id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms011	true	4071078439701454046	232	268	1276	1452	1614	300	الله عنه كثيرا ما ينشد -هذه الابيات لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الا-له ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو- ولا سليمان اذ تجري الرياح له	11	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms1539	false	2949563080459088078	263	300	1296	1474	1474	300	الله احد اخشاه ثم تمثل بهذه الابيات لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الا له ويردي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له-	1539	3460483745146148155	160	285.0	125	179	89.3854751586914	28	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms011	true	4071078439701454046	268	295	1452	1586	1614	300	والانس والجن فيما بينهما يرد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنا-لك مورود بلا كذب لا-بد من ورده يوما كما وردوا	11	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms1540	false	-6162084146792988278	0	29	0	135	1470	300	والانس والجن فيما بينها ت-رد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنا لك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	1540	3460483745146148155	130	248.0	104	136	95.5882339477539	23	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms040	true	7609433231279343676	84	178	406	867	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم موته فقال كيف تجدك قال اجدني يا جبريل مغموما واجدني مكروبا ف----------------------------------------استاذن----- ملك الموت علي الباب ف--قال جبريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك -ما استاذن علي ادمي---- قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك قال اءذن له فاقبل حتي ------وقف بين يديه فقال ان ال-------------------------------------------------له ارسلني اليك وامرني ان اطيعك------------------- ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت------------ تركتها قال وتفعل يا ملك الموت قال نعم بذلك امرت فقال له جب----------------------ريل ان الله--- اشتاق الي لقاءك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به	40	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms1371	false	6293542761086239322	13	138	61	660	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين حضره الموت الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل رسول الله يتغرغر بها في صدره ولا يفيض بها لسانه وروي انه استاذن عليه ملك الموت وعنده جبريل فقال جبريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي كان قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك قال اءذن له فدخل ملك الموت فوقف بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يا احمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك في كل ما تامرني به ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركتها قال وتفعل يا ملك الموت قال---- بذلك امرت ان اطيعك في كل ما تامرني فقال جبريل ان الله قد اشتاق اليك قال فامض يا ملك الموت--------------------- لما امرت به	1371	3460483745146148155	311	460.0	246	624	49.839744567871094	52	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms071	true	1750020694071558480	114	226	553	1096	1472	300	رجل من المسلمين ناءم اذ اتاه ثابت في منامه------------ فقال له ا----وصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت ---امس مر بي رجل من المسلمين----------- فاخذ درعي و-----منزل---------------------------------------------ه في اقصي الناس وعند---- خباءه فرس----- يستن في طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحلا فات خالدا فمره ان ----------يبعث الي درعي ف-ياخذها واذا قدمت المدينة علي خليفة رسول الله يعني الصديق رضي الله عنه فقل له ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي عتيق وفل----------ان فاتي---------------------------------- الرجل---- خالدا فاخب---------ره فبعث -----الي الدرع فاتي به وحدث ابو بكر برءيا-ه فاجاز وصيته قال المحقق عن ابي عمر ولا نعلم احدا------------ اجيزت وصيته بعد موته غير ثابت -بن قيس	71	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms1466	false	-6579076381522540930	58	177	303	903	1516	300	رجل من المسلمين------------------ في منامه ثابت بن قيس يقول له اني موصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت بالامس جاء-- رجل من ضاحية نجد وعلي درعي فاخذها واتي بها منزله فاكفا عليها برمة وجعل علي البرمة رحلا وخباءه في اقصي العسكر الي جنب خباءه فرس ابلق يستن في طوله---------------------------------------- فات خالد بن الوليد فاخبره فليبعث الي درعي فلياخذها واذا قدمت --------علي خليفة رسول الله فاخبره------------------------- ان علي من الدين كذا ولي من الدين كذا وسعد ومبارك غلاماي حران فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه فلما اصبح الرجل اتي خالد بن الوليد فاخبره فبعث خالد الي الدرع فوجدها كما قال واخبره بوصيته فاجازها-------------------------- ولا نعلم احدا من المسلمين اجيزت وصيته بعد موته الا ثابت ابن قيس	1466	3460483745146148155	317	398.0	248	719	44.089012145996094	49	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms154	true	3771172808341209284	229	290	1165	1456	1505	300	الحي-- وذكر- ابن سعد في طبقاته باسناده عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنت م-من حفر لسعد بن معاذ قبره بالبقيع وكان يفوح علينا المسك كلما حفرنا من قبره ترابا حتي انتهينا الي اللحد وباسناده--- عن محمد بن شرحيبل بن حسنة قال اخذ انسان قبضة------ من تراب قبر سعد-- فذهب بها ثم نظر اليها بعد ذلك فاذا هي مسك	154	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms1023	false	