id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132963-ara1.ms056	true	-7651381880932684103	128	289	662	1477	1539	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم- يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنهافقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يحزنك الله	56	-2991252001835652198	Zaydiyya0000220-ara1.ms074	false	-8272352051282591779	149	300	750	1514	1514	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله ص------------------من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا-يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ث م يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم-فرجع بها رسول اللهص------------------ يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد ف-------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما خزي-ك الله-	74	7984635322139188506	756	1447.0	608	817	92.53366088867188	147	Sham19Y0132963-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms057	true	-7786221787294438241	0	130	0	608	1450	300	علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا--- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذع- ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	57	-2991252001835652198	Zaydiyya0000220-ara1.ms075	false	-6054993821232761238	11	127	63	614	1475	300	علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةو-كان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول اللهص-----------------------ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي------------------- يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صاو-------------------مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	75	7984635322139188506	542	1022.5	428	613	88.41761779785156	112	Sham19Y0132963-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms280	true	-440941763843509838	51	98	277	510	1537	300	الدارمي وغيره من طريق الاوزاعي حدثني ابو كثير يعني مالك بن مرثد عن ابيه قال اتيت ابا ذر وهو جالس عند الجمرة الوسطي وقد اجتمع عليه الناس----- يستفتونه فاتاه رجل فوقف عليه ثم قال الم تنه عن الفتيا فرفع راسه اليه فقال ارقيب انت علي لو وضعتم	280	-2991252001835652198	Zaydiyya0000220-ara1.ms329	false	-5993825543549146545	1	41	5	215	1579	300	الدارمي1136 ثنا------ الاوزاعي حدثني ابو كثير حدثني ابي ق----------------ال اتيت ابا-ذر وهو جالس عند الجمرة الوسطي وقد اجتمع----- الناس عليه يستفتونه فاتاه رجل فوقف عليه ثم قال الم تنه عن الفتيا فرفع راسه اليه فقال ارقيب انت علي لو وضعتم	329	7984635322139188506	188	332.0	151	238	78.9916000366211	35	Sham19Y0132963-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms301	true	-4794969801984667970	74	156	361	766	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اخاذات امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به قال ابو	301	-2991252001835652198	Zaydiyya0000220-ara1.ms350	false	-247349787776743494	27	105	143	529	1592	300	النبيص ------------------قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب- امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به وفي ابن	350	7984635322139188506	377	729.5	300	405	93.08641815185547	75	Sham19Y0132963-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms318	true	3560216704692148213	237	299	1207	1481	1485	300	عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	318	-2991252001835652198	Zaydiyya0000220-ara1.ms111	false	-4821327806399499073	221	280	1187	1444	1534	300	عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل النبي ص -----------------عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	111	7984635322139188506	256	501.0	198	274	93.43065643310547	58	Sham19Y0132963-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms319	true	9071573557156560976	15	141	70	671	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كان منها السءال --------------------------------عن الساعة وما اشبه ذلك من الم--------------------------------------ساءل كما سياتي في حديث ابن عباس في تفسير الماءدة قوله قال رجل هو عبد الله بن حذافة بضم 144 ب المهملة وبالذال المعجمة والفاء-القرشي السهمي كما سماه في حديث انس الاتي قوله فقام اخر هو سعد بن سالم مولي شيبة بن ربيعة سماه ابن عبد البر في التمهيد--- ترجمة سهيل بن ابي صالح منه واغفله في الاستيعاب ولم يظفر به احد من الشارحين ولا ممن صنف في المبهمات ولا في اسماء الصحابة وهو صحابي بلا مرية لقوله فقال من ابي يا رسول الله قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فلما راي عمر هو ابن الخطاب ما في وجهه اي من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله اي مما يوجب غضبك وفي	319	-2991252001835652198	Zaydiyya0000220-ara1.ms114	false	-2969437514334056241	130	300	667	1479	1479	300	النبي صلي الله عليه واله كما هي عادته ماذا قال شراح البخاري لاخبر عند شراح الصحاح عن القضية فلا راوا ولا سمعوا ولا قرءوا ولا شموا راءحة شء يستوجب التساءل والبحث قال شيخ الشراح ابن حجر في فتح الباري قوله قال رجل هو عبد الله بن حذافة بضم اوله--------- وبالذال المعجمة والفاء القرشي السهمي كما سماه في حديث انس الاتي قوله فقام اخر هو سعد بن سالم مولي شيبة بن ربيعة سماه ابن عبد-البر في التمهيد في ترجمة سهيل بن ابي صالح---- واغفله في الاستيعاب ولم يظفر به احد من الشارحين ولا -من صنف في المبهمات ولا في اسماء الصحابة وهو صحابي بلا مرية لقوله فقال من ابي يا رسول الله ووقع في تفسير مقاتل في