id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132973-ara1.ms043	true	3321512816578683854	174	259	907	1316	1527	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال تقطع الاجال من شع----------بان حتي ان الرجل لينكح ويولد له وقد خرج اسمه في الموتي واخرج ابن ابي الدنيا مثله عن عثمان بن المغيرة بن الاخنس واخرج ابو يعلي بسند حسنه المنذري عن عاءشة رضي الله عنها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الن---بي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يصوم شعبان كله فسالته قال ان الله يكتب فيه كل نفس ميتة تلك السنة فاحب ان ياتيني اجلي وانا صاءم واخرج ابن ابي الدنيا عن عطاء بن يسار قال اذا كانت ليلة النصف من شعبان	43	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0393	false	1224060500662575384	79	192	443	999	1641	304	النبي صلي الله عليه وسلم---- تقطع الاجال من شعبان الي شعبان حتي ان الرجل لينكح ويولد له وقد خرج اسمه في الموتي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم يطلع الله تعالي الي جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن رواه الطبراني وابن حبان في صحيحه وقال صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم 179اب كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر فذكر الحديث بطوله3 وقال صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كانت ليلة النصف من شعبان	393	6403008343565050443	150	81.0	118	812	18.4729061126709	28	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms065	true	1588992073843852078	198	241	1068	1262	1548	300	وقال صخر بن راشد رايت عبد الله بن المبارك في النوم بعد موته فقلت اليس قد مت قال بلي قلت فما صنع الله بك قال غفر لي مغفرة احاطت بكل ذنب فق---لت فسفيان الثوري فقال بخ بخ ذلك مع الذين انعم الله عليهم	65	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0045	false	-4510182550797346104	176	220	943	1138	1604	304	وقال صخر بن راشد رايت عبد الله بن المبارك في منامي بعد موته فقلت اليس قد مت قال بلي قلت فما صنع بك ر-بك قال غفر لي مغفرة احاطت بكل ذنب قال قلت فسفيان الثوري ق-ال بخ بخ ذاك مع الذين انعم الله عليهم	45	6403008343565050443	179	335.0	137	197	90.86294555664062	38	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms079	true	7021989323721655556	105	154	530	801	1555	300	الثانية قال-------- الاجري---------------- يستحب الوقوف بعد الدفن قليلا والدعاء للميت مستقبل وجهه بالثبات فيقال اللهم هذا عبدك وانت اعلم به منا ولا نعلم منه الا خيرا وقد اجلسته لتساله اللهم فثبته بالقول الثابت في الاخرة كما ثبته في------- الدنيا اللهم ارحمه والحقه بنبيه و-------------------لا تضلنا بعده ولا تحرمنا اجره	79	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0069	false	-1426389574314008174	105	164	515	836	1601	302	الحافظ وقال ابو بكر الاجري في كتاب النصيحة يستحب الوقوف بعد الدفن قليلا والدعاء للميت مستقبل وجهه بالثبات فيقال اللهم هذا عبدك وانت اعلم به منا ولا نعلم منه الا خيرا وقد اجلسته لتساله اللهم فثبته بالقول الثابت في الاخرة كما ثبته في الحياة الدنيا اللهم ارحمه والحقه بنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تضلنا بعده ولا تحرمنا اجره	69	6403008343565050443	265	486.5	217	321	82.55451965332031	44	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms082	true	-5740283117632496044	26	159	120	772	1457	300	اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول---- هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم -نك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون شيءا فقلت مثله -لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيه اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه واخرج الامام احمد وابن ماجه -----------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن-- النبي -صلي الله	82	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0070	false	5405428366633301501	0	136	0	664	1550	302	اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ---ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول فيه هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ------ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون----- فقلت مثلهم لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي----- فتلتءم عليه ف---تختلف---- اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك قال ابو حامد الغزالي في كتاب كشف علم الاخرة3 وقد روي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال يا رسول الله	70	6403008343565050443	584	1052.0	463	690	84.63768005371094	112	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms125	true	-5761896776302661922	62	201	307	972	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مقابر فسمعت ضغطة في قبر قال سمعت قلت نعم قال فانه يعذب في يسير من الامر قلت وما هو قال ك---------------------------------ان يمشي بين الناس بالنميمة و-----------كان لا يتنزه من البول وذكر قصة الجريدة رواه البيهقي في دلاءل النبوة ويعلي بن مرة هذا هو يعلي بن سيابة وسيابة امه قلت قد اجاب عن هذا علماءنا اعزهم الله تعالي بان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معناه------ لم يعذبا في امر كان يكبر عليهما او يشق فعله لو اراد- ان يفعلاه وهو التنزه من البول وترك النميمة وقوله كان يعذب في يسير من الامر اي في زعمه او يسير تركه ولم يرد صلي الله عليه وسلم ان المعصية في هاتين الخصلتين ليستا من الكباءر في حق الدين وان الذنب فيهما هين سهل ومن ثم قال الحافظ----------- المنذري ولخوف توهم مثل هذا استدرك----- صلي الله عليه وسلم فقال بلي انه كبير	125	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0197	false	8398862832348355637	88	204	438	1034	1571	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما يعذبان---------------------------------------------------- وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي---------- بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من --بوله---------------- رواه الب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاري وهذا احد الفاظه ومسلم وابو داوود والترمذي والنساءي وابن ماجه وبوب البخاري عليه باب من الكباءر ان لا يستنزه من بوله قال الخطابي قوله وما يعذبان في كبي معناه انهما لم يعذبا في امر كان يكبر عليهما او يشق فعله لو ارادا ان يفعلاه وهو التنزه من البول وترك النميمة-------------------------------------------------------- ولم يرد------------------- ان المعصية في هاتين الخصلتين ليست بكبيرة----- في حق الدين وان الذنب فيهما هين سهل قا-------ل الحافظ عبد العظيم المنذري ولخوف----- مثل هذا استدرك فقال صلي الله عليه وسلم----- بلي انه كبير	197	6403008343565050443	331	348.5	259	886	37.358917236328125	57	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms137	true	5603031980103846691	235	286	1180	1404	1478	300	في البر وبعضه في البحر في يوم شديد الريح انه ينجو من ذلك فاوصي بنيه ان ي-----------------------------------فعلوا به ذلك فامر الله البحر فجمع ما فيه وام-ر البر فجمع ما فيه ثم قال قم فاذا هو قاءم بين يدي الله فساله ما حملك علي ما فعلت فقال------ خشيتك يا رب وانت اعلم	137	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1098	false	6858277684608519156	146	194	744	963	1544	302	في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين قال فلما مات الرجل فعلوا ذلك به فامر الله البحر فجمع ما فيه و امر البر فجمع ما فيه ثم قال لم----------------------------------------------- فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	1098	6403008343565050443	119	156.0	89	266	44.73684310913086	22	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms162	true	-7591044205137119399	251	292	1299	1496	1534	300	وفي صحيح مسلم عن--------------------------- عمرو بن العاه رضي الله عنه لما حضره الموت قال في وصيته اذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	162	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0069	false	-1426389574314008174	7	50	39	254	1601	302	وفي صحيح مسلم عن ابي شماسة المهري قال حضرنا عمرو بن العاصي وهو في مسافة-------- الموت الحديث وفيه فاذا دف-تموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	69	6403008343565050443	162	278.5	128	224	72.32142639160156	29	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms162	true	-7591044205137119399	254	292	1313	1496	1534	300	عن عمرو بن العاه رضي الله عنه لما حضره------- الموت قال في وصيته -------------------------------------اذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	162	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0868	false	5057158306451912310	223	267	1219	1430	1629	302	ان عمرو بن العاص رضي الله عنه قال وهو في سياق الموت------------- اذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار واذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع--- رسل ربي	868	6403008343565050443	157	276.0	123	227	69.16299438476562	28	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms172	true	647691509903469605	117	174	565	833	1494	300	علي قال---- وقال قبيصة بن عقبة رايت سفيان الثوري في المنام بعد موته فقلت--- ما فعل الله بك يا ابا عبد الله فانشا يقول نظرت الي ربي عيانا فقال لي هنيءا رضايا عنك يا ابن سعيد لقد كنت قواما اذا الليل قد دجا بعبرة محزون وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر تريده وزرني فاني منك غير بعيد	172	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0046	false	6671590034288262153	100	147	493	720	1523	304	عليه السلام وقال قبيص--------ة رايت الش------وري في المنام--------- فقلت له ما فعل الله بك قا-----------------------ل نظرت الي ربي كفاحا فقال لي هنيءا رضاءي عنك يا ابن سعيد لقد كنت قواما اذا اظلم الدجي-- بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر اردته وزرني فاني منك غير بعيد	46	6403008343565050443	195	316.0	151	275	70.90908813476562	35	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms222	true	3724728922697412268	0	37	0	190	1468	300	ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان يحفظ الراس وما وعي ويحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء واخرج الترمذي	222	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0238	false	-8779134209359919736	235	272	1145	1333	1465	302	ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي وت-ذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء رواه- الترمذي	238	6403008343565050443	180	343.5	143	190	94.7368392944336	32	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms421	true	-5278923057860333457	0	80	0	460	1555	300	عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما العرضة الثالثة فتطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله وفي لفظ فتطاير الكتب في الايمان والشماءل قال الحكيم الترمذي الجدال للاعداء اي الكفار يجادلون لانهم لا يعرفون ربهم فيظنون انهم اذا جادلوا نجوا وقامت حجتهم والمعاذير لله -------يعتذر ا-------لي ادم والي انبياءه ويقيم حجته عندهم علي الاعداء ثم يبعث بهم الي النار---------------------------------------------------------------------- والعرضة الثالثة للمءمنين وهو العرض الاكبر يخلو بهم جل ذكره فيعاتب من يريد عتابه في تلك الخلوات ------------------حتي يذوق وبال الحياء	421	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0282	false	1644121039479887812	226	301	1359	1795	1831	308	عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير و-في العرضة الثالثة تطاير الصحف ف---------------------------------------------------------------------------------------------الجدال للاعداء---------- يجادلون لانهم لا يعرفون ربهم فيظنون انهم اذا جادلوه نجوا وقامت حجتهم والمعاذير لله تعالي فيعتذر الكريم الي ادم والي انبياءه ويقيم حجته عندهم علي الاعداء ثم يبعث--هم الي النار فانه يحب ان يكون عذره عند انبياءه واولياءه ظاهرا حتي لا تاخذهم الحيرة والعرضة الثالثة للمءمنين وهو العرض الاكبر يخلو بهم-------- فيعاتبهم------------ في تلك الخلوات من يريد ان يعاتبه حتي يذوق وبال الحياء	282	6403008343565050443	327	556.5	271	562	58.185054779052734	49	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms424	true	1730341115768190369	147	242	839	1325	1625	300	في قو----له تعالي يوم ندعو- كل اناس بامامهم الاسراء قال يدعي الرجل فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا--------------------------------------------------------------- ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم ا-تنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول ابشروا فان لكل واحد منكم مثل هذا---- واما الكافر فيسود وجهه ويمد في جسمه ستون ذراعا ويجعل علي راسه تاج من نار فيراه اصحابه فيقولون اللهم انا نعوذ ب---ك من ---هذا ال------لهم لا تاتنا بهذا---- فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	424	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0283	false	1498720845390533897	139	239	681	1218	1520	302	في قول الله تعالي يوم ندعوا كل اناس -ام-مهم --------قال يدعي احدهم------ كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0402png علي صورة ادم ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم ويقول ابشروا ----لكل واحد منكم مثل هذا قال واما الكافر فيسود وجهه ويمد في جسمه ستون ذراعا ويلبس تاجا-------- من نار فيراه اصحابه فيقولون---------- نعوذ بالله من شر هذا اليوم اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخره فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	283	6403008343565050443	434	724.5	346	575	75.47826385498047	73	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms427	true	1457185585818368476	107	185	576	1011	1624	300	المحاسبة تكون عند اتيان الكتب لان الناس اذا بعثوا لم يكونوا ذاكرين لاعمالهم قال----- تعالي يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه المجادلة فاذا بعثوا من قبورهم الي الموقف وقاموا فيه ما شاء الله---------- وجاء وقت الحساب الذي يريد الله ان يحاسبهم فيه امر بالكتب التي كتبها الكرام الكاتبون يذكر اعمال الناس فيءتونها فمنهم من يءتي كتابه بيمينه وه------م السعداء --------------------------------------------------ومنهم من يءتي كتابه بشماله او--- وراء ظهره فاولءك هم الاشقياء فعند ذلك يقرا كتابه	427	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0284	false	-890792914048271703	74	156	359	831	1578	302	المحاسبة تكون عند ايتاء الكتب لان الناس اذا بعثوا لا يكونون ذاكرين ا-عمالهم قال الله تعالي يوم يبعثهم الله ج-يعا فنث--هم بما عملوا احصنه الله وذحوه--------- فاذا بعثوا من قبورهم الي الموقف وقاموا فيه ما شاء الله حفاة عراة وجاء وقت الحساب الذي يريد الله ان يحاسبهم فيه امر بالكتب التي كتبها الكرام الكاتبون فاوتو------------------ها فمنهم من يءتي كتابه بيمينه فاولءك هم السعداء ومنهم image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0403png من يءتي كتابه بشماله او من وراء ظهره وه------م الاشقياء فعند ذلك يقرا كتابه	284	6403008343565050443	373	660.0	300	509	73.28094482421875	58	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms468	true	-5072897840434793555	52	140	272	705	1510	300	رضي الله عنها قالت ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قلت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة -قال اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام--- وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم حتي يجوز واخرج الترمذي-- وقال حسن غريب والبيهقي في البعث عن انس رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	468	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0283	false	1498720845390533897	15	93	79	462	1520	302	رضي الله عنها قالت ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قلت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه او في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم حتي يجوز رواه ابو داوود2 ---------------------------------------------------وقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	283	6403008343565050443	361	685.5	286	439	82.23234558105469	71	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms470	true	-9113465349505500110	30	151	166	781	1552	300	مسلم عن حذيفة -------وابي هريرة رضي الله عنهما مرفوعا وفيه فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقوم ويءذن له- وترسل معه الامانة والرحمة فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق----- كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم صلي الله عليه وسلم قاءم علي الصراط يقول--- رب سلم سلم حتي يعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط-------------------------------------------------- كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوش اي مدفوع دفعا عنيفا في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعون خريفا وفي مرفوع -	470	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0291	false	-5581614096884974443	70	183	363	963	1608	302	مسلم في صحيحه من حديث ابي هريرة--------------------------- فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم ف------يءذن لهم وترسل---- الامانة والرحم فت-قومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولهم كالبرق قال----------------- بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تر-- الي البرق 13اب كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم صلي الله عليه وسلم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0412png كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردش-------------------- في النار والذي نفس محمد----- بيده ان قعر جهنم لسبعون خريفا1 وقال رسول	291	6403008343565050443	502	856.5	401	682	73.60704040527344	86	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms472	true	4436381461233319786	239	300	1211	1514	1514	300	صار الناس علي طرف الصراط نادي ملك من تحت العرش يا فطرة الملك الجبار جوزوا علي الصراط وليقف كل عاص منكم وظالم فيا لها من ساعة ما اعظم خوفها وما اشد حرها يتقدم فيها من كان في الدنيا ضعيفا مهينا وي------دحض من كان---------- عظيما مكينا ثم يءمر بجميعهم بعد ذلك بالجواز علي الصراط علي قدر اعمالهم في ظلمتهم وانوارهم فاذا عصف-	472	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0291	false	-5581614096884974443	189	253	992	1311	1608	302	صار الناس علي طرف الصراط نادي ملك من تحت العرش يا فطرة الملك الجبار جوزوا علي الصراط وليقف كل عاص منكم وظالم فيا لها من ساعة ما اعظم خوفها وما اشد حرها يتقدم فيها من كان في الدنيا ضعيفا مهينا ويتاخر عنها من كان في الدنيا عظيما مكينا ثم يءذن لجميعهم بعد ذلك بالجواز علي الصراط علي قدر اعمالهم في ظلم-هم وانوارهم فاذا عصف	291	6403008343565050443	296	559.0	236	320	92.5	55	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms473	true	-8405635864517342687	0	48	0	294	1611	300	بامتي نادوا وامحمداه وامحمداه فابارز من شدة اشفاقي عليهم وجبريل اخذ بحجز-ي فانادي رافعا صوتي رب ا-----متي لا اسالك اليوم نفسي ولا فاطمة ابنتي والملاءكة قيام عن يمين الصراط و---يساره ينادون رب سلم وقد عظمت الاهوال واشتدت الاوجال والعصاة يتساقطون عن اليمين وعن الشمال والزبانية يتلقونهم بالسلاسل والاغلال	473	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0291	false	-5581614096884974443	254	302	1318	1608	1608	302	بامتي نادوا وامحم---------داه فابادر من شدة اشفاقي عليهم وجبريل اخذ بحجزتي فانادي رافعا صوتي رب امتي امتي لا اسالك اليوم نفسي ولا فاطمة ابنتي والملاءكة قيام عن يمين الصراط وعن يساره ينادون رب سلم وقد عظمت الاهوال واشتدت الاوجال والعصاة يتساقطون عن اليمين و---الشمال والزبانية يتلقونهم بالسلاسل والاغلال-	291	6403008343565050443	279	528.0	234	303	92.07920837402344	41	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms547	true	-4199254443089819353	112	220	581	1092	1506	300	عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخ--------لت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر بزيغ مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل عربي قلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش قلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد قلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما	547	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0258	false	2406995031652702890	85	139	468	734	1553	302	بن بريدة عن ابي---------------ه قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة اني دخلت البارحة الجنة ف------سمعت خشخشتك امامي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث ---الا توضات عندها ف------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا	258	6403008343565050443	241	419.5	189	524	45.992366790771484	43	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms744	true	4054973834898500117	1	77	6	389	1482	300	ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من نور- يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم ا-تنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا لكل -رجل منكم مثل هذا قال واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا في صورة ادم ويلبس تاجا من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا ال------لهم لا تاتنا بهذا---- فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	744	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0283	false	1498720845390533897	166	239	841	1218	1520	302	ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم ويقول---- ابشروا لكل واحد منكم مثل هذا قال واما الكافر فيسود وجهه ويمد--- في جسمه ستون ذراعا------------ ويلبس تاجا من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اليوم اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخره فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	283	6403008343565050443	356	655.0	285	396	89.89898681640625	64	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms755	true	2664409560768075857	189	297	984	1504	1516	300	شفي بن مانع عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم ----قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون فيما بين الجحيم والحم--------يم يدعون بالويل والثبور ويقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من ج-ر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه---- فيقال لصاحب التابوت -ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ثم يق-----------------------ال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله	755	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0199	false	-2563012189812895491	179	296	929	1488	1517	302	شفي بن ماتع الاصبحي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون----- بين --------الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يق-ول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت وما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء او وفاء ثم قال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله	199	6403008343565050443	492	915.5	387	573	85.86387634277344	95	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
Sham19Y0132973-ara1.ms774	true	1878729283453060178	237	276	1191	1392	1502	300	صلي الله عليه وسلم ان شء-تم انباتكم --------------------------------------------------------------------------------------اول ما يق----------------------ول الله عز وجل للمءمنين قالوا نعم قال -ان الله يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي	774	-1522490018982536213	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1112	false	-5426568056585312084	124	173	685	970	1617	302	صلي الله عليه وسلم ان شناتم انباتكم بما يقون الله image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0318png للمءمنين يوم القيامة واول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله-------------------------- قال فان الله يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي	1112	6403008343565050443	174	299.0	140	311	55.948551177978516	30	Sham19Y0132973-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1