id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms118	false	3371119729184744572	268	300	1437	1606	1606	300	بن ابراهيم-------- الجذامي الوادي اشي ابو عبد الله قال في الاحاطة---- من اهل التفنن والمعرفة والامامة في صناعة العربية انتفع به اهل بلده وغيرهم اجمع علي فضله ودينه مشهور في قطره قرا-	118	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms005	true	3282486796253646263	0	35	0	182	1581	300	بن ابراهيم بن جابر الجذامي الوادي اشي ابو عبد الله قال ابن الخطيب كان من اهل التفنن والمعرفة والامامة في صناعة العربية انتفع به اهل بلده وغيرهم اجمع علي فضله ودينه مشهور في قطره قرا	5	-7225766992163938474	159	292.5	129	182	87.36264038085938	30	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms119	false	-8145509910161294938	69	116	375	617	1632	300	محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم بن عنان الميدومي ابو عبد الله شرف الدين كان استاذا نحويا محدثا------------------------ علي سمت السلف------------- قال الذهب---------------------------ي ولي خزانة---- الكاملية-------------------------------- الي ان مات ليلة الجمعة سابع صفر سنة -----------------------------------------------------------------------سمع---------- ابن رواج وابن الج--------------------------------------------------ميزي 489 محمد بن ابراهيم بن محمد السبتي المالكي --	119	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms006	true	7195419094381444046	167	253	905	1379	1657	300	محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم بن عنان الميدومي ابو عبد الله شرف الدين كان عارفا بالقراءات والنحو والحديث سليم الباطن علي سمت السلف ذا صلاح وخير قال الذهبي وكان خصيصا بالحافظ المنذري ولي خزانة كتب الكاملية ثم طلب لمشيختها فامتنع ثم وليها الي ان مات ليلة الجمعة سابع صفر سنة ثلاث وثمانين وستماءة وكانت جنازته حافلة ومولده بالقاهرة سنة احدي عشرة وسمع الحديث من ابن رواح وابن الجميزي وحدث عنه القطب الحلبي وابن الظاهري والبدر الفارقي -16 محمد بن ابراهيم بن محمد بن المفرج الاوسي	6	-7225766992163938474	206	320.5	163	475	43.3684196472168	37	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms119	false	-8145509910161294938	144	192	764	1021	1632	300	محمد بن ابراهيم بن يوسف بن حامد---------- المر----------------اكشي تاج الدين----------------------------- كان فقيها نحويا متفننا مواظبا علي طلب العلم جميع نهار---------------------------ه ويدع -----له طعامه وشرابه وكان ضريرا ولد----------------------------------------------- بعد -----------اخذ عن العلاء ا-لقونوي ولازم الركن ب------------------ن القوبعوسمع من الحافظ المزي توفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاة يوم الاحد ثالث عشر جمادي الاخيرة سنة	119	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms008	true	-861435635989759552	139	239	757	1287	1610	300	محمد بن ابراهيم بن يوسف بن حامد تاج الدين المراكشي قال قاضي القضاة تاج الدين بن السبكي في طبقاته الشافعية كان فقيها نحويا متفننا مواظبا علي طلب العلم جميع نهاره وغالب ليله يستفرع فيه قواه ويدع من اجله طعامه وشرابه وكان ضريرا فلا يفتر عن الطلب الا اذا لم يجد من يطالع له مولده بعد السبعماءة واخذ عن العلامة القونوي وغيره وتادب بالشيخ زكي الدين ابن القونع واعاد بقبة الشافعي ثم دخل دمشق ودرس بالمسرورية ثم تركها للشيخ تقي الدين السبكي لانه راي في شرط واقفها ان يكون المدرس عالما بالخلاف مات فجاة يوم الاحد ثالث عشر جمادي الاخ-رة سنة	8	-7225766992163938474	214	306.0	171	531	40.30131912231445	32	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms119	false	-8145509910161294938	196	300	1037	1632	1632	300	محمد بن احمد بن ابي بكر بن يحيي-------------- القرشي------------- التلمساني المقري نسبة الي مقرة قرية بين الفيروان والزاب كذا ضبطه ابو العباس احمد الونشريسي قاضي الجماعة بفاس------------------------------- كان قاءما---------------------------------------------------------------------- علي العربية والفقه والتفسير ويحفظ الحديث والاخبار والتاريخ والادب- ويشارك------------- في الاصلين والجدل والمنطق------------------------------ ويتكلم في طريق الصوفية ويع-ني بالتدريس فيه رحل- وحج ولقي رجالا---- وعاد الي بلده -----------------------------تقدم عند السلطان ابي عنان فولاه قضاء الجماعة بفاس فانفذ الحق والان الكلمة وخفض الجناح فاحبته --------العامة والخاصة اخذ عن عب-----------------د المهيمن بن محمد الحضرم-------ي وبمصر عن ابي حيان والشمس الاصبهاني وابن اللبان وابن عدلان وبمكة من الرضي امام المقام وبدمشق عن الشمس -بن قيم الجوزية وصنف-	119	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms011	true	2030452781814422807	87	216	430	1175	1610	300	محمد بن احمد بن ابي بكر بن يحيي بن عبد الرحمن القرشي ابو عبد الله التلمسان---------------------------------------------------------------------------------ي قاضي الجماعة بفاس قال ابن الخطيب في تاريخ غرناطة كان مشارا اليه اجتهادا ودءوبا وحفظا وعناية واطلاعا ونقلا ونزاهة يقوم اتم القيام علي العربية والفقه والتفسير ويحفظ الحديث والاخبار والتاريخ والاداب ويشارك مشاركة فاضلة في الاصلين والجدل والمنطق ويكتب ويشعر مصيبا غرض الاجادة ويتكلم في طريق الصوفية ويعتني بالتدوين فيها شرق وحج ولقي --الاجلاء وعاد الي بلده فاقرا وانقطع الي خدمة العلم وتقدم عند السلطان ابي عنان فولاه قضاء الجماعة بفاس فانفذ الحق والان الكلمة وخفض الجناح واحبته الخاصة والعام--------ة اخذ العلم عن جماعة منهم عبد المهيمن بن محمد الحضرمي النحوي وبمصر عن ابي حيان والشمس الاصفهاني وابن اللبان وابن عدلان وبمكة عن الرضي امام المقام وبدمشق عن الشمس ابن قيم الجوزية وصنف	11	-7225766992163938474	485	808.0	399	836	58.01435470581055	72	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms118	false	3371119729184744572	156	216	823	1171	1606	300	محمد بن احمد بن عثمان بن عمر الوانواغي التونس------------------------------ي نزيل الحرمين الشريفين كان عالما بالتفسير والاصلين والعربية والفراءض والحساب والجبر والمقابلة والمنطق و--------الفقه المالكي- ولد سنة 759---------------- بتونس ونشا بها و وسمع من مسندها ابي الحسن-------------- البطرني خاتمة اصحاب ابن الزبير وسمع-------------- من ابن عرفة واخذ عنه علوما كثيرة واخذ عن ----------------------ابن خلدون الحساب والهندسة----------------- والنحو عن ابي العباس القضار	118	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms017	true	-5111106424134525926	166	241	852	1301	1612	300	محمد بن احمد بن عثمان بن عمر---------- التونسي العلامة ابو عبد الله الوانوغي نزيل الحرم---------ين كان عالما بالتفسير والاصلين والعربية والفراءض والحساب والجبر والمقابلة والمنطق ومعرفته بالفقه دون غيره ولد سنة تسع وخمسين وسبعماءة بتونس ونشا بها-- وسمع من مسندها ابي الحسن بن ابي العباس البطرني خاتمة اصحاب ابن الزبير بالاجازة وسمع ايضا من ابن عرفة واخذ عنه الفقه والتفسير والاصلين والمنطق وعن الولي ابن خلدون الحساب والهندسة والاصلين والمنطق والنحو عن ابي العباس البصار	17	-7225766992163938474	293	475.0	239	470	62.34042739868164	44	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms020	false	-5768578728422389650	0	49	0	259	1584	300	ولد بعد السبعماءة وكان من حاله ان يكتب لابن جابر الضرير ما يصدر عنه من نظم ونثر وتاليف وهو البصير اذ اشتهرا بالضرير والبصير وكان مقتدرا علي النظم والنثر عارفا بالبديع------------ حسن الخلق حلو المحاضرة شرح بديعية رفيقه ومات ------سنة 779 في شهر رمضان منها------------------- واجاز لمن ادرك حياته	20	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms019	true	-1022048184904837185	260	300	1364	1580	1580	300	ولد بعد السبعماءة وكان من حاله ما سبق في ترجمة رفيقه وك-----------------------------------------------------------------------ان مقتدرا علي النظم والنثر عارفا بالبديع وفنونه دينا حسن الخلق حلو المحاضرة شرح بديعية رفيقه ومات قبله بسنة في-------- رمضان سنة تسع وسبعين وسبعماءة واجاز لمن ادرك حياته-	19	-7225766992163938474	152	234.0	123	296	51.35135269165039	24	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms196	false	-7891880576547315329	24	100	116	522	1565	300	محمد بن احمد بن علي بن جابر الهواري الاندلسي-------- المالكي الضرير ا-------------لنحوي ولد سنة اخذ عن ا----------------------------------------بن يعيش النحو والفقه عن ابي محمد--- سعيد الرندي والحديث عن -ابي عبد الله الزواوي ثم رحل الي الديار المصرية وصاحبه احمد بن يوسف الرعيني وهذان هما المشهوران بالاعمي والبصير فكان ابن جابر يءلف وينظم والرعيني يكتب وسمعا معا--------------------------------من ابي حيان ودخلا الشام وسم-------------------------------------------------------------عا المزي له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شرح علي الفية -ابن مالك----------------------------------------------------------------- وله نظم الفصيح -------------------والحلة السيرا في مدح خير الوري	196	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms019	true	-1022048184904837185	31	204	158	1074	1580	300	محمد بن احمد بن علي بن جابر-------- الاندلسي الهواري المالكي ابو عبد الله الاعمي النحوي ولد سنة ثمان وتسعين وستماءة وقرا القران والنحو علي محمد بن يعيش------ والفقه ع---لي محمد بن سعيد الرندي والحديث علي ابي عبد الله الزواوي ثم رحل الي الديار المصرية --صحبة احمد بن يوفس الرعيني وهذان هما المشهوران بالاعمي والبصير فكان ابن جابر يءلف وينظم والرعيني يكتب ولم يزالا هكذا علي طول عمرهما وسمعا بمصر من ابي حيان ودخلا الشام وسمعا الحديث من المزي والجزري وابن كاميار ثم قطنا حلب وحدثا بها عن المزي بصحيح البخاري ثم البيرة الي ان اتفق ان ابن جابر تزوج فوقع بينه وبين رفيقه تهاجر فتهاجرا وسمع منهما البرهان الحلبي وكتب ابن فضل الله في المسالك عن ابن جابر شيءا من شعره ومات قبله بدهر وذكر انه حرص علي ان يجتمع به فلم يتفق ذلك وذكره الصلاح الصفدي في تاريخه ومات قبله بكثير ومن تصانيف ابن جابر شرح ال--الفية لابن مالك وهو كتاب مفيد يعتني بالاعراب للابيات وهو جليل جدا نافع للمبتدءين وله نظم الفصيح ونظم كفاية المتحفظ والحلة السيرا في مدح خير الوري	19	-7225766992163938474	353	578.5	286	937	37.67342758178711	57	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms096	false	-7195857530449184627	147	188	767	978	1525	300	لنا جلساء ما يمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا يفيدوننا علما واخبار- من مضي وعقلا وتاديبا ورايا مسددا فلا فتنة تخشي ولا سوء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت احياء فما انت كاذب وان قلت اموات فلست مفندا	96	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms061	true	-6268805043966118535	122	164	575	787	1495	300	لنا جلساء ما نمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا يفيدوننا من علمهم علم من مضي وعقلا وتاديبا ورايا مسددا بلا فتنة تخشي ولا سوء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت اموات فما انت كاذب وان قلت احياء فلست مفندا	61	-7225766992163938474	192	364.5	152	212	90.5660400390625	35	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms171	false	-4890701029968232736	159	193	807	980	1576	300	النحاس يرثي ابن مالك قل لابن مالك ان جرت بك ادمعي حمرا- يحاكيها النجيع القاني فلقد جرحت القلب حين نميت لي فتدفقت بدماءه اجفاني لكن يسهل ما احس من الاسي علمي بنقلته الي رضوان	171	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms081	true	1722774076256722912	77	109	359	524	1529	300	النخاس يرثيه-------- قل لابن مالك ان جرت بك ادمعي حمراء يح-كيها النجيع القاني فلقد جرحت القلب حين نعيت لي فتدفقت بدماءه اجفاني لكن يهون ما اجن من الاسي علمي بنقلته الي رضوان	81	-7225766992163938474	156	285.5	124	174	89.6551742553711	25	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms154	false	-4857088846538447581	0	57	0	307	1545	300	السبكي وابي الحسن النحوي والد ابن الملقن والجلال القزويني ولازم ابا حيان وسمع من وزيرة----- والحجار والختني والواني وغيرهم--------------------------- وانتقل الي دمشق وناب عن------------ تقي الدين في الحكم ثم وليه استقلالا----------------------- شهرا واحدا ثم ولي قضاء طرابلس ثم رجع الي القاهرة فولي قضاء العسكر ووكالة بيت المال ثم ولي القضاء -------بعد ابن جماعة ثم قضاء دمشق وكان	154	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms091	true	-7755190963360283225	230	300	1285	1659	1659	300	السبكي وابي الحسن النحوي والد ابن الملقن والجلال القزويني ولازم ابا حيان وسمع من ست الوزراء والحجار والختني والواني وغيرهم وحدث وخرج له ابن ابيك جزءا وانتقل الي دمشق وناب عن قريبه الشيخ تقي الدين في الحكم ثم وليه استقلالا بعد صرف ابنه تاج الدين شهرا واحدا ثم ولي قضاء طرابلس ثم رجع الي القاهرة فولي قضاء العسكر ووكالة بيت المال و------القضاء الكبير بعد ابن جماعة ثم قضاء دمشق وكان-	91	-7225766992163938474	294	532.0	240	381	77.16535186767578	52	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms154	false	-4857088846538447581	57	113	307	579	1545	300	الاسنوي يقدمه ويفضله علي اهل زمانه وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقو----------------------------------------------------------------------ل اعرف عشرين علما لم يسالني عنها بالقاهرة احد -روي عنه ابنه بدر الدين وابو حامد بن ظهيرة من نظم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قبلته ولثمت باسم ثغره مع خده وضممت ماءس قده ثم انثنيت ومقلتي تبكي دما يا رب لا تجعله اخر عهده توفي سنة 777 586------------------ محمد بن عبد الرحمن بن	154	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms092	true	5236930591066496556	3	172	17	884	1537	300	الاسنوي يقدمه ويفضله علي اهل عصره وقال غيره كان اماما في العلوم عارفا بالجدل يءدي درسه بتءدة ولطافة وللفقه من فيه حلاوة وطلاوة وهو انظر من رايناه غير انه كان اذا اتجه عليه البحث تظهر الكراهة في وجهه وكان يغض من كثير من العلماء لا سيما من اهل عصره وكان يبخل بالوظاءف علي مستحقيها ويخص بها اولاده وكان يقول اقرات الكتاب بعد ان شاب شعر راسي وحكي الشيخ بدر الدين الطنبذي انه قال اعرف عشرين علما لم يسالني عنها بالقاهرة احد وروي عنه ابنه بدر الدين وابو حامد بن ظهيرة وقال في معجمه لم يجتمع لاحد من معاصريه ما اجتمع له في فنون العلم مع الذكاء المفرط والذهن السليم ودقة النظر وحسن البحث وقطع الخصوم اقر له بذلك الموافق والمخالف مات بدمشق يوم الثلاثاء ثالث عشر ربيع الاخر سنة سبع وسبعين وسبعماءة ولم يخلف بعده مثله ومن شعره قبلته ولثمت باسم ثغره مع خده وضممت ماءس قده ثم انتهيت ومقلتي تبكي دما يا رب لا تجعله اخر عهده اسندنا حديثه في الطبقات الكبري 255 محمد بن عبد الجبار بن	92	-7225766992163938474	237	419.0	185	867	27.33563995361328	44	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms154	false	-4857088846538447581	163	269	858	1390	1545	300	في الفقه الحنفي و المباني في المعاني و الثمر الجني في الادب السني و المنهج-القويم في القران العظيم و نتاءج الافكار و الرقم علي البردة و الوضع الباهر في رفع افعل الظاهر و اختراع المفهوم لجمي--ع العلوم و روض الافهام في اقسام الاستفهام--------- وله حاشية علي المغني لابن هشام وصل فيه- الي اثناء الباء الموحدة------------------------------------------- اخذ عنه------- عز الدين محمد بن ابي بكر بن جماعة و--------الجمال ابن ظهيرة وغيرهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من نظمه لا تفخرن لما اوتيت من نعم علي سواك وخف من كسر جبار فانت في الاصل بالفخار مشتبه ما اسرع الكسر في الدنيا لفخار توفي سنة 772 587 محمد --------بن احمد بن سيرين القاضي ابو عبد	154	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms094	true	1273694726511544032	0	161	0	819	1566	300	في النحو--------- المباني في المعاني-- الثمر الجني في الادب السني-- المنهج القويم في القران العظيم-- نتاءج الافكار-- الرقم علي البردة-- الوضع الباهر في رفع افعل الظاهر-- اختراع ال-فهوم لاجتماع العلوم-- روض الافهام في اقسام الاستفهام وغير ذلك وله حاشية علي المغني لابن هشام وصل فيها الي اثناء الباء الموحدة وافتتحها بقوله الحمد لله الذي لا مغني سواه اخذ عن العلامة عز الدين محمد بن ابي بكر بن جماعة وروي عنه الجمال ابن ظهيرة وعبد الرحمن بن عمر بن عبد العزيز بن جماعة ومات في خامس عشر شعبان سنة ست وسبعين وسبعماءة وخلف ثروة واسعة قال الشيخ علاء الدين علي بن عبد القادر المقريزي رايته في النوم بعد موته فسالته ما فعل الله بك فانشد الله يعفو عن المسء اذا مات علي توبة ويرحمه ومن نظمه لا تفخرن بما اوتيت من نعم علي سواك وخف من مكر جبار فانت في الاصل بالفخار مشتبه ما اسرع الكسر في الدنيا لفخار 261 محمد بن عبد الرحمن بن عمر بن احمد بن --------محمد ابن عبد	94	-7225766992163938474	457	762.5	366	851	53.7015266418457	75	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms152	false	7945825097951552946	76	115	399	599	1533	300	576 محمد بن علي بن احمد الاربلي الموصلي بدر الدين ابو المعالي ابن الخطيب الشافعي-------------------- ولد سنة ----------------------------------------شرح الكافية ا-لشافية وله شرح عل-ي التسهيل وحواش علي الحاوي ومن نظم-----------------------------------------------------------------------ه وقد شاع عني حب ليلي وانني كلفت بها شوقا وهمت	152	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms106	true	-7536871899284741080	236	300	1300	1631	1631	300	294 محمد بن علي بن احمد الاربلي الموصلي بدر الدين ابو المعالي -بن الخطيب الشافعي النحوي قال في الدرر ولد سنة ست وثمانين وستماءة وكان ذكيا سريع الحفظ شرح الكافية والشافية وله حواش علي التسهيل وحواش علي الحاوي ونظم ونثر قدم رسولا من ملك الموصل فاقام خمسين يوما ورجع فاخذ عنه ابن رافع وغيره وقد شاع عني حب ليلي وانني كلفت بها شوقا وهمت-	106	-7225766992163938474	182	307.0	146	333	54.65465545654297	31	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms152	false	7945825097951552946	130	164	666	851	1533	300	محمد بن علي --------بن احمد بن الفخار الجذامي الاركشي---------------------------------------------------------------------- كان متفننا عالما بالفقه وال-------------------ادب والحديث خيرا صالحا شديد الانقباض---------------------------------------------------------------------- خرج من----- اركش حين استولي عليها العدو فاستوطن شريش وقرا بها علي ابي -الحسن علي	152	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms114	true	5748786587870957625	240	300	1278	1635	1635	300	محمد بن علي بن محمد بن احمد بن الفخار الجذامي الاركشي المولد والمنشا المالقي الاستيطان الشريشي الاشتغال قال في تاريخ غرناطة كان متفننا عالما بالفقه والعربية والقراءات والادب والحديث خيرا صالحا شديد الانقباض ورعا سليم الباطن كثير العكوف علي العلم قليل الرياء والتصنع عظيم الصبر خرج من بلده اركش حين استولي عليها العدو فاستوطن شريش وقرا بها العربية والادب علي-	114	-7225766992163938474	175	294.0	143	358	48.88268280029297	29	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms152	false	7945825097951552946	188	252	971	1286	1533	300	تفسير الفاتحة و شرح الرسالة و ----------شرح مشكلات سيبويه و شرح قوانين الجزولية و-------------------------------------- التوجيه الاسمي في حذف التنوين من حديث اسما و تحريم الشطرنج وغير ذلك ولد بعد من نظم--------------------------------------------------ه انظر الي الروض الاريض كانه ديباج خد في بنان زبرجد قد فتحته نضارة فبدا له في القلب رونق صفرة كالمسجد حكت الجوانب خد حب ناعم والقلب يحكي قلب صب مكمد 578 محمد بن	152	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms115	true	528954090116470844	101	178	530	935	1568	300	تفسير الفاتحة شر--ح الرسالة شرح المختصر شرح مشكلات سيبويه --شرح قوانين الجزولية الرد علي من نسب رفع الخبر لا الي سيبويه التوجيه الاسمي في حذف التنوين من حديث اسما-- تحريم الشطرنج وغير ذلك ولد بعد الثلاثين وستماءة ومات بمالقة سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة وله انظر الي ورد الريا--ض كانه ديباج خد في بنان زبرجد قد فتحته نضارة فبدا له في القلب رونق صفرة كالعسجد حكت الجوانب خد حب ناعم والقلب يحكي قلب صب مكمد 313 محمد بن	115	-7225766992163938474	284	503.5	226	413	68.76513671875	50	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms200	false	2800384795113400339	36	114	187	601	1610	300	735 محمد بن علي بن يوسف بن محمد بن يوسف الشاطبي----------------------- الانصار-------------------------ي ولد ببلنسية سنة رو--------------ي عن اب---------------------------ن الجميزي ورو---------------------------------------------------------------------------------ي عنه ابو حيان والمزي والقطب الحلبي توفي بالقا----------------------------------------------------------------------------------------هرة يوم الجمعة الثاني والعشرين ل--جمادي الاولي سنة 684 -----------------وله حواش علي الصحاح وكان معظما مسءول الشفاعة ----------------------------------رثاه ابو حيان بقوله راح الرضي الي روح وريحان فليهنه ان غدا جارا لرضوا-----------------------------------------------------ن واياه عني يقوله واوصاني الرضي وصاة نصح وكان مهدبا شهما ابيا بان لا تحسنن ظنا بشخص ولا تصحب حياتك مغربيا	200	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms119	