id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms086	false	3700381218245019620	218	268	1102	1381	1560	300	ابو بكر بن محمد بن سابق ابو ------بكر الخضيري السيوطي والد جلال الدين السيوطي العلامة كمال الدين الفقيه الشافعي الاصولي النحوي البياني الجدلي المتفنن ولد با---------سيوط بعد 800----- تقريبا واشتغل ببلده وتولي بها القضاء قبل قدومه الي القاهرة اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ عن الشيخ باكير وعن------- ابن حجر علم الحديث وسمع عليه صحيح	86	4864610330940449359	Shamela0003283-ara1.completed.ms287	true	1361770135131632765	238	300	1386	1736	1736	300	ابو بكر بن محمد بن سابق الدين ابي بكر الخضيري السيوطي------------------------------------------------------------------------------------------------ ولد رحمه الله بسيوط بعد ثمانماءة تقريبا واشتغل ببلده وتولي بها القضاء قبل قدومه الي القاهرة ثم قدمها فلازم العلامة القاياتي واخذ عنه الكثير من الفقه والاصول والكلام والنحو والاعراب والمعاني والمنطق واجازه بالتدريس في سنة تسع وعشرين واخذ عن الشيخ باكير وعن الحافظ ابن حجر علم الحديث وسمع عليه صحيح-	287	3807057366741088967	172	285.5	138	447	38.4787483215332	30	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms196	false	-7891880576547315329	164	226	838	1184	1565	300	وكان يقول------------ فهمي لا يقبل الخطاء ولم يكن يقدر علي الحفظ وحفظ كراسة من بعض الكتب فامتلا بدنه حرارة -كان علي------------------ طريق السلف من -----------------------الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وك--------------------------------------------------------------------------------------ان عظيم الحدة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض عليه القضاء -------فامتنع وولي تدريس الفقه بالمءيدية والبرقوقية وكان----------------------------- يغلب عليه الملل وقلة الاقراء سمع الحديث من الشرف -بن الكويك و-----كان متقشفا في ملبوسه ومركوبه ويتكسب بالتجارة والف كتبا	196	4864610330940449359	Shamela0003283-ara1.completed.ms289	true	405253269614925378	178	297	985	1642	1658	300	وكان يقول عن نفسه انا فهمي لا يقبل الخطا- ولم يكن يقدر علي الحفظ وحفظ كراسا من بعض الكتب فامتلا بدنه حرارة وكان غرة هذا العصر في سلوك طريق السلف علي قدم من الصلاح والورع والامر بالمعروف والنهي عن المنكر يواجه بذلك اكابر الظلمة والحكام وياتون اليه فلا يلتفت اليهم ولا ياذن لهم بالدخول عليه وكان عظيم الحدة جدا لا يراعي احدا في القول يوصي في عقود المجالس علي قضاة القضاة وغيرهم وهم يخضعون له ويهابونه ويرجعون اليه وظهرت له كرامات كثيرة وعرض عليه القضاء الاكبر فامتنع وولي تدريس الفقه بالمءيدية والبرقوقية وقرا عليه جماعة وكان قليل الاقراء يغلب عليه الملل والسامة وكان سمع الحديث من الشرف ابن الكويك وحدث وكان متقشفا في ملبوسه ومركوبه ويتكسب بالتجارة والف كتبا	289	3807057366741088967	324	533.5	264	658	49.24011993408203	49	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms196	false	-7891880576547315329	226	295	1184	1536	1565	300	منها شرح جمع الجوامع و شرح المنهاج و الورقات في الاصول و ال-بردة و ال----مناسك والف كتابا في الجهاد و-----اشياء لم تكمل كشرح القواعد لابن هشام وشرح التسهيل و حاشية -----------------علي شرح جامع المختصرات و حاشية علي جواهر الاسنوي و شرح الشمسية في المنطق و مختصر التنبيه كتب منه ورقة واحدة و--------------- تفسير القران كتب منه من اول الكهف الي اخر القرا------------------------------------------------------------------ن وكتب علي الفاتحة وايات يسيرة من البقرة	196	4864610330940449359	Shamela0003283-ara1.completed.ms290	true	4593098330951964000	19	99	127	552	1706	300	منها شرح جمع الجوامع ف------------------------ي الاصول وشرح بردة المديح ومناسك و----كتاب ف-ي الجهاد ومنها اشياء لم تكمل كشرح القواعد لابن هشام وشرح التسهيل كتب منه قليلا جدا وحاشية علي شرح جامع المختصرات و-حاشية علي جواهر الاسنوي وشر-ح الشمسية في المنطق وم-ختصر التنبيه كتب منه ورقة واجل كتبه التي لم تكمل تفسير القران كتب منه--- اول الكهف الي اخر القران في اربعة عشر كراسا في قطع نصف البلدي وهو ممزوج محرر في غاية الحسن وكتب علي الفاتحة وايات يسيرة من البقرة	290	3807057366741088967	292	486.5	238	460	63.4782600402832	44	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms293	false	-7149573540117166741	71	161	386	878	1594	300	عبادة بن علي بن صالح بن عبد المنعم بن سراج بن نجم بن فضل بن فهد بن عمر الانصاري الخزرجي الزرزاءي المالكي النحوي الشيخ زين الدين ولد في جمادي الاولي سنة 777----------------- ومهر في الفقه والاصلين والعربية وسمع الحديث من التنوخي والسويداوي والحلاوي وغيرهم وصار راس المالكية وعين للقضاء-بعد موت البساطي فامتنع فالح عليه فتغيب الي ان ولي غيره وولي تدريس الاشرفية والشيخونية والظاهرية وانقطع في اخر عمره الي الله تعالي واعرض عن الاجتماع بالناس وامتنع عن الافتاء سمع منه النجم بن فهد توفي في رمضان وقيل في شوال سنة	293	4864610330940449359	Shamela0003283-ara1.completed.ms301	true	5811073939395000415	181	245	996	1360	1643	300	عبادة بن علي بن صالح بن عبد المنعم------------------------------------ الانصار--------ي الزرزاءي الامام العلامة---------------- ولد في جمادي الاولي سنة ثمان وسبعين وسبعماءة ومهر في الفقه والاصلين والعربية-------------------------------------------------- وصار راس المالكية وعين للقضاء بعد موت البساطي فامتنع فالح عليه فتغيب الي ان ولي غيره وولي تدريس الاشرفية والشيخونية والظاهرية وانقطع في اخر عمره الي الله تعالي واعرض عن الاجتماع بالناس وامتنع من الافتاء مات------------------------------------ في شوال سنة	301	3807057366741088967	327	580.5	267	510	64.11764526367188	54	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms032	false	8738386415458171831	91	174	453	882	1562	300	رزء عظيم به تستنزل العبر وحادث جل فيه الخطب والغير رزء مصاب جميع المسلمين به وقلبهم منه مكلوم ومنكسر ما فقد شيخ شيوخ المسلمين سوي انهدام ركن عظيم ليس ينعمر رزية عظمت بالمسلمين وقد عمت وطمت فما للقلب مصطبر تبكيه عين اولي الاسلام قاطبة ويضحك الفاجر المسرور والغمر من قام بالدين في دنياه مجتهدا وقام بالعلم لا يالو ويقتصر كل العلوم تناعيه وتنشده لما قضي مهلا يا ايها البشر قد كان في كل علم اية ظهرت وما العيان كمن قد جاءه الخبر وهي	32	4864610330940449359	Shamela0003283-ara1.completed.ms310	true	3389268666144813516	144	226	811	1238	1629	300	رزء عظيم به تستنزل العبر وحادث جل فيه الخطب والغير رزء مصاب جميع المسلمين به وقلبهم منه مكلوم ومنكسر ما فقد شيخ شيوخ المسلمين سوي انهدام ركن عظيم ليس ينعمر رزية عظمت بالمسلمين وقد عمت وطمت فما للقلب مصطبر تبكيه عين اولي الاسلام قاطبة ويضحك الفاجر المسرور والغمر من قام بالدين في دنياه مجتهدا وقام بالعلم لا يالو ويقتصر كل العلوم تناغيه وتنشده لما قضي مهلا ي--ايها البشر اذ كان في كل علم اية ظهرت وما العيان كمن قد جاءه الخبر باع	310	3807057366741088967	421	830.5	339	429	98.13520050048828	78	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms022	false	-6932332703815221251	270	300	1343	1514	1514	300	الملك اصبح ثابت الاساس بالمستعين العادل