id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms546	false	3652725924063498324	234	294	1255	1565	1599	300	صلي الله عليه وسلم اول من يدعي الي الجنة الحمادون الذين يحمدون الله في السراء والضراء واخرج الامام احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة-------- فالشهيد وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو	546	-1522490018982536213	Sham19Y0014404-ara1.ms0294	true	4438574043954437196	239	300	1265	1580	1580	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان احب الناس الي الله يوم القيامة واقربهم منه مجلسا امام عادل وان ابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا امام جاءر وقال صلي الله عليه وسلم---- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار ف----اول ثلاثة يدخلون الجنة من امتي فالشهيد وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو-	294	-9015802280399058356	186	320.5	150	435	42.75862121582031	32	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms786	false	6382124473884019497	21	55	104	279	1604	300	صلي الله عليه وسلم انه قال عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة-------- فالشهيد وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو	786	-1522490018982536213	Sham19Y0014404-ara1.ms0294	true	4438574043954437196	267	300	1410	1580	1580	300	صلي الله عليه وسلم-------- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار ف----اول ثلاثة يدخلون الجنة من امتي فالشهيد وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو-	294	-9015802280399058356	162	295.5	132	183	88.52458953857422	28	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms752	false	7174696177798857899	82	132	420	681	1523	300	القاءل والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فانفذ لامرك ما عليك غضاضة فكفي بنا دينا لديك ودينا ودعوتني وزعمت انك ناصحي فلقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا قال	752	-1522490018982536213	Sham19Y0014404-ara1.ms0407	true	-224371240365921608	100	150	499	760	1547	300	ابياتا والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا وان	407	-9015802280399058356	228	423.0	181	261	87.3563232421875	39	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms499	false	8335607692106174103	0	30	0	143	1476	300	خلقه كلهم رحمة واحدة ولو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	499	-1522490018982536213	Sham19Y0014404-ara1.ms0748	true	6262951392128636542	184	214	943	1086	1544	300	خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	748	-9015802280399058356	142	283.0	112	143	99.30069732666016	29	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms579	false	145000696118954010	173	208	890	1067	1570	300	ثم ذهب بي يعني جبريل عليه السلام الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشيها من امر الله ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها	579	-1522490018982536213	Sham19Y0014404-ara1.ms0786	true	627618132930801230	230	262	1124	1280	1456	300	ثم ذهب بي----------------------- الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها	786	-9015802280399058356	151	277.5	120	181	83.4254150390625	27	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms541	false	8108393240615893375	220	245	1212	1346	1616	300	الله تبارك وتعالي---- ثلاثة اشياء بيده خلق ادم بيده وكتب التوراة بيده وغرس الفردوس بيده ثم قال وعزتي وجلالي لا يدخلها مدمن خمر ولا الديوث	541	-1522490018982536213	Sham19Y0014404-ara1.ms0967	true	-6762129008397717093	199	224	1109	1238	1631	300	الله -------تعالي خلق ثلاثة اشياء بيده خلق ادم بيده وكتب التوراة بيده وغرس الفردوس بيده ثم قال وعزتي وجلالي لا يدخلها مدمن خمر ولا --ديوث	967	-9015802280399058356	125	230.0	101	138	90.5797119140625	22	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms740	false	-1660886646474946377	61	93	284	452	1523	300	اول من يكسي حلة من النار ابليس -يضعها علي حاجبيه ويسحبها من خلفه وذريته خل---فه وهو يقول يا ثبورهم يقول------------------------------------------------------ون يا ثبورهم فيقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا------------------------ وادعوا ثبورا كثيرا	740	-1522490018982536213	Sham19Y0014404-ara1.ms1021	true	7884320580357575599	9	56	52	301	1600	300	اول من يكسي حلة من النار ابليس فيضعها علي حاجبيه ويسحبها من خلفه وذريته من خلفه وهو يقول وا-ثبوره وهم ينادون ثبورهم حتي يقفوا علي النار فينادي يا ثبوره وينادون يا ثبورهم فيقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا لان عذابكم كثير لا يفني وادعوا ثبورا كثيرا	1021	-9015802280399058356	158	286.0	128	250	63.20000076293945	27	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms753	false	-8205730707351868550	146	211	713	1019	1485	300	الي سواء الجحيم----- ثم صبوا فوق راسه من عذاب الح-------------------------------------ميم ذق انك انت العزيز الكريم الدخان 47 نزلت في ابي جهل قال الاوزاعي يءخذ ابو جهل يوم القيامة فيخرق في راسه خرق ثم يءتي بسجل من الحميم فيصب في ذلك الخرق ثم ي-----------------------------------------------قال له ذق انك انت العزيز الكريم قال البغوي-------------------------------------------------------------------- وذلك ان ابا جهل كان يقول------------------------- انا اعز من في الوادي واكرمهم فيقول له	