true	4169904750410551116	55	195	317	1077	1629	300	329 محمد بن علي بن ي----------------وسف العلامة رضي الدين ابو عبد الله الانصاري الشاطي اللغوي قال الذهبي ولد ببلنسية سنة احدي وستماءة وروي عن ابي الحسن بن المقير والبهاء بن الجميزي وكان عالي الاسناد في القران وكان امام عصره في اللغة تصدر بالقاهرة واخذ عنه الناس وروي عنه ابو حيان والمزي والقطب الحلبي واخرون وكان يقول اعرف اللغة علي قسمين قسم اعرف معناها وشاهدها وقسم اعرف كيف انطق بها فقط مات بالقاهرة يوم الجمعة الثاني والعشرين من جمادي الاولي سنة اربع وثمانين وستماءة وله حواش علي الصحاح وكان معظما مقبول الشفاعة عند القضاة وفيه لطافة وله خط جيد ورثاه ابو حيان بقوله راح الرضا الي روح وريحان فليهنه ان غدا جارا لرضوان وافي الجنان فوافاها مزخرفة يحفها الاهل من حور وولدان واياه عني بقوله واوصاني الرضا وصاة نصح وكان مهذبا شهما ابيا با--لا تحسنن ظنا بشخص ولا تصحب حياتك مغربيا	119	-7225766992163938474	364	615.5	293	778	46.7866325378418	55	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms222	false	342413526938338520	0	21	0	115	1570	300	بن محمد بن احمد المالكي النحوي------------------------------- ابو ياسر ولد------------------------------------------------ سنة اخذ عن ----------------------------------------------ابن عرفة-وسمع الحديث من التنوخي والسويداوي والتاج ابن الفصيح	222	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms125	true	2574933204721231263	65	107	334	575	1640	300	بن محمد بن احمد المالكي النحوي الشيخ الامام العلامة شمس الدين ابو ياسر ولد كما كتبه بخطه يوم السبت العشرين من جمادي الاخرة سنة ثمان وستين وسبعماءة واشتغل قديما ولقي المشايخ وتفقه بابن عرفة وسمع الحديث من التنوخي والسويداوي والتاج ابن الفصيح	125	-7225766992163938474	108	171.5	89	241	44.81327819824219	19	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms222	false	342413526938338520	77	119	410	641	1570	300	الفقه عن التقي احمد بن العطار واخذ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ---------------------------ابن قيم الجوزية واجاز له------------------------------------------------------------------ القطب التحتاني و---------------------------------------- السراج الهندي والسراج البلقيني والتاج السبكي وشرع في التصنيف -الف -----------------------------سلاح الاحتجاج في الذب عن المنهاج و الغياث في تفصيل الميراث و -------------------------------------غراءب السير و---------------علوم الحديث	222	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms137	true	7515965652470343073	0	111	0	624	1674	300	الفقه عن التقي احمد بن العطار وابن عدلان ومحيي الدين الزنكلوني ولد شارح التنبيه والقراءات عن الشيخ تقي الدين الاعزب والبرهان الحكري ثم ارتحل الي غزة سنة تسع واربعين فاقام بها الي سنة اربع وخمسين ودخل دمشق فاخذ بها عن ابن كثير والحسباني العماد وابن قيم الجوزية وابن شيخ الجبل وغيرهم واذن له بالافتاء واقام علي نشر العلم بغزة الي ان قدم القطب التحتاني القدس فرحل اليه واخذ عنه واجازه ثم اخذ عن السراج الهندي والسراج البلقيني والتاج السبكي وشرع في التصنيف فالف الظهري علي فقه الشرح الكبير وسلاح الاحتجاج في الذب عن المنهاج و-الغياث في تفصيل الميراث وادب الفتوي والانتظام في احوال الامام وغراءب السير ورغاءب الفكر في علوم الحديث	137	-7225766992163938474	220	339.5	181	625	35.20000076293945	31	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms223	false	-4803810184128635955	40	127	209	715	1615	300	محمد بن مكرم بن علي -----------------------------------------بن منظور الانصاري الافريقي المصري--------------------- صاحب لسان العرب في اللغة----- جمع فيه بين التهذيب والمحكم والصحاح وحواشيه والجمهرة والنهاية ولد في المحرم سنة واخ-------------------------------------------------------تصر كثيرا من كتب الادب المطولة كالاغاني والعقد والذخيرة ومفردات ابن البيطار ويقال ان مختصراته خمسماءة مجلد------------------------------- وولي قضاء طرابلس و-------------------------------------------روي عنه السبكي والذهبي----- تفرد ب--العوالي وكان عارفا بالنحو واللغة والتاريخ والكتابة واختصر تاريخ دمشق------------ وعنده تشيع بلا رفض -------------------------------------من نظمه بالله ان جزت بوادي الاراك وقبلت عيدانه الخضر فاك -ابعث الي عبدك من بعضها فانني والله مالي سواك	223	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms153	true	-5114000751726037977	137	274	726	1484	1603	300	محمد بن مكرم بن علي وقيل رضوان بن احمد ابن ابي القاسم بن حقة بن منظور الانصاري الافريقي المصري جمال الدين ابو الفضل صاحب لسان العرب في اللغة الذي جمع فيه بين التهذيب والمحكم والصحاح وحواشيه والجمهرة والنهاية ولد في المحرم سنة ثلاثين وستماءة وسمع من ابن المقير وغيره وجمع وعمر وحدث واختصر كثيرا من كتب الادب المطولة كالاغاني والعقد والذخيرة ومفردات ابن البيطار ونق-ل ان مختصراته خمسماءة مجلد وخدم في ديوان الانشاء مدة عمره وولي قضاء طرابلس وكان صدرا رءيسا فاضلا في الادب مليح الانشاء روي عنه السبكي والذهبي وقال تفرد في العوالي وكان عارفا بالنحو واللغة والتاريخ والكتابة واختصر تاريخ دمشق في نحو ربعه وعنده تشيع بلا رفض مات في شعبان سنة احدي عشرة وسبعماءة ومن نظمه بالله ان جزت بوادي الاراك وقبلت عيدانه الخضر فاك فابعث الي عبدك من بعضها فانني والله مالي سواك	153	-7225766992163938474	500	892.0	413	759	65.87615203857422	83	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms223	false	-4803810184128635955	144	181	803	999	1615	300	الحسن الملحوظ في حقيقة اللوح المحفوظ وارجوزة في المنطق واخري في العروض والبديع الاسمي في ماهية الحمي من نظم-----------------------ه وقاءلة اراك بغير مال وانت مهذب علم امام فقلت لان مالا عكس لام وما دخلت علي الاعلام لام	223	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms156	true	-8821625842097574377	126	165	690	898	1612	300	السر- الملحوظ في حقيقة اللوح المحفوظ -ارجوزة في المنطق--------- العروض مات بزبيد ليلة الجمعة مستهل شوال سنة تسعين وسبعماءة ومن شعره وقاءلة اراك بغير مال وانت مهذب علم امام فقلت لان مالا عكس لام وما دخلت علي الاعلام لام	156	-7225766992163938474	151	252.0	120	219	68.94976806640625	25	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms223	false	-4803810184128635955	215	256	1169	1385	1615	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم الشيرازي الفيروز--بادي العلامة مجد الدين ابو --طاهر صاحب القاموس ولد سنة 729 بكازرون قال ابن حجر كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وطع------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس------- في ذلك مستندين الي ان الشيخ---------- لم يعقب	223	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms169	true	8606851436766575073	43	103	220	530	1550	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم الشيرازي الفيروز ابادي العلامة مجد الدين ابو الطاهر صاحب القاموس-------------------- قال ابن حجر كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاحب التنبيه ويذكر ان بعد ابراهيم عمر بن احمد بن محمود ابن ادريس بن فضل الله بن الشيخ ابي اسحاق وكان الناس يطعنون في ذلك مستندين الي--- الشيخ ابا اسحاق لم يعقب	169	-7225766992163938474	190	315.0	154	333	57.05705642700195	32	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms224	false	3862507676882453923	4	42	19	219	1583	300	تسهيل الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول و-------------------------------------------------------------------------------------------- الروض المسلوف فيما له اسمان الي الوف و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب و شرح خطبة الكشاف و شرح عمدة الاحكام واشياء كثيرة توفي ليلة العشرين من شوال	224	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms170	true	-5757743043796253079	56	132	297	746	1661	300	تسهيل الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول الاصعاد الي رتبة الاجتهاد الوجيز في لطاءف الكتاب العزيز تحبير الموشين فيما يقال بالسين والشين الروض المسلوف فيما له اسمان الي الوف شرح الفاتحة المتفق وضعا المختلف صقعا طبقات الحنفية البلغة في تاريخ اءمة اللغة لطيف رايته بمكة من تسمي باسماعيل اسماء النكاح اسماء الليث اسماء الخندريس اسماء الغادة مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب --شرح خطبة الكشاف --شرح عمدة الاحكام واشياء كثيرة مات- ليلة العشرين من شوال	170	-7225766992163938474	190	335.0	154	454	41.8502197265625	31	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms224	false	3862507676882453923	59	151	300	760	1583	300	868 محمد بن يوسف بن احمد بن عبد الداءم الحلبي محب الدين ناظر الجيش------------ ولد سنة اخذ عن ابي حي-----------------------------------------------ان والجلال القزويني والتاج التبريز--------------------------------------------------------------------------------ي وسمع الحديث عن الحجار ووزيرة و--------------------------------------------------------------------كان له في الحساب يد طولي--- ولي نظر الجيش وكان-------------------------------------- كثير البذل------- ومن العج--ب انه مع فرط كرمه وبذله الالوف في غاية البخل علي الطعام ----كان يقول اذا ابصرت من- ياكل طعامي فك--انه يضربني بالسكين------------------------------------------------------------- شرح التلخيص و التسهيل الا قليلا تو-----------------------------------------------في ثاني عشر ذي الحجة سنة 778 86-----------------9 محمد بن عبد الرحمن بن علي بن ابي بكر العلقمي الشافع-------------ي ابو عبد الله	224	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms171	true	-6707416243097158439	6	161	38	881	1604	300	508 محمد بن يوسف بن احمد بن عبد الداءم الحلبي محب الدين ناظر الجيش قال ابن حجر ولد سنة سبع وتسعين وستماءة واشتغل ببلاده ثم قدم القاهرة ولازم ابا حيان والجلال القزويني والتاج التبريزي وغيرهم وتلا بالسبع علي التقي الصاءغ ومهر في العربية وغيرها ودرس فيها وفي الحاوي وسمع الحديث من الحجار ووزيره وجماعة وحدث وافاد وخرج له الياسوفي مشيخة ودرس بالمنصورية في التفسير وكان له في الحساب يد طولي ثم ولي نظر الجيش وغيره ورفع قدره وكان علي الهمة نافذ الكلمة كثير البذل والجود ومن العجاءب انه مع فرط كرمه وبذله الالاف في غاية البخل علي الطعام حتي كان يقول اذا رايت شخصا ياكل طعامي اظن انه يضربني ب--سكين وبالجملة كان من محاسن الدنيا مع الدين والصيانة واللطف والظرف شرح التلخيص و-التسهيل الا قليلا واعتني بالاجوبة الجيدة عن اعتراضات ابي حيان ومات في ثاني عشر ذي الحجة سنة ثمان وسبعين وسبعماءة 509 محمد بن يوسف بن احمد الهاش----------------مي اللوشي الاصل المالقي ابو عبد الله	171	-7225766992163938474	382	578.5	301	862	44.31554412841797	64	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms199	false	-6127002569200054689	72	134	364	694	1599	300	محمد بن يوسف بن علي بن سعيد الكرماني ثم البغدادي الشيخ شمس الدين صاحب شرح البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------- ولد يوم الخميس سادس وعشرين جمادي الاخيرة سنة 717 و--------------قرا علي والده بهاء الدين ثم انتقل الي كرمان واخذ عن- العضد ودخل ---------------------------------------------------مصر وقر----ا البخاري علي ناصر الدين الفارقي وسمع ابن جماعة ورحل ----الي بغداد واستوطنها وكان---------- فيه -------تواضع للفقراء----------- غير مكترث باهل الدنيا ولا ملتفت	199	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms173	true	-7996731337046396801	205	300	1143	1662	1662	300	محمد بن يوسف بن علي بن سعيد الكرماني ثم البغدادي الشيخ شمس الدين صاحب شرح البخاري الامام العلامة في الفقه والحديث والتفسير والاصلين والمعاني والعربية قال ابنه في ذيل المسالك ولد يوم الخميس سادس -عشرين جمادي الاخ-رة سنة سبع عشرة وسبعماءة وقرا علي والده بهاء الدين ثم انتقل الي كرمان واخذ عنه العضد وغيره ومهر وفاق اقرانه وفضل غالب اهل زمانه ثم دخل دمشق ومصر وقرا بها البخاري علي ن-صر الدين الفارقي وسمع من- جماعة وحج ورجع الي بغداد واستوطنها وكان تام الخلق فيه بشاشة وتواضع للفقراء واهل العلم غير مكترث باهل الدنيا ولا يلتفت-	173	-7225766992163938474	310	509.5	251	524	59.16030502319336	49	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms199	false	-6127002569200054689	134	204	694	1074	1599	300	اليهم ياتي اليه السلاطين في بيته ويسالونه الدعاء والنصيحة وله شر------------------------ح المواقف و شرح مختصر ابن الحاجب الاصلي سماه السبعة السيارة و شرح الفواءد الغياثية في المعاني والبيان و شرح الجواهر و انموذج الكشاف و وحاشية علي تفسير البيضاوي وصل فيها الي سورة يوسف توفي-------------------- بكرة يوم الخميس سادس عشر المحرم سنة 786---------------- بطريق الحج فنقل الي بغداد ودفن بقبر اعده لنفسه بقرب------ ابي اسحاق الشيرازي 732 محمد بن يوسف	199	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms174	true	-2386618627403013231	0	75	0	428	1705	300	اليهم ياتي اليه السلاطين في بيته ويسالونه الدعاء والنصيحة وله من التصانيف شرح البخاري شرح المواقف --شرح مختصر ابن الحاجب------- سماه السبعة السيارة شر--ح الفواءد الغياثية في المعاني والبيان شر--ح الجواهر-- انموذج الكشاف ---حاشية علي تفسير البيضاوي وصل فيها الي سورة يوسف رسالة في مسالة الكحل مات بكرة يوم الخميس سادس عشر المحرم سنة ست وثمانين وسبعماءة بطريق الحج فنقل الي بغداد ودفن بقبر اعده لنفسه بقرب الشيخ ابي اسحاق الشيرازي 516 محمد بن يوسف	174	-7225766992163938474	346	613.5	282	446	77.57847595214844	54	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms151	false	-7771147852387987788	161	266	823	1358	1530	300	الصوفية وله من التصانيف البحر المحيط في التفسير و لالء النهر المستخرجة من البحر و الوهاج علي مذهب الشافعي و الانور الاجلي في اختصار المحلي علي مذهب ابي داود و التكميل في شرح التسهيل و منهج السالك علي الفية ابن مالك لم يكمل و زهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المل-ك في نحو الترك و -----------------------الاسفار الملخص من شرح سيبويه للصفار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المبدع في التصريف و كتاب ا---------------------------------------------------------------------لارتضاء في الفرق بين الضاد والظاء و عقود اللالي في القراءات السبع العوالي و المورد العمر في قراءة ابي عمرو و الاثير في قراءة ابن كثير و غاية المطلوب في قراءة ابي يعقوب و الحلل الحالية في الاسانيد------- العالية ---و الامالي في شرح ----------------	151	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms176	true	-4915094539994734654	21	148	126	875	1674	300	الكاف-- وله من التصانيف البحر المحيط في التفسير------- النهر مختصره اتحاف الاريب بما في القران من الغريب التذييل و---------------------------------------------التكميل في شرح التسهيل مطول الارتشاف ومختصره مجلدان ولم يءلف في العربية اعظم من هذين الكتابين ولا اجمع ولا احصي للخلاف والاحوال وعليهما اعتمدت في كتابي جمع الجوامع نفع الله تعالي به التنخيل الملخص من شرح التسهيل للمصنف وابنه بدر الدين الاسفار الملخص من شرح سيبويه للصفار التجريد لاحكام كتاب سيبويه التذكرة في العربية اربع مجلدات كبار وقفت عليها وانتقيت منها كثيرا التقريب مختصر المقرب التدريب في شرحه المبدع في التصريف غاية الاحسان في النحو شرح الشذا في مسالة كذا اللمحة والشذرة كلاهما في النحو الارتضاء في---------- الضاد والظاء عق---د اللالي في القراءات علي وزن الشاطبية وقافيتها------------------------------------------------------------------------------------ الحلل الحالية في --اسانيد القران العالية نحاة الاندلس الابيات الوافية في علم	176	-7225766992163938474	237	252.0	188	902	26.274944305419922	28	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms199	false	-6127002569200054689	215	250	1138	1321	1599	300	عمره عل--ي الحديث وكان------ تقي الدين السبكي يبالغ في تعظيمه ويقول لا اعلم اليوم مثله في -------العلم الدين ول---------------------------ا يخرج من بيته لجماعة ولا -جمعة وغزا وتوفي-------------------- مطعونا في يوم الثلاثاء خامس جمادي الاخرة سنة	199	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms180	true	899362410816998120	58	102	329	572	1634	300	امره ولا يخالفونه وكان الشيخ تقي الدين السبكي يبالغ في تعظيمه ويقول لا اعلم اليوم مثله في الدين والعلم وكان يعاني الفروسية والات القتال ولا يخرج من بيته لجماعة ولا لجمعة وغزا وبني برجا علي الساحل ومات مطعونا--- يوم الثلاثاء خامس جمادي الاخرة سنة	180	-7225766992163938474	161	258.0	129	246	65.44715118408203	25	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms018	false	5977885686971184999	31	95	163	492	1526	300	احمد ابن ابراهيم بن علي العساة- نسبة الي --عسالق عرب------------------------------ كان فقيها نح------ويا مفسرا محدثا وله معرفة تامة بالرجال والتواريخ ويد قوية في اصول الدين تفقه بابيه وبغيره ولم يكن يخاف في الله لومة لاءم في انكار ما ينكره الشرع لازم التدريس واسماع الحديث والعكوف علي العلم وعليه نور وهيبة توفي سنة 806-------------------- عن ست وثمانين سنة -75 احمد بن ابراهيم بن سباغ بن	18	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms183	true	-1805183920322696538	115	188	621	1001	1635	300	احمد -بن ابراهيم بن---- العسلقي نسبة الي العسالق عرب قال ابن الاهدل في تاريخ اليمن كان فقيها نحويا لغويا مفسرا محدثا وله معرفة تامة بالرجال والتواريخ ويد قوية في اصول الدين تفقه بابيه و-غيره ولم يكن يخاف في الله لومة لاءم في انكار ما ينكره الشرع لازم التدريس واسماع الحديث والعكوف علي العلم وعليه نور وهيبة واضر باخرة ومات سنة ست وثمانماءة عن ست وثمانين سنة 538 احمد بن ---احمد بن نعمة بن	183	-7225766992163938474	298	515.0	236	389	76.60668182373047	51	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms024	false	-5246451255471926441	215	294	1116	1544	1571	300	احمد بن احمد بن نعجة بن احمد شرف الدين النابلسي المقدس-----------ي بقية الاعلام كان اماما فقيها محققا متقنا للمذهب والاصول والعربية والنظر حاد الذهن سريع الفهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع من ابن الصلاح والسخاوي وجماعة وتفقه علي------ عز الدين بن عبد السلام وتخرج به جماعة من الاءمة وانتهت اليه رياسة المذهب------------------ وجمع بين طريقي الرازي والامدي في الاصول في مصنف وكان متواضعا كيسا حسن الاخلاق طويل الروح علي التعليم يخطب من انشاءه -ولد- سنة من نظمه اجنح------------------------------------------------------- الي الزهر لتحظي به وارم	24	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms183	true	-1805183920322696538	182	299	977	1630	1635	300	احمد بن احمد بن نعمة بن احمد شرف الدين النابلسي المقدسي قال الذهبي بقية الاعلام كان اماما فقيها محققا متقنا للمذهب والاصول والعربية والنظر حاد الذهن سريع الفهم يكتب الخط المنسوب ناب في الحكم عن الخويي وكان من طبقته في الفضاءل وولي تدريس الشامية الكبري ودار الحديث النورية وخطابة الجامع الاموي وسمع من ابن الصلاح والسخاوي وجماعة وتفقه علي الشيخ عز الدين بن عبد السلام وتخرج به جماعة من الاءمة وانتهت اليه رياسة المذهب بعد التاج الفركاح وجمع بين طريقي الرازي والامدي في الاصول في مصنف وكان متواضعا كيسا حسن الاخلاق طويل الروح علي التعليم يخطب من انشاءه مولده سنة ثنتين وعشرين وستماءة ومات في رمضان سنة اربع وسبعين وستماءة وله احجج الي الزهر لتحظي به وارم	183	-7225766992163938474	416	761.5	339	653	63.705970764160156	73	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms024	false	-5246451255471926441	172	222	897	1145	1571	300	احمد بن احمد بن هشام السلمي ابو جعفر يعرف بجده قال في تاريخ غرناطة طالب عفيف مجتهد مولع بفن العربية مشارك في الفراءض والادب--------------------------------- اخذ عن ابن الفخار وانتفع به--------------------------------------------------- ولد سنة توفي--------------- بالطاعون يوم الجمعة حادي عشر-- جمادي الاولي لسنة ----750 98 احمد بن احمد بن -نعجة بن احمد	24	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms184	true	5043080945607138432	15	80	65	418	1550	300	احمد بن احمد بن هشام السلمي ابو جعفر يعرف بجده قال في تاريخ غرناطة طالب عفيف مجتهد مولع بفن العربية مشارك في الفراءض والادب يحسب الكمال الانساني مقصورا عليه اخذ عن ابن الفخار وانتفع به وعقد حلقات للطلبة بالجامع الاعظم ما بين معيد ومفيد ولد سنة عشرين وسبعماءة ومات بالطاعون يوم الجمعة حادي عشرين جمادي الاولي -سنة خمسين وسبعماءة 540 احمد بن اسحاق بن احمد	184	-7225766992163938474	227	379.0	180	354	64.1242904663086	42	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms025	false	5422913147569653589	13	86	54	473	1567	300	احمد بن ابي بكر ------------------------------الاسواني الاسكندري قال الادفوي قرا القراءات علي الدلاصي والفقه علي العلم العراقي والاصلين علي الشمس الاصبهاني والنحو علي البهاء بن النحاس ومحيي الدين حافي راسه وروي عن الدمياطي وابن دقيق العيد واخذ التصوف عن ابي العباسي المرسي وتصدر لاقراء العربية بالاسكندرية وولي نظر الاحباس بها وصنف في الفقه والعربية وله نظم ونثر ولد بالاسكندرية سنة 644 وتوفي-------------- بالقاهرة في شوال سنة 100------------------------------------------------ احمد بن---- سعد بن محمد ابو العباس	25	