id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms065	true	1588992073843852078	136	175	751	953	1548	300	عطاء السلمي في النوم بعد موته فقلت يرحمك الله لقد كنت طويل الحزن في الدنيا فقال اما والله لقد اعقبني ذلك فرحا طويلا وسرورا داءما فقلت في اي الدرجات انت قال مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين	65	-1522490018982536213	Kraken220414225526-ara1.ms046	false	-3314201441092964602	211	243	1009	1170	1462	300	عطاء السلحي فقيل له------------------------------ كنت طويل الحزن في الدنيا -قال اما والله اتد اعقبني ذلك فرحا طويلا قيل له ف----------في اي الدرجات انت قال مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين	46	6392372832678420592	145	244.5	115	202	71.78218078613281	25	Sham19Y0132973-ara1	Kraken220414225526-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms684	true	-3237853329219419333	29	164	155	927	1636	300	ان الخوف ---علي مراتب فخوف العارفين خوف اجلال وتعظيم لما غلب علي قلوبهم من ذكر----- الله وجلاله وعظمته وقهره وجبروته وقد يخافون من النار باعتبار انها ناشءة عن صفات جلاله وقهره وكبرياءه وانتقامه وغضبه وسخطه فالنار اثر لمءثر هو صفات الجلال فالخاءف من غضبه سبحانه يخاف من النار والخاءف من النار بهذا الاعتبار خاءف من غضبه وانتقامه وفي نفس الامر الخوف ليس الا من غضبه تعالي فمن غضب عليه والعياذ بالله به منه عذبه بناره ومن رضي عليه اسكنه في جواره فالجنة رضاه ونعمته والنار غضبه ونقمته فالعارفون يخافون من جلال عظمته ويشفقون من اثار نقمته وهو خوف الانبياء والملاءكة وخواص الاولياء واما خوف اكثر المءمنين فيذكر-- الوعد والوعيد واهوال يوم القيامة الشديد مع فكرتهم في الجنايات والتفريط واتهامهم لنفوسهم ان يكون فيها من الافات-------- ما يربي علي المعاصي الظاهرة كالعجب والرياء والحسد والكبر ونحوها	684	-1522490018982536213	Kraken220414225526-ara1.ms078	false	-1289489843303978568	200	264	1007	1384	1573	300	ان الخاءفين علي مراتب فحوف العارفين خوف اجلال وتعظيم لما غلب علي قلوبهم من ذكر جلال الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي وعظمته من غير فسكرة في شء من افعاله وهذا خو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الانبياء والملاءكة وخواص الاولياء واما خوف اكثر المءمنين فيذكروا الوعد والوعيد واهوال---- القيامة------- مع فكرتهم في الجنايات والتفريط واتهامهم لنفوسهم ان يكون فيها من الافات الباطنة ما يربي علي المعاصي الظاهرة كالعجب والرياء والحسد والكبر ونحوها	78	6392372832678420592	313	562.0	261	790	39.62025451660156	45	Sham19Y0132973-ara1	Kraken220414225526-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms685	true	5016691930679221592	79	126	398	662	1572	300	فكم من مغبوط في احواله انعكس عليه الحال ورضي بمفارقة قبيح الاعمال فبدل بالانس وحشة وطردا وبالقرب حجابا وبعدا فامسي بعد المحاضرة مبعودا وبعد القرب مطرودا احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغ-تررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	685	-1522490018982536213	Kraken220414225526-ara1.ms079	false	7512362496593348587	224	267	1168	1393	1572	300	فكم من مغبوط في احواله انعكس عليه الحال در-ي -مقارفة فبيح الاعمال فيدل بالانس وحشة وطردا وبالقرب غيبة -وبعدا كما قيل ام------------------------------------سنت ظنك بالايام اذ عشنت كم تحن- سوء ما ياتي به القدز وسالمتك الليالي فاف تررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	79	6392372832678420592	194	344.5	156	265	73.20755004882812	29	Sham19Y0132973-ara1	Kraken220414225526-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms685	true	5016691930679221592	127	176	666	914	1572	300	سهل بن عبد الله خوف الصديقين خوف سوء الخاتمة عند كل خطرة وعند كل حركة وقيل لسفيان الثوري رحمه ا---------------------------------لله عليك بالرجاء فان عفو الله اعظم من ذنوبك فقال او علي ذنوبي ابكي لو علمت اني اموت علي التوحيد لم ابالي بامثال الجبال من الخطايا تنبيه خوف بعض العارفين	685	-1522490018982536213	Kraken220414225526-ara1.ms080	false	-7149764216212377875	13	66	76	337	1507	300	سهل بن عبد الله خوف الصدبقين خوف سوء الخا-مة عند كل خطوة و-------حركة وكان -سفيان التوري كتير البكاء والجزع فقيل له يا ابا عبد الله عليك بالرجاء فان خ-و الله اعظم من ذنوبك فقال او علي ذنوبي ابكي لو عل-ت اني اموت علي التوحيد -م ابال بمث---ل الجبال من الخطايا ومرض----- بعض العارفين	80	6392372832678420592	209	335.0	164	281	74.37722778320312	32	Sham19Y0132973-ara1	Kraken220414225526-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms747	true	8115166729931189014	48	212	249	1052	1469	300	سمرة بن -------جندب ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في صفة عذاب اهل النار منهم من------ تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار ----الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته اي معقد ازاره ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته واخرج الامام احمد عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اهون اهل النار عذابا رجل منتعل بنعلين من نار يغلي منهم دماغه مع اجراء العذاب ومنهم من قد اغتمر وفي الصحيحين عن النعمان بن بشير رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اهون اهل النار عذابا رجل في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم ولفظ مسلم ان اهون اهل النار عذابا رجل له نعلان وشراك-----------------ان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المر-------جل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهون-هم عذابا قوله المرجل يعني القدر وفي الصحيحين عن ابي سعي-د رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	747	-1522490018982536213	Kraken220414225526-ara1.ms058	false	-6837614138344289831	61	158	293	744	1406	300	سمرة بن جندب ان نده رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- قال---------------------- منهم من النار تاخذه ------الي كتفبه ومنهم من تاخذه 1 00 لثار الي ركبنية ومنهم من تاخذه الثار الي ---------------جزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته وعن الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمان بن بشير ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان اهون اقل الثار عذابا -من له تغل--------ان من نار وشيرا كان ون نار تغلي منه-ا وماغه كما بغلي 4 منها للر جل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لامهوتهم عذاباه و----------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	58	6392372832678420592	335	440.0	257	857	39.089847564697266	53	Sham19Y0132973-ara1	Kraken220414225526-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms775	true	-8740870867484424446	12	43	49	194	1474	300	وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال الله تعالي-------- امته فبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد فقل له---- سنرضيك في امتك ولا نسوءك وقال	775	-1522490018982536213	Kraken220414225526-ara1.ms085	false	-5857709348928476176	83	117	464	620	1571	300	وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال الله عز وجل في امر امته وبكي فقال الله عز وجل يا-جبريل اذهب الي محمد وقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك وقال	85	6392372832678420592	137	250.0	107	157	87.26114654541016	27	Sham19Y0132973-ara1	Kraken220414225526-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms775	true	-8740870867484424446	227	300	1093	1474	1474	300	وفي الحديث ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ليغفرن الله يوم القيامة مغفرة ما خطرت علي قلب بشر والذي نفس محمد بيده ليغفرن الله مغفرة يتطاول لها ابليس رجاء ان تصيبه وقال ابراهيم بن ادهم رحمه الله خلا لي الطواف ليلة فصرت اطوف بالبيت واقول اللهم اعصمني فهتف بي هاتف فقال يا ابراهيم كلكم تسالون الله------ العصمة فاذا عصمكم فعلي من يتكرم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب القاري رايت في المنام اويس- القرني-	775	-1522490018982536213	Kraken220414225526-ara1.ms085	false	-5857709348928476176	83	192	464	1021	1571	300	وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال الله عز وجل في امر امته وبكي فقال الله عز وجل ياجبريل اذهب الي------------- محمد وقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك وقا------------------ل ابراهيم بن ادهم---------- خلا لي المطاف ليلة قصرت اطوف بالبيت واقول اللهم اعصمني فهتف بي هاتف وقال يا-ابراهيم كاكم تسالون الله تعالي العصمة فاذا عصمكم فعلي من يتكرم وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفس تحمد بيدره ليغفرن الله تعالي يوم للقيامة مففرة ماخطرت قلي قلب بشر والذي نفسي بيدو ليغفرن الله يوم 99 القيامة مغفرة يتطاول هما ايليس رجاء ان تناله وقال ابو يعقوب القاري رايت في المنام اويسا القرني	85	6392372832678420592	231	346.5	183	599	38.564273834228516	34	Sham19Y0132973-ara1	Kraken220414225526-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms776	true	542537372041489782	0	84	0	404	1593	300	فقلت اوصني -قال ابتغ رحمة الله عند محبته واحذر نقمته عند معصيته ولا تقطع رجاءك---- في خلال ذلك وقال مالك بن دينار رايت مسلم بن يسار بعد موته في المنام فقلت له ما لقيت بعد الموت -قال لقيت والله اهوالا------- عظاما شدادا قلت فم--ا كان بعد ذلك -قال وما تراه ان يكون من الكريم الا الكرم قبل منا الحسنات وعفا لنا عن- السيءات وضمن عنا التبعات ثم شه----ق مالك بن دينار شهقة وسقط مغشيا عليه ثم مات بعد ----ايام وكانوا يرون ان قلبه--- انصدع	776	-1522490018982536213	Kraken220414225526-ara1.ms085	false	-5857709348928476176	192	274	1021	1433	1571	300	فقات اوصني فقال ابتع رحمة الله عند -حبته واحذر نقمته عند معصيته ولا تقطم رجامك مله في خلال ذلك وقال مالك بن دينار رايت مسلم بن يحار بعد موته في المنام ققلت له مال-قيت بعد الموت فقال لقيت والله اهوالا وزلازل عظاما شدادا قلت فماذا كان بعد ذلك اقال ما--تراه--- يكون من الكريم الا الكرم قبل منا الحسنات وع----نا عنا السيءات وضمن عنا القبعات قال تم شبق مالك--------- شهقة ووقع مغشيا عليه ثم مات بعدذلك بايام وكانوا يرون ان قلبه قد انصدع	85	6392372832678420592	366	631.5	290	432	84.72222137451172	58	Sham19Y0132973-ara1	Kraken220414225526-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms797	true	1926737384936348269	25	179	126	941	1583	300	فالتوبة هي الرجوع من الاوصاف المذمومة الي الاوصاف المحمودة --قال في طهارة القلوب يقال لمن رجع عن المخالفات خوفا من العذاب--------------- تاءب ولمن رجع حياء من---- الله تعالي---- منيب ولمن رجع تعظيما لجلاله سبحانه- اواب وهو معني قول عمر رضي الله عنه نع--------م العبد صهيب لو -لم يخف الله لم يعصه علي فرض ثبوت هذا الاثر يعني انه يترك المعاصي تعظيما لجلال الله ولو لم يتواعد الله عليها ب--عقوبة ويقال اول التوبة يقظة من الله------ تقع في القلب فيتذكر العبد تفريطه واساءته وكثرة جناي-ته مع دوام نعم الله ع------ليه فيعلم حينءذ ان الذنوب سموم قاتلة يخاف منها حصول المكروه وفوات المحبوب في الدنيا والاخرة فاذا تيقن ذلك-------- اثمرت حالته هذه الندم علي ما فات ثم ي-------------ثمر الندم عملا صالحا فيبادر الي الخيرات وقضاء الواجبات ورد الظلامات والعزم علي اصلاح ما هو ات فاذا انتظمت هذه الامور الثلاثة فلا --جرم انها التوبة و-اما قول-----ه صلي الله عليه وسلم الندم توبة يعني معظم اركان التوبة الندم	797	-1522490018982536213	Kraken220414225526-ara1.ms092	false	-6874485711195659943	98	249	517	1322	1581	300	فالتوبة--- الرجوع من الاوصاف المذمومة الي الاوصاف المحمودة ويقال من ----------------------رجع عن المخالفات خوفا من --عذاب الله تعالي فهو تاءب و-من رجع حياء من نظر الله تعالي فهو منيب و-من رجع تعظ-ما لجلال الله فهو اواب و---معني قول---ه صلي الله عليه وسلم ل يعم العبد صهيب لو كلم يخف الله لم بعيه ي-----------------------عني انه يترك المعاصي تعظيما لجلال الله ولو لم يتو-عد الله عليها بالعقوبة ويقال اول القوبة يقظة من الله تعالي تقع في القلب فيتذكر العبد تفريطه واساءته وكثرة جناياته مع دوام نعم الله تعالي عليه فيعلم ا------ن الذنوب سموم قاتلة يخاف منها حصول المكروه وفوات ال-حبوب في الدنيا والاخرة فاذا حصل له هذا العلم اثمر- حال-ا وهو الندم علي تضبيع حق الله تعالي ثم بثمر الندم عملا وهو المبادرة الي الخيرات وقضاء الواجبات ورد الظلامات والعزم علي اصلاح ما-هو-ات فهذ-----------ه الامور الثلاثة اذا انتظمت فهي التوبة ومعني قول النبي صلي الله عليه وسلم الندم توبة ان ا--عظم اركانها----- الندم	92	6392372832678420592	651	1033.5	524	894	72.81879425048828	95	Sham19Y0132973-ara1	Kraken220414225526-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms815	true	-3789820676338531970	181	211	930	1087	1538	300	الحب كامن في الفءاد كالنار في الزناد ان قدحته اوري وان تركته تواري فهو الطف من ان تدر-كه عبارة وادق من ان تتناوله اشارة يستدل عليه باثاره ويعرف وجوده بانواره	815	-1522490018982536213	Kraken220414225526-ara1.ms220	false	5425489529022020404	48	79	243	401	1515	300	الحب كامن في الفءاد كالنار في الزناد ان قدحته اوري وان تركته تواري فهو الطف من ان تدر كه عبارة وادق من ان تتناوله اشارة يستدل عليه باثاره ويعرف وجوده بانواره	220	6392372832678420592	157	309.0	127	158	99.3670883178711	29	Sham19Y0132973-ara1	Kraken220414225526-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms833	true	-1366057854358644566	162	227	869	1205	1567	300	ما قيل كيف ترضي بمقلة تالف النو-م ودمع يصان في الاماق وزمان الص-با يمر وقد انف--ق ايامه زمان الفراق والليالي تمضي سراعا وما تق--بل منها حوالة في الباق كانت امراة متعبدة لا تنام في الليل الا يسيرا فعوتبت في ذلك فقالت كفي بطول الرقدة في القبور رقادا وانشد بعضهم ايه----ا العذال لا تعذلوا انما النصح لمن يقبل واري ليلي لا ينقضي طال ليلي والهوي اطول	833	-1522490018982536213	Kraken220414225526-ara1.ms127	false	6405260053303038497	27	94	134	475	1581	300	--مقين كيف ترفي بمقلة تالف العو م ودنع يصان في الاماق وزمان الصيبا -مر وقد ان فيق ايامه زمان الفراق والليالي تمضي سراعا وما اية بل منها حوالة في الباق كانت امراة متعبدة لا-تنام من الليل الا بسيرا فصوتبت في ذلك فقالت كفي بطول الرقدة في القبور رقادا 10 لهارة العلوب ايما العذلل لا تعذلوا انما النضح ي-ن يقبل واري كيلي لا بنقفي طال لنلي والموي اطول	127	6392372832678420592	296	529.5	235	346	85.54913330078125	43	Sham19Y0132973-ara1	Kraken220414225526-ara1