id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms155	true	7702462681476929916	201	233	1000	1169	1497	300	ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمر والانصاري----- كانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر السيل قبرهما فحفر عليهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس	155	-1522490018982536213	Sham19Y0013631-ara1.ms2734	false	-1893635538769245004	33	61	154	293	1564	300	ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمر رضي الله عنهما كانا في قبر واحد قد ----------------------حفر السيل قبرهما فنقل-------------ا من مكانهما ووجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس	2734	6619619199916614257	118	197.0	93	174	67.81609344482422	21	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms222	true	3724728922697412268	51	111	258	580	1468	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونس------------ي الكبير المتعال- بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولهي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده للنار بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	222	-1522490018982536213	Sham19Y0013631-ara1.ms2595	false	2086978922124448904	13	74	59	388	1462	300	بءس العبد عبد تخيل واختال تمام الحديث ونسي الكبير المتعال1 بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده------ بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	2595	6619619199916614257	312	606.0	253	335	93.13433074951172	56	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms469	true	3712750105513482575	206	248	1066	1271	1556	300	ما من احد منكم باشد منا شدة ----في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لاخوانه الذين في النار وفي رواية--------- فما انتم باشد منا شدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم	469	-1522490018982536213	Sham19Y0013631-ara1.ms2299	false	2898215353838424185	166	244	834	1253	1550	300	ما من احد منكم باشد منا-شدة لله في استيضاء الحق من المءمنين لله تعالي روي استيضاء بضاد معجمة بعد تحتية وروي بحذف تحتية وروي استيفاء بفاء بعد تحتية واستقصاء بقاف وصادن ومعني الاولين اذا التبس لكم في الدنيا امر وسالتم الله بيانه وناشدتموه كشفه لا يكون مناشدتكم اشد من مناشدة المءمنين في الشفاعة لاخوانهم-------------- وفي رواية ابن بكير فما انتم باشد منا-شدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم	2299	6619619199916614257	177	303.0	141	435	40.68965530395508	34	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms554	true	-8352752195489513016	102	150	505	772	1543	300	النهاية الغراب الاعصم هو الابيض الجناحين وقيل الابيض الرجلين اراد قلة من يدخل الجنة من النساء لان هذا الوصف في الغربان قليل عزيز وفي حديث اخر المراة الصالحة مثل الغراب الاعصم قيل وما الغراب الاعصم قال الذي احدي رجليه بيضاء وفي حديث اخر عاءشة في النساء كالغراب الاعصم	554	-1522490018982536213	Sham19Y0013631-ara1.ms1414	false	7044509455862475296	225	264	1137	1357	1534	300	الا مثل الغراب الاعصم هو الابيض الجناحين وقيل الابيض الرجلين اراد قلة من يدخلها منهن--------- لان هذا الوصف في الغربان----- عزيز قليل وفيه--- المراة الصالحة مثل الغراب الاعصم وفسر بما---------------------- احدي رجليه بيضاء وفيه-------- عاءشة في النساء كالغراب الاعصم	1414	6619619199916614257	193	320.5	158	267	72.2846450805664	32	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms590	true	4474115690624786638	83	121	419	603	1570	300	لا يقعدن احدكم بين الضح والظل فانه مقعد الشيطان اي يكون نصفه في الشمس ونصفه في الظل وحديث عياش بن ابي ربيعة لما هاجر اقسمت امه بالله لا يظلها ظل ولا تزال في الضح والريح حتي يرجع اليها	590	-1522490018982536213	Sham19Y0013631-ara1.ms1222	false	7416167798566549601	101	135	511	673	1523	300	لا يقعدن احدكم بين الضح والظل فانه مقعد الشيطان اي يكون نصفه في الشمس ونصفه في الظل وح--- عياش------------- لما هاجر اقسمت ام------ه لا يظلها ظل ولا تزال في الضح والريح حتي يرجع اليها	1222	6619619199916614257	162	301.5	128	184	88.0434799194336	32	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms626	true	-3950242942396403550	222	265	1127	1344	1525	300	يبسط واحد منكم يده الا وقع عليها قدح مطهرة من الطوت والاذي الطوف الحدث من الطعام والمعني ان من شرب تلك الشربة طهر من الحدث والاذي وانث القدح لانه ذهب بها الي الشربة ومنه الحديث نهي عن متحدثين علي طوفهما اي عند الغاءط	626	-1522490018982536213	Sham19Y0013631-ara1.ms1289	false	1012067291339003245	34	68	176	341	1503	300	يبسط -احد---كم يده الا وقع عليها قدح مطهرة من الطوف والاذي الطوف الحدث من الطعام اي-------- من شرب تلك الشربة طهر من الحدث والاذي----------------------------------- ومنه ح----- نهي عن متحدثين علي طوفهما اي عند الغاءط	1289	6619619199916614257	161	285.5	127	217	74.19355010986328	30	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms769	true	989065578724975331	99	136	507	698	1561	300	بالضم والمد ما يجء فوق السيل مما يحمله من الزبد والوسخ وغيره قال وفي كتاب مسلم كما تنبت الغثاءة يريد ما احتمله السيل من البزروات ومنه حديث الحسن هذا الغثاء الذي كنا نحدث عنه يريد اراذل الناس	769	-1522490018982536213	Sham19Y0013631-ara1.ms1521	false	2358969901866926819	79	112	420	591	1586	300	بالضم والمد ما يجء فوق السيل مما يحمله من الزبد والوسخ وغيره---- وفي----- مسلم كما تنبت الغثاءة يريد ما احتمله السيل من البزورات ومنه----------- هذا الغثاء الذي كنا تحدث عنه يريد اراذل الناس	1521	6619619199916614257	168	309.5	135	191	87.95811462402344	31	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms781	true	1721378870741789284	219	249	1162	1325	1597	300	من العتل-------ة وهي عمود حديد يهدم به البناء- وقيل حديدة كبيرة يقلع بها الشجر والحجر ومنه حديث هدم الكعبة فاخذ ابن مطيع العتلة انتهي ملخصا وفي البغوي العتل الغليظ الجافي	781	-1522490018982536213	Sham19Y0013631-ara1.ms1333	false	-3351282353452505072	267	297	1286	1443	1458	300	من الغلظة والشدة وهي عمود حديد يهدم به الحيطان وقيل حديدة كبيرة يقلع بها الشجر والحجر ومنه ح--- هدم الكعبة فاخذ ابن مطيع العتلة ومنه اشتق عتل وهو الشديد----------- الجافي	1333	6619619199916614257	119	200.0	94	171	69.59064483642578	21	Sham19Y0132973-ara1	Sham19Y0013631-ara1