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms186	true	-4689051553913765300	20	109	103	613	1616	300	احمد بن ابي بكر بن عوام بهاء الدين ابو العباس الاسواني الاسكندري قال الادفوي قرا القر--ان علي الدلاصي والفقه علي العلم العراقي والاصلين علي الشمس الاصبهاني والنحو علي البهاء بن النحاس ومحيي الدين حافي راسه وروي عن الدمياطي وابن دقيق العيد واخذ التصوف عن ابي العباس- المرسي وتصدر-لاقراء العربية بالاسكندرية وولي نظر الاحباس بها وصنف في الفقه والعربية وله نظم ونثر ولد بالاسكندرية سنة اربع وستين وستماءة ومات بالقاهرة في شوال سنة عشرين وسبعماءة وامه بنت الشيخ ابي الحسن الشاذلي 549 احمد بن ابي بكر بن -عمر ابو العباس	186	-7225766992163938474	397	705.0	326	515	77.0873794555664	64	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms019	false	4982302610570774478	116	202	573	1022	1526	300	احمد بن عل---------ي الكلاعي البلشي المالقي ابو جعفر بن الزيات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ------ عن ابي علي بن ابي الاحوص وابي جعفر بن الطباع وابن الضاءع وابن ابي الربيع وصنف رصف نفاءس اللالي ووصف عراءس المعالي و--------قاعدة البيان وضابطة اللسان في العربية ولذات السمع في القراءات السبع وشرف المهارق في اختصار المشارق وغير ذلك -ولد- ببلش سنة من نظم-----------------------------------------------------------------------ه يقال خصال اهل العلم الف ومن جمع الخصال الالف سادا ويجمعها الصلاح فمن تعدي مذاهبه فقد جمع الفسادا توفي سنة 728 85 احمد بن ا-----بي ال-خير بن منصور بن ابي	19	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms188	true	-3401130790879762003	81	212	412	1110	1586	300	احمد بن الحسن بن علي الكلاعي البلشي المالقي ابو جعفر بن الزيات قال الذهبي كان له باع مديد في النحو واخلاق كريمة ذا فنون وتواضع ومروءة وقال في تاريخ غرناطة كان جليل القدر عظيم الوقار كثير العبادة مخفوض الجناح صبورا علي الافادة اخذ العلم عن ابي علي بن ابي الاحوص وابي جعفر بن الطباع وابن الضاءع وابن ابي الربيع وصنف رصف نفاءس اللالء -وصف عراءس المعالي في النحو قاعدة البيان وضابضة اللسان في العربية لذة-- السمع في القراءات السبع -شرف المهارق في اختصار المشارق وغير ذلك مولده ببلش سنة خمسين وستماءة ومات بها يوم الاربعاء سابع عشر شوال سنة ثمان وعشرين وسبعماءة وله يقال خصال اهل العلم الف ومن جمع الخصال الالف سادا ويجمعها الصلاح فمن تعدي مذاهبه فقد جمع الفسادا 558------------ احمد بن الحسن بن القاسم بن الحسن بن علي	188	-7225766992163938474	406	691.5	324	714	56.86274337768555	69	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms019	false	4982302610570774478	194	251	988	1274	1526	300	احمد بن ابي الخير بن منصور بن ابي الخير الشماخي السعدي الشهاب ابو العباس--------------------------------------------------------------------------- انتهت اليه الرياسة في علم الحديث--------- وكانت الرحلة اليه من الافاق اخذ عن ابيه وغيره واخذ عنه كافة علماء اليمن وظهرت له كرامات مولده في---------- تاسع صفر سنة 655 وتوفي يو-------------م الثلاثاء خامس عش----ر ربيع النبوي سنة 729 86----------------- احمد بن -سعد بن	19	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms190	true	7306099767590467863	72	149	374	787	1617	300	احمد بن ابي الخير-بن منصور بن ابي الخير الشماخي السعدي الشهاب ابو العباس قال الخزرجي كان اماما جليلا عالما عارفا محققا مفسرا نحويا لغويا فقيها ورعا انتهت اليه الرياسة في علم الحديث بعد ابيه وكانت الرحلة اليه من الافاق اخذ عن ابيه وغيره واخذ عنه كافة علماء اليمن وظهرت له كرامات مولده يوم الاربعاء تاسع عشر سنة خمس وخمسين وستماءة مات يوم الثلاثاء خامس عشر صفر ربيع ال-اول سنة تسع وعشرين وسبعماءة 565 احمد بن داود بن	190	-7225766992163938474	263	435.0	208	415	63.37349319458008	45	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms019	false	4982302610570774478	253	295	1281	1499	1526	300	محمد بن الانصاري ابو جعفر الغرناطي يعرف بالجزيري قال في تاريخ غرناطة اخذ عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزبير------ وروي عن ابي عبد الله ابن ابي عامر الاشعري وابي محمد -بن هارون القرطبي ومات بغرناط-----------------------------ة سنة 712 87----------------- احمد بن يوسف بن مالك الرعين-----------ي الاندلسي	19	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms192	true	5091166514005171562	0	71	0	394	1576	300	محمد ---الانصاري ابو جعفر الغرناطي يعرف بالجزيري قال في تاريخ غرناطة كان مقرءا كثير الاتقان حسن التلاوة عارفا بالعربية والفقه صالحا فاضلا مجتهدا في العبادة ناصحا في التعليم مثابرا عليه قرا علي ابن الزبير وغيره وروي عن ابي عبد الله -بن ابي عامر الاشعري وابي محمد ابن هارون القرطبي ومات بغرناطة يوم السبت ثامن عشر ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وسبعماءة 575 احمد بن سعد- بن محمد ابو العباس العسكري الاندرشي	192	-7225766992163938474	186	270.0	147	399	46.61654281616211	28	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms025	false	5422913147569653589	79	131	442	710	1567	300	احمد بن سعد بن محمد ابو العباس العسكري الاندرشي الصوف-----------ي شيخ العربية بدمشق في زمانه اخذ عن ابي حيان وابي جعفر بن الزيات و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بارعا في النحو مشاركا في الفضاءل ----------------شرح التسهيل واختصر تهذيب الكمال وشرع في تفسير كبير مولده بعد 690------------ ومات بعلة الاسهال في ذي القعدة سنة 101--------------- احمد بن	25	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms192	true	5091166514005171562	62	164	346	881	1576	300	احمد بن سعد بن محمد ابو العباس العسكري الاندرشي الصوفي قال الصفدي شيخ العربية بدمشق في زمانه اخذ عن ابي حيان وابي جعفر بن الزيات وكان منجما عن الناس حضر يوما عند الشيخ تقي الدين السبكي بعد امساك الامير تنكز بخمس سنين فذكر امساكه فقال وتنكز امسك فقيل له نعم وجاء بعده ثلاثة نواب او اربعة فقال ما علمت بشء من هذا فعجبوا منه ومن انجماعه وانقباضه وكان بارعا في النحو مشاركا في الفضاءل تلا علي الصانع وشرح التسه-ل واختصر تهذيب الكمال وشرع في تفسير كبير مولده بعد التسعين وستماءة ومات بعلة الاسهال في ذي القعدة سنة خمسين وسبعماءة 576 احمد بن	192	-7225766992163938474	261	470.0	209	536	48.69403076171875	46	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms025	false	5422913147569653589	128	167	698	903	1567	300	101 احمد بن عب-----------اس المساميري الربعي الشافع------------ي كان فقيها كبير القدر متفننا نح------ويا غلب عليه فن الادب شاعرا فصيحا متقللا في دنياه ولم يتزوج الي ان مات في المحرم سنة 679 102 احمد ب---------------ن عبد الله العجيمي الحنبلي النحوي	25	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms194	true	-5637547388665806644	117	164	584	832	1554	300	589 احمد بن عباس ابو العباس المساميري الربعي الشافعي قال الخزرجي كان فقيها كبير القدر متفننا نحويا لغويا غلب عليه فن الادب شاعرا فصيحا متقللا في دنياه ولم يتزوج الي ان مات في المحرم سنة تسع وتسعين وستماءة 590 احمد بن عبد الله بن بدر القرطب-ي النحوي	194	-7225766992163938474	176	319.0	140	249	70.68273162841797	29	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms018	false	5977885686971184999	132	173	696	904	1526	300	احمد بن عبد الحق بن محمد بن عبد الحق الجدلي المالقي ابو جعفر يعرف بابن عبد الحق قال في تاريخ غرناطة من صدور اهل العلم----------------------------------------- عارف بالفروع والاحكام مشارك في الاصول والادب----------------------------------------------------------- وقضي ببلش وغيرها فحسنت سيرته قرا علي ابي عبد	18	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms199	true	3735228580837677883	242	300	1279	1586	1586	300	احمد بن عبد الحق بن محمد بن عبد الحق الجدلي المالقي ابو جعفر يعرف بابن عبد الحق قال في تاريخ غرناطة من صدور اهل العلم مضطلع بصناعة العربية حاءز قصب السبق فيها عارف بالفروع والاحكام مشارك في الاصول والادب والطب قاءم علي القراءات امام في التوثقة تصدر للاقراء ببلده وقضي ببلش وغيرها فحسنت سيرته قرا علي ابي عبد-	199	-7225766992163938474	207	391.0	167	308	67.20779418945312	40	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms025	false	5422913147569653589	159	193	859	1037	1567	300	102 احمد بن عب-د الله العجيمي الحنبلي النحوي شهاب الدين قال ابن حجر احد الفضلاء والاذكياء اخذ ع----ن كثير ومهر في العربية والاصول ولازم الاقراء توفي------------------------------------------ في رمض--------------ان سنة 103 احمد بن عبد الله	25	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms199	true	3735228580837677883	87	131	466	704	1586	300	606 احمد بن عبيد الله العجيمي الحنبلي النحوي شهاب الدين قال ابن حجر احد الفضلاء -الاذكياء اخذ عن ابن كثير ومهر في العربية والاصول ولازم الاقراء والاشتغال في الفنون مات عن ثلاثين سنة بالطاعون في رمضان سنة تسع وثمانماءة 607 احمد بن عبد الله	199	-7225766992163938474	166	292.5	133	239	69.45606994628906	26	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms018	false	5977885686971184999	173	258	904	1307	1526	300	الله بن بكر ولازمه وع----لي ابي محمد بن ايوب وابي القاسم بن درهم وروي عن ابي عبد الله الطنجالي ولد في----- ثامن شوال سنة 698 وتوفي-------------- يوم الجمعة سابع عشرين رجب سنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 765 77 احمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن هشام شهاب الدين -بن تقي الدين بن----- جمال الدين العلامة النحوي ابن النحوي حفيد النحوي --------------اخذ عن العز بن جماعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله حاشية علي التوضيح لجده مات بدمشق--- رابع جمادي الاخير--------------------------ة سنة 78 احمد بن ابي سالم بن ابي الحسن بن -----ابي سعيد بن	18	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms200	true	1142757067830774351	0	157	0	805	1561	300	الله بن بكر ولازمه وتلا علي ابي محمد بن ايوب وابي القاسم بن درهم وروي عن ابي عبد الله الطنجالي وغيره مولده ثامن شوال سنة خمس وتسعين وستماءة ومات يوم الجمعة سابع عشري- رجب سنة خمس وستين وسبعماءة 610 احمد بن عبد الرحمن بن الخطيب القبجاطي ثم القرطبي ابو العباس قال ابن عبد الملك كان مبرزا في علم العربية روي عن عباد بن سرحان وعنه احمد ابن مضاء وكان احد الامناء والشهود بجامع قرطبة 611 احمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن هشام شهاب الدين ابن تقي الدين العلامة جمال الدي-------------------ن النحوي حفيد النحوي واشتغل كثيرا واخذ عن العز بن جماعة والشيخ يحيي السيرامي وابن عمته العجيمي وفاق في العربية وغيرها واخذ عن العلامة البخاري فقال له العجيمي لم تستفد منه اكثر مما عندك فقال له اليس صرنا فيه علي يقين وله حاشية علي التوضيح لجده مات بدمشق في رابع جمادي الاخ-رة سنة خمس وثمانين وثمانماءة ---612 احمد بن عبد -ال----------رحمن بن قابوس بن محمد بن	200	-7225766992163938474	336	529.5	261	840	40.0	60	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms027	false	-3137873005395669900	263	300	1354	1540	1540	300	احمد بن عبد العزيز الشيرازي همام الدين------------ قرا علي الشريف الجرجاني شرح المفتاح -قدم مكة واتفق انه كان يقرء في بيته فسقط بهم الي طبقة سفلي فلم يصب احدا منهم شء وخرجوا فسقط السقف الذي كان فوقهم-	27	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms202	true	-6870809060946733821	187	227	1005	1205	1581	300	احمد بن عبد العزيز الشيرازي همام الدين قال ابن حجر قرا علي الشريف الجرجاني شرح المصباح وقدم مكة فاتفق انه كان يقرء في بيته فسقط بهم الي طبقة سفلي فلم يصب احدا منهم شء وخرجوا فسقط السقف الذي كان فوقهم	202	-7225766992163938474	183	344.0	147	200	91.5	34	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms027	false	-3137873005395669900	112	217	584	1126	1540	300	ودرس وناب في الحكم وكان سمع من الدمياطي اتفاقا قبل ان يطلب ثم اقبل علي سماع الحديث ونسخ الاجزاء فاكثر عن اصحاب النجيب وابن علاق وقال في ذلك وعاب سماعي للحديث بعيد ما كبرت اناس هم الي العيب اقرب وقالوا امام في علوم كثيرة يروح ويغدو سامعا يتطلب فقلت مجيبا عن مقالتهم وقد غدوت لجهل منهم اتعجب اذا استدرك الانسان ما فات من علا فللحزم يعزي لا الي الجهل ينسب والرواية عنه عزيزة وقد سمع منه ابن رافع وذكره في معجمه وله تصانيف حسان منها الجمع بين العباب والمحكم في اللغة و شرح الهداية في الفقه و الجمع المتناهي في اخبار النحويين واللغويين-------- عشر مجلدات	27	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms203	true	3186589061293077832	1	104	7	542	1598	300	ودرس وناب في الحكم وكان سمع من الدمياطي اتفاقا قبل ان يطلب ثم اقبل علي سماع الحديث ونسخ الاجزاء فاكثر عن اصحاب النجيب وابن علاق وقال في ذلك وعاب سماعي للحديث بعيد ما كبرت اناس هم الي العيب اقرب وقالوا امام في علوم كثيرة يروح ويغدو سالما يتطلب فقلت مجيبا عن مقالتهم وقد غدوت لجهل منهم اتعجب اذا استدرك الانسان ما فات من علا فليحزم يعزي لا الي الجهل ينسب والرواية عنه عزيزة وقد سمع منه ابن رافع وذكره في معجمه وله تصانيف حسان منها الجمع بين العباب والمحكم في اللغة-- شرح الهداية في الفقه ال--جمع المتناه -في اخبار ----------اللغويين والنحاة عشر مجلدات	203	-7225766992163938474	521	1011.5	420	550	94.7272720336914	96	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms027	false	-3137873005395669900	218	261	1128	1346	1540	300	شرح كافية ابن الحاجب و شرح شافيته و شرح الفصيح و الدر اللقيط في البحر المحيط في مجلدين قصره علي مباحث ابي حيان مع ابن عطية والزمخشري و التذكرة ثلاث مجلدات سماها قيد الاوابد------------------------------------------------------------------------------------ توفي------ تاج الدين في الطاعون العام في رمضان سنة	27	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms203	true	3186589061293077832	182	236	954	1251	1598	300	شرح كافية ابن الحاجب --شرح شافيته --شرح الفصيح-- الدر اللقيط من البحر المحيط--- مجلدات قصره علي مباحث ابي حيان مع ابن عطية والزمخشري-- التذكرة ثلاث مجلدات سماها قيد الاوابد وقفت عليها بخطه في المحمودية اعادنا الله الي الانتفاع منها كما كنا قريبا بمحمد واله توفي الشيخ تاج الدين في الطاعون العام في رمضان سنة	203	-7225766992163938474	203	360.5	165	308	65.90908813476562	31	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms028	false	-2214086484143262719	39	78	195	425	1548	300	احمد بن عثمان بن ابراهيم بن مصطفي بن سليمان المارديني------ المعروف ب----التركماني الحنفي القاضي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف في الفقه والاصلين والحديث والعربية-------- والمنطق والعروض والهيءة وغالبها لم يكمل وسمع من الدمياطي وابن الصواف والحجار وحدث سنة 44---------------------------------------------- وله نظم وسط -من	28	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms208	true	-5542138666156942199	153	227	807	1241	1663	300	احمد بن عثمان بن ابراهيم بن مصطفي بن سليمان المارديني الاصل المعروف بابن التركماني الحنفي القاضي تاج الدين قال في الدرر ولد بالقاهرة ليلة السبت الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة احدي وثمانين وستماءة واشتغل بانواع العلوم ودرس وافتي وناب في الحكم وصنف في الفقه والاصلين والحديث والعربية والعروض والمنطق-------- والهيءة وغالبها لم يكمل وسمع من الدمياطي وابن الصواف والحجار وحدث ومات في اواءل جمادي الاولي سنة اربع واربعين وسبعماءة وله نظم وسط ومن	208	-7225766992163938474	216	374.0	179	442	48.868778228759766	33	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms015	false	8323808742463766902	80	147	427	762	1576	300	بن عثمان بن ابي بكر بن بصيبص ابو العباس شهاب الدين الزبيد------------ي كان وحيد دهره في النحو واللغة والعروض عالما متق-------نا لوذعيا حسن السيرة--------------------------------------------------------------- واليه انتهت الرياسة في النحو ورحل اليه الناس من اقطار اليمن و----شرح مقدمة ابن باب-شاذ---------- لم يتم وله منظومة في القوافي والعروض وغير ذلك وكان بحرا لا ساحل له توفي في يوم الاحد حادي عشر-- شعبان سنة 768 64----------------- احمد بن ع--لي بن	15	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms209	true	2913190143374481326	0	86	0	446	1569	300	بن عثمان بن ابي بكر بن بصيبص ابو العباس شهاب الدين الزبيدي قال الخزرجي كان وحيد دهره في النحو واللغة والعروض عالما متقنا متفننا لوذعيا حسن السيرة سهل الاخلاق مبارك التدريس اخذ النحو عن جماعة واخذ عنه اهل عصره واليه انتهت الرياسة في النحو ورحل اليه الناس من اقطار اليمن والف شرح مقدمة ابن باب شاذ شرحا جيدا لم يتم و---منظومة في القوافي والعروض وغير ذلك وكان بحرا لا ساحل له مات---- يوم الاحد حادي عشرين شعبان سنة ثمان وستين وسبعماءة 636 احمد بن عثمان بن	209	-7225766992163938474	317	543.5	253	453	69.9779281616211	58	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms015	false	8323808742463766902	140	226	736	1164	1576	300	سنة 768 64- احمد بن علي بن احمد الهمدان----------ي الحنفي فخر الدين ابن الفصيح -------------------------------------------------------------------------كان له صيت في العراق ثم قدم دمشق و--------------كان كثير التودد لطيف المحاضرة سمع من ابن الدواليبي وصالح بن الصباغ واجاز له اسماعيل بن الطبال ونظم في الفر-----اءض السراجية وله قصيدة في القراءات توفي في شعبان سنة 755 -----------------65 احمد بن علي بن احمد النحوي يعرف بابن ثور--------------------------------------------------- اشتغل علي النجم الاص-فوني فبرع في مدة يسيرة في----- الفقه------- والاصول والنحو---- ومات بمرض السل سنة 737 ------------------66 احمد بن علي بن عبد الرحمن --	15	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms212	true	5501788748578554241	78	197	375	1005	1550	300	عنه ذلك 645 احمد بن علي بن احمد الهمداني ثم الكوفي الحنفي فخر الدين ب-ن الفصيح قال في الدرر تقدم في العربية والقراءات والفراءض وغيرها وشغل الناس كثيرا وكان له صيت في العراق ثم قدم دمشق فاكرمه ناءبها وكان كثير التودد لطيف المحاضرة سمع من ابن الدوالي-ي وصالح بن الصباغ واجاز له اسماعيل بن الطبال ونظم المنار والفراءض السراجية و---قصيدة في القراءات مات- في شعبان سنة خمس وخمسين وسبعماءة 646 احمد بن علي بن احمد النحوي يعرف بابن نور قال في الدرر كان ابوه خوليا وباشر هو صناعة ابيه ثم اشتغل علي النجم الاصنفوني فبرع في مدة قريبة ومهر في الفقه والنحو والاصول ودرس وافتي ومات بمرض السل سنة سبع وثلاثين وسبعماءة 647 احمد بن علي بن حمويه النحوي	212	-7225766992163938474	374	602.0	292	636	58.805030822753906	62	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms015	false	8323808742463766902	220	267	1138	1382	1576	300	احمد بن علي بن عبد الرحمن العسقلاني ثم المصري الشهير بالبلبيسي الملقب سمكة------------ كان بارعا في الفقه والعربية والقراءات وكان الاسنوي يعظمه وهو من اك-بر تلامذته سمع من ابن الميدومي وغيره توفي في ال---------------محرم سنة 779 67----------------- احمد بن علي بن هبة الله بن الحسن بن علي	15	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms213	true	-6108983087396949680	171	223	877	1155	1566	300	احمد بن علي بن عبد الرحمن العسقلاني ثم المصري الشهير بالبلبيسي الملقب سمكة قال ابن حجر كان بارعا في الفقه والعربية والقراءات وكان الاسنوي يعظمه وهو من اكابر تلامذته سمع م----ن الميدومي وغيره وكان خيرا متواضعا مات في محرم سنة تسع وسبعين وسبعماءة 653 احمد بن علي بن عبد ال-------كافي بن علي	213	-7225766992163938474	215	357.0	172	289	74.39446258544922	36	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms033	false	640633169998553242	35	118	176	609	1533	300	احمد بن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام السبكي العلامة بهاء الدين ابو حامد ابن شيخ الاسلام تقي الدين ابي الحسن ولد بعد المغرب ليلة العشرين من جمادي الاخرة سن------------------ة وحضر علي الحجار وسمع من ابن يونس الدبوسي والواني والبدر بن جماعة والمزي وجماعة وكان اسمه تماما فغيره احمد لانه كان يتخيل ممن يسمع منه الحديث انه انما اخذ عنه لاجل اسمه ليجعله في حرف التاء واخذ العلم عن ابيه والاصبهاني وابي القماح وابي حيان وتلا علي التقي الصاءغ وابحب وبرع	33	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms213	true	-6108983087396949680	215	300	1122	1566	1566	300	احمد بن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام السبكي العلامة بهاء الدين ابو حامد -بن شيخ الاسلام تقي الدين ابي الحسن ولد بعد المغرب ليلة العشرين من جمادي الاخرة سنة تسع عشرة وسبعماءة وحضر علي الحجار وسمع م----ن يونس الدبوسي والواني والبدر بن جماعة والمزي وجماعة وكان اسمه تماما فغيره احمد لانه كان يتخيل ممن سم-ع منه الحديث انه انما اخذ عنه لاجل اسمه ليجعله في حرف التاء واخذ العلم عن ابيه والاصبهاني وابن القماح وابي حيان وتلا علي التقي الصاءغ وانجب وبرع-	213	-7225766992163938474	421	812.5	340	451	93.34811401367188	75	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms033	false	640633169998553242	118	141	609	750	1533	300	وهو شاب وكانت له اليد الطولي في اللسان العربي والمعاني والبيان واسرع اليه ا--------------------------------------------------------------------------لشيب وخطب بالجامع الطولوني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان غالب المصريين يخدمونه لكثرة عطاءه	33	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms214	true	-210514633384869443	0	111	0	626	1592	300	وهو شاب وكانت له اليد الطولي في اللسان العربي والمعاني والبيان واسرع اليه الشيب فاتقي وهو في حدود العشرين وتولي تدريس المنصورية والهكارية والسيفية والمي---عاد بالجامع الطولوني وغيرها من وظاءف ابيه لما اخذ قضاء الشام ثم ولي تدريس الشافعي وجامع الحاكم والشيخونية اول ما بنيت وقضاء الشام سنة عوضا عن اخيه ولم يصنع ذلك الا حفظا للوظيفة علي اخيه ثم ولي قضاء العسكر وافتاء دار العدل ثم خطابة الجامع الطولوني فلم يكن يتهنا بها لان بعض الامراء كان يصلي هناك فلا تعجبه خطبته فباشره لمن يستنيب فكان لا يخطب الا اذا غاب ثم ولي تدريس التفسير بالجامع الطولوني بعد الاسنوي فاجتمعت له هذه الوظاءف المعظمة وكان غالب المصريين يخدمونه لكثرة عطاءه	214	-7225766992163938474	134	249.0	112	629	21.30365753173828	21	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms033	false	640633169998553242	145	180	766	939	1533	300	نظمه يمدح شيخه ابا حيان--------- فداكم فءادي حان للبعد فقده وصب قضي وجدا وما حال عهده وقلب جريح بالغرام متيم وطرف قريح طال في الليل سهده فاجابه ا------بو حيان بقوله ابو حامد حتم علي الناس	33	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms214	true	-210514633384869443	262	300	1406	1592	1592	300	شعره يمدح شيخه ابا حيان من قصيدة فداكم فءاد- حان للبعد فقده وصب قضي وجدا وما حال عهده وقلب جريح بالغرام متيم وطرف قريح طال في الليل سهده فاجابه الشيخ ابو حيان بقوله ابو حامد حتم علي الناس-	214	-7225766992163938474	168	306.5	134	188	89.36170196533203	31	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms033	false	640633169998553242	180	221	939	1132	1533	300	حمده لما حاز من علم به بان رشده غزير علوم لم يزل منذ نشءه يلوح علي افق المعارف سعده ذكي كان قد صافح النار ذهنه ذكاء ومن شمس الظهيرة وقده ومن حاز في سن البلوغ فضاءلا زمان اغتدي بالعي والجهل ضده	33	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms215	true	-5161473382952602431	0	41	0	192	1540	300	حمده لما حاز من علم به بان رشده غذي- علوم لم يزل منذ نشءه يلوح علي افق المعارف سعده ذكي كان قد جاحم النار ذهنه ذكاء ومن شمس الظهيرة وقده ومن حاز في سن البلوغ فضاءلا زمان اغتذي بالعي والجهل ضده	215	-7225766992163938474	187	364.0	146	193	96.89118957519531	38	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms015	false	8323808742463766902	257	300	1342	1576	1576	300	احمد بن علي بن هبة الله بن الحسن بن علي الزوال-واصله الزولي فغيروه ومعناه الرجل الشجاع ابن محمد بن يعقوب بن الحسين بن عبد الله المامون بن الرشيد القاضي المعروف بابن المامون---------- قرا -------النحو واللغة علي ابي منصور الجواليقي----------------- وولي القضاء فلما تولي-	15	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms218	true	2579000374888082005	53	102	284	546	1563	300	احمد بن علي بن هبة الله بن الحسن بن علي الزوال واصله الزول- فغيروه ومعناه الرجل الشجاع ابن محمد بن يعقوب بن الحسين بن عبد الله المامون بن الرشيد القاضي المعروف بابن المامون قال ياقوت قرا اللغة والنحو ع-------لي ابي منصور الجواليقي وكتب الخط المليح وولي القضاء فلما تولي	218	-7225766992163938474	225	406.0	184	270	83.33333587646484	40	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms016	false	8689284132583964017	0	41	0	224	1571	300	المستنجد حبس القضاة وهو منهم فاقام بالسجن-- احدي عشرة سنة فكتب فيه ثمانين مجلدا وشرح الفصيح وجمع كتابا سماه اسرار الحروف و--لما ولي المستضء افرج عن المسجونين واعاد عليهم مرتباتهم عن السنين المقصودة 68---------------------------------- احمد بن عمر بن يوسف بن علي -----------------------------	16	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms218	true	2579000374888082005	102	153	546	822	1563	300	المستنجد حبس القضاة وهو منهم فاقام في الحبس احدي عشرة سنة فكتب فيه ثمانين مجلدا وشرح الفصيح وجمع كتابا سماه اسرار الحروف ثم لما ولي المستضء افرج عن المحبوسين واعاد عليهم مرتباتهم مولده سنة تسع وخمسماءة ومات سنة ست وثمانين وخمسماءة 669 احمد ---------------بن علي بن يحيي الانصاري قال ابن عبد	218	-7225766992163938474	179	318.5	144	291	61.512027740478516	30	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms016	false	8689284132583964017	34	108	197	570	1571	300	احمد بن عمر بن يوسف بن علي الحلبي شهاب الدين يعرف بابن كاتب الخزانة قال السيوطي في الطبقات رايت بخط صاحبنا ابن فهد انه ولد في شعبان سنة 773----------------- واخذ العربية والعروض عن العز الحاضري ومهر في العربية والعروض حتي لم يكن في حلب من يدانيه فيهما واجاز له ابن خلدون والقطب الحلبي وباشر التوقيع والكتابة بالخزانة ببلده ومات في تاسع المحرم سنة -------------840 6-9 احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عبد	16	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms219	true	2492806842313063277	37	103	192	545	1597	300	احمد بن عمر بن يوسف بن علي الحلبي شهاب الدين يعرف بابن كاتب الخزانة----------------------- رايت بخط صاحبنا ابن فهد---- ولد في شعبان سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة واخذ العربية والعروض عن العز الحاضري ومهر في العربية والعروض حتي لم يكن في حلب من يدانيه فيهما واجاز له ابن خلدون والقطب الحلبي وباشر التوقيع والكتابة بالخزانة ببلده ومات في تاسع المحرم سنة اربعين وثمانماءة 675 احمد بن عمر ------------------------	219	-7225766992163938474	311	562.0	249	404	76.9802017211914	57	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms016	false	8689284132583964017	141	208	749	1097	1571	300	احمد بن محمد بن ابراهيم الفيشي --------------------------------------------------------------------------------انتفع به جماعة وناب في الحكم وتخرج به خلق كثير ورحل اليه الناس وكان ورعا زاهدا فصيحا وكان وقورا ساكنا قليل الكلام كثير الفضل والف في النحو قال السيوطي وسمع منه صاحبنا ابن فهد وقال سمع من السويداوي والحراني وابن الشحنة وغيرهم توفي ليلة الجمعة ثامن عشر- جمادي الاولي سنة 848------------------- وقد جاوز الثمانين اه 71 احمد بن محمد بن احمد	16	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms222	true	-2800167775526261918	204	274	1097	1487	1655	300	احمد بن محمد بن ابراهيم الفيشي بالفاء والشين المعجمة الشيخ شهاب الدين الحناوي النحوي قال ابن حجر اقرا العربية وانتفع به جماعة وناب في الحكم ودرس باماكن وك--------------------------------------------ان وقورا ساكنا قليل الكلام كثير الفضل والف في النحو------------ وسمع منه صاحبنا ابن فهد وقال سمع من السويداوي والحراني وابن الشحنة وغيرهم ومات ليلة الجمعة ثامن عشري جمادي الاولي سنة ثمان واربعين وثمانماءة وقد جاوز الثمانين --689 احمد بن محمد بن احمد	222	-7225766992163938474	268	463.0	215	448	59.82143020629883	46	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms016	false	8689284132583964017	203	246	1076	1293	1571	300	احمد بن محمد بن احمد الرعيني يعرف بنسبه ابو جعفر-------------------- كان من اهل الفضل والظرف عارفا بالعربية مشاركا في الفقه متدربا في الاحكام قرا علي ابي الحسن القيجاطي وابن الفخار وكان ق-اضيا ولد سنة -701 و--------توفي سنة ---------744 7-2 احمد بن يحيي بن	16	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms226	true	-8720207378281922937	7	56	36	293	1591	300	احمد بن محمد بن احمد الرعيني يعرف بنسبه ابو جعفر قال في تاريخ غرناطة كان من اهل الفضل والظرف عارفا بالعربية مشاركا في الفقه متدربا في الاحكام قرا علي ابي الحسن القيجاطي وابن الفخار وولي قضاء ارحبة سنة احدي وسبعماءة ومات سنة اربع واربعين 703 احمد بن محمد بن	226	-7225766992163938474	194	320.5	152	257	75.48638153076172	35	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms058	false	8038597402475586009	100	174	537	913	1545	300	احمد بن محمد بن جبارة---------------------- سمع من ابن عبد الداءم وقرا علي النبيه الراشدي والبهاء -بن النحاس وبرع في النحو والقراءات و--------------------------اخذ الاصول علي القرافي وكان ذا زهد شرح الشاطبية والراءية له مولده سنة 649 من نظم----------------------------------------------ه ترك السلام عليهم تسليم فاذهب وانت من الملام سليم لا تخدعنك زخارف من ودهم فلءن سالتهم بدا المكتوم ما للفقير مع الغني مودة اني تصاحب واجد وعديم توفي سنة 728 175 احمد بن محمد بن عامر بن	58	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms227	true	-6126175545837365381	50	136	237	691	1527	300	احمد بن محمد بن جبارة شهاب الدين قال الصفدي سمع من ابن عبد الدايم وقرا علي النبيه الراشدي والبهاء ابن النحاس وبرع في النحو والقراءات واشتهر بهما علي تخبيط عنده اخذ الاصول عن- القرافي وكان ذا زهد شرح الشاطبية والراءية--- مولده سنة تسع واربعين ستماءة ومات سنة ثمان وعشرين وسبعماءة ومن شعره ترك السلام عليهم تسليم فاذهب وانت من الملام سليم لا تخدعنك زخارف من ودهم فلءن سالتهم بدا المكتوم ما للفقير مع الغني مودة اني تصاحب واجد وعديم 707------------- احمد بن محمد بن جعفر بن	227	-7225766992163938474	342	607.0	273	471	72.61146545410156	61	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms058	false	8038597402475586009	168	231	889	1188	1545	300	احمد بن محمد بن عامر بن فرقد القرشي --الاندلسي-------------- سكن مصر وشرح الفصول لابن معطي واخذ عن------------------------------------------------------------------------------------------------- الشلوبين قال ابو----- حيان----- كان في خلقه حدة------------- اقام بمصر ----ثم بالشام ثم بحلب ثم عاد الي القاهرة و-----------------------------------------------------------------كان امثل في النحو من البهاء بن النحاس وكان مقتر الرزق ضيق الحال توفي سنة 689 176 احمد بن محمد بن عبد المعطي بن احمد --بن عبد المعطي	58	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms229	true	-7667976627440173067	116	211	601	1087	1557	300	احمد بن محمد بن عامر بن فرفد ابو موسي الاندلسي قال في البلغة سكن مصر وشرح الفصول لابن معط وكان سء الخلق ومات سنة تسع وثمانين وستماءة وذكره ابن مكتوم فاسقط عامرا وكناه ابا طلحة وقال معدود في اصحاب الشلوبين سالت عنه ابا حيان فقال كان في خلقه حدة ويسير انحراف اقام بمصر مدة ثم بالشام ثم بحلب ثم عاد الي القاهرة وولي الاعادة بالمدرسة القطبية وبالزاوية التي بجامع عمرو بن العاص وكان امثل في النحو من البهاء بن النحاس----- مقتر الرزق ضيق الحال 71-------------6 احمد بن محمد بن عبد الله --بن احمد الانصاري المروي	229	-7225766992163938474	247	383.0	194	506	48.81422805786133	45	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms008	false	2128182684527726368	0	78	0	411	1501	300	بن محمد بن عبد المءمن الحنفي ركن الدين القرمي------------ قدم القاهرة بعد ان حكم بالقرم ثلاثين سنة فناب في الحكم وولي افتاء دار العدل ودرس بالجامع الازهر وغيره وجمع شرحا علي البخاري------------------ ولما تولي التدريس قال لاذكرن لكم ما لم تسمعوه فعمل درسا حافلا فاتفق انه وقع منه شء فبادر جماعة فتعصبوا عليه وكفروه فذهب- الي السراج الهندي فادعي عليه عنده وحكم باسلامه فحضر -----بعد ذلك---- درس السراج الهندي ووقع من السراج شء فبادر الركن وقال هذا كفر	8	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms232	true	-3268786104242836261	214	300	1129	1578	1578	300	بن محمد بن عبد المءمن الحنفي ركن الدين القرمي قال ابن حجر قدم القاهرة بعد ان حكم بالقرم ثلاثين سنة وناب في الحكم وولي افتاء دار العدل ودرس بالجامع الازهر وغيره وجمع شرحا علي البخاري وكان يرمي بالهنات ولما ول-ي التدريس قال لاذكرن لكم ما لم تسمعوا فعمل درسا حافلا فاتفق انه وقع منه شء فبادر جماعة فتعصبوا عليه وكفروه فبادر الي السراج الهندي فادعي عليه عنده وحكم باسلامه فاتفق انه بعد ذلك حضر درس السراج الهندي ووقع من السراج شء فبادر الركن وقال هذا كفر-	232	-7225766992163938474	398	747.5	322	451	88.24833679199219	72	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms058	false	8038597402475586009	220	300	1139	1545	1545	300	احمد بن محمد بن عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي بن مكي ابن طراد بن حسين بن مخلوف بن ابي الفوارس بن سيف الاسلام بن قيس بن سعد ب-ن عبادة الانصاري المكي المالكي النحوي ابو العباس شهاب الدين نحوي الحجاز----- وشارك في الفقه اخ-ذ عن ابي حيان و-----------------------------------كان عارفا بمذهب المالكية---------------------------------------------------------------------------- وله تاليف ونظم كثير سمع من عثمان بن الصفي وغيره وكان حسن الاخلاق اخ-------------------ذ عنه----- المرجاني وابن ظهيرة وغيرهما قال السيوطي حدثتنا عنه بالسماع شيختنا ام هاني بنت-	58	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms232	true	-3268786104242836261	31	133	164	699	1578	300	احمد بن محمد--- عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي بن مكي ابن طراد بن حسين بن مخلوف بن ابي الفوارس بن سيف الاسلام بن قيس بن سعد ابن عبادة الانصاري المكي المالكي النحوي ابو العباس اشتغل كثيرا ومهر في العربية وشارك في الفقه واخذ عن ابي حيان وغيره وانتفع به اهل مكة في العربية وكان عارفا بمذهب المالكية سافر الي الغرب ولقي جماعة وانتصب لاقراء العربية والعروض وكان بارعا ثقة ثبتا وله تاليف ونظم كثير سمع من عثمان بن الصفي وغيره وكان حسن الاخلاق مواظبا علي العبادة اخذ عنه بمكة المرجاني وابن ظهيرة وغيرهما و-----------حدثتنا عنه بالسماع شيختنا ام هانء بنت	232	-7225766992163938474	365	646.0	292	549	66.4845199584961	66	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms008	false	2128182684527726368	78	125	411	650	1501	300	فضحك السراج حتي استلقي علي قفاه وقال يا شيخ ركن الدين تكفر من حكم باسلامك فاخجله وتوفي سنة اخذ------------------------------------- عنه------ عز الدين بن جماعة وكان يقو-----ل شرف العلم من ستة اوجه موضوعه وغايته ومساءله ووثوق براهينه وشدة الحاجة اليه وحساسة مقابلة 26- احمد بن محمد بن ابي	8	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms233	true	-1860753240401825641	0	53	0	277	1601	300	فضحك السراج حتي استلقي--------- وقال يا شيخ ركن الدين تكفر من حكم باسلامك فاخجله مات-- سنة ثلاث وثمانين وسبعماءة ومن فواءده ما نقله عنه الشيخ عز الدين بن جماعة تلميذه انه قال شرف العلم في ستة اوجه موضوعه وغايته ومساءله ووثوق براهينه وشدة الحاجة اليه وخساسة مقابله 731 احمد بن محمد بن عبد	233	-7225766992163938474	206	353.0	162	288	71.52777862548828	35	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms008	false	2128182684527726368	120	180	630	916	1501	300	احمد بن محمد بن ابي القاسم بن محمد بن احمد بن محمد -بن عبد الله بن جزي ابو بك-------------ر كان اديبا فاضلا عارفا بالفراءض والعربية له شرح علي الالفية سمع من ابي عبد الله الوادي اشي------ واجاز له ابن رشيد والبدر بن جماعة والحجار وولي قضاء غرناطة وتوفي--------------------- سنة 785 27 احمد بن محمد الفيومي ثم الحم------------------------------------وي اخذ عن ابي	8	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms234	true	2987275674169612894	69	140	379	730	1619	300	احمد بن محمد بن---- القاسم بن محمد بن احمد بن محمد ابن عبد الله بن جري ابو بكر قال في الدرر كان اديبا فاضلا عارفا بالفراءض والعربية له شرح---- الالفية سمع من ابي عبد الله الوادي اشي وغيره واجاز له ابن رشيد والبدر بن جماعة والحجار وولي قضاء غرناطة ومات- سنة خمس وثمانين وسبعماءة 7---38 احمد بن محمد بن كوثر المحاربي الغرناطي ابو جعفر قال ابن مكتوم نحوي اخذ عن ابي	234	-7225766992163938474	252	418.5	197	363	69.4214859008789	46	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms031	false	1176651057572794160	27	106	147	574	1653	300	اخذ عن ابي الحسن بن سليمان القرطبي وابي مروان الشريشي وابي جعفر ابن ال------------------------------------------------------------------------زبير وغيرهم 137 احمد بن عبد الله بن عبد العزيز البرغواطي الشيخ الفقيه الصالح العالم القدوة الكبير العلم الشهير نزيل ازمور وبها توفي في شهر رمضان المعظم عام 138 احمد بن محمد بن محمد بن حسن بن علي بن يحيي بن محمد ب-ن خلف الله بن خليفة------------- تقي الدين ابو العباس------------------------------------------------ الشمني-------------------------------- القسنطيني الحنفي الفقي----------------------ه المفسر المحدث الاصولي المتكلم النحوي البياني المحقق امام النحاة في زمانه	31	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms234	true	2987275674169612894	137	212	719	1117	1619	300	اخذ عن ابي الحسن ------------------------------------------------بن الباذش وسمع منه السلفي ومات بمصر بعد ان حج سنة خمسين وخمسماءة 739 احمد بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن محمد بن حسن بن علي بن يحيي بن محمد ابن خلف الله بن خليفة شيخنا الامام تقي الدين ابو العباس ابن العلامة كمال الدين ابن العلامة ابي عبد الله الشمني بضم المعجمة والميم وتشديد النون القسنطيني الحنفي هو المالكي والده وجده الفقيه المفسر المحدث الاصولي المتكلم النحوي البيان -المحقق امام النحاة في زمانه	234	-7225766992163938474	203	212.5	164	615	33.00812911987305	35	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms031	false	1176651057572794160	106	215	574	1220	1653	300	ولد بالاسكندرية سن------------------------ة وقدم القاهرة مع والده وكان من علماء المالكية اخ--------------------ذ النحو عن الشمس الشطنوفي ولازم القاضي شمس الدين البساطي وانتفع به في الاصلين والمعاني والبيان واخذ عن------ يحيي السيرامي والح--------------------------------ديث عن------ ولي الدين العراقي--------------- واعتني به والد--------ه فاسمعه الكثير علي التقي الزبيري والجمال الحنبلي والصدر الا-شيطي------------------------ واجاز له السراج البلقيني والزين العراقي والجمال بن ظهيرة والهيثمي والكمال الدميري والحلاوي والجوهري والمراغي------- وخرج له----------------------- السخاوي شمس الدين مشيخة وخرج له السيوطي--------- جزءا في- الحديث المسلسل بالنحاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافتخر-ا بالاخذ عنه اخذ عنه السيوطي وجماعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف شرح المغني و-------- حاشية علي الشفاء و شرح مختصر الوقاية و -------شرح نظم النخبة في الحديث لوالده وله نظم حسن قال السيوطي انشدني منه	31	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms235	true	3967963368279129897	108	300	544	1708	1708	300	ولد بالاسكندرية في رمضان سنة احدي وثمانماءة وقدم القاهرة مع والده وكان من علماء المالكية فتلا علي الزراتيتي واخذ النحو عن الشمس الشطنوفي ولازم القاضي شمس الدين البساطي وانتفع به في الاصلين والمعاني والبيان واخذ عن الشيخ يحيي السيرامي وبه تفقه وعن العلاء البخاري واخذ الحديث عن الشيخ ولي الدين العراقي وبرع في الفنون واعتني به والده في صغره فاسمعه الكثير علي التقي الزبيري والجمال الحنبلي والصدر الابشيطي والشيخ ولي الدين وغيرهم واجاز له السراج البلقيني والزين العراقي والجمال بن ظهيرة والهيتمي والكمال الدميري والحلاوي والجوهري والمراغي واخرون وخرج له صاحبنا الشيخ شمس الدين السخاوي---------- مشيخة حدث بها وبغيرها وخرجت له جزءا فيه الحديث المسلسل بالنحاة وحدث به وهو امام علامة مفتن منقطع القرين سريع الادراك اقرا التفسير والحديث والفقه والعربية والمعاني والبيان وغيرها وانتفع به الجم الغفير وتزاحموا عليه وافتخروا بالاخذ عنه مع الخير والعفة والتواضع والشهامة وحسن الشكل والابهة والانجماع عن بني الدنيا اقام بالجمالية مدة ثم ولي المشيخة والخطابة بتربة قايتباي الجركسي بقرب الجبل ومشيخة مدرسة اللالا وطلب لقضاء الحنفية بالقاهرة سنة ثمان وستين فامتنع وصنف شرح المغني لابن هشام حاشية علي الشفاء --شرح مختصر الوقاية في الفقه شرح نظم النخبة في الحديث لوالده وله نظم حسن------------ انشدني منه-	235	-7225766992163938474	577	933.0	478	1189	48.528175354003906	83	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms031	false	1176651057572794160	215	300	1220	1653	1653	300	ما قاله حين تولي الملك الظاهر--------------------------------- يقول خليلي العدا اضمرت اذا مات ذا الملك سوء الوري فقلت سل الله ابقاءه ويكفينا الظاهر المضمرا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدحه السيوطي بقوله لذ بمن كان للفضاءل اهلا من قديم ومنذ قد كان طفلا وبمن حاز سءددا وارتفاعا ومكانا علي السماك واعلي عالم العصر من علا في حديث وزكاة في القديم فرعا واصلا علم الرشد ذخر اهل المعالي كنز علم يوليك طلا ووبلا حمل الله منه طلعة عصر وكسا الدهر منه تاجا محل- قد ترقي من العلوم محلا ونبوا من الهداية سهلا-	31	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms236	true	8148104996310881396	0	133	0	684	1472	300	ما قاله حين ت------ولي الظاهر ططر ونوه انه ان مات افسد الاتراك يقول خليلي العدا اضمرت اذا مات ذا الملك سوء الوري فقلت سل الله ابقاءه ويكفينا الظاهر المضمرا سمعت عليه قطعة كبيرة من المطول للشيخ سعد الدين ومن التوضيح لابن هشام قراءة تحقيق وسمعت وقرات عليه في الحديث عدة اجزاء وحضر عليه في الاولي ولدي ضياء الدين محمد اشياء ذكرتها في معجمي وكتب لي تقريظا علي شرح الالفية وجمع الجوامع تاليفي وقلت امدح--------------ه لذ بمن كان للفضاءل اهلا من قديم ومنذ قد كان طفلا وبمن حاز سءددا وارتفاعا ومكانا علي السماك واعلي عالم العصر من علا في حديث وزكا ف-ي القديم فرعا واصلا علم الرشد ذخر اهل المعاني كنز علم يوليك طلا ووبلا جمل الله منه طلعة عصر وكسا الدهر منه تاجا محلي قد ترقي من العلوم محلا وتبوا من الهداية نزلا	236	-7225766992163938474	402	743.0	322	705	57.021278381347656	74	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms032	false	8738386415458171831	0	70	0	342	1562	300	نال في العز ذروة المجد وامتا ز بقدح من العلوم معلي توج الفقه حين الف شرحا وكساه بالابتهاج وحلي جل عن مثله فكم اوضح المش-كل حتي اكتسي ضياء وجلي لو راه النعمان انعم عينا او راه الخليل وافاه خلا ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما طلبنا لعلمه -انه ما-لك في المجد والمكارم مثلا قدم الدهر في ارتفاع فقد اضحي لك -الحزن في الجلالة سهلا جمع الله فيك كل جميل وبك الله ضم للعلم شملا	32	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms236	true	8148104996310881396	133	278	684	1359	1472	300	نال في العز ذروة المجد وامتا ز بقدح من العلوم معلي توج الفقه حين الف شرحا وكساه بالابتهاج وحلي جل عن مثله فكم اوضح المش كل حتي اكتسي ضياء وجلي لو راه النعمان انعم عينا او راه الخليل وافاه خلا وسمه في الانام افعل في التف ضيل والحق انه الفرد فضلا ذو محل مثل الهلال علاء وضياء كالبدر حين تجلي اغرب الوصف منه ان له بي تا قديم البناء في المجد كلا من يكن اصله الكمال فان نا ل كمالا فانه نال اهلا ذو بنان يمطرن درا علي ار ض لجين وفي التقوم اغلي ولسان كانه لفظ سحبا ن فسبحان من حباه واولي ليس فيه عيب سوي انه لي س يخون الخليل عهدا والا ما طلبنا لعلمنا انه ما لك في المجد والمكارم مثلا فدم الدهر في ارتفاع -قد اضحي لك والحزن في الجلالة سهلا جمع الله فيك كل جميل وبك الله ضم للعلم شملا	236	-7225766992163938474	336	632.0	267	676	49.70414352416992	67	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms032	false	8738386415458171831	70	174	342	882	1562	300	توفي------ رحمه الله------ قرب العشاء ليلة الاحد سابع عشر-- ذي الحجة سنة 872 ورثاه الشيخ جلال الدين السيوطي شيخ شيوخنا بقوله -----------------------------------------------------------رزء عظيم به تستنزل العبر وحادث جل فيه الخطب والغير رزء مصاب جميع المسلمين به وقلبهم منه مكلوم ومنكسر ما فقد شيخ شيوخ المسلمين سوي ان-هدام ركن عظيم ليس ينعمر رزية-- عظمت بالمسلمين ----وقد عمت وطمت فما ل---لقلب مصطبر تبكيه عين اولي الاسلام قاطبة ويضحك الفاجر المسرور والغمر من قام بالدين في دنياه مجتهدا وقام بالعلم لا يالو ويقتصر كل العلوم تناعيه وتنشده لما قضي مهلا يا ايها البشر قد كان في كل علم اية ظهرت وما العيان كمن قد جاءه الخبر وهي	32	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms237	true	4275234731457024388	98	219	504	1124	1543	300	توفي الشيخ رحمه الله تعالي قرب العشاء ليلة الاحد سابع عشرين ذي الحجة سنة ثنتين وسبعين وثمانماءة ودفن يوم الاحد وصلي عليه الخلق وفجعوا به وقلت ارثيه وهي من غرر القصاءد التي لا نظير لها رزء عظيم به تستنزل العبر وحادث جل فيه الخطب والغير رزء مصاب جميع المسلمين به وقلبهم منه مكلوم ومنكسر ما فقد شيخ شيوخ المسلمين سوي ان هدام ركن عظيم ليس ينعمر رزء به عظمت -للمسلمين وقد وقد عمت وطمت فما في القلب مصطبر تبكيه عين اولي الاسلام قاطبة ويضحك الفاجر المسرور والغمر من قام بالدين في دنياه مجتهدا وقام بالعلم لا يالو ويقتصر كل العلوم تناغيه وتنشده لما قضي مهلا ي--ايها البشر اذ كان في كل علم اية ظهرت وما العيان كمن قد جاءه الخبر باع	237	-7225766992163938474	476	864.5	382	623	76.40449523925781	87	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms032	false	8738386415458171831	179	248	913	1281	1562	300	احمد بن محمد بن علي الاصبحي الاندلسي----------------- ابو العباس العنابي النحوي ------------------------------------------------------------------------------------------------------لازم ابا حيان------ واشتهر ذكره--------------------------------------------------------------------------------- وشرح كتاب سيبويه والتسهيل توفي في عاشر------ المحرم سنة 776 140--------------- احمد بن محمد بن محمد --------بن عطاء الله بن عوض الاسكندراني القاضي ن-اصر الدين الزبيري ينسب الي الزبير بن العوام ولي ق------------------------------------------------------------------------------------ضاء المالكية بمصر------------------ وناب عن- البدر الدماميني وقال فيه--------- واجاد فكرك في بحار علومه سبحا لانك من بني العوام وكان عاقلا	32	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms239	true	-928576274597008930	167	300	842	1549	1549	300	محمد بن محمد بن علي الاصبحي الاندلسي الشيخ شهاب الدين ابو العباس العناني النحوي قال ابن حبيب عالم حاز افنان الفنون الادبية وفاضل ملك زمام العربية وقال ابن حجر اشتغل في بلاده ثم قدم فلازم ابا حيان كثيرا واشتهر به وبرع في زمانه وتحول الي الشام فعظم قدره واشتهر وانتفع به الناس قليلا وتفقه للشافعي وشرح كتاب سيبويه والتسهيل ومات في تاسع عشرين المحرم سنة ست وسبعين وسبعماءة 742 احمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عطاء الله بن عوض الاسكندر ---القاضي نااصر الدين الزبيري ينسب للز-----ير بن العوام قال ابن حجر مهر وفاق الاقران في العربية وولي قضاء بلده ثم قدم القاهرة وظهرت فضاءله وولي قضاء المالكية بها فباشره بعفة ونزاهة وناب عنه البدر الدماميني وقال فيه من ابيات واجال فكرك في بحار علومه سبحا لانك من بني العوام وكان عاقلا-	239	-7225766992163938474	328	497.0	263	716	45.810054779052734	51	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms032	false	8738386415458171831	263	300	1350	1562	1562	300	احمد بن محمد بن مكي بن ياسين------ نجم الدين القمولي قال الادفوي كان من الفقهاء الافاضل والعلماء المتعبدين والصلحاء المتورعين------ بقوص والقاهرة وقرا الاصول والنحو ع-----ن البدر بن جماعة وصنف البحر المحيط في شرح الوسيط و الجواهر-	32	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms240	true	7763250010295445260	169	208	903	1131	1627	300	احمد بن محمد بن مكي بن ياسين الشيخ نجم الدين القمولي قال الادفوي كان من الفقهاء الافاضل والعلماء المتعبدين والصلحاء المتورعين اشتغل بقوص والقاهرة وقرا الاصول والنحو وسمع من البدر بن جماعة وصنف البحر المحيط في شرح الوسيط-- الجواهر	240	-7225766992163938474	209	384.5	174	230	90.86956787109375	34	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms059	false	3008088134737607985	22	69	111	339	1560	300	177 احمد بن محمد بن منصور الاشموني النحوي الحنفي------------------- كان فاضلا في العربية مشاركا في الفنون نظم في النحو لامية شهدت---- بعلو قدره-------- وشرحها شرحا مفيدا وصنف في فضل----- لا اله الا الله توفي في ثامن عشر- شوال سنة وله شرح الفية ابن مالك 178 احمد بن	59	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms241	true	-6891067828434786826	115	166	605	854	1543	300	746 احمد بن محمد بن منصور الاشمون-------ي الحنفي النحوي قال ابن حجر كان فاضلا في العربية مشاركا في الفنون نظم في النحو لامية اذن فيها بعلو قدره في الفن وشرحها شرحا مفيدا وصنف في فضل الله لا اله الا الله ومات في ثامن عشري شوال سنة تسع ---------وثمانماءة 747 احمد بن	241	-7225766992163938474	188	301.0	145	265	70.94339752197266	35	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms008	false	2128182684527726368	171	194	874	994	1501	300	احمد بن محمد الفيومي ثم الحموي اخذ عن-------------------------------------- ابي حيان ثم قطن حماة وخطب بجامع الدهشة وكان فاضلا عارفا بالفقه واللغة صنف المصباح	8	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms243	true	4623274931278538626	270	300	1440	1597	1597	300	احمد بن محمد الفيومي ثم الحموي قال في الدرر اشتغل ومهر وتميز في العربية عند ابي حيان ثم قطن حماة وخطب بجامع الدهشة وكان فاضلا عارفا بالفقه واللغة صنف المصباح-	243	-7225766992163938474	114	206.5	92	158	72.15190124511719	20	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms057	false	-3358182853141799193	256	300	1361	1595	1595	300	احمد بن محمد الطنبدي بدر الدين قال-------- احد الفضلاء المهرة كان عارفا بالطب-- ماهرا في الفقه والعربي-------------ة اخذ عن ---------ابي البقاء السبكي ودرس وافتي توفي سنة 171-------------- احمد بن محمد--------- بن عبد الله القيسراني العلامة صدر الدين ابن العج-مي ------------كان بارعا فاضلا نحويا فقيها-	57	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms244	true	4887627637399661169	11	66	61	357	1626	300	احمد بن محمد الطنبذي بدر الدين قال ابن حجر احد الفضلاء المهرة كان عارفا بالفنون ماهرا في الفقه والعربية فصيح العبارة اخذ عن الاسنوي وابي البقاء السبكي ودرس وافتي ومات سنة تسع وثمانماءة 766 احمد بن محمود بن محمد بن عبد الله القيسراني العلامة صدر الدين -بن العجيمي قال ابن حجر كان بارع------ا نحويا فقيها	244	-7225766992163938474	216	343.5	174	303	71.2871322631836	33	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms058	false	8038597402475586009	0	29	0	161	1545	300	متفننا في علوم كثيرة معروفا ب--------حسن التصنيف وجوده الفهم -ولي الحسبة مرارا------------- ودرس بعدة مدارس وولي مشيخة الشيخونية -ولد- سنة 777 وتوفي--------------- بالطاعون يوم السبت رابع عشر رجب سنة	58	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms244	true	4887627637399661169	66	100	357	556	1626	300	متفننا في علوم كثيرة معروفا بالذكاء وحسن التصور- وجودة الفهم وولي الحسبة مرارا ونظر الجوالي ودرس بعدة مدارس وولي مشيخة الشيخونية مولده سنة سبع وسبعين وسبعماءة ومات بالطاعون يوم السبت رابع عشر رجب سنة	244	-7225766992163938474	151	246.5	122	200	75.5	22	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms074	false	-1049683599765054420	194	268	1028	1425	1617	300	ابراهيم بن عبد الله بن علي بن يحيي بن خلف المقرء------- برهان الدين الحكري اخذ النحو ع---------------------------------ن البهاء بن النحاس---------------------------------- ولازم ابا---- حيان-------------------------------- وسمع الحديث من الدمياطي والابرقوهي -ولد -سنة نيف وسبعين وستماءة و--توفي بالطاعون ا-------------لعام سنة -----------------749 265 ابراهيم بن عبد الله الحكري المصري----------------------- غير الذي قبله-------------------------------- شرح الالفية وولي قضاء المدينة وناب في الحكم بالقدس والخليل عن السراج البلقيني توفي----------------------------- في جمادي الاخيرة سنة ------------780 266 ابراهيم بن لاجين بن عبد الله	74	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms260	true	4298071244568033862	88	201	448	1074	1598	300	ابراهيم بن عبد الله بن علي بن يحيي بن خلف المقرء النحوي برهان الدين الحكري قال في الدرر اعتني بالعربية والقراءات واخذ عن البهاء بن النحاس وتلا علي التقي الصاءغ وابن الكفتي ولازم درس ابي حيان واخذ عنه الناس وكان حسن التعليم وسمع الحديث من الدمياطي والابرقوهي مولده سنة نيف وسبعين وستماءة ومات في -الطاعون العام في ذي القعدة سنة تسع واربعين وسبعماءة 832 ابراهيم بن عبد الله الحكري المصري برهان الدين النحوي وهو غير الذي قبله قال في الدرر كان عارفا بالعربية شرح الالفية وولي قضاء المدينة وناب في الحكم بالقدس والخليل عن السراج البلقيني وام نيابة عنه بالجامع الاموي ومات في جمادي الاخ-رة سنة ثمانين وسبعماءة 833 ابراهيم--------- بن عبد الله	260	-7225766992163938474	352	545.0	282	637	55.25902557373047	58	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms073	false	-6403648181162606135	21	57	100	295	1556	300	ابراهيم بن عبد الكريم الكردي الحلبي------------ دخل بلاد العجم واخذ عن الشريف الجرجاني--------------------------------------------------- انتفع-- به في كثير من- فنون عديدة وجلها المعاني والبيان وكان يقررها تقريرا واضحا توفي في اخر المحرم سنة 840 253------------- ابراهيم بن	73	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms261	true	-9071483588072150825	251	299	1281	1549	1552	300	ابراهيم بن عبد الكريم الكردي الحلبي قال ابن حجر دخل بلاد العجم واخذ عن الشريف الجرجاني وغيره واقام بمكة وكان حسن الخلق كثير البشر بالطلبة انتفعوا به--- كثيرا في فنون ع--دة وجلها المعاني والبيان وكان يقررها تقريرا واضحا مات- في اخر المحرم سنة اربعين وثمانماءة 839 ابراهيم بن	261	-7225766992163938474	176	284.5	143	274	64.23357391357422	27	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms073	false	-6403648181162606135	55	120	284	632	1556	300	ابراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن ابراهيم بن يحيي بن احمد اللخمي الشافعي الشيخ جمال الدين الاميوطي بالميم------------ ولد سنة 715 ---------------اخذ الفقه عن -----------------التاج التبري---------زي والعربية عن ابن هشام------- الحنبلي-------------------------------- وسمع من الحجار والواثي والدبوس--------------------------ي وناب في الحكم ب--القاهرة وصنف مختصر شرح بانت سعاد لشيخه ابن هشام------ واستوطن--- مكة وتوفي---------------------- في ثامن رج---------------ب سنة 254 ابراهيم بن محمد بن عثمان بن اسحاق الدجوي	73	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms267	true	-9073598815796012631	206	300	1099	1611	1611	300	ابراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن ابراهيم بن يحيي بن احمد اللخمي الشافعي الشيخ جمال الدين الاميوطي بالميم قال ابن حجر ولد سنة خمس عشرة وسبعماءة واخذ الفقه عن المجد السنكلومي والتاج التبريزي والاسنوي والعربية عن ابن هشام النحوي الحنبلي ومهر في الفقه والاصلين والعربية وسمع من الحجار والواني والدبوسي والختني واخرين ودرس وافتي وناب في الحكم في القاهرة وصنف مختصر شرح بانت سعاد -نسخة ابن هشام وغيره واستوطن في مكة من سنة ست وسبعين الي ان مات في ثامن رجب سنة تسعين وسبعماءة 867 ابراهيم بن محمد بن عثمان بن اسحاق الدجوي-	267	-7225766992163938474	325	540.0	262	514	63.22957229614258	53	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms073	false	-6403648181162606135	153	197	800	1050	1556	300	ابراهيم بن هبة الله بن---- القاضي نور الدين الاسنوي الشافعي النحوي كان فاضلا فقيها نحويا----------- قرا الفقه علي البهاء الغيطي والاصول علي الشمس الاصبهاني والنحو علي البهاء بن النحاس وصنف مختصر الوسيط و مختصر الوجيز وشرح المنتخب و-- الفية ابن مالك -------------ولي القضاء باسيوط	73	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms271	true	7059457580566706798	73	121	380	657	1662	300	ابراهيم بن هبة الله بن علي القاضي نور الدين الاسنوي الشافعي النحوي كان فاضلا فقيها نحويا ذكي الفطرة قرا الفقه علي البهاء القفطي والاصول علي الشمس الاصبهاني والنحو علي البهاء بن النحاس وصنف مختصر الوسيط-- مختصر الوجيز شر-ح المنتخب شرح الفية ابن مالك نثر الالفية وولي القضاء باسيوط	271	-7225766992163938474	242	441.5	199	280	86.42857360839844	38	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms074	false	-1049683599765054420	262	300	1396	1617	1617	300	ابراهيم بن لاجين بن عبد الله الرشيدي--------------------- قال الاسنوي في طبقاته كان عالما بالنحو والتفسير والفقه والطب والقراءات------------ كريما مع الفاقة---------------------------------------------------- اخذ القراءات عن التقي الصاءغ والفقه عن العلم القرافي والنحو عن البهاء بن النحاس والمنطبق عن السيف-	74	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms271	true	7059457580566706798	203	256	1091	1397	1662	300	ابراهيم بن لاجين بن عبد الله الرشيدي الاغري النحوي المقرء قال الاسنوي في طبقاته كان عالما بالنحو والتفسير والفقه والطب والقراءات خيرا متوددا كريما مع الفاقة متواضعا علي طريقة السلف في طرح التكلف وقال في الدرر اخذ القراءات عن التقي الصاءغ والفقه عن العلم العراقي والنحو عن البهاء بن النحاس والمنط-ق عن السيف	271	-7225766992163938474	218	389.5	181	307	71.00977325439453	36	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms081	false	2872420838165299523	173	219	893	1148	1542	300	في الفقه وفيه اربعة علوم غيره تخرج من رموز- في لي-تن عجيب الوضع وهي -----تاريخ ونحو وعروض وقوافي وعمل جلال السيوطي------------------------ كتابا نحوه ---------في كراسة واحدة في يوم واحد وسماء------------------- النفحة الم-كية والتحفة المكية----- مجموعة في النحو وفيه عروض ومعاني وبديع وتاريخ وللشيخ اسماعيل------- مختصر الروضة	81	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms278	true	-5299483761488754270	2	61	13	328	1587	300	في الفقه وفيه اربعة علوم غيره تخرج من رموزه في المتن عجيب الوضع وهي نحو وتاريخ----- وعروض وقواف وهو خمس كراريس في كامل الشامي قلت وقد عملت كتابا علي هذا النمط في كراسة------ في يوم واحد وانا بمكة المشرفة وسميته النفحة المسكية والتحفة المكية جعلت مجموعة في النحو وفيه عروض ومعان- وبديع وتاريخ وللشيخ شرف الدين ايضا مختصر الروضة	278	-7225766992163938474	208	315.0	168	327	63.60856246948242	32	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms084	false	-6392816066853258484	105	214	531	1123	1579	300	ابو بكر بن احمد بن دم-ين اليمني ابو العتيق قال الخزرجي في تاريخ اليمن كان فقيها نبيها عالما عاملا عارفا بالفقه واصوله والنحو -------والحديث والتفسير ورعا زاهدا صالحا عابدا متواضعا حسن السيرة قانعا باليسير كثير الصيام والقيام وجيها عند الخاص والعام يحب الخلوة والانفراد انتفع به جمع وانتشر ذكره----------- مات بزبيد سنة 752 31------------------7 ابو بكر بن احمد بن عمر بن مسلم بن موسي الشعبي ابو العتيق قال الخزرجي كان فقيها فاضلا عاملا عالما باللغة والنحو والفراءض والحساب ولد ليلة الخامس من رجب سنة 675--------------- وتفقه بجماعة من اهل تعز منهم الاصبحي صاحب العين ودرس بالاشرفية بها ومات ليلة الثلاثاء عاشر ربيع الاخر سنة 714 31---------------8 ابو بكر بن	84	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms292	true	2195735609918166791	166	283	902	1554	1638	300	ابو بكر بن احمد بن دمسين اليمني ابو العتيق قال الخزرجي في تاريخ اليمن كان فقيها نبيها عالما عاملا عارفا بالفقه واصوله والنحو واللغة والحديث والتفسير ورعا زاهدا صالحا عابدا متواضعا حسن السيرة قانعا باليسير كثير الصيام والقيام وجيها عند الخاص والعام يحب الخلوة والانفراد تفقه- به جمع وانتشر ذكره وله كرامات مات بزبيد سنة ثنتين وخمسين وسبعماءة 957 ابو بكر بن احمد بن عمر بن مسلم بن موسي الشعبي ابو العتيق قال الخزرجي كان فقيها فاضلا عا------لما باللغة والنحو والفراءض والحساب ولد ليلة الخامس من رجب سنة خمس وسبعين وستماءة وتفقه بجماعة من اهل تعز منهم الاصبحي صاحب العين ودرس بالاشرفية بها ومات ليلة الثلاثاء عاشر ربيع الاخر سنة اربع عشرة وسبعماءة 958 ابو بكر بن	292	-7225766992163938474	566	1052.0	460	659	85.88771057128906	100	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms084	false	-6392816066853258484	214	300	1123	1579	1579	300	اسحاق بن خالد الكختاوي زين الدين المعروف بالشيخ باكير-------------- العلامة------------------- ولد في حدود 770------------- وكان------------ بارعا متفننا ---------تفرد بالمعاني والبيان وفي لسانه لكنة مع سكون وعقل-------------------------------------------------- ولي قضاء حلب فحمدت سيرته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ عنه والد السيوطي توفي------- ليلة الاربعاء ثالث عشر جمادي الاولي سنة 847 ومدحه------------------------------- شهاب الدين المنصوري المعروف بالهاءم------ لما نازعه الرومي وانتصر عليه بقوله ما اصبح الدين في عز وتعظيم الا بنصر ابي بكر علي الرومي ان الامام ابا بكر فضاءله عمت فما عاقل منها بمحروم والحق ان ابا بكر سما وعلا علي علي-	84	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms293	true	6583191111605731681	0	143	0	787	1621	300	اسحاق بن خالد الكختاوي زين الدين المعروف بالشيخ باكير شيخ الشيخونية العلامة المفنن قال ابن حجر ولد في حدود السبعين وسبعماءة وكان اماما عالما بارعا متفننا في علوم وتفرد بالمعاني والبيان وفي لسانه لكنة مع سكون وعقل زاءد وحسن شكل وشيبة منورة وجلالة عند الخاص والعام ولي قضاء حلب فحمدت سيرته وافتي ودرس بها واستدعاه الملك الاشرف برسباي الي مصر فولاه مشيخة الشيخونية بحكم وفاة البدر القدسي وانتفع به جماعة وسعي عليه الشيخ علاء الدين الرومي في المشيخة فلم يجب قلت وممن اخذ عنه والدي رحمه الله عليه مات ليلة الاربعاء ثالث عشر جمادي الاولي سنة سبع واربعين وثمانماءة وانشد صاحبنا الشيخ شهاب الدين المنصوري المعروف بالهاءم يمدحه لما نازعه الرومي وانتصر علي------ه ما اصبح الدين في عز وتعظيم الا بنصر ابي بكر علي الرومي ان الامام ابا بكر فضاءله عمت فما عاقل منها بمحروم والحق ان ابا بكر سما وعلا علي علي	293	-7225766992163938474	427	720.5	345	793	53.846153259277344	77	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms085	false	-2482740937665017102	0	66	0	338	1497	300	بتفضيل وتقديم فكم تقايس يا بازي عالمنا وهل يقاس لديك الباز بالبوم طلبت رتبته بالعلم مدعيا وكيف تطلب موجودا بمعدوم الم تكن قبل ذا بالاشرفية في عيش ومعلومها من خير معلوم واخرجوك بجهل كان منك وما الفوك اهلا لتدريس وتعليم وصدك الناس حتي صرت تضرب في ارض فارض واقليم فاقليم فاقعد ولا تعد طورا منك تعرفه ولا تكن ظالما في زي مظلوم 319 ابو بكر بن	85	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms293	true	6583191111605731681	143	209	787	1125	1621	300	بتفضيل وتقديم فكم تقايس يا رومي عالمنا وهل يقاس لديك الباز بالبوم طلبت رتبته بالعلم مدعيا وكيف تطلب موجودا بمعدوم الم تكن قبل ذا بالاشرفية في عيش ومعلومها من خير معلوم فاخرجوك بجهل كان منك وما الفوك اهلا لتدريس وتعليم وصدك الناس حتي صرت تضرب