id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms402	false	2442336468299704128	221	299	1095	1524	1530	300	الله جميل يحب ال--------جمال -قيل جميل هنا بمعني مجمل ككريم وسميع بمعني مكرم ومسمع وقال----------- القشيري معناه جليل وقيل معناه ذو ------------النور والبهجة اي مالكه-ا وقيل ج------ميل الافعال بكم والنظر اليكم يكلفكم اليسير ويعين عليه ويثيب عليه الجزيل ويعفو عن الكثير وقال النووي هذ---------ا الاسم ورد في هذا الحديث الصحيح وو-------------------------رد ايضا في حديث الاسماء وق-------ي اسناده مقال والمختار جواز اطلاقه علي الله سبحانه ومن العلماء من منعه وهذا المنع ممنوع قال العلماء----- ما ورد الشرع باطلاقه في	402	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms0620	true	-1541732469121014988	18	102	94	560	1592	300	--------------الجمال والكمال وقيل جميل بمع----ني مجمل ككريم وسميع بمعني مكرم ومسمع وقال ابو القاسم القشيري معناه جليل وقال الخطابي انه بمعني ذي النور والبهجة اي مالكهما وقيل معناه جميل الافعال بكم والنظر اليكم يكلفكم اليسير ويعين عليه ويثيب عليه الجزيل ويشكر عليه قا------ل النووي واعلم ان هذا الاسم ورد في هذا الحديث الصحيح ولكنه من اخبار الاحاد وقد ورد ايضا في حديث الاسماء الحسني وفي اسناده مقال والمختار جواز اطلاقه علي الل-------ه ومن العلماء من -----------------منعه قال امام الحرمين ما ورد الشرع باطلاقه في	620	-7666016911339333837	345	594.5	279	514	67.12062072753906	52	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms782	false	-5806588899865664932	244	286	1234	1432	1502	300	ابي قتادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته -قالوا يا رسول الله -كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال -لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	782	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms0852	true	-3024079083557764474	104	143	547	735	1540	300	ابي قتادة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم اشر--------- الناس سرقة الذي يسرق من صلاته فقالوا يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال ولا يقيم صلبه في الركوع والسجود	852	-7666016911339333837	169	293.0	131	201	84.07960510253906	31	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms536	false	-6194920469933691026	148	173	736	865	1495	300	ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر قال	536	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms1052	true	-7683697367547142813	268	293	1333	1462	1497	300	ثم يهبط اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر قال	1052	-7666016911339333837	129	258.0	104	129	100.0	25	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms712	false	6992208348936886764	115	172	564	842	1478	300	اخرج مسلم عن عمرو بن عبسة عن النبي صل--ي الله عليه وسلم انه ---قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة -------حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل	712	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms1099	true	6819073240137441019	186	244	1008	1293	1578	300	خارج و----عن عمرو بن عبسة قال قلت يا نبي الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل	1099	-7666016911339333837	247	449.5	195	290	85.17241668701172	47	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms100	false	700383632307615693	196	229	976	1135	1503	300	جابر قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه واخرج ------------------------------الترمذي عن--------ه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجصص القبور وان يكتب	100	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms1579	true	-2696564697278214689	268	300	1325	1488	1488	300	جابر قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه رواه احمد ومسلم والنساءي وابو داود والترمذي وصححه ولفظه نهي----------------------------- ان تجصص القبور وان يكتب-	1579	-7666016911339333837	114	170.0	90	198	57.57575607299805	19	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms076	false	7235581822647121828	181	300	887	1470	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي----ه فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيبه ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا ارشدك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد-- عند من لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال ينسبه الي ح----واء يا فلان ابن حواء-	76	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms1586	true	1547849520078869126	97	213	506	1068	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب- ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد------ بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من لقن حجته ف-----------------------قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال ينسبه الي امه حواء يا فلان -بن حواء	1586	-7666016911339333837	545	1017.5	432	595	91.59664154052734	104	