id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms005	true	4096025505824225296	85	122	446	629	1557	300	لم تختلف له حال ولا تبدلت له سيرة ولا اكتسب قط شيءا من عرض الدنيا---------------------- مقتنعا باليسير راضيا بالدون من العيش مع الهمة العالية والنفس الابية لم يزل طول عمره علي هذه الحال----------------- الي ان فارق الدنيا	5	4864610330940449359	Sham19Y0017056-ara1.ms0300	false	1496783709314689697	35	77	185	390	1532	300	لم تختلف له حال ولا تبدلت له سيرة ولا اكتسب قط شيءا من عرض الدنيا ولا وضع مدرة علي اخري مقتنعا باليسير راضيا بالدون من العيش مع الهمة الع-لية والنفس الابية ----------------علي هذا قطع عمره وهذا كان دابه الي ان فارق الدنيا	300	5786993562401394578	160	270.0	127	222	72.07207489013672	29	Sham19Y0132965-ara1.completed	Sham19Y0017056-ara1
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms112	true	-7810368602261973097	2	31	12	161	1559	300	حباه اله العرش احسن سيرة فما الصبر عن ذاك الجمال جميل متي يشتفي قلبي بلثم ترابه ويسمح دهر بالمزار بخيل دللت عليه في اواءل اسطري فذاك نبء مصطفي ورسول	112	4864610330940449359	Sham19Y0017056-ara1.ms1284	false	-8765365296925662368	0	29	0	148	1494	300	حباه اله الخلق احسن سيرة فما الصبر عن ذاك الجمال جميل متي يشتفي قلبي بش-م ترابه ويسمح دهر بالمزار بخيل دللت عليه في اواءل اسطري فذاك نبي مصطفي ورسول	1284	5786993562401394578	143	276.0	114	149	95.97315216064453	26	Sham19Y0132965-ara1.completed	Sham19Y0017056-ara1
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms148	true	5891084933545632533	108	171	551	863	1519	300	الله عند--------- ذلك ويتمثل بقول بعضهم ولما رايت الناس طرا تكالبرا ولم يسمحوا الا بكذب من الوعد ولم يجد مدح-هم فتيلا وزادني عناء وحار القصد عن سنن الرشد نبذت بهم نبذا وعدت بخالقي وما فوق من قد عاذ بالصمد الفرد فمن يملك الاشياء لا رب غيره ويرضي بالحاح السءال من العبد فيا خالقي عطفا علي ورحمة تعود بها من لا يعيد ولا يبدي	148	4864610330940449359	Sham19Y0017056-ara1.ms0415	false	8734424070022585641	223	287	1185	1501	1567	300	الله منه وفي رفضه ذلك يقول الطويل------ ولما رايت الناس طرا تكالبوا ولم يسمحوا الا بكذب من الوعد ولم يجد مدحيهم فتيلا وزادني غناء وحار القصد عن سنن القصد نبذت لهم نبذا وعذت بخالقي ويا فوز من قد عاذ بالصمد الفرد بمن يملك الاشياء لا رب غيره ويرضي بالحاح السءال عن العبد فيا خالقي عطفا علي ورحمة يعوذ بها من لا يعيد ولا يبدي	415	5786993562401394578	282	523.0	221	322	87.57763671875	48	Sham19Y0132965-ara1.completed	Sham19Y0017056-ara1
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms172	true	7926799179714088184	59	154	310	804	1558	300	خسر الذي ترك الصلاة وخابا وابي معادا صالحا ومابا ان كان يجحدها فحسبك انه اضحي بربك كافرا مرتابا او كان يتركها لفرط تكاسل غطي علي وجه الصواب حجابا فالشافعي ومالك رايا له ان لم يتب حد الحسام عقابا-------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو حنيفة قال يترك مرة هملا ويسجن مرة ايجابا والشاءع المشروح من اقواله تاديبه زجرا له وعقابا والراي عندي ان يءدبه الاما م بكل تاديب يراه صوابا ويكف عنه القتل طول حياته حتي يلاقي في الماب حسابا فالاصل عصمته الي ان يمتطي احدي الثلاث الي المال- ركابا الكفر او قتل المكافي عامدا او محص- طلب الزني فاجابا	172	4864610330940449359	Sham19Y0017056-ara1.ms1748	false	8409337864962404650	38	150	210	801	1592	300	خسر الذي ترك الصلاة وخابا وابي معادا صالحا ومابا ان كان يجحدها فحسبك انه امسي بربك كافرا مرتابا اوك-ان يتركها لنوع تكاسل غشي علي وجه الصواب حجابا فالشافعي ومالك رايا له ان لم يتب-حد الحسام عقابا ومن الاءمة من يقول بانه لا ينتهي عنه وان هو تابا ايه ومنهم من يقول بقتله كفرا ويقطع دونه الاسبابا وابو-حنيفة قال يترك مرة هملا ويحبس مرة ايجابا والظاهر المشهور من اقواله تاديبه زجرا له وعقابا والراي عندي ان يءدبه الاما م بكل تاديب يراه صوابا ويكف عنه القتل طول حياته حتي يلاقي في الماب حسابا فالاصل عصمته الي ان يمتطي احدي الثلاث الي الهلاك ركابا الكفر او قتل المكافء عامدا او محصن طلب الزني فاجابا	1748	5786993562401394578	472	897.0	380	594	79.4612808227539	84	Sham19Y0132965-ara1.completed	Sham19Y0017056-ara1