753	-1522490018982536213	Sham19Y0014404-ara1.ms1370	true	3323531425071359393	143	216	784	1145	1550	300	الي سواء الجحيم وسطه ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم AUTO ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم AUTO ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال لابي جهل ذق انك قرا الكساءي انك بفتح الهمزة اي ل-----انك انت العزيز الكريم علي سبيل التهكم وقرا الباقون بكسرها علي الابتداء ان هذا ما كنتم به تمترون AUTO وذلك ان ابا جهل كان يقول للنبي صلي الله عليه وسلم انا اعز اهل-- الوادي واكرمهم ف--والله	1370	-9015802280399058356	158	164.5	123	488	32.37704849243164	27	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms714	false	7346237414288960117	114	142	588	735	1538	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها سمعوا لها شهيقا وهي تفور------------------------------------------------------------------------------------------------- تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	714	-1522490018982536213	Sham19Y0014404-ara1.ms1554	true	7381263673388201537	118	222	680	1227	1617	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير AUTO وللذين كفروا بربهم من الشياطين وغيرهم عذاب جهنم ورفع عذاب خبر مبتدءه وللذين وبءس المصير تضمنت هذه الاية عذاب جهنم للكفار المخلدين وقد جاء في الاثر انه يمر علي جهنم زمن تخفق ابوابها قد اخلتها الشفاعة فالذي في هذه الاية في جهنم باسرها اي جميع الطبقات والتي في الاثر هي الطبقة العليا لانها مقر العصاة اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور AUTO اذا القوا فيها في جهنم سمعوا لها لاهلها شهيقا هو اقبح ما يكون من صوت الحمار وهي تفور غليانا تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	1554	-9015802280399058356	136	256.0	110	547	24.86288833618164	25	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms765	false	-3168025527867493928	28	107	144	562	1560	300	علي النار تسعة عشر من الملاءكة وهم خزنتها مالك ومعه ثمانية عشر جاء في الاثر اعينهم كالبرق الخاطف وانيابهم كالصياصي يخرج له-ب النار من افواههم ما بين منكبي احدهم مسيرة سنة نزعت منهم الرحمة يرفع احدهم سبعين الفا فيرميهم حيث اراد من جهنم قال عمرو بن دينار ان واحدا منهم يدفع بالدفعة الواحدة في جهن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اكثر من ربيعة ومضر قال البغوي ايضا وقال ابن عباس وقتادة والضحاك ونقله ابن رجب الحافظ في التخويف لما نزلت هذه الاية قال ابو	765	-1522490018982536213	Sham19Y0014404-ara1.ms1593	true	7944174938588520430	34	150	160	792	1586	300	عليها---- تسعة عشر -------------هم خزنتها مالك ومعه ثمانية عشر علي بابها--- اعينهم كالبرق الخاطف وانيابهم كالصياصي يخرج لهيب النار من افواههم ما بين منكبي احدهم مسيرة سنة نزعت منهم الرحمة يدفع احدهم سبعين الفا فيرميهم حيث اراد------------------------------------------------------------- في جهنم قرا ابو جعفر تسعة عشر بفتح السين واسكان العين الاولي والثانية لتوالي الحركات وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر AUTO و--------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزلت هذه الاية قال ابو	1593	-9015802280399058356	229	157.5	185	811	28.236743927001953	36	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms765	false	-3168025527867493928	182	300	948	1560	1560	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة المدثر لا رجالا ادميين فمن ذا يغلب الملاءكة وما جعلنا عدتهم اي عددهم في القلة الا فتنة------ للذين كفروا اي ضلالة لهم حتي قالوا ما قالوا ليستي-----قن الذين اوتوا الكتاب لانه مكتوب ف------------------ي التوارة والانجيل انهم تسعة عشر------------------ ويزداد الذين امنوا من اهل الكتاب ايمانا تصديقا لمحمد صلي الله عليه وسلم اذا وجدوا ما قال موافقا لما في كتبهم و------------------------------------------------لا يرتاب ولا يشك الذين اوتوا الكتاب والمءمنون--------- في عددهم------------------------------- وليقول الذين في قلوبهم مرض شك ونفاق--- والكافرون ومشركو مكة ماذا اراد الله بهذا مثلا اي شء----- اراد الله بهذا الحديث ا-------------------------------------------------راد بالمثل الحديث نفسه كذلك اي كما اضل الله من انكر عدد الخزنة وهدي من صدق يضل الله من يشاء ويهدي من-	765	-1522490018982536213	Sham19Y0014404-ara1.ms1593	true	7944174938588520430	169	299	890	1582	1586	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة لا يطاقون وليسوا كما يتوهمون--------------- وما جعلنا عدتهم تسعة عشر ---------الا فتنة ضلالا للذين كفروا بان يقولوا استهزاء لم كانوا تسعة عشر ليستيقن الذين اوتوا الكتاب هم اليهود صدق محمد لان عددهم في التوراة تسعة --------------عشر وتعطف علي ليستيقن ويزداد الذين امنوا من اهل الكتاب ايمانا تصديقا ل-----------------------------------------موافقة محمد كتابهم ثم بالغ في نفي احتمال الشك فعطف علي ليستيقن فقال ولا يرتاب-------- الذين اوتوا الكتاب والمءمنون من غيرهم في عدد الملاءكة ثم عطف علي ليستيقن ايضا وليقول الذين في قلوبهم مرض شك بالمدينة والكافرون ب------مكة ماذا-------------------- اي شء الذي اراد الله بهذا العدد المستغرب مثلا استبعادا ان يكون هذا من عند الله والمراد بالمثل الحديث نفسه كذلك اي كما اضل الله من انكر عدد الخزنة وهدي من صدق يضل الله من يشاء ويهدي من	1593	-9015802280399058356	382	571.0	306	805	47.45341491699219	62	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0014404-ara1