-2213681621900481045	185	239	908	1162	1444	300	بلحيته واخرج ابن سعد------------------ عن ابي سعيد الخدري -------------قال كنت فيمن حفر قبره ف---------------------كان يفوح علينا المسك كلما حفرنا واخرج ابن سعد وابو نعيم من طريق محمد بن المنكدر عن محمد بن شرحبيل بن حسنة قال قبض انسان يومءذ بيده من تراب قبره قبضة فذهب بها ثم نظر اليها بعد ذلك فاذا هي مسك	1023	3460483745146148155	177	240.5	133	306	57.843135833740234	34	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms155	true	7702462681476929916	202	263	1003	1310	1497	300	عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمر والانصاري كان-----------------------------------ا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر--------------------------------- السيل---- قبرهما--------- فحفر عليهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرح--ه فدفن وهو هكذا فاشيلت يده عن جرحه------------ ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين ا----حد وبين -ما حفر عليهما ست واربعون سنة	155	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0906	false	-8407039688313730456	160	240	863	1267	1592	300	عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام فانهما كانا متصافيين في الدنيا فاجعلوهما في قبر واحد كرامة في عدم تغير اجساد الشهداء وذكر مالك بن انس في موطاءه ان السيل حفر قبرهما بعد زمان فحفر عن-هما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كان-ما كانا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جراحته فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه فانبعث الدم ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين يوم احد وبين يوم حفر عن-هما ست واربعون سنة	906	3460483745146148155	252	384.0	196	407	61.91646194458008	41	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms156	true	2025520194731431199	131	215	669	1051	1478	300	وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي اي في بءر من اطواء بدر وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نادا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربييعة اليس---------------------------- قد ----------------------------وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح ل-ها فقال----------------------------- والذي نفس محمد بيده وما انتم باسمع لما اقول منهم زاد في رواية لمسلم عن انس------ ولكنهم لا يقدرون	156	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0785	false	-1488605276709740141	100	217	487	1063	1508	300	وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي ----------من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه قالوا ما نراه ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباء-------------------هم يا فلان بن فلان---------------- ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا ----------------------------قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده -ما انتم باسمع لما اقول منهم و---في رواية ما انتم باسمع منهم ولكن-- لا يجيبون	785	3460483745146148155	227	276.0	171	657	34.55099105834961	40	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms200	true	-3607242576768719600	158	207	767	1022	1506	300	فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ف---------------------------------------------------------قال مرحبا بالنبي الصالح والاب--------------ن الصالح--- قلت لجبريل من هذا قال ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه واهل اليمين فهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	200	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0629	false	8556554345009768918	125	185	638	943	1554	300	فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال جبريل هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلم فرد عليه السلام ثم قال مرحبا ب--------------الابن الصالح والنبي الصالح ثم قال -جبريل--- هذا ----ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين -هم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	629	3460483745146148155	224	398.5	179	329	68.0851058959961	36	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms271	true	-1261630125123909272	35	165	167	858	1556	300	ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو علي هذه الامة اشد----------- من فرعون لقومه و---قال ابن فضل الله في المسالك الوليد بن يزيد الجبار العنيد فرعون ذلك العصر الذاهب والدهر المملوء بالمعاءب ياتي يوم القيامة يقدم قومه فاوردهم النار ويرد بهم العار وبءس الورد المورود والمردي في ذلك الموقف المشهود ورشق المصحف بالسهام ولم يخف الاثام وذلك انه استفتح في المصحف الشريف فخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد ابراهيم فمزق المصحف وقال-------------------------------------------------------------------- اتوعدني بجبار عنيد واني في---ك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد وكان قد استباح الخمر ونكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح امهات اولاد ابيه حتي راود اخاه سليمان عن نفسه ليفجر به وله معاءب وفضاءح كثيرة جدا حتي انه اراد الحج ليشرب الخمر فوق سطح الكعبة المشرفة فقام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه ---------------------------------------------------------------ابن عمه يزيد بن الوليد	271	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms1688	false	4412563120654924177	89	266	469	1369	1559	300	ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو-------------- اشد لهذه الامة من فرعون لقومه وعن صالح بن---- سليمان قال اراد الوليد ان يحج وقال اشرب الخمر فوق ظ---------------------هر الكعبة ونقل عنه من