id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms010	false	-8567020679662248252	205	226	1042	1143	1533	300	تركت هوي موسي لحب محمد ولولا هدي الرحمن ما كنت اهتدي وما عن قلي مني تركت وانما شريعة موسي عطلت بمحمد	10	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms006	true	-4965861406315606199	179	200	908	1009	1549	300	تركت هوي موسي لحب محمد ولولا هدي الرحمن ما كنت اهتدي وما عن قلي مني تركت وانما شريعة موسي عطلت بمحمد	6	1774077446171741736	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms067	false	3502825409302639721	238	277	1220	1415	1529	300	ابراهيم بن علي بن خليل الاديب من نظمه في بعض الفضلاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كل وقت فيه يسمح خاطري بنظم قريض راءق اللفظ والمعني وهل يقتضي الشرع الشريف تيمما بترب وهذا البحر يا صاحبي معنا توفي في نحو 716 225 ابراهيم	67	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms013	true	2993132911595068345	196	268	989	1371	1514	300	ابراهيم بن علي بن خليل الحراني شيخ حاءك كان عاميا اميا اناف علي الثمانين وتوفي رحمه الله تعالي سنة تسع وسبعماءة قصده قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان رحمه الله تعالي واستنشده من شعره فقال اما القديم فما يليق واما نظم الوقت الحاضر فنعم وانشده وما كل وقت فيه يسمح خاطري بنظم قريض لاءق اللفظ والمعني وهل يقتضي الشرع الشريف تيمما بترب وهذا البحر يا صاحبي معنا وله ايضا وقاءل قال- ابراهيم	13	1774077446171741736	150	263.5	120	383	39.16448974609375	27	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms005	false	4096025505824225296	251	273	1312	1429	1557	300	ايضا لما جلوا لي عروسا لست اطلبها قالوا ليهنيك هذا العرس والزينه فقلت لما رايت النهد منتقشا رمانة كتبت يا ليتها تينه	5	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms022	true	-8402037535716343164	136	158	688	804	1513	300	ايضا لما جلوا لي عروسا لست اطلبها قالوا ليهن-ك هذا العرس والزينه فقلت لما رايت النهد منتفشا رمانة كتبت يا ليتها تينه	22	1774077446171741736	115	224.0	93	117	98.29059600830078	20	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms024	false	-5246451255471926441	215	300	1116	1571	1571	300	احمد بن احمد بن نعجة بن احمد شرف الدين النابلسي المقدسي----------------------- بقية الاعلام كان اماما فقيها محققا متقنا للمذهب والاصول والعربية والنظر حاد الذهن سريع الفهم وسمع من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الصلاح والسخاوي وجماعة وتفقه علي عز الدين بن عبد السلام و------------------------------------------تخرج به جماعة من الاءمة وانتهت اليه رياسة المذهب وجمع بين طريقي الرازي والامدي في الاصول في مصنف وكان متواضعا كيسا حسن الاخلاق طويل الروح علي التعليم يخطب من انشاءه ولد سنة من نظمه اجنح---- الي الزهر لتحظي به وارم جمار الهم مستهترا من لم يطف-	24	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms025	true	4246083138785164575	22	139	127	777	1623	300	احمد بن احمد بن احمد الامام- شرف الدين--------- المقدسي اقضي القضاة خطيب الشام بقية الاعلام كان اماما فقيها متفن-----نا للمذهب والاصول والعربية------- حاد الذهن سريع الفهم بديع الكتابة اماما في تحرير الخط المنسوب درس بالشامية الكبري وناب في الحكم عن الخويي وكان من طبقته وولي دار الحديث النورية ثم ولي خطابة الجامع الاموي ولد سنة اثنتين وعشرين بالقدس وتوفي سنة اربع وتسعين وستماءة وكان ابوه خطيب القدس اجاز له ا---------------------------------------------بن عبد السلام والسهروردي وكان له حلقة اشغال عند الغزالية تخرج به جماع----------ة وانتهت اليه رياسة المذهب بعد الشيخ تاج الدين وك----------------------------ان متواضعا كيسا حسن الاخلاق طويل الروح علي التعليم متين الديانة حسن الاعتقاد فمن شعره احجج الي الزهر لتحظي به وارم جمار الهم مستهترا من لم يطف	25	1774077446171741736	278	423.5	222	755	36.82119369506836	44	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms005	false	4096025505824225296	215	250	1144	1308	1557	300	سل شجيا عنهم قد نزحا وخليا فيهم كيف صحا ومحبا لم يذق بعدهم غير مبريح بهم ما برحا مزج الدمع بذكراه لهم مثل خدي ان سقاه القدحا زاره الطيف وهذا عجب شبح كيف يلاقي شبحا	5	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms085	true	-3643786527258072140	80	115	464	628	1596	300	سل شجيا عن فءاد نزحا وخليا فيهم كيف صحا ومحبا لم يذق بعدهم غير تبريح بهم ما برحا مزج الدمع بذكراه لهم مثل خدي من سقاه القدحا زاره الطيف وهذا عجب شبح كيف يلاقي شبحا	85	1774077446171741736	158	310.0	124	164	96.34146118164062	32	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms208	false	8861869301885844651	58	107	287	532	1519	300	الحسن اثار بوادي فمن واد يطوف بكل روض ومن روض يطوف بكل وادي ومن بين الظباء مهاة رمل سبت قلبي وقد ملكت فءادي لها لحظ ترقده لامر وذاك الامر يمنعني رقادي اذا سدلت ذواءبها عليها رايت البدر تحت دجي السواد تخال الصبح مات له خليل فمن حزن تسربل بالحداد	208	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms214	true	6583622489238472789	0	49	0	242	1520	300	للحسن اثار بوادي فمن نهر يطوف بكل روض ومن روض يطوف بكل وادي ومن بين الظباء مهاة رمل سبت -لبي وقد ملكت قيادي لها لحظ ترقده لامر وذاك اللحظ يمنعني رقادي اذا سدلت ذواءبها عليها رايت البدر في جنح الدادي كان-- الصبح مات له شقيق فمن حزن تسربل بالحداد	214	1774077446171741736	213	403.0	167	245	86.93877410888672	39	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms251	false	1680703395705501955	275	299	1513	1646	1652	300	اسكان المعاهد من فءادي لكم في كل جارحة سكون اكرر فيكم ابدا حديثي فيحلو والحديث بكم شجون وانظمه عقودا من دموعي فتنثره المحاجر والجفون	251	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms312	true	-6657882553926357951	34	58	157	290	1529	300	اسكان المعاهد من فءادي لكم في كل جارحة سكون اكرر فيكم ابدا حديثي فيحلو والحديث بكم شجون وانظمه عقودا من دموعي فتنثره المحاجر والجفون	312	1774077446171741736	133	266.0	109	133	100.0	24	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms252	false	-8218648720842227783	0	35	0	173	1489	300	المدامع من هواكم وفيكم كل قافية تهون واسال عنكم في البعد سرا وسر هواكم عندي --مصون واعتنق النسيم لان فيه شماءل من معاطفكم تبين وكم لي في محبتكم غرام وكم لي في الغرام بكم فنون	252	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms312	true	-6657882553926357951	