نحو هذه القصة ان رجلا من بني عبد الدار قال من ابي قال سعد نسبه الي غير ابيه بخلاف ابن حذافة وسياتي مزيد لهذا في تفسير سورة الماءدة قوله فلما راي عمر هو -بن الخطاب ما في وجهه اي من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله اي مما يوجب غضبك وفي-	114	7984635322139188506	500	841.5	389	829	60.313629150390625	95	Sham19Y0132963-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms319	true	9071573557156560976	141	183	671	885	1484	300	حديث انس الاتي بعد ان عمر برك ----علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا والجمع بينهما ظاهر بانه قال جميع ذلك فنقل كل من الصحابيين ما حفظ ودل علي اتحاد المجلس اشتراكهما في نقل قصة عبد الله بن حذافة	319	-2991252001835652198	Zaydiyya0000220-ara1.ms115	false	-1101825554732775663	0	42	0	214	1464	300	حديث انس الاتي بعد ان---- برك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا والجمع بينهما ظاهر بانه قال جميع ذلك فنقل كل من الصحابيين ما حفظ ودل علي اتحاد المجلس اشتراكهما في نقل قصة عبد الله بن حذافة	115	7984635322139188506	210	407.0	169	218	96.33027648925781	40	Sham19Y0132963-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms320	true	-5737309015446480994	36	70	171	340	1493	300	خرج فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا فسكت	320	-2991252001835652198	Zaydiyya0000220-ara1.ms112	false	-1672668337122535797	0	31	0	152	1540	300	خرج فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد ص----------------- نبيا فسكت	112	7984635322139188506	152	291.0	121	169	89.94082641601562	30	Sham19Y0132963-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms320	true	-5737309015446480994	54	155	253	766	1493	300	عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا فسكت ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله باب من برك هو بفتح الموحدة والراء المخففة يقال برك البعير اذا استناخ واستعمل في الادمي مجازا قوله خرج فقام عبد الله بن حذافة فيه حذف يظهر من الرواية الاخري 145 ا والتقدير خرج فسءل فاكثروا عليه فغضب فقال سلوني فقام عبد الله قوله فقال رضينا بالله ربا قال ابن بطال فهم عمر منه ان تلك الاسءلة قد تكون علي سبيل التعنت او الشك فخشي ان تنزل العقوبة بسبب ذلك فقال رضينا بالله ربا الي اخره فرضي النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فسكت	320	-2991252001835652198	Zaydiyya0000220-ara1.ms115	false	-1101825554732775663	6	121	26	612	1464	300	عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا والجمع بينهما ظاهر بانه قال جميع ذلك فنقل كل من الصحابيين ما حفظ ودل علي اتحاد المجلس اشتراكهما في نقل قصة عبد الله بن حذافة قوله باب من برك هو بفتح الموحدة والراء المخففة يقال برك البعير اذا استناخ واستعمل في الادمي مجازا قوله خرج فقام عبد الله بن حذافة فيه حذف يظهر من الرواية الاخري------ والتقدير خرج فسءل فاكثروا عليه فغضب فقال سلوني فقام عبد الله قوله فقال رضينا بالله ربا قال ابن بطال فهم عمر منه ان تلك الاسءلة قد تكون علي سبيل التعنت او الشك فخشي ان تنزل العقوبة بسبب ذلك فقال رضينا بالله ربا الخ----- فرضي النبي ص----------------- بذلك فسكت	115	7984635322139188506	459	865.5	369	633	72.51184844970703	87	Sham19Y0132963-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms330	true	1662852832179703295	206	238	1072	1222	1519	300	وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث	330	-2991252001835652198	Zaydiyya0000220-ara1.ms364	false	-7078896009223742663	256	283	1373	1504	1595	300	وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول اللهص-------------------فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث	364	7984635322139188506	130	247.0	103	150	86.66666412353516	28	Sham19Y0132963-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms332	true	1918634925870436857	123	183	632	925	1524	300	قوله لا يقبض العلم انتزاعا اي محوا من الصدور وكان تحديث النبي صلي الله عليه وسلم بذلك في حجة الوداع كما رواه احمد والطبراني من حديث ابي امامة قال لما كان في حجة الوداع قال النبي صلي الله عليه وسلم خذوا العلم قبل ان يقبض او يرفع فقال اعرابي كيف يرفع فقال الا ان ذهاب العلم ذهاب حملته ثلاث مرات	332	-2991252001835652198	Zaydiyya0000220-ara1.ms313	false	-4652389878151486303	149	198	857	1111	1622	300	قوله لايق-بض العلم انتزاعا اي محوا من الصدور وكان تحديث النبيص-------------------بذلك في حجة الوداع كما رواه احمد والطبراني من حديث ابي امامة قال لما كان في حجة الوداع قال النبيص------------------ خذوا العلم قبل ان يقبض او يرفع فقال اعرابي-كيف يرفع فقال الا ان ذهاب العلم ذهاب حملته ثلاث مرات	313	7984635322139188506	250	464.5	201	293	85.32423400878906	51	Sham19Y0132963-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms359	true	8475965316389317463	204	275	984	1351	1472	300	عن ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي قوله الرحيم البقرة 159 ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	359	-2991252001835652198	Zaydiyya0000220-ara1.ms352	false	7285736146929510445	5	66	38	372	1556	300	عن ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابوهر-يرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي-الي قوله الر-----------حيم ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول اللهصب-------------------شبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا-يحفظون	352	7984635322139188506	327	626.0	266	367	89.10081481933594	62	Sham19Y0132963-ara1	Zaydiyya0000220-ara1