كفرياته وفسقه كثير من ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك انه دخل يوما فوجد ابنته جالسة مع دادتها فبرك عليها وازال بكارتها فقالت له الدادة هذا دين المجوس فانشد من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور واخذ يوما المصحف ففتحه فاول ما طلع واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد فق--------------------ال اتهددني ثم اغلق المصحف ولا زال يضربه بالنشاب حتي خرقه ومزقه ثم انشد اتوعد كل جبار عنيد فها انا ذاك جبار عنيد اذا لاقي-ت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد واذن للصبح مرة وعنده جارية يشرب الخمر معها فقام فوطءها وحلف لا يصلي بالناس غيرها فخرجت وهي جنب سكرانة فلبست ثيابه وتنكرت وصلت بالناس ونكح امهات اولاد ابيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل كان في عقله خلل والا فما يجاهر بالذي يفعله احد وان كان زنديقا خوفا من عواقب الامور ولما كثر فسقه خرج عليه الناس قاطبة تدينا واجتمع اهل دمشق علي خلعه وقتله ففعلوا ونصبوا ابن عمه يزيد بن الوليد	1688	3460483745146148155	251	188.0	196	1200	20.91666603088379	38	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms273	true	8047700204696254614	132	300	699	1633	1633	300	تخرج نار من جبل وراق-- تضء ل-ها اعناق البخت ببصري كضوء النهار قال ن-----------------ور الدين السيد علي السمهودي في تاريخ المدينة وقد ظهرت هذه النار--------- بالمدينة و----------اشتهرت اشتهارا بلغ--- التوات----------------ر وتقدمها زلازل مهولة واشفق اهل المدينة منها غاية الاشفاق والتجءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابتداء الزلزلة بالمدين--------ة مستهل جمادي الاخرة اخر جمادي الاولي سنة اربع وخمسين وستماءة اي فيكون قبل قتل المستعصم وخراب بغداد بسنتين قال لكنها كانت خفيفة -------------------------------واشتدت يو---م الثلاثاء وظ----------------------------هرت ظهورا عظيما ثم انه-------------------------- لما كانت ليلة الاربعاء ثالث- الشهر او رابع-ه في الثلث الاخ-ر منها---- حدث--------ت زلزلة عظيمة -----------------انزعجت القلوب لهيبتها واستمرت------ بقية الليل --------الي يوم الجمعة ولها دوي اعظم من---- الرعد فتموجت الارض وتحركت الجدران حتي وقع في يوم واحد دون ليل-ه ثماني عشرة حركة فاسكنت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضحي------- يوم الجمعة ولما كان نصف النهار ظهرت تلك النار فثار من محل ظهورها دخان متراكم غشي الافق سواده فلما تراكمت الظلمات واقبل الليل سطع شعاع النار وظهرت بقريظة------ بطرف الحرة تري تلك النار علي هيءة البلد- العظيم -عليها سور محيط علي- شراريف وابراج-	273	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms1789	false	-6585725817080418650	110	279	603	1569	1672	300	يخرج نار من ارض الحجاز تضء منها اعناق الابل ببصري ولا اشكال في ان المدينة حجازية وظه-------------------------------------------------------ور النار المذكورة بالمدينة الشريفة قد اشتهر -اشتهارا بلغ حد التواتر عند اهل الاخبار وتقدمها زلازل مهولة و--------------------------------------------------------------------------كان ابتداء الزلزلة بالمدينة الشريفة مستهل جمادي----------------- الاولي سنة اربع وخمسين وستماءة------------------------------------------------- لكنها كانت خفيفة لم يدركها بعضهم وتكررت بعد ذلك واشتدت في يوم الثلاثاء علي ما حكاه القطب القسطلاني وظهرت ظهورا عظيما اشترك في ادراكها العام والخاص ثم لما كانت ليلة الاربعاء ثالثة الشهر او رابعته في الثلث الاخير من الليل حدث بالمدينة زلزلة عظيمة اشفق الناس منها وانزعجت القلوب لهيبتها واستمرت تزلزل بقية الليل واستمرت الي يوم الجمعة ولها دوي اعظم من دوي الرعد فتموجت الارض وتحركت الجدران حتي وقع في يوم واحد دون ليلته ثماني عشرة حركة قال القرطبي خرجت نار الحجاز بالمدينة وكان بدوها زلزلة عظيمة في ليلة الاربعاء بعد الليلة الثالثة من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة واستمرت الي ضحي النهار يوم الجمعة فسكنت وظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرت بقريظة النار بطرف الحرة تري في صف------------ة البلدة العظيمة عليها سور محيط عليه شراريف وابراج	1789	3460483745146148155	541	751.0	441	1297	41.71164321899414	67	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms273	true	8047700204696254614	257	284	1401	1547	1633	300	يوم الجمعة ولما كان نصف النهار ظهرت تلك النار فثار من محل ظهورها-------- دخان متراكم غشي الافق سواده فلما تراكمت الظلمات واقبل الليل سطع شعاع النار وظهرت	273	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms1790	false	-4454501916687599750	155	182	824	969	1618	300	يوم الجمعة--------- نصف النهار ظهرت تلك النار فثار من محل ظهورها في الجو دخان متراكم غشي الافق سواده فلما تراكمت الظلمات واقبل الليل سطع شعاع النار وظهرت	1790	3460483745146148155	137	256.5	112	154	88.9610366821289	24	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms274	true	6052462743358529768	17	57	84	299	1578	300	كدوي الرعد ياخذ الصخور من بين يديه وينتهي الي محط الركب العراقي واجتمع من ذلك ردم---- كالجبل العظيم فانتهت النار الي قرب المدينة ومع ذلك كان يات----ي المدينة نسيم بارد قال في الاشاعة وشوهد لهذه النار غليان كغليان البحر -قال	274	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms1790	false	-4454501916687599750	0	38	0	206	1618	300	كدوي الرعد ياخذ الصخور--- بين يديه وينتهي الي محط الركب العراقي واجتمع من ذلك ردم صار كالجبل العظيم فانتهت النار الي قرب المدينة ومع ذلك كان ياتي الي المدينة نسيم بارد--------------- وشوهد لهذه النار غليان كغليان البحر وقال	1790	3460483745146148155	197	364.5	161	224	87.94642639160156	33	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms274	true	6052462743358529768	55	128	289	689	