59	93	297	471	1529	300	المعاني في هواكم وفيكم كل قافية تهون واسال عنكم النكباء- سرا وسر هواكم عندي المصون واعتنق النسيم لان فيه شماءل من محاسنكم تبين وكم لي في محبتكم غرام وكم لي في الغرام بكم فنون	312	1774077446171741736	157	293.0	123	175	89.71428680419922	29	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms302	false	-2868799195324025088	0	71	0	358	1566	300	مبتسما فكل ما عر برق انت شاءمه لا تتعب النفس في استخلاص راحتها من باخل لءمه في الجود لاءمه اخا المذلة اعزازا لدرهمه ويصحب الذل من عزت دراهمه ماذا اقول لدهر عاش جاهله غني ومات بسيف الفقر عالمه قد سالم النقص حتي ما يحاربه وحارب الفضل حتي ما يسالمه قلت ومن نظمه يا اهل مصر رايت ايديكم عن بسطها بالنوال منقبضه فمذ عدمت الفداء عندكم اكلت كتبي كانني ارضه ذكره--- ابن	302	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms471	true	1712637170627769397	21	90	107	460	1553	300	مبتسما فطالما غر برق انت شاءمه لا تتعب النفس في استخلاص راحتها من باخل لءمه في الجود لاءمه اخي المذلة اعزازا لدرهمه ويصحب الذل من عزت دراهمه ماذا اقول لدهر عاش جاهله غني ومات بسيف الفقر عالمه قد سالم النقص حتي ما يحاربه وحارب الفضل حتي ما يسالمه وقال-------- يا اهل مصر وجدت ايديكم عن بسطها بالنوال منقبضه فمذ عدمت الغذاء عندكم اكلت كتبي كانني ارضه 323 323 ابن	471	1774077446171741736	332	631.5	264	361	91.96675872802734	61	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms230	false	-7815621693897587738	0	147	0	743	1536	300	شفه السقم ولا توهم ان الدمع مهجته اذابها الشوق حتي سال وهو دم صب له مدمع صب بكفكفه فتستهل غواديه وينسجم فطرفه بجفان الدمع في غرق وقلبه بلهيب الشوق يضطرم اراد اخفاء ما يلقاه من كمد حتي لقد عاد بالسلوان يتهم يبدي التجلد والاجفان تفضحه كالبرق يبكي الغوادي وهو يبتسم سقته ايدي النوي كاسا متر-عة فما قدامه- الا الحزن والندم يمسي ويصبح لا صبر -ولا جلد ولا قرار ولا طيف ولا حلم لو لم يءمل الماما بجد-ته لكان يعتاده مما به لمم قال الوشاة تسلي عن محبته- يا ويحهم جهلوا فوق الذي علموا توهموا فيه ما سارت ظنونهم به الاساءة ما قاموا ولا زعموا اني اميل الي السلوان مكتثب باق علي العهد والايام تنصرم قضي بحبهم غض- الشباب وما حاز الوداد وعيب الشيب والهرم انا المقيم علي ما يرتضون به مصغ اذا نطقوا راض بما حكموا متي دعاني هواهم جءت مقتدرا اسعي علي الراس ان لم يسعد	230	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms561	true	1361015117285909768	165	300	833	1523	1523	300	شفه السقم ولا توهم ان الدمع مهجته اذابها الشوق حتي سال وهو دم صب له مدمع صب يكفكفه فتستهل غواديه وتنسجم فطرفه بمياه الدمع في غرق وقلبه بلهيب الشوق يضطرم اراد اخفاء ما يلقاه من كمد حتي لقد عاد بالسلوان يتهم يبدي التجلد والاجفان تفضحه كالبرق تبكي الغوادي وهو يبتسم سقته ايدي النوي كاسا مدعدعة فما نداماه الا الحزن والندم يمسي ويصبح لا صبرا ولا جلد ولا قرار ولا طيف ولا حلم لولا- يءمل الماما بجيرته لكاد يعتاده مما به لمم قال الوشاة تسلي عن محبتهم يا ويحهم جهلوا فوق الذي عل--------------------------------------------------------موا اني يميل الي السلوان مكتءب باق علي الود -والايام تنصرم قضي بحبهم عصر الشباب وما خان الوداد وهذا الشيب والهرم انا المقيم علي ما يرتضون