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms208	true	8861869301885844651	52	107	258	532	1519	300	اباح الشوق اسراري بواد له في الحسن اثار بوادي فمن واد يطوف بكل روض ومن روض يطوف بكل وادي ومن بين الظباء مهاة رمل سبت قلبي وقد ملكت فءادي لها لحظ ترقده لامر وذاك الامر يمنعني رقادي اذا سدلت ذواءبها عليها رايت البدر تحت دجي السواد تخال الصبح مات له خليل فمن حزن تسربل بالحداد	208	4864610330940449359	Sham19Y0017056-ara1.ms1782	false	1189486137127981887	20	74	107	373	1506	300	اباح الدمع اسراري بواد به ل---لحسن اثار بواد- فمن نهر يطوف بكل روض ومن روض يطوف بكل واد -ومن بين الظباء مهاة رمل سبت -لبي وقد ملكت قيادي لها لحظ ترقده لامر وذاك اللحظ يمنعني رقادي اذا سدلت ذواءبها عليها رايت البدر في جنح الدادي كان-- الصبح مات له شقيق فمن حزن تسربل بالحداد	1782	5786993562401394578	232	423.0	182	274	84.6715316772461	40	Sham19Y0132965-ara1.completed	Sham19Y0017056-ara1
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms289	true	7692653901412135517	258	296	1346	1551	1570	300	لما حططت بسبتة قتب النوي والقلب يرجو ان تحول حاله والجو مصقول الاديم كانما يبدي الخفاء من الامور صقاله عاينت من بلد الجزيرة مكنسا والبحر يمنع ان يصاد غزاله كالشكل في المراة تبصره وقد قربت مسافته وعز مناله	289	4864610330940449359	Sham19Y0017056-ara1.ms0610	false	-4561894294299414984	207	245	1074	1278	1546	300	لما حططت بسبتة قتب النوي والقلب يرجو ان تحول حاله والجو مصقول الاديم كانما يبدي الخفي- من الامور صقاله عاينت من بلد الجزيرة مكنسا والبحر يمنع ان يصاد غزاله كالشكل في المراة تبصره وقد قربت مسافته وعز مناله	610	5786993562401394578	203	400.0	165	205	99.0243911743164	37	Sham19Y0132965-ara1.completed	Sham19Y0017056-ara1
Sham19Y0132965-ara1.completed.ms290	true	5330528002008936747	0	97	0	479	1492	300	نهارك في بحر السفاهة يسبح وليلك في نوم الرفاهة يصبح وفي لفظك الدعوي وليس وراءها من العمل الزاكي دليل مصحح اذا لم توافق فعلة منك قولة ففي كل جزء من حديثك تفضح تنح عن الغايات لست من اهلها طريق الهوينا في سلوكك اوضح اذا كنت في سن النهي غير صالح ففي اي وقت بعد ذلك تصلح الي كم اماشيها علي الرغم حالة يصيب المزكي عندها والمجرح لها وعليها لا تنوء ولا تني فتحسن في عين السيار وتقبح عسي وطن يدنو والتمس الرضي واقرع ابواب الرشاد فتفتح فقد ساء ظني بالذي انا اهله وفضلك يا مولاي يعفو ويصفح	290	4864610330940449359	Sham19Y0017056-ara1.ms0610	false	-4561894294299414984	95	192	520	998	1546	300	نهارك في بحر السفاهة يسبح وليلك عن يوم الرفاهة يصبح وفي لفظك الدعوي وليس ازاءها من العمل الزاكي دليل مصحح اذا لم توافق فعلة منك قولة ففي كل جزء من حديثك تفضح تنح عن الغايات لست من اهلها طريق الهويني في سلوكك اوضح اذا كنت في سن النهي غير صالح ففي اي سن- بعد ذلك تصلح الي كم اماشيها علي الرغم غاية يصيب المزكي عندها والمجرح لها وعليها لا تنوء ولا تني فتحسن في عين السبار وتقبح عسي وطن يدنو فالتمس الرضا واقرع ابواب الرشاد فتفتح فقد ساء ظني بالذي انا اهله وفضلك يا مولاي يعفو ويصفح	610	5786993562401394578	465	912.0	368	479	97.0772476196289	88	Sham19Y0132965-ara1.completed	Sham19Y0017056-ara1