1578	300	البحر- قال القاضي سنان فطلعت الي الامير وكان عز الدين منيف ف--------قلت له قد احاط بنا العذاب فارجع الي الله تعالي فاعتق كل مماليكه ورد علي الناس مظالمهم------------- وابطل المكس ثم هبط الي------- النبي صلي الله عليه وسلم فبات في المسجد ليل-------------ة السبت -معه جميع اهل المدينة حتي النساء والصغار وباتوا-------------------------------------------------- يتضرعون ويبكون وكشفوا------------------------ رءوسهم واعترفوا بذنبوهم واستجاروا------- بنبيهم---------- فصرف الله تلك النار عنهم------------------ ذات الشم-----------------ال فسارت---------- من مخرجها ب----بحر عظيم من النار	274	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms1790	false	-4454501916687599750	187	290	996	1559	1618	300	المشرق قال القاضي سنان وطلعت الي الامير وكان عز الدين منيف بن شيخه وقلت له قد احاط بنا العذاب -ارجع الي الله------ فاعتق كل مماليكه ورد علي الناس مظالمهم زاد القاشاني وابطل المكس ثم هبط الامير الي النبي صلي الله عليه وسلم وبات في المسجد ليلة الجمعة وليلة السبت ومعه جميع اهل المدينة حتي النساء والصغار ولم يبق احد في النخل الا جاء الي الحرم الشريف وبات الناس يتضرعون ويبكون واحاطوا بالحجرة الشريفة كاشفين رءوسهم ---مقرين بذنوبهم مبتهلين مستجيرين بنبيهم قال القطب فصرف الله---------- عنهم تلك النار العظيمة ذات الشمال ونجوا من الاوجال فسارت تلك النار من مخرجها وسال بحر عظيم من النار	1790	3460483745146148155	347	549.5	277	583	59.51972579956055	51	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms274	true	6052462743358529768	157	204	845	1080	1578	300	الشظاة وهي تسحق ما والاها وتذيب ما لاقاها من الشجر الاخضر والحصي من قوة ا-لحر وان طرفها الشرقي اخذ بين الجبال فحالت دونها ف-وقفت وان طرفها الغربي وهو الذي يلي الحرم اتصل بجبل يقال له وعيرة علي قرب من شرقي---- احد ومضت في الشظاة التي في طرفه	274	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms1792	false	-6814324362038945220	0	49	0	239	1551	300	الشظاة وهي تسحق ما والاها وتذيب ما لاقاها من الشجر الاخضر والحصا من قوة اللظي وان طرفها الشرقي اخذ بين الجبال فحالت دونه ثم وقفت وان طرفها الشامي وهو الذي يلي الحرم اتصل بجبل يقال له وعر-- علي قرب من شرقي جبل احد ومضت في الشظاة الذي في طرفه	1792	3460483745146148155	222	411.0	176	241	92.11618041992188	39	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms274	true	6052462743358529768	266	300	1388	1578	1578	300	قال المءرخون واستمرت هذه النار مدة ظهورها تاكل ال-حجارة والجبال وتسير سيرا ذريعا في واد يكون----- مقداره اربعة فراسخ وعرضه اربعة اميال وعمقه قامتان ونصف وهي تجري علي وجه الارض فيذوب الصخر----- حتي يبقي-	274	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms1793	false	-3208759163533494806	170	205	876	1069	1555	300	قال المءرخون واستمرت هذه النار مدة ظهورها تاكل الاحجار- والجبال وتسيل سيلا ذريعا في واد يكون طوله مقدار- اربعة فراسخ وعرضه اربعة اميال وعمقه قامة-- ونصف وهي تجري علي وجه الارض و-----الصخر يذوب حتي يبقي	1793	3460483745146148155	177	303.5	145	202	87.62376403808594	25	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms275	true	-4907830323155568911	0	46	0	227	1563	300	مثل الماء فاذا جمد اسود بعد ان كان احمر ولم يزل يجتمع من هذه النار الحجارة الذاءبة في اخر الوادي عند منتهي الحرة حتي قطعت في وسط وادي الشظاة الي جهة جبل وعيرة فسدت الوادي المذكور بسد عظيم من الحجر المسبوك اعظم من ----سد ذي القرنين	275	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms1793	false	-3208759163533494806	205	250	1069	1292	1555	300	مثل الانك فاذا خمد اسود بعد ان كان احمر ولم يزل يجتمع من هذه ------الحجارة المذابة في اخر الوادي عند منتهي الحرة حتي قطعت في وسط وادي الشظاة الي جهة جبل وعر-- فسدت الوادي المذكور بسد عظيم من الحجر المسبوك بالنار ولا كسد ذي القرنين	1793	3460483745146148155	203	375.0	160	231	87.8787841796875	38	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms319	true	2734064940238341168	107	161	507	819	1528	300	فياتي -اي الدجال القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر بالسماء فتمطر لهم والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول---- اخرجي ما فيك من كنز فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	319	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0207	false	1900896708024723864	250	298	1331	1613	1620	300	فياتي علي ---------قوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر -السماء فتمطر---- والارض فتنبت فتروح عليهم سارختهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك-------- فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	207	3460483745146148155	269	488.0	222	317	84.85804748535156	39	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms324	true	4264288618369307135	186	270	988	1430	1596	300	فبينما هو اي الدجالكذلك اذ بعث الله المسيح----- ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق---- مهروذتين اي بالذال المعجمة والمهملة اي مصبوغتين بالهرذ وهو شء اصفر او بالزعفران او الورس واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر اي الماء من شعرهواذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف اليم حبات من الفضة يصنع علي هيءة اللءلء الكبار فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله وفي رواية	324	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0208	false	2172108222397165644	15	70	89	372	1579	300	فبينما هو ---------كذلك اذ بعث الله المسيح عيسي ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين-------------------------------------------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر ----------------واذا رفع- تحدر منه مثل الجمان ك----------------------------------------------------اللءلء------- فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله وفي رواية	208	3460483745146148155	273	467.5	220	451	60.53215026855469	48	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms328	true	-1831551499128547116	15	64	79	326	1618	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما -سراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	328	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0207	false	1900896708024723864	201	250	1083	1331	1620	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	207	3460483745146148155	246	486.0	197	248	99.19355010986328	47	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms345	true	-6385165422327644774	64	130	356	695	1614	300	الله يوحي الي عيسي عليه السلام بعد قتله الدجال اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خير من ماءة دينار الحديث وقال--------- صلي الله عليه	345	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0208	false	2172108222397165644	169	260	902	1369	1579	300	الله -----الي عيسي---------------------------- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد يقاتلهم فحرز عبادي الي الطور فيبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هم فلنقتل من في السماء فيرمون نشابهم الي السماء فيرد الله نشابهم مخضوبة دماء ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خير من ماءة دينار لاحدكم --اليوم فيرغب نبي الله عيسي	208	3460483745146148155	283	500.0	225	509	55.599212646484375	51	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms350	true	-7398572168911280386	76	237	365	1216	1545	300	قال ثم ياتيه يعني عيسي-قوم وقد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج فيخرجون-------------------------- علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم فيشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول -قد كان هاهنا ماء مرة ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور او راس الحمار لاحدهم خيرا من ماءة دينار في رواية مسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم -نقتل من في السماء فيرمون نشابهم الي السماء فيردها الله علي-هم مخضوبة دماء للبلاء والفتنة----------------------------------------------------------------- فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف بفتح النون والغين المعجمة ثم فاء وفي رواية دودا كالنغف في اعناقهم وهو دود يكون في انوف الابل والغنم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة لا	350	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0208	false	2172108222397165644	148	275	798	1450	1579	300	قال ثم ياتي-- الي عيسي قوم -قد عصمهم الله---------- فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد يقاتلهم فحرز عبادي الي الطور فيبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشرب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ون ما فيها ويمر اخرهم ف-------------------------------------------يقول لقد كان بهذه----- مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس ف-------------------------------------------------يقولون لقد قتلنا من في الارض هم فلنقتل من في السماء فيرمون نشابهم الي السماء فيرد-- الله نشابهم مخضوبة دماء ويحصر نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خير من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم ال-------------------------------------------------------نغف في رقابه-----------------------------------م فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ثم	208	3460483745146148155	421	636.5	334	955	44.083770751953125	64	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms351	true	-8665560405763809030	78	191	410	1038	1662	300	كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله وفي رواية فترميهم الي البحر وفي رواية في النار ولا منافاة لان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة اي كالمراة بحيث يري الانسان فيها وجهه من صفاءها قال القاضي عياض في مشارقه يروي بالفاء وبالقاف وبالوجهين ضبطناه في مسلم عن متقني شيوخنا وبهما ذكره اهل اللغة وفسرها ابن عباس رضي الله عنهما بالمراة وقاله ثعلب وابو زيد وقال اخرون هو بالفاء الاجانة الخضراء وقيل الصحفة وقيل المحارة وقيل المصانع الممتلءة ماء انتهي وتفسير ابن عباس اظهر ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	351	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0209	false	-8601873496963883050	0	43	0	246	1682	300	كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم بالبهيل ويستوقد المسلمون في قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين --------------------------------------------------ثم يرسل الله مطر الا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من --رمانة ويستظلون بقحفها	209	3460483745146148155	186	303.5	151	628	29.617834091186523	31	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms357	true	-4884479304586990899	83	141	439	722	1534	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا منها وفي مسلم ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة	357	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0222	false	-48393891765877108	217	267	1123	1375	1544	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا و------------------عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- تخرج الدابة	222	3460483745146148155	233	412.5	184	288	80.90277862548828	43	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms365	true	-2904739576154280203	0	36	