id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms002	true	7119693438629901121	210	236	1074	1216	1566	300	فظل نهاره يرمي بقلبي سهاما من جفون كالشفار وعند النوم قلت لمقلتيه وحكم النوم في الاجفان جاري تعالي من توفاكم بليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ذكره	2	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms0136	false	5050067580153070529	0	26	0	141	1454	300	وظل نهاره يرمي بقلبي سهاما من جفون كالشفار وعند النوم قلت لمقلتيه وحكم النوم في الاجفان جار- تعالي من توفاكم بليل ويعلم ما جرحتم بالنهار وكان	136	7519569670982580940	137	265.0	111	142	96.47887420654297	23	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms005	true	4096025505824225296	252	273	1317	1429	1557	300	لما جلوا لي عروسا لست اطلبها قالوا ليهنيك هذا العرس والزينه فقلت لما رايت النهد منتقشا رمانة كتبت يا ليتها تينه	5	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms0060	false	-4098182308708399752	240	261	1171	1282	1476	300	لما جلوا لي عروسا لست اطلبها قالوا ليهن-ك هذا العرس والزينه فقلت لما رايت النهد منتفشا رمانة كتبت يا ليتها تينه	60	7519569670982580940	110	214.0	89	112	98.21428680419922	19	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms011	true	-2821600243815862614	221	300	1155	1564	1564	300	المذكور وكان شافعيا غرامي صحيح والرجا فيك معضل وحزني ودمعي مرسل ومسلسل وصبري عنكم يشهد العقل انه ضعيف ومتروك وذلي اجمل ولا حسن الا سماع حديثكم مشافهة يملي علي فانقل وامري موقوف عليك وليس لي علي احد الا عليك المعول ومنها ختاما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزيز بكم حب ذليل بقربكم ومشهور اوصاف المحب التذلل غريب يقاسي البعد عنكم وما-له وحقك----- عن دار القلي متحول فرفقا بمقطوع الوساءل ما له اليك سبيل لا ولا عنك معدل فلا زلت في عز منيع ورفعة ولا-	11	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms0147	false	5436595817476791518	36	198	210	1044	1592	300	المذكورة----------- غرامي صحيح والرجا فيك معضل وحزني ودمعي مطلق ومسلسل وصبري عنكم يشهد العقل انه ضعيف ومتروك وذلي اجمل ولا حسن الا سماع حديثكم مشافهة تملي علي فانقل وامري موقوف عليك وليس لي علي احد الا عليك المعول ولو كان مرفوعا اليك لكنت لي علي رغم عذالي ترق وتعذل وعذل عذولي منكر لا اسيغه وزور وتدليس يرد ويهمل اقضي زماني فيك متصل الاسي ومنقطعا عما به اتوصل وها انا في اكفان هجرك مدرج تكلفني ما لا اطيق فاحمل واجريت دمعي بالدماء مدبجا وما هو الا مهجتي تتحلل فمتفق جفني وسهدي وعبرتي ومفترق صبري وقلبي المبلبل ومءتلف شجوي ووجدي ولوعتي ومختلف حظي وما منك امل خذ الوجد عني مسندا ومعنعنا فغيري موضوع الهوي يتحيل وذي نبذ من مبهم الحب فاعتبر وغامضه ان رمت شرحا احول عزيز بكم صب ذليل لغيركم ومشهور اوصاف المحب التذلل غريب يقاسي البعد عنك- وما له وحق الهوي عن داره----- متحول فرفقا بمقطوع الوساءل ما له اليك سبيل لا ولا عنك نعدل فلا زلت في عز منيع ورفعة وما	147	7519569670982580940	368	665.5	294	851	43.24324417114258	65	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms105	true	20708530871085200	28	134	139	690	1604	300	زكريا- بن احمد -بن محمد بن يحيي بن عبد الواحد بن------- عمر اللحياني الهنتاتي صاحب تونس قال الصفد------------------------------------------------------------------ي كان فقيها فاضل------ا قد اتقن العربية واطلع علي غوامض المعاني الادبية ونظم الشعر واتي فيه بالممتع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزر لابن عمه المستنصر مدة ثم ----ملك سنة 680----------- ثم خلع ثم---- حج سنة 718--------- واجتمع بال----تقي ا-----بن تيمية ورجع الي تونس وقد مات صاحبها فملكوه ثانيا ولقب القاءم بامر الله فوثب عليه---- قرابته ابو بكر ف-------------------------------------------------------رفض الملك وسار الي الاسكندرية واقام بها الي ان مات في المحرم سنة 727 430 زيدان ابن امير المءمنين مولانا ابي العباس المنصور ابن امير المءمنين ابي عبد الله الم----------------------------------------------------------------------هدي ابن امير المءمنين ابي عبد الله --	105	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms0616	false	-362569966642910590	55	279	289	1454	1561	300	زكرياء بن احمد ابن محمد بن يحيي بن عبد الواحد ابن الشيخ عمر الملك ابو يحي---ي صاحب تونس وطرابلس والمهدية وقابس وتوزر وسوسة البربري المغربي الهنتاني المالكي اللحياني كان فقيها فاضلا نبيها قد اتقن العربية واطلع علي غوامض المعاني الادبية ونظم الشعر واتي فيه بالسحر وكانت له فضاءل وعنده من العلم خماءر كانها خماءل الا انه كان مبخلا فلذلك لم يستمر مبجلا ملك هذه النواحي وحكم علي مدنها والضواحي وابتسمت بملكه الثغور البسامة من الاقاحي ثم انه رفض ملكه وقطع من ذلك سلكه وجاء الي الاسكندرية واقام بها واتخذها وطنا ولم يضق بذلك عطنا ولم يزل علي حاله الي ان اغمض طرفه ومال عليه من الموت جرفه وتوفي رحمه الله تعالي في المحرم سنة سبع وعشرين وسبع مءة ومولده بتونس سنة نيف واربعين وست مءة كان اللحياني قد وزر لابن عمه المستنصر مدة ثم انه ملك سنة ثمانين وست مءة ثم خلع ثم انه حج سنة تسع وسبع مءة واجتمع بالشيخ تقي الدين بن تيمية ورد -الي تونس وقد مات صاحبها فملكوه سنة ثماني عشرة وسبع مءة---- فوثب علي تونس قرابته ابو بكر فسار اللحياني الي ثغر اسكندرية احدي وعشرين وسبع مءة وقد رفض ال--------------------ملك واقام بها الي ان مات وكان جدهم من اكبر اصحاب ابن تومرت وكان اللحياني قد اسقط من الخطبة ذكر--------------------------------- المهدي المعصوم وكان جد ابيه قد ملك الغرب بضعا وعشرين سنة ثم ابنه المستنص الملقب بامير المءمنين وذلك في الدولة	616	7519569670982580940	351	454.5	275	1226	28.629690170288086	54	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms144	true	5573215847553711414	32	76	167	387	1529	300	سعد جدي قد ظفرت بمقعدي وقبلتها اشفي الغليل فزادني فيا عجبا زاد الظما عند موردي فلله ذاك الل فهو الذ من لمي شفة لميا وخد مورد ولله ذاك اليوم عيدا وموسما بتاريخه ارخت مولد اسعد عليه صلاة نشرها طيب كما يحب ويرضي رينا لمحمد	144	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1611	false	-828801070464771872	0	33	0	171	1561	300	سعد جدي قد ظفرت بمقصدي وقبلته- اشفي الغليل فزادني فيا عجبا زاد الظما عند موردي---------------------------------------------- ولله ذاك اليوم عيدا ومعلما بمطلع-ه ارخت مولد اسعد عليه صلاة نشرها طيب كما يحب ويرض رب-نا لمحمد	1611	7519569670982580940	161	296.0	129	220	73.18181610107422	27	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms151	true	-7771147852387987788	104	159	533	811	1530	300	تعشقته شيخا كان مشيبه علي وجنتيه ياسمين علي ورد اخا- الفضل يدري ما يراد من الهوي امنت عليه من رقيب ومن صد وقالوا الوري اقسام في شرعة الهوي لسود اللحي ناس وناس الي المرد الا انني لو كنت اصبو لامرد صبوت الي هيفاء ماءسة القد وسود اللحي ابصرت فيهم مشاركا فاحببت ان ابقي بابيضها وحدي	151	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1809	false	976183790924449088	234	289	1210	1489	1543	300	تعشقته شيخا كان مشيبه علي وجنتيه ياسمين علي ورد اخاد العقل يدري ما يراد من النهي امنت عليه من رقيب ومن صد وقالوا الوري قسمان في شرعة الهوي لسود اللحي ناس وناس الي المرد الا انني لو كنت اصبو لامرد صبوت الي هيفاء ماءسة القد وسود اللحي ابصرت فيهم مشاركا فاحببت ان ابقي بابيضهم وحدي	1809	7519569670982580940	269	524.0	214	279	96.415771484375	50	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms202	true	-4901983350777181873	122	244	644	1281	1551	300	و طبقات الحفاظ في مجلدين و ميزان الاعتدال---------- في ثلاثة اسفار و--- المشتبه في الاسماء والانساب في مجلد و كني الرجال و--- تذهيب التهذيب و اختصار-------------------------------------------- الاطراف ----------------و اختصار الكشاف و اختصار السنن الكبري للبيهقي و تنقيح احاديث التعليق لابن الجوزي و المستحلي في اختصار المحلي و المقتني في الكني واختصر ا---------------------------------------------لمستدرك للحاكم واختصر تاريخ ابن عساكر في عشرة اسفار واختص-ر تاريخ الخطيب في مجلدين واختصر تا--------------ريخ نيسابور في مجلد و الكباءر في مجلد و تحريم الادبار و احا---------------ديث مختصر ابن الحاجب و--------- توقيف اهل التوفيق علي مناقب الصديق و نسمة السحر في سيرة عمر و التبيان في مناقب عثمان ومنح المطالب في اخبار علي بن ابي طالب و-------------- معجم اشياخه وهم الف وثلاثماءة شيخ و---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هالة البدر في عدد اهل بدر	202	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1392	false	-2080027208591364498	93	242	485	1352	1660	300	و طبقات الحفاظ--- مجلدان-- ميزان الاعتدال في الرجال في ثلاث- اسفار كتاب المشتبه في الاسماء والانساب---------- نبا الدجال مجلد تذهيب التهذيب-- اختصار تهذيب الكمال للحافظ شيخنا المزي اختصار كتاب الاطراف ايضا للمزي الكاشف اختصار ال-تذهيب اختصار السنن الكبير للبيهقي-- تنقيح احاديث التعليق لابن الجوزي ا--لمستحلي في اختصار المحلي-- المقتني في الكني المغني في الضعفاء العبر في خبر من غبر مجلدان اختصار المستدرك للحاكم -اختصار -----ابن عساكر في عشرة اسفار -اختصار تاريخ الخطيب--- مجلدان وملكتهما بخطه اختصار تاريخ نيسابور--- مجلد --الكباءر جزءان---- تحريم الادبار جزءان اخبار السد احاديث مختصر ابن الحاجب ملكته بخطه توقيف اهل التوفيق علي مناقب الصديق-- نعم- السمر في سيرة عمر-- التبيان في مناقب عثمان فت-ح المطالب في اخبار علي بن ابي طالب قراتهعليه كاملا معجم اشياخه وهم الف وثلاث مءة شيخ وملكته بخطه اختصار كتاب الجهاد لبهاء الدين بن عساكر ما بعد الموت مجلد اختصار كتاب القدر للبيهقي ثلاث مجلدات هالة البدر في عدد اهل بدر	1392	7519569670982580940	534	833.5	433	917	58.233367919921875	75	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms217	true	3936697287288784586	258	300	1294	1509	1509	300	جوي يتلظي في الفءاد استعاره ودمع هتون لا يكف انهماره يحاول هذا برد ذاك بصوبه وليس بماء العين تطفا ناره ولوعا بمن جاد الزمان باسره فحاز الفءاد المستهام اساره كلفت به مدري وما فوق طرفه فكيف بما يثني عليه ازاره غزال له-	217	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1701	false	4064223106057136258	32	74	165	380	1526	300	جوي يتلظي في الفءاد استعاره ودمع هتون لا يكف انهماره يحاول هذا برد ذاك بصوبه وليس بماء العين تطفا ناره ولوعا بمن حاز الجمال باسره فحاز الفءاد المستهام اساره كلفت به بدري -ما فوق طوقه ودعصي ما يثني عليه ازاره غزال له	1701	7519569670982580940	201	379.0	161	216	93.05555725097656	34	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms218	true	-5021161127546380616	0	211	0	1082	1574	300	صدري-كناس ومرتع و---حبة قلبي ربعه وقراره من -----------الصبر يدري عندي الصبغ خده اذا ما بدا ياقوته ونضاره جري ساءحا ماء الشباب بروضه فازهر فيه ورده وبهاره يشب ضراما في حشاي نعيمه فيبدو بانفاس الصعاد شراره وينثر دمعي منه نظم مءثر كتوم الاقاح- حفه جلناره ويسهر-------------------------------------------- اجفاني بوسنان ادعج يحير فك-ي غنجه واحوراره حكاني ضعيفا او حكي منه مونقا وخصرا نحيلا عال صبري اختصاره معني بردف لا ينوء بثقله فيا شد ما يلقي من الجار جاره علي انه-- مثر وذلك معسر ومن يجتني اعساره ويساره تالف مع هذا وذا غصن بانة فوافت به ازهاره وثماره تجمع فيه كل حسن مفرق فصار له قطبا عليه مداره زلال ولكن اين مني مراده ولدن ولكن اين مني اهتصاره وسلسال راح صد عني كانه وعود ع-ندي سكره وخماره وبدر تمام مشرق اللون باهر لافقي منه محوه وسراره دنا وناي فالدار غير بعيدة ولكن بعدا صده ونفاره وحين دري ان سر-اسري حبه احل به البلوي رساء افتراره------ حكت ليلتي من فقدي النوم يومها كما قد حكي ليلا ظلاما نهاره كتمت الهوي لكن بدمعي وزفرتي وسقمي تساوي سره وجهاره ثلاث سجلات علي فانني امام غرام طال فيك استتاره اوري بعظمي في العذال وقارة اغني لما في الفرط اسقي سراره وحبل علي-------- الحلي رينة ولما يقارب ان يدل عداره اراحة نفس- كيف مر- عذابها وفتنة قلبي---- منك كيف استعاره	218	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1701	false	4064223106057136258	74	300	380	1526	1526	300	صدري كناس ومرتع ومن حب- قلبي شيحه وعراره من السمر عدمي الصبر احمر----------- خده اذا ما بدا ياقوته ونضاره جري سابحا ماء الشباب بروضه فازهر فيه ورده وبهاره يشب ضراما في حشاي نعيمه فيبدو بانفاس الصعاد شراره وينثر دمعي منه نظم مءشر كنور الاقاحي حفه جلناره يعل بعذب من برود رضابه تفاوح منه مسكه وعقاره وسهد اجفاني بوسنان ادعج يحير فكري غنجه واحوراره حكاني ضع-فا او حكي منه موثقا وخصرا نحيلا عال صبري اختصاره معني بردف لا ينوء بثقله فيا شد ما يلقي من الجار جاره علي ان ذا مثر وذلك معسر ومن محنتي اعساره ويساره تالف من هذا وذا غصن بانة توافت به ازهاره وثماره تجمع فيه كل حسن مفرق فصار له قطبا عليه مداره زلال ولكن اين مني وروده وكدن ولكن اين مني اهتصاره وسلسال راح صد-عني كاسه وغودر عندي سكره وخماره وبدر تمام مشرق الضوء باهر لافقي منه محقه وسراره دنا وناي فالدار غير بعيدة ولكن بعدا صده ونفاره وحين دري ان شد اسري حبه احل بي البلوي وساء اقتداره ومنها حكت ليلتي من فقدي النوم يومها كما قد حكي ليلي ظلاما نهاره كتمت الهوي لكن بدمعي وزفرتي وسقمي تساوي سره وجهاره ثلاث سجلات علي بانني امام غرام ق-ل فيك استتاره اوري بنظمي في العذار وتارة بمن ان تفني القرط اصفي سواره وجل الذي اهوي عن الحلي زينة ولما يقارب ان يدب عذاره اراحة نفسي كيف صرت عذابها وج-نة قلبي كيف منك---- استعاره-	1701	7519569670982580940	990	1796.0	788	1167	84.8329086303711	158	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms219	true	2992854507304571712	267	300	1336	1505	1505	300	ليذهبوا في ملامي اية ذهبوا في الخمر لا قصة يبقي ولا ذ-----------------------------------------------------هب لا تاسفن علي مال------ ايدي السقاة الطلا والخرد العذب فما-كسوا راحتي من راحها حللا الا وعروا فءادي الهم واستكبوا راح بها-	219	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1622	false	-94298187481367144	246	292	1272	1500	1539	300	ليذهبوا في ملامي اية ذهبوا في الخمر لا فضة تبقي ولا ذهب والمال اجمل وجه فيه تصرفه وجه جميل وراح في الدجي لهب لا تاسفن علي مال تمزقه ايدي --سقاة الطلا والخرد العرب فما كسوا راحتي من راحها حللا الا وعروا فءادي الهم واستلبوا راح بها	1622	7519569670982580940	162	293.0	130	230	70.43478393554688	24	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms220	true	4191308121822064569	8	97	39	488	1492	300	لي العجب اذ ينفع الدر من حلو مدامته والتبر منسبك في الكاس منسكب وليست الكيميا في غيرها وجدت وكل ما قيل في اوصافها كذب قيراط خمر علي القنطار من حزن يعود في الحال افراحا وينقلب عناصر اربع في الكاس قد جمعت وفوقها الفلك السيار والشهب ماء ونار هواه ارضها قدح وطوفها فلك والانجم الحب ال----كاس عندي باطراف الانامل بل بالخمس يقبض لا يحلو لها الهرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تركت بها الخمس التي وحبت وان راوا تركها من بعض ما يحب وان اقطب وجهي حين تبسم لي فعند بسط الموالي يحسن الادب	220	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1623	false	-353223437918003236	0	131	0	649	1506	300	لي العجب ان ينبع الدر من حلو مذاقته والتبر منسبك في الكاس ينسكب وليست الكيميا في غيرها وجدت وكل ما قيل في اوصافها كذب قيراط خمر علي القنطار من حزن يعود في الحال افراحا وينقلب عناصر اربع في الكاس قد جليت وفوقها الفلك السيار والشهب ماء ونار هواء ارضها قدح وطوفها فلك والانجم الحبب ما الكاس عندي باطراف الانامل بل بالخمس تقبض لا يحلو لها الهرب شججت بالماء منها الراس موضحة فحين اعقلها بالخمس لا عجب قلت لو لم يقل الشيخ صدر الدين من الشعر الا هذا البيت لكان قد اتي بشء غريب نهاية في البديع لقد غاص فيه علي المعني ودق تخيله فيه وهذا شعر فقيه وما تركت بها الخمس التي وجبت وان راوا تركها من بعض ما يجب وان اقطب وجهي حين تبسم لي فعند بسط الموالي يحفظ الادب	1623	7519569670982580940	433	840.5	345	649	66.71802520751953	77	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms220	true	4191308121822064569	98	170	494	868	1492	300	من بنات الترك غانية لحاظها -لاسود السود قد خلبوا هيفاء جارية للراح ساقية من فوق ساقية تجري وتنسرب من وجهها وثناياها وقامتها تحظي الاهلة والعقيان والقصب بالله يا قلب ان تمرر---------- بها سحرا قف بي عليها وقل لي هذه الكثب وان مررت بشعر فوق قامتها بالله قل لي كيف البا والعدب تريك وجنتها ما في زجاجتها لكن مذاقتها للناس تنتسب تحكي الثنايا التي ابدته من حبب لقد حكيت ولكن فاتك الشنب --توفي	220	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1623	false	-353223437918003236	220	281	1083	1404	1506	300	من بنات الترك عاطية لحاظها للاسود الغلب قد غلبوا هيفاء جارية للراح ساقية من فوق ساقية تجري وتنسكب من وجهها وتثنيه-ا وقامتها تخشي الاهلة والقضبان والكثب------ يا قلب اردافها مهما مررت به-----ا قف لي عليها وقل لي هذه الكث-----------------------------------------------------ب تريك وجنتها ما في زجاجتها لكن مذاقته- للريق تنتسب تحكي الثنايا الذي ابدته من حبب لقد حكيت ولكن فاتك الشنب قلت في	1623	7519569670982580940	278	481.5	220	387	71.83462524414062	41	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms221	true	-8923167938668459661	1	52	5	280	1542	300	ولما التقينا بعد بين وفي الحشا لواعج شوق في الفءاد مخيم اراد اختبارا بالحديث فما راي سوي نظر فيه الجوي يتكلم وله ايضا---------------------------------------------- ومهفهف الاعطاف معسول اللمي كالغصن يعطفه النسيم اذا سري قال اسقني فاتيته بزجاجة ملءت براح- وهو لاه في السري فمزجتها برضابه واعارها من نار وجنته شعاعا احمرا ثم	221	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1688	false	3228886820792386581	241	300	1266	1584	1584	300	ولما التقينا بعد بين وفي الحشا لواعج شوق في الفءاد يخيم اراد اختباري بالحديث فما اري سوي نظر فيه الجوي يتكلم وانشدني القاضي شهاب الدين بن فضل الله قال انشدني لنفسه ومهفهف الاعطاف معسول اللمي كالغصن يعطفه النسيم اذا سري قال اسقني فاتيته بزجاجة ملءت قراحا وهو لاه لا يري وتارجحت-- برضابه وامد-ها من نار وجنته شعاعا احمرا ثم-	1688	7519569670982580940	245	438.0	197	322	76.08695983886719	41	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms221	true	-8923167938668459661	74	107	398	552	1542	300	واهيف سيف منه- بانة قده قلوب تبث الشجو فيها كماءم عجبت له اذ دام توريد خده وما الورد في حال علي الغصن داءم واعجب من ذا ان حية شعره تجول علي اعطافه-وهو سالم	221	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1775	false	-4909215549632177585	54	88	283	438	1520	300	واهيف تهفو نحو بانة قده قلوب تبث الشجو فهي ح-ماءم عجبت له اذ دام توريد خده وما الورد في حال علي الغصن داءم واعجب من ذا ان حية شعره تجول علي اعطافه وهو سالم	1775	7519569670982580940	144	270.0	113	156	92.30769348144531	28	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms238	true	-7308643279331917348	164	299	847	1523	1528	300	ايا جيرة بالقصر كان لهم مغني رحلتم فصار القصر لفظا بلا معني واظلم لما غاب نور جمالكم وقد كان من شمس الضحي نوركم اسني يعز علينا ان نري الدار بعدكم وما نحن فيها سادتي مثلما كنا لقد كانت الدنيا بكم في نضارة ونعمي فاعفي الله بيتا به بتنا سقيت ديار الظاعنين مدامعي وقد سح ماء المزن يا ليته اغني وعيشكم والعيش منذ رحلتم بغيض ولا امنا لقينا ولا منا ولا تحسبوا ان الديار اطيبها زمانكم لا والذي اذهب الحسنا ولا -غنت الاطيار فوق غصونها ولا نهر يجري ------------------ولا روضة فنا بروحي افدي الظاعنين وان هم ابوا ان نومي بعدهم يالف الجفنا يعز عليهم بعد دارك عنهم وقد كنت منهم قاب قوسين او ادني واني لالقي ما لقيت من الاذي لقلبي قد اشجي وجسمي قد اضنا لقد كنتم يا جيرة الحي رحمة اياديكم تمحو الاساءة بالحسني	238	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms0295	false	4329640714130199879	158	248	855	1305	1578	300	ايا جيرة بالقصر كان لهم مغني رحلتم فعاد القصر لفظا بلا معني واظلم لما غاب نور جمال-ه وقد كان من شمس الضحي نوره- اسني ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحسبوا ان الديار وحسنها زمانكم لا والذي اذهب الحسني لقد كانت الدنيا بكم في غضارة ونعمي فاعمي الله عينا اصابتنا ولا رقت الاصال الا صبابة ولا حركت ريح الصبا طربا غص-----------------نا يعز عليهم بعد داري عنهم وقد كنت منها قاب قوسين او ادني واني الاقي ما لقيت من ال-ذي لقلبي قد اصمي وجسمي قد اضني لقد كنتم يا جيرة الحي رحمة اياديكم تمحو الاساءة بالحسني	295	7519569670982580940	340	559.0	266	695	48.92086410522461	56	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms238	true	-7308643279331917348	0	86	0	429	1528	300	اصل الهوي ملبسي جري- به عدم لمهجتي من رشا بالحسن منع دم نتبعي وجد من حتي مءلمي وجد----------------- مدي الابد هذا القوي حسنه كالبدر مبتسم يا فتنتي موه----------ي جلدي مودع- قمرا تسبي اشارته ارادتي س--طع الانوار في البلد مهدي الجوي بالغ بالهجر منقسم ما حيلتي فركون ق-لبي مع الكبد لمصرع- معتد يجلو مرارته يا قومنا احد نحو الرءي بيد ق-لبي كوي م-لك في النفس محتكم لقصتي وهو سءلي وهو مقتصدي مروعا سار لا شطت زيارته لما انثني مغرما عمدا بلا نقد وهي --------------قصيدة طويلة تقرا علي	238	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms0705	false	-5308974179017193240	102	195	523	990	1546	300	اصل الهوي ملبسي وجدا به عدم لمهجتي من رشا بالحسن منفرد ت-تبعي وجه من تزهو نضارته لما جني مورثي وجدا مدي الامد هد- القوي حسن- كالبدر مبتسم لفتن-نتي موهن عند النوي جلدي مودعي قمر- تسبي اشارته اذا رنا ساطع الانوار في البلد مهدي الجوي مولع بالهجر منتقم ما حيلتي قد كوي قلبي مع الكبد لمصرعي معتد تحلو مرارته يا قومنا اخذ نحو الردي بيدي قلبي كوي مالك في النفس محتكم لقصتي وهو سولي وهو معتمدي مروعي سار لا شطت زيارته لما انثني قاتلي عمدا بلا قود قلت يقال ان هذه القصيد------ة تقرا علي	705	7519569670982580940	352	584.0	275	478	73.64016723632812	50	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms268	true	8515181377777571597	114	141	571	694	1487	300	من طلب الحاجة- من عند من يطعمه الله ويسقيه يكون قد ضل سبيل الهدي وحاد عن نيل امانيه لان من يعجز عن نفسه يعجز عن ارزاق راجيه	268	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms0870	false	6818425285288523580	177	204	908	1032	1541	300	من طلب الارزاق من عند من يطعمه الله ويسقيه يكون قد ضل سبيل الهدي وحاد عن نيل امانيه لان من يعجز عن نفسه يعجز عن ارزاق راجيه	870	7519569670982580940	119	229.0	92	124	95.96774291992188	26	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms270	true	-1209144062322953901	1	56	7	278	1499	300	وكتب القاضي------- بدر الدين بن جماعة يهنءه بخطابة جامع دمشق تضوع نشر المسك من لفظك العذب واظهرت من نهج البلاغة ما يصبي وشنفت اسماع الانام بخطبة فتحت بها الارواح من ميت القلب وقد عجب الراءون من عود عنبر بكامسه اذ- لم يكن مي-ت العشب ولكنه من حين ل-مست عوده تفرق حتي صار من منول رطب	270	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms0870	false	6818425285288523580	121	176	636	903	1541	300	--في --قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة وقد خطب بمصر---------- تضوع نشر المسك من لفظك العذب واظهرت من نهج البلاغة ما يصبي وشنفت اسماع الانام بخطبة نفخت بها الارواح في ميت القلب وقد عجب الراءون من عود منبر تلامسه اذا لم يكن منبت العشب ولكنه من حين لامست عوده تعرف حتي صار من مندل رطب	870	7519569670982580940	232	409.5	180	281	82.5622787475586	40	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms306	true	-6147073533142627388	180	217	923	1088	1530	300	علي بن عبد الكافي -بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي ابن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي بن مسوار بن سوار بن سل--------------يم السبكي نقي الدين وابو الحسن الفقيه الشافعي	306	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms1051	false	-8955927394236575715	57	95	296	473	1635	300	علي بن عبد الكافي ابن علي بن تمام بن يوسف بن موسي -بن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي بن مسوار بن سوار بن سليم الغمام العالم العامل -الزاهد العابد الورع الخاشع البارع -	1051	7519569670982580940	138	235.0	104	180	76.66666412353516	27	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms324	true	8448208905433517688	191	256	997	1320	1548	300	ايا علماء الدين ذمي دينكم تحير دلوه باوضح حجة اذا ما قضي رب بكفري بزعمكم ولم يرضه مني فما وجه حيل-------------------------------------------------------تي قضي بضلالي ثم قال ارض بالقضا فهل انا راض بالذي فيه شقوتي دعاني وسد الباب دوني فهل الي دخولي سبيل بينوا لي قضي-------------------------------------------------------تي اذا شاء رب- الكفر مني مشيءة فهل انا عاص باتباع المشيءة وهل لي اختيار ان اخالف حكمه فبالله فاشفوا بالبراهين علتي	324	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms0977	false	-7731913909118464161	120	210	636	1069	1514	300	ايا علماء الدين ذمي دينكم تحير دلوه باوضح حجة اذا ما قضي بي بكفر- بزعمكم ولم يرضه مني فما وجه حيلتي دعاني وسد الباب عني فهل الي ال دخول سبيل بينوا لي قصتي قضي بضلالي ثم قال ارض بالقضا فها انا راض بالذي فيه شقوتي فان كنت بالمقضي يا قوم راضيا فربي لا يرضي لشءم بليتي وهل لي رضي ما ليس يرضاه سيدي وقد حرت دلوني علي كشف حيرتي اذا شاء ربي الكفر مني مشيءة فها انا راض باتباع المشيءة وهل لي اختيار ان اخالف حكمه فبالله فاشفوا بالبراهين غلتي	977	7519569670982580940	267	479.5	210	434	61.52073669433594	46	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms346	true	2390884193282385611	113	157	627	843	1575	300	من نظم------ه علي خده الوردي خال منمق عليه به للحسن معني ورونق وفي ثغره الدر النظيم منضد يحول به ماء الحياء المروق وما كنت ادري قبل حبه ما الهوي الي ان تبدي منه خصر ومنطق عليه من الحسن البديع دلاءل تعلم ساليه الغرام فينطق	346	4864610330940449359	Shamela0000131-ara1.mARkdown.ms0402	false	936047798319359387	98	143	456	678	1457	300	من لفظه لنفسه علي خده الوردي خال منمق عليه به للحسن معني ورونق وفي ثغره الدر النظيم منضد يجول به ماء الحياة المروق وما كنت ادري قبل حبه ما الهوي الي ان تبدي منه خصر ممنطق عليه من الحسن البديع دلاءل تعلم ساليه الغرام فيعشق	402	7519569670982580940	208	403.5	164	222	93.69369506835938	39	Sham19Y0132965-ara1.completed	Shamela0000131-ara1.mARkdown