id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms415	false	-7281764444338741840	82	203	394	979	1436	300	فياتون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول---- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اءمر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله	415	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms00166	true	-562284420677112652	11	63	71	321	1542	300	فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك اما تري ما نحن فيه-------------------- فيقول لهم ان ربي قد غضب------ غضبا لم يغضب قب-----له ولن يغضب بعده مثله واني قد- كذبت ثلاث كذبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت نفسي نفسي اذهبوا الي غيري ---وفي الجمع بي-------------------ن الصحيحين ان رسول الله	166	-9034697847634436275	212	322.0	166	603	35.15754699707031	37	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	83	236	397	1196	1513	300	قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة-------- صف لي عليا فقال او تعفي------ني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا-بد--- فانه -كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه -هيبة -ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله ل---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين	253	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms01124	true	2680327163609429384	167	299	838	1546	1551	300	قال قال معاوية------------- لضرار الصداءي يا ضرار صف لي عليا رضياللهعنه قال اعفني يا امير المءمنين ------------------------------قال لتصفنه ق--ال اما اذ لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينب-ءنا اذا استنبان----------------اه ونحن------ مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته-------------------------------- يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين	1124	-9034697847634436275	620	1073.5	498	831	74.60890197753906	101	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	236	300	1196	1513	1513	300	فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد -بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك--------------------------------------------------------------------------- فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن----- كان والله كذلك فكيف حزنك عليه-	253	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms01125	true	2754343892611665358	21	86	117	433	1520	300	وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ولكن في نظم درر السمطين لقد طلقتك ثلاثا هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قص-----------ير وخطرك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة ال----------طريق فبكي معاوية وقال------------------------------------------------------------ رحم الله ابا الحسن فلقد كان------ كذلك فكيف حزنك عليه	1125	-9034697847634436275	216	360.5	169	403	53.59801483154297	38	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	85	194	405	975	1513	300	معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة---------------------------------------- صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لابد فانه -كان والله----------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه---- هيبة ولا نبتديه------- لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين	253	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms01127	true	5237839057424704847	1	84	4	442	1549	300	معاوية --------وكان -ضرار من صحابة علي عليه السلام فقال له معاوية يا ضرار صف لي عليا -قال او تعف-----------------------------------------------يني قال لا اعفيك قال -ما ا-----صف منه وكان والله شديد القوي بعيد المدي-------------------------------- يتفجر العلم من انحاءه و-----الحكمة من ارجاءه حس------ن المعاشرة سهل المباشرة خشن الماكل قصير الملبس-- غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه وكان فينا----------------------------------------- كاحدنا يجيبنا اذا سالنا- ويبتدءنا اذا سكتنا-------------------- ونحن------ مع تقريبه لنا اشد ما يكون صاحب لصاحب هيبة -لا نبتدءه الكلام لعظمته يحب المساكين ويقرب------------------ اهل الدين	1127	-9034697847634436275	265	282.5	205	633	41.864139556884766	34	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms254	false	7286255045530648198	234	284	1160	1433	1506	300	عن محنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب فقلنا يا ابا ايوب قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين والقاسطين وانا مقاتل ان شاء الله المارقين	254	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms01721	true	2230315727247062893	221	271	1180	1453	1582	300	عن مخنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب فقلنا يا ابا ايوب قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين والقاسطين وانا مقاتل ان شاء الله المارقين	1721	-9034697847634436275	272	543.0	222	273	99.63369750976562	49	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms254	false	7286255045530648198	232	277	1151	1391	1506	300	ابن جري-ر عن محنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب--------- فقلنا يا ابا ايوب قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقت------------------ال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين	254	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms01724	true	-6163835032621263716	21	141	108	727	1548	300	ابن عساكر عن مخنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب الانصاري فقلنا قاتل------------ت المشركين------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين فقال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين مع علي وروي ايضا من طريق ابن عساكر في تاريخه عن علقمة والاسود قالا اتينا ابو ايوب الانصاري عند منصرفه من صفين فقلنا يا ابا ايوب ان الله اكرمك بنزول محمد صلي الله عليه وسلم بيتك ولمجء ناقته تفضلا من الله واكراما لك حتي اناخت ببابك دون الناس ثم جءت بسيفك علي عاتقك تضرب به اهل لا اله الا الله فقال يا هذان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقتال ثلثة مع علي بن ابي طالب الناكثين والقاسطين والمارقين ف-----اما الناكثون	1724	-9034697847634436275	200	341.5	161	642	31.15264892578125	32	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms255	false	8376438418215791237	275	300	1463	1587	1587	300	رجل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي رضي الله عنه كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال لم تحمله النساء-	255	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms02558	true	4003885518370893866	159	181	829	941	1550	300	رجل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي------------- كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال لم تحمله النساء	2558	-9034697847634436275	111	211.0	90	125	88.80000305175781	21	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms357	false	-4884479304586990899	13	40	62	197	1534	300	الله عليه وسلم-- قال حجوا قبل ان لا تحجوا فوالذي خلق الحبة وبرا النسمة ليرفعن هذا البيت من بين اظهركم حتي لا يدري احدكم اي----ن مكانه بالامس	357	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms02600	true	-3059332640112788310	181	209	916	1057	1512	300	الله عليه وسلامه قال حجوا قبل ان لا تحجوا فوالذي خلق الحبة وبرء النسمة ليرفعن هذا البيت من بين اظهركم حتي لا يدري احدكم اين كان مكانه بالامس	2600	-9034697847634436275	133	252.5	106	141	94.32624053955078	24	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms176	false	960061602341791125	185	300	971	1518	1518	300	عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال لقي عمر بن الخطاب -علي بن ابي طالب رضي الله عنهما فقال له يا ابا --حسن ربما شهدت وغبنا وربما شهدنا وغبت ثلاثة اسالك عنهن فهل عندك منهن علم فقال ----وما هن فقال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا فقال علي نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الارواح---------- جنود مجندة تلتقي في الهواء اقسام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف فقال عمر واحدة والرجل ي-حدث الرجل الحديث اذ نسيه فبينا هو قد نسيه اذ ذكره فقال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما في القلوب قلب الا وله سحابة-	176	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms02630	true	6643819500145832952	81	179	398	863	1441	300	عن اب-----------------------ن ع--مر قال قال عمر بن الخطاب لعلي بن ابي طالب----------------------- يا ابا الحسن ربما شهدت وغبنا وربما شهدنا وغبت ثلاث- اسالك عنهن -هل عندك منهن علم -قال علي وما هن -قال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا -قال علي نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الارواح في الهواء جنود مجندة تلتقي فتش----------ام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف -قال---- واحدة والرجل يتحدث------ الحديث ن--------------------سيه او ذكره -قال علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من القلوب قلب الا وله سحابة	2630	-9034697847634436275	429	715.5	335	566	75.79505157470703	74	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms177	false	-3218498226808662614	0	54	0	270	1498	300	كسحابة القمر بينا القمر يضء اذ تخللته سحابة فاظلم --------اذ تجلت فاضاء وبينا القلب يتحدث اذ تخللته سحابة فنسي اذ علت عنه فذكر فقال عمر اثنتان والرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب فقال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد-------- ينام يمتلء-- نوما الا يعرج بروحه --------	177	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms02630	true	6643819500145832952	179	227	863	1093	1441	300	كسحابة القمر بينا القمر يضء اذ --علت- سحابة فاظلم واضاء ظ اذ تجلت --------------------------------------------------------------قال عمر اثنتان والرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب -قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيستثقل نوما الا يعرج ومنها ما رواه	2630	-9034697847634436275	193	324.0	151	296	65.20270538330078	37	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms255	false	8376438418215791237	81	234	422	1259	1587	300	يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد ثمود واحاديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخوارج كثيرة جدا وملخص وقعتهم انه لما حكم علي ومعاوية الحكمين قالت القراء كفر علي وكفر معاوية فاعتزلوا امير المءمنين عليا رضي الله عنه ونزلوا بحر-وراء وهم بضعة عشر الفا فارسل اليهم علي ابن عباس فناشدهم الله ارجعوا الي خليفتكم فبم نقمتم عليه افي قسمة او قضاء قالوا نخاف ان ندخل في الفتنة قال -لا تعجلوا ضلالة العام مخافة فتنة عام قابل فرجع بعضهم الي الطاعة وقال اخرون نكون علي ناحيتنا فان قبل القضية يعني التحكيم قاتلناه علي ما قاتلنا عليه اهل الشام بصفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي قطعوا النهر--- وافترقت منهم فرقة يق-تلون الناس فقال اصحابهم ما علي هذا فارقنا عليا فلما بلغ عليا صنعهم وكان متجهزا الي الشام قام فقال اتسيرون الي عدوكم او ترجعون الي هءلاء الذين خلفوكم في ديارهم قالوا بل نرجع اليهم فقال	255	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms02817	true	-8479332448081763684	13	171	60	877	1509	300	يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه ابدا هم شر الخلق والخليقة الخامس عشر ح---------------------ديث ابي واءل رواه القوم منهم العلامة المولي علي المتقي الهندي في كنز العمال ج 11 ص 271 ط حيدراباد قال عن ابي واءل قال لما كان بصفين استحر القتل في اهل الشام فرجع علي الي الكوفة وقال فيه الخوارج ما قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزلوا بحر وراء وهم بضعة عشر الفا فارسل اليهم علي ي---------ناشدهم الله ارجعوا الي خليفتكم فيم نقمتم عليه -في قسمة او قضاء قالوا نخاف ان ندخل في ف--تنة قال فلا تعجلوا ضلالة العام مخافة فتنة عام قابل فرجعوا فقالوا------------------- نكون علي ناحيتنا فان قبل القضية قا-------------تلناه علي ما قاتلنا عليه اهل الشام بصفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي قطعوا --نهروان وافترقت منهم فرقة يقاتلون الناس فقال اصحابهم ما علي هذا فارقنا عليا فلما بلغ عليا صنيعه---------------------م قام فقال اتسيرون الي عدوكم او ترجعون الي هءلاء الذين خلفوكم في دياركم قالوا بل نرجع اليهم -قال	2817	-9034697847634436275	549	943.5	442	1025	53.56097412109375	92	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms247	false	-8719388084461901523	85	115	463	607	1561	300	علي ركعتين--------------------- ودعا ربه ثم قال-- ان ظهرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح وانظروا ما حضرت به الحرب من انية فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو	247	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms02857	true	2533711944074903682	19	54	77	244	1498	300	صلي ركعتين حتي اذا فرغ رفع يديه ودعا ربه وقال لهم ان ظهرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ولا تجيزوا علي جريح وانظروا ما حضرت به الحرب من انية فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو	2857	-9034697847634436275	137	254.0	108	167	82.03592681884766	26	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms141	false	-2916809914431088018	132	241	644	1197	1483	300	ابيض مثل النعامة كبيرا قد وقع علي تلك الصخرة واوما بيده الي صخرة بيضاء فتقايا راسا ثم رجلا ثم ساقا واذا هو كلما تقايا عضوا من تلك الاعضاء التامت بعضها الي بعض اسرع من البرق فاذا هو رجل جالس فاذا هم بالنهوض نقره الطاءر نقرة قطع اعظامه ثم يرجع فيبتعله فلم يزل علي ذلك اياما فكثر تعجبي منه وازددت يقينا لعظمة الله تعالي وعلمت ان لهذه الاجساد حياة- بعد الموت فالتفت اليه يوما فقلت يا ايها الطاءر سالتك بحق الذي خلقك وبراك ال---ا امسكت عنه حتي اساله-------- بقصته فاجابني الطاءر بصوت عربي طلق لربي الملك وله البقاء الذي يفني كل شء ويبقي انا ملك من ملاءكة الله موكل بهذا	141	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms03000	true	1334191005968663662	1	82	6	429	1466	300	ابيض ك---النعام---------- وقع علي تلك الصخرة فتق---------------------------يا راسا ثم رجلا ثم ساقا و-------كلما تق-يا عضوا من تلك الاعضاء التامت بعضها الي بعض اسرع من البرق حتي استوي رجلا فا--ذا هم بالنهوض نقره الطاءر ف----قطع اعضاءه ثم يرجع فيبتلعه فلم يزل ---كذلك مدة فعجبت----------- وازددت يقينا بعظمة الله------ وعلمت ان لهذه الاجساد حياتا بعد الموت----------------- فقلت--- ايها الطاءر------ بحق الذي خلقك------ الا ما امسكت عنه حتي اساله فيخبرني بقصته ف---قال الطاءر بصوت عربي---- لربي الملك وله البقاء---------------------- انا من ال--ملاءكة----- موكل بهذا	3000	-9034697847634436275	367	560.0	293	565	64.95574951171875	52	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms490	false	-7837167947427013813	163	213	813	1044	1463	300	اخرج الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اول من اشفع له م------------ن امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش و--الانصار ثم من امن بي واتبعني من اهل اليمن ثم--- ساءر العرب ثم الاعاجم واول من اشفع له اولو الفضل	490	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms03277	true	-275215910851548154	207	249	1049	1242	1509	300	اخرج الطبراني عن ابن عمر رض-------------------------------------------------- اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اهل اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم و----من اشفع له اولا ا-فضل	3277	-9034697847634436275	173	297.5	135	248	69.75806427001953	33	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms263	false	5113094889763214342	2	43	12	224	1529	300	---ابن زياد وهدده بالقتل فقال لاحدثنك بما هو اغيظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اخذ- حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي فخذه اليسري ثم وضع يده الكريمة علي نافوخيهما ثم قال اللهم اني استودعك اياهما وصالح	263	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms03965	true	-3215742808192094736	262	300	1330	1518	1518	300	يا ابن زياد------------------ لاحدثنك بما هو اغيظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي----- اليسري ثم وضع يده-------- علي يافوخ-هما ثم قال اللهم اني استودعك اياهما وصالح-	3965	-9034697847634436275	176	297.5	141	221	79.63800811767578	29	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms258	false	8337368299732559144	244	280	1204	1365	1469	300	واجد كبدي تقطع واني لعارف من اين دهيت يشير -------الي انه من قبل يزيد ثم قال لاخيه رضي الله عنهما فبحقي عليك لا تكلمت في ذلك بشء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقسم عليك------ ان لا تريق في امري محجمة دم	258	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04079	true	4224127607057957546	186	248	875	1174	1449	300	واجد كبدي تقطع واني لعارف من اين دهيت فانا اخاصمه ---------------------------------الي الله تعالي فبحقي عليك لا تكلمت في ذلك بشء فاذا انا قضيت نحبي فقمصني وغسلني وكفني واحملني علي سريري الي قبر جدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اجدد به عهدا ثم ردني الي قبر جدتي فاطمة بنت اسد فادفني هناك واقسم عليك بالله ان لا تريق في امري محجمة دم	4079	-9034697847634436275	117	195.5	89	332	35.240962982177734	25	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms259	false	5204837935451676724	197	278	979	1389	1497	300	صلي الله عليه وسلم امسك يا معاذ واحص فلما بلغت خمسا يعني من الخلفاء قال يزيد لا بارك الله في يزيد نعي الي حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعوه وفي لفظ لا ينصروه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا كذا في الاشاعة قلت وهذا حديث موضوع فالعجب منه كيف لم ينبه عليه فقد اورده ا-----------------------------بن الجوزي في الموضوعات بلفظ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04180	true	8234398273348272024	52	117	284	604	1521	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- قال يزيد لا بارك الله في يزيد نعي الي حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا تقتل بين ظهراني قوم لا يمنع------------------وه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا ثم روي ال---------------حديث من طريق------------------------------------ ابن عساكر عن عبد الله بن عمرو بن العاص بعين ما تقدم عن منتخب كنز العمال قو-له صلي الله عليه واله	4180	-9034697847634436275	240	376.0	192	439	54.66970443725586	40	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms259	false	5204837935451676724	201	250	998	1248	1497	300	امسك يا معاذ واحص---- فلما بلغت خمسا يعني من الخلفاء قال يزيد لا بارك الله في يزيد---------------------------------------- نعي الي حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعوه وفي لفظ لا ينصروه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا	259	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04212	true	-5600315948179720354	146	198	728	988	1498	300	امسك يا معاذ واحص قال فلما بلغت خمسة ----------------قال يزيد لا بارك الله في يزيد ثم ذرفت عيناه صلي الله عليه وسلم ثم قال نعي الي حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنع------------------وه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا	4212	-9034697847634436275	215	386.0	173	294	73.1292495727539	39	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms260	false	-5633174922893328357	57	96	286	482	1539	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ان الحسين مقتول واراه من تربة الارض التي يقتل فيها فاعطاه لام سلمة واخبرها ان يوم قتله يتحول دماء فكان كذلك وشم صلي الله عليه وسلم ذلك فقال ريح كرب وبلاء وملخص	260	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04227	true	-7382542743870719270	0	39	0	195	1495	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ان الحسين مقتول واراه من تربة الارض التي يقتل فيها فاعطاه لام سلمة واخبرها ان يوم قتله يتحول دما- فكان كذلك وشم صلي الله عليه وسلم ذلك فقال ريح كرب وبلاء ومنهم	4227	-9034697847634436275	192	376.0	153	196	97.95918273925781	37	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms291	false	-5034066019677110796	80	188	433	965	1596	300	الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويحثو المال حثوا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض والطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر ----------------يملا----- قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه --------يامر مناديا -ينادي الا-- من له------- حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن ا--ي الخازن فقل له--- المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع اي احرص امة محمد صلي الله عليه وسلم اعجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه	291	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04752	true	2590322323646751994	167	267	812	1297	1432	300	الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما------------------------------------------------- يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض يقسم المال صحاحا فقال له رجل ما صحاحا قال بالسوية بين الناس قال ويملا الله قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني ويسعهم عدله حتي يامر مناديا فينادي فيقول من له في مال حاجة فما يقوم من الناس -الا رجل فيق---------------ول اءت السدان يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع-------- امة محمد نفسا او ------------عجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه	4752	-9034697847634436275	351	548.5	274	576	60.9375	63	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms307	false	4289852751843652585	169	218	923	1189	1646	300	من القسطنطينية الذي اخذه-ا طاهر بن اسماء حين غزا بني اسراءيل فسباهم وسبي حلي بيت المقدس واحرقها بالنيران وحمل منها في البحر الفا وسبعماءة سفينة ----حتي اوردها رومية قال حذيفة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليستخرجن المهدي------------ ذلك حتي يرده الي بيت المقدس	307	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04829	true	-3342114943374119765	126	171	651	895	1542	300	بن اليمان عن رسول الله غزا طاهر بن اسماء-------- بني اسراءيل فسباهم وسبا حلي بيت المقدس واحرقها بالنيران وحمل منها في البحر الفا وسبعماءة سفينة حلي حتي اوردها رومية قال حذيفة ف------------سمعت رسول الله------------------- يقول ليستخرجن المهدي عليه السلام ذلك حتي يرده الي بيت المقدس	4829	-9034697847634436275	208	346.5	170	283	73.49822998046875	32	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms300	false	-3393550396576488649	107	175	551	910	1600	300	وتقبل الرايات السود --حتي تنزل---- الماء كذا في الخبر قال في الاشاعة ولعله ماء دجلة فيبلغ من بالكوفة من اصحاب السفياني نزولهم هناك فيهربون ثم ينزل الكوفة حتي يستنقذ من فيها من بني هاشم ثم يخرج قوم من سواد الكوفة يقال لهم العصب ليس معهم سلاح الا قليل وفيهم بعض اهل البصرة قد تركوا------ السفياني فيستنقذون ما في ايديهم من سبي الكوفة وتبعث الرايات السود ب--بيعتهم الي المهدي	300	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04842	true	4261743296601387741	201	261	1053	1376	1566	300	وتقبل الرايات السوداء حتي تنزل علي الماء------------------------------------------- فيبلغ من بالكوفة من اصحاب السفياني نزولهم----- فيهربون ثم ينزل الكوفة حتي يستنقذ من فيها من بني هاشم ثم يخرج قوم من سواد الكوفة يقال لهم العصب ليس معهم سلاح الا قليل وفيهم بعض اهل البصرة قد تركوا اصحاب السفياني فيستنقذون ما في ايديهم من سبي الكوفة وتبعث الرايات السود بالبيعة-- الي المهدي	4842	-9034697847634436275	307	567.5	250	373	82.30563354492188	54	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms354	false	-4897266126169845169	177	208	987	1152	1615	300	يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	354	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04845	true	3422643350134851261	234	264	1138	1297	1466	300	يبايع -رجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة احد----- تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	4845	-9034697847634436275	157	300.0	127	165	95.1515121459961	28	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms298	false	262895642726677572	61	160	342	872	1597	300	في التذكرة روي عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فتنة تكون بين اهل المشرق والمغرب فبينا هم كذلك اذ خرج عليهم السفياني من الوادي اليابس في فورة ذلك حتي ينزل دمشق فيبعث جيشين جيشا الي المشرق وجيشا الي المدينة فيسير الجيش نحو المشرق حتي ينزلوا بارض بابل في المدينة الملعونة والبقعة الخبيثة يعني بغداد قال فيقتلون اكثر من ثلاثة الاف ويفتضون اكثر من ماءة امراة ويقتلون بها ثلاثماءة من ولد بني العباس ثم يخرجون متوجهين الي الشام فتخرج راية ---هدي من الكوفة فيلحق ذلك الجيش منها علي ليلتين فيقتلونهم	298	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04850	true	832222693103971686	18	53	103	288	1481	300	في التذكرة روي عن حذيفة بن اليمان عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث--------------------------------------------------------- السفياني قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يخرجون متوجهين الي الشام فتخرج راية المهدي من الكوفة فيلحق ذلك الجيش منها علي ليلتين فيقتلونهم	4850	-9034697847634436275	170	288.5	136	533	31.894933700561523	30	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms295	false	6363027602978461323	81	122	442	659	1614	300	بعثا الي المدينة فياخذون من قدروا عليه من ال محمد صلي الله عليه وسلم ويقتلون من بني هاشم رجالا ونساء ويءتي بجماعة منهم الي الكوفة ويفترق بقيتهم في البراري فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض وفي لفظ والمنصور في سبعة الي مكة	295	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04855	true	-1152922501446267982	262	291	1303	1450	1495	300	بجيش الي المدينة فياخذون من قدروا عليه من ال محمد صلي الله عليه وسلم ويقتل-- من بني هاشم رجالا ونساء------------------------------------------------------ فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض من المدين--------------ة الي مكة	4855	-9034697847634436275	136	233.5	108	217	62.67280960083008	24	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	false	6203834849112759853	265	298	1397	1576	1586	300	عند صلاة العشاء معه راية رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وقميصه وسيفه------------------- فاذا صلي العشاء اتي المقام فصلي ركعتين وصعد المنبر ونادي باعلي صوته----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	296	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04871	true	-8707212844571606122	60	91	315	482	1627	300	عند الع-----شاء معه راية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فاذا صلي العشاء ------------------------------------نادي باعلي صوته يقول اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	4871	-9034697847634436275	136	227.0	110	208	65.38461303710938	23	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms297	false	293208570324102289	8	114	46	635	1606	300	يقول فيها اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد انجز الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وا-------------------ن تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات القران وتكونوا اعو-نا علي الهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها و--------------اني ادعوكم الي الله و----رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء السنة فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بدر وعدد اصحاب طالوت حين جاوزوا معه النهر فاءدة ما اجتمع هذا العدد الا وانتصر والله اعلم معهم ابدال الشام وعصاءب اهل العراق ونجاءب نجباء مصر علي غير ميعاد فزعا كفزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	297	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04871	true	-8707212844571606122	82	168	433	910	1627	300	يقول----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد اتخذ الحجر وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم وان تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات------- وتكونوا اعوانا علي الهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد دني فناءها وزوالها واذنت بانصرام فاني ادعوكم الي الله والي رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء سنته- فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	4871	-9034697847634436275	426	786.0	347	627	67.94258117675781	67	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms300	false	-3393550396576488649	51	107	260	551	1600	300	ببيضاء اصطخر---------------------- حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم تاتيه جنود من قبل سجستان عل------يهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره و--جنوده وظاهر السياق ان الجنود جاءت لنصر الهاشمي ويحتمل علي بعد ان تكون جاءت لمحاربته فينصره الله عليهم ثم تكون وقعة بالمداءن بعد وقعة ري وفي عاقر قوفا وقعة صلبة يخبر عنها كل ناج	300	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04873	true	-2026695001599916501	154	198	814	1035	1539	300	ببيضاء اصطخر فيكون بها ملحمة عظيمة حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم تاتيه جنود من---- سجستان عظيمة عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره من جنوده ثم ي------------------------------------------------------------------------------------------------كون وقعة بالمداءن بعد وقعة ري وفي عاقر قورا وقعة صلبة يخرج عنها كل ناج	4873	-9034697847634436275	182	323.5	145	321	56.697818756103516	32	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	false	6203834849112759853	99	128	504	647	1586	300	سبعة رجال علماء من افق شتي علي غير ميعاد قد بايع لك----ل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر ف--------يجتمعون بمكة و--------------يقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا	296	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04887	true	-2007434464784975890	56	89	276	442	1476	300	سبعة نفر- علماء من افق شتي علي غير ميعاد ي--بايع لكل رجل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا حتي يجتمعوا بمكة فيلتقي السبعة فيقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا	4887	-9034697847634436275	133	225.0	105	169	78.69822692871094	23	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms320	false	-7861570581548024852	176	248	877	1246	1518	300	قال ياتي يعني الدجالوهو محرم عليه ان يدخل------ المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا---------- اتشكون في الامر فيقولون لا---- فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان---- فيريد الدجال ان يقتله فلا يتسلط عليه	320	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04890	true	8773246702692192533	82	145	416	727	1487	300	قال ياتي -----------وهو محرم عليه ان يدخل بقباب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خير الناس فيقو--------------------------------------------------------------ل الدجال------- ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلن ي-سلط عليه	4890	-9034697847634436275	286	510.0	228	393	72.7735366821289	52	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms295	false	6363027602978461323	214	261	1187	1427	1614	300	ابو عبد الله الحسين بن علي رضي الله عنهما------- لصاحب هذا الامر غيبتان يعني المهدي------------------- احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره قال في الاشاعة وهاتان الغيبتان والله اعلم ما ذكرنا انفا	295	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04898	true	-2387364670506464735	251	298	1335	1576	1584	300	ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام انه قال لصاحب هذا الامر------- يعني المهدي عليه السلام غيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره--------------- وهاتان الغيبتان والله اعلم ما مر--- انفا	4898	-9034697847634436275	200	345.0	159	266	75.18797302246094	36	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms291	false	-5034066019677110796	24	178	137	918	1596	300	واما سيرته فانه يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما و-------------يقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويحثو المال حثوا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض والطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر يملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن ا--ي الخازن فقل له--- المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع ----------------------------اي احرص امة محمد صلي الله عليه وسلم اعجز عني ما وسعهم قال فيرده	291	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04899	true	-7193181316572640663	40	197	214	1014	1569	300	واما سيرته فانه يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما ولا يهريق دما يقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان يكسر الصليب ويقتل الخنزير -يرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا -يحثو المال حثيا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض والطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر يملا قلوب امة محمد------------------- غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم اي احرصهم والجشع اشد الحرص ويقول--- اعجز ع---ما وسعهم قال فيرده	4899	-9034697847634436275	732	1372.5	587	827	88.5126953125	136	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms305	false	-6439401804097358786	161	194	864	1043	1640	300	ثم -تمهد الارض للمهدي---------------------- ويدخل في طاعته ملوك الارض كلهم ويبعث بعثا الي الهند فيفتح ويءتي بملوك الهند اليه مغل-لين وتنقل خزاءنها الي بيت المقدس فتجعل حلية لبيت المقدس ويمكث في ذلك سنين	305	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms04899	true	-7193181316572640663	0	37	0	203	1569	300	ثم تتمهد الارض للمهدي ويلقي الاسلام بحرا به ويدخل في طاعته ملوك الارض كلهم ويبعث بعثا الي الهند فتفتح ويءتي بملوك الهند اليه مغلغلين وتنقل خزاءنها الي بيت المقدس فتجعل حلية لبيت المقدس ويمكث في ذلك سنين	4899	-9034697847634436275	178	339.0	145	203	87.68473052978516	30	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	85	270	405	1354	1513	300	معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لابد------------- فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يجيبنا -------------------اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع- تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ---ولا نبتديه لعظمته ف------ان تبسم فعن مثل -اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب -المساكين و-----------------------------------------------لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد--------- بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ا-لي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ----بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد	253	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms05683	true	-4288991580132385361	139	300	686	1509	1509	300	معاوية وافدا فقال له------------- صف لي عليا -قال اعف----ني يا امير المءمنين -قال معاوية لا بد من ذلك فق-----------------ال اما اذا كان لا بد من ذلك فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحي------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يعجبه من الطعام ما خشن ومن اللباس ما قصر وكان والله------- يجيبنا اذا دعوناه ويعطينا اذا سا---------------------------------------لناه وكنا والله علي تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظم-ه في نفوسنا يبسم -عن ثغر كاللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويرحم المساكين ويطعم في المسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة يكسو العريان وينصر اللهفان ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته وكاني به ----وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو---- في محرابه قابض -علي لحيته يتململ تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين وي---------------قول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات لا حان حينك قد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك -عمرك قصير وعيشك حقير وخطرك يسير اه من قلة الزاد-	5683	-9034697847634436275	561	877.0	444	1056	53.125	80	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	82	300	392	1513	1513	300	صالح قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة-------- صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ- لا-بد--- فانه -كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان وال-----له كاحدنا يجيبنا اذا سالنا----------------------ه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا نبتدي--ه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ب-نتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية---------- فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه-	253	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms05684	true	-7776005464813943162	48	253	260	1328	1547	300	صال----ح قال معاوية------------- لضرار الصداني يا ضرار صف لي عليا -قال اعفني---- يا امير المءمنين ------------------------------قال لتصفنه ق--ال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه تعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان فينا والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا وعدناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه---- لا نكلمه هيبة ولا نبتدء به لعظمته فان تبسم فمن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله -اشهد------ لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين و------------هو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بينتك------ لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قد وفتا-- دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه	5684	-9034697847634436275	973	1772.0	782	1177	82.66780090332031	166	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	80	300	385	1513	1513	300	عن ابي صالح قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك ق-ال اما اذ لا-بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ---ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم- اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه-	253	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms05686	true	-1236921521016323316	39	250	202	1282	1530	300	عن ابي صالح قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن حمزة صف لي عليا فقال او تعفيني ------------------قال بل تصفه --فقال او تعفيني قال لا اعفيك فقال اما ان لا بد فانه كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له ولا نبتديه تعظمة- فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظمه اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام بي تشوقت هي------هات غري غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه	5686	-9034697847634436275	1061	2038.5	853	1135	93.48017883300781	194	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms176	false	960061602341791125	185	300	971	1518	1518	300	عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال لقي عمر بن الخطاب -علي بن ابي طالب رضي الله عنهما فقال له يا ابا --حسن ربما شهدت وغبنا وربما شهدنا وغبت ثلاثة اسالك عنهن فهل عندك منهن علم فقال ----وما هن فقال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا فقال علي نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الارواح---------- جنود مجندة تلتقي في الهواء اقسام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف فقال عمر واحدة والرجل ي-حدث الرجل الحديث اذ نسيه فبينا هو قد نسيه اذ ذكره فقال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما في القلوب قلب الا وله سحابة-	176	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms06231	true	-5493062145801245880	132	230	665	1131	1478	300	عن اب-----------------------ن ع--مر قال قال عمر بن الخطاب لعلي بن ابي طالب----------------------- يا ابا الحسن ربما شهدت وغبنا وربما شهدنا وغبت ثلاث- اسالك عنهن -هل عندك منهن علم -قال علي وما هن -قال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا -قال علي نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الارواح في الهواء جنود مجندة تلتقي فتش----------ام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف -قال---- واحدة والرجل يتحدث ب-----الحديث ن--------------------سيه او ذكره -قال علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من القلوب قلب الا وله سحابة	6231	-9034697847634436275	429	713.5	335	566	75.79505157470703	73	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms177	false	-3218498226808662614	0	78	0	392	1498	300	كسحابة القمر بينا القمر يضء اذ تخللته سحابة فاظلم اذ- تجلت فاضاء وبينا القلب يتحدث اذ تخللته سحابة فنسي اذ علت عنه فذكر فقال عمر اثنتان والرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب فقال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد-------- ينام يمتلء-- نوما الا يعرج بروحه الي العرش فالذي لا يستيقظ دون الع----رش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فهي ال-------تي تكذب فقال عمر ثلاث كنت في طلبهن	177	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms06231	true	-5493062145801245880	230	300	1131	1478	1478	300	كسحابة القمر بينا القمر يضء اذ --علته سحابة فاظلم اذا تجلت قال --------------------------------------------------------------عمر اثنتان والرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب -قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيستثقل نوما الا يعرج بروحه ف-ي العرش فالتي لا تستيقظ الا عند العرش فتلك الرءيا التي تصدق والتي تستيقظ دون العرش فهي الرءيا التي تكذب فقال عمر ثلاث كنت في طلبهن-	6231	-9034697847634436275	305	542.5	241	414	73.67150115966797	51	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms247	false	-8719388084461901523	91	115	490	607	1561	300	ان ظهرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح وانظروا ما حضرت به الحرب من انية فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو	247	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms06359	true	8696192229949948064	1	25	4	121	1470	300	ان ظهرتم علي القوم فلا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح وانظروا ما حضرت به الحرب من انية فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو	6359	-9034697847634436275	114	225.0	90	117	97.43589782714844	23	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms254	false	7286255045530648198	17	40	78	189	1506	300	القاءل اهوي عليا وايماني محبته كم مشرك دمه من سيفه وكفا ان كنت ويحك لم تسمع مناقبه فاسمع مناقبه من هل اتي وكفا	254	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms06548	true	-4434860235928905809	197	220	1035	1146	1533	300	القاءل اهوي عليا وايماني محبته كم مشرك دمه من سيفه وكفا ان كنت ويحك لم تسمع مناقبه فاسمع مناقبه من هل اتي وكفي	6548	-9034697847634436275	110	219.0	87	111	99.0990982055664	22	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms490	false	-7837167947427013813	165	213	827	1044	1463	300	------------عن ابن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اول من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش و--الانصار ثم من امن بي واتبعني من اهل اليمن ثم ساءر العرب ثم الاعاجم واول من اشفع له اولو الفضل	490	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms06613	true	8020957139891364620	148	193	750	956	1494	300	والدار قطني عن ابن عمر قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اول من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من---- اليمن ثم ساءر العرب ثم الاعاجم و----من اشفع له اولا ا-فضل	6613	-9034697847634436275	185	312.0	143	231	80.08657836914062	35	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms353	false	-2625162255398982915	128	169	666	872	1566	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ستكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------لوك جبابرة ثم يخرج---- من اهل بيتي المهدي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر----- القحطاني فو-الذي بعثني بالحق ما هو -دونه	353	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms07014	true	-8304551122509788264	21	67	107	333	1464	300	عن النبي صلي الله عليه واله انه قال سيكون--- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيت-------ي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فو الذي بعثني بالحق ما هو بدونه	7014	-9034697847634436275	192	333.0	153	236	81.3559341430664	34	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms320	false	-7861570581548024852	176	248	877	1246	1518	300	قال ياتي يعني الدجالوهو محرم عليه ان يدخل----- المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خير الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا---------- اتشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان---- فيريد الدجال ان يقتله------ فلا يتسلط عليه	320	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms07039	true	-6570343602066264161	17	92	84	455	1504	300	قال ياتي -----------وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله ص حديثه فيقو-----------ل الدجال -رايتم ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة من- الان قال فيريد الدجال ان يقتله ثانيا فلا ي-سلط عليه	7039	-9034697847634436275	332	593.0	265	397	83.62720489501953	62	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms839	false	-2477810612848619258	100	175	514	883	1484	300	صلي الله عليه وسلم انظروا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي هذا الرجل الذي قد نور ا------------لله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب فدعاه حب الله ورسوله الي ما ترون وذكر الحافظ ابن رجب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه من جرية السيل من راس الجبل علي وجهه ومن احب الله ورسوله فليعد للبلاء تجفاف------ا يعني الصبر قال وفيه	839	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms08007	true	6937303595077634913	80	153	378	713	1404	300	صلي الله عليه وسلم فقال من اين لك هذا يا ابا الحسن قال بلغني ما بك من الخصاصة يا نبي الله فخرجت التمس لك عملا لا صيب لك طعاما قال حملك علي هذا حب الله ورسوله قال نعم يا نبي الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه من جرية السي-------------ل علي وجهه ومن احب الله ورسوله فليعد للبلاء تجفافا داءما يعني كر------- وفيه	8007	-9034697847634436275	178	251.0	140	496	35.8870964050293	31	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms249	false	-7127673329469355243	120	181	595	876	1489	300	عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة------------ من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت علي بن ابي طالب يعني بعد الصديق لما في الصحيحين انه احب الرجال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عروة فقلت ما سبب خروجك عليه قالت لم تزوج ابوك امك قلت ذلك من قدر الله قالت وكان ذلك من قدر الله	249	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms08114	true	-9212272811900259643	198	242	1002	1202	1480	300	عروة ----------قال قلت لعاءشة رضياللهعنها من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت علي بن ابي طالب قلت اي شء كان----------------------------------------------------------------------------------- سبب خروجك عليه قالت لم تزوج ابوك امك قلت ذلك من قدر الله قالت وكان ذلك من قدر الله	8114	-9034697847634436275	175	313.0	135	293	59.72696304321289	38	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms490	false	-7837167947427013813	165	213	827	1044	1463	300	عن ابن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اول من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش و--الانصار ثم من امن بي واتبعني من اهل اليمن ثم ساءر العرب ثم الاعاجم واول من اشفع له اولو الفضل	490	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms08722	true	4409317763029570910	83	124	409	594	1474	300	عن ابن عمر قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اول من اشفع له من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني------------- ثم ساءر العرب ثم الاعاجم و----من اشفع له اولا ا-فضل	8722	-9034697847634436275	176	300.0	136	219	80.36529541015625	33	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms666	false	-224976483648015286	234	298	1233	1539	1552	300	صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	666	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms08760	true	-872136474541594574	144	194	755	988	1516	300	صلي الله عليه وسلم يا ----------------------------بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني---- هاشم انقذوا انفسكم من النار----------------------------------------- يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	8760	-9034697847634436275	226	433.0	177	306	73.85620880126953	45	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms040	false	7609433231279343676	91	148	440	726	1482	300	فقال كيف تجدك قال اجدني يا جبريل مغموما واجدني--------- مكروبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذن ملك الموت علي الباب فقال جبريل يا محمد---- هذا ملك الموت يستاذن عليك ما استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك -قال----------------------------- اءذن له فاقبل حتي وقف بين يديه فقال -----ان الله------- ارسلني اليك وامرني ان اطيعك ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان	40	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms08837	true	-5687635934010922724	183	300	866	1410	1410	300	يقول كيف تجدك قال اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا ثم جاءه اليوم التالي فقال ذلك له فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم كما رد اول يوم ثم جاءه اليوم الثالث فقال له كما قال له اول يوم ورد عليه كما هو رد عليه وجاء معه ملك يقال له اسماعيل علي ماءة الف ملك كل ملك منهم علي ماءة الف ملك فاستاذن فسال عنه ثم ---------قال جبريل عليه السلام هذا ملك الموت يستاذن عليك ما استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له فسلم عليه ثم قال يا محمد ان الله عز وجل ارسلني اليك ف---------------ان امرتني ان اقبض روحك قبضته- وان-	8837	-9034697847634436275	212	300.5	168	570	37.1929817199707	35	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms494	false	7003682868197430663	4	30	20	141	1510	300	انا سيد ولد ادم ولا فخر واول--------------------------------------- داخل الجنة ولا فخر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لاشفع فاشفع حتي ان من اشفع له------ فيشفع حتي ان ابليس ليتطاول ف-----ي الشفاعة	494	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms08860	true	-3600677308797869685	226	299	1141	1474	1479	300	انا سيد ولد ادم ولا فخر واول من ينقض التراب عن راسه ولا فخر واول من داخل الجنة ولا فخر وصاحب لواء الحمد ولا فخر وفي ظل الرحمن عز وجل يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله ولا فخر ما بال اقوام يزعمون ان رحمي لا تنفع بلي حتي تبلغ حاء وحكم اسم طاءفتين في اليمن اني لاشفع فاشفع حتي ان من اشفع له ليشفع فيشفع حتي ان ابليس ليتطاول طمعا في الشفاعة	8860	-9034697847634436275	120	188.5	94	333	36.03603744506836	25	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms666	false	-224976483648015286	232	298	1223	1539	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص ف-------------قال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب ان--------------------------------------------------------------------------------------------------قذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا ف---------اطمة انقذي نفسك من ال------------------------------------------------نار فاني------ لا املك لكم من الله شيءا	666	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms09007	true	5874661613147989900	41	121	206	591	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوق جبل الصفا ونادي قومه فلما اقبلوا قال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني زهرة انقذوا انفسكم من النار يا بني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار يا صفية بنت عبد المطلب عمته انقذي نفسك من النار فاني والله لا املك لكم من الله شيءا	9007	-9034697847634436275	184	226.5	144	490	37.551021575927734	37	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms266	false	4532329239966579978	198	257	1026	1304	1510	300	سنان بن ابي سنان النخعي وهو جد شريك القاضي --قال ويصدق في ذلك قول الشاعر واي رزية عدلت حسينا غداة تبيده كفا سنان وقال خليفة بن خياط الذي قتل الحسين ----------------شمر بن ذي الجوشن وامير الجيش عمر بن سعد وكان شمر ابرص واجهز عليه خولي بن -زيد الاصبحي من حمير حز راسه واتي الي عبد الله بن زياد ومما	266	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms09580	true	-6646117870599749541	51	92	265	455	1444	300	سنان بن ابي سنان النخعي وهو جد شريك القاضي ويقال بل-------------------------------------------------------------------------------- الذي قتله رجل من مذحج وقيل قتله شمر بن ذي الجوشن----------------------- وكان---- ابرص واجهز عليه خولي بن يزيد الاصبحي من حمير حز راسه واتي به عبيد الله بن زياد وقال	9580	-9034697847634436275	152	241.0	118	297	51.17845153808594	27	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms295	false	6363027602978461323	214	251	1187	1371	1614	300	ابو عبد الله الحسين بن علي رضي الله عنهما------- لصاحب هذا الامر غيبتان يعني المهدي------------------- احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	295	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms09675	true	7493240193078525311	168	208	866	1069	1547	300	ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام انه قال لصاحب هذا الامر------- يعني المهدي عليه السلام غيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	9675	-9034697847634436275	164	293.0	130	210	78.0952377319336	31	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms260	false	-5633174922893328357	44	223	224	1141	1539	300	وجاء من طرق صحح الحاكم بعضها ان جبريل وفي رواية ملك القطر جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ان الحسين مقتول واراه من تربة الارض التي يقتل فيها فاعطاه- لام سلمة واخبرها ان يوم قتله يتحول دماء فكان كذلك وشم صلي الله عليه وسلم ذلك فقال ريح كرب وبلاء وملخص القصة انه لما توفي الحسن رضي الله عنه اخذ معاوية البيعة ليزيد من اهل الشام وجاء حاجا فاراد ان ياخذها له من اهل الحجاز من المهاجرين والانصار فامتنعوا وقالوا ان كان لك رغبة فيها فهي لك وان سءمتها فردها علي المسلمين فلما مات معاوية رضي الله عنه وبويع ليزيد بالشام وغيرها ارسل يزيد لعامله بالمدينة ان ياخذ له البيعة علي الحسين فهرب الحسين الي مكة خوفا علي نفسه فارسل اليه اهل الكوفة ان ياتيهم ليبايعوه فنهاه ابن عباس رضي الله عنهما وذكر له غدرهم وقتلهم لابيه وخذلانهم لاخيه وامره ان لا يذهب باهله فابي فبكي ابن عباس وقال وا-حسيناه وقال ا---بن عمر نحو ذلك فابي فقبل بين عينيه وقال استودعك الله من قتيل قال في الاشاعة وكذلك نهاه ابن الزبير بل لم يبق----- احد الا حزن لمسيره	260	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms09710	true	-6457046297401985039	56	224	274	1133	1526	300	وجاء من طرق صحح الحاكم بعضها ان جبريل وفي رواية ملك القطر جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ان الحسين مقتول واراه من تربة الارض التي يقتل فيها فاعطاها لام سلمة واخبرها ان يوم قتله يتحول دما- فكان كذلك وشم صلي الله عليه وسلم ذلك فقال ريح كرب وبلاء وسببه------ انه لما مات -الحسن------------- اخذ معاوية البيعة ليزيد من اهل الشام وجاء حاجا فاراد ان ياخذها--- من اهل الحجاز من المهاجرين والانصار فامتنعوا وقالوا ان كان لك رغبة فيها فهي لك وان سءمتها فردها علي المسلمين فلما مات معاوية------------- وبويع ليزيد بالشام وغيرها ارسل يزيد لعامله بالمدينة ان ياخذ له البيعة علي الحسين فهرب الحسين الي مكة خوفا عن- نفسه فارسل اليه اهل الكوفة ان ياتيهم ليبايعوه فنهاه ابن عباس--------------- وذكر له غدرهم وقتلهم لابيه وخذلانهم لاخيه وامره ان لا يذهب باهله فابي فبكي ابن عباس وقال وا حسيناه وقال له ابن عمر نحو ذلك فابي فقبل بين عينيه وقال استودعك الله من قتيل--------------- وكذلك نهاه ابن الزبير بل لم يبق بمكة احد الا حزن لمسيره	9710	-9034697847634436275	839	1576.5	675	927	90.50701141357422	155	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms261	false	2332949058056671069	104	185	518	945	1541	300	ولما بلغ اخاه محمد بن الحنفية خروجه بكي حتي ملا طستا بين يديه وقدم امامه مسلم بن عقيل فبايعه من اهل الكوفة اثنا عشر الفا او اكثر وارسل اليه يزيد اللعين ابن زياد المقبوح وحرضه علي قتله واخذوا مسلم بن عقيل فقتلوه وتفرق المبايعون وسار الحسين غير عالم بذلك فلقي الفرزدق فساله فقال قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء فلما قرب من القادسية تلقاه من اخبره الخبر وامره بالرجوع فهم بالرجوع فقالت اخوة مسلم بن عقيل	261	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms09710	true	-6457046297401985039	224	300	1133	1526	1526	300	ولما بلغ اخاه محمد بن الحنفية------ بكي حتي ملا طستا بين يديه وقدم امامه مسلم بن عقيل فبايعه من اهل الكوفة اثنا عشر الفا او اكثر وارسل اليه يزيد------- ابن زياد-------- وحرضه علي قتله واخذوا مسلم بن عقيل فقتلوه وتفرق المبايعون وسار الحسين غير عالم بذلك فلقي الفرزدق فساله فقال قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء ولما قرب من القادسية تلقاه من اخبره الخبر وامره بالرج------------وع فقالت اخوة مسلم بن عقيل-	9710	-9034697847634436275	392	753.0	317	427	91.80327606201172	70	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms261	false	2332949058056671069	185	300	945	1541	1541	300	والله لا نرجع حتي ناخذ لثارنا او نقتل فقال لا خير في الحياة بعدكم ثم سار فلقيه اواءل خيل ابن زياد زاده الله مقتا فعدل الحسين رضي الله عنه الي كربلاء فجهز اليه ابن زياد عشرين الف مقاتل فلما وصلوا اليه طلبوا منه النزول علي حكم ابن زياد والمبايعة ليزيد فقال دعوني اذهب الي يزيد فابي ابن زياد الا النزول علي حكمه فقال والله لا نزلت علي حكمه ابدا فقاتلوه وكان اكثر مقاتليه المكاتبين اليه والمبايعين له قاتلهم الله فحارب الحسين رضي الله عنه ذلك العدد الكثير وجملة من معه من اهله نيف وثمانون فثبت في ذلك الموقف ثباتا باهرا ولو-لا انهم احالوا بينه وبين الماء مع القدر المحتوم ما قدروا عليه ولما بلغ القتلي-	261	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms09711	true	7524438281401959620	0	79	0	400	1525	300	والله لا نرجع حتي ناخذ بثارنا او نقتل فقال لا خير في الحياة بعدكم ثم سار فلقيه اواءل خيل ابن زياد--------------- فعدل --------------------الي كربلاء فجهز اليه ابن زياد عشرين الف مقاتل فلما وصلوا اليه طلبوا منه النزول علي حكم ابن زياد والمبايعة ليزيد فقال دعوني اذهب الي يزيد فابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحارب عليه السلام ذل--------ك العدد الكثير و--------معه من اهله نيف وثمانون فثبت في ذلك الموقف ثباتا باهرا ولو لا انهم -حالوا بينه وبين الماء----------------- ما قدروا عليه فلما بلغ القتلي	9711	-9034697847634436275	384	693.5	309	598	64.21405029296875	68	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms262	false	1505084778498644141	0	300	0	1530	1530	300	من اهله خمسين نادي اما ذاب يذب عن حر-م رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يزيد بن الحارث رجاء شفاعة جده------------------- فقاتل بين يديه حتي قتل ثم فن---ي اصحابه وبقي بمفرده فحمل عليهم حملة عمه حمزة وصولة والده علي رضي الله عنهم حتي قتل كثيرا من شجعانهم فكثروا عليه و---حالوا بينه وبين حريمه فصاح عليه السلام كفوا سفهاءكم عن النساء والاطفال فكفوا ثم لم يزل يقاتلهم حتي اثخنوه بالجراح فانه طعن احدي وثلاثين طعنة وضرب اربعا وثلاثين ضربة ومع ذلك غلب عليه العطش فسقط الي الارض فحزوا راسه وذلك نهار- الجمعة عاشر المحرم عام احدي وستين ولما وضع راسه الشريف بين يدي كافر ال--نفس بن زياد زاده الله في دركات جهنم هبوطا انشد قاطع الراس متبجحا بذلك عليه غضب المالك فقال اوقر ركابي فضة وذهبا اني قتلت ملكا محجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ ينسبون نسبا فامر بضرب عنقه وقال اذ- علمت انه كذلك فلم قتلته فخسر الدنيا والاخرة فلعنة الله عليه ومن تامل فيما وقع لهذين السيدين من عظيم الاتفاق انبهر فان جعدة سمت الحسن طلبا للمال وطمعا في تزويج يزيد لها فلم يحصل لها شء من ذلك فخسرت وخابت فلا هي بزوجها ولا هي بمن طمعت فيه وفاتها المال واغضبت رب العباد وحرمت شفاعة النبي الهاد وقاتل الحسين ظن ان ابن زياد يوقر ركابه فضة وذهبا فجازاه ان ضرب عنقه ضربا فخسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين فنعوذ بالله من مكره ونساله الثبوت علي ذكره قال في الاشاعة والظاهر انه انما قتله ابن زياد لانه مدح الحسين لا لانه قتله ويدل لذلك انه جعل الراس الشريف في طست وجعل يضرب ثناياه-------- بقضيب ويدخله انفه ويتعجب من حسن ثغره فبكي انس بن مالك عند ذلك وقال كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال زيد بن ارقم ارفع قضيبك فوا-لله لطالما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ما بين --شفتيه وبكي فاغلظ-	262	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms09711	true	7524438281401959620	79	276	400	1407	1525	300	من اهله خمسين نادي اما ذاب يذب عن حريم رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يزيد بن الحارث رجاء شفاعة جده صلي الله عليه وسلم فقاتل بين يديه حتي قتل ثم ثبت في اصحابه وبقي بمفرده فحمل عليهم حملة---- ح------مزة وابيه علي و-----------------قتل كثيرا من شجعانهم فكثروا عليه حتي حالوا بينه وبين حريمه فصاح عليه السلام كفوا سفهاءكم عن النساء والاطفال فكفوا ثم لم يزل يقاتلهم حتي اثخنوه بالجراح لانه طعن احدي وثلاثين طعنة وضرب اربعا -ثلاثين ضربة ومع ذلك غلب عليه العطش فسقط الي الارض وحزوا راسه الشريف يوم الجمعة عاشر --محرم عام احدي وستين ولما وضعه قاتله بين----- يدي----- اللعين ابن زياد------------------------------ انشد----------- متبجحا-------------------------- اوقر ركابي فضة وذهبا اني قتلت ملكا محجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ ينسبون نسبا فامر بضرب عنقه وقال اذا علمت انه كذلك فلم قتلته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والظاهر انه --ما قتله الا لا-----نه مدحه------ لا لانه قتله ويدل لذلك انه جعل الراس الشريف في طست وجعل يضرب ثناياه الشريفة بقضيب ويدخله انفه ويتعجب من حسن ثغره فبكي انس رضياللهعنه و-----قال كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال زيد بن ارقم ارفع قضيبك فو الله لطالما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ما بين الشفتين وبكي فاغلظ	9711	-9034697847634436275	913	1614.0	730	1572	58.078880310058594	159	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms263	false	5113094889763214342	24	300	118	1529	1529	300	فخذه اليمني وحسين----ا علي فخذه اليسري ثم وضع يده الكريمة علي نافوخيهما ثم قال اللهم اني استودعك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعة النبي صلي الله عليه وسلم عندك يا ابن زياد قلت وفي التذكرة بعد ذكر البيتين اللذين ذكرناهما انفا وزاد فيهما في ارض نجد وحرا ويثربا قال فغضب ابن زياد من قوله وقال والله لا نلت مني خيرا ابدا ولالحقنك به ثم قدمه فضرب عنقه فهذا من اكبر الادلة علي الخبيث انه انما قتله لمدحه للحسين لا لانه قتله ولقد انتقم الله من ابن زياد فقد روي الترمذي بسند صحيح ان راس ابن زياد لما قتل وضع راسه موضع راس الحسين واذا حية عظيمة قد جاءت فتفرق الناس عنها فتخللت الرءوس حتي جاءت راس الخبيث ابن زياد فجعلت تدخل من فمه وتخرج من منخر-ه وتدخل من منخر-ه فتخرج من فمه فعلت ذلك مرتين او ثلاثا قلت والذي يظهر لي ان الر في ذلك ان ابن زياد لما كان يدخل القضيب في منخر الحسين رضي الله عنه عوقب بان سلط الله عليه حية تدخل من فيه وتخرج من منخره والجزاء من جنس العمل والله اعلم ولما دخل راس الحسين قصر الامارة بالكوفة امر بالراس فوضع علي ترس عن يمينه والناس سماطان ثم انزله وجهزه مع رءوس اصحابه وسبايا ال الحسين علي اقتاب الجمال موثقين في الحبال والنساء مكشفات الوجوه والرءوس الي يزيد الممقوت و--لما نزل الذين ارسلهم ابن زياد بالراس الشريف اول منزل جعلوا يشربون بالراس الخمر كذا في الاشاعة وهو بعيد جدا وفي غير الاشاعة باسقاط بالراس فخرجت عليهم يد من --حاءط فكتبت سطرا بدم اترجو امة قتلت حسينا شفاعة جده يوم الحساب نقله ابن حجر في الصواعق المحرقة وكذا في شرح الهمزية وزاد بقلم من حديد فهربوا وتركوه------ ثم عادوا واخذوه ولما قدموا-	263	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms09712	true	7395581974211030009	0	139	0	725	1527	300	فخذه اليمني وحسينا هذا علي فخذه اليسري ثم وضع يده الكريمة علي يافوخ-هما ثم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد انتقم الله منه-------- فقد روي الترمذي بسند صحيح ان راس ابن زياد لما قتل وضع----- موضع راس الحسين واذا حية عظيمة قد جاءت فتفرق الناس عنها فتخللت الرا-س حتي جاءت----------- ابن زياد فجعلت تدخل في فمه وتخرج من منخريه وتدخل من منخريه وتخرج من فمه فعلت ذلك مرتين او ثلاثا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخل----------- قصر الامارة بالكوفة امر بالراس فوضع علي ترس عن يمينه والناس سماطان ثم انزل- وجهزه مع رءوس اصحابه وسبايا ال الحسين علي اقتاب الجمال موثقين في الحبال والنساء مكشفات الوجوه والرءوس الي يزيد لعنه الله ولما نزل الذين ارسلهم ابن زياد بالراس------- اول منزل جعلوا يشربون علي الر-------------------------------------------------------------اس فخرجت عليهم يد من الحاءط فكتبت سطرا بدم اترجو امة قتلت حسينا شفاعة جده يوم الحساب---------------------------------------------------------------------- فهربوا وتركوا الراس ثم عادوا واخذوه ولما قدموا	9712	-9034697847634436275	684	1215.0	551	1428	47.8991584777832	114	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms264	false	4854748409452511068	0	176	0	889	1538	300	به علي يزيد اقام الحريم علي درج الجامع حيث يقام الاساري والسبي كذا في شرح الهمزية ومما ظهر يوم قتل الحسين ان السماء امطرت دما وان اوانيهم ملءت دما وانكسفت الشمس ورميت النجوم واشتد الظلام حتي ظن الناس ان القيامة قد قامت وان الكواكب خربت بعضها بعضا وانه لم يرفع حجر الا رءي تحته دم عبيط وان الرءوس انقلبت دما وان الدنيا اظلمت ثلاثة ايام قال في شرح الهمزية بعد ذكر ما تقدم ثم ظهرت فيها اي الدنيا الحمرة قال وقيل احمرت ستة اشهر ثم لا زالت الحمرة تري بعد ذلك وعن ابن سيرين ان الحمرة التي مع الشفق لم تكن حتي قتل الحسين قال الامام ابن الجوزي وحكمة ذلك ان الغضب يءثر حمرة الوجه والحق منزه عن الجسمية فاظهر تاثير غضبه علي من قتل الحسين بحمرة الافق اظهارا لعظم الجناية انتهي واعلم ان يزيدا قد اذي الله ورسوله واعتدي علي اهل بيت النبوة وفعل بهم افاعيل وقتل منهم يومءذ مع الحسين من اخوته واولاده وبني اخيه الحسن ومن اولاد جعفر وعقيل تسعة عشر رجلا قال الحسن البصري -ما كان لهم علي وجه الارض يو----مءذ شبيه	264	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms09712	true	7395581974211030009	139	225	725	1162	1527	300	به علي يزيد اقام الحريم علي درج الجامع حيث تقام الاساري والسبي------------------- ومما ظهر يوم قتله ا------ن السماء امطرت دما وان اوانيهم ملءت دما وانكشفت الشمس ورءيت النجوم واشتد الظلام حتي ظن الناس ان القيامة قد قامت وان الكواكب ضربت بعضها بعضا وانه لم يرفع حجر الا رءي تحته دم عبيط وان الور-س انقلب- دما وان الدنيا اظلمت ثلاثة ايام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل معه----------------- من اخوته وبنيه --وبني اخيه الحسن ومن اولاد جعفر وعقيل تسعة عشر رجلا قال الحسن البصري وما كان ----علي وجه الارض لهم يومءذ شبيه	9712	-9034697847634436275	415	756.0	332	894	46.42058181762695	69	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms267	false	-6551810390706082224	10	60	41	287	1522	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وسط----------- النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه و--يتتبع ذلك فيها -----قال قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل ذلك اليوم	267	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms09729	true	-6803202815559700332	0	49	0	239	1516	300	عن ابن عباس ---------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام بنصف النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه او يتتبع---- فيها شيءا قال قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك------ فوجدناه قتل ذلك اليوم	9729	-9034697847634436275	217	383.0	172	264	82.19696807861328	41	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms259	false	5204837935451676724	201	250	998	1248	1497	300	امسك يا معاذ واحص---- فلما بلغت خمسا يعني من الخلفاء قال يزيد لا -بارك الله في يزيد------------------- نعي الي حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعوه وفي لفظ لا ينصروه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا	259	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms09745	true	-6270109119800439642	86	133	439	679	1541	300	امسك يا معاذ واحص قال فلما بلغت خمسة ----------------قال يزيد لا يبارك الله في يزيد ثم ذرفت عيناه فقال نعي الي حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنع------------------وه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا	9745	-9034697847634436275	215	385.0	173	274	78.46715545654297	38	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms267	false	-6551810390706082224	10	60	41	287	1522	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وسط----------- النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه و--يتتبع ذلك فيها -----قال قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل--- ذلك اليوم	267	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms09775	true	-3187947084728344486	66	117	313	561	1474	300	عن ابن عباس ---------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام بنصف النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه او يتتبع---- فيها شيءا قال قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل في ذلك اليوم	9775	-9034697847634436275	223	396.5	177	267	83.52059936523438	43	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms267	false	-6551810390706082224	177	212	866	1067	1522	300	جاءوا براسك يا ابن بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك ---------التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	267	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms09870	true	994789946518806420	263	298	1336	1537	1546	300	جاءوا براسك يا ابن بنت محمد مترملا بدماءه ترميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التاويل والتنزي---------لا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	9870	-9034697847634436275	190	366.0	156	210	90.47618865966797	31	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms353	false	-2625162255398982915	110	169	580	872	1566	300	واخرج الطبراني في الكبير وابن منده وابو نعيم وابن عساكر عن قيس بن جابر عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ستكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج---- من اهل بيتي المهدي يملا الارض عدلا كما ملءت جور------ا ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	353	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10536	true	2955194752319007864	28	88	142	438	1522	300	واخرج الطبراني في الكبير وابن مندة وابو نعيم وابن عساكر عن قيس بن جابر عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون--- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيت-------ي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وظلما ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	10536	-9034697847634436275	275	510.0	218	306	89.86927795410156	52	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms291	false	-5034066019677110796	80	188	433	965	1596	300	الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويحثو المال حثوا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض والطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر ----------------يملا----- قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه --------يامر مناديا -ينادي الا-- من له--------- حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اء---ت السادن ا--ي الخازن فقل له--- المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث ح------تي اذا جعله في حجره وابرز--------ه ندم فيقول كنت اجشع اي احرص امة محمد صلي الله عليه وسلم اعجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه	291	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10537	true	9066308810049986115	27	129	138	634	1499	300	الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما------------------------------------------------- يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض يقسم المال صحاحا فقال له رجل ما صحاحا قال بالسوية بين الناس قال ويملا الله قلوب امة محمد------------------- غني ويسعهم عدله حتي يامر مناديا فينادي فيقول من له في المال حاجة فما يقوم من الناس -الا رجل واحد فيقول انا فيقال له ايت السادن يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث فيحثي حتي اذا جعله في