0	192	1526	300	راسها راس الثور وعينها عين --خنزير واذنها اذن --فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة----------------------------- وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب تيس وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين اثنا عشر ذراعا	365	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0224	false	-1993547657968696517	35	75	172	397	1548	300	راسها راس الثور وعينها عين الخنزير واذنها اذن الفيل وقرنها قرن ايل بفتح الهمزة وكسر المثناة التحتية وفتحها الوعل وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين اثنا عشر ذراعا	224	3460483745146148155	174	316.5	140	225	77.33333587646484	30	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms368	true	7235038845840456694	56	139	290	731	1517	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون للدابة ثلاث خر-جات في الدهر -تخرج في اول خرجة في اقصي اليمن منتشرا ذكرها بالبادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بينما الناس يوما في اعظم المساجد--------- حرمة واحبها الي الله واكرمها علي الله يعني المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد م--------------------------------ن الركن الاسود و---باب بني مخزوم في-----------------------------رفض الناس عنها شتي وتثبت---- عصابة من المسلمين عرفوا انهم لن يعجزوا الله فتنفض عن-------- راسها--- التراب فتجلوا------- وجوههم حتي------- كانهم الكواكب الدرية وفي ------	368	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0223	false	4077448215486693833	8	126	49	658	1560	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون للدابة ثلاث خروجات من الدهر فتخرج خروجا ب--------اقصي اليمن فيفش-و ذكرها بالبادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكث زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فيفشو ذكرها بالبادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم بين-ا الناس يوما في اعظم المساجد علي الله حرمة---------------- واكرمها علي الله يعني المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد تدنو كذا وتدنو كذا قال عمرو ما بين الركن الاسود الي باب بني مخزوم عن يمين الخارج في وسط من ذلك فارفض الناس عنها---- ويثبت لها عصابة------------ عرفوا انهم لم يعجزوا الله فخرجت عليهم تنقض راسها من التراب فمرت بهم فجلت وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في	223	3460483745146148155	365	566.0	293	651	56.067588806152344	54	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms380	true	-6252581240101182247	268	300	1348	1505	1505	300	لمن عمل الكباءر من امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم وساق بقية الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واطولهم مكثا فيها من يمكث فيها مثل الدنيا منذ يوم خلقت-	380	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0066	false	-6386817775975438524	0	72	0	358	1582	300	لمن عمل الكباءر من امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم ولا تزرق اعينهم ولا يغلون بالاغلال ولا يقرنون مع الشياطين ولا يضربون بالمقامع ولا يطرحون في الادراك منهم من يمكث فيها ساعة ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها يوما ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج واطولهم مكثا فيها من يمكث فيها مثل الدنيا منذ---- خلقت	66	3460483745146148155	134	231.5	107	362	37.01657485961914	26	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms380	true	-6252581240101182247	143	235	721	1183	1505	300	السيوطي في الكشف في مجاوزة هذه الامة الالف الذي دلت عليه الاثار ان --------مدة هذه الامة تزيد علي الف سنة ولا تبلغ الزيادة عليها خمسماءة سنة-------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك لانه ورد من طرق ان -------مدة الدنيا من لدن ادم عليه السلام الي قيام الساعة سبعة الاف سنة وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث في اخر الالف السادسة وورد ا----ن الدجال يخرج علي راس ماءة سنة وينزل عيسي عليه السلام فيقتله --وبمكث في الارض اربعين سنة وان ال-----------------------------------ناس يمكثون في الارض بعد طلوع الشمس من مغربها ماءة وعشرين------ سنة وان ما بين النفختين اربعين	380	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0068	false	1804161629364542744	12	116	60	575	1495	300	السيوطي ----------------ان هذه الاحاديث و----------------الاثار تدل علي ان مدة هذه الامة تزيد علي الف سنة ولا تبلغ الزيادة------ خمسماءة سنة فما هو المشهور علي السنة الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم لا يمكث في قبره الف سنة باطل لا اصل له وذلك لانه ورد من طرق متعددة ان مدة الدنيا--------------------------------------- سبعة الاف سنة وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث في اخر الالف السادسة كما ذكر وان الدجال يخرج علي راس ماءة سنة وينزل عيسي------------ فيقتله ثم يمكث في الارض اربعين سنة فيمتعون الي اخر الحديث المذكور وورد ان الناس يمكثون--------- بعد طلوع الشمس من مغربها ------عشرين وماءة سنة وان--- بين النفختين اربعين	68	3460483745146148155	326	505.0	261	622	52.41157531738281	57	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms381	true	6541314528198498579	81	177	408	889	1530	300	عمر الدنيا سبعة ايام من ايام الاخرة قال الله تعالي وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون الحج وذكر حديث ابن زمل الجهني عند الطبراني في الكبير قال رايت رءيا قصصت-----------------------------------------------------------ها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر المنام وفيه فاذا انا بك يا رسول الله علي منبر فيه سبع درج وانت في اعلاها درجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما المنبر الذي رايت فيه سبع درجات وانا في اعلي در--جة فالدنيا سبعة الاف سنة وانا في اخرها الفا اخرجه البيهقي في الدلاءل والسه------يلي في الروض الانف -قال السهيلي هذا الحديث وان	381	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0064	false	-2575466980887827555	222	300	1223	1618	1618	300	عمر الدنيا سبعة ايام من ايام الاخرة قال الله تعالي وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وعن الضحاك بن ر-----مل الجهني انه ----را-ي في ال--------------رءيا منبرا فيه سبع درجات ورسول الله صلي الله عليه وسلم في اعلاها فقصها عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما المنبر الذي رايت فيه سبع درجات وانا في اعلاها درجة فالدنيا سبعة الاف سنة وانا في اخرها الفا اخرجه البيهقي في الدلاءل واورده السهيلي في الروض الانف وقال-------- هذا الحديث وان-	64	3460483745146148155	298	507.0	238	549	54.28050994873047	54	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms381	true	6541314528198498579	177	219	889	1092	1530	300	كان ضعيف الاسناد فقد روي موقوفا عن- ابن عباس رضي الله عنهما من طرق صحاح انه قال الدنيا سبعة ايام كل يوم مقداره الف سنة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخرها قال- ابو جعفر الطبري هذا الاصل وعضده باثار	381	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0065	false	-4670101091195081788	0	38	0	183	1473	300	كان ضعيف الاسناد فقد روي موقوفا علي ابن عباس--------------- من طرق صحاح انه قال الدنيا سبعة ايام كل يوم------- الف سنة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخرها وصحح ابو جعفر الطبري هذا الاصل وعضده باثار	65	3460483745146148155	177	320.0	139	205	86.34146118164062	36	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms381	true	6541314528198498579	205	299	1022	1526	1530	300	صلي الله عليه وسلم في اخرها قال ابو جعفر الطبري هذا الاصل وعضده باثار وذكر ادلة واثارا الي ان قال وينزل عيسي -بن مريم فيقتله يعني الدجال فيقيمون اربعين سنة ل--------ا يموت فيها احد ولا يمرض---- ويقول الرجل لغنمه ودوابه اذهبوا فارعوا وتمر الشا--ة بين الزرعين لا تاكل منه سنبلة والحيات والعقارب لا تءذي احدا والسبع علي ابواب الدور لا يءذي احدا وياخذ الرجل المد من القمح فيبذره بلا حرث فيجني منه سبعماءة مد فيمكثون في ذلك حتي ين--كسر سد ياجوج وماجوج فيموجون ويفسدون فيبعث الله اليهم دابة--------- فتدخل في اذانهم فيصبحون موتي اجمعين	381	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0067	false	8446743204533630747	47	138	237	714	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال ما بين اذني الدجال اربعون ذراعا ف---------------ذكر الحديث الي----- ان قال -ينزل عيسي ابن مريم فيقتله ثم يمكث في الارض ---اربعين سنة فيمتعون لا يموت ا-----حد ولا يمرض احد ويقو------ل لغنمه ودوابه اذهبن- فارعين وتمر الماشية بين الزرع --لا تاكل---- سنبلة والحيات والعقارب لا تءذي احدا والسبع علي ابواب الدور لا يءذي احدا وياخذ الرجل المد من القمح فيبذر- بلا حرث فيجء م-نه سبعماءة مد فيمكثون في ذلك الي ان يكسر سد ياجوج وماجوج فيخرجون ويفسدون فيبعث الله------ دابة من الارض فتدخل--- اذانهم فيصبحون موتي اجمعين	67	3460483745146148155	376	607.5	304	530	70.94339752197266	55	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms551	true	-5436783881888420724	51	151	292	774	1534	300	صحيح مسلم عن- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت---- انه لا يدخل الجنة الا المءمنون وفي البخاري معناه وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	551	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms1135	false	-4734090733113119026	183	266	957	1355	1523	300	صحيحه من حديث عمر بن الخطاب -------------قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال----------------------------- يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءم-----------------------------------------------------نون وشهد خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1135	3460483745146148155	372	691.0	293	493	75.45639038085938	75	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms570	true	6079389370596010785	13	64	73	323	1544	300	--فقال---- اي رجل عبد الله---- فيكم قالوا---- خيرنا و-------------------------------------------------ابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال افرايتم ان اسلم عبد اله فقالوا----------------------------------- اعاذه الله من ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج عبد الله فقال اشهد ان-------------------------- لا اله الا ا--------------------------لله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا و------------------------ابن شرنا وانتقصوه فقال------------------------------------- هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	570	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0709	false	-4035319113909928293	103	213	511	1053	1517	300	ثم قال لهم اي رجل حصين بن سلام فيكم قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا وفي المشكاة خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال افرايتم ان اسلم ---------قالوا حاشا الله ما كان ليسلم وفي المشكاة اعاذه الله من ذلك قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا الله ما كان ليسلم كرر عليهم ثلاثا فيقولون له ذلك قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج--------- فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فو الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه لرسول الله وانه لجاء ------بحق فقالوا كذبت وفي رواية قالوا هو شرنا وابن شرنا فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله هذا ما-- كنت اخاف يا رسول الله	709	