id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms005	true	7265295915202117876	97	150	461	716	1480	300	وفي -رواية لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا واخرج البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد او---------- مسيءا	5	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6718	false	5404473635790551524	82	120	394	572	1501	300	وفي الحديث لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا اي فانه ان كان---------------------------------------------------------------------------------------- محسنا فلعله ان يزداد خيرا وان كان مسيءا	6718	4643209716977215573	147	250.5	114	266	55.26315689086914	30	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms009	true	2283845861849237750	16	38	86	205	1587	300	الموت ليس بعدم محض ولا فناء صرف وانما هو انقطاع تعلق الروح بالبدن ومفارقته وحيلولة بينهما وتبد----ل وانتقال من دار الي دار	9	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1556	false	4266093935124308685	7	30	32	155	1537	300	الموت ليس بعدم محض ولا فناء صرف وانما هو انقطاع تعلق الروح بالبدن ومفارقته وحيلولة بينهما وتبدل حال وانتقال من دار الي دار	1556	4643209716977215573	119	231.5	97	123	96.74797058105469	21	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms011	true	4071078439701454046	181	225	990	1239	1614	300	وزهده فيما كان منها يءمل ولكن النفوس الذاهلة والقلوب الغافلة تحتاج الي تطويل الوعاظ وتزويق الالفاظ والا ففي قوله عليه السلام اكثروا ذكر هادم اللذات مع قوله تعالي كل نفس ذاء-قة الموت ال عمران الاية الانبياء العنكبوت ما يكفي السامع له ويشغل الناظر فيه	11	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0287	false	5934546441417001842	0	38	0	208	1604	300	وزهده فيما كان منها يءمل ولكن ----------------القلوب الغافلة تحتاج الي تطويل الوعاظ وتزيين الالفاظ والا ففي قوله عليه السلام اكثروا ذكر هادم اللذات وق--وله تعالي كل نفس ذاااقة الموت ال عمران------------------------ ما يكفي السامع له ويشغل الناظر فيه	287	4643209716977215573	202	370.5	164	250	80.80000305175781	34	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms011	true	4071078439701454046	149	225	816	1239	1614	300	عليه الصلاة والسلام اكثروا ذكر هادم اللذات----- الموت---- كلام مختصر وجيز قد جمع التذكرة وابلغ في الموعظة فان من ذكر الموت حقيقة ذكره نغص عليه لذته- الحاضرة ومنعه من عين-ها في المستقبل وزهده فيما كان منها يءمل ولكن النفوس الذاهلة---- والقلوب الغافلة تحتاج الي تطويل الوعاظ وتزويق الالفاظ والا ففي قوله عليه السلام اكثروا ذكر هادم اللذات مع قوله تعالي كل نفس ذاء-قة الموت ال عمران الاية الانبياء العنكبوت ما يكفي السامع له ويشغل الناظر فيه	11	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1115	false	8259786694545296735	157	229	802	1197	1561	300	عليه --------السلام اكثروا ذكرها ذم اللذات يعني الموت وهو كلام مختصر وجيز قد جمع التذكرة وابلغ في الموعظة فان من ذكر الموت حقيقة ذكره نغص عليه اللذة الحاضرة ومنعه من تمنيها في المستقبل وزهده فيما كان منها يءمل ولكن النفوس 241 الراكدة والقلوب الغافلة تحتاج الي تطويل الوعاظ وتزويق الالفاظ والا ففي قوله عليه السلام اكثروا ذكر هاذم اللذات مع قوله تعالي كل نفس ذاااقة الم---------------------------------وت ما يكفي السامع--- ويشغل الناظر فيه	1115	4643209716977215573	361	654.5	293	439	82.23234558105469	59	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms011	true	4071078439701454046	228	296	1258	1591	1614	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه كثيرا ما ينشد هذه الابيات لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو- ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينهما يرد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا-بد من ورده يوما كما وردوا وحكي	11	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1126	false	1528136547530302269	45	114	245	578	1534	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه كثيرا ما ينشد هذه الابيات لا شء مما نري تبقي بشاشته يبقي الاله ويردي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها ت-رد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا وفي -	1126	4643209716977215573	323	630.0	257	335	96.41790771484375	61	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms018	true	-4116721716032504368	65	183	313	995	1582	300	اصحابها ان يعالجوها باربعة امور احدها الاقلاع عما هي عليه بحضور مجالس العلم بالوعظ والتذكير والتخويف والترغيب واخبار الصالحين فان ذلك مما يلين القلوب ------------الثاني ذكر الموت فيكثر من ذكر هادم اللذات ومفرق الجماعات وموت- البنين والبنات يروي ان امراة شكت الي سيدتنا عاءشة رضي الله عنها قساوة في قلبها فقالت لها اكثري من ذكر الموت يرق قلبك ففعلت ذلك فرق قلبها فجاءت تشكر عاءشة قال القرطبي عن العلماء فذكر الموت يردع عن المعاصي ويلين القلب القاسي ويذهب الفرح بالدنيا ويهون المصاءب فيها الثالث مشاهدة المحتضرين فان في النظر الي الميت ومشاهدة سكراته ونزعاته وتامل صورته بعد مماته ما يقطع عن النفوس لذاتها ويطرد عن القلوب مسراتها ويمنع ال-جفون من النوم و----------الابدان من الراحة ويبعث علي العمل و--------الاجتهاد	18	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0289	false	-4589905639443563469	147	223	733	1191	1570	300	القاسية ان يعالجوا قلوبهم بامور احدها الاقلاع عما هي عليه بحضور مجالس العلم والوعظ والتذكير والتخفيف والترغيب واخبار الصالحين فان ذلك مما يلين القلوب وينجح فيها والثاني ذكر الموت فيكثر من ذكرها ذم اللذات ومفرق الجماعات وميتم البنين والبنات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث مشاهدة المحتضرين فان في النظر الي الميت ومشاهدة سكراته ونزعاته وتامل صورته بعد مماته ما يقطع عن النفوس لذاتها ويطرد عن القلوب مسراتها ويمنع الاجفان من النوم والراحة من الابدان---------- ويبعث علي العمل فيزيد في الاجتهاد	289	4643209716977215573	401	717.5	334	714	56.1624641418457	59	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms020	true	-580710564291566850	0	41	0	220	1522	300	عملي ملاقيا وبكاس المنية شاربا وعلي الله واردا فلا ادري اروحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم انشا يقول---------------------- ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	20	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms7700	false	-3852350255764587103	1	47	6	247	1541	300	عم-ي ملاقيا ولكاس المنية شاربا وعلي الله واردا فلا ادري اروحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم انشا يقول جزء 10 رقم الصفحة 243 ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	7700	4643209716977215573	217	415.0	176	242	89.66941833496094	37	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms021	true	8932554189113291146	133	176	697	902	1517	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان--------------------- ابليس قال لربه عز وجل بعزتك وجلالك لا ازال اغوي بني ادم ما دامت الارواح فيهم فقال الله عز وجل بعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	21	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms3065	false	6804285186580320266	234	272	1269	1458	1591	300	ابي سعيد الخدري رضي الله ع--------------------------------نه قال سمعت رسول الله يقول قال ابليس---- لربه عز وجل بعزتك وجلالك لا ابرح اغوي بني ادم ما دامت الارواح فيهم فقال الله تعالي و-عزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	3065	4643209716977215573	156	279.5	123	226	69.02655029296875	29	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms036	true	5801443777496102237	77	211	406	1045	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ونظر الي ملك الموت عند راس رجل من الانصار فقال يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ملك الموت --------------طب نفسا وقر عينا واعلم اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهل بيته همت في الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما ظلمناه ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا في قبضه من ذنب فان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان تسخطوا تاثموا وتءزروا وان لنا عندكم عودة بعد عودة فالحذر الحذر وما من اهل بيت شعر ولا مدر----------- بر ولا فاجر ولا جبل الا ا-نا اتصفحهم في كل يوم وليلة انا اعرف-------- بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله لو اردت ان اقبض روح بعوضة -ما قدرت علي ذلك حتي ي--كون الله هو ياذن بقبضها	36	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1555	false	-506184738155482192	205	300	1085	1540	1540	300	رسول الله دخل علي مريض يعوده فرا---------ي ملك الموت عند راسه ف--------------قال يا ملك الموت ارفق به---- فانه مءمن فقال ملك الموت يا محمد ابشر وطب نفسا وقر عينا ف-----اني بكل مءمن رفيق ان--------------ي لاقبض روح المءمن فيصرخ اهله فاعتزل في جانب-------- الدار فاقول ما لي---------------------------------------------------------------------------------- من ذنب واني مامور ---------------------------------------------وان لي لع---------------ودة فالحذر الحذر وما من اهل بيت-------- مدر ولا وبر في بر وبحر------------ الا وانا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات حتي اني لاعلم بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله لو اردت ان اقبض روح بعوضة لما قدرت عليها --حتي يامرني الله تعالي-- بقبضها-	1555	4643209716977215573	312	417.0	240	676	46.153846740722656	56	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms048	true	-5055798751330308956	0	55	0	305	1625	300	وكرامته فاذا اخرجت روحه وضعت علي ذلك المسك والريحان وطويت عليه- الحريرة وذهب به -الي عليين وان الكافر اذا ح--ضر اتته الملاءكة بمسح فيها جمرة فتنزع روحه انتزاعا شديدا ويقال---- ايتها النفس الخبيثة اخرجي ساخطة -مسخوطا عليك الي هوان الله وعذابه فاذا اخرجت روحه وضعت علي تلك الجمرة---------------------- ويطوي عليها المسح ويذهب به -الي سجين	48	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1591	false	8384715339565123967	108	169	595	929	1691	300	وكرامته فاذا -خرجت روحه وضعت علي ذلك المسك والريحان وطويت عليها الحريرة وبعث بها الي عليين وان الكافر اذا احتضر اتته الملاءكة بمسح فيه- جمرة فتنزع روحه انتزاعا شديدا ويقال لها ايتها النفس الخبيثة اخرجي ساخطة ومسخوطا عليك الي هوان الله وعذابه فاذا -خرجت روحه وضعت علي تلك الجمرة وان لها نشيجا اي صوتا ويطوي عليها المسح ويذهب بها الي سجين	1591	4643209716977215573	296	536.0	243	337	87.83382415771484	44	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms064	true	-3995184319750713532	16	100	84	532	1539	300	اجاب ان -الارواح قسمان ارواح معذبة وارواح منعمة و-----------المعذبة في شغل بما هي فيه من العذاب عن التزاور والتلاقي والارواح المنعمة --مرسلة غير --محبوسة -تتلاقي وتتزاور وتتذاكر ما كان منها في الدنيا وما يكون من اهل الدنيا فتكون كل روح مع رفيقها الذي هو علي مثل- عملها وروح نبينا صلي الله عليه وسلم مع الرفيق الاعلي قال تعالي ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم النساء الاية الاية وهذه المعية ثابتة في الدنيا وفي دار البرزخ وفي دار الجزاء والمرء مع	64	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0457	false	6546089992545255834	248	300	1274	1564	1564	300	الاعلام والارواح قسمان------------------- منعمة ومعذبة فاما المعذبة فهي محبوسة مشغولة---------- عن التزاور والتلاقي واما---- المنعمة المرسلة غير المحبوسة فتتلاقي وتتزاور وتتذاكر ما كان منها في الدنيا وما يكون من اهل الدنيا فيكون كل روح مع رفيقه -الذي هو علي مثله عمله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذه المعية ثابتة في دا-----------ر البرزخ وفي دار الجزاء والمرء مع-	457	4643209716977215573	248	395.0	201	466	53.2188835144043	35	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms074	true	-1641156247121919090	125	166	627	815	1488	300	فقال عمر------------- يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال يا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم--------------------------- غير انهم لا يستطيعون ان يردوا	74	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms2452	false	8328660652849692450	15	50	100	267	1551	300	فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال عليه السلا-------------م------------------------------------------------ ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي رواية لقد سمعوا ما قلت غير انهم لا يستطيعون ان يردوا	2452	4643209716977215573	118	198.0	93	228	51.75438690185547	22	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms074	true	-1641156247121919090	123	166	618	815	1488	300	قتلي بدر فقال عمر------------- يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال يا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم--------------------------- غير انهم لا يستطيعون ان يردوا	74	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms2943	false	3849537319440762143	176	213	925	1099	1546	300	الله حقا فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا رو--ح فيها فقال عليه السلا-------------م------------------------------------------------ ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي رواية لقد سمعوا ما قلت غير انهم لا يستطيعون ان يردوا	2943	4643209716977215573	117	184.0	90	237	49.367088317871094	21	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms074	true	-1641156247121919090	123	166	618	815	1488	300	قتلي بدر فقال عمر------------- يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال يا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا	74	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5273	false	-9121384766620460193	49	80	249	397	1473	300	الله حقا فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا -رواح فيها فقال عليه السلا-------------م------------------------------------------------ ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا	5273	4643209716977215573	120	203.0	93	210	57.14285659790039	22	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms076	true	7235581822647121828	181	252	887	1231	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب عليه فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيبه ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا ارشدك ال----------له ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك	76	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms3400	false	1363597730005114383	229	300	1169	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا مات احد من اخوانكم فسويتم عليه التراب -----فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب- ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول -------ارشدك الله رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك-	3400	4643209716977215573	326	610.5	259	360	90.55555725097656	64	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms076	true	7235581822647121828	252	296	1231	1454	1470	300	رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما --------------فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد عند من لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما -قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف---- امه قال --ينسبه الي حواء	76	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms3401	false	2172723827634625791	0	49	0	253	1602	300	رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه -يقول انطلق لا ت----قعد عند من لقن حجته فيكون----- حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء	3401	4643209716977215573	209	361.0	168	263	79.46768188476562	34	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms078	true	-5764354690562442036	47	166	228	845	1554	300	وانشدوا اذا ما حمام المرء كان ببلدة دعته اليها حاجة فيطير واخرج ابن ماجه عن ابن مسعود مرفوعا اذا كان اجل العبد بارض اتته الحاجة اليها حتي اذا بلغ اقصي اثره قبضه الله فتقول الارض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني قال القرطبي في التذكرة قال علماءنا رحمة الله عليهم فاءدة هذا الباب تنبيه العبد علي التيقظ للموت والاستعداد له بحسن الطاعة والخروج من المظلمة وقضاء الدين واثبات الوصية بما له وعليه في الحضر فضلا عن اوان الخروج عن وطنه الي سفر فانه لا يدري اين كتبت منيته من بقاع الارض وانشدوا---- مشينا في خطا كتبت علينا ومن كتبت عليه خطا مشاها وارزاق لنا متفرقات فمن لم تاته منا اتاها ومن كتبت منيته بارض فليس يموت في ارض سواها	78	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms4888	false	2037251685803267010	102	182	479	892	1503	300	وانشدوا اذا ما حمام المرء كان ببلدة دعته اليها حاجة فيطير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاءدة هذا------ تنبيه العبد علي التيقظ للموت والاستعداد له بحسن الطاعة والخروج عن المظلمة وقضاء الذين واثبات الوصية بما له وعليه في الحضر فضلا عن اوان الخروج عن وطنه الي سفر فانه لا يدري اين كتبت منيته من بقاع الارض وانشد بعضهم مشينا في خطي كتبت علينا ومن كتبت عليه خطي مشاها وارزاق لنا متفرقات فمن لم تاته منا اتاها ومن كتبت منيته بارض فليس يموت في ارض سواها	4888	4643209716977215573	403	774.0	324	621	64.89533233642578	74	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms099	true	7093850921516465815	171	218	827	1041	1463	300	وقف علي قبر يبكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي اذا ذكر القبر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه	99	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms4815	false	-2286332711119593805	0	47	0	212	1521	300	وقف علي قبر -بكي حتي تبل لحيته فقيل--- تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا فقال------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه	4815	4643209716977215573	192	358.0	149	222	86.48648834228516	38	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms121	true	-1920220451658127925	121	176	586	869	1513	300	تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر فقال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن فقالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن فقال تعوذوا بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من فتنة الدجال فقالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال	121	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5854	false	-5122253039442327880	191	249	998	1287	1540	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر ثم قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن فقالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن ثم قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال فقالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال	5854	4643209716977215573	49	-144.0	39	523	9.369025230407715	9	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms130	true	-1162886840416298806	250	274	1252	1369	1490	300	قال فكتبت بذلك الي الاوزاعي فكتب انا لله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانا اليه راجعون ثلاث مرات اما من حول وجهه عن القبلة فانه مات علي غير السنة	130	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1564	false	9093423157765415215	186	235	973	1223	1570	300	قال فكتبت بذلك الي الاوزاعي فكتب الي الاوزاعي ويحك سله عمن مات من اهل السنة ووجهه الي القبلة فسالته عن ذلك فقال اكثرهم حول وجهه عن القبلة فكتبت بذلك الي الاوزاعي فكتب الي اناوانا اليه راجعون ثلاث مرات اما من حول وجهه عن القبلة فانه مات علي غير السنة	1564	4643209716977215573	112	209.0	89	250	44.79999923706055	21	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms152	true	-877231629978782206	57	130	277	659	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في صفة بالمدينة فقام علينا فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بر --والديه فرد ملك الموت عنه ورايت رجلا من امتي قد تسلط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوش-ه الشيطا-ن فجاء- ذكر الله فطرد الشيطان -عنه- ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم	152	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0378	false	635530312111755974	22	87	106	447	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------قال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاء- بره لوالديه فرد---------ه عنه ورايت رجلا من امتي قد بس-ط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله ف----خلصه من بينهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم	378	4643209716977215573	320	558.0	257	389	82.26220703125	54	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms183	true	-1914701504626180008	71	125	335	593	1442	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون علي-----------------------------ه حتي يمسي وان مات في يومه -----مات شهيدا ومن قراها حين يمسي فكذلك قال حديث حسن غريب واخرج الاجري عن انس بن مالك رضي الله عنه	183	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms7182	false	3004783059605879427	19	74	102	372	1597	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر----- الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه وفي بعض الروايات 471 يحرسونه حتي يمسي فان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة رواه معقل بن يسار----------------- رضي الله عنه	7182	4643209716977215573	196	343.0	153	292	67.123291015625	37	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms187	true	-4552226680281318488	48	80	244	401	1461	300	عاءشة رضي الله عنها قالت توفي صبي فقلت طوب له عصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م اولا تدرين----------------------------------- ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا	187	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6734	false	-1379826680278555017	217	249	1153	1310	1564	300	عاءشة رضي الله عنها طوبي------------------ له عصفور من عصافير الجنة فقال------------------- عليه السلام او غير ذلك اتعتقدين ما قلت والحق غير الجزم به ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا	6734	4643209716977215573	107	156.5	84	194	55.154640197753906	20	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms193	true	-5055440559366696111	36	116	177	575	1547	300	في الرفيق الاعلي في اعلي عليين ولها اتصال بالبدن بحيث اذا سلم المسلم علي الميت- رد عليه روحه فيرد عليه السلام قال--------------- وانما يغلط اكثر الناس في هذا الموضع بحيث -------يعتقد ان الروح من جنس ما يعهد من الاجسام التي اذا شغلت مكانا لم يمكن ان تكون في غيره وهذا غلط محض بل الروح تكون فوق السموات في عليين فترد الي القبر وترد السلام وتعلم بالمسلم وهي في مكانها هناك قال وروح نبينا صلي الله عليه وسلم في الرفيق الاعلي	193	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5080	false	9062409185601822070	77	142	404	731	1585	300	في الرفيق الاعلي وهي متصلة--------------- بالبدن بحيث اذا سلم المسلم علي صاحبها رد ع---------------ليه السلام وهي في مكانها هناك وانما ياتي الغلط هنا من قياس الغاءب علي الشاهد فيعتقد ان الروح من جنس ما يعهد من الاجسام التي اذا شغلت مكانا لم ي-كن ان تكون في غيره وهذا غلط محض وقد راي النبي موسي عليهما السلام ليلة المعراج قاءما يصلي ع--------------------------------------------------------------ليه و-هو في الرفيق الاعلي	5080	4643209716977215573	206	306.5	158	421	48.93111801147461	35	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms218	true	9197393676848520272	7	84	38	414	1507	300	روحه ان-- الاحاديث والاثار تدل علي ان الزاءر متي جاء علم به المزور وسمع كلامه وانس به ورد عليه وهذا عام في حق الشهداء وغيرهم وانه لا توقيت في ذلك قال وهو --اصح من اثر الضحاك الدال علي التوقيت وهو من زار قبرا يوم السبت قبل طلوع الشمس علم الميت بزيارته فقيل وكيف ذلك قال لمكان يوم الجمعة قال وقد شرع صلي الله عليه وسلم---- لامته ان يسلموا علي اهل القبور سلام من يخاطبونه ممن يسمع ويعقل	218	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1135	false	-1777267601952216021	31	83	169	422	1490	300	رحمه الله الاحاديث -الاثار تدل علي ان الزاءر متي جاء علم به المزور وسمع كلامه وانس به ورد عليه وهذا عام في حق الشهداء وغيرهم وانه لا توقيت في ذلك ----وهو الاصح لان رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم شرع لامته ان يسلموا علي اهل القبور سلام من يخاطبون --من يسمع ويعقل	1135	4643209716977215573	228	396.5	180	384	59.375	41	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms222	true	3724728922697412268	112	148	586	746	1468	300	ابن ابي الدنيا ان رجلا -------------------------قال يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه من	222	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms2507	false	4858980353900218397	65	105	335	516	1628	300	ابن ابي الدنيا عن الضحاك انه قال اتي النبي رجل فقال يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك---- زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه من	2507	4643209716977215573	150	279.5	116	185	81.0810775756836	32	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms222	true	3724728922697412268	114	148	594	746	1468	300	الدنيا ان رجلا قال يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك فض-ل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه---- وعد نفسه من	222	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms3502	false	-3604321769892704758	35	68	193	342	1441	300	السلام انه قي----ل يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك فضول زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد ----من ايامه غدا وعد نفسه من	3502	4643209716977215573	136	245.5	105	157	86.62420654296875	28	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms235	true	-6258505426569705380	107	180	542	877	1463	300	رضي الله عنه -------------قال القرطبي في التذكرة وقد ----------كان الشيخ--------------------------------- عز الدين بن عبد السلام يفتي بانه لا يصل الي الميت ثواب ما يهدي اليه من القراءة----------------------- فلما توفي راه بعض اصحابه فقال------------------------ له انك كنت تقول انه لا يصل الي الميت ثواب ما ------يهدي اليه من القراءة فكيف الامر -قال له كنت اقول ذلك في دار الدنيا والان فقد رجعت عنه لما رايت من كرم الله في ذلك فانه يصل اليه ذلك	235	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6828	false	-6503220579026288883	30	121	166	594	1586	300	رضي الله عنه يضحي بكبشين وقال ان رسول الله اوصاني ان اضحي عنه وكان الشيخ الفقير القاضي الامام مفتي الانام عز الدين بن عبد السلام يفتي بانه لا يصل الي الميت ثواب ما يقرا ويحتج بقوله وان ليس للانسان الا ما سعي فلما توفي راه بعض اصحابه ممن يجالسه وساله عن ذلك وقال له انك كنت تقول---- لا يصل الي الميت ثواب ما يقرا ويهدي اليه----------- فكيف الامر فقال له كنت اقول ذلك في دار الدنيا والان -قد رجعت عنه لما رايت من كرم الله في ذلك -انه يصل اليه ذلك	6828	4643209716977215573	278	442.0	212	445	62.47190856933594	54	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms236	true	3306703273033369875	106	156	559	836	1546	300	يصل اليهم قال القرطبي وقد قيل ان ثواب القراءة للقارء وللميت ثواب الاستماع ولذلك تلحقه الرحمة قال----- تعالي واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون الاعراف قال ولا يبعد في كرم الله ان يلحقه ثواب القراءة والاستماع م--عا ويلحقه ثواب ما يهدي اليه من القراءة------- وان لم يسمع- كالصدقة	236	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6828	false	-6503220579026288883	118	168	581	855	1586	300	يصل اليه ذلك--------- وقد قيل ان ثواب القران- للقارء وللميت ثواب الاستماع ولذلك تلحقه الرحمة قال الله تعالي واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون قال القرطبي ولا يبعد من كرم الله ان يلحقه ثواب القران- والاستماع جميعا ويلحقه ثواب ما يهدي----- من --قراءة القران وان لم يسمعه كالصدقة	6828	4643209716977215573	239	402.5	193	292	81.84931182861328	37	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms237	true	8168737033040089988	70	102	343	504	1490	300	المواقف هل يعدم الله الاجزاء البدنية ثم يعيدها او يفرقها ويعيد فيها التاليف -الحق انه لم يثبت في ذلك شء فلا يجزم فيه بنفي -ولا اثبات- لعدم الدليل علي شء من الطرفين	237	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5433	false	-4537506137444487960	27	57	155	312	1622	300	المواقف هل يعدم الله الاجزاء البدنية ثم يعيدها او يفرقها ويعيد فيها التاليف والحق انه لم يثبت--- ذلك ولا ن---جزم فيه -نفيا ولا اثباتا لعدم الدليل علي شء من الطرفين	5433	4643209716977215573	148	270.0	120	164	90.24390411376953	24	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms264	true	4854748409452511068	267	300	1362	1538	1538	300	ان رضي يزيد بقتل الحسين واستشباره بذلك واهانته---- بيت النبي صلي- الله عليه وسلم مما تواتر معناه وان كان تفاصيله احادا فنحن لا نتوقف----------- في ايمانه لعنة الله عليه وعلي انصاره وعلي اعوانه-	264	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0277	false	3097482355730499784	261	294	1308	1483	1513	300	ان رضي يزيد بقتل الحسين واستبشاره----- واهانته اهل بيت النبي عليه السلا--------م مما تواتر معناه وان كان تفاصيله احاد- فنحن لا نتوقف في شانه بل في ايمانه لعنة الله عليه وعلي انصاره و----اعوانه	277	4643209716977215573	152	253.0	124	193	78.75647735595703	22	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms264	true	4854748409452511068	92	131	458	660	1538	300	ابن سيرين ان الحمرة التي مع الشفق لم تكن حتي قتل الحسين-------------- قال الامام ابن الجوزي وحكمة ذلك ان الغضب يءثر حمرة الوجه والحق منزه عن الجسمية فاظهر تاثير غضبه علي من قتل الحسين بحمرة الافق اظهارا لعظ-م الجناية	264	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms2556	false	8182159745100770063	81	119	410	608	1529	300	ابن سيرين و--الحمرة التي مع الشفق لم تكن حتي قتل الحسين وحكمته علي ما قال------- ابن الجوزي ان غضبنا---------- يءثر حمرة الوجه والحق منزه عن الجسمية فاظهر تاثير غضبه علي من قتل الحسين بحمرة الافق اظهارا لعظيم الجناية	2556	4643209716977215573	174	310.5	140	217	80.18433380126953	31	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms324	true	4264288618369307135	182	275	966	1455	1596	300	وفي رواية لمسلم واحمد فبينما هو ---------اي الدجالكذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء -شرقي دمشق---- مهروذتين اي بالذال المعجمة والمهملة اي مصبوغتين بالهرذ------ وهو شء اصفر او بالزعفران او الورس واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر اي الماء من شعره-------------------------------واذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف اليم حبات من الفضة يصنع علي هيءة اللءلء الكبار-------------------------------------------------- فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات---------------------------------------------------- ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه--------------------------------------- فيطلبه---------- حتي يدركه بباب لد فيقتله وفي رواية ثم ينز------------------------ل عيسي عليه السلام	324	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6170	false	4965516630539780137	148	265	829	1423	1640	300	وفي صحيح --مسلم------ فبينما هو يعني المسيح الدجال---- اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء بشرقي دمشق بين مهرودتين يعني ثوبين------------------- مصبوغ-ين بالهرد بالضم وهو طين احمر--------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر يعني جون سردربيش افكند قطرات ازرويش ريزان كردد واذا رفعه تحدر منه ------جمان ك----------------------------------------------------اللءلء يعني جون سربالا كند قطر هابر روي وي جون مرواريد روان شود فلا تحل بكافر يجد--- ريح نفسه الا مات يعني جزء 8 رقم الصفحة 349 نفس نهر كافر كه رسد نميرد ونفسه------ حين ينتهي طرفه يعني برهر جاكه جشم وي افتد نفس وي برسد فيطلبه اي الدجال حتي يدركه بباب لد فيقتله قال في القاموس لد بالضم قرية بفلسطين يقتل عيسي عليه السلام	6170	4643209716977215573	302	364.5	238	715	42.237762451171875	41	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms351	true	-8665560405763809030	16	85	79	452	1662	300	عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم اي ريحهم من الجيف فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث الله ريحا يمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا ويقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاثة ايام وقد قذفت الارض جيفهم في البحر وفي رواية فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله	351	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms3579	false	-5032121938730506072	82	108	439	580	1608	300	عيسي واصحابه من الطور- فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيدعو الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله	3579	4643209716977215573	121	212.0	98	378	32.010581970214844	20	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms359	true	1556487413599691168	33	90	180	494	1654	300	تلك الليلة ومقدار تلك الليلة ثلاث ليال ثم --------------يرسل الله جبريل الي الشمس والقمر فيقول----- ان الرب تعالي يامر كما ان ترجعا الي مغربكما فتطلعا منه فانه لا ضوء لكما عندنا ولا نور فتبكي الشمس والقمر----------------------------------------------------------------------------------------- خوف يوم القيامة وخوف الموت فتيرجع الشمس والقمر فيطلعان من مغربهما فبينما الناس كذلك ------يتضرعون الي الله تعالي والغافلون في غفلاتهم	359	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1679	false	7967570408760109649	236	300	1226	1584	1584	300	تلك الليلة في مساجدهم ويجارون الي الله بالبكاء والتضرع فيرسل الله جبريل الي الشمس والقمر فيقول لهما ان الله------ يامر-كما ان ترجعا الي مغربكما فتطلعا منه فانه لا ضوء لكما عندنا ولا نور فيبكيان عند ذلك وجلا من الله بكاء يسمعه اهل السموات السبع واهل سرادقات العرش ثم يبكي من فيهما من الخلاءق من -----------------خوف الموت والقيامة------------------------------ فبينما المتهجدون يبكون ويتضرعون--------------- والغافلون في غفلاتهم-	1679	4643209716977215573	184	249.5	147	428	42.99065399169922	28	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms359	true	1556487413599691168	148	270	814	1518	1654	300	الشمس والقمر---------------------- مثل البعيرين المقرونين المعقورين ينارع كل----- منهما صاحبه استباقا ويتصايح اهل الدنيا وتذهل الامهات عن اولادها وتضع كل ذات حمل حملها فاما الصالحون والابرار فانهم ينفعهم بكاءهم يومءذ ويكتب لهم عبادة واما الفاسقون والفجار فلا ينفعهم بكاءهم يومءذ ويكتب---- عليهم حسرة----------- فاذا بلغت الشمس والقمر سرة السماء وهي منتصفها جاءهما جبريل فاخذ بقرونهما فردهما الي المغرب فلا يغربهما في مغاربهما اي مغارب طلوعهما ذلك اليوم وهي اي المطالع جهة المشرق ولكن يغربهما في مغاربهما اللذان في باب التوبة ف---------ان الله خلق باب التوبة فهو من ابواب الجنة------------------------------------------------------- له مصراعان من ذهب مكللا بالدر والجوهر ما بين المصراع الي المصراع مسيرة اربعين عاما للراكب المسرع فذلك الباب مفتوح منذ خلق الله خلقه الي صبيحة تلك الليلة عند طلوع الشمس والقمر من	359	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1680	false	-3868138807328675141	26	131	131	711	1560	300	الشمس والقمر القيامة فيرتفعان كذلك مثل البعي--------------------رين ينازع كل واحد منهما صاحبه استباقا فيتصارخ اهل الدنيا حينءذ ويبكون---------------------------------- فاما الصالحون --------------فينفعهم بكاءهم وي------كتب لهم عبادة واما الفاسقون ف--------لا ينفعهم بكاءهم يومءذ ويكتب ذلك عليهم حسرة وندامة 123 فاذا بلغ- الشمس والقمر سرة السماء و---منتصفها جاء--- جبريل فاخذ بقرونهما فردهما الي المغرب ف---يغرب--------------------------------------------------------------------------------------------------ان في باب التوبة فقال عمر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما باب التوبة فقال يا عمر خلق الله بابا للتوبة خلف المغرب له مصراعان من ذهب و-------------------ما بين المصراع الي المصراع------ اربعون سنة- للراكب------- فذلك الباب مفتوح منذ خلق الله خلقه الي صبيحة تلك الليلة عند طلوع الشمس من -------	1680	4643209716977215573	416	628.5	338	810	51.35802459716797	60	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms370	true	455311493962638687	101	213	539	1134	1588	300	دخان--------------- قبل قيام الساعة --يدخل في اسماع الكفار والمنافقين--------------------------------- ويعتري المءمنين منه كهيءة الزكام وتكون الارض كلها كبيت اوقد فيه ولم يات بعد وهو ات واما السنة فاخرج مسلم عن حذيفة بن اسيد قال طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا الساعة يا رسول الله قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر منها الدخان ورواه الترمذي وابن ماجه وانه يمكث في الارض اربعين يوما وفي --حديث حذيفة ان من اشراط الساعة دخان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث في الارض اربعين يوما فام-----ا المءمن فيصيبه منه شبه الزكام واما الكافر فيكون بمترلة السكران يخرج الدخان من فمه ومنخريه وعينيه واذنيه ودبره وقيل	370	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6213	false	-1030882959429423722	163	273	851	1432	1573	300	دخان ياتي من السماء قبل -يوم القيامة فيدخل في اسماع الكفرة حتي يكون راس الواحد كالراس الحنيذ اي المشوي ويعتري المءم--ن منه كهيءة الزكام وتكون الارض كلها كبيت اوقد فيه ليس فيه خصاص اي فرجة يخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منها الدخان------------------------------------------------------- وفي الحديث اول الايات الدخان ونزول عيسي بن مريم ونار تخرج من قعر عدن ابين وهو بفتح الهمزة علي ما هو المشهور اسم رجل بني هذه البلدة باليمن واقام بها تسوق الناس الي المحشر اي الي الشام والقدس قال حذيفة رضي الله عنه فما الدخان فتلا الاية فقال يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث--------- اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه --كهيءة الزكمة واما الكافر فهو ك--------السكران يخرج من ------------منخر-------يه واذنيه ودبره وقال	6213	4643209716977215573	241	307.0	191	851	28.319623947143555	32	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms380	true	-6252581240101182247	196	233	978	1167	1505	300	اخر الالف السادسة و---ورد ان الدجال يخرج علي راس ماءة سنة وينزل---- عيسي عليه السلام فيقتله وب-مكث في الارض اربعين سنة وان الناس يمكثون في الارض بعد طلوع الشمس من مغربها ماءة وعشرين سنة وان ما بين ----	380	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms4532	false	9178760551824610939	92	129	447	635	1617	300	اخر الاشراط انتهي كما ورد ان الدجال يخرج علي راس ماء----ة وينزل علي عيسي عليه السلام فيقتله ثم مكث في الارض اربعين سنة وان الناس يمكثون--------- بعد طلوع الشمس من مغربها ماءة وعشرين سنة والحاصل ان بني	4532	4643209716977215573	156	258.5	125	201	77.6119384765625	25	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms383	true	1567274649587518105	148	235	763	1258	1593	300	الجبال علي وجه الارض فتحركت واضطربت وفزعت الجن الي الانس والانس الي الجن واختلطت الدواب والطير والوح-ش وماج بعضهم في بعض فذلك قوله تعالي واذا الوحوش حشرت التكوير اختلطت واذا العشار عطلت التكوير اهملت واذا البحار سجرت التكوير قال ابن عباس اوقدت فصارت نارا تضرم قال ابي قالت الجن للانس نحن ناتيكم بالخبر فانطلقوا الي البحر فاذا هو نار -----تاجج------------- فبينا هم كذلك اذ تصدعت الارض صدعة واحدة الي الارض السابعة السفلي وانشقت السماء انشقاقة واحدة الي السماء السابعة العليا فبينا هم كذلك اذ جاءتهم الريح فاماتتهم	383	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms7845	false	226895768745584817	0	60	0	344	1543	300	الجبال علي وجه الارض فتحركت واضطربت وفزعت الجن الي الانس والانس الي الجن واختلطت الدواب والطير والوحوش وماج بعضهم في بعض فحينءذ تقول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجن للانس نحن ناتيكم بالخبر فينطلقون الي البحر فاذا هو نار 347 تتاجج اي نتهلب قال فبينماهم كذلك اذ -صدعت الارض -دعة واحدة الي الارض السابعة السفلي وال---------------------------ي السماء السابعة العليا فبينا-هم كذلك اذ جاءتهم الريح فاماتتهم	7845	4643209716977215573	309	546.0	255	514	60.116729736328125	48	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms384	true	549480831653178907	14	48	82	259	1627	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان- من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع----- فيقول في هذا قطعت ويج-----ء السارق فيقول في هذا ق--طعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	384	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms8070	false	8349014539677628032	145	180	820	1003	1649	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوانة من الذهب------- فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع رحمة فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا القطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شءيا	8070	4643209716977215573	164	301.5	131	190	86.31578826904297	28	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms385	true	3761163686033983690	223	270	1129	1359	1511	300	وهب ان ذا القرنين اتي علي جبل قاف فراي حوله جبالا صغارا فقال ما انت قال انا قاف قال فما هذه الجبال التي حولك قال هي عروقي وليست مدينة الا وفيها عرق منها فاذا اراد الله تعالي ان يزلزل مدينة امرني فحركت عرقي ذلك فتزلزلت تلك المدينة	385	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5913	false	4456850402001178156	207	252	1071	1290	1527	300	وهب ان ذا القرنين اتي علي جبل قاف فراي حوله جبالا صغارا فقال ما انت قال انا قاف قال فما هذه الجبال----- حولك قال هي عروقي وليست مدينة الا وفيها عرق منها فاذا اراد الله------ ان يزلزل مدينة امرني فحركت عرقي ذلك فتزلزلت تلك المدينة	5913	4643209716977215573	219	423.5	174	230	95.21739196777344	45	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms396	true	3834732204027440348	171	200	883	1068	1584	300	اسرافيل عليه السلام ينفخ في ا-----------------------------------------لصور وينادي ي---ا ايتها العظام البالية والاوصال المتقطعة واللحوم المتمزقة والشعور المتفرقة ان الله يامركن ان تجتمعن لفصل القضاء وق---------يل ينفخ اسرافيل وينادي جبريل	396	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6858	false	-673221775421611455	73	107	398	604	1627	300	اسرافيل عليه السلام ينفخ في الصور قاءماف علي صخرة بيت المقدس ويدعو الاموات وينادي قاءلا ايتها العظام البالية------------------ واللحوم المتمزقة والشعور المتفرقة ان الله يامركن ان تجتمعن لفصل القضاء او ان اسرافيل ينفخ و--------------جبريل	6858	4643209716977215573	145	252.5	120	238	60.92436981201172	22	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms397	true	8427707014392018431	233	300	1212	1561	1561	300	عباس رضي الله عنهم اذا مات الناس كلهم في النفخة الاولي امطر عليهم-- اربعين عاما ك----------------------مني الرجال من ماء تحت العرش يدعي ماء الحيوان فينبتون من قبورهم بذلك المطر كما ----------------------------ينبت الزرع من الماء حتي اذا استكملت اجسادهم نفخ فيهم الروح ثم تلقي عليهم نومة فينامون في قبورهم فاذا نفخ في الصور النفخة الثانية قاموا-------------------------------- وهم يجدون طعم النوم في اعينهم كما يجد ه الناءم اذا استيقظ-	397	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1769	false	2540868136341345924	213	286	1140	1535	1605	300	عباس وابو هريرة ---اذا مات الناس كلهم في النفخة الاولي -مطرت السماء اربعين يوما قبل النفخة الاخيرة مثل مني الرجال---------------------------------- فينبتون من قبورهم بذلك المطر كما ينبتون في بطون امهاتهم وكما ينبت الزرع من الماء حتي اذا استكملت اجسادهم نفخ فيها الروح ثم يلقي عليهم نومة فينامون في قبورهم فاذا نفخ في الصور النفخة الثانية وهي نفخة البعث جاشوا وخرجوا من قبورهم وهم يجدون طعم النوم في رءوسهم كما يجد-ه الناءم اذا استيقظ	1769	4643209716977215573	280	468.0	226	434	64.51612854003906	47	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms398	true	-4309545442716194836	105	166	556	879	1586	300	والبعث هو ان----- الله يبعث الموق -من القبور بان يجمع اجزاءهم الاصلية ويعيد الارواح اليها حق وذكر ايات تدل علي ذلك ثم قال وانكره الفلاسفة بناء علي امتناع اعادة المعدوم بعينه وهو انه لا دليل لهم عليه يعتد به غير مضر بالمقصود لان مرادنا ان الله تعالي يجمع الاجزاء-- الاصلية للانسان وي---------------------------------عيد روحه اليه سواء سمي---- اعادة المعدوم بعينه او لم	398	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms3957	false	-4238748347033716440	94	142	490	753	1603	300	والبعث هو ان ينشر الله----- الموتي من القبور بان يجمع اجزاءهم الاصلية ويعيد الارواح اليها-------------------------------- وانكره الفلاسفة بناء علي امتناع اعادة المعدوم قل--------------------------------------------------------------نا ان الله يج------مع الاجزاء 8 الاصلية للانسان وهي الباقية من اول عمره الي اخره ويعيد روحه اليه سواء سمي ذلك اعادة المعدوم بعينه ام لا	3957	4643209716977215573	209	326.0	172	368	56.793479919433594	28	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms399	true	1725886732815087583	1	35	5	191	1577	300	ما تفرق من اجساد الناس من بطون السباع وحيوانات الماء وبطن الارض وما اصاب النيران منها بالحرق والمياه بالغرق وما ابلته الشمس وذرته الرياح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جمعها واكمل كل بدن منها ولم يبق الا الارواح	399	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1567	false	2078702336733931123	237	299	1216	1547	1551	300	ما تفرق من اجساد الناس من بطون السباع وحيوانات الماء وبطن الارض وما اصاب النيران منها بالحرق والمياه بالغرق وما ابلته الشمس وذرته الرياح وذلك بعدما انزل ماء من تحت العرش يقال له الحيوان فتمطر السماء اربعين سنة حتي يكون من الفوق اثني عشر ذراعا ثم يامر الله الاجساد فتنبت كنبات البقل فاذا جمعها واكمل كل بدن منها ولم يبق الا الارواح	1567	4643209716977215573	186	360.0	152	331	56.19335174560547	33	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms404	true	6354779785091459559	3	37	14	176	1533	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة عند الموت ولا في قبورهم ولا في منشرهم كاني باهل لا اله الا الله ينفضون التراب عن رءوسهم وهم يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	404	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0753	false	-1519793810758191088	136	168	679	836	1528	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة عند الموت ولا في قبورهم ولا في منشرهم كاني باهل لا اله الا الله ينفضون التراب عن رءوسهم وهم يقولون الحمد-----الذي اذهب عنا الحزن	753	4643209716977215573	157	307.0	125	162	96.91358184814453	33	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms409	true	1178831459968782106	265	300	1350	1527	1527	300	يءتي بالعبد------- يوم القيامة فيعتذر الله عز وجل----- كما يعتذر الرجل الي الرجل في الدنيا فيقول وعزتي وجلالي ما زويت الدنيا عنك لهوانك علي ولكن لما اعددت لك من الكرام---------ة اخرج يا عبدي الي هذه-	409	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1543	false	7720670465258992429	32	70	177	376	1611	300	يءتي بالعبد الفقير يوم القيامة فيعتذر الله عز وجل اليه كما يعتذر الرجل الي الرجل في الدنيا فيقول وعزتي وجلالي ما زويت الدنيا عنك لهوانك علي ولكن لما اعددت لك من الكرامة والفضيلة اخرج يا عبدي الي هذه	1543	4643209716977215573	177	325.0	143	199	88.9447250366211	31	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms409	true	1178831459968782106	263	300	1340	1527	1527	300	عليه وسل--م يءتي بالعبد------- يوم القيامة فيعتذر الله عز وجل كما يعتذر الرجل الي الرجل في الدنيا فيقول وعزتي وجلالي ما زويت الدنيا عنك لهوانك علي ولكن لما اعددت لك من الكرام---------ة اخرج يا عبدي الي هذه-	409	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6154	false	5783166551997356385	8	46	39	243	1592	300	عليه السلام يءتي بالعبد الفقير يوم القيامة فيعتذر الله اليه-- كما يعتذر الرجل الي الرجل في الدنيا ويقول وعزتي وجلالي ما زويت الدنيا عنك لهوانك علي ولكن لما اعددت لك من الكرامة والفضيلة اخرج يا عبدي الي هذه	6154	4643209716977215573	177	314.5	142	206	85.92233276367188	30	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms431	true	-6272236384873350951	232	299	1130	1456	1461	300	في اسفل الجبل وشجرة رمان------- تخرج في كل ليلة رمانة يتعبد يومه فاذا امسي نزل فاصاب من الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام -لصلاته فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبض----ه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء يفسد عليه سبيلا حتي يبعث-----ه وهو ساجد قال ففعل فنحن -نمر عليه اذا هبطنا واذا خرجنا فنجد -----له ف-----------------------------ي العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله	431	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms7026	false	4285844476078421298	2	71	10	346	1514	300	في اسفل الجبل وشجرة رمان كل يوم تخرج رمانة---------------------- فاذا امسي نزل واصاب من الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام للصلاة- فسال ربه-------------- ان يقبض روحه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء علي جسد-ه سبيلا علي يبعثه الله وهو ساجد---- ففعل ونحن ونمر عليه اذا هبطنا وءذا عرجنا وهو علي حاله في السجود قال جبريل فنحن نجد في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله	7026	4643209716977215573	260	426.0	204	378	68.78306579589844	42	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms432	true	4783306072879052506	7	119	38	612	1496	300	فيقول رب بل بعملي فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول ---رب بل بعملي فيقول----- قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فيوجد نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت نعمة الجسد -------فضلا ع------------ليه- فيقول----- ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار ف-نادي رب ب---رحمتك ادخلني الجنة فيقول----- ردوه---- فيوقف بين يديه فيقول يا عبدي من خلقك ولم تك شيءا فيقول انت يا رب فيقول من قواك ---لعبادة خمسماءة سنة فيقول انت يا رب فيقول من انزلك في جبل وسط اللجة واخرج لك الماء العذب م----ن الماء المالح واخرج لك------ كل ليلة رمانة وانما تخرج مرة في السن----------ة وسالت-ه ان يقبضك ساجدا --ففعل----------- فيقول انت يا رب قال فذلك برح----متي وبرحمتي ادخلك الجنة قال جبريل	432	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms7026	false	4285844476078421298	71	190	346	959	1514	300	فيقول له الرب---------- ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول العبد بل بعملي فيقول الله قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فتوجد نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت عليه النعم الباقية بلا عبادة في مقابلتها فيقول الله ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي ويقول برحمتك ادخلني الجنة فيقول الله ردوه الي فيوقف بين يديه فيقول ع---بدي من خلقك ولم تك شيءا فيقول---------------- من قواك علي عبادة خمسماءة سنة فيقول انت يا رب فيقول من انزلك في جبل وسط البحر واخرج--- الماء العذب من بين ------المالح واخرج لك رمانة كل ليل------ة وانما تخرج---- في السنة مرة واحدة وسالتني ان اقبضك ساجدا من فعل بك ذلك كله فيقول انت يا رب قال فذلك كله برحمتي وبرحمتي ادخلك الجنة جزء 9 رقم	7026	4643209716977215573	487	784.5	387	661	73.6762466430664	73	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms437	true	-4269984341067119089	139	177	709	890	1529	300	عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان ين-قص منها شيءا قال الله انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتم------------وا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلك واخرج -	437	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6712	false	-3087810979802061601	2	41	8	196	1494	300	عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها ش--ء قال----- انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال الله تعالي اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه ثم يءخذ الاعمال علي ذاكم وليست	6712	4643209716977215573	161	285.0	126	195	82.56410217285156	31	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms446	true	5927774026769324898	242	300	1250	1534	1534	300	انس رضي الله عنه قال كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقا---ل تدرون مما اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا فيختم علي فيه-	446	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5412	false	9017776615996547128	102	158	578	851	1593	300	انس رضي الله عنه---- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم- اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال في مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم ي-قول بلي فيقول---- لا اجيز عن- نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين----- شهودا فيختم علي فيه	5412	4643209716977215573	262	470.0	208	289	90.65744018554688	48	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms448	true	-7665298431734037789	190	240	938	1221	1568	300	مشركين الانعام انهم اذا راوا في- القيامة مغفرة الله تعالي وتجاوزه عن اهل التوحيد قال بعضهم لبعض تعالوا نكتم الشرك لعلنا ننجوا مع اهل التوحيد فيقولون والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فيقول الله لهم اين شركاءي الذين كنتم تزعمون القصص انهم شركاء ثم يختم علي افواههم وتشهد------ جوارحهم بالكفر	448	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1513	false	-5731132039296408227	133	168	714	912	1603	300	--------------------اذا راوا يوم القيامة مغفرة الله تعالي وتجاوزه عن اهل التوحيد قال بعضهم لبعض تعالوا نكتم الشرك لعلنا تنجو- مع اهل التوحيد فيقولون والله ربنا ما كنا مشركين ف-----------------------------------------------------------------------يختم علي افواههم وتشهد عليهم جوارحهم بالكفر	1513	4643209716977215573	187	320.5	153	290	64.48275756835938	31	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms449	true	-6422239046824058204	66	105	321	489	1496	300	ليس من يوم ياتي علي ابن ادم الا ينادي فيه يا ابن ادم انا خلق جديد وانا فيما تعمل -----غدا شهيد فاعمل في خيرا اشهد لك به غدا فاني لو قد مضيت لم ترني ابدا ويقول الليل مثل ذلك	449	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0923	false	-2628895027859282441	118	157	598	770	1516	300	ليس من يوم ياتي علي ابن ادم الا ينادي فيه يا ابن ادم انا خلق جديد وانا فيما تعمل عليك غدا شهيد فاعمل في خيرا اشهد لك به غدا فاني لو-قد مضيت لم ترني ابدا ويقول الليل مثل ذلك	923	4643209716977215573	167	322.0	129	173	96.53179168701172	38	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms450	true	-7656372146035578085	0	29	0	138	1487	300	ويخبا عليه كبارها فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وهو يقر ليس ينكر وهو مشفق من الكباءر ان تجء فيقال اعطوه مكان كل سيءة عملها حسنة فيقول ان لي	450	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms4333	false	-1432229844272247094	274	300	1520	1643	1643	300	ويخبا عن-ه كبارها فيقال عملت يوم -----كذا كذا وهو مقر لا- ينكر وهو مشفق من الكباءر في-------قال اعطوه مكان كل سيءة عملها حسنة فيقول ان لي-	4333	4643209716977215573	118	208.0	93	138	85.50724792480469	21	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms455	true	-4118853399802389983	9	77	53	395	1484	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما---- قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال عرضت علي الامم----- يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان---------- والنبي ليس م-------------------عه احد والنبي معه الرهط فرايت سوادا كثيرا فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي صلي الله عليه وسلم وقومه ثم قيل انظر----------- فرايت سوادا كثيرا فقيل--------- لي هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب	455	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6948	false	2722615247508122359	230	295	1194	1520	1544	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما--- فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان معه الرهط والنبي ليس معه رهط والنبي ليس معه -----------------احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي------------------------------------------------ انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب	6948	4643209716977215573	242	398.5	190	400	60.5	40	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms459	true	-1431680112972224398	184	215	1016	1163	1627	300	ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان فلما راه ----------------------------------------------------غشي عليه فلما افاق قال الهي من ذا الذي يقدر--- يملا كفة حسنته---- فقال------------------- اذا رضيت عن عبدي ملاتها بتمرة	459	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1702	false	7286764097571138029	67	111	368	585	1550	300	ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان الذي ينصب يوم القيامة فراي كل كفة ملء ما بين المشرق والمغرب فغشي عليه فلما افاق قال الهي من-------- يقدر ان يملا كفته بالحسنات فقال الله تعالي يا داود اذا رضيت عن عبدي ملاتها بتمرة	1702	4643209716977215573	125	198.0	98	225	55.55555725097656	22	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms459	true	-1431680112972224398	38	65	197	363	1627	300	قال العلماء اذا انقضي الحساب كان بعده وزن الاعمال لان الوزن للجزاء فينبغي ان يكون بعد المحاسبة فان المحاسبة لتقرير الاعمال والوزن لاظهار مقاديرها ليكون الجزاء بحسبها	459	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1703	false	-8851945041470062238	236	263	1254	1419	1627	300	قال العلماء اذا انقضي الحساب كان بعده وزن الاعمال لان الوزن للجزاء -ينبغي ان يكون بعد المحاسبة فان المحاسبة لتقرير الاعمال والوزن لاظهار مقاديرها ليكون الجزاء بحسبها	1703	4643209716977215573	165	325.0	138	166	99.39759063720703	26	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms459	true	-1431680112972224398	184	215	1016	1163	1627	300	ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان فلما راه -------------------------------غشي عليه فلما افاق ق-ال الهي من ذا الذي يقدر--- يملا كف-ة حسنته فقال------------ اذا رضيت عن عبدي ملاتها بتمرة	459	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms3876	false	-6916775228573068561	77	117	427	617	1582	300	ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان ف---اراه كل كفة كما بين المشرق والمغرب فغشي عليه ثم-- افاق فقال الهي من ذا الذي يقدر ان يملا كفته حسنات فقال يا داود اني اذا رضيت عن عبدي ملاتها بتمرة	3876	4643209716977215573	135	211.0	105	195	69.23076629638672	23	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms463	true	-7270381345123537246	57	94	297	479	1530	300	ان النبي صلي- الله عليه وسلم نزل عليه جبريل وعنده رجل يبكي -قال--- من هذا -قال فلان -قال جبريل عليه السلام انا نزن اعمال بني ادم كلها الا البكاء فان الله -يطفي بالدمعة الواحدة بحورا م------ن جهنم	463	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6843	false	5907292454687090375	224	258	1132	1302	1522	300	ان النبي عليه السلا--------م نزل عليه جبريل وعنده رجل يبكي فقال له من هذا فقال فلان فقال جبراءيل---------- انا نزن اعمال بني ادم كلها الا البكاء فان الله ليطفء بالدمع--------ة بحورا من نيران جهنم	6843	4643209716977215573	147	223.0	115	196	75.0	23	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms467	true	-2039248845794595532	128	168	656	856	1532	300	عن بعضهم انه قال رايت بعضهم في المنام فقلت ما فعل الله بك -قال وزنت حسناتي فرجحت السيءات علي الحسنات فجاءت صرة من السماء فسقطت في كفة الحسنات فرجحت فحللت---- الصرة فاذا فيها كف تراب كنت القيته في قبر مسلم	467	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1702	false	7286764097571138029	143	183	761	962	1550	300	عن بعضهم انه قال رايت بعضهم في المنام فقلت ما فعل الله بك فقال وزنت حسناتي فرجحت السيءات علي الحسنات فجاءت صرة من السماء وسقطت في كفة الحسنات فرجحت فحللت 137 الصرة فاذا فيها كف تراب---- القيته في قبر مسلم	1702	4643209716977215573	195	371.0	156	205	95.1219482421875	36	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms471	true	3321148299108158547	97	185	476	915	1509	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من---- ان يكون ابي في النار فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ------------------------------------------- فيءخذ بقواءمه ويلقي في النار قال العلماء والحكمة في كونه مسخ ضبعا دون غيره من الحيوان ان الضبع احمق الحيوان ومن حمقه انه يغفل عما	471	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms3006	false	5472161513111992299	209	300	1110	1566	1566	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعص-- فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي ان يكون---- في النار فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ والذيخ بكسر الذال ذكر الضباع الكثيرة الشعر فيءخذ بقواءمه ويلقي في النار------------ والحكمة في كونه مسخ ضبعا دون غيره من الحيوان ان الضبع لما كان------------------ يغفل عما-	3006	4643209716977215573	396	716.5	316	493	80.32454681396484	75	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms471	true	3321148299108158547	206	239	1020	1204	1509	300	فلما لم يقبل ازر النصيحة من اشفق الناس عليه وقبل خديعة عدوه الشيطان اشبه الضبع الموصوفة بالحمق لان الصيادين اذا ارادو-------ها رموا في جحرها بحجر فتحسبه شيءا تصيده فتخرج لتاخذه فتصاد عند ذلك	471	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms3007	false	-5917850969103678519	5	40	25	213	1617	300	فلما لم يقبل ازر النصيحة من اشفق الناس عليه وقبل خديعة عدوه الشيطان اشبه الضبع الموصوفة بالحمق لان الصياد-- اذا اراد ان يصيدها رم-ي في حجرها بحجر فتحسبه شيءا تصيده فتخرج لتاخذه فتصاد عند ذلك	3007	4643209716977215573	177	331.5	144	191	92.67015838623047	29	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms471	true	3321148299108158547	97	239	476	1204	1509	300	يلقي ابراهي------------م اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ان يكون ابي في النار فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا---- هو بذيخ متلطخ--------------------------------------------------------- فيءخذ بقواءمه ويلقي في النار قال العلماء والحكمة في كونه--- مسخ ضبعا دون غيره من الحيوان ان الضبع احمق الحيوان ومن حمقه انه يغفل عما يجب له التيقظ ولذلك قال علي رضي الله عنه لا اكون كالضبع يسمع الكدم فيخرج له حتي يصاد والكدم الضرب الخفيف فلما لم يقبل ازر النصيحة من اشفق الناس عليه وقبل خديعة عدوه الشيطان اشبه الضبع الموصوفة بالحمق لان الصيادين اذا ارادو-------ها رموا في جحرها بحجر فتحسبه شيءا تصيده فتخرج لتاخذه فتصاد عند ذلك	471	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5416	false	316583228060539441	29	164	146	843	1545	300	يلقي ابراهيم عليه السلام اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعص-- فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ان يكون ابي في النار فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا 427 هو بذيح متلطخ وهو بكسر الذال والخاء المعجمتين ذكر الضباع الكثيرة الشعر فيءخذ بقواءمه ويلقي في النار------------ والحكمة في كون ازر مسخ ضبعا دون غيره من الحيوان ان الضبع ت--------------------------غفل عما يجب--- التيقظ له وتوصف بالحمق--------------------------------------------------------------------------- فلما لم يقبل ازر النصيحة من اشفق الناس عليه وقبل خديعة عدوه الشيطان اشبه الضبع الموصوفة بالحمق لان الصياد-- اذا اراد ان يصيدها رم-ي في حجرها بحجر فتحسبه شيءا تصيده فتخرج لتاخذه فتصاد عند ذلك	5416	4643209716977215573	586	1037.5	469	818	71.63814544677734	103	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms476	true	-2849333342989364612	25	62	128	315	1486	300	ابن مسعود رضي الله عنه ايضا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه ليكون للوالدين علي ولدهما دين فاذا كان يوم القيامة يتعلقان به فيقول اني ولدكما فيودان او يتمنيان لو كان اكثر من ذلك	476	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms4884	false	8961349093955058291	82	118	387	563	1548	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه ليكون للوالدين علي ولدهما دين فاذا كان يوم القيامة يتعلقان به فيقول انا ولدكما فيود ----------ان لو كان اكثر من ذلك	4884	4643209716977215573	171	322.5	136	187	91.44384765625	32	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms477	true	8555575612802779373	66	160	365	868	1626	300	يجوز في حكم الله وعدله ان يضع سيءات من كت--بها علي من لم يكت-بها وتءخذ حسنات من عملها فتعطي لمن لم يعملها مع قوله تعالي ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام فقالوا كيف تصح هذه الاحاديث مع مخالفتها الكتاب العزيز والعقل الذي كالذهب الابريز والجواب كما في التذكرة وما قبله ان الله سبحانه وتع------------------------------------الي لم يبن امور الدين علي مقتضي عقول العباد ولم يوعد علي ما تحملته عقولهم فيدركونها بافهامهم بل اوعدو وعد بمشيءته وارادته وامر ونهي بحكمته ولو كان كل ما لا تدركه العقول مردودا لكان اكثر الشراءع مستحيلا علي موضوع عقول العباد	477	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1691	false	-7021819323393247297	234	296	1149	1463	1483	300	يجوز في حكم الله وعدله ان يضع سيءات من اكتسبها علي من لم يكتسبها وتءخذ حسنات من عملها فتعطي -من لم يعملها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجواب علي ما قال الامام القرطبي في تذكرته ان هذا لمصلحة وحكمة لا نطلع عليها والله تعالي لم يبن امور الدين عل------ي عقول العباد----------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان كل ما لا تدركه العقول مردودا لكان اكثر الشراءع مستحيلا علي موضوع عقول العباد	1691	4643209716977215573	234	398.5	184	542	43.173431396484375	41	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms486	true	-8112244038713160818	181	232	939	1212	1565	300	اول من يكسي يوم القيامة ابليس يعني من اهل الفار يكسي حلة من النار بضعها علي حاجبيه فيسحبها من خلفه وذريته من خلفه وهو يقول واثيبوراه وهم ينادون يا ثبورهم حتي يقفوا علي النار فينادي يا ثيبوراه وينادون يا ثبورهم فيقول الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا--------------------------------- وادعوا ثبورا كثيرا	486	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms4252	false	-5135428820377841472	179	245	973	1326	1597	300	اول من يكسي يوم القيامة ابليس----------------------- حلة من النار بعضها علي حاجبيه فيسحبها من خلفه وذريته خل---فه وهو يقول واث-بوراه وهم ينادون يا ثبورهم حتي يقفوا علي النار فينادي ياثبور--اه وينادون يا ثبورهم فيقول الله تعالي او فيقال لهم علي السنة الملاءكة تنبيها علي خلود عذابهم جزء 6 رقم الصفحة 192 لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا اي لا تقتصروا علي دعاء ثبور واحد وادعوا ثبورا كثيرا	4252	4643209716977215573	236	431.5	192	382	61.78010559082031	39	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms495	true	-9102163004292439539	155	237	777	1222	1591	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة نودي في اطفال المسلمين ان اخرجوا من قبوركم فيخرجون من قبورهم ثم ينادي----- ان---- امضوا الي الجنة زمرا فيقولون--- ربنا ووالدانا معنا فينادي فيهم الثانية ان امضوا الي الجنة زمرا فيقولون يا ربنا ووالدانا معنا قال فيتبسم الرب جل وعلا في الرابعة فيقول ووالداكم معكم فيثب كل طفل الي ابويه فياخذون بايديهم فيدخلونهم الجنة لهم اعرف باباءهم وامهاتهم يومءذ من اولادكم الذين في بيوتكم	495	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5789	false	-2982451348875519822	200	278	1028	1458	1574	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة نودي في اطفال المسلمين ان اخرجوا من قبوركم فيخرجون من قبورهم --فينادي فيهم ان 158 امضوا الي الجنة زمرا فيقولون يا ربنا ووالدينا معنا فينادي فيهم الثانية ان امضوا الي الجنة زمرا فيقولون-------- ووالدينا معنا فيبت----سم الرب تعالي ف-------------يقول ووالديكم معكم فيثب كل طفل الي ابويه فياخذون بايديهم فيدخلونهم الجنة فهم اعرف باباءهم وامهاتهم يومءذ من اولادكم الذين في بيوتكم	5789	4643209716977215573	402	751.0	328	457	87.9649887084961	65	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms496	true	6821977992003714454	58	299	332	1601	1606	300	رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله عز وجل فطرد الشياطين عنه- ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من امتي يلتهب عطشا كلما دنا من حوضي منع منه وطرد فجاءه صيامه شهر رمضان فاسقاه وارواه ورايت رجلا من امتي ورايت النبيين ح-----لقا حلقا كلما دنا الي حلقة طرد فجاءه غس---له من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي جنبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة و--------------هو متحير----- فجاء-ه حج-ه وعمرته فاستخرج-اه من الظلمة وادخل-اه في النور ورايت رجلا من ام-------------------------------------------------------------------------------------------------تي يتقي بيده وجهة وهج النار وشررها فجاء-------------ته صدقته فصارت سترة بينه وبين النار وظلا علي راسه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلته لرحمه فقالت يا معشر المءمنين انه كان واصلا لرحمه فكلموه فكلمه المءمنون وصافحوه وصار فيهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الزبانية فجا-----------ءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذ-ه من ايديهم وادخل-ه في ملاءكة الرحمة ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه وبينه وبين الله عز وجل حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذه بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز وجل فاخذ صحيفته فوضعها---- في يمينه ورايت رجلا من امتي--- خف ميزانه فجاء-ه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي قاءم -علي شفير جهنم فجاءه	496	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0378	false	635530312111755974	48	276	237	1441	1559	300	رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله -----------فخلصه من بينهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من امتي يلهث- عطشا كلما ورد حوضا--- منع منه فج-----اءه صيامه ف-----------سقاه وارواه ورايت رجلا من امتي و-----النبيون قعود حلقا حلقا كلما دنا ال--حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده واقعده الي جنبي ورايت رجلا من امتي--- بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فهو متحير فيها فجاءته حجته وعمرته فاستخرجتاه من الظلمة وادخلتاه في النور ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين فلا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت يا معشر المءمنين كلموه كلموه ورايت رجلا من امتي يتقي---------- وهج النار وشررها بيده عن وجهه فجاءته صدقته فصارت سترا علي وجهه------- وظلا علي را--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سه ورايت رجلا من امتي قد اخذت--ه الزبانية من كل مكان فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذاه من ايديهم وادخلاه مع ملاءكة الرحمة ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه -بينه وبين الله------- حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذ- بيده فادخله علي الله------- ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله ف-------اخذ صحيفته فجعلها 240 في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءته افراطه فنقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاءه	378	4643209716977215573	984	1746.0	790	1433	68.66712951660156	161	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms497	true	5841708382004738670	28	93	129	471	1523	300	ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة في ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله عز وجل فسكن رعدته ومضي ورايت رجلا من امتي----------- يزحف علي الصراط ويحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته -في فانقذت---ه واقامته----- علي -قدميه ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءت- شهادة ان لا اله الا الله ففتحت له --ابواب الجنة وادخلته الجنة	497	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0379	false	-8362688352798941737	1	63	6	343	1552	300	ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة ------------فجاءه حسن ظنه بالله------- فسكن رعدته ومضي ورايت رجلا من امتي علي الصراط يزحف احيانا---- ويحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته علي فاخذت بيده واقامته ومضي علي الصراط ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله ففتحت له الابواب------ وادخلته الجنة	379	4643209716977215573	298	508.0	240	366	81.42076873779297	50	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms499	true	8335607692106174103	127	187	623	900	1476	300	عن عمر---------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض مغازيه فبينما هم يسيرون اذ اخذوا فرخ طير فا---------قبل احد ابويه حتي سقط في يد-- الذي- اخذه------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا لا تعجبون فان هذا الطير اخذ فرخه فاقبل حتي سقط في ايديهم والله لله ارحم بخلق-ه من هذا الطي-ر بفرخه	499	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms3116	false	-4777708301482136956	45	103	259	549	1600	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض مغازيه فبينما هم يسيرون اذ اخذوا فرخ طاءر اي ولده فاقبل احد ابويه حتي سقط في ايدي الذين اخذوا الفرخ فقال عليه الصلاة والسلام ا----------لا تعجبون ---لهذا الطير اخذ فرخه فاقبل حتي سقط في ايديكم والله-----ارحم بعباده من هذا الطاءر بفرخه	3116	4643209716977215573	229	375.0	179	308	74.35064697265625	42	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms521	true	-1297602510909102790	75	179	393	933	1527	300	جابر--- رضي الله عنه قال جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسل---------م فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم--- العين ناءمة والقلب يقظان وقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا وقالوا مثله مثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها--- يفقهها فقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان الدار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس ورواه الترمذي عنه بلفظ خرج علينا رسول------------ ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	521	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0764	false	6394634778037196128	125	221	585	1079	1459	300	جابر بن عبد الله انه قال جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقالوا ك----مثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقالوا ال--------------------------------دار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين ا-----------------------------------------لناس فبمتابعة النبي صلي الله عليه وسلم تحصل	764	4643209716977215573	446	816.0	357	571	78.10858154296875	78	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms542	true	-1537618328122297818	168	251	840	1243	1468	300	عليه وسلم قال سال موسي ربه ما------ ادني اهل الجنة منزلة ق-ال رجل يج-ء بعدما دخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول رب -كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقول له اترضي ان يكون لك مثل ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت--- رب فيقول له لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقا-ل في الخامسة رضيت-------------------------------------------------------------------------- رب قال رب ف-----------------اعلاهم منزلة د-ال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	542	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5473	false	4598596979059728392	106	205	548	1031	1547	300	عليه السلام-- سال----- ربه تعالي من ادني اهل الجنة منزلة فقال رجل يجيء بعدما دخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول رب وكيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذ--هم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت يا رب فيقول--- لك ذلك ومثله وم------------ثله فيقول في الخامسة رضيت يا رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت يا رب قال موسي عليه السلام فمن اعلاهم منزلة فقال اولءك الذين اردت غرس- كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	5473	4643209716977215573	361	627.5	284	508	71.06299591064453	63	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms543	true	-8960541484692868092	130	251	634	1251	1499	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جلس ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسل-------------م ينتظرونه ف-----خرج حتي اذا دنا منهم -سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم عجبا ان لله------------ من خلقه خليلا اتخذ الله ابراهيم خليلا وقال اخز ماذا باعجب من كلامه موسي كلمه تكليما وقال اخر فع-----------------يسي كلمة الله وروحه وقال اخر-------------- ادم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم وقال------------------------------------------- سمعت كلامكم و-عجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وم---وسي نجي الله وهو كذلك وع---يسي روح----ه وكلمته وهو كذلك و---ادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر قوله صلي الله عليه وسلم ولا فخر	543	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms3380	false	4917824105826142492	76	206	385	1043	1537	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جلس ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتذاكرون وهم ينتظرون خروجه فخرج حتي---- دنا منهم فسمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله تعالي اتخذ من خلقه خليلا اتخذ----- ابراهيم خليلا وقال اخر ماذا باعجب من كلام م-وسي كلمة تكليما وقال اخر ماذا باعجب من جعل عيسي كلمة الله وروحه فقال اخر ماذا باعجب من ادم اصطفاه الله -----عليهم فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وقال قد سمعت كلامكم واعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وان موسي نجي الله وهو كذلك وان عيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وان ادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وا--------------------------------------------نا اكرم الاولين والاخرين------------- علي الله---------- ولا فخر	3380	4643209716977215573	514	881.0	412	741	69.36572265625	82	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms546	true	3652725924063498324	37	96	195	519	1599	300	اول زمرة تلج الجنة صورهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون فيها ولا يتغوطون فيها انيتهم----------- وامشاطهم--- الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض--- قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشية قوله مجامرهم الالوة قال في النهاية اي	546	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms3072	false	-3375314311623437793	45	105	215	537	1570	300	اول زمرة تلج الجنة صورهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يتمخطون ول-----ا يتغوطون----- انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك -لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقه-ا من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض في قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا رواه البخاري------- قال فتح القريب اي	3072	4643209716977215573	283	498.5	228	341	82.99120330810547	44	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms567	true	-1608529122961046948	29	116	139	568	1477	300	ان موسي عليه السلام سال ربه ما------ ادني اهل الجنة منزلة فقال يعني الله سبحانه وتعالي رجل اي هو رجل يج-ء بعدما دخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول رب -كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت--- رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله فقا-ل في الخامسة رضيت-------------------------------------------------------------------------- رب قال رب ف-----------------اعلاهم منزلة -قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر-عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	567	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5473	false	4598596979059728392	104	205	540	1031	1547	300	ان موسي عليه السلام سال ربه تعالي من ادني اهل الجنة منزلة فقال ----------------------------------رجل يجيء بعدما دخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول رب وكيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذ--هم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت يا رب فيقول لك ذلك ومثله وم------ثله فيقول في الخامسة رضيت يا رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت يا رب قال موسي عليه السلام فمن اعلاهم منزلة فقال اولءك الذين اردت غرس- كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	5473	4643209716977215573	378	660.0	300	534	70.78651428222656	66	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms567	true	-1608529122961046948	212	300	1050	1477	1477	300	ان ادني اهل الجنة منزلة------ له سبع درج-- وهو علي السادسة وفوق -السابعة وان له لثلاثماءة خادم ويغدا---- عليه وبراح--- كل يوم بثلاثماءة صحفة ولا اعلمه الا قال من ذهب في كل صحفة لون---------- ليس في الاخري وانه ليلذ اوله كما يلذ اخره وم------ن الاشربة ثلاثماءة اناء في كل اناء -لون ليس في الاخر وانه ليلذ اوله كما يلذ اخره وانه ليقول--- رب لو اذنت لي لاطعمت اهل الجنة وسقيتهم -لم ينقص---- مما عندي شيءا وان له من الحور العين لاثنتين وسبعين زوجة سوي ازواجه من الدنيا وان-	567	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6182	false	3034167284469697553	108	199	542	980	1492	300	ان ادني اهل الجنة منزلة من ان له سبع درجات وهو علي السادسة وفوقه السابعة وان ----ثلاثماءة خادم وانه يغدي عليه ويراح في كل يوم بثلاثماءة صحفة في------------------------- كل صحفة لون من الطعام ليس في الاخري وانه ليلذ اوله كما يلذ اخره وان له من الاشربة ثلاثماءة اناء في كل اناء شراب ليس في الاخر وانه ليبذ اوله كما يلذ اخره وانه ليقول يا رب لو اذنت لي لاطعمت اهل الجنة وسقيتهم ولم ينقص ذلك مما عندي شيءا وان له من الحور العين --ثنتين وسبعين زوجة سوي ازواجه في الدنيا وعن	6182	4643209716977215573	380	661.0	301	469	81.02345275878906	64	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms570	true	6079389370596010785	0	64	0	323	1544	300	اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم---- بهتوني----- فجاءت اليهود فقال-------------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيد--------------------نا قال افرايتم ان اسلم عبد اله فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا---- رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه فقال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	570	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6318	false	1483615391081505955	200	277	1003	1391	1495	300	اليهود قوم بهت فان ------علموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني عندك فجاء- اليهود وهم خمسون فقال لهم النبي عليه السلام اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال ا-رايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا 469 رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه -قال هذا ما-- كنت اخاف يا رسول الله	6318	4643209716977215573	301	503.5	240	399	75.4385986328125	48	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms573	true	5177608626556333615	190	226	1008	1179	1561	300	عليه وسلم قال ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وذلك قول الله	573	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms7089	false	-8212745990433616465	12	46	50	214	1615	300	عليه السلام-- ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا رضي----- الله	7089	4643209716977215573	155	293.0	121	171	90.64327239990234	32	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms574	true	2180030461557577278	100	147	506	734	1500	300	يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا ربنا واي شء افضل من ذلك قا--ل احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا	574	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms2222	false	-2093153080951865708	45	83	213	395	1553	300	يقول لاهل الجنة-------------------------------------------- هل رضيتم فيقولون -ما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون--- واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا	2222	4643209716977215573	172	301.0	134	230	74.78260803222656	35	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms577	true	5467141916172221687	198	275	958	1327	1439	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر -اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة وفي الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرءوا ان شءتم وظل ممدود و-موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما ف-يها واقرءوا ان شءتم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز	577	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0953	false	-2886178508917604320	164	241	839	1207	1517	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر واقراوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون وان في ال----جنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقراوا ان شءتم وظل ممدوح ولموضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما عليها واقراوا ان شءتم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز	953	4643209716977215573	352	681.5	276	372	94.6236572265625	68	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms577	true	5467141916172221687	107	161	505	778	1439	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال الظل الممدود شجرة في الجنة علي ساق قدر ما يسير الراكب المجد في ظلها ماءة عام في كل نواحيها فيخرج اليها اهل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في -ظلها قال فيشتهي بعضهم ويذكر -لهو الدنيا فيرسل الله ريحا من الجنة فتحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا	577	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6945	false	2915421238175958096	155	190	753	933	1484	300	ابن عباس رضي الله عنهما----------------- شجرة في الجنة علي ساق ---------------------------------------------------------يخرج اليها اهل الجنة----------------- فيتحدثون في اصلها ويتذكر---- بعضهم ويشتهي لهو الدنيا فيرسل الله ريحا من الجنة فتحرك تلك الشجرة لكل لهو كان في الدنيا	6945	4643209716977215573	166	272.5	132	275	60.3636360168457	29	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms578	true	-960978207667922277	16	55	81	287	1517	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال نخل الجنة جذوعها من زمرد اخضر وكربها ذهب احمر وسعفها كسوة لاهل الجنة منها مقطعاتهم وحلاهم وثمرها امثال القلال والدلا- اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد ليس فيه عجم	578	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6924	false	-6836576269616271231	31	68	165	364	1584	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- نخل الجنة جذوعها--- زمرد اخضر وكربها ذهب احمر وسعفها كسوة لاهل الجنة منها مقطعاتهم وحللهم وثمرها امثال القلال والدلاء اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد ليس ل-ه عجم	6924	4643209716977215573	196	367.5	159	207	94.68598937988281	34	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms579	true	145000696118954010	71	99	366	521	1570	300	في السماء السابعة عن يمين العرش ثمرتها كالقلال---- وورقها كاذان الفيلة تنبع من اصلها الانهار التي ذكرها الله في كتابه يسير الراكب في ظلها سبعين عاما لا يقطعها	579	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6785	false	4322963613345492247	126	155	679	834	1627	300	في السماء السابعة عن يمين العرش ثمر-ها ك--قلال هجر وورقها كاذان الفيلة -نبع من اصلها الانهار التي ذكرها الله في كتابه يسير الراكب في ظلها سبعين عاما لا يقطعها	6785	4643209716977215573	151	280.0	123	159	94.96855163574219	25	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms588	true	3542447432681706715	14	140	78	750	1579	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ----------------------------انزل الله من الجنة خمسة انهر سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله م------ن عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معاشهم فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء- بقدر فاسكناه في الارض المءمنون فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل----- جبريل عليه السلام فرفع من الارض القران والعلم كله والحجر الاسود من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار الخمسة فرفع ذلك كله الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب- به لقادرون فاذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقد حرم اهلها خير- الدنيا	588	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms4060	false	-9009995316910090403	178	284	957	1529	1608	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي عليه السلام ان الله تعالي انزل----- من الجنة خمسة انهار --------------------جيحون وسيحون----- ودجلة والفرات----------------- والنيل ف-----------انزلها الله تعالي من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل -------------استودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع لل----------------ناس فذلك قوله------ وانزلنا من السماء ماءا بقدر فاسكناه في الارض و---------اذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل ف------------رفع من الارض القران والعلم كله والحجر الاسود م----ن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار الخمسة------------- الي السماء فذلك قوله------ وانا علي ذهابا به لقادرون فاذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقد---- اهلها خيري الدين -	4060	4643209716977215573	505	849.5	410	714	70.7282943725586	82	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms591	true	8430800739137087479	58	113	297	571	1521	300	رجل من اهل الكتاب الي النبي ف-------------------قال يا ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون -قال نعم والذي نفس محمد بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع والشهوة قال فان الذي ياكل ويشرب يكون له حاجة و-----------ليس في الجنة اذي قال تكون ح-------اجة احدهم رشحا يفيض من جلودهم كرشح المسك	591	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0121	false	3807495793585153353	135	190	721	994	1612	300	رجل من اهل الكتاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون فقال نعم والذي نفس محمد بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع --------قال فان الذي ياكل----------- له حاجة والجنة طيبة ليس فيها---- اذي قال عليه السلام حاجة احدهم عرق كري----------------ح المسك	121	4643209716977215573	221	371.5	174	312	70.83333587646484	41	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms616	true	-8453898418870327795	271	295	1375	1495	1520	300	لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	616	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1054	false	4037931997373098385	166	190	804	923	1493	300	لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوج-ه من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	1054	4643209716977215573	119	233.0	95	120	99.16666412353516	23	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms627	true	5411261908889147852	232	271	1203	1408	1541	300	نفخة البعث فتخرج الارواح كلها كانها--------- النحل قد ملات ما بين السماء والارض ثم يقول الله تعالي وعزتي وجلالي لترجعن كل روح الي جسدها فتدخل الارواح ف-----------------------------ي الخياشيم ثم تمشي في الاجساد مشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض	627	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1568	false	-295984553545450540	8	51	51	274	1615	300	--في الصور فتخرج الارواح من ثقب الصور كامثال النحل قد ملات ما بين السماء والارض ف--يقول الله تع-------------الي ليرجعن كل روح الي جسده- فتدخل الارواح في الارض الي الاجساد ثم تدخل في الخياشيم ف--تمشي في الاجساد مشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض	1568	4643209716977215573	167	292.5	133	243	68.72428131103516	27	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms627	true	5411261908889147852	224	271	1167	1408	1541	300	ثم يلقيها في الصور ثم يامره ان -----------------ينفخ نفخة البعث فتخرج الارواح كلها كانها--------- النحل -قد ملات ما بين السماء والارض ثم يقول الله تعالي وعزتي وجلالي لترجعن كل روح الي جسدها فتدخل الارواح ف-----------------------------ي الخياشيم ثم تمشي في الاجساد مشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض	627	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5246	false	-6073648953336202322	118	166	615	869	1595	300	-------------------ثم يامر اسرافيل فياخذ الصور فينفخ نفخة ثانية فتخرج الارواح من ثقب الصور كامثال النحل وقد ملات ما بين السماء والارض ف--يقول الله لي-------------------رجعن كل روح الي جسده- فتدخل الارواح في الارض الي الاجساد ثم تدخل في الخياشيم ف--تمشي في الاجساد مشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض	5246	4643209716977215573	174	267.0	139	297	58.58585739135742	28	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms634	true	-1690984163494516249	49	81	261	427	1521	300	ان في الجنة اشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله ريحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتتحرك---- الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا--- طربا	634	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms4746	false	-6253393301768734525	84	118	428	600	1534	300	ان في الجنة اشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع يهب الله ريحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار ف-تحرك تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا 13 طربا	4746	4643209716977215573	162	303.5	130	173	93.64161682128906	29	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms635	true	8821517846366089613	159	195	842	1047	1581	300	مناد يوم القيامة اين الذين كانوا ينزهون اصواتهم واسماعهم عن اللهو ومزامير الشيطان قال فيجعلهم الله في رياض من الجنة من مسك فيقول للملاءكة اسمعوا عبادي تحميد-------ي وتمجيدي واخبروهم ان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	635	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms4338	false	-6770515440986737990	106	138	566	757	1643	300	يقول يوم القيامة اين الذين كانوا ينزهون انفس-هم واسماعهم عن اللهو ومزامير الشيطان ادخلوهم------------ رياض المسك ثم ي--------قول للملاءكة اسمعوا عبادي تحميدي وثناءي وتمجيدي واخبروهم ان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	4338	4643209716977215573	161	279.0	131	212	75.94339752197266	24	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms635	true	8821517846366089613	45	103	235	533	1581	300	عن عبد الله بن بريد---------------------ة ان اهل الجنة يدخلون كل يوم مرتين علي الجبار جل جلاله فيقرا-- عليهم القران وقد جلس كل امرء منهم مجلسه الذي -هو مجلسه علي منابر الدر والياقوت والزبرجد والذهب والزمرد-------- فلم تقر اعينهم بشء ------------------------لم يسمعوا شيءا قط اعظم ولا احسن منه ثتم ينصرفون الي رحالهم ناعمين قريرة اعينهم الي مثلها من الغد	635	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6884	false	-1811282712763401824	73	140	356	701	1514	300	عن عبد الله بن بريدة انه قال في هذه الاية ان اهل الجنة يدخلون كل يوم مرتين علي الجبار تعالي--- فيقراون عليه- القران وقد جلس كل امرء منهم مجلسه الذي له ومجلسي علي منابر الدر والياقوت والزمر-د والذهب والفضة باعمالهم فلم تقر اعينهم بشء قط كما تقر اعينهم بذلك ولم يسمعوا شيءا--- اعظم ولا احسن منه ث-م ينصرفون الي رحالهم ناعمين قريرة اعينهم الي مثلها من الغد	6884	4643209716977215573	276	481.5	221	354	77.96610260009766	46	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms639	true	-1069967353748231736	4	54	22	275	1515	300	صلي الله------ عليه وسلم وقد ساله- كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا حقا قال صلي الله عليه وسلم ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي و----اظمات نهاري--------------------------------------- وكاني انظر الي عرش ربي بارزا والي اهل الجنة يتزاورون فيها والي اهل النار يتعاوون	639	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5859	false	-7773726905917432139	81	132	431	700	1614	300	صلي الله تعالي عليه وسلم سال حارثة كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا حقا قال يا حارثة---------- ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدنيا اي زهدت وانصرفت فاظمات نهارها واسهرت ليلها واستوي عندي حجرها وذهبها وكاني انظر------------------- الي اهل الجنة يتزاورون----- والي اهل النار يتضاغون	5859	4643209716977215573	189	308.0	150	303	62.37623596191406	32	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms641	true	-5207869607882821136	0	104	0	517	1498	300	بفضل اعمالهم ف----------------------يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله تبارك وتعالي ف--------يبرز لهم عرشه ويتبدا لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من -مسك ومنابر من زبرجد ومنابر من ياقوت ومنابر---------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكر-سي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة رضي الله عن-----------------ه وهل نري ربنا عز وجل قال نعم هل -تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال فكذلك لا -تمارون في رءية ربكم------------- ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره الله محاضرة حتي يقول	641	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5835	false	-2828800404483484732	188	297	966	1510	1523	300	بفضل اعمالهم اي باعمالهم الفاضلة ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا-------------------------- فيبرزون ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر---------------- من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما هو-- دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل يري ربنا -------قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلت- لا قال -كذلك لا تتمارون في رءية ربكم تبارك وتعالي ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي يقول	5835	4643209716977215573	451	800.0	356	597	75.54438781738281	79	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms641	true	-5207869607882821136	105	271	520	1357	1498	300	فلان ابن فلان اتذكر يوم فعلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول بلي افلم تغفر لي فيقول بلي فب----مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبينا--هم علي ذلك غشيت--هم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط قال ثم يقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما شءتم قال فياتون سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله -ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه- ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقب------ل ذو البزة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس والهيءة فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه------ احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال ثم ننصرف الي منازلنا في-لقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان -بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار عز وجل وبحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	641	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5836	false	-6024386209754683651	0	156	0	784	1518	300	فلان -بن فلان اتذكر يوم ق-لت كذا وكذا فيذكره -بعض عثراته في الدنيا فيقول او ---لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينما هم علي ذلك اذ غشيهم سحابة--------- فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه قط وي-----------قول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي-- سوقا قد حفت ب--الملاءكة -------لم تنظر العيون الي مثلها ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا-يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما عل----يه من اللباس-------- فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ي----نصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان ربك من الجمال ما هو- افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحق ل-----نا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	5836	4643209716977215573	712	1247.5	569	861	82.69454193115234	123	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms648	true	74614636272524614	100	143	474	706	1563	300	الله عليه وسلم قال---- اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وج--وهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار---- فيكشف---- الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم تعالي ثم تلي---------- للذين احسنوا الحسني وزيادة	648	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms2395	false	9168249868133111113	148	195	816	1065	1649	300	الله الكريم وفي الحديث اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجو وهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار قال فيكشف لهم الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم------ ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	2395	4643209716977215573	214	370.0	174	256	83.59375	34	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms652	true	-3052730716442024236	233	300	1148	1468	1468	300	عليه وسلم قال سال موسي ربه ما------ ادني اهل الجنة منزلة -قال هو رجل يج-ء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت--- رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقا-ل في الخامسة رضيت--- رب فيقول هذا لك وعشرة امثالك ولك-	652	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5473	false	4598596979059728392	106	169	548	856	1547	300	عليه السلام-- سال----- ربه تعالي من ادني اهل الجنة منزلة فقال--- رجل يجيء بعد-ما د-خل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول رب و--كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذ--هم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت يا رب فيقول لك ذلك ومثله وم------------ثله فيقول في الخامسة رضيت يا رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك	5473	4643209716977215573	277	472.0	218	336	82.44047546386719	48	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms658	true	-8308296512896031149	68	95	372	508	1542	300	هذه يدخلني الضعفاء والمساكين فقال الله عز وجل لهذه انت عذابي اعذب بك من اشاء وقال لهذه انت رحمتي ارحم بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها	658	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1711	false	-906202956614933699	0	26	0	135	1622	300	هذه يدخلني الضعفاء والمساكين فقال الله -تعالي لهذه انت عذابي اعذب بك من اشاء وقال لهذه انت رحمتي ارحم بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها	1711	4643209716977215573	130	250.0	104	136	95.5882339477539	25	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms658	true	-8308296512896031149	55	95	292	508	1542	300	عليه وسلم انه قال احتجت النار والجنة فقالت هذه يدخلني الجبارون والمتكبرون وقالت هذه يدخلني الضعفاء والمساكين فقال الله عز وجل لهذه انت عذابي اعذب بك من اشاء وقال لهذه انت رحمتي ارحم بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها	658	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms7171	false	-8117767215486772093	237	273	1232	1434	1567	300	عليه السلام تحا------جت النار والجنة فقالت هذه يدخلني الجبارون -المتكبرون وقالت هذه يدخلني الضعفاء والمساكين فقال الله------- لهذه انت عذابي اعذب بك من اشاء وقال لهذه انت رحمتي ارحم بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها	7171	4643209716977215573	192	364.0	157	216	88.88888549804688	33	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms666	true	-224976483648015286	222	298	1167	1539	1552	300	رضي الله عنه لما نزلت و----------انذر عشيرتك الاقربين الشعراء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	666	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0375	false	-8426717659465352389	12	86	63	428	1544	300	روي ا-----نه لما نزل قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اقاربه وانذرهم-------- فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني---- هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	375	4643209716977215573	331	614.0	261	382	86.64921569824219	64	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms695	true	2376467634745575681	22	94	110	449	1515	300	اذا كان --يوم حار- فاذا قال الرجل لا اله الا الله ما اشد حر هذا اليوم اللهم اجرني من حر جهنم قال الله لجهنم ان عبدا من عبادي استجارني من حرك وانا اشهدك اني قد اجرته واذا كان يوم شديد البرد فاذا قال العبد لا اله الا الله ما اشد برد هذا اليوم اللهم اجرني من زمهريرك جهنم قال الله تعالي لجهنم ان عبدا من عبادي استجار-ني من زمهريرك وانا اشهدك اني	695	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms4806	false	-8460356973000225928	264	300	1402	1564	1564	300	اذا كان اليوم حارا فاذا قال الرجل لا اله الا الله ما اشد حر هذا اليوم اللهم اجرني من حر جهنم قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي لجهنم ان عبدا من عبيدي استجار بي من ----حرك وانا اشهدك اني-	4806	4643209716977215573	155	277.0	121	343	45.18950271606445	29	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms695	true	2376467634745575681	56	108	263	518	1515	300	قد اجرته واذا كان --يوم شديد البرد فاذا قال العبد لا اله الا الله ما اشد برد هذا اليوم اللهم اجرني من زمهريرك جهنم قال الله تعالي لجهنم ان عبدا من عبادي استجار-ني من زمهريرك وانا--- اشهدك اني قد اجرته قالوا وما زمهرير جهنم قال بيت يلقي فيه الكافر فيتميز من شدة	695	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms4807	false	5495019880367509347	0	53	0	254	1511	300	قد اجرته واذا كان اليوم شديد البرد فاذا قال العبد لا اله الا الله ما اشد برد هذا اليوم اللهم اجرني من زمهرير- جهنم قال الله تعالي------ ان عبدا من عبيدي استجار بي من زمهريرك واني 52 اشهدك اني قد اجرته قالوا وما زمهرير جهنم قال بيت يلقي فيه الكافر فيتميز من شدة	4807	4643209716977215573	245	458.0	194	261	93.8697280883789	46	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms695	true	2376467634745575681	22	108	110	518	1515	300	اذا كان يوم حار فاذا قال الرجل لا اله الا الله ما اشد حر هذا اليوم اللهم اجرني من حر جهنم قال الله------ لجهنم ان عبدا من عبادي استجارني من حرك وانا اشهدك اني قد اجرته واذا كان يوم شديد البرد فاذا قال العبد لا اله الا الله ما اشد برد هذا اليوم اللهم اجرني من زمهريرك جهنم قال الله تعالي لجهنم ان عبدا من عبادي استجارني من زمهريرك وانا اشهدك اني قد اجرته قالوا وما زمهرير جهنم قال بيت يلقي فيه الكافر فيتميز من شدة	695	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5725	false	2986857688159065780	28	113	130	534	1517	300	اذا كان يوم حار فقا----ل الرجل لا اله الا الله ما اشد حر هذا اليوم اللهم اجرني من حر جهنم قال الله تعالي لجهنم ان عبدا من عبيدي استجارني من حرك فاني اشهدك اني قد اجرته وا-ن كان يوم شديد البرد فقا----ل العبد لا اله الا الله ما اشد برد هذا اليوم اللهم اجرني من زمهرير- جهنم قال الله تعالي لجهنم ان عبدا من عبادي استجارني من رمهريرك واني اشهدك اني قد اجرته قالوا وما زمهرير جهنم قال بيت يلقي فيه الكافر فيتميز من شدة	5725	4643209716977215573	388	747.5	304	414	93.71981048583984	75	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms701	true	-4050583944426562902	246	296	1176	1415	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالوالي يوم القيامة فينبذ--- علي جسر جهنم فيرتج به الجسر ارتجاجة لا يبقي منه مفصل الا زال عن مكانه فان كان مطيعا لله في عمله مضي ب-ه وان كان عاصيا لله في عمله انخرق به الجسر ف-هوي في جهنم مقدار خمسين عاما	701	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0012	false	-8418940809050836444	51	96	243	465	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يجاء بالوالي يوم القيامة فينبذ به علي جسر جهنم فيرتج به الجسر ارتجاجة لا يبقي منه مفصل الا زال عن مكانه فان كان مطيعا-----في عمله مضي فيه وان كان عاصيا------------ انخرق به الجسر فيهوي في جهنم مقدار خمسين عاما	12	4643209716977215573	216	390.5	172	244	88.52458953857422	42	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms701	true	-4050583944426562902	264	296	1269	1415	1430	300	ارتجاجة لا يبقي منه مفصل الا زال عن مكانه فان كان مطيعا لله في عمله مضي به وان كان عاصيا لله في عمله انخرق به الجسر ف-هوي--- في جهنم مقدار خمسين عاما	701	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0517	false	-442365844852133908	0	27	0	130	1516	300	ارتجاجة لا يبقي منه مفصل الا زال عن مكانه فان كان مطيعا-----في عمله مضي--- وان كان عاصيا------------ انخرق به الجسر فيهوي به في جهنم مقدار خمسين عاما	517	4643209716977215573	126	217.5	100	150	84.0	26	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms710	true	-5841828854622698755	44	94	234	470	1449	300	عن النبي صلي الله عليه وسل--م انه قال اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فنفسني فاذن لها في --------نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر من سمومها واشد ما تجدون من البرد من زمهري---------------------------------رها وفيهما عن ابي هريرة رضي الله عنه	710	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms7723	false	4296490453871452830	12	60	55	280	1570	300	عن النبي--------- عليه السلام انه قال اشتكت النار الي ربها فقالت------ اكل بعضي بعضا فنفسني فاذن لها في كل عام بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون م--------------------------------ن البرد من زمهرير جهنم واشد ما تجدون من الحر من حرها وروي-- عن ابن عباس- رضي الله ----	7723	4643209716977215573	171	273.0	133	279	61.290321350097656	31	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms717	true	2896606748189509367	193	218	971	1097	1526	300	وظل من يحموم من دخان شديد السواد-------------------------------------------------------------------------------- تقول العرب اسود يحموم اذا كان شديد السواد قال الضحاك النار سوداء واهلها سود وكل شء فيها اسود	717	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6950	false	-32937842360790873	166	207	909	1114	1577	300	وظل من يحموم من دخان اسود بهيم فان اليحموم الدخان والاسود من كل شء كما في القاموس يفعول من الحمة بالضم وهو الفحم تقول العرب اسود يحموم اذا كان شديد السو-د قال الضحاك النار سوداء واهلها سود وكل شء فيها اسود	6950	4643209716977215573	116	202.0	91	206	56.3106803894043	22	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms725	true	-944987675013983005	231	266	1194	1390	1555	300	رفع الحديث قال ينشء الله سحابة سوداء مظلمة فيقال يا اهل النار اي شء تطلبونه فيذكرون بها سحابة الدنيا فيقولون يا ربنا الشراب فتمطرهم اغلالا تزيد في اغلالهم وسلاسل تزيد في سلاسلهم وجمرا يلتهب عليهم	725	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms2869	false	2333027662067690564	44	78	241	432	1547	300	وفي الحديث---- ينشء الله سحابة سوداء مظلمة فيقال يا اهل النار اي شء تطلبون- فيذكرون بها سحابة الدنيا فيقولون يا ربنا الشراب فتمطرهم اغلالا تزيد في اغلالهم وسلاسل تزيد في سلاسلهم وجمرا يلتهب عليهم	2869	4643209716977215573	189	364.5	155	196	96.42857360839844	32	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms725	true	-944987675013983005	73	110	373	569	1555	300	لو ان رضاضة مثل هذه واشار الي -----مثل الجمجمةارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة عام لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا- الليل والنهار قبل ان تبلغ اصل-------ها قال	725	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms7527	false	6085249401021227743	47	86	230	432	1519	300	لو ان رضرضة مثل هذه واشار الي صخرة مثل الجمجة سقطت- من السماء الي الارض وهي------ خمسماءة عام لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفاف الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها وقعرها قال	7527	4643209716977215573	182	332.5	146	209	87.08133697509766	31	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms732	true	-4220538303397677698	60	117	292	591	1548	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال اسر ال-------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا حذيفة ان في جهنم لسباعا من نار وكلابا من نار وكلاليب من نار وسيوفا من ن---------------ار وانه يبعث ملاءكة يعلقون اهل النار بتلك الكلاليب باحناكهم ويقطعونهم بتلك السيوف عضوا عضوا ويلقونهم الي تلك السباع والكلاب كلما قطعوا عضوا عاد---- مكانه غضا	732	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms7913	false	-1183538866717036008	63	120	338	635	1604	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه---- اسر الي رسول الله حديثا في النار------------------- فقال يا حذيفة ان في جهنم لسباعا من نار وكلابا من ن---------------ار وسيوفا من نار وكلاليب من نار وانه يبعث ملاءكة يعلقون --ل النار بتلك الكلاليب باحناكهم ويقطعونهم بتلك السيوف عضوا عضوا ويلقونها الي تلك السباع والكلاب كلما قطعوا عضوا عاد اخر مكانه غضا	7913	4643209716977215573	256	454.5	207	337	75.96439361572266	42	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms736	true	8295548107057603923	86	121	449	625	1528	300	وقال كعب-------- ان واد-- من اودية---- جهنم يجتمع فيه صديد اهل النار فينطلق بهم في الاغلال فيغمسون في ذلك الوادي حتي تنخلع اوصالهم ثم يخرجون منه وقد احدث الله لهم خلقا جديدا فيلقون في النار	736	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms6911	false	7526477242616459361	17	52	88	268	1635	300	وقال كعب الاحبار ان واديا من اودية 303 جهنم يجتمع فيه صديد اهل النار فينطلق بهم في الاغلال فيغمسون فيه---------- حتي تنخلع اوصالهم ثم يخرجون منه وقد احدث الله لهم خلقا جديدا فيلقون في النار	6911	4643209716977215573	165	299.0	132	190	86.84210205078125	30	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms742	true	3701061411624692996	85	129	435	673	1579	300	وقف الفرزدق علي قبرها بحضرة الحسن البصري وانشد هذه الابيات العظيمة وهي اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عفيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا	742	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0983	false	-1368015660073658246	133	172	659	866	1556	300	قام الفرزدق علي قبرها------------------- وانشد هذه الابيات------------ اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا	983	4643209716977215573	203	384.0	164	238	85.29412078857422	37	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms742	true	3701061411624692996	85	129	435	673	1579	300	وقف الفرزدق علي قبرها بحضرة الحسن البصري وانشد هذه الابيات العظيمة وهي اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عفيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا	742	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5877	false	-1716112155531129651	202	240	1041	1244	1570	300	قام الفرزدق علي قبرها------------------- وانشد هذه الابيات------------ اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من القبر-التهابا واضيقا اذ- جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق ف--رزدقا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا	5877	4643209716977215573	198	360.5	160	238	83.19327545166016	35	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms747	true	8115166729931189014	134	165	665	820	1469	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اهون اهل النار عذابا رجل في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم	747	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms2989	false	1314560589976545399	179	205	941	1073	1632	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه عن النبي----------------------- قال ان اهون اهل النار عذابا رجل في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم	2989	4643209716977215573	132	252.0	106	155	85.16129302978516	26	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms748	true	2620632197368341084	206	255	982	1211	1449	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله عز وجل لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو كانت لك الدنيا وما فيها---------- اكنت مفتديا بها فيقول نعم فيقول قد اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك ولا ادخلك النار فابيت الا ا--لشرك و-------------اعلم ان	748	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0826	false	-3441386442898656198	227	276	1179	1394	1514	300	صلي الله عليه وسلم-------- يقول الله------- لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو -ان- لك --------ما في الارض من شء اكنت تف-دي- به- فيقول نعم فيقول--- اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا-------- فابيت الا ان تشرك بي قال الامام اعلم ان	826	4643209716977215573	179	258.5	138	254	70.47244262695312	33	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms748	true	2620632197368341084	145	197	731	944	1449	300	هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب------------------------------------------- ويءتي باشد اهل الدنيا بءس------------------ا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال--- يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس--- ولا رايت شدة قط	748	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1358	false	1622154108398303324	0	65	0	274	1512	300	هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب شدة العذاب انسته ما مضي عليه من نعم الدنيا ويءتي باشد الناس بءسا اي شدة وبلاء في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ--------- صبغة من الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله ------ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	1358	4643209716977215573	187	294.5	140	289	64.70587921142578	41	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms748	true	2620632197368341084	216	247	1026	1170	1449	300	لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو كانت لك الدنيا وما فيها---------- اكنت مفتديا بها فيقول نعم---- فيقول قد اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك	748	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms2971	false	-1140531674328564095	111	144	579	721	1533	300	لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو -ان- لك --------ما في الارض من شء اكنت تف-دي- به- فيقول نعم 407 فيقال--- اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك	2971	4643209716977215573	125	191.5	96	158	79.11392211914062	22	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms748	true	2620632197368341084	127	198	645	948	1449	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب------------------------------------------------ ويءتي باشد ا----------هل الدنيا بءسا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال--- يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس--- ولا رايت شدة قط وفي	748	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms4607	false	-3901062878852885032	38	120	165	521	1505	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب يعني شدة العذاب انسته ما مضي عليه من نعم الدنيا ويءتي باشد الناس بءسا في الدني-----ا من اهل الجنة فيصبغ ص---------بغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله ------ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط وفي	4607	4643209716977215573	280	483.5	214	376	74.46808624267578	60	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms748	true	2620632197368341084	212	247	1009	1170	1449	300	يقول الله عز وجل لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو كانت لك الدنيا وما فيها---------- اكنت مفتديا بها فيقول نعم فيقول قد اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك	748	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms7550	false	-2842946763536154637	190	224	1045	1194	1614	300	يقول الله------- لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو -ان- لك --------ما في الارض من شء اكنت تفتدي- به- فيقول نعم فيقول--- اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك	7550	4643209716977215573	137	220.0	106	171	80.11695861816406	26	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms751	true	2802718449641442764	223	257	1118	1279	1482	300	عاءشة رضي الله عنها----- قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	751	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms4393	false	5498592934000860051	167	200	857	1009	1494	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم-------- فهل ذلك نافعه قال لا------ انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	4393	4643209716977215573	147	271.0	115	166	88.55421447753906	31	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms751	true	2802718449641442764	223	260	1118	1294	1482	300	عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال-------------------------- لا ينفعه -انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين وقال اصحاب هذا	751	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms7982	false	3041760298954108551	5	45	24	217	1571	300	عاءشة رضي الله عنها في حق عبد ا--لله--- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه يا رسول الله فقال عليه السلام لا ينفعه لانه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين ايحسب ذلك -----	7982	4643209716977215573	143	247.0	113	203	70.44335174560547	27	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms755	true	2664409560768075857	68	119	351	624	1516	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءتي----------- بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور فيها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك كن-ت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن	755	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms0849	false	3505677389371392004	0	50	0	273	1608	300	اسامة عن رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتز-لق اقتابه في النار فيدور ب-ها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك الست تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه والداعي ---	849	4643209716977215573	226	392.5	181	296	76.35134887695312	36	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms768	true	1931165592186471575	191	219	1017	1154	1577	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا--------- من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون	768	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5936	false	-5487629917626120017	272	300	1502	1641	1641	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول تعالي------ اخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون-	5936	4643209716977215573	125	231.0	100	146	85.61643981933594	24	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms771	true	6102972217766246941	31	145	152	742	1554	300	صلي الله عليه وسلم انه قال----- ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلها اذا-- ماتوا علي كباءرهم كير نادمين ولا تاءب-----------ين----- من دخل النار منهم في الباب الاول من ابواب جهنم---- لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون ب--الشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون الحميم ولا يلبسون القطران في النار حرم الله تعالي اجسامهم علي الخلود من اجل التوحيد وصورهم علي النار من اجل السجود -منهم من تاخذه النار الي قدميه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي عنقه علي قدر ذنوبهم واعمالهم -----ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها واطولهم فيها مكثا بقدر الدنيا منذ يوم خلقت الي ان- تفني	771	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1088	false	-4143987965846300828	47	152	275	827	1556	300	الي التهذيب والتنقيح بالنار روي ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلها الذين ماتوا علي كباءرهم غير----------- تاءبين ولا نادمين منهم من دخل النار ف-----ي الباب الاول في------ جهنم حتي لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون مع الشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون الحميم ولا يلبسون القطران في النار حرم الله تعالي اجسادهم -------------------------ووجوههم علي النار من اجل السجود فمنهم من تاخذه النار الي قدميه ومنهم من تاخذه الي ركبتي-----ه ومنهم من تاخذه ------الي عنقه---- قدر ذنوبهم واعمالهم ثم ان منهم من يمكث فيها شهرا-------- ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها واطولهم فيها مكثا كقدر الدنيا منذ---- خلقت الي يوم تفني	1088	4643209716977215573	476	800.5	382	626	76.03833770751953	78	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms795	true	-7050904385489887084	82	174	434	942	1596	300	البزار عن ثوبان ان النبي صلي- الله عليه وسلم عظم شان المسالة فقال اذا كان يوم القيامة جاء اهل الجاهلية يحملون اوثانهم علي ظهورهم فيسالهم ربهم فيقولون ربنا لم ترسل --لنا رس-لا ولم ياتنا--- امر ولو ارسلت الينا رسولا لكنا اطوع عبادك فيقول لهم ربهم ارايتم ان امرتكم بامر--- تطيعونني فيه فيقولون نعم فياخذ ----علي ذلك مواثيقهم فيقول اعمدوا اليه--ا فادخلوها----- فينطلقون حتي اذا راوها فرقوا فرجعوا فقالوا ربنا فرقنا منها ولا نستطيع ان ندخلها فيقول ادخلوها داخرين فقال النبي صلي- الله عليه وسلم لو دخلوها اول مرة كانت عليهم بردا وسلاما	795	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms2318	false	-5241098056829064754	158	246	820	1305	1583	300	البزاز عن ثوبان ان النبي عليه السلام ق-------------------------ال اذا كان يوم القيامة جاء اهل الجاهلية يحملون اوثانهم علي ظهورهم فيسالهم ربهم فيقولون ربنا لم ترسل الينا رسولا ولم ياتنا لك امر ولو ارسلت الينا رسولا لكنا اطوع عبادك فيقول لهم ربهم ارايتم ان امرتكم بامر ان تطيعو-ني فيقو----لون نعم فياخذ 524 علي ذلك مواثيقهم فيرسل------- اليهم ان ادخلوا النار فينطلقون حتي اذا راوها فرقوا ورجعوا فقالوا ربنا فرقنا منها ولا نستطيع ان ندخلها فيقول ادخلوها داخرين فقال النبي عليه السلا--------م لو دخلوها اول مرة كانت عليهم بردا وسلاما	2318	4643209716977215573	441	779.0	360	530	83.20755004882812	66	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms803	true	2454324686797217312	158	300	786	1495	1495	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م--اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله------ فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم ف-----قال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له- فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية فاوحي الله-	803	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms2087	false	-8303862117052967997	17	162	83	811	1535	300	كان فيما كان قبلكم رجل قتل تسعا وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله تعالي فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم حكما فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو لها فقاسوه فوجوده ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية فاوحي الله	2087	4643209716977215573	701	1363.5	560	728	96.29120635986328	131	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms816	true	7879896242369317132	116	217	560	1095	1500	300	عمل ابي الدرداء رضي الله عنه الاعتبار وقال رضي الله عنه تفكر ساعة خير من قيام ليلة وقال------ الحسن الفكرة مرات تريك حسناتك وسيءاتك وافضل العبادة التفكر والورع ومن لم يكن كلامه حكما فهو لغو ومن لم يكن سكوته تفكرا فهو سهو ومن لم يكن نظره اعتبارا فهو لهو قال الامام ابن الجوزي طيب الله ثراه ومازال ----------------------اهل العلم يعودون بالتفكر علي التذكر وبالتذكر علي التفكر ويناطقون القلوب فاذا لها اسماع وابصار فنطقت بالحكمة وضربت الامثال واورثت العلم وقال سفيان بن عيينة الفكرة نور تدخله القلب وكان رحمه الله تعالي ينشد اذا المرء كانت له فكرة ففي كل شء له عبرة	816	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms7152	false	-6175704266488732824	168	248	863	1251	1522	300	وعن ابن ---عباس رضي الله عنهما ركعتان مقتصدتان في تفكر----------- خير من قيام ليلة بل قلب وعن الحسن البصري رحمة الله من لم --------------------------------------------يكن كلامه حكمة فهو لغو ومن لم يكن سكوته تفكرا فهو سهو ومن لم يكن نظره عبرة ف---هو لهو وعن ابي سليمان رحمه الله الفكرة في الدنيا حجاب عن الاخرة وعقوبة لاهل الول-----اية وال-فكرة في الاخرة تورث ------------------------------------------------------------الحكمة وتجبي القلب وكثيرا ما ينشد----- سفيان بن عيينة ويقول------------------------------------------- اذا المرء كانت له فكرة ففي كل شء له عبرة	7152	4643209716977215573	223	262.0	165	563	39.60923767089844	37	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms824	true	3248748768841752440	230	264	1109	1283	1458	300	في التوارة-------------- يا عبدي اما تستح-ي مني---- ياتيك كتاب من بعض اخوانك وانت في الطريق تمشي فتعدل معرضا عنها فتقعد لاجله وتقراه وتتدبره حرفا حرفا حتي لا يفوتك منه شء وهذا كتاب- انزلته اليك	824	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms3372	false	-2974743075670192681	253	291	1409	1602	1640	300	في التوراة انه تعالي قال يا عبدي اما تستحيي مني اذا ياتيك كتاب من بعض اخوانك وانت في الطريق تمشي فتعدل عن الطريق و-تقعد لاجله وتقراه وتتدبره حرفا حرفا حتي لا يفوتك منه شء وهذا كتابي انزلته اليك	3372	4643209716977215573	160	283.0	128	194	82.47422790527344	27	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms824	true	3248748768841752440	265	298	1288	1452	1458	300	معرض عنه اف-كنت اهون عليك من بعض اخوانك يا عبدي يقعد اليك بعض اخوانك فتقبل عليه بكلك ووجهك وتصغي الي حديثه بكل قلبك وهانذا ذا-------------------------------------------------------- مقبل عليك ومحدث لك وانت معرض بقلبك عني	824	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms3373	false	-9172585483691387027	7	53	34	248	1514	300	معرض عنه او كنت اهون عليك من بعض اخوانك يا عبدي----- اليك بعض اخوانك فتقبل عليه بكل --وجهك وتصغي الي حديثه بكل قلبك فان تكلم متكلم او شغلك شاغل في حديثه اومات اليه ان كف وها انا اذن مقبل عليك ومحدث لك وانت معرض بقلبك عني	3373	4643209716977215573	146	259.0	116	221	66.06334686279297	27	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms824	true	3248748768841752440	230	285	1109	1388	1458	300	في التوارة يا ع--------------بدي اما تستحي مني--- ياتيك كتاب من بعض اخوانك وانت في الطريق تمشي فتعدل معرضا عنها فتقعد لاجله وتقراه وتتدبره حرفا حرفا حتي لا يفوتك منه شء وهذا كتاب- انزلته اليك و--------------------------------------------------------------------انت معرض عنه اف-كنت اهون عليك من بعض اخوانك يا عبدي يقعد اليك بعض اخوانك فتقبل عليه بكلك ووجهك وتصغي الي	824	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms5904	false	71438412767704045	225	300	1237	1599	1599	300	في التوراة انه تعالي قال يا عبدي اما تستحي مني اذ ياتيك كتاب من بعض اخوانك وانت في الطريق تمشي فتعدل عن الطريق و-تقعد لاجله وتقراه وتتدبره حرفا حرفا حتي لا يفوتك منه شء وهذا كتابي انزلته اليك انظره كم فصلت لك فيه من القول وكم كررت فيه عليك لتتامل طوله وعرضه ثم انت معرض عنه او كنت اهون عليك من بعض اخوانك يا عبدي يعقد اليك بعض اخوانك فتقبل عليه بكل --وجهك وتصغي الي-	5904	4643209716977215573	253	444.5	203	366	69.12568664550781	42	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms846	true	2160193612523858069	176	203	870	999	1463	300	رايت شابا بمني وهو يقول اللهم ان الناس قد ذبحوا ونحروا وتقربوا اليك فما------------------- لي شء اتقرب به اليك اكبر من نفسي فتقبلها مني ثم شهق شهقة	846	-1522490018982536213	ShamAY0034059-ara1.ms1690	false	-9036440306315430448	22	48	98	232	1489	300	رايته الا بمني وهو يقول اللهم ان الناس--- ذبح-------وا وتقربوا اليك بضحاياهم وهداياهم وليس لي شء اتقرب به اليك سوي---- نفسي فتقبلها مني ثم شهق شهقة	1690	4643209716977215573	106	173.5	83	148	71.62162017822266	20	Sham19Y0132973-ara1	ShamAY0034059-ara1