حجره وابرزه في حجره ندم فيقول كنت اجشع-------- امة محمد نفسا او ------------عجز عني ما وسعهم---- فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه	10537	-9034697847634436275	344	501.0	269	595	57.81512451171875	57	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms353	false	-2625162255398982915	110	169	580	872	1566	300	واخرج الطبراني في الكبير وابن منده وابو نعيم وابن عساكر عن قيس بن جابر عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ستكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج---- من اهل بيتي المهدي يملا الارض عدلا كما ملءت جور------ا ثم يءمر القحطاني فو-الذي بعثني بالحق ما هو دونه	353	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10541	true	-7798045446365571296	226	287	1174	1471	1545	300	واخرج الطبراني في الكبير وابن مندة وابو نعيم وابن عساكر عن قيس بن جابر عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون--- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيت-------ي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وظلما ثم يءمر القحطاني فو الذي بعثني بالحق ما هو دونه	10541	-9034697847634436275	275	505.0	218	307	89.57654571533203	53	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	false	6203834849112759853	99	264	504	1391	1586	300	سبعة رجال علماء من اف-ق شتي علي غير ميعاد قد بايع لك----ل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر ف--------يجتمعون بمكة ويقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يدي----ه الفتن وتفتح له --قسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه قال في الاشاعة لم اقف علي اسم ام المهدي بعد الفحص والتتبع ولعلهم يعرفون اسمها من طريق الكشف لا من طريق النقل انتهي فيقف السبعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون--- انت ف--------لان فيقول بل انا رجل من الانصار --فيتفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة منهم والمعرفة به فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة ----------------------------وهكذا الي ثلاث مرات ويسمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحب --------------------------المدينة بطلب الناس للمهدي فيجهز جيشا في طلب الهاشميين بمكة وياتي اولءك السبعة فيصيبونه في الثالثة بمكة عند الركن ويقول-ن اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك وهذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حزم ويهددونه بالقتل ان لم يفعل فيجلس بين الركن والمقام ويمد يده فيبايع	296	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10566	true	-2717359663078682474	31	194	163	1035	1546	300	سبعة----- علماء من افاق شتي علي غير ميعاد يب--ايع لكل رجل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا حتي يجتمعوا بمكة فيقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يديه هذه الفتن وتفتح له القسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه وحليته فتتفق السبع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون له انت فلان بن فلان فيقول لا انا رجل من الانصار حتي يفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة -----والمعرفة--- فيقال-- هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة ويطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة فيطلبونه بمكة فيصيبونه فيقولون له انت فلان بن فلان وامك فلانة بنت فلانة وفيك اية كذا وكذا فقد افلت منا مرة فمد يدك نبايعك فيقول لست بصاحبكم انا فلان بن فلان الانصاري مروا بنا ادلكم علي صاحبكم حتي يفلت منهم فيطلبونه بالم----------------------------------------------------------------------دينة فيصيبونه ب-----------مكة عند الركن فيقولون اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك -هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من جرم--------------------------- فيجلس بين الركن والمقام فيمد يده فيبايع	10566	-9034697847634436275	599	1011.5	482	1105	54.20814514160156	91	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms339	false	583179547438337495	221	246	1103	1228	1514	300	ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مري------------م فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	339	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10571	true	7033385547351958532	0	27	0	136	1509	300	ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم عليه السلام فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	10571	-9034697847634436275	124	234.0	99	137	90.51094818115234	23	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms310	false	1783993785979566651	225	252	1210	1350	1583	300	كثرت الاقوال في المهدي حتي قيل لا مهدي الا عيسي قال والصحيح بل الصواب انه غيره ف-----------------------------انه يخرج قبل نزول عيسي عليه السلام وقد كثرت بخروجه الروايات	310	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10572	true	8335762651917935702	238	268	1218	1373	1540	300	كثرت الاقوال في المهدي حتي قيل لا مهدي الا عيسي---- و----------الصواب الذي عليه اهل الحق ان المهدي غير عيسي وانه يخرج قبل نزول عيسي عليه السلام وقد كثرت بخروجه الروايات	10572	-9034697847634436275	117	209.5	95	169	69.23076629638672	19	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms311	false	1527542872587532249	57	88	294	455	1521	300	فالايمان بخروج المهدي واجب كما هو مقرر عند اهل العلم ومدون في عقاءد اهل السنة و---------------------الشيعة ايضا لكنهم زعموا انه محمد ابن الحنفية رضي الله عنه او انه محمد العسكري كما	311	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10573	true	-115202566829422818	4	33	25	179	1495	300	فالايمان بخروج المهدي واجب كما هو مقرر عند اهل العلم ومدون في عقاءد اهل السنة والجماعة وكذا عند اهل الشيعة ايضا لكنهم زعموا انه محمد -بن الحسن--------------------------- العسكري كما	10573	-9034697847634436275	131	237.0	106	182	71.97801971435547	23	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms325	false	-8379686534533698471	102	161	534	847	1583	300	ثم ينزل عيسي عليه السلام فينادي من السحر فيقول يا ايها الناس ما يمنعكم ان تخرجوا الي هذا الكذاب الخبيث فيقولون هذا رجل حي- فينطلقون فاذا هم بعيسي-------- عليه السلام فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله فيقول ليتقدم امامكم فليصلي بكم فاذا صلوا صلاة الصبح خرجوا اليه---- فحين يراه الكذاب ينماث كما ينماث الملح في الماء فيمشي	325	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10580	true	4324913358807382026	9	68	43	352	1489	300	ثم ينزل عيسي------------ فينادي من السحر فيقول يا ايها الناس ما يمنعكم ان تخرجوا الي الك----ذاب الخبيث فيقولون هذا رجل جني فينطلقون فاذا هم بعيسي بن مريم عليه السلام فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله فيقول ليتقدم امامكم فليصل- بكم فاذا صلوا صلاة الصبح خرجوا اليه قال فحين يراه الكذاب ينماث كما ينماث الملح في الماء اخرجه	10580	-9034697847634436275	286	532.0	230	326	87.73006439208984	51	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms326	false	-3916605554345229972	119	157	607	804	1550	300	ثم ينزل عيسي عليه السلام فينادي من السحر فيقول يا ايها الناس مما يمنعكم ان تخرجوا الي هذا الكذاب الخبيث فيقولون هذا رجل حي- فينطلقون فاذا هم بعيسي-------- عليه السلام فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله	326	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10580	true	4324913358807382026	9	46	43	232	1489	300	ثم ينزل عيسي------------ فينادي من السحر فيقول يا ايها الناس -ما يمنعكم ان تخرجوا الي---- الكذاب الخبيث فيقولون هذا رجل جني فينطلقون فاذا هم بعيسي بن مريم عليه السلام فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله	10580	-9034697847634436275	178	321.5	143	206	86.40776824951172	31	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms323	false	-7064359527073623634	99	151	531	803	1601	300	المدينة------- ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج له فتخلص المدينة و------------------------------------------------ذلك اليوم يوم الخلاص رواه الامام احمد والحاكم عن محجن بن الادرع فقالت ام شريك بنت ابي العكن يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم المهدي رجل صالح	323	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10584	true	5924065506730190678	94	143	478	736	1566	300	المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا مناف-------------------قة الا خرج اليه يعني الدجال فتنفي الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص------------------------------------------- فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم------- رجل صالح	10584	-9034697847634436275	186	319.5	149	327	56.880733489990234	32	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms291	false	-5034066019677110796	75	188	400	965	1596	300	الي المسلمين الفتهم ونعمتهم ي------ملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويحثو المال حثوا ولا يعده عدا---- يقسم المال صحاحا--------------------------- بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض والطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر يملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه --------يامر مناديا ينادي الا- من له------- حاجة في المال فلا ياتيه --------الا رجل واحد فيقول انا فيقول--- اءت السادن --اي الخازن فقل له--- المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث ح---------تي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع اي احرص امة محمد صلي الله عليه وسلم----- اعجز عني ما وسعهم قال فيرده ف-----------لا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيء----ا اعطيناه	291	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10593	true	-4825800376913047608	0	111	0	552	1475	300	صلي الله عليه وسلم ابشركم بالمهدي يملا الارض قسط------ا كما ملءت ------جورا وظلما يرضي عنه سكان السماء والارض يقسم المال صحاحا فقال رجل ما معني صحاحا قال بالسوية بين الناس وي-----------------------------------------------------------------------ملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني ويسعهم عدله حتي يامر مناديا ينادي يقول من له بالمال حاجة ف---ليقم فما يقوم من الناس الا رجل واحد فيقول انا فيقول له اءت السادن يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيحثو له في ثوبه حثوا حتي اذا -صار في ثوبه ------يندم ويقول كنت اجشع-------- امة محمد صلي الله عليه وسلم نفسا اعجز ع---ما وسعهم---- فيرده الي الخازن فلا يقبل منه ويقول ---انا لا ناخذ شيءا مما اعطيناه	10593	-9034697847634436275	353	491.5	275	663	53.242835998535156	54	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms294	false	-8519731679949507346	66	232	333	1192	1572	300	دمشق في واد يقال له وادي اليابس يءتي في منامه ويقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي في الثانية ثم الثالثة ويقال له فيها فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة انفار او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك ومع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لواءه النصر يستفرش يديه علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم يعني اللواء احد الا انهزم فيخرج فيهم ويتبعهم ناس من قريات الوادي وبيد السفياني ثلاث قصبات لا يقرع بها احدا الا مات فيسمع به الناس فيخرج صاحب دمشق فيلقاه ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم فيدخل السفياني-- في ثلاثماءة وستين راكبا دمشق وما يمضي عليه شهر حتي يجتمع عليه ثلاثون الفا من كلب وهم اخواله وعلامة خروجه خسف بقرية من قري دمشق اي وهي حرستا ويسقط الجانب------- الغربي من مسجدها ثم يخرج الابقع والاصهب فيخرج السفياني من الشام والابقع من مصر والاصهب من الجزيرة اي من جزيرة العرب لا جزيرة ابن عمر فانها داخلة في جزيرة العرب ويخرج الاعرج الكندي	294	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10599	true	6314767677997020411	183	300	954	1567	1567	300	دمشق من واد يقال له وادي اليابس يءتي في منامه فيقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي ---الثانية ثم الثالثة ويقال له فيها فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا--- بسبعة انفار او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك ومع رجل منهم لواء معقود --------------------------------------------------لا يري ذلك----------- اللواء احد الا انهزم فيخرج اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحب دمشق------- ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم فيدخل دمشق الشام في ثلاثماءة وستين راكبا----- وما يمضي عليه شهر حتي يجتمع عليه ثلاثون الفا من كلب وهم اخواله وعلامة خروجه خسف بقرية------------------- حرستا ويسقط --جانب مسجدها الغربي ----------ثم يخرج الابقع والاصهب فيخرج السفياني من الشام والابقع من مصر والاصهب-------------- من جزيرة خروج الاعرج الكندي------------------------------- ويخرج الاعرج الكندي-	10599	-9034697847634436275	574	1012.5	462	868	66.12903594970703	97	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms294	false	-8519731679949507346	232	284	1192	1488	1572	300	بالمغرب ويدوم القتال بينهم سنة ثم يغلب السفياني علي الابقع والاصهب ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ثم يرجع حتي ينزل الجزيرة في قيس الي السفياني فيظهر السفياني علي قيس ويحوز ما جمعوا من الاموال ويظهر علي الرايات الثلاث ثم يقاتل الترك فيظهر عليهم و--يفسد في الارض فيبقر بطون ال-نساء ويقتل	294	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10600	true	-1011438481097978584	0	51	0	290	1596	300	بالمغرب ويدوم القتال بينهم سنة ثم يغلب السفياني علي الابقع والاصهب ويسير صاحب ال-غرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ثم يرجع حتي ينزل الجزيرة في قيس الي السفياني فيظهر السفياني عليه--- ويحوز ما جمعوا من الاموال ويظهر علي الرايات الثلاث ثم يقاتل الترك فيظهر عليهم ثم يفسد في الارض وي-----دخل الزوراء فيقتل	10600	-9034697847634436275	278	518.5	228	299	92.9765853881836	45	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms299	false	7528214953142137777	157	275	785	1410	1547	300	ثم يخرج وراء النهر خارج يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يمكن لال محمد كما مكنت قريش لمحمد صلي الله عليه وسلم واجب علي كل مءمن نصره وهذا الرجل يحتمل ان يكون هو الهاشمي الاتي ذكره ويلقب بالحارث كما يلقب المهدي بالجابر ويحتمل ان يكون غيره ويثور اهل خراسان بعس-كر السفياني ويكون بينهم وقعات وقعة بتونس ووقعة بدولاب ووقعة بتجزم الزنيخ فاذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من بني هاشم بكفه اليمين خال سهل الله امره وطريقه هو اخو المهدي من ابيه او ابن عمه وهو حينءذ باخر المشرق باهل خراسان وطالقان ومعه الرايات السود الصغار وهذه غير رايات بني العباس علي مقدمته رجل من بني تميم الموالي ربعة اصفر قليل اللحية كوسج	299	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10600	true	-1011438481097978584	56	157	320	850	1596	300	ثم يخرج وراء النهر خارج يقال له الحار-----ث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يمكن لال محمد--------------------------------------- واجب علي كل مءمن نصره وهذا الرجل يحتمل ان يكون هو الهاشمي الاتي ذكره ويلقب بالحارث كما يلقب المهدي بالجابر ويحتمل ان يكون غيره ويثور اهل خراسان بعساكر السفياني فتكون بينهم وقعات------------------------------------------- فاذا طال عليهم قتال------ه بايعوا رجلا من بني هاشم بكفه اليمني خال سهل الله امره وطريقه هو اخو المهدي من ابيه او ابن عمه وهو حينءذ باخر المشرق باهل خراسان وطالقان ومعه را--يات السود الصغار وهي- غير رايات بني العباس علي مقدمته رجل من بني تميم الموالي ربعة اصفر قليل اللحية كوسج	10600	-9034697847634436275	522	989.0	421	626	83.38658142089844	92	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms297	false	293208570324102289	8	114	46	635	1606	300	يقول فيها اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد انجز الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وان تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات القران وتكونوا اعو-نا علي الهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها-------------- واني ادعوكم الي الله و----رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بدر وعدد اصحاب طالوت حين جاوزوا معه النهر فاءدة ما اجتمع هذا العدد الا وانتصر والله اعلم معهم ابدال الشام وعصاءب اهل العراق ونجاءب نجباء مصر علي غير ميعاد فزعا كفزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	297	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10611	true	-6904952348010829749	51	210	258	1118	1595	300	يقول----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد اتخذ الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وان تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات------- وتكونوا اعوانا علي الهدي ووزرا- علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها واذنت بالوداع واني ادعوكم الي الله والي رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء سنته ومنهم العلامة المولوي المتقي الهندي في البرهان في علامات مهدي اخر الزمان ص 140 ط مطبعة الخيام بقم قال واخرج ايضا عن ابي جعفر قال يظهر المهدي بمكة عند العشاء معه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فذكر مثل ما تقدم عن عقد الدرر باختلاف يسير وفيه اتخذ الحج مكان اتخذ الحجة و اعوانا للهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد ان فناءها وزوالها واذنت بانصرام الي واحياء سنته ثم زاد فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	10611	-9034697847634436275	429	790.0	350	1010	42.47524642944336	70	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms293	false	578412029601964299	175	202	906	1027	1530	300	ينادي مناد من السماء الا ان الحق في ال محمد وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي او -ال العباس وان النداء الاو--------------ل من	293	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10626	true	8029104594386796511	108	138	537	673	1469	300	ينادي مناد من السماء الا ان الحق في ال محمد وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي او قال العباس انا اشك فيه وانما الصوت الاسفل من	10626	-9034697847634436275	109	197.0	83	136	80.14705657958984	23	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms307	false	4289852751843652585	258	300	1402	1646	1646	300	عليها اربع تكبيرات فيسقط حاءطها-------------------------------------------- فيقتلون ستماءة الف ويستخرجون منها حلي بيت المقدس والتابوت الذي فيه السكينة وماءدة بني اسراءيل ورضاضة الالواح اي الواح موسي وحلة ادم وعصا موسي ومنبر سليمان وقفيزين من المن الذي انزله الله------- علي بني اسراءيل اشد بياضا-	307	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10650	true	4602607954637256648	18	65	90	361	1537	300	عليها اربع تكبيرات فيسقط حاءطها وانما سميت رومية لانها كرمانة من كثرة الخلق فيقتلون ستماءة الف ويستخرجون منها حلي بيت المقدس والتابوت الذي فيه السكينة وماءدة بني اسراءيل ورضاضة الالواح وعصي مو-----------------------سي ومه-ر سليمان وقفيزين من المن الذي انزل- الله عز وجل علي بني اسراءيل اشد بياضا	10650	-9034697847634436275	211	382.5	176	296	71.28378295898438	33	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms308	false	-6548221493807059407	174	270	907	1390	1535	300	ياتون مدينة يقال لها القاطع طولها الف ميل وعرضها خمسماءة ميل ولها ستون وثلثماءة باب يخرج من كل باب ماءة الف مقاتل وهي علي البحر----- لا يحمل------ يعني البحر فيه جارية اي سفينة قيل يا رسول الله ولم لا يحمل فيه جارية قال لانه ليس له قعر وانما يمرون من- خلجان من ذلك البحر جعلها الله------- منافع لبني ادم لها قعور فهي تحمل السفن------------------------------------------------ فيكبرون عليها اربع تكبيرات فيسقط حاءطها فيغنمون------ها ثم يقيمون فيها سبع سنين ثم ين-قلون منها الي بيت المقدس فيبلغهم ان الدجال قد خرج من يهود اصبهان اخرجه ---------------------------------------------------------ابو عمرو الداني في سننه	308	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10650	true	4602607954637256648	86	189	478	985	1537	300	ياتوا مدينة يقال لها القاطع-------------------------------------------------------------------------------------- وهي علي البحر الذي لا يحمل جارية يعني السفن فيه--------------- قيل يا رسول الله ولم لا يحمل جا----رية قال لانه ليس له قعر وانما يمرون علي خلجان من ذلك البحر جعل-- الله عز وجل منافع لبني ادم لها قعور فهي تحمل السفن لها ستون وثلاثماءة باب يخرج من كل باب الف مقاتل فيكبرون عليها اربع تكبيرات فيسقط حاءطها فيغنمون ما فيها ثم يقيمون فيها سبع سنين ثم ينتقلون منها الي بيت المقدس فيبلغهم ان الدجال قد خرج في يهود اصبهان اخرجه الامام ابو داود والداني في سننه وقال ايضا في ص 156 واخرج ابو عمرو الداني في سننه	10650	-9034697847634436275	366	633.0	291	614	59.6091194152832	66	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms315	false	8800194947167972834	46	111	229	579	1505	300	حماره---- طول كل------- اذن-- اربعون ذراعا ما بين حافر حماره الي الحافر الاخر مسيرة يوم وليلة كذا في الاشاعة وفي مرفوع ابن مسعود عند ابي نعيم في الفتن بين اذني الدجال اربعون ذراعا وخطو حماره ثلاثة ايام ويسبق الشمس الي مغيبها يخوض البحر كما يخوض احدكم الساقية ورواه الحاكم وضعفه تطوي له الارض منهلا منهلا يتناول السحاب بيمينه ويسبق الشمس الي مغيبها يخوض البحر الي	315	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10652	true	9143477801150210847	224	257	1277	1450	1666	300	حمار اقمر طول كل اذن من اذنيه ثلاثون ذراعا ما بين حافر حماره الي الحافر الاخر مسيرة يوم وليلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تطوي له الارض من------هلا يتناول السحاب بيمينه ويسبق الشمس الي مغيبها يخوض البحر الي	10652	-9034697847634436275	155	278.0	125	363	42.69972610473633	26	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms307	false	4289852751843652585	12	66	67	369	1646	300	الي قسطنطينية ويمتد ببلاد الجنوب فيركز لواءه -عند البحر------------------------- ليتوضا للفجر ----------فيتباعد الماء منه فيتبعه---------------------------- حتي يجوز من تلك الناحية ثم يركزه و--ينادي ايها الناس اعبروا فان الله عز وجل فل---ق لكم البحر كما فلقه لبني اسراءي----ل فيجوزون---- فيستقبلونها-------- فيكبرون فته-ز حيطانها ثم يكبرون فتهز و-----------يسقط في الثالثة منها ما بين اثني عشر برجا	307	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10664	true	5697980234085310378	232	299	1218	1582	1586	300	ال--قسطنطينية قال--------------- فيركز لواءه يعني المهدي عليه السلام وياتي الماء ليتوضا لصلاة الصبح قال فيتباعد------ منه فاذا راي ذلك اخذ لواءه فاتبع الماء حتي يجوز من تلك الناحية ثم يركزه ثم ينادي ايها الناس اعبروا فان الله عز وجل قد فرق لكم البحر كما فرقه لبني اسراءيل قال فيجوز الناس فيستقبل القسطنطينية فيكبرون فيهتز حاءط-ها ثم يكبرون فيهتز ثم يكبرون فيسقط----------- منها ما بين اثني عشر برجا	10664	-9034697847634436275	233	319.0	186	399	58.39598846435547	34	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms301	false	-381285836521034416	137	211	733	1098	1533	300	بالجيوش حتي يصير بوادي القري وهو من المدينة علي مرحلتين الي جهة الشام في هدوء ورفق ويلحقهم هنا-ك ابن عمه الحسني في اثني عشر الف----ا فيقول له يا ابن العم انا احق منك بهذا الجيش ا----نا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له------------------- بل انا المهدي فيقول الح---سني هل لك من اية فابايعك فيومء المهدي ------------الي الطير فيسقط علي يده ويغرس قضيبا يابسا في بقعة--- الارض فيخضر ويورق فيقول الح---سني يا -بن عمي هي لك	301	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10666	true	-4136257693339540103	65	139	347	707	1507	300	بالجيوش حتي يصير بوادي القري----------------------------------------- في هدوء ورفق ويلحقه- هنالك ابن عمه الحسني في اثني عشر الف فارس فيقول له يا ابن --عم انا احق---- بهذا الجيش منك انا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له المهدي عليه السلام بل انا المهدي فيقول له الحسني هل لك من اية فابايعك فيومء المهدي عليه السلام الي الطير فيسقط علي يده ويغرس قضيب------ا في بقعة من الارض فيخضر ويورق فيقول له الحسني يا ابن عم- هي لك	10666	-9034697847634436275	302	513.0	238	415	72.77108764648438	53	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	false	6203834849112759853	99	264	504	1391	1586	300	سبعة رجال علماء من افق شتي علي غير ميعاد قد بايع لك----ل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر ف--------يجتمعون بمكة ويق--------------ول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يدي----ه الفتن وتفتح له --قسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه قال في الاشاعة لم اقف علي اسم ام المهدي بعد الفحص والتتبع ولعلهم يعرفون اسمها من طريق الكشف لا من طريق النقل انتهي فيقف السبعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون--- انت ف--------لان فيقول--- بل انا رجل من الانصار --فيتفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة منهم والمعرفة به فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة وهكذا الي ثلاث مرات ويسمع صاحب المدينة بطلب الناس للمهدي فيجهز جيشا في طلب الهاشميين بمكة وياتي اولءك السبعة فيصيبونه في الثالثة ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة عند الركن ويقول-ن اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك وهذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حزم ويهددونه بالقتل ان لم يفعل فيجلس بين الركن والمقام ويمد يده فيبايع	296	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10674	true	-7905866352521940686	111	281	544	1453	1549	300	سبعة رجال علماء من افق شتي علي غير ميعاد يب--ايع لكل رجل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا حتي يجتمعوا بمكة فيلتقي السبعة فيقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يديه هذه الفتن وتفتح له القسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه وحليته فيتفق الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون له انت فلان بن فلان فيقول لا بل انا رجل من الانصار حتي يفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة -----والمعرفة به فيقال-- هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة فيطلبونه---------------------------------------------------------------------------- بمكة فيصيب-------------------ونه فيقولون انت فلان بن فلان وامك فلانة بنت فلان وفيك اية كذا وكذا وقد افلت منا مرة فمد يدك نبايعك فيقول لست بصاحبكم انا فلان بن فلان الانصاري مروا بنا ادلكم علي صاحبكم حتي يفلت منهم فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة فيصيبونه بمكة عند الركن فيقولون اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك -هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من جرم--------------------------- فيجلس بين الركن والمقام فيمد يده فيبايع	10674	-9034697847634436275	599	1010.0	483	1148	52.17770004272461	97	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms300	false	-3393550396576488649	41	74	202	380	1600	300	فيلتقي هو اي الهاشمي وخيل السفياني فيقتل منهم مقتلة عظيمة ببيضاء اصطخر حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم تاتيه جنود من قبل سجستان عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده	300	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10683	true	5668690125096249390	129	160	668	840	1633	300	فيلتق------ي الهاشمي بخيل السفياني فيقتل منهم مقتلة عظيمة ببيضاء اصطخر حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم تاتيه جنود من قبل سجستان عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده	10683	-9034697847634436275	171	333.5	140	178	96.06741333007812	29	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms310	false	1783993785979566651	13	86	72	456	1583	300	في مدة ملك المهدي-------------- ففي بعضها------- يملك خمسا او ستا او سب--------عا بالتردي-----------------------------------------------------------------د وفي بعضها تسعة عشر- سنة واشهرا وفي بعضها عشرين وفي بع-----------------ضها ثلاثين وفي بعضها اربعين منها تسع سنين يهادن -----الروم فيها قال ف--------ي القول المختصر ويمكن الجمع علي تقدير صحة الكل بان ملكه متفاوت الظهور والقوة فيحمل الاكثر علي انه باعتبار جميع مدة الملك والاقل علي غاية الظهور والاوسط علي الاوسط انتهي قال في الاشاعة ويدل علي ما قاله وجوه	310	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10684	true	-3634527385857180261	144	235	739	1218	1536	300	في مدة ملك المهدي روايات مختلفة ففي بعض الروايات يملك خمسا -------او سبعا او تسعا بالترديد وفي بعضها سبعا وفي بعضها تسعا وفي بعضها ان قل خمسا وان كثر فتسعا وفي بعضها تسع- عشرة سنة واشهرا وفي بعضها عشرين وبعضها اربعة وعشرين وبعضها ثلاثين و---بعضها اربعين منها تسع سنين يهادن فيها الروم----- قال ابن حجر في القول المختصر ويمكن الجمع علي تقدير صحة الكل بان ملكه متفاوت الظهور والقوة فيحمل الاكثر علي انه -اعتبار جم-ع مدة الملك والاقل علي غاية الظهور والاوسط علي ال-وسط انتهي قلت----------- ويدل علي ما قاله وجوه	10684	-9034697847634436275	344	589.0	278	509	67.58349609375	53	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms310	false	1783993785979566651	11	187	56	988	1583	300	اختلفت الروايات في مدة ملك المهدي ففي بعضها يملك خمسا او ستا او سبع-------ا بالترديد وفي بعضها تسعة عشر- سنة واشهرا وفي بعضها عشرين وفي بعضها ثلاثين وفي بعضها اربعين منها تسع سنين يهادن الروم فيها قال في القول المختصر ويمكن الجمع علي تقدير صحة الكل بان ملكه متفاوت الظهور والقوة فيحمل الاكثر علي انه باعتبار جميع مدة الملك -----------والاقل علي غاية الظهور والاوسط علي الاوسط انتهي قال في الاشاعة ويدل علي ما قاله وجوه الاول انه صلي الله عليه وسلم بشر امته خصوصا اهل بيته ببشارات وان الله------ يعوضهم عن الظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم والجور قسطا وعدلا واللاءق بكرم الله ان يكون مدة ذلك قدر ما ينسون فيه الظلم والجور والفتن والسبع والتسع اقل من ذلك الثاني انه يفت----ح الدنيا كلها كما فتح-- ذو القرنين وسليمان ويدخل جميع الافاق كما في بعض الروايات ويبني المساجد والبلدان ويحلي بيت المقدس وهذا لا يمكن في مدة التسع الثالث ورد ان الاعمار تطول في زمانه وطولها مستلزم لطول مدته والا لا يكون طولها في زمنه والتسع وما دونه ليس- من الطول في شء الرابع انه يهادن ال--روم تسع سنين ويقيم بالقسطنطينية	310	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10685	true	45118552038473462	42	219	218	1168	1613	300	اختلفت الروايات في مدة ملك المهدي ففي بعضها يملك خمسا -------او سبعا او ستا بالترديد وفي بعضها تسع- عشرة سنة واشهرا وفي بعضها عشرين وفي بعضها ثلاثين وفي بعضها اربعين منها تسع سنين يهادن الروم فيها--------------------- ويمكن الجمع علي تقدير صحة الكل بان ملكه متفاوت الظهور والقوة فيحمل الاكثر-------- باعتبار جميع مدة الملك منذ البيعة والاقل علي غاية الظهور والاوسط علي الاوسط------ قال في الاشاعة وهذا الذي تقتضيه بشارة النبي--- صلي الله عليه وسلم بالمهدي------------------------ وان الله تعالي يعوضهم عن الظلم والجور قسطا وعدلا واللاءق بكرم الله تعالي ان تكون مدة ذلك بقدر ما ينسون فيها الظلم والجور قسطا وعدلا واللاءق بكرم الله تعالي ان تكون مدة ذلك بقدر ما ينسون فيها الظلم وال---------------------------------------------------------------------------------جور والفتن والسبع والتسع اقل من ذلك مع انه في مدته تفتح الدنيا كلها كما فتحها ذو القرنين وسليمان ويدخل جميع الافاق كما في بعض الروايات ويبني المساجد والبلدان ويحلي بيت المقدس وهذا -----يقتضي مدة طويلة مع ما- ورد ان الاعمار تطول في زمانه فطولها مستلزم لطول مدته وال---------------------------تسع و--نحوها ليست من الطول في شء ولا سيما-- مهادنته للروم تسع سنين ثم فتح القسطنطينية	10685	-9034697847634436275	668	1019.5	539	1138	58.6994743347168	105	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms293	false	578412029601964299	210	300	1079	1530	1530	300	الفتن الواقعة قبل خروجه AUTO منها انه يحس-ر الفرات عن جبل من ذهب كما تقدم فاذا سمع به الناس ساروا اليه واجتمع عليه ثلاثة كلهم ابن خليفة يقتتلون عنده ثم لا يصير الي واحد منهم فيقول من عنده والله لءن تركت الناس ياخذون منه ليذهبن بكل--ه فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون وفي رواية فيقتل تسعة اعشارهم وفي رواية من كل تسعة سبعة فيقول كل رجل لعلي انا اكون---- انجو وقد----------------- قال صلي الله عليه وسلم -من حضر- فلا ياخذ منه شيءا ومنها خروج السفياني والابقع والاصهب-	293	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10701	true	-6146933768297713662	166	250	865	1300	1552	300	الفتن التي قبله------------------ انه ينحصر الفرات عن جبل من ذهب--------- فاذا سمع به الناس ساروا اليه واجتمع----- ثلاثة كلهم ابن خليفة يقتل-ون عنده ثم لا يصير الي واحد منهم فيقول من عنده والله لءن تركت الناس ياخذون منه ليذهبن بكليته فيقتتلون عليه حتي يقتل من--- ماءة تسعة وتسعون وفي رواية فيقتل تسعة اعشارهم وفي رواية من كل تسعة سبعة فيقو---ل رجل لعلي---- اكون انا انجو وفي الصحيحين وغيرهما قال صلي الله عليه وسلم فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا ومنها خروج السفياني والابقع والاصهب	10701	-9034697847634436275	396	696.0	317	478	82.8451919555664	68	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms294	false	-8519731679949507346	0	48	0	244	1572	300	والاعرج والكندي اما السفياني فعن امير المءمنين علي كرم الله وجهه انه من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان ويزيد---- هو اخو معاوية بن ابي سفيان وهم ممن اسلم-------------- يوم الفتح ومات يزيد اخو معاوية في خلافة ا-لصديق رضي الله عنه والسفياني------------ رجل ضخم الهامة بوجهه اثار	294	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10701	true	-6146933768297713662	250	300	1300	1552	1552	300	والاعرج -الكندي اما السفياني فعن امير المءمنين علي كرم الله وجهه انه من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان ويزيد هذا هو اخو معاوية بن ابي سفيان صحابي-- اسلم مع ابيه واخيه يوم الفتح -مات---------------- في خلافة ابي بكر رضي-الله-عنه والسفياني من ولده وهو رجل ضخم الهامة بوجهه اثار-	10701	-9034697847634436275	211	338.0	170	275	76.7272720336914	36	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms294	false	-8519731679949507346	243	272	1259	1422	1572	300	ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ثم يرجع حتي ينزل الجزيرة في قيس الي السفياني-------- فيظهر السفياني علي قيس ويحوز ما جمعوا من الاموال ويظهر علي الرايات الثلاث	294	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10702	true	-602953342074533023	157	186	793	957	1510	300	ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ثم يرجع حتي ينزل الجزيرة------- الي السفياني علي قيس فيظهر السفياني علي قيس ويحوز ما جمعوا من الاموال ويظهر علي الرايات الثلاث	10702	-9034697847634436275	156	295.5	129	171	91.22807312011719	26	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms294	false	-8519731679949507346	48	101	244	501	1572	300	الجدري وبعينه نكتة بيضاء هكذا ورد في حليته عن علي كرم الله وجهه وانه يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس يءتي--- في منامه ويقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي في الثانية ثم الثالثة ويقال-------- له فيها--------------- فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي	294	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10702	true	-602953342074533023	0	56	0	265	1510	300	الجدري -بعينه نكتة بيضاء هكذا ورد في حليته عن علي-------------- وانه يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس يءتي به في منامه فيقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي ---الثانية فيقال له مثل ذلك ثم يقال له في الثالثة قم فاخرج فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي	10702	-9034697847634436275	223	394.5	176	283	78.798583984375	42	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms294	false	-8519731679949507346	7	213	47	1091	1572	300	علي كرم الله وجهه انه من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان ويزيد هو اخو معاوية بن ابي سفيان وهم ممن اسلم يوم الفتح ومات يزيد اخو معاوية في خلافة الصديق رضي الله عنه والسفياني رجل ضخم الهامة بوجهه اثار الجدري وبعينه نكتة بيضاء هكذا ورد في حليته عن علي كرم الله وجهه وانه يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس يءتي في منامه ويقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي في الثانية ثم الثالثة ويقال له فيها فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة انفار او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك ----------------ومع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لواءه النصر يستفرش-- يديه علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم يعني اللواء احد ------الا انهزم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج فيهم ويتبعهم ناس من قر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات الوادي وبيد السفياني ثلاث قصبات لا يقرع بها احدا الا مات فيسمع به الناس فيخرج صاحب دمشق فيلقاه ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم فيدخل السفياني في ثلاثماءة وستين راكبا دمشق وما يمضي عليه شهر حتي يجتمع عليه ثلاثون الفا من كلب وهم اخواله وعلامة خروجه خسف بقرية من قري دمشق اي وهي حرستا ويسقط الجانب الغربي من مسجدها ثم يخرج الابقع والاصهب فيخر-ج السفياني من الشام والابقع من مصر	294	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10704	true	717772762349307539	29	169	146	808	1453	300	علي قال ال-----سفياني من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ضخم الهامة بوجهه اثار --جدري وبعينه نكتة بياض ي---------------------------------------------خرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابس يخرج في سبعة نفر مع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لواءه النصر يسير بين يديه علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم------------ احد يريده الا انهزم وقال ايضا في ص 283 حدثنا ابو المغيرة عن ابن عياش قال حدثني بعض اهل العلم عن محمد بن جعفر قال قال علي بن ابي طالب رضياللهعنه يخرج رجل من ولد خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان في سبعة نفر مع رجل منهم لواء معقود فذكر مثل ما تقدم وقال ايضا في ص 289 قال ابن لهيعة عن ابي قبيل عن ابي رومان عن علي قال تخرج بالشام ثلاث رايات الاصهب والا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقع والسفياني يخرج السفياني من الشام والابقع من مصر	10704	-9034697847634436275	293	401.5	231	1357	21.591747283935547	50	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms294	false	-8519731679949507346	72	167	358	844	1572	300	اليابس يءتي في منامه ويقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي في الثانية ثم الثالثة ويقال له فيها------------------------------- فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة انفار او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك ومع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لواءه النصر يستفرش يديه علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم يعني اللواء احد الا انهزم فيخرج فيهم ويتبعهم ناس من قريات الوادي وبيد السفياني ثلاث قصبات لا يقرع بها احدا الا مات فيسمع به الناس فيخرج------ صاحب دمشق فيلقاه ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم	294	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10707	true	-5499969981114873257	109	173	554	883	1524	300	السفياني--- في منامه فيقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي ---الث-----------انية فيقال له مثل ذلك ثم يقال في الثالثة قم فاخرج فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة نف--ر او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك فيخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج فيهم ويتبعهم ناس من قريات الوادي الياب----------------------------------------------------------س فيخرج اليهم صاحب دمشق فيلقاه فيقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم	10707	-9034697847634436275	268	473.0	212	523	51.242828369140625	47	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms300	false	-3393550396576488649	49	107	248	551	1600	300	مقتلة عظيمة ببيضاء اصطخر حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم تاتيه جنود من قبل سجستان عل------يهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده وظاهر السياق ان الجنود جاءت لنصر الهاشمي ويحتمل علي بعد ان تكون جاءت لمحاربته فينصره الله عليهم ثم تكون وقعة بالمداءن بعد وقعة ---ري وفي عاقر قوفا وقعة صلب--ة يخبر عنها كل ناج	300	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10707	true	-5499969981114873257	1	39	7	207	1524	300	ملحمة عظيمة------------- حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم تاتيه جنود من---- سجستان عظيمة عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده ------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تكون وقعة بالمداءن بعد وقعتي الري وفي عاقر-قوفا وقعة صيلمية يخبر عنها كل ناج	10707	-9034697847634436275	181	303.5	145	314	57.643310546875	28	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms295	false	6363027602978461323	9	80	51	436	1614	300	ثم ينفتق عليهم فتق من خلفهم فيرجع اليهم ويقتل طاءفة منهم فينهزمون حتي يدخلوا ارض خراسان وتقبل خيل السفياني في طلبهم كالليل والسيل فلا تمر بشء الا اهلكته وهدمته فيهدم الحصون ويخرب القلاع حتي يدخل الزوراء وهي بغداد فيقتل من اهلها ماءة الف ثم يسير الي الكوفة فيقتل------- من اهلها ستين الفا ويسبي النساء والذراري ويبث جنوده في البلاد فتبلغ عامة المشرق من ارض خراسان ويطلبون اهل خراسان في كل وجه	295	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10708	true	-5315164631088166141	38	77	210	413	1520	300	ثم ينفتق عليهم فتق من خلفهم فيقب------------ل طاءفة منهم--------- حتي يدخلوا ارض خراسان وتقبل خيل السفياني--------- كالليل والسيل فلا تمر بشء الا اهلكته وه--------------------------دمته حتي يدخلون---------------------------------------------------- الكوفة فيقتلون شيعة من ال محمد ثم ---------------------------------------------------------------------------------يطلبون اهل خراسان في كل وجه	10708	-9034697847634436275	179	271.0	143	392	45.663265228271484	28	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms299	false	7528214953142137777	212	296	1072	1526	1547	300	ويكون بينهم وقعات وقعة بتونس ووقعة بدولاب ووقعة بتجزم الزنيخ فاذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من بني هاشم بكفه اليمين خال سهل الله امره وطريقه هو اخو المهدي من ابيه او ابن عمه وهو حينءذ ب--اخر المشرق------ باهل خراسان وطالقان ومعه الرايات السود الصغار وهذه غير رايات بني العباس علي مقدمته رجل من بني تميم الموالي ربعة اصفر قليل اللحية كوسج واسمه شعيب بن صالح التميمي يخرج اليه في خمسة الاف فاذا بلغه خروجه ----------صيره علي مقدمته لو استقبلته الجبال الرواسي لهدمها	299	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10709	true	4251018264114026879	120	172	624	895	1573	300	ويكون بينهم وقعات في غير موضع ف-------------------------------اذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من بني هاشم---------------------------------------------------------------------- وهو يومءذ في اخر ال-شرق فيخرج باهل خر------------------------------------------------------------اسان علي مقدمته رجل من بني تميم مولي لهم---- اصفر قليل اللحية-------------------------------- يخرج اليه في خمسة الاف -اذا بلغه خروجه فيبايعه فيصيره علي مقدمته لو استقبل-ه الجبال الرواسي لهد-ها	10709	-9034697847634436275	226	352.0	181	472	47.88135528564453	34	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms300	false	-3393550396576488649	107	212	551	1125	1600	300	وتقبل الرايات السود حتي تنزل---- الماء كذا في الخبر قال في الاشاعة ولعله ماء دجلة فيبلغ من بالكوفة من اصحاب السفياني نزولهم هناك فيهربون ثم ينزل الكوفة حتي يستنقذ من فيها من بني هاشم ثم يخرج قوم من سواد الكوفة يقال لهم العصب ليس معهم سلاح الا قليل وفيهم بعض--- اهل البصرة قد تركو------ا السفياني فيستنقذون ما في ايديهم من سبي الكوفة وتبعث الرايات السود ببيعتهم الي المهدي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقبل المهدي من الحجاز والسفياني من الكوفة بعد ان يبلغه خسف جيشه ولا يهوله ذلك الي الشام متعلق بيقبلكانهما يعني المهدي والسفياني فرسا رهان فيسبقه الصخري فيقطع بعثا اخر من الشام الي المهدي فيدركون المهدي بارض الحجاز	300	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10711	true	-2951830627238091388	53	174	281	923	1560	300	وتقبل الرايات السود حتي تنزل علي الماء------------------------------------------- فيبلغ من بالكوفة من اصحاب السفياني نزولهم----- فيهربون ثم ينزل الكوفة حتي يستنقذ من فيها من بني هاشم و--يخرج قوم من سواد الكوفة يقال لهم العصب ليس معهم سلاح الا قليل وفيهم نفر من اهل البصرة -فيدركون اصحاب السفياني فيستنقذون ما في ايديهم من سبي الكوفة وتبعث الرايات السود بالبيعة الي المهدي وقال في ص 351 الحكم بن نافع عن جراح عن ارطاة قال يدخل الصخري الكوفة ثم يبلغه ظهور المهدي بمكة فيبعث اليه من الكوفة بعثا فيخسف به فلا ينجو منهم الا بشير الي المهدي ونذير ينذر الصخري فيقبل المهدي من ---مكة وال--صخري من الكوفة نحو الشام -----------------------------------------------كانهما---------------------- فرسا رهان فيسبقه الصخري فيقطع بعثا اخر من الشام الي المهدي فيلق-ون المهدي بارض الحجاز	10711	-9034697847634436275	418	690.0	338	768	54.42708206176758	68	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms302	false	-8843586393516914712	134	271	691	1394	1568	300	الي حد الشام الذي بين الشام و--------------الحجاز اقا-م بها فيقال له انفذ فيكره المجاوزة ويقول انا اكتب الي ابن عمي يعني الصخري فان -خلع طاعتي فانا صاحبكم فاذا اتاه -كت-----------------------------اب المهدي قال اصحابه ان هذا المهدي قد ظهر لتبايعنه او لنقتلنك فيبايعه ويسير اليه حتي ينزل بيت المقدس فلا يترك المهدي بيد رجل من اهل الشام فترا من الارض الا رده لاه----ل الذمة ورد المسلمين جميعا الي الجهاد----------------------- ثم يخرج رجل من كلب يقال له كنانة بعينه كوكب في رهط من قومه حتي ياتي الصخري فيقول بايعناك ونصرناك حتي اذا ملكت بايعت هذا الرجل ويعيرونه فيقولون كساك الله قميصا فخلعته فيقول ما ترون انقض العهد فيقولون نعم ما يبقي عامرية امها اكبر منك الا لحقتك لا يختلف عنك ذات خف ولا ظلف فيرحل وترحل معه عامر باسرها ف---------------يوجه اليهم المهدي راية واعظم راية في زمانه------ ماءة رجل	302	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10711	true	-2951830627238091388	165	296	873	1535	1560	300	اخر من الشام الي المهدي فيلقون المهدي بارض الحجاز فيقيم بها ويقال له انفذ فيكره المجاز-- ويقول---- اكتب الي ابن عمي------------ فان يخلع طاعته فانا صاحبكم فاذا وصل الكتاب الي الصخري سلم له وبايع وسار المهدي حتي ينز-----------------------------------------------------------------------ل بيت المقدس فلا يترك المهدي بيد رجل من ال----شام فترا من الارض الا ردها علي اهل الذمة ورد المسلمين جميعا الي الجهاد فيمكث في ذلك ثلاث سنين ثم يخرج رجل من كلب يقال له كنانة بعينه كوكب في رهط من قومه حتي ياتي الصخري فيقول بايعناك ونصرناك حتي اذا ملكت بايعت عدونا لنخرجن فلنقاتلن فيقول في من اخرج فيقول ل------------------------------------------ا يبقي عامرية امها اكبر منك الا لحقتك لا يتخلف عنك ذات خف ولا ظلف فيرحل وترحل معه عامر باسرها حتي ينزل بيسان ويوجه اليهم المهدي راية واعظم راية في زمان المهدي ماءة رجل	10711	-9034697847634436275	480	825.0	380	797	60.22584533691406	83	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms299	false	7528214953142137777	212	296	1072	1526	1547	300	ويكون بينهم وقعات وقعة بتونس ووقعة بدولاب ووقعة بتجزم الزنيخ فاذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من بني هاشم بكفه اليمين خال سهل الله امره وطريقه هو اخو المهدي من ابيه او ابن عمه وهو حينءذ باخر المشرق------ باهل خراسان وطالقان ومعه الرايات السود الصغار وهذه غير رايات بني العباس علي مقدمته رجل من بني تميم الموالي ربعة----------------- اصفر قليل اللحية كوسج واسمه شعيب بن صالح التميمي يخرج اليه في خمسة الاف فاذا بلغه خروجه --------صيره علي مقدمته لو استقبلته-- الجبال الرواسي لهدمها	299	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10717	true	2220720173493799558	90	148	461	756	1540	300	ويكون بينهم وقعات في غير موضع ف-------------------------------اذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من بني هاشم وهم يومءذ في --------------------------------------------------------------------اخر المشرق فيخرج باهل خر------------------------------------------------------------اسان علي مقدمته رجل من بني تميم مولي لهم يقال له شعيب بن صالح اصفر قليل اللحية-------------------------------- يخرج اليه في خمسة الاف فاذا بلغه خروجه بايعه فيصيره علي مقدمته لو يستقبل بهم الجبال الرواسي لهد-ها	10717	-9034697847634436275	219	348.0	176	487	44.969200134277344	35	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms299	false	7528214953142137777	40	127	197	618	1547	300	ام سلمة رضي الله عنها وقد سءلت عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ابن الزبير فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعو-----ذ بالبيت عاءذ فيبعث الله اليه بعثا فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله وكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته وقال ابو جعفر هي ببيداء فقال له عبد العزيز بن رفيع--------------------------------------------------- انما قالت ببيداء من الارض قال--------- كلا والله انها لبيداء المدينة قلت ظاهر كلام ام سلمة رضي الله ----------	299	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10722	true	483843484081112979	189	284	947	1416	1494	300	ام سلمة ام المءمنين فسالاها--- عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ابن الزبير فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ عاءذ بالبيت----- فيبعث----- اليه بعث- فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله -كيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكن- يبعث يوم القيامة علي نيته فقال ابو جعفر هي -بيداء المدينة اخرجه الامام مسلم في صحيحه وفي رواية فيه قال فلقيت ابا جعفر فقلت انها انما قالت ببيداء من الارض قال ابو جعفر كلا والله انها لبيداء المدينة وعن---------- ام سلمة زوج النبي صلي الله	10722	-9034697847634436275	341	565.5	267	496	68.75	61	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms301	false	-381285836521034416	69	130	376	697	1533	300	فتجلس عليه وهو في المحراب قاعد فيقوم رجل مسلم من المسلمين فيقول ويحكم اكفرتم بعد ايمانكم ان هذا لا يحل فيقوم اليه فيضرب عنقه في المسجد----- ويقتل كل من شايعه فعند ذلك ينادي مناد من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم يعني يومءذ فالحقوا به بمكة فانه المهدي	301	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10728	true	7475391372275219168	0	58	0	304	1573	300	فتجلس عليه وهو في المحراب قاعد فيقوم---- مسلم من المسلمين فيقول ويحكم اكفرتم بعد ايمانكم ان هذا لا يحل فيقوم----- فيضرب عنقه في --مسجد دمشق ويقتل كل من تابعه فعند ذلك ينادي مناد من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم----------- فالحقوا به بمكة فانه المهدي	10728	-9034697847634436275	297	557.0	240	326	91.10429382324219	52	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms298	false	262895642726677572	69	214	380	1165	1597	300	الله عنه ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فتنة تكون بين اهل المشرق والمغرب فبين-ا هم كذلك اذ خرج عليهم السفياني من الوادي اليابس في فورة ذلك حتي ينزل دمشق فيبعث جيشين جيشا الي المشرق وجيشا الي المدينة فيسير الجيش نحو المشرق حتي ينزلوا بارض بابل في المدينة الملعونة والبقعة الخبيثة يعني بغداد قال فيقتلون اكثر من ثلاثة الاف ويفتضون---- اكثر من ماءة امراة ويقتلون بها ثلاثماءة من ولد بني العبا---------------------------------------س ثم يخرجون متوجهين الي الشام فتخرج راية هدي من الكوفة فيلحق ذلك الجيش منها علي----- ليلتين فيقتلونهم ثم لا يفلت منهم احد- ويستنقذون ما في ايديهم من السبي والغناءم قال ويحل جيشه الثاني بالمدينة فينتهبون-- ثلاثة ايام ولياليها ثم يخرجون متوجهين الي مكة حتي اذا كانوا بالبيداء بعث الله------- جبريل عليه السلام فيقول يا جبريل اذهب فابدهم فيضربها برجله ضربة يخسف الله بهم وذلك قوله تعالي------------- ولو تري اذ فزعوا فلا	298	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10729	true	7536320923679504486	148	300	747	1557	1557	300	الله عليه وسلم ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فتنة تكون بين اهل المشرق والمغرب فبينما هم كذلك اذ خرج عليهم السفياني من الوادي اليابس في فوره ذلك حتي ينزل دمشق فيبعث جيشين جيشا الي المشرق وجيشا الي المدينة حتي اذا --------------------نزلوا بارض بابل في المدينة الملعونة والبقعة الخبيثة فيقت---------------لون اكثر من ثلاثة الاف ويبقرون بها اكثر من ماءة امراة ويقتلون بها ثلاثماءة كبش من بني العباس ثم ينحدرون الي الكوفة فيخربون ما حولها ثم يخرجون متوجهين الي الشام فتخرج راية هدي من الكوفة فتلحق ذلك الجيش منها علي مسير ليلتين فيقتلونه---م لا يفلت منهم مخبر ويستنقذون ما في ايديهم من السبي والغناءم---- ويحل جيشه الثاني بالمدينة فين-هبونها ثلاثة ايام ولياليها ثم يخرجون متوجهين الي مكة حتي اذا كانوا بالبيداء بعث الله عز وجل جبريل------------ فيقول يا جبريل اذهب فابدهم فيضربها برجله ضربة يخسف الله بهم وذلك قوله عز وجل في سورة سبا ولو تري اذ فزعوا فلا-	10729	-9034697847634436275	695	1260.5	565	866	80.25404357910156	116	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms301	false	-381285836521034416	135	211	720	1098	1533	300	ويسير المهدي بالجيوش حتي يصير بوادي القري وهو من المدينة علي مرحلتين الي جهة الشام في هدوء ورفق ويلحقهم هناك ابن عمه الحسني في اثني عشر الف----ا فيقول له يا ابن العم انا احق منك بهذا الجيش ا----نا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له---------------- بل انا المهدي فيقول الحسني هل لك من اية فابايعك فيومء المهدي ------------الي الطير فيسقط علي يده ويغرس قضيبا يابسا في بقعة--- الارض فيخضر ويورق فيقول الح---سني يا -بن عمي هي لك	301	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10743	true	-1252289373342589159	16	88	94	449	1618	300	وتسير --------الجيوش حتي تصير بوادي القري----------------------------------------- في هدوء ورفق ويلحقه- هناك ابن عمه الحسني في اثني عشر الف فارس فيقول--- يا ابن --عم انا احق---- بهذا الجيش منك انا ابن الحسن وانا المهدي فيقول المهدي عليه السلام بل انا المهدي فيقول الحسني هل لك من اية فنبايعك فيومء المهدي عليه السلام الي الطير فتسقط علي يده ويغرس قضيب------ا في بقعة من الارض فيخضر ويورق فيقول له الحسني يا ابن عم- هي لك	10743	-9034697847634436275	301	499.5	237	421	71.4964370727539	48	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms301	false	-381285836521034416	158	211	844	1098	1533	300	في اثني عشر الف----ا فيقول له يا ابن العم انا احق منك بهذا الجيش ا----نا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له------------------- بل انا المهدي فيقول الح---سني هل لك من اية فابايعك فيومء المهدي------------ الي الطير فيسقط علي يده ويغرس قضيبا يابسا في بقعة--- الارض فيخضر ويورق فيقول الحسني يا -بن عمي هي لك	301	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10745	true	-6823571533794865678	0	60	0	287	1525	300	في اثني عشر الف فارس فيقول له يا ابن --عم انا احق---- بهذا الجيش منك انا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له المهدي عليه السلام بل انا المهدي فيقول له الحسني هل لك من اية فابايعك فيومء المهدي عليه السلام الي الطير فيسقط علي يده ويغرس قضيب------ا في بقعة من الارض فيخضر ويورق فيقول الحسني يا ابن عم- هي لك	10745	-9034697847634436275	236	400.0	185	300	78.66666412353516	44	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms301	false	-381285836521034416	137	211	733	1098	1533	300	بالجيوش حتي يصير بوادي القري وهو من المدينة علي مرحلتين الي جهة الشام في هدوء ورفق ويلحقهم هناك ابن عمه الحسني في اثني عشر الف----ا فيقول له يا ابن العم انا احق منك بهذا الجيش ا----نا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له------- بل انا المهدي فيقول الح---سني هل لك من اية فابايعك فيومء المهدي الي الطير فيسقط علي يد-ه ويغرس قضيبا يابسا في بقعة--- الارض فيخضر ويورق فيقول الح---سني يا ب-ن عمي هي لك	301	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10750	true	-3779767168076123825	22	92	114	451	1437	300	بالجيوش حتي يسير بوادي القري----------------------------------------- في هدوء ورفق ويلحقه- هناك ابن عمه الحسني في اثني عشر الف فارس فيقول له يا ابن --عم انا احق---- بهذا الجيش منك انا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له المهدي بل انا المهدي فيقول له الحسني هل لك من اية فابايعك فيومي المهدي الي الطير فيسقط علي يديه ويغرس قضيب------ا في بقعة من الارض فيخضر ويورق فيقول له الحسني يا ابن عمي هي لك	10750	-9034697847634436275	300	530.5	236	391	76.7263412475586	52	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms295	false	6363027602978461323	214	253	1187	1378	1614	300	ابو عبد الله الحسين بن علي رضي الله عنهما------- لصاحب هذا الامر غيبتان يعني المهدي------------------- احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبع-----------ضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره -قال في	295	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10755	true	2021330558285909039	243	286	1236	1455	1517	300	ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام انه قال لصاحب هذا الامر------- يعني المهدي عليه السلام غيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم قتل وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره وقال ---	10755	-9034697847634436275	168	287.0	133	229	73.36244201660156	30	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms295	false	6363027602978461323	210	251	1167	1371	1614	300	خروج المهدي وقد قال ابو------------------ عبد الله الحسين بن علي رضي الله عنهما---- لصاحب هذا الامر غيبتان يعني المهدي------- احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	295	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10757	true	-1659093420506729449	212	256	1051	1272	1498	300	خروج المهدي و---قال ايضا في ص 171 وعن ابي عبد الله الحسين بن علي رضي-الله-عنهما قال لصاحب هذا الامر------- يعني المهدي غيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	10757	-9034697847634436275	190	333.5	153	233	81.5450668334961	33	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	false	6203834849112759853	265	298	1397	1576	1586	300	عند صلاة العشاء -معه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه------------------- فاذا صلي العشاء اتي المقام فصلي ركعتين وصعد المنبر ونادي باعلي صوته----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	296	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10762	true	2359695589680607913	116	146	554	717	1557	300	عند----- العشاء ومعه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فاذا صلي العشاء ------------------------------------نادي باعلي صوته يقول اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	10762	-9034697847634436275	138	228.0	112	204	67.64705657958984	23	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms297	false	293208570324102289	8	114	46	635	1606	300	يقول فيها اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد انجز الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وان تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات القران وتكونوا اعو-نا علي الهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها-------------- واني ادعوكم الي الله و----رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء السنة فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بدر وعدد اصحاب طالوت حين جاوزوا معه النهر فاءدة ما اجتمع هذا العدد الا وانتصر والله اعلم معهم ابدال الشام وعصاءب اهل العراق ونجاءب نجباء مصر علي غير ميعاد ف-زعا كفزع الخريف -رهبان بالليل اسد بالنهار	297	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10762	true	2359695589680607913	137	218	668	1122	1557	300	يقول----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد اتخذ الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وان تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات------- وتكونوا اعوانا علي الهدي ووزرا- علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها واذنت بالوداع واني ادعوكم الي الله والي رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء سنته- فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر عدة -----اهل بد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي غير ميعاد وقزعا كقزع الخريف ورهبان بالليل اسد بالنهار	10762	-9034697847634436275	420	772.0	343	610	68.85246276855469	66	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	false	6203834849112759853	265	298	1397	1576	1586	300	عند صلاة العشاء -معه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه------------------- فاذا صلي العشاء اتي المقام فصلي ركعتين وصعد المنبر ونادي باعلي صوته----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	296	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10764	true	-2975888413861938524	110	140	548	711	1565	300	عند----- العشاء ومعه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فاذا صلي العشاء ------------------------------------نادي باعلي صوته يقول اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	10764	-9034697847634436275	138	228.0	112	204	67.64705657958984	23	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms297	false	293208570324102289	8	114	46	635	1606	300	يقول فيها اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد انجز الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وان تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات القران وتكونوا اعو-نا علي الهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها و--------------اني ادعوكم الي الله و----رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء السنة فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بدر وعدد اصحاب طالوت حين جاوزوا معه النهر فاءدة ما اجتمع هذا العدد الا وانتصر والله اعلم معهم ابدال الشام وعصاءب اهل العراق ونجاءب نجباء مصر علي غير ميعاد ف-زعا كفزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	297	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10764	true	-2975888413861938524	131	213	662	1120	1565	300	يقول----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد اتخذ الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وان تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات------- وتكونوا اعوانا علي الهدي ووزرا- علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها واذنت بالوداع فاني ادعوكم الي الله والي رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء سنته- فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدة اهل بد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي غير ميعاد وقزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	10764	-9034697847634436275	428	791.0	349	609	70.27914428710938	68	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	false	6203834849112759853	265	298	1397	1576	1586	300	عند صلاة العشاء معه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه------------------- فاذا صلي العشاء اتي المقام فصلي ركعتين وصعد المنبر ونادي باعلي صوته----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	296	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10766	true	-8033519462516334793	161	191	816	978	1588	300	عند الع-----شاء معه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فاذا صلي العشاء ------------------------------------نادي باعلي صوته يقول اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	10766	-9034697847634436275	136	233.0	110	203	66.99507141113281	24	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms297	false	293208570324102289	8	114	46	635	1606	300	يقول فيها اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد انجز الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وا-------------------ن تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات القران وتكونوا اعو-نا علي الهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها و--------------اني ادعوكم الي الله و----رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء السنة فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بدر وعدد اصحاب طالوت حين جاوزوا معه النهر فاءدة ما اجتمع هذا العدد الا وانتصر والله اعلم معهم ابدال الشام وعصاءب اهل العراق ونجاءب نجباء مصر علي غير ميعاد فزعا كفزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	297	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10766	true	-8033519462516334793	182	267	929	1400	1588	300	يقول----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد اتخذ الحج- وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم وان تحيوا ما احيا القران وتميتوا ما امات------- وتكونوا اعوانا ل----لهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد ان- فناءها وزوالها واذنت بانصرام فاني ادعوكم الي الله والي رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء سنته- فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	10766	-9034697847634436275	420	757.5	342	627	66.98564910888672	65	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms300	false	-3393550396576488649	41	107	202	551	1600	300	فيلتقي هو -----اي -الهاشمي وخيل السفياني فيقتل منهم مقتلة عظيمة ببيضاء اصطخر------------------------- حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم تاتيه جنود من قبل سجستان عل------يهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده وظاهر السياق ان الجنود جاءت لنصر الهاشمي ويحتمل علي بعد ان تكون جاءت لمحاربته فينصره الله عليهم ثم تكون وقعة بالمداءن بعد وقعة --ري وفي عاقر قوفا وقعة صلب-ة يخبر عنها كل ناج	300	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10766	true	-8033519462516334793	67	113	338	588	1588	300	فيلتقي هو والمهدي والهاشمي------------------------------------- ببيضاء اصطخر فيكون بينهما ملحمة عظيمة حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم ياتيه جنود من---- سجستان عظيمة عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده ------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تكون وقعة بالمداءن بعد وقعة الري وفي عقر--قوفا وقعة صلمية يخبر عنها كل ناج	10766	-9034697847634436275	204	317.5	163	389	52.44215774536133	32	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms290	false	-1297435866027598954	180	297	902	1514	1528	300	فانه ادم اي اسمر ضرب من الرجال اي خفيف اللحم ممشوق مستدق ربعة اي لا بالطويل ولا بالقصير اجلي الجبهة اي خفيف شعر النزعتين من الصدغين و---الذي انحسر الشعر عن جبهته اقني الانف اي طويله مع دقة ارنبته اشم اي رفيع العرنين ازج اي حاجبيه فيه تقويس مع طول في طرفه و--امتداده ابلج اعين اكحل العينين والاعين واسع العين والكحل بفتحتين سواد في اجفان العين خلقة من غير اكتحال براق الثنايا اي لثناياه بريق------- افرقهما اي ليست متلاصقة في خده الايمن خال اسود يضء وجهه كانه كوكب دري كث اللحية في كفه علامة ازيل الفخذين اي منفرج الفخذين متباعدهما لونه لون عربي وجسمه جسم اسراءيلي في لسانه ثقل واذا ابطا عليه ضرب فخذه الايسر بيده اليمني ابن	290	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10769	true	7588490055247229276	96	196	490	1012	1535	300	بانه ادم اي اسمر ضرب من الرجال اي خفيف اللحم ممشوق مستدق ربعة اي لا بالطويل ولا بالقصير اجلي الجبهة اي خفيف شعر النزعتين عن الصدغين وهو الذي انحسر الشعر عن جبهته اقني الانف اي طويله مع دقة ارنبته اشم اي رفيع العرنين ازج اي حاجب-ه فيه تقويس مع طول في طرفه او امتداده ابلج اعين اكحل العيني--------ن واسع العين والكحل بفتحتين سواد في اجفان العين خلقة من غير اكتحال براق الثنايا اي لثناياه بريق ولمعان افرقها -اي ليست متلاصق---------------------------------------------------------------------ة ازيل الفخذين اي منفرج الفخذين متباعدهما وفي رواية----------------------- في لسانه ثقل واذا ابطا عليه ضرب فخذه الايسر بيده اليمني ابن	10769	-9034697847634436275	496	932.0	401	624	79.4871826171875	88	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms291	false	-5034066019677110796	0	187	0	957	1596	300	رواية ما بين ثلاثين الي اربعين خاشع لله خشوع النسر بجناحيه عليه عباءتان قطوانيتان قال في النهاية هي عباءة بيضاء قصيرة الخمل والنون زاءدة واما--- سيرته فانه--------- يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما ويقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان---------------------- يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويحثو المال حثوا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض والطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر يملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن اي الخازن فقل له المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع اي احرص امة محمد صلي الله عليه وسلم اعجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا	291	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10775	true	-2712721166694681931	111	300	590	1553	1553	300	رواية ما بين ثلاثين الي اربعين خاشع لله خشوع النسر بجناحيه عليه عباءتان قطوانيتان قال في النهاية هي عباءة بيضاء قصيرة الخمل والنون زاءدة الثانية سيرته قال اهل العلم يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما ويقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان بن داود عليهما السلام يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا -يحثو المال حثوا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه -------------------------الطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر يملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن اي الخازن فقل له المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اشجع اي احرص امة محمد صلي الله عليه وسلم اعجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه ف-قال له انا لا ناخذ شيءا-	10775	-9034697847634436275	921	1780.0	739	991	92.9364242553711	176	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms291	false	-5034066019677110796	187	300	957	1596	1596	300	اعطيناه------ تنعم الامة--- برها وفاجرها في زم-نه نعمة لم يسمعوا بمثلها قط وترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا من قطرها وتءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من بذرها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداءن ما بين الخافقين يءتي اليه -ملوك الهند مغللين وتجعل خزاءنهم لبيت المقدس حليا ياوي اليه الناس كما ياوي النحل الي -عسوبها حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبريل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زمانه في مكان واحد وتلعب الصبيان والحيات والعقارب لا تضرهم شيءا ويزرع الانسان مدا فيخرج له سبعماءة مد ويرفع الربا والزنا وشرب الخمر وتطول الاعمار وتءدي الامانة-	291	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10776	true	8786274674852343818	0	115	0	651	1639	300	اعطيناه الامة تنعم امة محمد برها وفاجرها في زمانه نعمة لم يسمعوا بمثلها قط وترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا من قطرها وتءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من بذرها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداءن ما بين الخافقين يءتي اليه بملوك الهند مغللين وتجعل خزاءنهم لبيت المقدس حليا ياوي اليه الناس كما ياوي النحل الي يعسوبه- حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبريل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زمانه في مكان واحد وتلعب الصبيان بالحيات والعقارب لا تضرهم شيءا ويزرع الانسان مدا فيخرج له سبعماءة مد ويرفع الربا والزنا وشرب الخمر وتطول الاعمار وتءدي الامانة	10776	-9034697847634436275	633	1225.5	521	652	97.08589172363281	108	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms292	false	7067605580964025709	0	209	0	1057	1540	300	وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب --اي المهدي في الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في خمس نسوة ما معهن رجل ولا يخفن شيءا الا الله مكتوب في شعاءر الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب--------------------- قال ا------------------------بن حج--------ر في القول المختصر ولا ينافي هذا ان عيسي يفعل بعض ما ذكر من قتل الخنزير وكسر الصليب اذ لا مانع ان كلا منهما يفعله اي فانا لم نقل ان سيدنا المهدي يستاصل الخنازير والصليب والله اعلم AUTO المقام الثاني في علاماته التي يعرف بها--------------------------- والامارات الدالة علي خروجه اما العلامات فمنها ان ------------------------------------------------------------------------------------------معه قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيفه ورايته من مرط مخملة معلمة سوداء فيها حجر لم تنشر منذ توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا تنشر حتي يخرج المهدي مكتوب علي راسه- البيعة لله كذا في الاشاعة ومنها ان علي