3460483745146148155	178	190.0	136	568	31.338027954101562	28	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms666	true	-224976483648015286	216	268	1140	1394	1552	300	وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من	666	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0581	false	1188195460834778250	257	300	1291	1500	1500	300	وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة انه قال----- لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين-------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا نعم وخص وقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا -----------------------------------------بني عبد شمس انقذوا انفسكم من-	581	3460483745146148155	192	344.0	152	264	72.7272720336914	36	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms666	true	-224976483648015286	268	298	1394	1539	1552	300	النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني -----------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	666	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0582	false	771901234891236935	0	37	0	180	1477	300	النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	582	3460483745146148155	145	287.0	115	180	80.55555725097656	29	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms689	true	5758380368149317589	9	48	48	253	1432	300	لما اراد الله تعالي خلق ادم عليه السلام اوحي الي الارض اني اريد ان اخلق فيك خلقا فنهم ---من يطيعني ومنهم من يعصيني فمن اطاعني ادخلته جنتي- ومن عصاني ادخلته النار--------------------------------------------- فبكت الارض فانفجرت منها العيون الي يوم القيامة	689	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0069	false	2929332722685483601	156	202	791	1031	1560	300	لما اراه الله ان ي--خلق اد------------م اوحي الي الارض اني جاعل منك في الارض خليفة فمنهم من يطيعني ومنهم من يعصيني فمن اطاعني ادخلته الجنة ومن عصاني ادخلته النار فقالت الارض مني تخلق خلقا يكون للنار قال نعم فبكت الارض فانفجرت منها العيون الي يوم القيامة	69	3460483745146148155	158	275.5	127	254	62.2047233581543	25	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms747	true	8115166729931189014	201	270	1002	1326	1469	300	ابي سعيد -----------رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغلي منهما دماغه وفيهما عن العباس رضي الله عنه انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء------- فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من --نار ولو-لا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	747	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0608	false	-5851370348238784646	187	274	892	1324	1454	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح------- يبلغ كعبه ويغلي منه دماغه وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه روي الاحاديث الثلاثة مسلم وروي البخاري ايضا حديث الضحضاح ولفظه ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من النار ولو لا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	608	3460483745146148155	232	357.0	181	456	50.877193450927734	43	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms794	true	-3903387634901135125	156	267	857	1437	1611	300	الامام احمد----------------------------- والبيهقي------------ وصححه -------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اريعة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فاما الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب لقد جاء الاسلام والصبيان يحذفونني بالبعر واما الهرم فيقول رب لقد جاء الاسلام ولا اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعونه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا واخرجا ايضا عن ابي هريرة مرفوعا مثله غير انه قال في اخره فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها يسحب اليها و---اخرج- البزار	794	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0466	false	-5124345516130597576	220	298	1170	1569	1577	300	الامام احمد واسحاق بن راهويه في مسنديهما والبيهقي في الاعتقاد وصححه عن الاسود بن شرح وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة الي ان قال وام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيع-نه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها يسحب اليها وما اخرجه البزار	466	3460483745146148155	309	550.5	248	656	47.10365676879883	53	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms794	true	-3903387634901135125	96	152	523	839	1611	300	الامم الكاءنة بين ازمنة الرسل عليهم السلام الذين لم يرسل الله اليهم الرسول الاول ولم يدركوا الثاني كالاعراب الذين لم يرسل اليهم عيسي ولم يدركوا نبينا عليهما الصلاة والسلام فعلي -------------------------------هذا الفترة ما كانت بين---- رسولين ك-----------نوح وهود -لكن مقصودنا هنا ما -------------------------------بين عيسي و-محمد عليهما الصلاة والسلام وذكر البخاري عن سلمان انها كانت ستماءة سنة	794	-1522490018982536213	Masaha001961Vols-ara1.ms0469	false	-6841500826206206418	127	190	633	983	1551	300	الامم الكاءنة بين ازمنة الرسل------------- الذين لم يرسل اليه-----م الرسول الاول ولا ادركوا الثاني كالاعراب الذين لم يرسل اليهم عيسي----------------- عليه-- السلام ولا لحقوا النبي صلي الله عليه وسلم فالفترة بهذا التفسير تشمل ما بين كل رسولين كالفترة بين نوح وهود ولكن الفقهاء اذا تكلموا في الفترة فانما يعنون التي بين عيسي ونبينا عليهما السل--------ام وذكر البخاري عن سلمان انها كانت ستماءة سنة	469	3460483745146148155	222	318.0	179	395	56.20252990722656	29	Sham19Y0132973-ara1	Masaha001961Vols-ara1