id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms205	true	-1625244761858146815	160	233	835	1216	1554	300	محمد بن النجار من اهل تلمسان ابو عبد الله الشيخ العالم اخذ------------ عن مشيختها وعن ابي عبد الله الاربلي و----ارتحل الي المغرب فلقي به----------------- ابا عبد الله محمد بن هلال شارح المجسطي---------- واخذ بمراكش عن -------ابي العباس ابن البناء وكان اماما في---- النجوم- واحكامها وما يتعلق بها-------------------------- واستخل-فه السلطان --------ابو تاشفين بحضرته فلما هلك وملك اب--------و الحسن المريني نظمه في جملته و--------------حضر معه -افريقية وهلك في الطاعون العام سنة 749 760 محمد بن	205	4864610330940449359	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms4442	false	1385518729784075656	49	132	249	691	1579	300	محمد بن النجار من اهل تلمسان-------------------------- اخذ العلم ببلده عن مشيختها وعن شيخنا الايلي وبرز عليه ثم ارتحل الي المغرب فلقي بسبتة امام التعاليم ابا عبد الله محمد بن هلال شارح المجسطي في الهيءة واخذ بمراكش عن الامام ابي العباس ب-ن البناء وكان اماما في علم النجامة واحكامها وما يتعلق بها ورجع الي تلمسان بعلم كثير واستخلصته الدولة فلما هلك ابو تاشفين---------------- وملك السلطان ابو الحسن-------- نظمه في جملته واجري له رزقه فحضر معه بافريقية وهلك في الطاعون ومنهم ابو -العباس احمد بن	4442	6320427750536596293	285	399.0	226	494	57.69230651855469	40	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms208	true	8861869301885844651	134	208	681	1054	1519	300	بعدنا وان جاورتنا البيوت وفينا بوعد ونحن صموت وانفاسنا سكنت دفعة كجهر صلاة-- تلاها القنوت وكنا عظاما فصرنا عظاما وكنا نقوت فما نحن قوت وكنا شموس سماء العلا غربنا فناحت علينا السموت وكم جدلت ذا الحسام الظبا وذا البخت كم جدلته البخوت وكم سيق للقبر في خرقة فتي ملءت من كساه التخوت وقل للعدا ذهب ابن الخطيب وفات ومن ذا الذي لا يفوت فمن كان يفرح منكم له فقل يفرح اليوم من لا يموت	208	4864610330940449359	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms4373	false	-1726390493431760434	44	118	233	606	1572	300	بعدنا وان جاورتنا البيوت وجءنا بوعظ ونحن صموت وانفاسنا سكنت دفعة كجهر الصلات تلاه- القنوت وكنا عظاما فصرنا عظاما وكنا نقوت فها نحن قوت وكنا شموس سماء العلا عزين- فناحت عليها البيوت فكم جزلت ذا الحسام الظبا وذو البحث كم جدلته التحوت وكم سيق للقبر في خرقة فتي ملءت من كساه التخوت فقل للعدا ذهب ابن الخطيب وفات ومن ذا الذي لا يفوت فمن كان يفرح منكم له فقل يفرح اليوم من لا يموت	4373	6320427750536596293	350	669.5	276	375	93.33333587646484	60	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms231	true	2329568286607168653	0	48	0	241	1534	300	بمصر علي تاليف في المعقول------- لرجل من عظماء هراة من بلاد خراسان يعرف- بسعد الدين ي--------------------------------------------------شهد بان له ملكة راسخة في هذه العلوم وفي اثناءه- ما يدل علي ان له اطلاعا علي العلوم الحكمية وتعلقا بها وقدما عالية في ساءر الفنون العقلية والله يءيد------ من يشاء فقلت هذا -------	231	4864610330940449359	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0542	false	-4106504406817789217	57	114	310	612	1669	300	بمصر علي تاليف في المعقول متعددة لرجل من عظماء هراة من بلاد خراسان يشتهر بسعد الدين التفتازاني منها في علم الكلام واصول الفقه والبيان تشهد بان له ملكة راسخة في هذه العلوم وفي اثناءها ما يدل علي ان له اطلاعا علي العلوم الحكمية----------- وقدما عالية في ساءر الفنون العقلية والله يءيد بنصره من يشاء كذلك بلغنا لهذا	542	6320427750536596293	219	388.5	174	313	69.96804809570312	39	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms256	true	4151941296955247675	215	299	1155	1643	1645	300	ابوه-- اماما ببعض مساجد برشك فاتهمه حينءذ المتغلب عليها وهو يومءذ زيري---------- بن حماد بان عنده وديعة من المال لبعض اعداءه فط-لبه بها فلاذ بالامتناع فقتله------------------------------------- وارتحل ابناه عبد الرحمن هذا واخوه عيسي الي ----------------------تونس واخذا------ بها كثيرا من ال---------------------------------------------------------------------------------------علم واقاما بالجزاءر يبثان العلم بها لامتناع برشك عليهما وكان ----------------------السلطان ابو يعقوب قد غلب -----------------------------------علي تلمسان وعلي -------------------------------------------------------------كثير من اعمالها و-----------------------------------------بعث الميانة عماله------------------------------------------------------------- ومعهم------------------------------- الكاتب منديل بن محمد الكناني فارتحلا م------------ن الجزاءر واحتلا بمليانة فحليا بعين منديل الكناني قلوبهما واصطفاهما واتخذهما لتعليم ولده محمد	256	4864610330940449359	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms4432	false	4713036281937608003	132	288	700	1583	1644	300	ابوهما اماما ببعض مساجد برشك واتهمه------ المتغلب---------- يومءذ علي البلد زيرم بن حماد بان عنده وديعة من المال لبعض اعداءه فطالبه بها ولاذ بالامتناع وبيته زيرم لينتزع المال من يده فدافعه وقتل وارتحل ابناه هذان الاخوان -------------الي تونس في اخر الماءة السابعة واخذا العلم بها عن تلميذ ابن زيتون وتفقها علي اصحاب ابي عبد الله بن شعيب الدكالي وانقلبا الي المغرب بحظ وافر من العلم واقاما بالجزاءر يبثان العلم بها لامتناع برشك عليهما من اجل زيرم المتغلب عليها والسلطان ابو يعقوب يومءذ صاحب المغرب الاقصي من بني مرين جاثم علي تلمسان يحاصرها الحصار الطويل المشهور وبث بها جيوشه في نواحيها وغلب علي الكثير من اعمالها وامصارها وملك عمر مغراوة بشلف وحصر مليانة بعث اليها الحسن بن ابي الطلاق من بني عسكر وعلي بن محمد ابن الخير من بني ورتاجن ومعهما لضبط الجباية واستخلاص الاموال الكاتب منديل بن محمد الكناني فارتحل هذان الاخوان من الجزاءر واخذا عليه---- فحليا بعين منديل الكناني فقربهما واصطفاهما واتخذهما لتعليم ولده محمد	4432	6320427750536596293	378	551.5	310	916	41.26637649536133	49	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms257	true	7807822908749374254	8	120	41	657	1595	300	ووقع بينه وبين --------------------------ابي زي--------------ان بن يغمراسن صلح علي------------------------ الافراج عن تلمسان فارتحل ------------------------وعاد الي المغرب ومر --------------------------الك---------------------ناني الم-----ذكور بتلمسان عند قفوله ومعه هذان الاخوان فاوص--لهما الي ابي حمو واثني عليهما وعرفه بمقامهما ف---------اغتبط بهما ابو حمو واحتط لهما المدرسة المعروفة بهما بتلمسان واقاما عنده علي هدي -اهل العلم وسننهم وهلك ابو حمو فكانا كذلك عند ابنه ابي تاشفين الي ان زحف السلطان ابو الحسن --------الي تلمسان وملكها عنوة سنة 737 -----------------وكانت لهما شهرة في اقطار المغرب اثبتت لهما في نفس ابي الحسن محبة فاستدعاهما لحين دخوله وادني مجلسه---------------ما ورفع محلهما علي اهل طبقتهما و----اجمل م-----جلسه ب-----------------------------------------------------------هما ثم استنفرهما ل----لغزو وحضرا معه واقعة طريف وعادا الي بلدهما وتوفي ابو زيد------ اثر ذلك	257	4864610330940449359	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms4433	false	-4449924718604067991	21	174	111	950	1638	300	ووقع بينه وبين صاحب تلمسان من بعده يومءذ ابي زيان محمد بن عثمان بن يغمراسن واخيه ابي حمو العهد المتاكد علي الافراج عن تلمسان ورد اعمالها عليه فوفي لهم بذلك وعاد الي المغرب وارتحل ابن ابي الطلاق من شلف والكناني من مليانة راجعين الي المغرب ومروا بتلمسا----------------------------ن فاوصي لهما---- ابو حمو واثني عليهما حلة-- بمقامهما في العلم واغتبط بهما ابو حمو وبني لهم-ا المدرسة المعروفة بهما بتلمسان واقاما عنده علي مجري اهل العلم وسننهم وهلك ابو حمو وكانا كذلك مع- ابنه ابي تاشفين الي ان زحف السلطان ابو الحسن المريني الي تلمسان وملكها عنوة سنة سبع وثلاثين وسبعماءة وكانت لهما شهرة في اقطار المغرب ا-سست لهما عقيدة صالح----------ة فاستدعاهما لحين دخوله وادني مجلسهما وشاد بمكرمتهما ورفع جاههما علي اهل طبقتهما وصار يجمل بهما مجلسه متي مر بتلمسان ووفدا عليه في الاولي التي نفر فيها اعيان بلادهما ثم استنفرهما الي الغزو وحضرا معه واقعة طريف وعادا الي بلدهما وتوفي ابو زيد منهما اثر ذلك	4433	6320427750536596293	509	791.0	412	886	57.44921112060547	70	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms258	true	-6952630569760165573	50	86	244	406	1537	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن جابر ابن محمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن خلدو---------------ن نسبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حضرموت من عرب اليمن الي واءل بن حجر من قباءل العرب	258	4864610330940449359	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms4421	false	7092162588137169792	27	110	150	552	1430	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن جابر -بن محمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن خلدون هذا لا اذكر من نسبي الي خلدون غير هذه العشرة ويغلب علي الظن انهم اكثر وانه سقط مثلهم عددا لان خلدون هذا هو الداخل الي الاندلس فان كان اول الفتح فالمدة لهذا العهد سبعماءة سنة فيكونون زهاء العشرين ثلاثة لكل ماءة كما تقدم في اول الكتاب الاول ونسبنا في حضرموت من عرب اليمن الي واءل بن حجر من اقيال العرب	4421	6320427750536596293	156	279.0	120	403	38.709678649902344	32	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms326	true	3601791570721895680	252	294	1359	1567	1594	300	ابو القاسم الرحوي شاعر تونس المحروسة كان معاصرا لابن خلدون ومن اصحابه وله نظم منه قوله ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدح ابا القاسم بن رضوان وبعض من قدم----------- مع ابي الحسن من جملة اصحابه عرفت زماني حين انكرت عرفاني وايقنت ان لا حظ في كف كيوان	326	4864610330940449359	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms4430	false	6136001697044814797	238	298	1314	1617	1623	300	ابو القاسم الرحوي شاعر تونس في قصيدة علي روي النون يرغب---------------------- منه ان يذكره لشيخه ابي محمد عبد المهيمن في ايصال مدحه للسلطان ابي الحسن في قصيدة علي روي الياء وقد تقدم ذكرها في اخبار السلطان وذكر في مدح ا----------بن رضوان اعلام العلماء القادمين مع السلطان وهي هذ---------ه عرفت زماني حين افكرت عرفاني وايقنت ان لا حظ في كف كيوان	4430	6320427750536596293	113	133.0	86	344	32.848838806152344	20	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms327	true	-385101064399934513	1	144	7	763	1598	300	فارسخ من طودي ثبير وثهلان فلا طيش يعلوهم واما علومهم فاعلامها تهديك من غير نيران تفقه ب الشيخ الاصبحي فاصبحا واشهب منه يستدل بشهبان وحسن الجدال للخصام ومنطق يجيءان في الاخفي باوضح برهان سعت روضة لاداب منهم سحاءب تسيح علي سحبان اذيال نسيان فلم يبق ثابر بن الامام سماحة علي مدن الدنيا لاند تلمسان وبعد قري اللمطي لم تسط فاسه بعجر عن بعدان في عصر بعدان وبالابلي استسقت الارض وبلها ومستوبل ما قال عنه لاقمان وهامت علي عبد المهيمن يونس وقد طفرت منه بوصل وقربان وما علقت منه الضماءر غيره وان هويت كلا لحب ابن رضوان وك-----ان قصد--------- الرحوي المذكور بهذه القصيدة مدح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن رضوان لعبد المهيمن الحضرمي رءيسهم كي يبلغ خبره لابي الحسن المريني ثم لما------------------------------------------------------------------ كانت واقعة العرب علي ابي الحسن في سنة 749----------------------- فشغلوا عن ذلك ولم يظفر الر----حوي بطلب-ه ثم حاء الطاعون الجارف فطوي البساط بما فيه 1326 ابو	327	4864610330940449359	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms4431	false	7512662040352869314	43	178	228	937	1597	300	فارسخ من طودي ثبير وثهلان فلا طيش يعلوهم واما علومهم فاعلامها تهديك من غير نيران ثم يقول في اخرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهامت علي عبد المهيمن تونس وقد ظفرت منه بوصل وقربان وما علقت مني الضماءر غيره وان هويت كلا بحب ابن رضوان وكتب هذا الشاعر صاحبنا الرحوي يذكر عبد المهيمن بذلك لهي النفس في اكتساب وسعي وهو العمر في انتهاب وفي واري الناس بين ساع لرشد يتوخي الهدي وساع لغي واري العلم للبرية زينا فتزي منه باحسن زي واري الفضل قد تجمع كلا في ابن -------عبد المهيمن الحضرمي ثم يقول في اخرها ينبغي القرب من مراقي الاماني والترقي للجانب العلوي فانلها مرامها مستهلا كل دان يسعي وكل قصي ثم كانت واقعة العرب علي السلطان بالقيروان فاتح تسع واربعين وسبعماءة فشغلوا عن ذلك ولم يظفر هذا الرحوي بطلبته ثم جاء الطاعون الجارف فطوي البساط بما فيه وهلك عبد	4431	6320427750536596293	321	507.0	254	1022	31.40900230407715	52	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0012320-ara1.mARkdown