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms231	false	4014075659405836212	71	134	385	704	1522	300	تالم الميت بما يقع من اهله لحديث--------------------------------- ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطبراني وابن ابي شيبة عن قيلة ب----------------------------------------------------------------------نت مخرمة انها ذكرت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدا لها مات ثم بكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايغلب احدكم ان يصاحب صويحبه في الدنيا معروفا فاذا مات استرجع فوالذي نفس محمد بيده ان احدكم ليبكي فيستعبر اليه صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا موتاكم	231	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms1608	true	-8769875039271232712	116	187	609	988	1561	300	تالم الميت بما يقع من اهله من النياحة وغيرها وهذا اختيار ابي جعفر الطبري ورجحه بن المرابط وعياض ومن تبعه ونصره بن تيمية وجماعة من المتاخرين واستدلوا لذلك بما اخرجه بن ابي خيثمة وبن ابي شيبة والطبراني وغيرهم من حديث-- قيلة بفتح القاف وسكون الياء التحتية وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالذي نفس محمد بيده ان احدكم ليبكي فيستعبر اليه صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا موتاكم	1608	-7666016911339333837	133	106.0	106	547	24.314441680908203	23	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms229	false	1277228477019457014	247	300	1221	1478	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم -ان الميت يعذب ببكاء الحي---- قالت وهل قال ابو عبد الرحمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك انما قال اهل الميت يبكون عليه وانه ليعذب في قبرها واخرج الحاكم وصححه عن النعمان ق--------ال اغمي علي عبد الله ابن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وا اخياه------------------- وا كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما-	229	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms1610	true	-8469036632441567673	115	194	628	1031	1597	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب ببكاء الحي اذا قالت الناءحة واعضداه واناصراه واكاسباه جبذ الميت وقيل له انت عضدها انت ناصرها انت كاسبها رواه احمد وفي لفظ ما من ميت يموت فيقوم باكيه فيقول واجبلاه واسنداه او نحو ذلك ا-لا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت رواه الترمذي و-------------------عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله -بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلا-ه وا واكذا كذا واكذا وا كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما	1610	-7666016911339333837	168	242.5	129	425	39.52941131591797	29	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms162	false	-7591044205137119399	64	138	321	720	1534	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر ان يقول قاءلهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم للاحقون نسال الله لنا ولكم العافية وفي--------------------- حديث اخر------------------------------------------------------------------------ ويرحم الله المستقدمين -----منكم والمستاخرين رواه الامام احمد وفي اخر اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم ويحسن ان يزيد واغفر لنا ولهم قال شيخ الاسلام في فتاويه الاستثناء يعني في قوله صلي الله عليه وسلم وانا -ان	162	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms1618	true	-5924947305064251639	83	161	434	860	1591	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر ان يقول قاءلهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم للاحقون نسال الله لنا ولكم العافية رواه احمد ومسلم وبن ماجة حديث عاءشة اخرجه ايضا مسلم بلفظ قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين ------------------------------------وانا ان شاء الله بكم للاحقون واخرج ايضا عنها انها قالت كان رسول ال------------------------------------له صلي الله عليه وسلم كلما كان	1618	-7666016911339333837	262	432.5	211	498	52.610443115234375	42	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms666	false	-224976483648015286	220	298	1157	1539	1552	300	ابي هريرة رضي الله عنه لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني -----------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	666	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms2460	true	5586275034830970036	91	175	426	836	1528	300	ابي هريرة قال--------- لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين-------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	2460	-7666016911339333837	362	692.5	287	427	84.77751922607422	73	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms754	false	-2233653474628845517	122	194	619	954	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا وعن ابن مسعود رضي ال--له عنه يرفعه القتل في سبيل الله	754	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	44	111	211	526	1458	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------- من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو مترد- في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا وعن ا--لمقداد -بن الاسود انه --------قال يا رسول الله	2964	-7666016911339333837	281	483.5	215	339	82.89085388183594	53	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms803	false	2454324686797217312	144	238	722	1155	1495	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه--- قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	803	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms2970	true	6418756408236636818	211	300	1054	1461	1461	300	ابي سعيد ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم قال---- فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قد قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم -من يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء-	2970	-7666016911339333837	396	760.5	310	436	90.82569122314453	82	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms803	false	2454324686797217312	238	296	1155	1475	1495	300	فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فق-------بضته ملاءكة الرحمة	803	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms2971	true	1618634778929872017	0	58	0	321	1648	300	فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا فقبله---- الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته فقبض-ه ملاءكة الرحمة	2971	-7666016911339333837	310	599.5	253	327	94.80122375488281	53	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms247	false	-8719388084461901523	38	116	203	615	1561	300	حتي اذا كان اليوم الثالث دخل عليه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر رضوان الله عليهم فقالوا قد اكثروا فينا الجراح وذلك ان قتلة عثمان كانوا متفرقين في العسكرين فخشوا ان يصطلحوا علي قتلهم فاشبوا الحرب فتساب صبيان العسكرين ثم تراموا ثم تبعهم العبيد ثم السفهاء فصلي علي ركعتين--------------------- ودعا ربه ثم قال-- ان ظهرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ول-------ا تجهزوا علي جريح وانظروا---- ما حضرت- به الحرب من انية فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو لورثتهم	247	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3147	true	8278280348099944169	104	167	513	824	1463	300	حتي اذا كان --يوم الثالث دخل عليه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر -----------------فقالوا قد اكثروا فينا الجراح فقال ما جهلت من امرهم شيء-----------------------------------------------------------------------------------------ا ثم توضا وص-----------------------لي ركعتين حتي اذا فرغ رفع يديه ودعا ربه وقال لهم ان ظفرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ولا تجيزوا تجهزوا علي جريح وانظروا الي ما حضروا به الحرب من ال-ة فاقبضوه وما---- سوي ذلك فهو لورثتهم	3147	-7666016911339333837	242	365.0	190	447	54.138702392578125	39	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms332	false	-7552481972833578473	1	56	4	263	1423	300	فنخر كاشد نخ-ر حمار سمعت قال فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت واما انا فوالله ما شعرت قال وجاء ابن عمر حتي دخل علي ام المءمنين فحدثها فقالت ما تريد اليه اما----- انه قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يبعثه الله علي الناس غضب يغضبه --وقال	332	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3197	true	-1445994765731006969	160	207	759	980	1439	300	ونخر كاشد نخير حمار سمعت---- فزعم---- اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت وانا -----والله ما شعرت قال وجاء --------حتي دخل علي حفصة------- فحدثها فقالت ما تريد اليه الم تسمع انه قد قال---------- صلي الله عليه وسلم--- اول ما يبعثه عل-----ي الناس غضب يغضبه ثم قال	3197	-7666016911339333837	203	325.5	158	267	76.02996063232422	33	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms331	false	8237724217737039257	116	254	558	1190	1394	300	ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خفي عنكم---- معشر الانصار الستم من اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو كافر وانا مسلم اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عقيم لا يولد له وقد تركت ولدي بالمدينة اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة ولا مكة فقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة وفي رواية وقد حججت قال ابو سعيد حتي كدت ان اعذوه ثم قال اما والله----------- اني لاعرفه واعرف مولده واين هو الان قال قلت له تبا لك ساءر اليوم وقيل له ايسرك انك ذلك الرجل فقال لو عرض علي ان اكون انا هو لم اكره وفي لفظ ما كرهت قال ابو سعيد فقلت له تبا لك ساءر اليوم	331	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3198	true	5216033937283888154	125	174	568	787	1404	300	ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله------------------- ما خفي عليكم يا معشر الانصار ---ثم ذكر نحو ما تقدم وزاد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو سعيد حتي كدت--- اعذره وفي اخر كل من الطرق انه قال اني لاعرفه واعرف مولده واين هو الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابو سعيد فقلت له تبا لك ساءر اليوم	3198	-7666016911339333837	164	270.0	125	647	25.347759246826172	29	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms333	false	7980978158771120192	188	220	911	1060	1454	300	سكوت النبي صلي الله عليه وسلم علي حلف عمر فيحتمل ان----------ه صلي الله عليه وسلم كان يتوقف- في امره ثم -------اخبر من عند الله -------انه غيره علي ما تقتضيه قصة تميم الداري	333	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3198	true	5216033937283888154	177	212	805	974	1404	300	سكوت النبي صلي الله عليه وسلم علي حلف عمر -يحتمل ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم كان متوقفا في امره ثم جاءه التثبت من---- الله تعالي بانه غيره علي ما تقتضيه قصة تميم الداري	3198	-7666016911339333837	139	231.0	108	174	79.88505554199219	26	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms335	false	-3377821791441582536	273	300	1345	1485	1485	300	قال البيهقي -فيه- ان الدجال الاكبر الذي يخرج في اخر الزمان غير ابن صياد وان كان ابن صياد واحد الدجالين الكذابين الذين اخبر النبي صلي الله عليه-	335	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3198	true	5216033937283888154	243	269	1116	1253	1404	300	قال البيهقي وفيها ان الدجال الاكبر الذي يخرج في اخر الزمان غير -بن صياد و---كان -بن صياد -احد الدجالين الكذابين الذين اخبر النبي صلي الله عليه	3198	-7666016911339333837	134	232.0	109	143	93.70629119873047	21	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms335	false	-3377821791441582536	104	139	506	671	1485	300	قال اما ان ذلك--- خير لهم ان يطيعوه و--اني مخبركم اني انا المسيح وا-------ني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	335	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3199	true	338004730249134859	43	80	212	389	1461	300	قال ان تطيعوه فهو خير لكم وفيه انه قال اني مخبركم عني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	3199	-7666016911339333837	141	252.0	110	177	79.66101837158203	27	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms336	false	-6757888643999143034	6	63	37	317	1511	300	ان ابن صياد هو الدجال لم يسمعوا بقصة تميم والا فالجمع بينهما بعيد جدا اذ كيف يلتءم-------- من كان في اثناء الحياة النبوية شبه المحتلم ويجتمع به النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يكون -----في اخرها شيخا مسجونا في جزيرة من جزاءر البحر موث-قا بالحديد يستفهم عن خبر النبي صلي الله عليه وسلم هل خرج او لا	336	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3199	true	338004730249134859	96	150	467	727	1461	300	ان -بن صياد هو الدجال ولا يمكن -----------------الجمع اصل-----------ا اذ لا- يلتءم ان يكون من كان في------ الحياة النبوية شبه المحتلم ويجتمع به النبي صلي الله عليه وسلم ويساله ان يكون شيخا في اخره-----ا مسجونا في جزيرة من جزاءر البحر موثوقا بالحديد يستفهم عن خبر النبي صلي الله عليه وسلم هل خرج ام لا	3199	-7666016911339333837	225	363.0	177	301	74.7508316040039	40	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms336	false	-6757888643999143034	54	299	279	1507	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم هل خرج او لا قال واما اسلام ا--------------------------------بن صياد وحجه وجهاده فليس فيه تصريح بانه غير الدجال لاحتمال انه يختم له بالشر فقد اخرج ابو نعيم---------- في تاريخ اصبهان------------------------------ عن حسان بن عبد الرحمن عن ابيه قال لما --فتحنا اصبهان كان بين عسكرنا وبين اليهودية فرسخ فكنا ناتيها ونمتار منها فاتيناها يوما فاذا اليهود يدففون ويضربون فسالت صديقا لي منهم فقال---- ملكنا الذي نستفتح به علي العرب يدخل- فبت عنده علي سطح فصليت------- فلما طلعت الشمس اذ الوهج من قبل العسكر فنظرت فاذا هو ابن صياد فدخل المدينة فلم يعد حتي الساعة قال الحافظ ابن حجر وحسان بن عبد الرحمن---------------------- ما عرفته والباقون ثقات قال وقد اخرج ابو داود بسند صحيح عن جابر قال فقدنا ابن صياد يوم الحرة ورواه غيره بسند حسن وخبر جابر هذا يضعف خبر انه مات بالمدينة وانهم صلوا عليه وكشفوا عن وجهه ولا يلتءم ايضا مع خبر حسان بن عبد الرحمن المار اذ فتح اصبهان كان في خلافة عمر كما اخرجه ابو نعيم في تاريخها وبين قتل عمر رضي الله عنه ووقعة الحرة نحو اربعين سنة وغاية ما يعتذر عنه ان القصة انما شاهدها والد حسان بعد فتح اصبهان في هذه المدة ويكون جوابا لما في قوله لما فتحنا اصبهان محذوف تقديره صرت اتعاهدها واتردد اليها فجرت قصة ابن صياد المارة وقد اخرج الطبراني في الاوسط من حديث فاطمة بنت قيس مرفوعا ان الدجال يخرج من اصبه----------------------------------ان واخرج الامام احمد بسند صحيح عن-------------------- انس رضي الله عنه انه يخرج من يهودية اصبهان قال ابو نعيم	336	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3200	true	-1929921190549282685	7	202	35	1002	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يوح اليه في امره بشء وانما اوحي اليه بصفات الدجال وكان في بن صياد قراءن محتملة فلذلك كان صلي الله عليه وسلم لا يقطع في امره بشء انتهي و-قد اخرج ابو نعيم الاصبهاني في تاريخ اصبهان ما يءيد كون بن صياد هو الدجال عن حسان بن عبد الرحمن عن ابيه قال لما افتتحنا اصبهان كان بين عسكرنا وبين اليهود-- فرسخ فكنا ناتيها فنمتار منها فاتين--ا يوما فاذا اليهود يزفن--------ون فسالت صديقا لي منهم فقال هذا ملكنا الذي نستفتح به---- العرب فدخلت فبت -----علي سطح فصليت الغداة فلما طلعت الشمس اذ الوهج من قبل العسكر فنظرت فاذا هو -بن صياد فدخل المدينة فلم يعد حتي الساعة قال الحافظ في الفتح بعد ان ساق هذه القصة وعبد الرحمن بن حسان ما عرفته والباقون ----ثقات وقد اخرج ابو داود بسند صحيح عن جابر قال فقدنا -بن صياد يوم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرة وفتح اصبهان كان في خلافة عمر كما اخرجه ابو نعيم في تاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خها وقد اخرج الطبراني في الاوسط من حديث فاطمة بنت قيس مرفوعا ان الدجال يخرج من اصبهان واخرجه ايضا من حديث عمران بن حصين واخرج------ه ايضا بسند صحيح كما قال الحافظ من حديث انس لكن عنده------------- من يهودية اصبهان قال ابو نعيم	3200	-7666016911339333837	660	1087.5	520	1390	47.48201370239258	115	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms338	false	8538361925830529964	137	185	741	972	1543	300	قال الحافظ ابن حجر وغاية- ما يجمع به بين ما تضمنه حديث تميم وكون ابن صياد هو الدجال ان---------------- الذي شاف-ه تميم موثقا هو الدجال بعينه وان ابن صياد شيطانه ظهر--- في صورة الدجال في تلك المد--------------------------------------------------------ة التي قدر الله تعالي خروجه فيها والله اعلم وزع----------م بعضهم ان	338	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3200	true	-1929921190549282685	211	273	1056	1353	1481	300	قال الحافظ في الفتح واقرب ما يجمع--- بين ما تضمنه حديث تميم وكون -بن صياد هو الدجال ان الدجال بعينه هو الذي شاهده تميم موثقا---------------- وان -بن صياد هو سلطان تبدي في صورة الدجال في تلك المدة الي ان توجه الي اصبهان فاستتر مع قرينه الي ان تجء المدة التي قدر الله تعالي خروجه فيها وقصة تميم السابقة قد توهم بعضهم من	3200	-7666016911339333837	173	264.5	134	318	54.40251541137695	29	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms151	false	-5629131471478782612	222	297	1185	1553	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم عند النوم حتي يغلبه النوم فمن اراد الله به خيرا وفقه لذلك ولا قوة الا بالله واما الجواب المفصل فما روي عنه صلي الله عليه وسلم من الاحاديث الثابتة فمنها ما رواه مسلم في صحيحه ---------------------------عن سلمان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات اجري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان	151	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3206	true	-7345238537369049812	232	291	1193	1490	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الل----------------ه خير من الف يوم فيما سواه من المنازل---------------------------------------------------------------------------- رواه احمد والترمذي والنساءي ولابن ماجة معناه وعن سلمان الفارسي----- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات -جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان	3206	-7666016911339333837	199	314.5	153	395	50.37974548339844	37	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms429	false	-8514831349301977618	155	232	795	1171	1483	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت حتي يقال انك جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات	429	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3214	true	1586660581043801271	227	300	1132	1489	1489	300	ابي هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكن- قاتلت ان- يقال---- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي يلقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات-	3214	-7666016911339333837	352	653.5	280	378	93.12169647216797	64	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms429	false	-8514831349301977618	232	300	1171	1483	1483	300	فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال------------------------ هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقتا فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه-	429	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3215	true	-4621252087368633982	0	72	0	336	1444	300	فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت ف-يها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه	3215	-7666016911339333837	309	609.0	243	337	91.69139099121094	67	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms430	false	7772998143422913087	120	184	605	911	1505	300	واخرج الترمذي عن كعب بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من طلب العلم ل------------------يماري به السفهاء او يجاري به العلماء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار وخرجه ابن ماجه بمعناه من حديث ابن عمر وحذيفة وجابر رضي الله عنه واخرج الامام احمد -عن ابي -------بن كعب ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	430	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3216	true	-2025120354738176502	89	135	445	677	1536	300	واخرج الترمذي عن كعب بن مالك قال سمعت --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من طلب العلم ليجاري به العلماء ويماري به السفهاء و----------------------يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار---------------------------------------------------------------- واخرج الترمذي ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	3216	-7666016911339333837	171	250.5	131	334	51.19760513305664	28	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms720	false	-1445591154125063500	1	27	6	135	1534	300	وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ماءة مرة قيل يا رسول الله -من يدخله قال القراء المراءون باعمالهم و-خرجه الترمذي	720	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3216	true	-2025120354738176502	144	170	721	851	1536	300	وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراءون باعمالهم واخرج- الترمذي	3216	-7666016911339333837	128	241.0	102	131	97.70992279052734	24	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms551	false	-5436783881888420724	59	133	328	685	1534	300	عنه قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	551	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3331	true	8700049464567663256	219	293	1078	1434	1465	300	عمر قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	3331	-7666016911339333837	354	701.0	280	357	99.15966033935547	72	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms737	false	3046354986468871679	194	226	1005	1156	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه -------------------------------------------قال----------------------------------- ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة	737	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	252	300	1231	1460	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة-	3593	-7666016911339333837	147	260.0	117	230	63.91304397583008	28	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms737	false	3046354986468871679	194	238	1005	1225	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه -------------------------------------------قال----------------------------------- ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار ورواه الامام احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان عن	737	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3604	true	2555250146834220674	203	261	996	1276	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار -رواه------- احمد ومسلم--- والنساءي و-عن -------بن عباس عن	3604	-7666016911339333837	191	316.0	150	299	63.879600524902344	34	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms570	false	6079389370596010785	77	167	395	858	1544	300	ابي سعيد مرفوعا تكون ال------------------------------ارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار -----كما يتكفء------ احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي------------------- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك لادامهم ق--------ال ادامهم با-----لام ونون قال وما هذا قال ثور ونون ياكل من زيادة كبده-ا سبعون الفا قال في مشارق الانوار بالام ثور الجنة والنون الحوت	570	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3663	true	-4877389157691732068	198	297	977	1474	1485	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يتكفء يتكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجن------------ة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام بلام ونون قال -ما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا متفق عليه--------------------------- والنون الحوت	3663	-7666016911339333837	398	716.0	318	537	74.1154556274414	71	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms701	false	-4050583944426562902	181	219	865	1041	1430	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من حكم يحكم بين الناس الا حبس يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي شفير جهنم ثم يرفع راسه الي الله عز وجل فاذا قال القه القاه في م-----هوي اربعين خريفا	701	-1522490018982536213	JK000165-ara1.ms3716	true	8644892002661108433	109	147	563	738	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من حكم يحكم بين الناس الا حبس يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي----- جهنم ثم يرفع راسه الي الله عز وجل فان -قال القه القاه في مهوي فهوي اربعين خريفا	3716	-7666016911339333837	168	322.0	132	181	92.81768035888672	33	Sham19Y0132973-ara1	JK000165-ara1