راسه عمامة فيها مناد ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه قاله ابن حجر ومنها انه يغرس قضيبا يابسا في ارض يابسة فيخضر ويورق ومنها انه يطلب منه اية فيومء بيده الي طير في الهواء----- فيسقط علي يده ومنها انه ينادي مناد من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فالحقوه بمكة	292	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10776	true	8786274674852343818	115	300	651	1639	1639	300	وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب يعني المهدي في الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في خمس نسوة ما معهن رجل ولا يخفن شيءا الا الله مكتوب في شعاءر الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب الثالثة علامات ظهوره قال العلامة الشيخ مرعي في كتابه فواءد الفكر في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهدي المنتظر---------------------- اعلم ان لظهور المهد------ي علامات جاءت------ بها الاثار ودلت عليها الاحاديث والاخبار فمن علامات ظهوره علي ما ورد كسوف الشمس والقمر ونجم الذنب والظلمة وسماع الصوت برمضان وتحارب القباءل بذي القعدة وظهور الخسف والفتن ومعه قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيفه ورايته من مرط مخملة معلمة سوداء فيها حجر لم تنشر منذ توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا تنشر حتي يخرج المهدي مكتوب علي راسها البيعة لله كذا في الاشاعة للعلامة السيد محمد البرزنجي المدني و---------------------------------------------------------يغرس قضيبا يابسا في ارض يابسة فيخضر ويورق و---------يطلب منه اية فيومي----- الي طير في الهواء بيده فيسقط علي يده وين---------ادي مناد من السماء ايها الناس ان الله--- قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فالحقوه بمكة-	10776	-9034697847634436275	698	1177.0	559	1240	56.290321350097656	125	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms292	false	7067605580964025709	209	280	1057	1435	1540	300	فانه المهدي واسمه احمد بن عبد الله ومنها ان الارض تخرج افلاذ كبدها مثل الاسطوانات من الذهب وانه يخرج كنز الكعبة المدفون فيها فيقسمه في سبيل الله رواه ابو نعيم عن علي كرم الله وجهه ومنها انه يستخرج تابوت السكينة من غار انطاكية او من بحيرة طبرية فيخرج حتي يحمل فيوضع بين يديه ببيت المقدس فاذا نظر اليه --يهود اسلموا الا قليلا منهم وتاتيه الرايات السود من خراسان فيرسلون اليه البيعة	292	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10777	true	-1054864586124706119	0	64	0	355	1556	300	فانه المهدي واسمه محمد بن عبد الله وتخرج--- الارض----- افلاذ كبدها مثل الاسطوانات من الذهب وي----خرج كنز الكعبة المدفون فيها فيقسمه في سبيل الله رواه ابو نعيم عن علي -رضياللهعنه و-----------يستخرج تابوت السكينة من غار انطاكية او من بحيرة طبرية فيخرج حتي يحمل فيوضع بين يديه ببيت المقدس فاذا نظر اليه اليهود اسلموا الا قليل- منهم وتاتيه الرايات السود من خراسان فيرسلون اليه البيعة	10777	-9034697847634436275	340	629.5	277	380	89.47368621826172	56	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms293	false	578412029601964299	87	295	458	1495	1530	300	ابي نعيم في الفتن--------- بلغني ان القمر قبل خروجه ينكسف مرتين برمضان ----قال وورد عن كعب-------------------------------------------------------------- يطلع نجم بالمشرق وله ذنب يضء وفيه عن ابي جعفر لا يخرج حتي تزول الظلمة ---وفي الديلمي مرفوعا تكون هذه في رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ومن وجه اخر يكون صوت في رمضان في نصف الشهر يصعق منه سبعون الفا ويعمي مثلها ويخرس مثلها ويصم مثلها وينفتق من الابكار مثلها ومن علامات خروج المهدي ايضا خسف قرية ببلاد الشام يقال لها حرستا كما في الاشاعة وغيرها وم--------------------------------------------------------------------------------------------------نها ما ذكره في الاشاعة انه ينادي مناد من السماء الا ان الحق في ال محمد وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي او ال العباس وان النداء الاول من الملاءكة والثاني نداء الشيطان AUTO المقام الثالث في الفتن الواقعة قبل خروجه AUTO منها انه يحسر الفرات عن جبل من ذهب كما تقدم فاذا سمع به الناس ساروا اليه واجتمع عليه ثلاثة كلهم ابن خليفة يقتتلون عنده ثم لا يصير الي واحد منهم فيقول من عنده والله لءن تركت الناس ياخذون منه ليذهبن بكله فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون وفي رواية فيقتل تسعة اعشارهم وفي رواية من كل تسعة سبعة فيقول كل رجل لعلي انا اكون---- انجو وقد قال صلي الله عليه وسلم من حضر فلا ياخذ منه شيءا	293	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10777	true	-1054864586124706119	106	279	579	1453	1556	300	ابو نعيم في الفتن قال شريك بلغني ان القمر قبل خروجه ينكسف مرتين برمضان وذكر الكساءي عن كعب الاحبار ان القمر ينكسف ثلاث ليال متواليات وروي عن كعب الاحبار يطلع نجم بالمشرق وله ذنب يضء كما يضء القمر ينعطف حتي يلتقي طرفاه او يكاد وفي الديلمي مرفوعا تكون هذه في رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن علامات الم-----هدي ايضا خسف قرية ببلاد الشام يقال لها حرستا كما في الاشاعة وغيرها الرابعة بعض ما يسبقه من الفتن في الاشارة الي بعض الفتن الواقعة قبل خروج المهدي وخروج خوارج قبل ذلك منها ما ذكره في الاشاعة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه يحسر الفرات عن جبل من ذهب كما تقدم فاذا سمع به الناس ساروا اليه واجتمع عليه ثلاثة كلهم ابن خليفة يقتتلون عنده ثم لا يصير الي -احد منهم فيقول كل واحد والله لءن تركت الناس ياخذون منه ليذهبن بكله فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون وفي رواية فيقتل تسعة اعشارهم وفي رواية من كل تسعة سبعة فيقول كل رجل لعلي---- اكون انا انجو وقد قال صلي الله عليه وسلم من حضر فلا ياخذ منه شيءا	10777	-9034697847634436275	639	1161.5	507	1217	52.50616455078125	120	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms290	false	-1297435866027598954	110	178	544	891	1528	300	وفي مرفوع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عند ابي نعيم وابي بكر بن المقري في معجمه يخرج المهدي من قرية يقال لها كرعة واما مباي------------------عته فانه يبايع بمكة المشرفة بين الركن والمقام ليلة عاشوراء كما ياتي ان شاء الله تعالي واما مهاجرته فانه يهاجر------------------ الي بيت المقدس وان المدينة تخرب-------- بعد هجرته وتصير ماوي للوحوش فقد ورد عن عمر عمران بيت المقدس خراب يثرب	290	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10778	true	1185676463295523945	143	204	740	1065	1546	300	وفي مرفوع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي-الله-عنهما عند ابي نعيم وابي بكر بن المقري في معجمه يخرج المهدي من قرية يقال لها كريمة بيعته وما يتصل بها واما بيعته ف----يبايع بمكة المشرفة بين الركن والمقام ليلة عاشوراء واذا -----------------------------------------هاجر المهدي من المدينة الي بيت المقدس------------ تخرب المدينة بعد هجرته وتصير ماوي للوحوش وقد ورد------- عمران بيت المقدس خراب يثرب	10778	-9034697847634436275	263	457.0	213	391	67.263427734375	43	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	false	6203834849112759853	98	130	498	658	1586	300	وياتي سبعة رجال علماء من اف-ق شتي علي غير ميعاد قد بايع لكل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر فيجتمعون بمكة ويقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي	296	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10778	true	1185676463295523945	269	300	1391	1546	1546	300	وياتي سبعة----- علماء من افاق شتي علي غير ميعاد قد بايع لكل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر فيجتمعون بمكة ويقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي-	10778	-9034697847634436275	154	291.0	124	161	95.65217590332031	28	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms296	false	6203834849112759853	130	264	658	1391	1586	300	ينبغي ان تهدا علي يديه الفتن وتفتح له قسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه قال في الاشاعة لم اقف علي اسم ام المهدي بعد الفحص والتتبع ولعلهم يعرفون اسمها من طريق الكشف لا من طريق النقل انتهي فيقف السبعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون انت فلان فيقول بل انا رجل من الانصار فيتفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة منهم والمعرفة به فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة وهكذا الي ثلاث مرات ويسمع صاحب المدينة بطلب الناس للمهدي فيجهز جيشا في طلب الهاشميين بمكة وياتي اولءك السبعة فيصيبونه ف-----ي الثالثة بمكة عند الركن ويقول-ن اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك وهذا---- عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حزم ويهددونه بالقتل ان لم يفعل فيجلس بين الركن والمقام ويمد يده فيبايع	296	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10779	true	-3296969419707809503	0	101	0	563	1604	300	ينبغي ان تهدا علي يديه الفتن وتفتح له قسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه ولم ن--------------قف علي اسم ام المهدي بعد الفحص والتتبع ولعلهم يعرفون اسم امه ب-----الكشف كما ذكره في الاشاعة--- فيقف السبعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون انت فلان فيقول بل انا رجل من الانصار فينفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة -----والمعرفة به فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه و---لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة وهكذا---- ثلاث -----------------------------------------------------------------------------------------مرات فيصيبونه بمكة في الثالث-----ة عند الركن فيقولون اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك وقد اقبل عسكر السفياني في-------- طلبنا-------------------------------------------- فيجلس بين الركن والمقام فيمد يده فيبايع	10779	-9034697847634436275	512	923.0	418	743	68.90982818603516	79	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms302	false	-8843586393516914712	261	300	1341	1568	1568	300	فيوجه اليهم المهدي راية واعظم راية في زمانه ماءة رجل فتصف كلب خيلها ورجلها وابلها وغنمها فاذا تسام-ت الخيلان ولت كلب ادبارها فيقتلونهم ويسبونهم حتي تباع العذراء منهم بثمانية دراهم ويءخذ الصخري فيءتي به اسيرا الي المهدي فيذبح علي-	302	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10780	true	-5603587061057453139	5	44	30	258	1630	300	فيبعث اليه- المهدي راية واعظم راية في زمانه ماءة رجل فتصف كلب خيلها ورجلها وابلها وغنمها فاذا تسامتت الخيلان ولت كلب ادبارها فيقتلونهم ويسبونهم حتي تباع العذراء منهم بثمانية دراهم ويءخذ الصخري فيءتي به اسيرا الي المهدي فيذبح علي	10780	-9034697847634436275	223	428.0	185	229	97.37991333007812	36	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms303	false	-968962419459569923	0	58	0	312	1613	300	الصخرة المعترضة علي وجه الارض عند الكنيسة التي ببطن الوادي علي طرف درج طور زيتا المقنطرة التي علي الوادي كما تذبح ال--------------------------------------------------------شاة --وقد قال صلي الله عليه وسلم -الخ---------------------------------------------------------------اءب من خاب يومءذ من غنيمة كلب ولو بعقال قيل------- يا رسول الله كيف يغنمون--------- اموالهم ويسبون ذراريهم وهم مسلمون -قال صلي الله عليه وسلم يكفرون باستحلالهم الخمر والزنا وياتي	303	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10780	true	-5603587061057453139	44	126	258	688	1630	300	الصخرة المعترضة علي وجه الارض عند الكنيسة التي ببطن الوادي علي---- درج طور زيتا المقنطرة التي علي الوادي كما تذبح الشاة وفي رواية ثم يءخذ عروة السفياني علي اعلي شجرة علي بحيرة طبرية قال صلي الله عليه وسلم والخاءب يومءذ من خاب من قتال كلب ولو بكلمة او بتكبيرة او بصيحة والخاءب من خاب يومءذ من غنيمة كلب ولو بعقال فقال حذيفة يا رسول الله كيف يحل قتلهم وتغنم اموال---------------هم وهم مسلمون فقال صلي الله عليه وسلم يكفرون باستحلالهم الخمر والزنا وفي --	10780	-9034697847634436275	275	461.0	221	451	60.975608825683594	46	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms304	false	-6755314799698824399	207	300	1075	1557	1557	300	ثم يءخذ عروة السفياني علي اعلي شجرة علي بحيرة طبرية قال والخ-------------------اءب يومءذ من خاب من قتال كلب ولو بكلمة او -تكبيرة او بصيحة ف--------------------------------------------قال حذيفة يا رسول الله كيف يحل قتل--------------هم وهم مسلمون فذكر نحو ما تقدم-------------------------------------- وفي الحديث لا تحشر امتي حتي يخرج المهدي يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة ويخرج اليه الابدال من الشام والنجباء من مصر وعصاءب اهل المشرق حتي ياتوا مكة فيبايع له بين الركن والمقام ثم يتوجه الي الشام وجبريل علي مقدمته وميكاءيل علي يساره ومعه اهل الكهف اعوان- له فيفرح به اهل السماء والارض والطير والوحش-	304	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10780	true	-5603587061057453139	67	180	384	983	1630	300	ثم يءخذ عروة السفياني علي اعلي شجرة علي بحيرة طبرية قال صلي الله عليه وسلم والخاءب يومءذ من خاب من قتال كلب ولو بكلمة او بتكبيرة او بصيحة والخاءب من خاب يومءذ من غنيمة كلب ولو بعقال فقال حذيفة يا رسول الله كيف يحل قتلهم وتغنم اموالهم وهم مسلمون فقال صلي الله عليه وسلم يكفرون باستحلالهم الخمر والزنا وفي الحديث لا تحشر امتي حتي يخرج المهدي يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة ويخرج اليه الابدال من الشام والنجباء من مصر وعصاءب اهل ال-شرق حتي ياتوا مكة فيبايع له بين الركن والمقام ثم يتوجه الي الشام وجبريل علي مقدمته وميكاءيل علي يساره ومعه اهل الكهف اعوانه له فيفرح به اهل السماء والارض والطير والوحش	10780	-9034697847634436275	463	864.5	372	600	77.16666412353516	83	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms305	false	-6439401804097358786	161	195	864	1049	1640	300	ثم تمهد الارض للمهدي ويدخل في طاعته ملوك الارض كلهم ويبعث بعثا الي الهند فيفتح ويءتي بملوك الهند اليه مغللين وتنقل خزاءنها الي بيت المقدس فتجعل حلية لبيت المقدس ويمكث في ذلك سنين ومنها	305	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10780	true	-5603587061057453139	238	272	1297	1482	1630	300	ثم تمهد الارض للمهدي ويدخل في طاعته ملوك الارض كلهم ويبعث بعثا الي الهند فتفتح ويءتي بملوك الهند اليه مقفلين وتنقل خزاءنها الي بيت المقدس فتجعل حلية لبيت المقدس ويمكث في ذلك سنين ومنهم	10780	-9034697847634436275	181	358.0	147	185	97.83783721923828	31	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms305	false	-6439401804097358786	0	27	0	157	1640	300	والحيتان في البحر وتزيد المياه في دولته وتمتد الانهار وتضعف الارض اكلها قال فيقوم الي الشام فياخذ السفياني فيذبح تحت الشجرة التي اغصانها الي بحيرة طبرية وفي ----------	305	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms10780	true	-5603587061057453139	180	208	983	1146	1630	300	والحيتان في البحر وتزيد المياه في دولته وتمتد الانهار وتضعف الارض اكلها فيقد----م الي الشام فياخذ السفياني فيذبح تحت الشجرة التي اغصانها الي بحيرة طبرية والذي يظهر في	10780	-9034697847634436275	146	287.0	121	167	87.4251480102539	24	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms249	false	-7127673329469355243	126	181	625	876	1489	300	من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت علي بن ابي طالب يعني بعد الصديق لما في الصحيحين انه احب الرجال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عروة فقلت ما سبب خروجك عليه قالت لم تزوج ابوك امك قلت ذلك من قدر الله قالت وكان ذلك من قدر الله	249	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms11010	true	-4214828731480724205	215	254	1056	1224	1447	300	من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت علي بن ابي طالب قلت اي شء كان----------------------------------------------------------------------------------- سبب خروجك عليه قالت لم تزوج ابوك امك قلت ذلك من قدر الله قالت وكان ذلك من قدر الله	11010	-9034697847634436275	155	293.0	119	251	61.752986907958984	35	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms255	false	8376438418215791237	20	66	108	353	1587	300	نقاتل معه اي مع علي القاسطين يعني الظالمين واراد بهم اصحاب معاوية لانهم ظلموا عليا ونازعوه امرا هو احق الناس به عند كل منصف والقاسط-- هو العادل اي العادلين عن الحق الي الباطل وعهد الينا ان نقاتل معه المارقين واراد بهم الخوارج فانهم مرقوا من الدين	255	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms11473	true	6099671378680226197	0	41	0	227	1504	300	نقاتل معه---------- القاسطين يعني الظالمين واراد بهم اصحاب معاوية لانهم ظلموا عليا ونازعوه امرا هو احق الناس به عند كل منصف والقاسطون هم العادلو----------ن عن الحق الي الباطل وعهد الينا ان نقاتل معه المارقين واراد بهم الخوارج فانهم مرقوا من الدين	11473	-9034697847634436275	223	421.0	182	247	90.28340148925781	37	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms141	false	-2916809914431088018	78	282	376	1396	1483	300	عصمة العباداني قال كنت اجول في بعض الفلوات اذ نظ-رت ديرا وفيه--------- صومعة وفيها را -----هب فناديته-------- فاشرف علي فقلت ---من اين تاتيك الميرة قال--- مسيرة شهر قلت--- حدثني باعجب ما رايت في هذا الموضع -قال---- بينا انا ذات يوم ادير بصري في هذه البرية القفراء واتفكر في عظمة الله وقدرته اذ ر-ايت طاءرا ابيض مثل النعامة كبيرا قد وقع علي تلك الصخرة واوما بيده الي صخرة بيضاء فتقايا راسا ثم رجلا ثم ساقا واذا هو كلما تقايا عضوا من تلك الاعضاء التامت بعضها الي بعض اسرع من البرق فاذا هو رجل---------------------------- جالس فا------------ذا هم بالنهوض نقره الطاءر نقرة قطع- اعظامه ثم يرجع فيبتعله فلم يزل علي ذلك اياما فكثر------ تعجبي منه وازددت يقينا لعظمة الله تعالي- وعلمت ان لهذه الاجساد حياة بعد ال----------------------موت فالتفت اليه يوما فقلت يا ايها الطاءر سالتك بحق ا-----لذي خلقك وبراك ال---ا امسكت عنه حتي اساله--------- بقصته فاجابني الطاءر بصوت عربي طلق لربي الملك وله البقاء الذي يفني كل شء ويبقي انا ملك من ملاءكة الله موكل بهذا الجسد ل---------------------------------------------------------------------------------------------ما اجترم فالتفت اليه وقلت يا هذا الرجل المسيء الي نفسه ما قصتك ومن انت قال انا عبد الرحمن بن ملجم قاتل علي رضي الله عنه واني لما قتلته وصارت روحي بين يدي الله------- ناولني صحيفة مكتوب- فيها ما عملته	141	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms11549	true	-7407582409564393815	54	300	268	1494	1494	300	عصمة العباذاني قال كنت اجول في بعض الفلوات اذ ابصرت ديرا واذا في الدير صومعة وفي الصومعة راهب فناديته يا راهب فاشرف علي فقلت له من اين تاتيك الميرة قال من مسيرة شهر قلت له حدثني باعجب ما رايت في هذا الموضع فقال نعم بينا انا ذات يوم ادير نظري في هذه البرية القفر-- واتفكر في عظمة الله وقدرته اذا رايت طاءرا ابيض مثل النعامة كبيرا قد وقع علي تلك الصخرة واوما بيده الي صخرة بيضاء فتقايا راسا ثم رجلا ثم ساقا واذا هو كلما تقايا عضوا من تلك الاعضاء التامت بعضها الي بعض اسرع من البرق الخاطف بقدرة الله عز وجل حتي استوي رجلا جالسا بقدرة الله فاذا هم بالنهوض نقره الطاءر نقرة قطعه اعضاء- ثم يرجع فيبتلعه فلم يزل علي ذلك اياما فكثر والله تعجبي منه وازددت يقينا بعظمة الله عز وجل وعلمت ان لهذه الاجساد حياة بعد الموت فلم يزل علي ذلك اياما فالتفت اليه يوما فقلت يا ايها الطاءر سالتك بحق الله الذي خلقك وبراك الا ما امسكت عنه حتي اساءله فيخبرني بقصته فاجاب-- الطاءر بصوت عربي طلق لربي الملك وله البقاء الذي يفني كل شء ويبقي انا ملك من ملاءكة الله موكل بهذا الجسد لما اجرم وجري عليه من قضاء الله وامرني الله ان اتي هذا المكان لتساله وتخاطبه ليخبرك بما كان منه فاساله فالتفت اليه فقلت يا هذا الرجل المس-ء الي نفسه ما قصتك ومن انت قال انا عبد الرحمن بن ملجم قاتل علي------------- واني لما قتلته وصارت روحي بين يدي الله عز وجل ناولني صحيفة مكتوبة فيها ما عملته-	11549	-9034697847634436275	949	1700.5	756	1246	76.16372680664062	169	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms142	false	2285722926142427066	0	59	0	284	1478	300	الي يوم القيامة فهو يفعل بي ما--- تراه ثم سكت فنقره---- الطاءر نقرة نشر اعضاءه بها ثم جعل يبتلعه عضوا عضوا ------ثم مضي قال ابن رجب قال الراهب وقال لي الملك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اتي النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان امضي بهذا الجسد الي جزيرة في البحر الاسود الذي يخرج منه هوام اهل النار فاعذبه الي يوم القيامة قال	142	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms11550	true	6906831804909637042	19	106	90	499	1487	300	الي يوم القيامة فهو يفعل بي ما قد تراه ثم سكت فنقره ذلك الطاءر نقرة نثر اعضاءه بها ثم جعل يبتلعه عضوا عضوا فلما فرغ منه قال يا ادمي اني ماض عنك وخير وصيتي لك ان تتقي الله في سرك وعلانيتك فهذا جزاء من قتل نفسا زكية قد كتب له السعادة من الله عز وجل وكتب علي قاتلها النار والعذاب من الله عز وجل وقد اتاني رسول الله-------------------- ان امضي بهذا الجسد---- جزيرة في البحر الاسود الذي يخرج منه هوام اهل النار فاعذبه الي يوم القيامة ذكر	11550	-9034697847634436275	208	334.5	161	433	48.03695297241211	38	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	90	300	431	1513	1513	300	بن ضمرة صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا-بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية---------- فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه-	253	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms11632	true	-4602995482080002297	0	203	0	1044	1523	300	بن ضمرة صف لي عليا فقال او تعفيني ------------------قال بل تصفه --فقال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الرفعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا نبتدءه لعظم-ه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله -رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام بي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه	11632	-9034697847634436275	1024	1970.0	825	1094	93.6014633178711	188	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	84	120	401	567	1513	300	قال- معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا-بد فانه كان والله بعيد المدي	253	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms11634	true	-7523913047033960775	216	242	1080	1199	1508	300	-علي معاوية فقال له------------------- صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فق-----------------------------ال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان والله بعيد المدي	11634	-9034697847634436275	109	188.5	85	168	64.88095092773438	22	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	77	126	368	599	1513	300	الجوزي في تبصرته عن ابي صالح قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة-------- صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لابد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا	253	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms11635	true	-7489693701641592292	89	124	433	607	1461	300	الجوزي في تبصرته عن ابي صالح قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة الكناني صف لي عليا -قال اعفني فقال اقسمت عليك بالله فقال---------------------------------------------------------- كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا	11635	-9034697847634436275	137	236.0	108	239	57.322174072265625	26	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	85	258	405	1298	1513	300	معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا-بد -------فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بال---ليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يجيبنا -------------------اذا سالناه ويبتدءنا -اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله ل---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوف-ه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ا--لي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بنتك ثلاثا لا رجعة	253	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms11653	true	-288120811645103336	158	297	795	1519	1530	300	معاوية قال--------- لضرار الصداءي صف لي عليا -قال اعف---------------------------------------------------ني قال لتصفنه فقال----- اذ لا بد من وصفه فقد كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس الي الليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذ ناديناه ويعطينا اذا سالناه ويبين لنا اذا استبن------------------اه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له واجلالا--------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سد