id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms043	true	5438413555066439112	173	271	903	1428	1572	300	---------------و المسافة السنية في الرحلة العبدرية و شرح الثقات في علم الاوقات و تسهيل العبارة في تعديل السيارة و ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الحبيب عن عجز الطبيب و تيسير المطالب في تعديل الكواكب و وقاية الموقت ونكاية المنكت ومنها بسط الرموز في شرح الخزرجية و القنفذية في ابطال الدلالة الفلكية و حط النقاب عن وجوه الحساب شرح به تلخيص ابن البناء ومنها التمحيص في شرح التلخيص و الابراهيمية في مبادء علم العربية و تفهيم الطالب لمساءل اصول ابن الحاجب و علامة النجاح في مبادء اصول الاصط-----------------------------------------------------------------------------------------لاح و الفارسية في مبادء الدولة الحفصية و تحفة الوارد في اختصاص الشرف من قبل الوالد	43	4864610330940449359	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0140	false	146083332336382619	181	285	961	1482	1544	300	و بغية الفارض من الحساب والفراءض و سراج----------------- الثقات في علم الاوقات و الفارسية في مبادء الدولة الحفصية خ في تاريخ بني حفص الفه للامير ابي فارس عبد العزيز المريني ونسبه اليه و الوفيات خ اخذت عنه وقيل لي انه طبع في الجزاءر وهو مختصر ذكر فيه بعض علماء المغرب و انس الحبيب عن عجز الطبيب -----------------------------------------------------------------------------------------------و القنفذية في ابطال الدلالة الفلكية خ في دمشق و انس الفقير وعز الحقير ط في ترج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة الشيخ ابي مدين واصحابه قال صاحب جواهر الكمال هو شبه رحلة تقصي فيها تنقلاته بالمغرب الاقصي ومن لقي من اهل العلم والصلاح----------------------------------- و تحفة الوارد في اختصاص الشرف من قبل الوالد	140	8245814136210838023	160	206.0	123	784	20.40816307067871	24	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms207	true	8336262299392017656	191	237	995	1226	1543	300	و اللمحة البدرية في الدولة النصرية-- و رقم الحلل في نظم الدول وكتاب السحر والشعر و الاحاطة في اخبار غرناطة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و التاج المحلي وكتاب الاكليل الزاهر فيمن فضل عند نظم التاج من الجواهر و ظل الغمام المقتضب من الضيب والجهام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و عمل من طب لمن حب	207	4864610330940449359	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms2933	false	-5071804404823654951	155	267	824	1363	1511	300	و اللمحة البدرية في الدولة النصرية ط و رقم الحلل في نظم الدول ط و نفاضة الجراب ط ----------في اخبار الاندلس و معيار الاختيار في ذكر المعاهد والديار ط و الكتيبة الكامنة خ في ادباء المءة الثامنة في الاندلس طبع منه بفاس 64 صفحة و روضة التعريف بالحب الشريف ط و التاج المحلي -------------------------------------------------------------------------------------------في مساجلة القدح المعلي خ و خطرة الطيف في رحلة الشتاء والصيف خ و درة التنزيل خ والخلاف قاءم في نسبته اليه وقد رايت مخطوطة في في الرباط 120 اوقاف وعليها املاه محمد بن عبد الله الخطيب وفيها اوراق بخط الزركشي و السحر والشعر خ رايت منه نسخة نفيسة في خزانة الرباط د و عمل من طب لمن حب	2933	8245814136210838023	106	-5.5	81	640	16.5625	21	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms256	true	4151941296955247675	119	147	637	794	1645	300	عبد الرحمن بن عفان الجزولي ابو زيد الشيخ الصالح شيخ المدونة-- كان اعلم الناس-------- بمذهب مالك واصلحهم واورعهم وكان يحضر مجلسه اكثر من الف فقيه معظمهم يستظهر المدونة	256	4864610330940449359	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1504	false	8915939133775101581	170	200	828	979	1476	300	عبد الرحمن بن عفان الجزولي ابو زيد فقيه مالكي معمر من اهل فاس كان اعلم الناس في عصره بمذهب مالك---------------- وكان يحضر مجلسه اكثر من الف فقيه معظمهم يستظهر المدونة	1504	8245814136210838023	119	199.0	96	167	71.25748443603516	21	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms259	true	4318677270711246191	96	191	495	1021	1583	300	عبد الرحمن بن محمد--------- الثعالب---------ي ابو زيد له فهرسة سماها ب غنية الوافد وبغية الطالب الماجد و الجواهر الحسان في تفسير القران--------------------------------------------- و روضة الانوار ونزهة الاخيار في معجزات النبي المختار و الانوار المضيءة الجامعة بين الشريعة والحقيقة و رياض الصالحين و التقاط الدرر و الدر الفاءق المشتمل علي انواع الخيرات في الاذكار والدعوات و العلوم الفاخرة في النظر في علوم الاخرة و شرح ابن الحاجب الفرعي و الحاجب الملحق به و ارشاد السالك و والاربعون حديثا مختارة و المختار من الجوامع في محاذاة الدرر اللوامع و جامع الفواءد و جامع الامهات في احكام العبادات	259	4864610330940449359	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1528	false	5663814655979123086	147	191	759	1004	1546	300	عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي الجزاءري ابو زيد مفسر من اعيان الجزاءر زار تونس والمشرق من كتبه ا----لجواهر الحسان في تفسير القران ط اربعة مجلدات و الانوار في المعجزات النبوية و روضة الانوار ونزهة الاخيار مجمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع و جام---------------ع الامهات في احكام العبادات	1528	8245814136210838023	133	187.0	107	589	22.580644607543945	18	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown