id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms152	false	-877231629978782206	271	300	1419	1579	1579	300	وذكر اليافعي فيه ايضا قال--- بلغنا ان الموتي لا يعذبون ليلة الجمعة تشريفا لهذا الوقت قال ويحتمل اختصاص ذلك بعصاة المسلمين دون الكفار وعمم النسفي في بحر الكلام فقال-	152	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0570	true	-7889985201166208490	196	225	1009	1173	1557	300	وقال اليافعي في روض الرياحين بلغنا ان الموتي لا يعذبون ليلة الجمعة تشريفا لهذا الوقت قال ويحتمل اختصاص ذلك بعصاة المسلمين دون الكفار وزعم النسفي في بحر الكلام فقال	570	-5110352317406243897	146	270.0	120	164	89.0243911743164	25	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms153	false	8402327304754130886	0	55	0	281	1493	300	ان الكافر يرفع عنه------- يوم الجمعة وليلتها وجميع شهر رمضان---- واما المسلم العاصي فانه يعذب في قبره -لكن ينقطع عنه يوم الجمعة وليلتها ثم لا يعود اليه الي يوم القيامة قال وان مات ليلة الجمعة او يومها----- يكون له العذاب ساعة واحدة وضغطة القبر كذلك ثم ينقطع عنه العذاب ولا يعود اليه---------------- انتهي قلت وهذا	153	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0570	true	-7889985201166208490	225	284	1173	1480	1557	300	ان الكافر يرفع عنه العذاب يوم الجمعة وليلتها وجميع شهر رمضان قال واما المسلم العاصي فانه يعذب في قبره ولكنه يقطع عنه يوم الجمعة وليلتها ثم لا يعود اليه الي يوم القيامة---- وان مات ليلة الجمعة او يوم الجمعة يكون الع---ذاب ساعة واحدة وضغطة القبر كذلك ثم ينقطع عنه العذاب ولا يعود اليه الي يوم القيامة انتهي 310 وهذا	570	-5110352317406243897	264	475.5	212	314	84.07643127441406	48	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms144	false	-7527271003519038595	170	235	878	1209	1533	300	المحقق ان عذاب القبر نوعان نوع داءم وهو عذاب الكافر سوي ما ورد في بعض الاحاديث انه يخفف عنهم ما بين النفختين فاذا قاموا من قبورهم قالوا ياويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ويدل علي دوامه قوله تعالي النار يعرضون عليها غدوا وعشيا غافر و---حديث سمرة الذي رواه البخاري في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وفيه فهو يفعل به ذلك الي يوم القيامة وفي	144	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0571	true	4458633929452883072	91	127	475	666	1535	300	الدميري عذا--ب القبر نوعان نوع داءم بدليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي النار يعرضون عليها غدوا وعشيا-غافر وفي حديث--------------- البخاري في الذي شدخ راسه بحجر والذي يشرشر شدقه الي قفاه وفيه فهو يفعل به ذلك الي يوم القيامة الي	571	-5110352317406243897	131	193.5	103	349	37.53581619262695	20	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms153	false	8402327304754130886	179	261	872	1300	1493	300	في --بداءع الفواءد ما نصه نقلت من خط القاضي ابي يعلي في تعاليقه لابد من انقطاع عذاب القبر لانه من عذاب الدنيا والدنيا وما فيها منقطع فلابد ان يلحقهم الفناء والبلاء ولا يعرف مقدار مدة ذلك قال السيوطي ويءيد هذا ما اخرجه هناد----- في الزهد عن مجاهد---- للكفار هجعة يجدون فيها طعم النوم ي-----وم القيامة فاذا صيح باهل القبور يقول الكافر------ ياويلنا من- بعثنا من مرقدنا يس الاية فيقول المءمن الي جنبه هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون يس الاية الثانية قال	153	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0571	true	4458633929452883072	12	86	58	445	1535	300	في البداءع--------------- نقلت من خط القاضي ابي يعلي في ت-اليفه لابد من انقطاع عذاب القبر لانه من عذاب الدنيا والدنيا وما فيها منقطع ولابد ان يلحقهم الفناء والبلاء ولا يعرف مقدار مدة ذلك انتهي قلت-- ويءيد هذا ما اخرجه ابن السري في الزهد عن مجاهد قال للكفار هجعة يجدون فيها طعم النوم حتي تقوم القيامة فاذا صيح باهل القبور يقول الكفار قالوا ياويلنا منم بعثنا من مرقدنا هذا------------------------------- ما وعد الرحمن وصدق المرسلون-يس قال --------------	571	-5110352317406243897	339	587.5	271	451	75.16629791259766	58	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms454	false	-2227412763495871146	151	210	765	1051	1535	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل واخرجا ايضا عن عاءشة رضي الله عنها عنه ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم انه ق---------ال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل----- الجنة احدا عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله------- بمغفرة ورحمة	454	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0995	true	-4939670553932868038	211	289	1137	1540	1588	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيءا من الدلجة والقصد القصد تبلغوا 4168 وفي رواية اخري سددوا وقاربوا واعلموا انه لن يدخل احدكم عمله الجنة وان احب الاعمال الي الله ---ادومها وان قل وفي رواية سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احدا الجنة----- عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله عز وجل بمغفرة ورحمة	995	-5110352317406243897	219	357.5	173	411	53.284671783447266	41	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms081	false	8517908421564262371	26	95	136	478	1479	300	فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار وقد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة قال فيراهما جميعا يعني المقعدين قال قتادة -ذكر لنا انه يفسح له في قبره------------------------ واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول -ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطراق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعه- من يليه غير الثقلين	81	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1104	true	-6460222967247221747	0	73	0	353	1478	300	فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة---- فيراهما جميعا --------------قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت فيضرب بمطراق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	1104	-5110352317406243897	322	587.0	256	372	86.55914306640625	58	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms104	false	7304897221212692030	213	255	1058	1270	1522	300	في قبره وذكر ال----حديث الذي ذكرناه سابقا واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول -ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد----- فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	104	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1104	true	-6460222967247221747	29	73	141	353	1478	300	في قبره ثم رجع الي حديث انس قال---------- واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت فيضرب بمطراق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	1104	-5110352317406243897	184	329.5	145	222	82.88288116455078	34	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms096	false	-754290245342281217	46	122	229	625	1507	300	فاذا كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والزكاة عن يمينه والصوم عن شماله وفعل الخيرات والمعروف والاحسان الي الناس من قبل رجليه فيءتي من قبل راسه فتقول الصلاة ليس قبلي مدخل فيءتي من قبل يمينه فتقول الزكاة ليس قبلي مدخل ويءتي من قبل شماله فيقول له الصوم ليس قبلي مدخل ثم يءتي من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات والمعروف والاحسان الي الناس ليس قبلي مدخل فيقال له اجلس فيجلس وقد مثلت له الشمس قد قربت للغروب	96	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1105	true	-4568024382053239897	224	252	1158	1302	1519	300	فاذا كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والزكاة عن يمينه والصوم عن شماله وفعل ---------المعروف------------------- من قبل رجليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقال له اجلس فيجلس وقد مثلت له الشمس عند ا----لغروب	1105	-5110352317406243897	139	219.0	112	396	35.101009368896484	24	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms080	false	-9188955648353815629	156	227	806	1165	1528	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا----- له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة--------------------------- ويفسح له فيه- مد بصره وذكر الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افر ا------------------لي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها	80	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1106	true	1430814561359289761	135	253	654	1237	1472	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا 4309 له بابا ف-ي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له فيها مد بصره الي ان قال في رواية فيزداد غبطة وسرورا فيعاد الجلد الي ما بدا له وتجعل روحه في نسم طاءر يتعلق في شجر الجنة ثم قال فيما يتعلق بسءال الكافر وهل يسال الكافر او لا يصح ان يسال الي ان قال فيه فاما اذ كفرت فان الله ابدلك هذا ويفتح له باب الي النار زاد في حديث ابي هريرة فيزداد حسرة وثبورا ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه وفي حديث البراء--------------------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء -------------افرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها	1106	-5110352317406243897	233	262.5	186	700	33.28571319580078	40	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms116	false	-2232297706439081067	0	60	0	288	1457	300	الله عنهما- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهد--ه سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه يعني سعد بن معاذ رضي الله عنه قال الحسن تحرك ال---عرش فرحا ب-روحه واخرج الطبراني عن ابي ايوب بسند صحيح ان صبيا دفن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	116	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1108	true	4965775926151369359	139	189	687	921	1435	300	الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهد له سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه يعني سعد بن معاذ و------------قال الحسن تحرك له العرش فرحا بقدومه وسء-------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1108	-5110352317406243897	216	381.0	169	295	73.2203369140625	42	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms116	false	-2232297706439081067	234	300	1125	1457	1457	300	بين المسلم والكافر----- دوام الضغط- للكافر وحصول هذه الحالة للمءمن في اول نزوله الي قبره ثم يعود الي الانفساح له فيه قال والمراد بضغطة القبر التقاء جانبيه علي جسد الميت قال الحكيم الترمذي سبب هذه الضغطة انه ما من احد الا وقد الم بخطيءة ما وان كان صالحا فجعلت هذه الضغطة جزاء لها ثم تدركه الرحمة ولذلك ضغط سعد بن معاذ رضي الله عنه قا--------ل واما-	116	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1109	true	6742556850101172418	5	71	22	354	1496	300	بين المسلم والكافر فيها دوام الضغطة للكافر وحصول هذه الحالة للمءمن في اول نزوله ف-ي قبره ثم يعود الي الا-فساح له فيه قال -المراد بضغطة القبر التقاء جانبيه علي جسد الميت قال الحكيم الترمذي سبب هذه الضغطة انه ما من احد الا وقد الم بخطيءة ما وان كان صالحا فجعلت هذه------- جزاء---- ثم تدركه الرحمة ولذلك ضغط سعد بن معاذ -في التقصير من البول قال واما	1109	-5110352317406243897	306	551.5	245	347	88.18444061279297	54	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms117	false	2830819434143211637	106	150	535	765	1557	300	محمد الت-يمي ----كان يقال ضم---ة القبر انما اصلها انها امهم ومنها خلقوا فغابوا عنها الغيبة الطويلة فلما ردوا الي--------ها ضمتهم ضمة الوالدة اذا- غاب عنها ولدها ثم قدم------ فمن كان لله مطيعا ضمته---- برافة ورفق ومن كان عاصيا ضمته بعنف -سخطا منها عليه لربها	117	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1109	true	6742556850101172418	153	201	764	1015	1496	300	محمد التميمي قال كان يقال ان ضمة القبر انما اصلها انها امهم ومنها خلقوا فغابوا عنها الغيبة الطويلة فلما رد-- اليها اولادها ضمتهم ضمة الوالدة التي غاب عنها ولدها ثم قدم عليها فمن كان---- مطيعا ضمته ضمة برافة ورفق ومن كان عاصيا ضمته بعنف وسخط- منها عليه لربها	1109	-5110352317406243897	219	373.0	176	258	84.88372039794922	36	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms436	false	8102406298913741487	236	300	1210	1517	1517	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها قال فم--ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد-	436	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1178	true	8599684672504868535	25	90	121	437	1478	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فماذا تن-ظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد	1178	-5110352317406243897	301	578.0	239	317	94.95268249511719	61	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms437	false	-4269984341067119089	0	76	0	369	1529	300	ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الصراط علي جسر جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم	437	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1178	true	8599684672504868535	90	166	437	805	1478	300	ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة وقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر -علي---- جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم	1178	-5110352317406243897	358	690.5	284	374	95.721923828125	71	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms082	false	-5740283117632496044	200	239	977	1157	1457	300	فيقال له هل رايت الله فيقول ما كان ينبغي لاحد ان يري الله اي في الدنيا فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي---------------- الجنة	82	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1242	true	7441285957258916685	223	262	1106	1285	1459	300	فيقال له هل رايت الله فيقول ما---- ينبغي لاحد ان يري الله------------- فيفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله الي ان قال عن ابي هريرة لا يدخل احد الجنة	1242	-5110352317406243897	142	248.0	110	196	72.44898223876953	27	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms414	false	-7883373461239537684	173	300	937	1566	1566	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الفم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما انتم فيه وما------------ بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض----- الناس لبعض ابو------كم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه وما بلغنا فقال وفي بعضها فيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب-	414	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	19	191	92	932	1435	300	عن ابي هريرة قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون و---لا يحتملون فيقول---- الناس----- الا ترون الي ما انتم فيه الا ترون الي ما بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض 5212 الناس لبعض اءتوا اباكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا فقال ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب	1262	-5110352317406243897	513	909.5	409	935	54.866310119628906	91	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms415	false	-7281764444338741840	0	101	0	486	1436	300	قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري---- ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه كان---- لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي ا----------------------------------------لله وخليله من اهل الارض ا--شفع لنا الي ربك------------------------- الا تر----ي ما نحن فيه	415	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	130	244	642	1176	1435	300	قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت------ نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغصب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قو-----مي نفسي نفسي الي ان قال في--------- اخر ا-لحديث فياتون محمدا صل--------------ي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخ--------اتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر الا تري الي ما نحن فيه	1262	-5110352317406243897	398	661.5	307	577	68.97747039794922	73	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms415	false	-7281764444338741840	217	300	1049	1436	1436	300	الا تري الي ما نحن فيه الا تري -ما قد بلفنا ف---------------------يقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي ن--------------------فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتوني ف------------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر----------------------- اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاخر ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء-	415	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	167	262	831	1265	1435	300	الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول----- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغصب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي الي ان قال في اخر الحديث------- فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر الا تري الي ما نحن فيه اشفع لنا الي ربك----------------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا----- ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء	1262	-5110352317406243897	288	455.5	224	477	60.377357482910156	51	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms416	false	-8624902324888650513	1	35	5	158	1456	300	شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك س---ل تعطي واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب----------- فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب	416	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	262	299	1265	1430	1435	300	شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك واسال تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب يا رب امتي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه -من الباب	1262	-5110352317406243897	148	270.0	115	167	88.62275695800781	30	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms417	false	5452467911874293597	115	172	591	860	1511	300	الغزالي في الدرة الف--اخرة ان بين اتيان اهل الموقف ادم واتيانهم نوحا الف سنة وكذلك كل في بينه وبين الذي يليه الف سنة وهذا باطل ومن ثم -------------------------------------------قال الحافظ ابن حجر رحمه الله لم اقف لذلك علي اصل قال و-قد اكثر في هذا الكتاب من ايراد احاديث لا اصول لها فلا يغتر بشء منها انتهي----- وفي حديث	417	-1522490018982536213	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1263	true	-2064545184110501233	94	152	472	742	1448	300	الغزالي في كشف علوم الاخرة ان بين اتيان اهل الموقف ادم واتيانهم نوحا الف سن----------------------------------------ة وكذا بين كل نبء ونبء الي نبينا محمد صلي الله عليه وسلم 5213 قال الحافظ ابن حجر و---------لم اقف لذلك علي اصل قال ولقد اكثر في هذا الكتاب من ايراد احاديث لا اص-ل لها فلا يغتر بشء منها الخ ثم قال وفي حديث	1263	-5110352317406243897	194	324.5	152	320	60.625	35	Sham19Y0132973-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1