id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms313	true	-659224641329035308	53	85	294	440	1569	300	لانه لا ي----مسح ذا عاهة الا برء او لانه ا---------------------------------------------------------------------------------------------خمص ومنه في صفة النبي صلي الله عليه وسلم كان مسي-ح القدمين او ل------------------------------------------------------------انه خرج من بطن امه ممسوحا بالدهن--------- او لانه---- يمسح	313	-1522490018982536213	ShamAY0034694-ara1.ms0868	false	-7938761894885730567	210	271	1153	1432	1601	300	لانه ما كان يمسح ذا عاهة الا برء او لانه كان يمسح الارض بسياحته ولا يقيم في مكان او لانه مسح من الاوزار والاثام او لانه لم يكن في قدمه خمص و------------------------------------كان ممسوح القدمين او لان جبرءيل 7 مسحه بجناحيه حين ولد صيانة له عن مس الشيطان او لانه خرج من بطن امه ممسوحا ب--دهن بورك فيه او لانه كان يمسح	868	5254460220994515495	103	142.0	79	317	32.49211502075195	17	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034694-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms513	true	5489003900053834722	126	179	626	927	1557	300	ينفذهم البصر هو بالذال المعجمة كما في النهاية ويقال نفذني بصره اذا بلغني وجاوزني قال في النهاية قيل المراد به ينفذهم بصر الرحم-ن حتي ياتي عليهم كلهم وقيل ينفذهم بصر الناظر لاستواء الصعيد ----------قال ابو حاتم اصحاب الحديث يروونه بالذال المعجمة وانما هو بالمهملة اي يبلغ------ اولهم واخرهم حتي يراهم كلهم ويستوعبهم من	513	-1522490018982536213	ShamAY0034694-ara1.ms1309	false	3855400563339774818	259	300	1412	1641	1641	300	ينفذكم البصر من------------------------------------ نفذني بصره اذا بلغني وجاوزني يريد ينفذكم بص------------------------ر الرحمان حتي ياتي عليكم كلكم او بص---------ر الناظر لاستواء الصعيد وهو اولي وقال ابو حاتم------------- يروونه بالمع------جمة وانما هو بالمهملة اي يبلغ البصر اولهم واخرهم حتي يراهم كلهم ويستوعبهم من-	1309	5254460220994515495	187	302.5	153	318	58.805030822753906	25	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034694-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms608	true	-4273768481764016863	11	85	56	445	1634	300	وقال ابو عمرو الحور ان تسود العين كلها مثل اعين الظباء والبقر وليس في بني ادم حور و-انما قيل للنساء حور العيون لانهن شبهن بالظباء والبقر- وقال الاصمعي ما ادري ما الحور في العين قال في حادي الارواح اهل اللغة قالوا الحور في العين معني يلتءم من حسن البياض و---------------السواد وتناسبهما واكتساب كل واحد الحسن من الاخر وعي---------------------------------------------------------ن حوراء اذا اشتد بياض بياضها وسواد سوادها ولا تسمي المراة حوراء حتي يكون-------------------------------------------- مع حور عينها	608	-1522490018982536213	ShamAY0034694-ara1.ms1485	false	-4407475848965246345	152	232	813	1216	1613	300	وقال ابو عمرو وهو-- ان تسود العين كلها مثل عيون الظباء والبقر وليس في بني ادم حوراء انما قيل للنساء حور العيون لانهن شبهن بالظباء والبقرة وقال الاصمعي ما ادري ما الحور في العين وقيل هو ظهور قليل م------------------------------------------------ن البياض في العين من بين السواد وذلك نهاية--------------- الحسن من العين وقد حورت عينها كتعبت واحورت احورارا فهي حوراء وهو طرف احور من حور فيهما وا---------------------------------------مراة حوراء نقية البياض في حسن وجمال او لا يقال حوراء الا لبيضاء مع حور عينها	1485	5254460220994515495	230	328.0	182	507	45.364891052246094	37	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034694-ara1