العباس- رجعت مكانة ال عم المصطفي لمحلها من بعد طول تناس ثاني ربيع الاخر الميمون في يوم الثلاثاء حف بالاعراس بقدوم مهدي الانام امينهم-	22	4864610330940449359	Shamela0003283-ara1.completed.ms467	true	8043585402509066608	75	105	416	588	1635	300	الملك اصبح ثابت الاساس بالمستعين العادل العباسي رجعت مكانة ال عم المصطفي لمحلها من بعد طول تناس ثاني ربيع الاخر الميمون في يوم الثلاثا- حف بالاعراس بقدوم مهدي الانام امينهم	467	3807057366741088967	170	325.0	141	173	98.26589965820312	28	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms023	false	7274188293214186099	0	176	0	954	1579	300	مامون غيب طاهر الانفاس ذو البيت طاف به الرجاء فهل تري من قاصد متردد في الياس فرع نما من هاشم في روضة زاكي المنابت طيب الاغراس بالمرتضي والمجتبي والمشتري للحمد والحالي به والكاسي من اسرة اسروا الخطوب وطهروا مما بغيرهم من الادناس اسد اذا حضروا الوغي واذا خلوا كانوا لمجلسهم ظباء كناس مثل الكواكب نوره- ما بينهم كالبدر اشرق في دجي الاغلاس وبكفه عند العلامة اية قلم يضء اضاءة المقباس فلبشره للوافدين بباسم يدعي وللاجلال بالعباس- فالحمد لله المعز لدينه من بعد ما قد كان في افلاس بالسادة الامراء اركان العلا من بعد مدرك تاره ومواس نهضوا باعباء المناقب وارتقوا في المنصب العليا الاتم الراسي تركوا العدا صرعي تقاسمها الردي فالله يحرسهم من الوسواس وامامهم بجلالة متقدم تقديم باسم الله في القرطاس لولا نظام الملك في تدبيره لم يستقم في الملك حال الن------------------------------------------------اس حتي اذا جاء المعالي كفوها خضعت له من بعد فرط شماس طاعت له ايدي الملوك واذعنت من نيل مصر اصابع المقيا--------------------------------------------------س وازداد ظلما عم كل معمم من ساءر الانواع والاجناس فهو الذي قد ردعنا البءس في دهر بهلولاككل الباس- كم نعمة الله كانت	23	4864610330940449359	Shamela0003283-ara1.completed.ms467	true	8043585402509066608	105	300	588	1635	1635	300	مامون غيب طاهر الانفاس ذو البيت طاف به الرجاء فهل يري من قاصد متردد في الياس فرع نما من هاشم في روضة زاكي المنابت طيب الاغراس بالمرتضي والمجتبي والمشتري للحمد ل-لحالي به والكاسي من اسرة اسروا الخطوب وطهروا مما يغيرهم من الادناس اسد اذا حضروا الوغي واذا خلوا كانوا بمجلسهم ظباء كناس مثل الكواكب نورهم ما بينهم كالبدر اشرق في دجي الاغلاس وبكفه عند العلامة اية قلم يضء اضاءة المقباس فلبشره للوافدين مباسم تدعي وللاجلال بالعباسي فالحمد لله المعز لدينه من بعد ما قد كان في ابلاس بالسادة الابرار اركان العلا من بين مدرك ثاره ومواس نهضوا باعباء المناقب وارتقوا في --منصب العليا الاشم الراسي تركوا العدي صرعي بمعترك- الردي فالله يحرسهم من الوسواس وامامهم بجلاله متقدم تقديم ب-سم الله في القرطاس لولا نظام الملك في تدبيره لم يستقم في الملك حال الناس كم من امير قبله خطب العلا وبجهده رجعته بالافلاس حتي اذا جاء المعالي كفءها خضعت له من بعد فرط شماس طاعت له ايدي الملوك واذعنت من نيل مصر اصابع المقياس فهو الذي قد رد عنا البءس في دهر به لولاه كل الباس وازال- ظلما عم كل معمم من ساءر الانواع والاجناس بالخاذل المدعو ضد فعاله بالناصر المتناقض الاساس كم نعمة -لله كانت-	467	3807057366741088967	883	1651.0	713	1055	83.69668579101562	143	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms023	false	7274188293214186099	176	300	954	1579	1579	300	عنده وكانها في غربة وتناص ما زال سر الشر بين ضلوعه كالنار حتي صار- للارماس كم سن سنته عليه اثامها حتي القيامة ماله من اس مكر ب-ني اركانه لكنها للغدر قد بنيت بغير اساس كل امرء ينسي ويذكر تارة لكنه للشر ليس بناس املي له رب الوري حتي اذا اخذوه لم يفلته من انكاس وادالنا منه المليك بمالك ايامه صدرت بغير قياس فاستبشرت ام القري والارض من شرق وغرب والمقيم بفاس ايات مجد لا يحاول جحدها في الناس غير الجاهل الخناس ومناقب العباس لم تجمع سوي لحفيده ملك الوري العباس لا تنكروا للمستعين رياسة في الملك من بعد الجحود القاسي فبنو امية قد اتي من بعدهم في سالف الدنيا بنو العباس واتي اشج بني امية ناشرا للعدل من بعد المبير الخاسي مولاي عبدك قد-	23	4864610330940449359	Shamela0003283-ara1.completed.ms468	true	9091003635838495788	0	124	0	628	1578	300	عنده فكانها في غربة وتناس ما زال سر الشر بين ضلوعه كالنار او صحبته للارماس كم سن سيءة عليه اثامها حتي القيامة ماله من اس مكرا بني اركانه لكنها للغدر قد بنيت بغير اساس كل امرء ينسي ويذكر تارة لكنه للشر ليس بناس املي له رب الوري حتي اذا اخذوه لم يفلته مر الكاس وادالنا منه المليك بمالك ايامه صدرت بغير قياس فاستبشرت ام القري والارض من شرق وغرب كالعذيب وفاس ايات مجد لا يحاول جحدها في الناس غير الجاهل الخناس ومناقب العباس لم تجمع سوي لحفيده ملك الوري العباس لا تنكروا للمستعين رياسة في الملك من بعد الجحود الناسي فبنو امية قد اتي من بعدهم في سالف الدنيا بنو العباس واتي اشج بني امية ناشرا للعدل من بعد المبير الخاسي مولاي عبدك قد	468	3807057366741088967	603	1176.5	482	628	96.01911163330078	112	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms024	false	-5246451255471926441	0	54	0	285	1571	300	اتي لك راجيا منك القبول فلا يري من باس لولا المهابة طولت امداحه لكنها جاءته بالقسطاس ما دام رب الناس عزك داءما بالحق محروسا برب الناس وبقيت تستمع المديح لخادم لولاك كان من الهموم يقاسي عبد صفا ودا وزمزم حاديا وسعي علي العينين قبل الراس امداحه في ال بيت المصطفي بين الوري مسكية الانفاس	24	4864610330940449359	Shamela0003283-ara1.completed.ms468	true	9091003635838495788	124	177	628	909	1578	300	اتي لك راجيا منك القبول فلا تري من باس لولا المهابة طولت امداحه لكنها جاءته بالقسطاس فا-دام رب الناس عزك داءما بالحق محروسا برب الناس وبقيت تستمع المديح لخادم لولاك كان من الهموم يقاسي عبد صفا ودا وزمزم حاديا وسعي علي العينين قبل الراس امداحه في ال بيت محمد--- بين الوري مسكية الانفاس	468	3807057366741088967	276	536.0	223	285	96.84210205078125	50	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms345	false	2786234008690624605	30	108	161	568	1558	300	في مجلس الملك المءيد من غير ان يشعر بها احد وانهم بها جماعة وهي يا ايها الملك المءيد دعوة من مخلص في حبه لك ينصح وانظر لحال الشافعية نظرة فالقاضيان كلاهما لا يصلح هذا اقاربه عقارب وابنه واخ- وصهر فعلهم مستقبح غطوا محاسنه بقبح صنيعهم ومتي دعاهم للهدي لا يفلح و--اخو هراة بسيرة اولاك اقتدي وله سهام في الجوانح تجرح لا درسه يدري ولا تاليفه يقرا ----------------ولا حين الخطابة يفصح فازح هموم المسلمين بثالث فعسي فساد منهم يستصلح	345	4864610330940449359	Shamela0003283-ara1.completed.ms530	true	5290440879766111614	28	98	139	516	1548	300	في مجلس السلطان ورقة فيها شعر وهو ي--------------------------------ايها الملك المءيد دعوة من مخلص في حبه لك ينصح -انظر لحال الشافعية نظرة فالقاضيان كلاهما لا يصلح هذا اقاربه عقارب وابنه واخو وصهر فعلهم مستقبح غطوا محاسنه بقبح صنيعهم ومتي دعاهم للهدي لا يفلحوا واخو هراة بسيرة اللنك اقتدي وله سهام في الجوانح تجرح لا درس----------------ه يقرا ولا احكامه تدري ولا حين الخطابة يفصح فارح هموم المسلمين بثالث فعسي فساد منهم يستصلح	530	3807057366741088967	330	618.0	268	426	77.46479034423828	54	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
