id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms662	false	1595865711537298888	163	265	853	1383	1571	300	اختلف في التقليد في اصول الدين قال شارحه الجلال المحلي فقال كثيرون ورجحه الامام الرازي والاسعدي لا يجوز بل يجب النظر لان المطلوب فيه اليقين ثم قال وقيل النظر فيه حرام لانه مظنة الوقوع في الشبه والضلال ثم قال وعن الاشعري لا يصح ايمان المقلد -قال الشارح وشنع اقوام عليه بانه يلزمه تكفير العوام وهم غالب المءمنين ثم دفع التشنيع بانه ان كان القليد اخذا لقول الغير بغير حجة مع احتمال شك او وهم بان لا يجزم به فلا يكفي ايمان المقلد قطعا وان كان التقليد اخذا لقول الغير بغير حجة لكن جزما فيكفي ايمان المقلد عند الاشعري خلافا لابي هاشم من ------------	662	-1522490018982536213	Sham19Y0122142-ara1.ms719	true	9058184390992031643	65	111	361	588	1638	300	اختلف في التقليد في اصول الدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل النظر فيه حرام----------------------------------------- وعن الاشعري لا يصح ايمان المقلد وقال القشيري مكذوب---- عليه والتحقيق----------------------------------------------------- ان كان------- اخذا لقول الغير بغير حجة مع احتمال شك او وهم--------------- فلا يكفي------------------ وان كا-------------------------------------ن جزما فيكف-------------------------ي خلافا لابي هاشم ش لما انتهي من	719	-3675412783116142813	193	265.0	152	543	35.543277740478516	31	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0122142-ara1