وله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين وي---------------قول يا دنيا غري غيري االي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد طلقتك طلاق--------- لا رجعة	11653	-9034697847634436275	583	931.0	461	941	61.95536804199219	92	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	116	225	546	1137	1513	300	كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنط-ق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا----- نكلمه -هيبة ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته	253	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms11669	true	2514653974446979006	95	169	503	896	1582	300	كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكنا وا---------------------------------------------------------------------------لله مع ------------قربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد ---رايته --------------وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته	11669	-9034697847634436275	357	564.0	285	601	59.400997161865234	51	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	83	300	397	1513	1513	300	قال قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة-------- صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا-بد--- فانه -كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ا-لي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ب--نتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه-	253	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms11683	true	7173930975907424525	132	295	618	1469	1487	300	قال قال معاوية------------- لضرار الصداءي يا ضرار صف لي عليا -قال اعف----ني يا امير المءمنين ------------------------------قال لتصفنه ق--ال اما اذ لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينب-ءنا اذا استنبان----------------اه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له----------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين وي---------------قول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات--------- قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قص-----------ير وخطرك حقير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة ال----------طريق فبكي معاوية وقال------------------------------------------------------------ رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه	11683	-9034697847634436275	749	1227.0	596	1143	65.52931213378906	118	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	84	253	401	1276	1513	300	قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي- قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لابد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام -لي تشوقت هي-هات هيهات غري غيري	253	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms11883	true	-5518994140802351128	52	147	257	749	1566	300	قال معاوية------------- لضرار بن ضمرة صف لي -------------------------------------------------عليا قال -----فيما قال كان------------------------------------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحدته وكان ا-لله غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتين-------------------اه ونحن والله مع تقريبه لنا ودنوه منا لا نكلمه هيبة له -----------------------------------------------------------------------------لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبكي بكاء الحزين وي---------------قول يا د--------نيا الي تعرضت ام الي تشوفت فهيهات هيهات غري غيري	11883	-9034697847634436275	455	762.5	361	880	51.70454406738281	72	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	116	187	546	937	1513	300	كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنط-ق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا----- نكلمه -هيبة- ولا نبتديه لعظمته فان----- تبسم	253	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms11892	true	-1366400937783088452	231	300	1251	1628	1628	300	كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته كان------ غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه وكنا والله مع ------------قربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته وكان اذا تبسم-	11892	-9034697847634436275	344	587.5	278	406	84.72906494140625	52	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms253	false	-1852274127152449025	187	274	937	1378	1513	300	فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد -بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	253	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms11893	true	-2995434613687782928	0	81	0	417	1549	300	فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ابنتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	11893	-9034697847634436275	403	757.5	323	444	90.76576232910156	71	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms839	false	-2477810612848619258	100	171	514	863	1484	300	صلي الله عليه وسلم انظروا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي هذا الرجل الذي قد نور ا------------لله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب فدعاه حب الله ورسوله الي ما ترون وذكر الحافظ ابن رجب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه من جرية السيل من راس الجبل علي وجهه ومن احب الله ورسوله فليعد للبلاء تجفافا	839	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms11911	true	-4991317967923645381	175	243	881	1196	1478	300	صلي الله عليه وسلم فقال من اين لك هذا يا ابا الحسن قال بلغني ما بك من الخصاصة يا نبي الله فخرجت التمس لك عملا لاصيب لك طعاما قال حملك علي هذا حب الله ورسوله قال نعم يا نبي الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه من جرية السي-------------ل علي وجهه ومن احب الله ورسوله فليعد للبلاء تجفافا	11911	-9034697847634436275	167	246.5	132	469	35.6076774597168	30	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms248	false	-4886410374993672421	92	282	477	1409	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر في التذكرة عن----------------------------------------------------------- الزبير رضي الله عنه انه لما قال له علي ما قال قال اللهم اني ما ذكرت هذه الا الساعة وثني عنان فرسه لينصرف فقال له ابنه عبد الله رضي الله عنه الي اين قال اذكرني علي كلاما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلا ولكنك رايت سيوف بني هاشم حدادا يحملها رجال شداد قال له ويحك تعيرني---- بالجبن هلم الرمح فاخذ الرمح وحمل ف-ي اصحاب علي ف--------------------قال علي-------------------- افرجوا للشيخ فانه محرج فشق الميمنة والميسرة وانقلب ثم رجع وقال لابنه لا ام لك ايفعل هذا جبان وانصرف وقامت الحرب علي ساق وبلغت النفوس---- التراق واشراب البلاء وهدرت الدماء حتي ملات القتلي ذلك الفلا ثم فرجت عن ثلاث- وثلاثين الف قتيل وقيل سبعة عشر ------------الفا فيهم من الازد اربعة الاف ومن ضبة الف وماءة وباقيهم- من ساءر الناس كلهم من اصحاب عاءشة رضي الله عنها وقتل فيها من اصحاب علي نحوا من -------------الف رجل وقيل اقل وقطع علي خطام الجمل سبعون يدا من بني ضبة كلما قطعت يد رجل اخذ الزمام --اخر وهو ينشد-- نحن بنو ضبة اصحاب الجمل ننازل الموت اذا الموت نزل والموت اشهي عندنا من العسل	248	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms12024	true	-9091265156249776465	30	220	144	1087	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له وقد وجدهما يضحكان بعضهما الي بعض اما انك ستقاتل عليا وانت له ظالم فقال الزبير -------------------------------------------اللهم اني ما ذكرت هذا الا الساعة وثني عنان فرسه لينصرف فقال له ابنه عبد الل-------------ه الي اين قال اذكرني علي كلاما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلا وا-نك رايت سيوف بني هاشم حدادا يحملها رجال شداد قال--- ويلك امثلي يعير بالجبن هلم الرمح واخذ الرمح وحمل علي اصحاب علي رضي الله تعالي عنهم فقال علي كرم الله تعالي وجهه افرجوا للشيخ فانه محرج فشق الميمنة والميسرة والقلب ثم رجع وقال لابنه لا ام لك ايفعل هذا جبان وانصرف وقامت الحرب علي ساق وبلغت النفوس الي التراق فا------------------------------------------------------فرجت عن ثلاثة وثلاثين الف قتيل وقيل سبعة عشر الفا وفيه اختلاف فيهم من الازد اربعة الاف ومن ضبة الف وماءة وما فيهم من ساير الناس كلهم من اصحاب عاءشة وقي--------------ل فيها من اصحاب علي كرم الله وجهه نحو من الف رجل وقيل اقل وقطع علي خطام الجمل سبعون يدا من بني ضبة كلما قطعت يد رجل اخذ الزمام الاخر وهم ينشدون نحن بنو ضبة اصحاب الجمل ننزل بالموت اذا الموت نزل والموت اشهي عندنا من العسل	12024	-9034697847634436275	748	1313.5	592	1071	69.84127044677734	134	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms255	false	8376438418215791237	128	234	693	1259	1587	300	ونزلوا بحروراء وهم بضعة عشر الفا فارسل اليهم علي ابن عباس فناشدهم الله ارجعوا الي خليفتكم فبم نقمتم عليه افي قسمة او قضاء قالوا نخاف ان ندخل في الفتنة قال -لا تعجلوا ضلالة العام مخافة فتنة عام قابل فرجع بعضهم الي الطاعة وقال اخرون نكون علي ناحيتنا فان قبل القضية يعني التحكيم قاتلناه علي ما قاتلنا- عليه اهل الشام بصفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي قطعوا النهر--- وافترقت منهم فرقة يق-تلون الناس فقال اصحابهم ما علي هذا فارقنا عليا فلما بلغ عليا صنعهم وكان متجهزا الي الشام قام فقال اتسيرون الي عدوكم او ترجعون الي هءلاء الذين خلفوكم في ديارهم قالوا بل نرجع اليهم فقال	255	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms12145	true	2627284619052241934	129	223	636	1140	1529	300	ونزلوا بحروراء وهم بضعة عشر الفا فارسل اليهم علي ي---------ناشدهم الله ارجعوا الي خليفتكم فبم نقمتم عليه -في قسمة او قضاء قالوا نخاف ان ندخل في ف--تنة قال فلا تعجلوا ضلالة العام مخافة فتنة عام قابل فرجعوا فقالوا------------------- نكون علي ناحيتنا فان قبل القفية------------- قاتلناه علي ما قاتلناه عليه اهل الشام بصفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي قطعوا --نهروان وافترقت منهم فرقة يقاتلون الناس فقال اصحابهم ما علي هذا فارقنا عليا فلما بلغ عليا صنيعه---------------------م قام فقال اتسيرون الي عدوكم او ترجعون الي هءلاء الذين خلفوكم في دياركم قالوا بل نرجع اليهم -قال	12145	-9034697847634436275	482	873.5	389	572	84.26573181152344	81	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms255	false	8376438418215791237	232	300	1248	1587	1587	300	اليهم فقال-------- ابسطوا عليهم فوا-لله لا يقتتل منكم عشرة ولا يضر منهم عشرة فكان كذلك فقال---- اطلبوا رجلا صفته كذا وكذا اي وذكر من نعته ان له ثدي كثدي المراة فطلب-------------------وه فوجدوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي النعت الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي رضي الله عنه كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال لم تحمله النساء-	255	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms12146	true	6811082645582785919	93	229	469	1118	1477	300	اليهم فقال لاصحابه ابسطوا عليهم فو الله لا يق-تل منكم عشرة ولا يفر منهم عشرة فكان كذلك فقال علي اطلبوا رجلا صفته كذا وكذا-------------------------------------- فطلبوه فلم يجدوه ثم طلبوه فوجدوه فقال علي من يعرف هذا فقال رجل انا رايت هذا بالنجف فقال اني اريد هذا المصر وليس في فيه ذو نسب ولا معرفة فقال علي صدقت هو رجل من الجن مسدد ورواه خشيش في الاستقامة ق عن ابي مجلن ورواه ابن النجار عن يزيد بن رويم وقال في ص 306 عن قتادة قال لما سمع علي رضياللهعنه المحكمة قال من هءلاء قيل له القراء قال بل هم الخيابون قال انهم يقولون لا حكم الا لله قال كلمة حق عني بها باطل فلما قتلهم قال ر--------------------------------------------------------جل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي------------- كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال لم تحمله النساء	12146	-9034697847634436275	229	177.5	186	757	30.25098991394043	39	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms255	false	8376438418215791237	129	234	700	1259	1587	300	بحروراء وهم--------------------- بضعة عشر الفا فارسل اليهم علي ابن عباس فناشدهم الله ارجعوا الي------------------------------------------------- خليفتكم فبم نقمتم عليه افي قسمة او قضاء قالوا نخاف ان ندخل في الفتنة قال -لا تعجلوا ضلالة العام مخافة فتنة عام قابل فرجع بعضهم الي الطاعة وقال اخرون نكون علي ناحيتنا فان قبل---- القضية يعني التحكيم قاتلناه علي ما قاتلنا عليه اهل الشام بصفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي قطعوا النهر و---افترقت منهم فرقة يقتلو------ن الناس فق----ال اصحابه------م ما علي هذا فارقنا عليا فلما بلغ عليا صنعهم وكان متجهزا الي الشام -----------قام فقال اتسيرون الي عدوكم او ترجعون --------الي هءلاء الذين خلفوكم في ديار-هم قالوا بل نرجع اليهم فقال	255	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms12151	true	6710335305733354182	157	258	763	1313	1538	300	بحروراء اولءك العصابة من الخوارج بضعة عشر الفا فارسل اليهم علي ينش----------دهم الله -فابوا عليه فاتاهم صعصعة بن صوحان فانشدهم وقال علام تقاتلون خلي--------------------------------فتكم قالوا مخافة---------- الفتنة قال فلا تعجلوا ضلالة العام مخافة فتنة عام قابل--------------- فرجعوا وقال----وا نسير علي ما جءنا فان قبل علي ال-------------قضية قاتلنا- علي ما قاتلنا يوم ------------صفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي بلغوا النهروان فافترقت منهم فرقة فجعلوا يهدون الناس ليلا قال اصحابهم ويلكم ما علي هذا فارقنا عليا ف----بلغ عليا امرهم ف---------------------قام فخطب الناس فقال ما ترون انسير الي اهل الشام ام نرجع الي هءلاء الذين خلفوا الي ذراريكم قالوا بل نرجع اليهم فذكر	12151	-9034697847634436275	353	500.5	278	673	52.45170974731445	46	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms263	false	5113094889763214342	2	56	12	291	1529	300	---ابن زياد وهدده بالقتل فقال لاحدثنك بم--ا هو اغيظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ- حسنا علي فخذه اليمني و--حسينا علي فخذه اليسري ثم وضع يده الكريمة علي نافوخيهما ثم قال اللهم اني استودعك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعة----- النبي صلي الله عليه وسلم عندك يا ابن زياد	263	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms12806	true	8202469084251585742	227	277	1153	1409	1510	300	يا ابن زياد------------------ لاحدثنك حديثا هو اغلظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني والحسين- علي----- اليسري ثم وضع يده-------- علي يافوخ-هما و--قال اللهم اني استودعك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عندك يا ابن زياد	12806	-9034697847634436275	234	386.5	186	292	80.1369857788086	38	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms266	false	4532329239966579978	191	226	993	1161	1510	300	قتل سيدنا الحسين رضي الله عنه هو سنان بن ابي سنان النخعي وهو جد شريك القاضي قال ويصدق في ذلك قول الشاعر واي رزية عدلت حسينا غداة تبيده كفا سنان وقال خليفة بن خياط الذي	266	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms12827	true	5453681824852822210	270	300	1365	1510	1510	300	قتل------ الحسين بن علي س---------نان بن ابي سنان النخعي وهو جد شريك القاضي---- ويصدق--- ذلك قول الشاعر واي رزية عدلت حسينا غداة تبيره كفا سنان وقال خليفة بن خياط الذي-	12827	-9034697847634436275	136	238.0	109	168	80.95237731933594	22	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms267	false	-6551810390706082224	94	212	449	1067	1522	300	بين يدي يزيد -امر ان يجعل في طست من ذهب وجعل ينظر اليه ويقول صبرنا وكان الصبر منا عزيمة واسيافنا يقطعن كفا ومعصما نفلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما وقد كذب عدو الله بل هو الظالم العاق المخالف لله ورسوله ثم انه تكلم بكلام قبيح كافعاله القبيحة وامر بالراس ان يصلب بالشام ولما صلب اختفي خالد بن عمران وكان من افاضل التابعين فطلبوه شهرا حتي وجدوه فسالوه عن عزلته فقال اما ترون ما نزل بنا وانشا يقول في ذلك---- جاءوا براسك يا ابن بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	267	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms12829	true	646167111998209268	170	255	846	1291	1522	300	بين يدي يزيد فامر ان يجعل في طشت من ذهب وجعل ينظر اليه ويقول صبرنا وكان الصبر منا عزيمة واسيافنا يقطعن كفا ومعصما ففلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما ثم----------------------------------------------------------- تكلم بكلام قبيح---------------- وامر بالراس ان تصلب بالشام ولما را------ي خالد بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك قال جاءوا براسك يا ابن بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	12829	-9034697847634436275	426	790.0	343	623	68.37881469726562	75	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms290	false	-1297435866027598954	232	300	1163	1528	1528	300	ابلج اعين اكحل العينين والاعين واسع العين والكحل بفتحتين سواد في اجفان العين خلقة من غير اكتحال براق الثنايا اي لثناياه بريق افرقهما اي ليست متلاصقة في خده الايمن خال اسود يضء وجهه كانه كوكب دري كث اللحية في ك-فه علامة از-------------------------يل الفخذين اي منفرج الفخذين متباعدهما لونه لون عربي وجسمه جسم اسراءيلي في لسانه ثقل واذا ابطا عليه------- ضرب فخذه الايسر بيده اليمني ابن اربعين سنة وفي-	290	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms13000	true	-244868683119642933	64	115	350	616	1610	300	ابلج اعين اكحل العينين------------------------------------------------------------------------- براق الثنايا---------------- افرقها----------------- في خده الايمن خال اسود يضء وجهه كانه كوكب دري كث اللحية في كتفه علامة للنبي صلي الله عليه وسلم اذيل الفخذين--------------------------- لونه لون عربي وجسمه جسم اسراءيلي في لسانه ثقل واذا ابطا عليه الكلام ضرب فخذه الايسر بيده اليمني ابن اربعين سنة وفي	13000	-9034697847634436275	229	384.5	185	399	57.39348220825195	39	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms291	false	-5034066019677110796	12	294	64	1558	1596	300	عباءتان قطوانيتان قا----------ل في النهاية هي عباءة بيضاء-- قصيرة الخمل والنون زاءد--------------------------------ة واما سيرته فانه يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما و-------------يقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويحثو المال حثوا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض والطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر يملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن ا--ي الخازن فقل له--- المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع ----------------------------اي احرص امة محمد صلي الله عليه وسلم اعجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه تنعم الامة برها وفاجرها في زمنه نعمة لم يسمعوا بمثلها قط وترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا من قطرها وتءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من بذرها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداءن ما بين الخافقين يءتي اليه -ملوك الهند مغل-لين وتجعل خزاءنهم----- لبيت المقدس حليا ياوي اليه الناس كما ياوي النحل الي -عسوبها حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبريل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زمانه في مكان واحد وتلعب الصبيان والحيات والعقارب لا تضرهم شيءا ويزرع الانسان مدا فيخرج له سبعماءة مد ويرفع الربا والزنا	291	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms13001	true	-3176650070422669117	9	299	58	1606	1612	300	عبايتان قطوانيتان القطوانية قال في النهاية--- عباءة بيضاء 2 قصيرة الخمل والنون زاءدة يقال كساء قطواني وعباءة قطوانية واما سيرته فانه يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما ولا يهريق دما يقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان يكسر الصليب ويقتل للخنزير -يرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا -يحثو المال حثيا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض والطير في الجو والوحش في الفقر والحيتان في البحر يملا قلوب امة محمد------------------- غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول انت السادن يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقوم كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم اي احرصهم والجشع اشد الحرص ويقول--- اعجز ع---ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه تنعم الامة برها وفاجرها في زمنه نعمة لم يسمع-- بمثلها قط -ترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا من قطرها -تءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من بزرها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداين ما بين الخافقين يءتي اليه بملوك الهند مغلغلين وتجعل خزاءنهم حليا لبيت المقدس----- ياوي اليه الناس كما تاوي النحل الي يعسوبها حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبريل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زمنه---- مكان واحد وتلعب الصبيان بالحيات والعقارب لا تضرهم شيءا ويزرع الانسان مدا -يخرج له سبعماءة مد ويرفع الربا والوبا	13001	-9034697847634436275	1412	2641.0	1142	1592	88.69346618652344	239	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms292	false	7067605580964025709	0	76	0	361	1540	300	وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب اي المهدي في الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في خمس نسوة ما معهن رجل ولا يخفن شيءا الا الله مكتوب في شعاءر الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب قال -------ابن حجر في القول المختصر و-------------------------لا ينافي هذا ا-ن عيسي يفعل بعض ما ذكر من قتل الخنزير وكسر الصليب اذ لا مانع ان كلا منهما يفعله	292	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms13002	true	824406158468100008	6	85	39	422	1535	300	وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب ف----------ي الخلاءق يطفي الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في خمس نسوة ما معهن رجل -لا تخفن شيءا الا الله مكتوب في اسفار الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب قال الفقيه ابن حجر في القول المختصر في علامات المهدي المنتظر ولا ينافي هذا ابن عيسي يفعل بعض ما ذكر من قتل الخنزير وكسر الصليب اذ لا مانع ان كلا منهما يفعله	13002	-9034697847634436275	342	650.5	268	394	86.80203247070312	67	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms311	false	1527542872587532249	96	117	496	590	1521	300	عن ابن سيرين ان المهدي خير من ابي بكر وعمر--------------------------------------- قد كاد يفضل-------- الانبياء وصح- لا يفضل عليه ابو بكر وعمر	311	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms13004	true	8638805380015191687	224	257	1172	1314	1535	300	عن ابن سيرين ان المهدي خير من ابي بكر وعمر قيل يا ابا بكر خير من ابي بكر وعمر قال قد كان يفضل علي بعض الانبياء وعنه لا يفضل عليه ابو بكر وعمر	13004	-9034697847634436275	91	156.0	70	142	64.08451080322266	19	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms293	false	578412029601964299	175	198	906	1007	1530	300	ينادي مناد من السماء الا ان الحق في---------------------------------------------------------------------------------------------------- ال محمد وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي او -ال العباس	293	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms13010	true	-7971281426882176939	56	98	275	473	1490	300	ينادي مناد من السماء الا ان الامير فلان ذلكم الامير حقا ثلاث مرات رواه ابو نعيم وعن ابي جعفر الباقر قال ينادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد وينادي مناد من ال----ارض ان الحق في ال عيسي او قال العباس	13010	-9034697847634436275	90	171.0	69	202	44.5544548034668	18	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms310	false	1783993785979566651	222	252	1192	1350	1583	300	العلامة في البهجة كثرت الاقوال في المهدي حتي قيل لا مهدي الا عيسي قال والصحيح بل الصواب انه غيره ف-----------------------------انه يخرج قبل نزول عيسي عليه السلام وقد كثرت بخروجه الروايات	310	-1522490018982536213	Rafed0002654Vols-ara1.ms13012	true	-2628361447985855476	229	262	1200	1369	1557	300	---ايضا في شرحها ك-ثرت الاقوال في المهدي حتي قيل لا مهدي الا عيسي---- و----------الصواب الذي عليه اهل الحق ان المهدي غير عيسي وانه يخرج قبل نزول عيسي عليه السلام وقد كثرت بخروجه الروايات	13012	-9034697847634436275	121	208.5	97	187	64.70587921142578	19	Sham19Y0132973-ara1	Rafed0002654Vols-ara1