به مصغ اذا نطقوا راض بما حكموا متي دعاني هواهم جءت معتذرا اسعي علي الراس ان لم يسعد-	561	1774077446171741736	655	1248.0	523	749	87.44993591308594	114	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms221	false	-8923167938668459661	1	60	5	326	1542	300	ولما التقينا بعد بين وفي الحشا لواعج شوق في الفءاد مخيم اراد اختبارا بالحديث فما راي سوي نظر فيه الجوي يتكلم وله- ايضا ومهفهف الاعطاف معسول اللمي كالغصن يعطفه النسيم اذا سري قال اسقني فاتيته بزجاجة ملءت براح- وهو لاه في السري فمزجتها برضابه واعارها من نار وجنته شعاعا احمرا ثم انثني ثملا وقد اسكرته برضابه وبوجنتيه وما دري	221	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms624	true	-7497412247429943652	21	80	111	430	1510	300	ولما التقينا بعد بعد وفي الحشا لواعج شوق في الفءاد تخيم اراد اختباري بالحديث فما راي سوي نظر فيه الجوي يتكلم وقال ايضا ومهفهف الاعطاف معسول اللمي كالغصن يعطفه النسيم اذا سري قال اسقني فاتيته بزجاجة ملءت قراحا وهو لاه لا يري وتارجت برضا---به وامد-ها من نار وجنته شعاعا احمرا ثم انثني ثملا وقد اسكرته برضابه وبوجنتيه وما دري	624	1774077446171741736	291	556.0	234	323	90.09288024902344	49	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms202	false	-4901983350777181873	174	244	929	1281	1551	300	للحاكم ------واختص-ر تاريخ ابن عساكر في عشرة اسفار واختص-ر تاريخ الخطيب في مجلدين واختص-ر تاريخ نيسابور في مجلد و الكباءر في مجلد و تحريم الادبار و-------------- احاديث مختصر ابن الحاجب و توقيف اهل التوفيق علي مناقب الصديق ---و نسمة السحر في سيرة عمر و--- التبيان في مناقب عثمان ومن----ح المطالب في اخبار علي بن ابي طالب و--- معجم اشياخه وهم الف وثلاثماءة شيخ و----------------------------------------------------------------------------------------- هالة البدر في عدد اهل --بدر	202	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms646	true	3770490492111978548	0	82	0	458	1623	300	للحاكم مجلدان اختصار تاريخ ابن عساكر--- عشر مجلدات -اختصار تاريخ الخطيب--- مجلدان -اختصار تاريخ نيسابور--- مجلد-- الكباءر جزان----- تحريم الادبار جزان اخبار السد احاديث مختصر ابن الحاجب-- توقيف اهل التوفيق علي مناقب الصديق مجلد نعم- السمر في سيرة عمر مجلد التبيان في مناقب عثمان مجلد فتح المطالب في اخبار علي بن ابي طالب مجلد معجم اشياخه وهم الف وثلاثماءة شيخ اختصار كتاب الجهاد لابن عساكر مجلد ما بعد الموت مجلد اختصار كتاب القدر للبهيقي ثلاثة اجزاء هالة البدر في عدد اهل البدر	646	1774077446171741736	309	471.5	247	479	64.50939178466797	43	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms221	false	-8923167938668459661	164	193	846	989	1542	300	ومن نظمه في تفضيل الحشيش علي الخمر وخضراء قد لا----- تفعل الخمر فعلها لها وثبات في الحشا وثبات تءجج نارا في الحشا وهي جنة وتبدي لذيذ العيش وهي نبات	221	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms685	true	7700425265096114329	4	30	29	161	1501	300	ومن نظمه في تفضيل الحشيش---------- وخضراء لا الحمراء تفعل------ فعلها لها وثبات في الحشا وثبات تءجج نارا في الحشا وهي جنة وتبدي مرير الطعم وهي نبات	685	1774077446171741736	117	200.0	91	148	79.0540542602539	20	