في ارض فارض واقليم فاقليم فاقعد ولا تعد طورا منك تعرفه ولا تكن ظالما في زي مظلوم 960 ابو بكر بن	293	-7225766992163938474	331	655.0	265	338	97.92899322509766	63	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms086	false	3700381218245019620	50	223	240	1121	1560	300	وقرا بالروايات ومهر في النحو وولي تدريس الظاهرية البرانية ومشيخة النحو بالناصرية ذكره الذهبي في المختصر تو---في ربيع الاول سنة 747 325 ابو بكر----------------- بن ابي العز بن شرف بن بنان الدمشقي نجم الدين----------- لغوي شاعر اديب فصيح متقعر في حديثه كتب الادب علي الشرف الاربلي واجاز له ابن اللتي توفي-------------- في صف--------------------ر سنة 326 ابو بكر بن محمد المزاعي البجلي نسبة الي ب---------------------------------------جيلة كان فقيها نبيها لو ----ذعيا عارفا بالفقه والنحو واللغة اخذ النحو عن ابن بصي-ص وكان بارعا في فنونه كلها وكان ينقل كثيرا من اشعار العرب ومن المقامات وله سءالات عجيبة في الفقه وكان مفرطا في الذكاء تفقه به جماعة من اهل زبيد توفي---------------------------------------------- يوم الجمعة سابع عشر رمضان سنة ----------------761 327 ابو بكر بن علي بن موسي بن علي------------ سراج الدين ال------------حنفي كان فقيها فاضلا نبيها كاملا محققا مدققا عارفا بالفقه واللغة والنحو والشعر متوسطا في العلوم معظما عند الناس اخذ عن جماعة وتفقه به جمع------------------------------------------------ لو اراد ان يكون كلامه كله شعرا لفعل وله منظومة في الفقه درس بالمنصورية بزبيد وما-------------------ت سنة 328 ابو بكر بن محمد بن	86	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms294	true	6719831423447339264	0	217	0	1139	1586	300	وقرا بالروايات ومهر في النحو وولي تدريس الظاهرية البرانية ومشيخة النحو بالناصرية ذكره الذهبي في المختصر ومات في ربيع الاول سنة سبع واربعين وسبعماءة 963 ابو بكر بن ابي العز بن شرف بن بنان الدمشقي نجم الدين قال الذهبي لغوي شاعر اديب فصيح متقعر في حديثه كتب الادب علي الشرف الاربلي واجاز له ابن اللتي وغيره ولم يحدث مات في صفر سنة احدي وتسعين وستماءة 964 ابو بكر بن محمد المزاعي البجلي نسبة الي بجيلة بن عك الشافعي ابو العتيق قال الخزرجي-- كان فقيها نبيها ذكيا لوذعيا عارفا بالفقه والنحو واللغة اخذ النحو عن ابن بصيبص وكان بارعا في فنونه كلها وكان ينقل كثيرا من اشعار العرب ومن المقامات وله سءالات عجيبة في الفقه وكان مفرطا في الذكاء تفقه به جماعة من اهل زبيد وغيرهم قال وهو شيخي الذي انتفعت به في فن الادب مات يوم الجمعة سابع عشر رمضان سنة احدي وستين وسبعماءة 965 ابو بكر بن علي بن موسي الهاملي ابو العتيق سراج الدين الحنفي قال الخزرجي كان فقيها فاضلا نبيها كاملا محققا مدققا عارفا بالفقه واللغة والنحو والشعر متوسطا في العل-م معظما عند الناس اخذ عن جماعة وتفقه به جمع وانتهت اليه رياسة الفتيا وكان شاعرا فصيحا بليغا لو اراد ان يكون كلامه كله شعرا لفعل وله منظومة في الفقه درس بالمنصورية بزبيد ومات سنة تسع وستين وسبعماءة 966 ابو بكر بن -عمر بن	294	-7225766992163938474	820	1500.0	652	1143	71.74103546142578	150	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms087	false	-3883517880052729865	0	26	0	133	1464	300	بكر بن محمد بن قاسم المرسي------ مجد الدين التونسي النحوي المقرء قال------- ابن حجر ولد بتونس تقريبا سنة 656-------------- واشتغل ببلاده ----------------ثم دخل القاهرة ثم دمشق	87	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms295	true	-4119429859946232953	146	178	746	922	1579	300	بكر بن محمد بن قاسم المرسي الشيخ مجد الدين التونسي النحوي المقرء قال الحافظ ابن حجر ولد بتونس تقريبا سنة ست وخمسين وستماءة واشتغل ببلاده وتعاني القراءات ثم دخل القاهرة ثم دمشق	295	-7225766992163938474	130	218.0	104	176	73.86363983154297	25	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms090	false	-2898448533163902563	18	72	86	367	1513	300	جابر بن محمد بن محمد بن عبد العزيز بن يوسف الخوارزمي الكاتي--------------------------------- ابو عبد الله الحنفي---------------------------- ولد في عاشر شوال سنة و------------------قرا علي خاله ابي المكارم وقرا المفصل و الكشاف علي ابي عاصم الاسفندري و-------------------قدم القاهرة فسمع من الدمياطي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم مكة وقرا الصحيح علي التوزري--------------------------------------------------------------------------------------- مات بالقاهرة في اول النصف الثاني من المحرم سنة	90	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms302	true	-7869964119034434252	151	254	812	1377	1629	300	جابر بن محمد بن محمد بن عبد العزيز بن يوسف الخوارزمي الكاثي بالمثناة او المثلثة افتخار الدين ابو عبد الله الحنفي النحوي قال ابن حجر في الدرر ولد في عاشر شوال سنة سبع وستين وستماءة وقرا علي خاله ابي المكارم وقرا المفصل ع---------لي ابي عاصم الاسفندري واشتغل ببلاده ومهر وقدم القاهرة فسمع من الدمياطي وولي مشيخة الجاولية التي بالكبش وباشر الافتاء والتدريس باماكن وكان يعرف العربية جيدا وله شعر حسن وقال الفاسي قدم مكة وقرا الصحيح علي التوزري وتكلم علي اماكن فيه من جهة العربية ودرس بالقدس ومكة وكان فاضلا حسن الشكل مليح المحاضرة مات بالقاهرة في اول النصف الثاني من المحرم سنة	302	-7225766992163938474	269	467.0	217	574	46.864112854003906	48	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms091	false	-7679670609083450541	133	164	680	828	1535	300	الحسن بن ابراهيم بن ابي خالد البلوي-------------------- كان اديبا فقيها نحويا اخذ عن ابن خميس وابي الحسن القيجاطي ومات يوم عيد الفطر سنة ---------------740 356 حسن بن ابي بكر بن احمد	91	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms308	true	1996569440624787777	265	300	1388	1570	1570	300	الحسن بن ابراهيم بن ابي خالد البلوي قال في تاريخ غرناطة كان اديبا فقيها نحويا اخذ عن ابن خميس وابي الحسن الفيجاطي ومات يوم عيد الفطر سنة اربعين وسبعماءة 1026 الحسن بن ابراهيم بن محمد-	308	-7225766992163938474	133	223.0	106	183	72.67759704589844	24	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms091	false	-7679670609083450541	158	200	805	1018	1535	300	حسن بن ابي بكر بن احمد ابن الشيخ بدر الدين المقدسي الحنفي------------ اشتغل قديما وكان فاضلا في العربية وغيرها وولي مشيخة الشيخونية وتوفي---------- في ثالث ربيع الاخير سنة 836 وله شرح---------------------- علي شذور الذهب لابن هشام في النحو 357 ابو الحسن بن	91	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms313	true	1342859458085115689	254	300	1353	1591	1591	300	حسن بن ابي بكر بن احمد ا----لشيخ بدر الدين ال-قدسي الحنفي قال ابن حجر اشتغل قديما وكان فاضلا في العربية وغيرها وولي مشيخة الشيخونية بعد العيني ومات في ثالث ربيع الاخ-ر سنة ست وثلاثين وثمانماءة قلت صنف شرحا علي شذور الذهب لابن هشام 1038------------ الحسن بن-	313	-7225766992163938474	175	277.0	140	257	68.0933837890625	29	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms095	false	7330392332167383937	58	87	320	484	1562	300	الحسن بن علي بن محمد الابيوردي حسام الدين الشافعي نزيل مكة------------ كان عالما بالمعقول-- ثم دخل اليمن ودرس ببعض المدارس واخذ عن التفتازاني وصنف ربيع الجنان في المعاني والبيان	95	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms323	true	-5913838171167229708	12	44	62	240	1552	300	الحسن بن علي بن محمد الابيوردي حسام الدين الشافعي نزيل مكة قال ابن حجر كان عالما بالمعقولات ثم دخل اليمن ودرس ببعض المدارس واخذ عن التفتازاني وصنف ربيع الجنان في المعاني والبيان	323	-7225766992163938474	164	313.5	135	178	92.13483428955078	28	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms093	false	2976252382125687317	241	278	1265	1456	1575	300	ابو الحسين بن ابي بكر بن الحسين الاسكندري المالكي النحوي------------- ولد سنة 654---------------- واشتغل بالعلم واجتمع علي------------ه الناس وجمع تفسيرا في عشر مجلدات وحدث عن الدمياطي وتوفي في ذي الحج--------------------------ة سنة 741 376 الحسين بن بدر بن -	93	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms334	true	-580769518968121044	244	290	1311	1561	1611	300	ابو الحسين بن ابي بكر بن الحسين الاسكندري المالكي النحوي قال في الدرر ولد سنة اربع وخمسين وستماءة واشتغل بالعلم خصوصا العربية وانتفع به الناس وجمع تفسيرا في عشر مجلدات وحدث عن الدمياطي مات-- في ذي الحجة سنة احدي واربعين وسبعماءة -------1105 الحسين بن حميد بن	334	-7225766992163938474	155	253.0	123	259	59.845558166503906	27	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms101	false	5523266316957627127	115	169	598	891	1548	300	داود بن عمر بن ابراهيم الشاذلي الاسكندري كان---------------------------------------- من الاءمة الراسخين فقيه--------- مالكي له فنون عديدة وتصانيف مفيدة صحب ال----تاج ------بن عطاء الله واخذ عنه طريق التصوف-------------------------- صنف مختصر التلقين للقاضي عبد الوهاب -------و مختصر الجمل الزجاجي----- وله كتاب في المعاني والبيان--------- مات بالاسكندرية سنة 832 411------------------- داود بن احمد له مشاركة في النحو -	101	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms353	true	2806303287558239610	97	172	515	928	1636	300	داود بن عمر بن ابراهيم الشاذلي الاسكندري قرات بخط الشيخ كمال الدين والد شيخنا الشمني من الاءمة الراسخين تفقه علي مذهب مالك- له فنون عديدة وتصانيف مفيدة صحب الشيخ تاج الدين بن عطاء الله واخذ عنه طريق التصوف وكان يتكلم علي طريق القوم صنف مختصر التلقين للقاضي عبد الوهاب في الفقه مختصر الجمل للزجاجي بديع وله كتاب في المعاني والبيان وغير ذلك مات بالاسكندرية سنة ثلاث وثلاثين وسبعماءة 1178 داود بن محمد بن صالح----- النحوي	353	-7225766992163938474	264	411.0	213	419	63.00716018676758	42	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms101	false	5523266316957627127	179	208	944	1097	1548	300	حرف الذال 41-2 ذو الفقار بن محمد بن اشرف-------- ابو جعفر العلوي الحس-ني الشافع----------------ي سمع ببغداد من الكاشغري وابن الخازن ودرس بالمستنصرية ولد سنة 623---------------- ومات في شعبان سنة	101	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms354	true	7375111437772572958	191	227	1020	1215	1600	300	حرف الذال 1182 ذو الفقار بن محمد بن اشرف بن محمد ابو جعفر العلوي الحسيني الشافعي قال الذهبي نحوي سمع ببغداد من الكاشغري وابن الخازن ودرس بالمستنصرية ولد سنة ثلاث وعشرين وستماءة ومات في شعبان سنة	354	-7225766992163938474	149	254.0	120	195	76.4102554321289	25	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms103	false	-4644313316129969254	36	111	183	560	1523	300	الرضي الامام المشهور صاحب شرح الكافية لابن الحاجب الذي لم يءلف عليها بل ولا في غالب كتب النحو مثله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------له فيه ابحاث كثيرة مع النحاة واختيارات جمة ومذاهب يتفرد بها -لقبه نجم الاءمة قال السيوطي ولم اقف علي اسمه ولا علي------ ترجمته الا انه فرغ من تاليفه هذا سنة--------------------------- واخبرن---ي صاحبنا المءرخ شمس الدين ابن عزم بمكة ان وفاته سنة 684 او------------ الشك مني وله شرح علي الشافية واشتهر عنه الرفض 421 ربيع بن محمد	103	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms355	true	-2690400121952850708	198	295	1067	1570	1599	300	الرضي الامام المشهور صاحب شرح الكافية لابن الحاجب الذي لم يءلف عليها بل ولا في غالب كتب النحو مثلها جمعا وتحقيقا وحسن تعليل وقد اكب الناس عليه وتداولوه واعتمده شيوخ هذا العصر فمن قبلهم في مصنفاتهم ودروسهم وله فيه ابحاث كثيرة مع النحاة واختيارات جمة ومذاهب ينفرد بها ولقبه نجم الاءمة------------ ولم اقف علي اسمه ولا علي شء من ترجمته الا انه فرغ من تاليف- هذا الشرح سنة ثلاث وثمانين وستماءة واخبرني في صاحبنا المءرخ شمس الدين -بن عزم بمكة ان وفاته سنة اربع وثمانين او ست الشك مني وله شرح علي الشافية 1189 رف----------------يع بن سلمة	355	-7225766992163938474	328	551.5	261	533	61.53845977783203	56	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms104	false	-3092679541242463998	263	297	1378	1562	1578	300	حرف الزاي 428------- زاده الملا-------- العجمي قال ابن حجر كان عالما بالعربية والمنطق والبيان والكشاف وله اقتدار علي حل المشكلات من هذه العلوم قدم من بلاده الي حلب ثم الي القاهرة واقام شيخ- الشيخونية	104	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms356	true	-7396985304152921973	67	101	351	539	1578	300	حرف الزاي 1191 الشيخ زاده شيخ الشيخونية العجمي قال ابن حجر كان عالما بالعربية والمنطق-------- والكشاف وله اقتدار علي حل المشكلات من هذه العلوم قدم من بلاده الي حلب ثم---- القاهرة وولي مشيخة الشيخونية	356	-7225766992163938474	160	277.5	129	200	80.0	26	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms105	false	20708530871085200	0	111	0	563	1604	300	ان مرض فطال مرضه فشنع عليه الكمال بن العديم انه خرف ووثب علي الوظيفة واستقر فيها بالجاه فتالم لذلك هو وولده محمود وتوفي عن قرب سنة 808 429------------------------------------------------------------------------------------------- زكريا بن احمد بن محمد بن يحيي بن عبد الواحد ب-ن عمر اللحياني الهنتاتي صاحب تونس قال الصفدي كان فقيها فاضلا قد اتقن العربية واطلع علي غوامض المعاني الادبية ونظم الشعر واتي فيه بالممتع ووزر لابن عمه المستنصر مدة ثم ملك سنة 680----------- ثم خلع ثم حج سنة 718---------------- واجتمع بالتقي ابن تيمية ورجع الي تونس وقد مات صاحبها فملكوه ثانيا ولقب القاءم بامر الله فوثب عليه قرابته ابو بكر فرفض الملك وسار الي الاسكندرية واقام بها الي ان مات في المحرم سنة	105	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms356	true	-7396985304152921973	105	234	559	1232	1578	300	ان ضعف فطال ضعفه فشنع عليه الكمال بن العديم انه خرف ووثب علي الوظيفة واستقر فيها بالجاه فتالم لذلك هو وولده محمود ومات- عن قرب سنة ثمان وثمانماءة 1192 ابو زرعة الفزاري ذكره الزبيدي والشيخ مجد الدين فقالا لغوي لم نقف علي اسمه 1193 زكريا بن احمد بن محمد بن يحيي بن عبد الواحد ابن عمر اللحياني الهنتاني صاحب تونس قال الصفدي كان فقيها فاضلا قد اتقن العربية واطلع علي غوامض المعاني الادبية ونظم الشعر واتي فيه بالسحر- ووزر لابن عمه المستنصر مدة ثم ملك سنة ثمانين وستماءة ثم خلع ثم حج سنة ثماني عشرة وسبعماءة واجتمع بالتقي -بن تيمية ورجع الي تونس وقد مات صاحبها فملكوه------ ولقب القاءم بامر الله فوثب عليه قرابته ابو بكر فرفض الملك وسار الي الاسكندرية واقام بها الي ان مات في المحرم سنة	356	-7225766992163938474	527	965.0	418	682	77.2727279663086	98	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms334	false	1469548463438047700	56	106	289	573	1594	300	1369 سعد بن خليل بن سليمان الرومي المرزباني الحنفي---------------- خازن الكتب بالشيخونية------------------- كان------ بارعا فاضلا علامة في الفقه والعربية وغير ذلك قرا علي- الشيخ زكي الدين عمر بن قديد------ ونقل عنه ابحاثا في تعاليقه وله تصانيف منها شرح القصاريف-ي التصريف-وغير ذلك توفي قتيلا بمدرسة رسلان بالمنشية قتله اللصوص-------------- في حدود	334	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms361	true	8091836233404072804	239	300	1258	1600	1600	300	1210 سعد بن خليل بن سليمان الرومي المرزباني الحنفي الشيخ سعد الدين خازن الكتب بالشيخونية والخادم الكبير بها كان عالما بارعا فاضلا علامة في الفقه والعربية وغيرهما- قرا عليه الشيخ ركن الدين عمر بن قديد وغيره ونقل عنه ابحاثا في تعاليقه وله تصانيف منها شرح القصاري في التصريف وغيره مات---- قتيلا بمدرسة رسلان بالمنشية قتله اللصوص بسكين في بطنه في حدود-	361	-7225766992163938474	264	435.0	218	348	75.86206817626953	42	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms200	false	2800384795113400339	2	36	12	187	1610	300	صحبته سنين فلم ار عليه ما يكره ولم يتزوج قرا علي الشيخ عمر بن فريد و------عبد السلام البغدادي وغيرهما وقرا عليه جماعة منهم السيوطي---------------- في اول طلبه توفي- يوم الاثنين العشرين من شعبان سنة	200	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms362	true	-3494865369924337686	37	75	217	415	1566	300	صحبته سنين فلم ار عليه ما يكره ولم يتزوج قرا علي الشيخ عمر بن قديد والشيخ عبد السلام البغدادي وغيرهما وقرا عليه جماعة وكتبوا وانتفعوا به واخذت عنه في اول الطلب ومات يوم الاثنين العشرين من شعبان سنة	362	-7225766992163938474	155	270.0	123	198	78.28282928466797	29	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms334	false	1469548463438047700	109	152	586	815	1594	300	سعد الله بن غناءم بن علي بن ثابت وقيل قانت ابو سعيد الحموي النحوي الضرير------- قرا علي------------------------ عبد العزيز بن الطحان وصنف في العربية---------- التبصرة وغيرها وتصدر بحماة لاقراء القران والنحو--------------- قال ابن العديم واجاز لي توفي ببعلبك سنة 714 وقيل عشرة وسبعماءة	334	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms363	true	5611394920671502896	122	174	653	933	1622	300	سعد الله بن غناءم بن علي بن ثابت وقيل قانت ابو سعيد الحموي النحوي الضرير المقرء قرا القران علي الشيخ ابي الاصبغ عبد العزيز بن الطحان ومهر في العربية وصنف فيها التبصرة وغيرها وتصدر بحماة لاقراء القران والنحو واخذ عنه الناس قال ابن العديم واجاز لي ومات ببعلبك سنة اربع---- عشرة وست-ماءة	363	-7225766992163938474	210	356.0	168	285	73.68421173095703	37	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms334	false	1469548463438047700	196	236	1033	1254	1594	300	سعيد بن علي بن سعيد-------- رشيد الدين البصرو-ي الحنفي النحوي مدرس الشبلية قال الصفدي كان اماما متفننا مدرسا بصيرا بالمذهب جيد العربية متين الديانة شديد الورع عرض عليه --قضاء فامتنع كتب عنه ابن الخباز وابن البرزالي وله شعر توفي سنة	334	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms366	true	1494645296237456221	199	240	1046	1277	1590	300	سعيد بن علي بن سعيد العلامة رشيد الدين البصروري الحنفي النحوي مدرس الشبلية قال الصفدي كان اماما مفتي-ا مدرسا بصيرا بالمذهب جيد العربية متين الديانة شديد الورع عرض عليه القضاء فامتنع كتب عنه ابن الخباز وابن البرزالي وله شعر ومات سنة	366	-7225766992163938474	213	398.0	173	232	91.81034851074219	36	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms337	false	8480296863349152860	53	103	281	553	1645	300	1377 سعيد بن علي بن سعيد-------- رشيد الدين البص--ري الحلفي النحوي مدرس الثعلبية علي الصفدي كان اماما متفننا مدرسا بصيرا في المذهب جيد العربية متين الديانة شديدا----- عرض عليه القضاء فامتنع كتب عنه ابن الخباز وابن البرزالي وله شعر توفي--------------------- سنة 1378 سع-د بن ابي التوال---ي ابو عثمان الشيخ الصالح	337	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms366	true	1494645296237456221	198	252	1041	1344	1590	300	1230 سعيد بن علي بن سعيد العلامة رشيد الدين البصروري الحنفي النحوي مدرس الشبل-ية قال الصفدي كان اماما مفتي-ا مدرسا بصيرا ب--المذهب جيد العربية متين الديانة شديد الورع عرض عليه القضاء فامتنع كتب عنه ابن الخباز وابن البرزالي وله شعر ومات سنة اربع وثمانين وستماءة 1231 سعيد بن عيشون الالبيري ابو عثمان قال ابن -----	366	-7225766992163938474	223	366.5	178	312	71.47435760498047	34	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms341	false	-8095996900337835812	5	34	25	179	1573	300	التاريخ 1395 سليمان بن ابي حرب علم الدين ابو الربيع الكفري الفارقي الحنفي قال ابو حيان كان من تلامذة ابن مالك اشتغل عليه الناس وكان يحل المشكلات حلا جيدا	341	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms374	true	7624573775352434074	200	229	1186	1340	1708	300	المقدسي 1266 سليمان بن ابي حرب علم الدين ابو الربيع الكفري الفارقي الحنفي قال ابو حيان كان من تلاميذ ابن مالك اشتغل عليه الناس وكان يحل المشكلات حلا جيدا	374	-7225766992163938474	144	278.0	115	154	93.5064926147461	26	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms344	false	-1945615190800453704	144	187	756	980	1550	300	شعيب بن محمد بن جعفر بن محمد التونسي النحوي رضي الدين ابو مدين------------- كان احد اذكياء العالم ولد في شعبان سنة 727 ثم اقام بحماة ---اخذ عن ابن عبد السلام------ وكان علامة في الفقه والنحو واللغة والفراءض والحساب والمنطق جيد القريحة وافر الفضل	344	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms381	true	3275701898571731236	249	295	1293	1539	1565	300	شعيب بن محمد بن جعفر بن محمد التونسي النحوي رضي الدين ابو مدين قال في الدرر كان احد اذكياء العالم ولد في شعبان سنة سبع وعشرين وسبعماءة واخذ عن ابن عبد السلام وغيره وكان علامة في الفقه والنحو واللغة والفراءض والحساب والمنطق جيد القريحة وافر الفضل	381	-7225766992163938474	207	380.5	167	246	84.1463394165039	38	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms344	false	-1945615190800453704	238	300	1218	1550	1550	300	1418 شمس الدين بن عطاء الله بن محمد بن محمود بن احمد بن فضل الله الرازي الهروي قاضي القضاة---------- ولد بهراة سنة 767--------------- وكان اماما بارعا في فنون من العلوم-كالعربية والمعاني والبيان ويذاكر بالاداب قدم القاهرة في ايام قاضي القضاة جلال الدين البلقيني وادعي انه يحفظ اثني عشر الف حديث فطلب منه ان يملي عليهم اثني عشر حديثا متباينة الاسانيد فلم يقدر-	344	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms382	true	7569059970847310833	164	230	882	1235	1600	300	1299 شمس------ بن عطاء الله بن محمد بن محمود بن احمد بن فضل الله الرازي الهروي قاضي القضاة شمس الدين ولد بهراة سنة سبع وستين وسبعماءة وكان اماما بارعا في فنون من العلوم كالعربية والمعاني والبيان ويذاكر بالاداب قدم القاهرة في ايام قاضي القضاة جلال الدين البلقيني وادعي انه يحفظ اثني عشر الف حديث فطلب منه ان يملي عليهم اثني عشر حديثا متباينة الاسانيد فلم يقدر	382	-7225766992163938474	320	595.0	260	359	89.13648986816406	59	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms345	false	2786234008690624605	1	73	4	381	1558	300	ابن حجر وكان مع علمه كثير المجازفة ثم ولي قضاء الشافعية الاكبر بالقاهرة فاساء فيه السيرة وعمل في ذلك شيخ الاسلام احمد بن علي بن حجر العسقلاني ابياتا والقاها في مجلس الملك المءيد من غير ان يشعر بها احد وانهم بها جماعة وهي---- يا ايها الملك المءيد دعوة من مخلص في حبه لك ينصح وانظر لحال الشافعية نظرة فالقاضيان كلاهما لا يصلح هذا اقاربه عقارب وابنه واخ وصهر فعلهم مستقبح غطوا محاسنه	345	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms382	true	7569059970847310833	232	300	1246	1600	1600	300	ابن حجر وكان مع علمه كثير المجازفة ثم ولي قضاء الشافعية الاكبر بالقاهرة فاساء فيه السيرة وعمل في ذلك شيخ الاسلام ابن -----------حجر---------- ابياتا والقاها في مجلس الملك المءيد من غير ان يشعر بها وات----هم بها جماعة وهي هذه يا ايها الملك المءيد دعوة من مخلص في حبه لك ينصح -انظر لحال الشافعية نظرة فالقاضيان كلاهما لا يصلح هذا اقاربه عقارب وابنه واخ وصهر فعلهم مستقبح غطوا محاسنه-	382	-7225766992163938474	344	655.0	279	381	90.28871154785156	62	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms345	false	2786234008690624605	73	125	381	648	1558	300	بقبح صنيعهم ومتي دعاهم للهدي لا يفلح-- واخو هراة بسيرة اولاك اقتدي وله سهام في الجوانح تجرح لا درسه يدري ولا تاليفه يقرا ولا حين الخطابة يفصح فازح هموم المسلمين بثالث فعسي فساد منهم يستصلح وتكررت ولاية الهروي وعزله الي ان مات في سنة 833 1419 شع-------------------بان بن ابي الطاهر بن عمر -------	345	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms383	true	-5655004934165595434	0	55	0	292	1612	300	بقبح صنيعهم ومتي دعاهم للهدي لا يفلحوا واخو هراة بسيرة اللنك اقتدي وله سهام في الجوانح تجرح لا درسه يدري ولا تاليفه يقرا ولا حين الخطابة يفصح فازح هموم المسلمين بثالث فعسي فساد منهم يستصلح وتكررت ولاية الهروي وعزله الي ان مات--- سنة ثلاث وثلاثين وثمانماءة 1300 شيبان بن ادم بن زنباع قال ابن عبد	383	-7225766992163938474	235	439.5	189	295	79.66101837158203	41	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms236	false	1472193879434319589	141	200	760	1055	1600	300	صالح بن عبد الله بن جعفر بن علي بن صالح الاسدي الكوفي ابو التقي------- الحنف-------ي محيي الدين اب------------------ن الصباغ كذا ذكره ابن رافع في ذيله نقله السيوطي في الطبقات وروي عن الرضي الصاعاني والموفق المراكشي وكان فقيها فاضلا زاهدا ورعا -----------------------------وله ادب وشعر وله ---------------------نظم في الفراءض------------------------------------------ ولد في ربيع الاخر سنة 639 وقال ابن رافع ---اجاز لي سنة	236	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms385	true	1075662387183123571	116	192	605	1006	1563	300	صالح بن عبد الله بن جعفر بن علي بن صالح الاسدي الكوفي ابو التقي الفقيه الحنفي النحوي محيي الدين بن الشيخ تقي الدين بن الصباغ كذا ذكره ابن رافع في ذيله وقال --------------------روي عن الرضي الصاغاني والموفق الكوا-شي وكان فقيها فاضلا زاهدا ورعا طلب لتدريس المستنصرية فامتنع وله ادب وشعر وتصرف والقي الكشاف مرات ونظم في الفراءض وكان جمال بلده وامامها في انواع من العلوم ولد في ربيع الاول سنة تسع وثلاثين وستماءة واجاز لي سنة	385	-7225766992163938474	245	388.5	193	422	58.0568733215332	42	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms236	false	1472193879434319589	202	244	1063	1295	1600	300	صالح بن محمد بن ابي بكر بن اسماعيل البريهي الك--كي الشافعي ابو عبد الله------------ كان فقيها فاضلا واماما كاملا عارفا بالفقه والنحو واللغة والفراءض والحساب والجبر والمقابلة وشرح الكافي ----------ولد- سنة 635 وتوفي--------------- ليلة الجمعة ثالث عشر شوال سنة 924-------------------- صالح بن	236	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms386	true	-7606689867820138343	81	130	425	707	1610	300	صالح بن عمر -بن ابي بكر بن اسماعيل البريهي السكسكي الشافعي ابو عبد الله قال الخزرجي كان فقيها فاضلا واماما كاملا عارفا بالفقه والنحو واللغة والفراءض-------- والجبر والمقابلة -شرح الكافي للصردفي ومولده سنة خمس وثلاثين وستماءة ومات ليلة الجمعة ثالث عشر شوال سنة اربع عشرة وسبعماءة 1311 صالح بن	386	-7225766992163938474	207	335.0	167	292	70.89041137695312	32	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms239	false	-5789605895821450404	235	300	1259	1649	1649	300	ضياء بن سعد بن محمد بن عثمان القزويني ال------------------------عفيفي العلامة المتفنن احد العلماء الاكابر كان اماما عالما بالتفسير والعربية والمعاني والبيان والفقه والاصلين------------------------------------------------ يتوقد ذكاء تفقه في بلاده واخذ عن ابيه وعن العضد والبراء التستري والخلخالي وتقدم في العلم و-------------------سعد الدين التفتازاني هو احد تلامذت----ه وحج قديما فسمع من العفيف المطري وكان يقول انا حنفي الاصول شافعي الفروع وكان يستحضر المذهبين ويفتي فيهما ويحل الكشاف-	239	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms387	true	541868569736123530	104	185	526	1005	1631	300	ضياء بن سعد بن محمد بن عثمان القزويني الشيخ ضياء الدين القرمي العفيفي العلامة المتفنن احد العلماء الاكابر كان اماما عالما بالتفسير والعربية والمعاني والبيان والفقه والاصلين ملازما للاشتغال والافادة حتي في حال مشيه وركوبه يتوقد ذكاء تفقه في بلاده واخذ عن ابيه و---العضد والبدر- التستري والخلخالي وتقدم في العلم قديما حتي كان الشيخ سعد الدين التفتازاني--- احد من قرا عليه وحج قديما فسمع من العفيف المطري وكان يقول انا حنفي الاصول شافعي الفروع وكان يستحضر المذهبين ويفتي فيهما ويحل الكشاف	387	-7225766992163938474	374	682.5	312	486	76.9547348022461	58	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms240	false	-6827172557630294463	0	50	0	270	1572	300	والحاوي حلا اليه المنتهي حتي يظن انه يحفظهما ويحسن الي الطلبة بجاهه وماله-مع الدين المتين والتواضع الزاءد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت لحيته طويلة بحيث تصل الي قدميه ولا ينام الا وهي في كيس واذا ركب تتفرق فرقتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ عنه------ عز الدين بن جماعة و------ولي الدين العراقي و-------------البرهان الحلبي توفي------ في ذي الحجة سنة	240	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms387	true	541868569736123530	185	294	1005	1602	1631	300	والحاوي حلا اليه المنتهي حتي يظن انه يحفظهما ويحسن الي الطلبة بجاهه وماله مع الدين المتين والتواضع الزاءد والعظمة وكثرة الخير وعدم الشر ولما قدم للقاهرة استقر في تدريس الشافعية بالشيخونية ومشيخة البيبرسية وكان اسمه عبيد الله فكان لا يرضي بذلك ولا يكتبه لموافقته اسم عبيد الله بن زياد قاتل الحسين وكانت لحيته طويلة بحيث تصل الي قدميه ولا ينام الا وهي في كيس واذا ركب تتفرق فرقتين وكان عوام مصر اذا راوه يقولون سبحان الخالق فكان يقول عوام مصر مءمنون حقا لانه يستدلون بالصنعة علي الصانع اخذ عنه الشيخ عز الدين بن جماعة والشيخ ولي الدين العراقي وخلق وروي عنه البرهان الحلبي وغيره ومات في ذي الحجة سنة	387	-7225766992163938474	266	470.0	216	597	44.556114196777344	50	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms105	false	20708530871085200	266	300	1404	1604	1604	300	طيبرس بن الجندي علاء الدين النحوي قال الصفدي--- الشيخ الامام العالم الفقيه النحوي -قدم من بلاده الي البيرة فاشتراه بعض الامراء---- وعلمه الخط والقران وتقدم عنده واعتقه فقدم دمشق فتفقه بها واشتغل بالنحو واللغة-	105	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms391	true	8345618716791880273	231	266	1277	1483	1689	300	طيبرس--- الجندي علاء الدين النحوي قال الصفدي هو الشيخ الامام العالم الفقيه النحوي اقدم من بلاده الي البيرة فاشتراه بعض الامراء بها وعلمه الخط والقران وتقدم عنده واعتقه فقدم دمشق فتفقه بها واشتغل بالنحو واللغة	391	-7225766992163938474	197	365.5	165	209	94.25836944580078	31	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms106	false	4774597515565200928	0	30	0	180	1553	300	والعروض والادب--------- حتي فاق اقرانه وكان حسن المذاك--------------رة كثير التلاوة والصلاة بالليل صنف الطرفة جمع فيها بين الالفية والحاجبية وزاد عليهما وهي تسعماءة بيت وشرحها وكان ابن---- الهادي يثني عليها	106	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms391	true	8345618716791880273	266	300	1483	1689	1689	300	والعروض والادب والاصلين حتي فاق اقرانه وكان حسن المذاكرة لطيف المعاشرة كثير التلاوة والصلاة بالليل صنف الطرفة جمع فيها بين الالفية والحاجبية وزاد عليهما وهي تسعماءة بيت وشرحها وكان ابن عبد الهادي يثني عليها-	391	-7225766992163938474	179	335.0	150	207	86.47342681884766	28	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms106	false	4774597515565200928	30	61	180	318	1553	300	وعلي شرحها ولد تقريبا سنة 680 من نظم-----------------------------------------------------------ه قد بت في قصر حجام فذكرني بضنك عيشة من في النار يشتعل بق يطير وبق في الحصير سعي كانه ظلل من فوقه ظلل	106	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms392	true	-5421753447067410203	0	40	0	197	1583	300	وعلي شرحها ولد تقريبا سنة ثمانين وستماءة ومات في الطاعون العام سنة تسع واربعين وسبعماءة ومن شعره قد بت في قصر حجاج فذكرني بضنك عيشة من في النار يشتعل بق يطير وبق في الحصير سعي كانه ظلل من فوقه ظلل	392	-7225766992163938474	129	238.5	99	197	65.48223114013672	27	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms293	false	-7149573540117166741	72	161	392	878	1594	300	بن علي بن صالح بن عبد المنعم -بن سراج بن نجم بن فضل بن فهد بن عمر- الانصاري الخزرجي الزرزاءي المالكي النحوي------- الشيخ زين الدين------------ ولد في جمادي الاولي سنة 777---------------- ومهر في الفقه والاصلين والعربية وسمع الحديث من التنوخي والسويداوي والحلاوي وغيرهم وصار راس المالكية وعين للقضاء-بعد موت البساطي فامتنع فالح عليه فتغيب الي ان ولي- غيره وولي تدريس الاشرفية والشيخونية والظاهرية وانقطع في اخر عمره الي الله تعالي واعرض عن الاجتماع بالناس وامتنع عن الافتاء -----------------سمع منه------- النجم بن فهد توفي----- في رمضان وقيل في شوال سنة	293	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms394	true	752299887661089710	4	103	23	574	1624	300	بن علي بن صالح بن عبد المنعم ابن سراج بن نجم بن فضل بن فهد بن عمرو الانصاري الخزرجي الزرزاءي المالكي النحوي المفنن الشيخ زين الدين مشهور باسمه ولد في جمادي الاولي سنة سبع وسبعين وسبعماءة ومهر في الفقه والاصلين والعربية وسمع الحديث من التنوخي والسويداوي والحلاوي وغيرهم وصار راس المالكية وعين للقضاء بعد موت البساطي فامتنع فالح عليه فتغيب الي ان وليه غيره وولي تدريس الاشرفية والشيخونية والظاهرية وانقطع في اخر عمره الي الله تعالي واعرض عن الاجتماع بالناس وامتنع من الافتاء وانتفع به جماعة وسمع منه صاحبنا النجم بن فهد وغيره مات في رمضان وقيل--- شوال سنة	394	-7225766992163938474	475	860.5	387	554	85.74007415771484	81	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms250	false	8385609063376778816	42	77	221	406	1540	300	عبد الله بن ابي بكر ب--------ن ابراهيم بن فارس بن ابي القاسم -بن محمد بن اسماعيل بن علي الشافعي النحوي---------- الاسكندري الاسواني الاصل ولد بدمنهور سنة 654 اخذ-------------------- العربية------- عن حافي راسه ودرسها في الاسكندرية	250	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms400	true	6069797238071023234	3	45	20	249	1639	300	عبد الله بن ابي بكر بن عرام بن ابراهيم بن فارس بن ابي القاسم ابن محمد بن اسماعيل بن علي الشافعي النحوي تاج الدين الاسكندري الاسواني الاصل ولد بدمنهور سنة اربع وخمسين وستماءة ومهر في العربية واخذها عن حافي راسه ودرسها --بالاسكندرية	400	-7225766992163938474	175	302.0	142	231	75.75757598876953	29	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms250	false	8385609063376778816	236	300	1174	1540	1540	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن محمد بن عقيل القرشي الهاشمي العقيلي الهمداني الاصل ثم البالسي المصري قاضي القضاة بهاء الدين بن عقيل الشافعي المصري نحوي الديار المصرية-------------------- ولد يوم الجمعة تاسع المحرم سنة 698 -----------------اخذ القراءات عن التقي الصاءغ والفقه عن الزين الكناني ولازم العلاء القونوي في الفقه والاصلين والخلاف والعربية والمعاني والتفسير-------- وبه تخرج------- ثم لازم الجلال-	250	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms407	true	79651288795288688	153	224	802	1214	1626	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن محمد بن عقيل القرشي الهاشمي العقيلي الهمذاني الاصل ثم البالسي المصري قاضي القضاة بهاء الدين بن عقيل الشافع-------ي نحوي الديار المصرية قال ابن حجر والصفدي ولد يوم الجمعة تاسع المحرم سنة ثمان وتسعين وستماءة واخذ القراءات عن التقي الصاءغ والفقه عن الزين الكتاني ولازم العلاء القونوي في الفقه والاصلين والخلاف والعربية والمعاني والتفسير والعروض وبه تخرج وانتفع ثم لازم الجلال	407	-7225766992163938474	353	649.5	292	419	84.24820709228516	58	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms251	false	1680703395705501955	0	31	0	179	1652	300	القزويني وابا حيان وتفنن في العلوم وسمع--- الحجار ووزيرة وحسن بن عمر الكردي والشريف بن الصابوني والواني------- وناب في الحكم عن القزويني بالحسينية وعن العز -بن جماعة بالقاهرة فسار سيرة حسنة	251	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms407	true	79651288795288688	224	257	1214	1404	1626	300	القزويني وابا حيان وتفنن في العلوم وسمع من الحجار ووزيرة وحسن بن عمر الكردي والشرف ابن الصابوني والواني وغيرهم وناب في الحكم عن القزويني بالحسينية وعن العز ابن جماعة بالقاهرة فسار سيرة حسنة	407	-7225766992163938474	176	330.0	146	190	92.63157653808594	28	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms251	false	1680703395705501955	40	91	225	520	1652	300	التسهيل وله شرح عل---------ي الالفية وكتب عليه السيوطي-------------------------------------------------- حاشية سما-ها بالسيف الصقيل اخذ عنه------------- سراج الدين البلقيني وتزوج بابنته فاولدها قاضي القضاة جلال الدين واخاه بدر الدين وروي عنه ايضا ------------الجمال بن ظهيرة و------ولي الدين العراقي توفي بالقاهرة ليلة الاربعاء ثالث عشر- ربيع الاول سنة 769--------------- ودفن بالقرب من الامام الشافعي	251	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms408	true	-7809686192027974757	136	204	744	1145	1644	300	التسهيل واملي عليه مثلا وعلي الالفية شرحا املاه علي اولاده قاضي القضاة جلال الدين القزويني وقد كتبت عليه حاشية سميتها بالسيف الصقيل قرا عليه شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني وتزوج بابنته فاولدها قاضي القضاة جلال الدين واخاه بدر الدين -روي عنه سبطة جلال الدين والجمال بن ظهيرة والشيخ ولي الدين العراقي ومات بالقاهرة ليلة الاربعاء ثالث عشري ربيع الاول سنة تسع وستين وسبعماءة ودفن بالقرب من الامام الشافعي	408	-7225766992163938474	253	405.0	205	402	62.93532180786133	36	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms251	false	1680703395705501955	95	140	536	783	1652	300	عبد الله بن عمر --------بن علي ابو الخير قاضي القضاة ناصر الدين البيضاوي كان اماما علامة عارفا بالفقه والتفسير والاصلين والعربية والمنطق وكان نظارا صالحا متعبدا شافعيا صنف مختصر الكشاف و الم-هاج في الاصول و الغاي---------------ة القصوي في ال---فقه و الطوالع في الكلام و شرح -----	251	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms409	true	-8260006961436362464	249	297	1340	1612	1629	300	عبد الله بن عمر بن محمد بن علي ابو الخير قاضي القضاة ناصر الدين البيضاوي كان اماما علامة عارفا بالفقه والتفسير والاصلين والعربية والمنطق----- نظارا صالحا متعبدا شافعيا صنف مختصر الكشاف-- المنهاج في الاصول شرحه ايضا شرح مختصر ابن الحاجب في الاصول شرح المنتخب في الاصول للامام فخر	409	-7225766992163938474	210	356.5	171	279	75.26881408691406	31	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms263	false	-1012639636552963248	127	192	649	1022	1582	300	1036 عبد الرحمن بن احمد بن عبد الغفار القاضي عضد الدين------------- الشافعي الشهي-ر بالعضد------------- كان اماما في المعقول قاءما بالاصول والمعاني--------- مشاركا في الفنون كريم النفس كثير المال كثي----ر الانعام علي الطلبة ولد بعد 700--------------------------------------------------------------------------------------------- وانجب تلامذته---------------------------------- شمس الدين الكرماني والتفتازاني له----------------- شرح علي مختصر ابن الحاجب الاصلي والمواقف والفواءد الغياثية في ---------البيان ورسالة في المنطق وقعت له محنة مع صاحب كرمان-------------- فمات مسجونا سنة	263	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms425	true	-4050406375666228634	44	140	249	817	1700	300	1476 عبد الرحمن بن احمد بن عبد الغفار القاضي عضد الدين يحيي العلامة الشافعي المشهور بالعضد قال في الدرر كان اماما في المعقول قاءما بالاصول والمعاني والعربية مشاركا في الفنون كريم النفس كثير المال جدا كثير الانعام علي الطلبة ولد بعد السبعماءة واخذ عن مشايخ عصره ولازم الشيخ زين الدين الهنكي تلميذ البيضاوي وغيره وولي قضاء الممالك وانجب تلامذة عظاما اشتهروا في الافاق منهم الشيخ شمس الدين الكرماني والتفتازاني والضياء القرمي وصنف شرح---- مختصر ابن الحاجب -------والمواقف والفواءد الغياثية في المعاني والبيان ورسالة في الوضع وجر-ت له محنة مع صاحب كرمان فحبسه بالقلعة فمات مسجونا سنة	425	-7225766992163938474	339	562.0	277	580	58.44827651977539	52	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms263	false	-1012639636552963248	193	248	1026	1302	1582	300	1037 عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن بن علي بن هاشم بن قاضي القضاة زين الدين الحنفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي ------------------مشيخة الشيخونية ثم قضاء الحنفية ثم ---------------------------------------------------------------------------صرف بالعيني ثم اعيد ثم صرف ومات---- مسموما في ليلة الاحد --من شوال سنة 835 اخذ عنه---------------------------------- سيف الدين الحنفي وغيره وكان مشهورا باتقان المغني و--الاصول-------- 1038 عبد الرحمن بن	263	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms430	true	8358492240484386950	112	210	576	1114	1598	300	1498 عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن بن علي بن هاشم--- قاضي القضاة زين الدين التفهني بكسر الفاء الحنفي قال الحافظ ابن حجر لازم الاشتغال فمهر في الفقه والعربية والمعاني وجاد خطه واشتهر اسمه وناب في الحكم ثم ولي تدريس الصرغتمشية ومشيخة الشيخونية ثم قضاء الحنفية فباشره مباشرة حسنة وكان حسن العشرة كثير العصبية لاصحابه عارفا بامور الدنيا ثم صرف بالعيني ثم اعيد ثم صرف ومات قيل مسموما في ليلة الاحد ثامن شوال سنة خمس وثلاثين وثمانماءة قلت قرا علي شيخنا الشيخ سيف الدين الحنفي وغيره وكان مشهورا باتقان المغني من الاصول وتحقيقه 1399 عبد الرحمن بن	430	-7225766992163938474	249	400.5	197	541	46.02587890625	44	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms263	false	-1012639636552963248	244	299	1283	1579	1582	300	--1038 عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن يحيي------ زين الدين السندبيسي الن--------------------------------------------------------------------------------------------------حوي ولد سنة اخذ ----------------------------------------------------------العربية ع-----------ن الزين الفارسكوري والحديث عن------ ولي الدين العراقي وسمع من ابن الحلاوي وابن الشيخة والسويداوي------- واجاز له ابن العلاء- وابن الذهبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودرس الحديث بجامع الحاكم سمع منه------- النجم بن فهد وغيره توفي ليلة الاحد سابع عشر صفر سنة	263	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms434	true	-3289912734777341971	33	138	183	772	1632	300	1510-- عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن يحيي الشيخ زي------ن السندبيسي بفتح المهملة والدال وسكون النون قبلها وكسر الموحدة بعدها ثم ياء تحتانية ساكنة ثم مهملة النحوي ابن النحوي ولد سنة ثمان وثمانين وسبعماءة تقريبا واشتغل وبرع في الفنون لا سيما في العربية وكان اخذها عن الزين الفارسكوري والحديث عن الشيخ ولي الدين العراقي وسمع من ابن الحلاوي وابن الشحنة والسويداوي وجماعة واجاز له ابن العلاءي وابن الذهبي وخلق وكان عالما فاضلا مفننا خيرا بارعا مواظبا علي الاشتغال حسن الديانة كثير التواضع اقرا الناس وقتا وحدث ودرس الحديث بجامع الحاكم سمع منه صاحبنا النجم بن فهد وغيره ومات ليلة الاحد سابع عشر صفر سنة	434	-7225766992163938474	274	459.0	221	597	45.896148681640625	46	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms264	false	-2246525861845268712	0	25	0	131	1584	300	1039 عبد الرحمن بن ابي بكر مجد الدين بن الجزري الفقيه النحوي الصوفي قال الذهبي كان من كبار النحاة -----------------------------------ابتلي بحب شاب وقويت عليه السوداء	264	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms435	true	-3603351017855158014	270	300	1452	1614	1614	300	1517 عبد الرحيم بن ابي بكر مجد الدي---ن الجزري الفقيه النحوي الصوفي قال الذهبي كان من كبار النحاة وله حلقة اشتغال وفيه عشرة وانطباع فابتلي بحب شاب وقويت عليه السوداء-	435	-7225766992163938474	122	214.0	99	166	73.49397277832031	19	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms267	false	-7967442840150505068	0	33	0	184	1618	300	الاسنوي الفقيه الشافعي الاصولي النحوي العروضي------------- ولد في العشر الاواخر من ذي الحجة سنة 704---------- باسنا وقدم القاهرة سنة -----------------------------اخذ العربية عن ابي الحسن النحوي والد ابن الملقن وابي حيان وغيرهما واخذ عن	267	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms436	true	4878045832444499885	34	76	168	403	1762	300	الاسنوي الفقيه الشافعي الاصولي النحوي العروضي قال في الدرر ولد في العشر الاخي-ر من ذي الحجة سنة اربع وسبعماءة باسنا وقدم القاهرة سنة احدي وعشرين وقد حفظ التنبيه فاخذ العربية عن ابي الحسن النحوي والد ابن الملقن وابي حيان وغيرهما وكتب له	436	-7225766992163938474	173	291.5	140	236	73.30508422851562	28	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms165	false	-7921842333274357852	118	172	656	917	1576	300	ان الاجازة قد جاءت مبينة عن الرسول كما صحت عن السلف قد كان عامله يمضي علي ثقة من ذا الذي جاءه في مدرج الصحف وان يساءل فيرويه بلا حرج ولا شقاق علمناه لذي نصف اليس قيصر محجوجا بكتبته كذاك كسري ومن ساواه في الشرف اليس ما اعلم القاضي بصحته يصحح الحكم فيه غير مختلف	165	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms442	true	-6692246018184093541	80	133	431	685	1604	300	ان الاجازة قد جاءت مبينة عن الرسول كما صحت عن السلف قد كان عامله يمضي علي ثقة من--- الذي جاءه في مدرج الصحف وان يس--ل فيرويه بلا حرج ولا خلاف علمناه لذي نصف اليس قيصر محجوجا بكتبته كذاك كسري ومن ساواه في الشرف وان ما كتب-- القاضي بصحته ينفذ الحكم عنه غير مختلف	442	-7225766992163938474	236	444.5	185	261	90.42145538330078	45	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms280	false	-3326613990507859271	57	90	300	484	1610	300	1114 عبد الوهاب بن احمد بن وهبان الدمشقي الحنفي------------- ولد قبل 730-------------- ومهر في الفقه والعربية والقراءات والادب----- وولي قضاء حماة وكان مشكور السيرة---------------------- ونظم الفية في الفقه--------------- ضمنها غري-ب المساءل--------- وشرحها توفي	280	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms456	true	-5351045217201539993	251	298	1290	1551	1561	300	1599 عبد الوهاب بن احمد بن وهبان الدمشقي الحنفي قال في الدرر ولد قبل الثلاثين وسبعماءة ومهر في الفقه والعربية والقراءات والادب ودرس وولي قضاء حماة وكان مشكور السيرة ماهرا في الفقه والادب ونظم قصيدة راءية من الطويل الف بيت ضمنها غراءب المساءل في الفقه وشرحها --في	456	-7225766992163938474	163	241.5	131	263	61.97718811035156	26	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms301	false	9208151083737555478	231	274	1213	1442	1572	300	عثمان بن سعيد بن عبد الرحمن بن احمد بن احمد بن تولوا المقرء تقي الدين ابو عمرو التينملي المولدالقرشي------------- المالكي المصري---------------------------------------------------------- سمع بالمغرب ومصر ودمشق وحدث عن ابي نصر -بن الشيرازي وكتب عنه ابو حيان والقطب الحلبي--------- ولد في احدي الجماديين سنة 605	301	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms462	true	2253612995556782821	111	165	596	886	1601	300	عثمان بن سعيد بن عبد الرحمن بن احمد بن احمد بن تولوا القرشي------------------- التينملي المولد معين الدين ابو عمر المالكي المقرء النحوي اللغوي الاديب الشاعر كذا ذكره في البدر السافر وقال سمع بالمغرب ومصر ودمشق وحدث عن ابي نصر ابن الشيرازي وكتب عنه ابو حيان والقطب الحلبي والفضلاء ولد في احدي الجماد-ين سنة خمس	462	-7225766992163938474	194	319.5	155	310	62.58064651489258	34	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms307	false	-8964757054024282238	3	26	20	145	1603	300	من ابن شاهد الجيش وابي حيان والميدومي------- واجاز له الحجار والرض-------ي وسمع منه ابو حامد بن ظهيرة ودرس بمدرسة اسماعيل بن زكرياء ببغداد	307	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms468	true	-8854496124532777208	0	25	0	138	1608	300	من ابن شاهد الجيش وابي حيان والميدومي وغيرهم واجاز له الحجار والرضي الطبري وسمع منه ابو حامد بن ظهيرة ودرس بمدرسة اسماعيل بن زكريا- ببغداد	468	-7225766992163938474	124	227.0	101	139	89.20863342285156	21	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms307	false	-8964757054024282238	45	97	257	550	1603	300	علي بن اسماعيل بن يوسف القونوي العلامة----------- ولد بقونية من بلاد الروم سنة 668--------------- وقدم دمشق سنة 693-------- فدرس بالاقبالية-------------------------------------- سمع من ابي الفضل بن عساكر والابرقوهي والدمياطي وكان له يدطولي في الادب-- وتقدم في معرفة التفسير والفقه والاصول والعربية والتصوف وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اجمع من------- للعلوم خصوصا العقلية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي قضاء الشام فباشره بعفة	307	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms472	true	-6781667125295672119	119	266	651	1455	1628	300	علي بن اسماعيل بن يوسف القونوي العلامة علاء الدين ولد بقونية من بلاد الروم سنة ثمان وستين وستماءة وقدم دمشق سنة ثلاث وتسعين فدرس بالاقبالية ثم قدم القاهرة فولي مشيخة سعيد السعدا سمع من ابي الفضل بن عساكر والابرقوهي والدمياطي وغيرهم ولازم الشمس الايكي وتقدم في معرفة التفسير والفقه والاصول--------- والتصوف وكان محكما للعربية قوي الكتابة له يد طولي في الادب اقام ثلاثين سنة يصلي الصبح جماعة ثم يقرا الي الظهر ثم يصليها وياكل شيءا في بيته ثم يذهب الي عيادة مريض او زيارة او تهنءة او نحو ذلك ثم يرجع وقت حضور الفانكاه ويشتغل بالذكر الي اخر النهار وولي تدريس الشريفية وتخرج به جماعة في انواع من العلوم قال الاسنوي وكان اجمع من رايناه للعلوم خصوصا العقلية واللغوية لا يشار فيها الا اليه وكان قليل المثل من عقلاء الرجال صالحا كثير الانصاف طاهر اللسان مهيبا وقورا وكان الناصر يعظمه ويثني عليه ولي قضاء الشام فباشره بعفة	472	-7225766992163938474	256	429.5	209	813	31.48831558227539	42	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms307	false	-8964757054024282238	97	146	550	813	1603	300	صنف شرح الحاوي و مختصر منهاج الحليمي و التصرف في التصوف وفيه يقول ابن الوردي ان رمت تذكر في زمانك عالما متواضعا فابدا بذكر القونوي ولي القضاء وصار شيخ شيوخهم والقلب منه علي التصوف منطوي زادوه تعظيما فزاد تواضعا الله اكبر هكذا البشر السوي توفي في منتصف--- القعدة سنة	307	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms473	true	-9058871173667730088	11	59	53	314	1554	300	صنف شرح الحاوي-- مختصر منهاج الحليمي --التصرف في التصوف وفيه يقول ابن الوردي ان رمت تذكر في زمانك عالما متواضعا فابدا بذكر القونوي ولي القضاء وصار شيخ شيوخهم والقلب منه علي التصوف منطوي زادوه تعظيما فزاد تواضعا الله اكبر هكذا البشر السوي مات- في منتصف ذي القعدة سنة	473	-7225766992163938474	255	485.0	208	266	95.86466217041016	44	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms307	false	-8964757054024282238	155	209	861	1153	1603	300	من الواني-------- والدبوسي وادرك البيضاوي ولم ياخذ عنه و-------------------------------------------------------------------كان عارفا ب----------------------------------------------------------------------------المعقول--------- والحساب اخذ عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------- ناظر الجيش وكان في لسانه عجمة------------------------ وصنف في انواع------- واختصر----- ابن الصلاح وله حواش علي الحاوي توفي في------------------------- رمضان سنة 746---------------- ورثاه الصفدي بقوله يقول تاج الدين-لما قضي من ذا-راي مثلي بتبريز واهل مصر بات اجماعهم يقضي علي الكل بتبريزي	307	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms486	true	1204042236711705294	184	299	1004	1632	1636	300	من الواني والختني والدبوسي وادرك البيضاوي ولم ياخذ عنه ودخل بغداد ومصر ودرس وافتي وناظر واقرا الحاوي في شهر واحد سبع مرات وكان عديم النظير في عصره احد الاءمة الجامعين لانواع العلوم عالما كبيرا مشهورا في الفقه والمعقول والعربية والحساب وغير ذلك ولم يكن له خبرة بالحديث وكان من خيار العلماء دينا ومروءة فانتفع به الناس كالبرهان الرشيدي والمحب ناظر الجيش وكان في لسانه عجمة ولي تدريس الحسامية وحدث وصنف في انواع العلوم واختصر كتاب ابن الصلاح وله حواش علي الحاوي -وصم في اخر عمره مات في سابع عشر رمضان سنة ست واربعين وسبعماءة ورثاه الصفدي بقوله يقول تاج الدين لما قضي من ذا راي مثلي بتبريز واهل مصر بات اجماعهم يقضي علي الكل بتبريزي	486	-7225766992163938474	273	424.5	221	629	43.402225494384766	49	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms306	false	-6147073533142627388	179	269	918	1376	1530	300	1233 علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي ابن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي بن مسوار بن سوار -بن سليم السبكي نقي الدين وابو الحسن الفقيه الشافعي المفسر الحافظ الاصولي------------------------------------------------------------------------------------- ولد مستهل صفر سنة 683 ------------------قرا القران عل--ي التقي بن الصاءغ والتفسير علي العلم العراقي والفقه علي ابن الرفعة-------------------------- والنحو علي ابي حيان والحديث علي الشرف الدمياطي ورحل وسمع من ابي الحسن بن الصواف وابي جعفر الموازيني واجاز له الرشيد بن ابي القاسم واسماعيل بن الطبال---------------------------------------- وبرع في الفنون	306	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms490	true	8568226560244769742	39	154	232	858	1670	300	1733 علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي ابن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي بن مسوار بن سوار ابن سليم السبكي تقي الدين -ابو الحسن الفقيه الشافعي المفسر الحافظ الاصولي النحوي اللغوي المقرء البياني الجدلي الخلافي النظار البارع شيخ الاسلام اوحد المجتهدين ولد مستهل صفر سنة ثلاث وثمانين وستماءة وقرا القراءات علي التقي--- الصاءغ والتفسير علي العلم العراقي والفقه علي ابن الرفعة والاصول علي العلاء الباجي والنحو علي ابي حيان والحديث علي الشرف الدمياطي ورحل وسمع من ابي الحسن بن الصواف وابي جعفر الموازيني واجاز له الرشيد بن ابي القاسم واسماعيل بن الطبال وخلق يجمعهم معجمه الذي خرجه له ابن ايبك وبرع في الفنون	490	-7225766992163938474	444	829.5	357	630	70.47618865966797	80	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms359	false	-7256499594054800888	71	121	363	635	1592	300	يعقوب بن عبد الرحمن بن عثمان بن يعقوب شرف الدين ابن خطيب القلمة الحموي الشافعي النحوي المقرء -------------------------------------------------------كان عارفا بالقراءات ماهرا في الفقه والعربية خطيبا بليغا واعظا اماما فاضلا انتهت اليه رياسة العلم ببلده وتخرج به جماعة وله نظم الحاوي وغيره توفي سنة 774- وقيل ------------سنة 775 1512 يعقوب بن	359	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms597	true	2726087406667701537	204	266	1104	1443	1614	300	يعقوب بن عبد الرحمن بن عثمان بن يعقوب شرف الدين ابن خطيب القلعة الحموي الشافعي النحوي المقرء قال في الدرر اشتغل بالفقه علي ابن جوبر وغيره ومهر فيه وكان عارفا بالقراءات ماهرا في الفقه والعربية خطيبا بليغا واعظا اماما فاضلا انتهت اليه رياسة العلم ببلده وتخرج به جماعة وله نظم الحاوي وغيره -مات سنة اربع وقيل خمس وسبعين وسبعماءة 2163 يعقوب بن	597	-7225766992163938474	254	455.5	205	340	74.70587921142578	43	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms357	false	1186549207597004803	211	282	1117	1469	1562	300	يوسف بن احمد بن الحسين بن فزارة الحنفي جمال الدين -بن البكري --------------------------------------------------------------سمع من الخباز وافتي ودرس وخطب وجعل مع والده شريكا في القضاء ولقب قاضي القضاة ثم نزل له ابوه عن المنصب فاستقل به ولد سنة توفي--------------------- في حياة والده سنة 766 1502------------ يوسف بن احمد بن طاوس ابو الحجاج النحوي من اهل جزيرة شقر-------------- صحب ابن رشد وكان اماما في العربية والطب اخر الاطباء بشرق الاندلس عارفا بكتاب سيبويه	357	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms599	true	-4016539868315011547	207	299	1137	1599	1602	300	يوسف بن احمد بن الحسين بن فزارة الحنفي جمال الدين ابن الكفري قال ابن رافع كان بارعا في العربية وقال في الدرر اشتغل بالعلم وسمع من الحجار وافتي ودرس وخطب وجعل مع والده شريكا في القضاء ولقب قاضي القضاة ثم نزل له ابوه عن المنصب فاشتغل به ولد سنة اربع وعشرين وسبعماءة ومات في حياة والده في صفر سنة ست وستين 2170 يوسف بن احمد بن طاوس ابو الحجاج النحوي من اهل جزيرة شقر قال في البلغة صحب ابن رشد وكان اماما في العربية والطب اخر الاطباء بشرق الاندلس عارفا بكتاب سيبويه	599	-7225766992163938474	329	581.0	260	462	71.21212005615234	62	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms358	false	4189758193788523430	1	68	6	364	1580	300	سمع الحديث من عمر بن عبد العزيز بن الناقد اخ-------------------------------------------------ذ عنه الفرضي والقلانسي وله تصانيف في القراءات ولد سنة وتوفي---------- في صفر سنة 150-------------------------------------------------------------------------4 يوسف بن الحسن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد بن الحسن بن مسعود -بن علي الحموي القاضي جمال الدين خطيب المنصورية قال ابن حجر اخذ عن التاج السبكي والجمال الشربشي والصدر الخابوري------------------------------------------------- وانتهت اليه مشيخة العلم بالبلاد الشمالية ورحل اليه الناس وكان خير------ا صنف شرحا لالفية ابن	358	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms600	true	371934864903965347	128	300	698	1613	1613	300	سمع الحديث من عمر بن عبد العزيز بن الناقد وتاج النساء عجيبة ودخل دمشق ومصر وسمع من شيوخهما اخذ عنه الفرضي والقلانسي وله تصانيف في القراءات ولد سنة ست وستماءة ومات في صفر سنة ثنتين وثمانين وستماءة وقال ابن رافع في ذيله اجاز لابراهيم بن عمر الجعبري 2174 يوسف بن الحسن بن عبد الله الامام ابو محمد ابن السيرافي قرا علي والده وخلفه في جميع علومه وتمم كتبا كان شرع فيها منها الاقناع وله ايضا شرح ابيات الكتاب شرح ابيات الاصلاح شرح ابيات الغريب المصنف وكان دينا صالحا ورعا متقشفا له تقدم في اللغة والعربية وبضاعة في العلوم الباقية مات في ربيع الاول سنة خمس وثمانين وثلاثماءة عن خمس وخمسين سنة ذكر في جمع الجوامع في اخر المضمر 2175 يوسف بن الحسن بن محمد بن الحسن بن مسعود ابن علي الحموي القاضي جمال الدين خطيب المنصورية قال ابن حجر اخذ عن التاج السبكي والجمال الشريشي والصدر الخابوري وجد وداب وفاق اقرانه في العربية وغيرها من العلوم وانتهت اليه مشيخة العلم بالبلاد الشمالية ورحل اليه الناس وكان خيرا ساكنا صنف شرح --الفية ابن-	600	-7225766992163938474	344	611.5	279	918	37.4727668762207	59	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms358	false	4189758193788523430	68	134	364	707	1580	300	مالك و---فراءض المنهاج وشرح مختصر الشافعي توفي في تاسع شوال سنة 809 1505 يوسف---------- بن الحسن بن محمود-------- التبريزي-------- عز الدين الحلواءي------------ ولد سنة -----------------اخذ عن العضد وقرا ب---------بغداد علي----- الكرماني ثم اقام بتبريز بنشر العلم ويصنف ثم تحول الي ماردين------------------------------------------------------------- ثم قطن الجزيرة الي ان توفي-------------------------------------------------------------------------------------------------- صنف شرحا علي الكشاف وشرح منهاج البيضاوي وشرح الاسماء الحسني توفي سنة 802-- وقيل -----------804 1506 يوسف بن عبد	358	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms601	true	8396688752524277567	0	109	0	580	1586	300	مالك شرح فراءض المنهاج ش-رح مختصر الالمام مات- في تاسع شوال سنة تسع وثمانماءة 2176 يوسف بن الحسن بن محمود السراءي التبريزي العلامة عز الدين الحلواني قال ابن حجر ولد سنة ثلاثين وسبعماءة واخذ عن العضد وغيره ورحل الي بغداد فقرا علي الكرماني ثم اقام بتبريز ينشر العلم ويصنف ثم تحول الي ماردين فاكرمه صاحبها وعقد له مجلسا حضر فيه علماءها فاقروا له بالفضل ثم قطن الجزيرة الي ان مات وكان لا يري الا مشغولا بالعلم والتصنيف ومن سيرته انه لم تقع منه كبيرة ولا تمس يده دينارا ولا درهما صنف شرحا علي الكشاف وشرح منهاج البيضاوي وشرح الاسماء الحسني -مات سنة ثنتين وقيل اربع وثمانماءة 2177 يوسف بن ----	601	-7225766992163938474	287	423.0	224	587	48.89267349243164	49	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms358	false	4189758193788523430	152	299	814	1577	1580	300	سنة 726 1507 يوسف بن محمد بن علي بن محمد بن مسعود الجعفري نسبا ابو يعقوب------------ كان فقيها فاضلا عارفا كامل------ا نحويا محدثا لغويا اخذ القراءات بزبيد عن يوسف المهلهل والنحو عن اسحاق بن افلح وكان عفيفا نزيه-----ا درس بالاشرفية بتعز من بلاد اليمن توفي سنة 746 1508 يوسف بن محمد -----------------------------------------------------بن عيسي------ سيف الدين السيرافي------------ نشا بتبريز ثم قدم القاهرة فقرر شيخا ب--البرقوقية-بعد العلاء السيرافي و------------------------------------كان العز -بن جماعة يثن----ي عليه توفي سنة ----------810 1509 يوسف بن محمد بن مسعود بن محمد بن علي بن ابراهيم العبادي الجمال السرمر-------------------ي الحنبلي------------- برع في العربية والفراءض وسمع ببغداد من الصفي عبد المءمن--------- واجاز له الحجار ونظم عدة اراجيز في فنون شتي------------------- بلغت مصنفاته ماءة منها غيث السحابة في فضل الصحابة -ولد- في رجب سنة ---------------------------------------------------------------------------من نظمه فرق ما بين قولهم وسط الشي ووسط تحريكا وتسكينا موضع صالح ل-بين فسكن ولغي حركن تراه مبينا كجلسنا وسط الجماعة اذ هم	358	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms603	true	3724837511279921039	106	300	589	1628	1628	300	سنة -2191--- يوسف بن محمد بن علي بن محمد بن مسعود الجعفري نسبا ابو يعقوب قال الخزرجي كان فقيها فاضلا عارفا كاملا مقرءا نحويا محدثا لغويا اخذ القراءات بزبيد عن يوسف المهلهل والنحو عن ا-----بن افلح وكان عفيفا نزها فصيحا درس بالاشرفية بتعز ثم بالاشرفية بزبيد وانتهت اليه الرياسة في القراءات مات سنة نيف واربعين وسبعماءة 2192 يوسف بن محمد بن عيسي الشيخ سيف الدين السيرافي قال ابن حجر نشا بتبريز ثم قدم القاهرة فقرر شيخا في البرقوقية بعد العلاء السيرامي وكان عارفا بالفقه والمعاني والعربية وكان العز ابن جماعة يثني علي علومه مات سنة عشر وثمانماءة 2193 يوسف بن محمد بن مسعود بن محمد بن علي بن ابراهيم العبادي الجمال السرمري ثم الدمشقي العقيلي الحنبلي قال في الدرر برع في العربية والفراءض وسمع ببغداد من الصفي عبد المءمن والدقوقي واجاز له الحجار ونظم عدة اراجيز في فنون وقال ابن رافع في معجمه بلغت مصنفاته ماءة منها غيث السحابة في فضل الصحابة مولده في رجب سنة ست وتسعين وستماءة ومات في حادي عشر من جمادي الاولي سنة ست وسبعين وسبعماءة ومن نظمه فرق ما بين قولهم وسط الشء ووسط تحريكا وتسكينا موضع صالح لمبين فسكن ولغي حركن سواه مبينا كجلسنا وسط الجماعة اذ هم-	603	-7225766992163938474	686	1176.0	551	1049	65.39561462402344	116	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms359	false	-7256499594054800888	0	43	0	221	1592	300	الدار كلهم جالسينا توفي في جمادي الاولي سنة 776 1510 يوسف بن محمد بن مظفر بن حماد الحموي جمال الدين الخطيب الشافعي-------------------- ولد س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة من نظم---------------------------------------------------ه حبيبي طالما وافيت هجري لانك لا تري الا خلافي وخالفت الوصال وغبت عني لانك بعض اغصان الخلاف	359	4864610330940449359	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms604	true	7922980853428832340	1	87	4	470	1556	300	الدار كلهم جالسينا 2194----------------------------- يوسف بن محمد بن مظفر بن حماد الحموي جمال الدين الخطيب الشافعي النحوي قال في الدرر ولد سنة ثمان وستين وستماءة وتفقه ففاق في الفقه والاصول والنحو وسمع من المءمل البالسي والمقداد القيسي ونظم الشعر الجيد وكان مفتي حماة وخطيبها كتب عنه ابو حيان قديما واخذ عنه الفضلاء وقال الذهبي كان علي قدم متينة من العلم والعمل ونشر العلم مات سنة ست وثلاثين وسبعماءة وله حبيبي طالما وافيت هجري لانك لا تري الا خلافي وخالفت الوصال وملت عنه لانك بعض اغصان الخلاف	604	-7225766992163938474	182	309.5	145	495	36.767677307128906	32	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown