكما في صحيح مسلم ان ناسا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة وساق الحديث الي قوله ثم يضرب الجسر- علي ج----هنم وتحل الشفاعة ويقولوناي الانبياء والرسل اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة--------------------------------------------------------------------------------- فيه خطاطيف وكلاليب وحسك الي ان قال--------------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل- ومكدوس--------- في نار جهنم	1133	5177627934182833968	258	417.0	209	539	47.86642074584961	40	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms524	true	-5740924318763750625	75	130	420	709	1619	300	الصحيحين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر من الافق من---------- المشرق والمغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجالا امنوا بالله	524	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1427	false	-4546631844499242473	250	300	1369	1639	1639	300	الصحيحين البخاري ومسلم------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المغرب او المشرق-------- لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال- امنوا بالله-	1427	5177627934182833968	245	448.0	199	299	81.9397964477539	44	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms546	true	3652725924063498324	58	89	311	481	1599	300	الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشية	546	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1146	false	-3128022247213811964	1	31	3	169	1640	300	الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم---- قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	1146	5177627934182833968	164	319.5	134	170	96.47058868408203	28	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms551	true	-5436783881888420724	136	227	703	1146	1534	300	وفي الصحيحين عن------------------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم امر بلالا ينادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة----- وفي لفظ مءمنة واخرج مسلم عن عياض بن حمار المجاشعي ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	551	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms0431	false	-1744699443654477978	4	96	24	496	1498	300	وفي الصحيحين البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنهقال -قال النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه وفي صحيح مسلم من حديث------ عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	431	5177627934182833968	361	634.5	282	480	75.20833587646484	69	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms573	true	5177608626556333615	186	223	990	1165	1561	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ينادي مناد------------- ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	573	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1120	false	-6767046899604717601	140	173	748	903	1593	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ينادي مناد يا اهل الجنة ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ---------------------------------ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	1120	5177627934182833968	141	264.0	111	188	75.0	28	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms573	true	5177608626556333615	192	236	1018	1234	1561	300	قال ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وذلك قول الله عز وجل -------ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون الاعراف	573	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1127	false	5765192223360277981	0	44	0	218	1550	300	قال ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتو- ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا فذلك قو----له عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون الاعراف	1127	5177627934182833968	210	399.5	167	223	94.17040252685547	39	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms574	true	2180030461557577278	96	139	491	693	1500	300	ان الله عز وجل------ يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا ربنا- واي شء افضل من ذلك	574	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms6060	false	4640144623913524579	256	300	1318	1526	1526	300	ان الله تبارك وتعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك-	6060	5177627934182833968	191	357.5	150	209	91.38755798339844	40	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms610	true	8642668657756015852	157	247	864	1325	1584	300	------جمع كاعب ا-ي الناهد قاله قتادة ومجاهد والمفسرون والمراد--- ثديهن نواهد كالرمان ليست متدلية الي اسفل ويسمين نواهد وفي صحيح البخاري عن انس-------- رضي الله عنه مرفوعا لغدو-------------------------ة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع قيده يعني سوطه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي---------- الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهم-------------ا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها تقدم ان -------النصيف هو الخمار وفي المسند عن ابي هريرة رضي الله عنه	610	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1145	false	-7202376333347909085	182	271	1037	1491	1644	300	كواعب جمع كاعب وهي النا------------------هد ----------والمراد ان ثديهن نواهد كالرمان ليست متدلية الي اسفل ويسمين نواهد وكواعب و---------عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد--يعني سوطه----------خير من الدنيا وما فيها ولو ان--- امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض ----------------------لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها اخرجه البخاري والنصيف هو الخمار و----------عن ابي هريرة رضي الله عنه	1145	5177627934182833968	337	517.5	268	543	62.06261444091797	56	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms632	true	5547474571632632549	187	232	979	1210	1554	300	الترمذي -عن علي كرم الله وجهه ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها---- يقلن نحن الخالدات للا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	632	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1146	false	-3128022247213811964	86	132	447	682	1640	300	الترمذي وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق -مثلها قال يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبءس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	1146	5177627934182833968	215	389.5	172	240	89.58333587646484	36	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms640	true	-8519455396341570178	192	233	959	1193	1524	300	صلي الله عليه وسلم--- قال ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثوا في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله	640	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms5973	false	-2624597594312446962	259	300	1324	1558	1558	300	صلي الله عليه وسلمانه قال ان في الجنة -سوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو- في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله-	5973	5177627934182833968	231	441.0	191	237	97.46835327148438	38	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms737	true	3046354986468871679	185	228	967	1166	1522	300	وفي صحيح مسلم عن----- جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------- ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	737	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms6017	false	-6682322359533931962	101	146	523	736	1588	300	وفي صحيح مسلم من حديث جابر رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	6017	5177627934182833968	191	352.0	149	214	89.25233459472656	39	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms737	true	3046354986468871679	195	228	1011	1166	1522	300	صلي الله عليه وسلم انه قال----- ان علي الله ------عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	737	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms6217	false	231113234859756903	43	78	211	377	1491	300	صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجلعهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	6217	5177627934182833968	148	277.5	116	166	89.15662384033203	30	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms748	true	2620632197368341084	121	203	618	969	1449	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد ا----------هل الدنيا بءسا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال--- يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس--- ولا رايت شدة قط وفي-- مسلم عن----- انس رضي الله	748	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms8129	false	-6409543214431710753	217	296	1192	1533	1555	300	صلي الله عليه وسلم لا----- يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ --بالنار-------- يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا يا------ رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدني-----ا من اهل الجنة فيضع ص----------بغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله------ ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط اخرجه مسلم من حديث انس رضي الله	8129	5177627934182833968	295	495.5	224	383	77.02349853515625	62	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms754	true	-2233653474628845517	120	182	607	897	1491	300	الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسل----------م انه قال من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في-------- بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها	754	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms5078	false	-7323507821700276599	132	182	705	953	1529	300	الصحيحين --------------------------عن النبي--------- عليه الصلاة والسلام انه قال من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده في نار جهنم يجابها ------------بطنه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي في جبل فانه--------- يتردي في---- جهنم خالدا مخلدا فيها	5078	5177627934182833968	209	362.0	163	308	67.85713958740234	41	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms755	true	2664409560768075857	75	118	382	621	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور فيها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك -----كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم	755	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms6214	false	5332100877759743302	256	300	1361	1604	1604	300	النبي صلي الله عليه وسلم يجاء---- بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور----- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم-	6214	5177627934182833968	225	417.5	185	253	88.93280792236328	38	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms785	true	-4018923776522758658	101	125	524	642	1530	300	اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	785	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms5000	false	-3683311605295414302	65	89	313	431	1541	300	اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	5000	5177627934182833968	118	236.0	94	118	100.0	24	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms785	true	-4018923776522758658	101	125	524	642	1530	300	اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	785	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms5031	false	3373327073095510287	180	204	860	978	1423	300	اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	5031	5177627934182833968	118	236.0	94	118	100.0	24	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms788	true	-3015569311448910061	11	234	54	1200	1528	300	واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ هود قلنا بلي وهي دليل عليكم لا لكم فان قوله تعالي عطاء غير مجذوذ اي غير مقطوع ومن المعلوم ان غير المقطوع داءم لا محالة واما ما يخيل لكم من الاستءناء في الاية الكريمة فهو راجع للذين يخرجون من النار فيدخلون الجنة يقول سبحانه انهم خالدون في الجنة مادامت السماوات والارض الا مدة مكثهم في النار قاله معمر عن الضحاك قال المحقق وهو يحتمل امرين احدهما ان يكون الاخبار عن الذين سعدوا وقع عن قوم مخصوصين وهم هءلاء والثاني وهو الاظهر ان يكون وقع عن جملة السعداء والتخصيص ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الم--ذكورين هو في الاستثناء وقيل المعني خالدين فيها مادامت السماوات والارض الا ما شاء الله من الزيادة علي ذلك كما ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اسكنتك داري حولا الا ما شءت اي سوي ما -----------شءت من الزيادة علي الحول وقيل هو استثناء لمدة المقام في البرزخ لانهم محبوسون من الجنة فيه الي ان يصيروا في الجنة ثم هو خلود الابد فلم يغيبوا عن الجنة الا بقدر اقامتهم في البرزخ وقالت فرقة العزيمة قد وقعت لهم من الله بالخلود الداءم الا ان يشاء الله خلاف ذلك اعلام لهم بانهم مع خلودهم في مشيءة الله وهذا كما قال لنبيه--------------------------------------------------------------- ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ----------------------------الاسراء-- وقوله ------فان يشا الله يختم علي قلبك الشوري-- وقوله قل لو شاء الله ما تلوته عليكم	788	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms5696	false	4693025087570120926	99	297	533	1537	1550	300	واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مج-----------------------------------------------------------------ذوذ اي غير مقطوع ولا ينافي ذلك قوله تعالي الا ما شاء ربك واختلف السلف في هذا الاستث-ناء فقيل معناه الا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------دة مكثهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النار وهذا يكون لمن دخل منهم الي النار ثم اخرج منها لا لكلهم وقيل الا مدة مقامهم في الموقف وقيل الا مدة مقامهم في القبور والموقف وقيل هو -----استثناء الرب لا يفعله --------------------------------------------------------------------كما تقول والله لاضربنك الا ان اري غير ذلك وانت لا تراه بل تجزم بضربه وقيل الا بمعني الواو وهذا علي قول بعض النحاة وهو ضعيف وسيبويه يجعل الا بمعني لكن فيكون الاستثناء منقطعا ورجحه ابن جرير وقال ان الله تعالي لا خلف لوعده وقد وصل الاستثناء بقوله عطاء غير مجذوذ قالوا ونظيره ان تقول اسكنتك داري حولا الا ما شءت-اي سوي ما شءتولكن ما شءت من الزيادة علي-----ه وقيل -الاستثناء ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلامه--م بانهم مع خلودهم في مشيءة الله لا انهم يخرجون عن مشيءته ولا ينافي ذلك عزيمته وجزمه لهم بالخلود كما في قوله تعالي ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الاسراء86 وقوله تعالي فان يشا الله يختم علي قلبك الشوري24 وقوله قل لو شاء الله ما تلوته عليكم	5696	5177627934182833968	383	450.5	305	1653	23.169994354248047	64	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms790	true	-4944437738242725970	26	73	135	353	1467	300	عن عمر وابن مسعود وابي هريرة وابي سعيد وغيرهم رضي الله عنهم واخرج-- عبد بن حميد وهو من اجل علماء الحديث عن الحسن رحمه الله قال قال عمر رضي الله عنه------- لو لبث اهل النار في النار كقدر رمل عالج لكان لهم علي ذلك يوم يخرجون فيه	790	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms5698	false	-6141149257831029231	99	142	535	739	1545	300	عن عمر وابن مسعود وابي هريرة وابي سعيد وغيرهم رضي الله عنهم وقد روي عبد بن حميد في تفسيره المشهور بسنده الي -----------------------عمر رضي الله عنهانه قال لو لبث اهل النار في النار كقدر رمل عالج لكان لهم علي ذلك وقت يخرجون فيه	5698	5177627934182833968	161	279.5	124	227	70.92510986328125	33	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms802	true	-8137729142248433460	28	88	140	430	1519	300	والنساءي وابن ماجه في صحيحه والحاكم وصححه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان المءمن اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل منها وان زاد زادت حتي يغلق بها قلبه فذلك الران الذي ذكره الله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	802	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms6929	false	8359848612406926551	36	82	197	419	1585	300	والترمذي وابن ماجه -----------------------عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم---- قال ان المءمن اذا اذنب----- كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه فان زاد زادت------------------ فذلك الران الذي ذكر ا-لله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	6929	5177627934182833968	203	346.5	159	290	70.0	39	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms803	true	2454324686797217312	143	264	719	1308	1495	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم---- سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله------ فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه	803	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms7830	false	5987114727572658932	179	300	931	1531	1531	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل--- من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم قال سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله تعالي فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه-	7830	5177627934182833968	578	1109.5	462	606	95.3795394897461	115	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms803	true	2454324686797217312	264	299	1308	1491	1495	300	لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم------- فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد------------------------- فقبضته ملاءكة الرحمة-------------------------------- وفي رواية فاوحي	803	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms7831	false	9209027274297487554	0	46	0	244	1578	300	لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهماي حكما فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد ان يذهب اليها ليتوب فيها فقبضته ملاءكة الرحمة متفق عليه البخاري 6373374 ومسلم وفي رواية في ---	7831	5177627934182833968	177	319.0	143	247	71.65991973876953	30	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms817	true	-9090160576816938398	31	92	161	492	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا----------------------- ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله عز وجل تنادوا هلموا الي حاجتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء------- قال ف-سالهم ربهم وهو اعلم ب-هم ما يقول عبادي قال-- يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك في----قول هل راوني---- فيقولون لا------ ما راوك قال فيقول -كيف لو راوني قال يقولون لو راوك	817	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms1275	false	-3582568768880660024	232	300	1257	1633	1633	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------- تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك-	1275	5177627934182833968	313	546.5	256	384	81.51041412353516	49	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms817	true	-9090160576816938398	31	103	161	550	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا----------------------------- ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله عز وجل تنادوا هلموا الي حاجتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء------- قال ف-سالهم ربهم وهو اعلم ب-هم ما يقول عبادي قال-- يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك في----قول هل راوني---- فيقولون لا------ ما راوك قال فيقول -كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا لك اشد ---عبادة واشد لك تمجيدا وتحميدا واكثر لك تسبيحا	817	-1522490018982536213	Shamela0000894-ara1.ms5066	false	3138193133598483317	185	266	978	1419	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------- تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا--- اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وتحميدا واكثر لك تسبيحا	5066	5177627934182833968	369	650.0	301	451	81.81818389892578	58	Sham19Y0132973-ara1	Shamela0000894-ara1