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms108	false	-3505800402370115410	251	300	1272	1514	1514	300	يا مطلبا ليس لي في غيره ارب اليك ال التقصي وانتهي الطلب وما طمحت لمرء- او لمستمع الا -لمعني الي العلياء ينتسب وما اراني اهلا ان تواصلني حسبي علوا باني فيك مكتءب لكن ينازع شوقي تارة ادبي فاطلب الوصل لنا يضعف الادب ولست ابرح في الحالين ذا قلق قام-	108	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms697	true	5826389137224987093	216	264	1184	1423	1612	300	يا مطلبا ليس لي في غيره ارب اليك--- التقصي وانتهي الطلب وما طمحت لمراي او لمستمع الا المعني الي --علياك ينتسب وما اراني اهلا ان تو-صلني حسبي علوا باني فيك مكتءب لكن ينازع شوقي تارة ادبي فاطلب الوصل لما يضعف الادب ولست ابرح في الحالين ذا قلق نام	697	1774077446171741736	232	428.5	185	245	94.69387817382812	41	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms109	false	-8217379606181430153	0	36	0	188	1488	300	وشوق له في اضلعي لهب ومدمع كلما كفكفت صيبه صونا لحب--ك يعصيني وينسكب ويدعي في الهوي دمعي مقاسمتي وجدي وحزني ويجري وهو مختضب كالطرف يزعم توحيد الحبيب ولا يزال في ليلة للنجم يرتقب يا صاحبي قد	109	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms697	true	5826389137224987093	264	300	1423	1612	1612	300	وشوق له في اضلعي لهب ومدمع كلما كفكفت صيبه صونا لذكراك يعصيني وينسكب ويدعي في الهوي دمعي مقاسمتي وجدي وحزني ويجري وهو مختضب كالطرف يزعم توحيد الحبيب ولا يزال في ليلة للنجم يرتقب يا صاحبي قد-	697	1774077446171741736	185	357.5	150	190	97.36842346191406	34	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms109	false	-8217379606181430153	36	296	188	1471	1488	300	عدمت المسعدين فسا عدني علي وصبي لا مسك الوصب بالله ان جزت كثبانا بذي سلم قف بي عليها وقل لي هذه الكثب ليقضي الخد في اجزاءها وطرا في تربها ويءدي بعض ما يجب ومل الي البان من شرقي كاظمة فلي الي البان من شرقيها ارب اكرم به منزلا تحميه هيبته عني واقراره لا السمر والقضب وخذ يمينا لمعني تهتدي بشذا نسيمه الرطب ان ضلت بك النجب حيث الرضاب وبطحاها يروضها دمع المحبين لا الانداء والسح------------------------------------------------------ب دعني اعلل نفسا عز مطع-ها فيه وقلبا ل ذر ليس ينقلب ففيه عاهدت قدما حب -من حسنت به الملاحة واعتزت به الرتب احيا اذا مت من شوق لرايته بانني لهواه فيه منتسب ولست اعجب من جسمي وصحته في حبه انما سقمي هو العجب والهف نفسي لو يجدي تلهفها غوثا ووا حربا لو ينفع الحرب يمضي الزمان واشواقي مضاعفة يا للرجال ولا وصل ولا سبب يا بارقا باعالي الرقمتين بدا لقد حكيت ولكن فاتك الشنب ويا نسيما سري من حي كاظمة بالله قل لي كيف البل- والعذب وكيف جيرة ذاك الحي هل حفظوا عهدا اراعيه ان شطوا وان قربوا ام ضي-وا ومرادي منك ذكرهم هم الاحبة بن اعطوا وان سلبوا ان كان يرضيهم ابعاد عبدهم فالعبد منهم بذاك البعد مقترب والهجر ان كان يرضيهم بلا سبب فانه من لذيذ الوصل محتسب وان هم احتجبوا عني فان لهم في القلب مشهود -حسن ليس يحتجب قد نزه اللطف والاشراق بهجنه عن ان تمتعها الاستار والحجب ما ينتهي نظري منهم الي رتب في الحسن الا ولاحت فوقها رتب وكلما لاح معني من جمالهم لباه شوق الي معناه منتسب اظل دهري ولي من حبهم طرب ومن اليم اشتياقي نحوهم حرب	109	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms698	true	-2143773337647837819	0	258	0	1286	1499	300	عدمت المسعدين فسا عدني علي وصبي لا مسك الوصب بالله ان جزت كثبانا بذي سلم قف بي عليها وقل لي هذه الكثب ليقضي الخد من اجراعها وطرا في تربها ويءدي بعض ما يجب ومل الي البان من شرقي كاظمة فلي الي البان من شرقيها ار------------------------------------------------------ب وخذ يمينا لمغني تهتدي بشذا نسيمه الرطب ان ضلت بك النجب حيث الهضاب وبطحاها يروضها دمع المحبين لا الانداء والسحب اكرم به منزلا تحميه هيبته عني وانواره لا السمر والقضب دعني اعلل نفسا عز مطلبها فيه وقلبا لغدر ليس ينقلب ففيه عانيت قدما حسن من حسنت به الملاحة واعتزت به الرتب احيا اذا مت من شوق لرءيته بانني لهواه فيه منتسب ولست اعجب من جسمي وصحته في حبه انما سقمي هو العجب والهف نفسي لو اجدي تلهفها غوثا ووا-حربا لو ينفع الحرب يمضي الزمان واشواقي مضاعفة يا للرجال ولا وصل ولا سبب يا بارقا باعالي الرقمتين بدا لقد حكيت ولكن فاتك الشنب ويا نسيما سري من حي كاظمة بالله قل لي كيف البان والعذب وكيف جيرة ذاك الحي هل حفظوا عهدا اراعيه ان شطوا -ان قربوا ام ضيعوا ومرادي منك ذكرهم هم الاحبة ان اعطوا وان سلبوا ان كان يرضيهم ابعاد عبدهم فالعبد منهم بذاك البعد مقترب والهجر ان كان يرضيهم بلا سبب فانه من لذيذ الوصل محتسب وان هم احتجبوا عني فان لهم في القلب مشهود وحسن ليس يحتجب قد نزه اللطف والاشراق بهجته عن ان تمنعها الاستار والحجب ما ينتهي نظري منهم الي رتب في الحسن الا ولاحت فوقها رتب وكلما لاح معني من جمالهم لباه شوق الي معناه منتسب اظل دهري ولي من حبهم طرب ومن اليم اشتياقي نحوهم حرب	698	1774077446171741736	1208	2350.0	961	1342	90.01490020751953	228	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms219	false	2992854507304571712	267	300	1336	1505	1505	300	ليذهبوا في ملامي اية ذهبوا في الخمر لا قصة يبقي ولا ذهب لا تاسفن علي مال------ ايدي السقاة الطلا والخرد العذب فما-كسوا راحتي من راحها حللا الا وعروا فءادي الهم واستكبوا راح بها-	219	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms724	true	9092224109528016237	65	100	358	533	1550	300	ليذهبوا في ملامي اية ذهبوا في الخمر لا فضة تبقي ولا ذهب لا تاسفن علي مال تمزقه ايدي --سقاة الطلا والخرد العرب فما كسوا راحتي من راحها حللا الا وعروا فءادي الهم واستلبوا راح بها	724	1774077446171741736	162	296.0	130	177	91.52542114257812	29	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms220	false	4191308121822064569	0	169	0	863	1492	300	راحتي في راحتي حصلت فتم عجبي بها واردا- لي العجب اذ ينفع الدر من حلو مدامته والتبر منسبك في الكاس منسكب وليست الكيميا في غيرها وجدت وكل ما قيل في اوصافها كذب قيراط خمر علي القنطار من حزن يعود في الحال افراحا وينقلب عناصر اربع في الكاس قد جمعت وفوقها الفلك السيار والشهب ماء ونار هواه ارضها قدح وطوفها فلك والانجم الحب ال----كاس عندي باطراف الانامل بل بالخمس يقبض لا يحلو لها الهر-------------------------------------------------------ب وما تركت بها الخمس التي وحبت وان راوا تركها من بعض ما يحب وان اقطب وجهي حين تبسم لي فعند بسط الموالي يحسن الادب --خطتها من بنات الترك غانية لحاظها -لاسود السود قد خلبوا هيفاء جارية للراح ساقية من فوق ساقية تجري وتنسرب---------- من وجهها وثناياها وقامتها تحظي الاهلة والعقيان والقصب بالله يا قلب ان تمرر بها سحر-----ا قف بي عليها وقل لي هذه الكثب وان مررت بشعر فوق قامتها بالله قل- لي كيف البا- والعدب تريك وجنتها ما في زجاجتها لكن مذاقتها للناس تنتسب تحكي الثنايا التي ابدته من حبب لقد حكيت ولكن فاتك الشنب	220	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms724	true	9092224109528016237	100	281	533	1468	1550	300	راحتي في راحتي حصلت فتم عجبي بها وازداد لي العجب اذ ينبع الدر من حلو مذاقته والتبر منسبك في الكاس منسكب وليست الكيميا في غيرها وجدت وكل ما قيل في ابوابها كذب قيراط خمر علي القنطار من حزن يعود في الحال افراحا وينقلب عناصر اربع في الكاس قد جمعت وفوقها الفلك السيار والشهب ماء ونار هواء ارضها قدح وطوقها فلك والانجم الحبب ما الكاس عندي باطراف الانامل بل بالخمس تقبض لا يحلو لها الهرب شججت بالماء منها الراس موضحة فحين اعقلها بالخمس لا عجب وما تركت بها الخمس التي وجبت وان راوا تركها من بعض ما يجب ولن اقطب وجها حين تبسم لي فعند بسط الموالي يحسن الادب عاطيتها من بنات الترك عاطية لحاظها للاسود الغلب قد غلبوا هيفاء جارية للراح ساقية من فوق ساقية تجري وتنسرب2 شطر ثاني من وجهها وتثنيه-ا وقامتها تخشي الاهلة والقضبان والقضب------ يا قلب اردافها مهما مررت بها قف بي عليها وقل لي هذه الكثب وان مررت بشعر فوق قامتها بالله قلي لي كيف البان والعذب تريك وجنتها ما في زجاجتها لكن مذاقته- للريق تنتسب تحكي الثنايا الذي ابدته من حبب لقد حكيت ولكن قاتك الشنب	724	1774077446171741736	803	1492.5	638	943	85.15376281738281	133	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms221	false	-8923167938668459661	74	107	398	552	1542	300	واهيف سيف منه- بانة قده قلوب تبث الشجو فيها كماءم عجبت له اذ دام توريد خده وما الورد في حال علي الغصن داءم واعجب من ذا ان حية شعره تجول علي اعطافه-وهو سالم	221	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms738	true	4962017457954877860	18	52	85	240	1603	300	واهيف تهفو نحو بانة قده قلوب تبث الشجو فهي ح-ماءم عجبت له اذ دام توريد خده وما الورد في حال علي الغصن داءم واعجب من ذا ان حية شعره تجول علي اعطافه وهو سالم	738	1774077446171741736	144	270.0	113	156	92.30769348144531	30	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms151	false	-7771147852387987788	104	159	533	811	1530	300	تعشقته شيخا كان مشيبه علي وجنتيه ياسمين علي ورد اخا الفضل يدري ما يراد من الهوي امنت عليه من رقيب ومن صد وقالوا الوري اقسام في شرعة الهوي لسود اللحي ناس وناس الي المرد الا انني لو كنت اصبو لامرد صبوت الي هيفاء ماءسة القد وسود اللحي ابصرت فيهم مشاركا فاحببت ان ابقي بابيضها وحدي	151	4864610330940449359	Shamela0001003-ara1.completed.ms754	true	1983988290772278114	190	245	976	1253	1544	300	تعشقته شيخا كان مشيبه علي وجنتيه ياسمين علي ورد اخا الفضل يدري ما يراد من النهي امنت عليه من رقيب ومن ضد وقالوا الوري قسمان في شرعة الهوي لسود اللحي ناس وناس الي المرد الا انني لو كنت اصبو ل-مرد صبوت الي هيفاء ماءسة القد وسود اللحي ابصرت فيهم مشاركا فاحببت ان ابقي بابيضهم وحدي	754	1774077446171741736	269	525.0	214	278	96.76258850097656	50	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed