id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132963-ara1.ms011	true	-2698380752656950762	21	66	112	330	1490	300	الهمت------ حفظ الحديث وانا في الكتاب قلت وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر---------------------------------------------------------------------------- فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت ان ابا الزبير لم	11	-2991252001835652198	Shia003060Vols-ara1.completed.ms003	false	1252731688274401125	246	300	1224	1497	1497	300	الهم الامام حفظ الحديث وهو- في الكتاب ابن------------------------- عشر سنين او اقل وفرضت معالم النبوغ نفسها علي مجالس شيوخه وهو في باكورة حياته العلمية حكي وراقة محمد بن ابي حاتم عنه قال فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت ان ابا الزبير لم-	3	7021910549557443232	158	251.5	125	300	52.66666793823242	30	Sham19Y0132963-ara1	Shia003060Vols-ara1.completed
Sham19Y0132963-ara1.ms011	true	-2698380752656950762	66	235	330	1155	1490	300	يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت--- ارجع الي الاصل ان كان عندك فدخل فنظر فيه ثم رجع فقال لي كيف هو يا غلام -قلت هو الزبير وهو ابن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم واصلح كتابه وقال صدقت قال فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت--- كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء لمعني اهل الراي ثم خرجت مع امي واخي- احمد الي مكة فلما حججنا ر-------------------جع اخي وتخلف----------------ت بها في طلب العلم قلت فكان حجه علي هذا سنة عشر وماءتين قال---- فلما طعنت في ثماني عشر----ة صنفت كتاب قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم ثم صنفت التاريخ في المدينة --عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم وكنت اكتبه في الليالي المقمرة قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت ان يطول الكتاب وقال وراق البخاري سمعته يقول دخلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلخ فسالوني ان املي عليهم لكل من لقيت حديثا عنه فامليت الف حديث لالف شيخ ممن كتبت عنهم ثم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كتبت عن الف وثمانين نفسا ليس فيهم الا صاحب حديث وقال ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم اكتب الا عمن قال الايمان قول وعمل	11	-2991252001835652198	Shia003060Vols-ara1.completed.ms004	false	6831206888982122798	0	291	0	1452	1494	300	يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل ان كان عندك فدخل فنظر فيه ثم رجع فقال--- كيف هو يا غلام فقلت هو الزبير وهو ابن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم واصلح كتابه وقال صدقت---- فلما بلغ السادسة عشرة كان قد حفظ كتب ابن المبارك ووكيع وعرف- كلام------------ اهل الراي --وخرج- مع امه واخيه احمد الي الحج سنة 210 ه واقام بمكة مجاورا ورجع اخوه مع امه الي بخاري فمات---------------------------------------------- بها يقول الامام ولما طعنت في ثماني عشرة سنة صنفت كتاب قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم --وصنف- التاريخ الكبير اذ ذك عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في----------- الليالي المقمرة وكتاب التاريخ الكبير علي كبره وطوله قد تحري الامام ان يختصره اختصارا شديدا بحيث لا يملك التناول منه الا الباحث المتخصص ومع ذلك فهو يقول عنه قل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهته تطوي-ل الك-------------------------------------تاب ونضيف فنقول ان هذا الكتاب وكتاب التاريخ الصغير قد لازما الامام طوال حياته يضيف اليهما ما تستجد وفاته ويري ان يضيفه اليهما من رجال الحديث بدا الامام السماع سنة 205 ه او بعدها بقليل وارتحل في طلب الحديث بعد ان اشبع نهمته مما عند شيوخ بلده سنة 210 ه وارتحل في طلب الحديث بعد ان اشبع نهمته مما عند شيوخ بلده سنة 210 ه وتنقل بين بلخ ----------------------------------------------------------------------------------------ومرو ونيسابور والري وبغداد والبصرة والكوفة ومكة والمدينة وواسط ومصر ودمشق وقيسارية وعسقلان وحمص فسمع من شيوخ لا يحصون كثرة ومع هذا فهو يقول كتبت عن الف وثمانين نفسا ليس فيهم الا صاحب حديث فها نحن نري ان ابا عبد الله لم يكن يكتب عن شيخ اي شيخ بل كان ينتقي شيوخه انتقاء ولم يكتف رحمه الله في انتقاء الشيخ ان يكون من الحفاظ العدول المتصدرين بل كان يتحري ما هو اكثر من ذلك يقول الامام لم اكتب الا عمن قال الايمان قول وعمل	4	7021910549557443232	527	554.5	415	1661	31.727874755859375	91	Sham19Y0132963-ara1	Shia003060Vols-ara1.completed
Sham19Y0132963-ara1.ms012	true	5674074282785031745	62	117	293	565	1473	300	البخاري بل كان يثني عليه وقال حاشد بن اسماعيل ------------كان البخاري يختلف معنا الي مشايخ البصرة وهو غلام فلا يكتب حتي اتي علي ذلك ايام فلمناه بعد ستة عشر يوما فقال قد--- اكثرتم -علي فاعرضوا علي ما كتبتم- فاخرجناه----------------- فزاد علي خمسة عشر الف حديث فقراها كلها عن- ظهر قلب حتي جعلنا نحكم كتبنا من	12	-2991252001835652198	Shia003060Vols-ara1.completed.ms005	false	2601698009778219197	206	260	1028	1301	1504	300	البخاري سمعت حام-----------------د بن اسماعيل واخر يقولان كان البخاري يختلف معنا الي السماع------ وهو غلام فلا يكتب حتي اتي علي ذلك اياما قلنا نقول له---------- فقال انكما اكثرتما علي فاعرضا -علي ما كتبتما فاخرجنا اليه ما كان عندنا فزاد علي خمسة عشر الف حديث فقراها كلها علي ظهر قلب حتي جعلنا نحكم كتبنا من	5	7021910549557443232	206	324.5	163	307	67.1009750366211	35	Sham19Y0132963-ara1	Shia003060Vols-ara1.completed
Sham19Y0132963-ara1.ms013	true	6778639465966543328	16	151	76	776	1505	300	حدثه عن الاعمش الطبقة الثانية من كان في عصر هءلاء لكنه لم يسمع من احد من التابعين كادم بن ابي اياس وسعيد بن ابي مريم وابي مسهر عبد الاعلي بن مسهر وغيرهم من اصحاب ابن ابي ذءب والاوزاعي وشعبة ونحوهم المرتبة الثالثة وهم جل مشايخه من سمع من اعيان ---------------اتباع التابعين وهي المرتبة الوسطي وقد شاركه مسلم في هذه الطبقة كاحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني---------------------------- واسحاق بن راهويه وابي---------- بكر وعثمان ابني ابي شيبة واشباههم من اصحاب حماد بن زيد والليث بن سعد وابن عيينة وابن المبارك وغيرهم المرتبة الرابعة رفقاءه في الطلب ومن سمع قبله قليلا --------كمحمد بن عبد الرحيم صاعقة ومحمد ابن يحيي الذهلي وعبد بن حميد وامثالهم المرتبة الخامسة------------------------------------------------- قوم في عداد طلبته في السن والاسناد اخذ عنهم ما ليس عنده كعبد الله بن حماد الاملي و----------عبد الله	13	-2991252001835652198	Shia003060Vols-ara1.completed.ms005	false	2601698009778219197	13	133	62	637	1504	300	حدثه عن حميد الطويل 2-------- من كان في عصر هءلاء لكن -لم يسمع من --ثقات التابعين كا-----------------------------------بي مسهر عبد الاعلي بن مسهر 3 الطبقة الواسطي من مشايخه---------------------------------------- وهم ممن لم يلق التابعين بل اخذ عن كبار تبع الاتباع من هءلاء سليمان بن حرب وقتيبة بن سعيد ونعيم بن حماد--------------------------------- وعلي بن المديني ويحيي بن معين واحمد بن حنبل واسح-ق بن راهويه وابنا شيبة ابو بكر وع----------------------------------------------------------------------------------ثمان وغيرهم 4-------------- رفقاءه في الطلب ومن سمع قبله قليلا من امثال محمد ---------------------------بن يحيي الذهلي وابي حاتم الرازي وكان الامام يخرج عن هءلاء ما فاته من مشايخه او ما لم يجده عند غيرهم 5 قوم في عداد طلب-ه في السن والاسناد سمع منهم للفاءدة مثل عبد ا-لله بن حماد الاملي واخبار ابي عبد الله	5	7021910549557443232	287	338.0	219	820	35.0	42	Sham19Y0132963-ara1	Shia003060Vols-ara1.completed
Sham19Y0132963-ara1.ms014	true	1339892111306027200	121	171	592	835	1487	300	لا يكون لي خصم في الاخرة ان شاء الله فقلت له--- ان بعض الناس ينقمون عليك التاريخ ويقولون فيه اغتياب الناس فقالي انما روينا ذلك رواية -لم نقله من عند انفسنا وانما قاله من قا------له علي سبيل النصح قال وسمعته يقول م----------------ا اغتبت احدا قط منذ علمت ان الغيبة حرام	14	-2991252001835652198	Shia003060Vols-ara1.completed.ms011	false	3622872851900490407	236	290	1248	1513	1575	300	لا يكون لي خصم في الاخرة فقال محدثه وراوي الخبر ان بعض الناس ينقمون عليك التاريخ -يقولون فيه اغتياب الناس فقال- انما روينا ذلك رواية ولم نقله من عند انفسنا و--قد قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس اخو العشيرة ونقل عنه ايضا انه قال ا اغتبت احدا قط منذ علمت ان الغيبة حرام	11	7021910549557443232	188	298.5	147	269	69.88847351074219	32	Sham19Y0132963-ara1	Shia003060Vols-ara1.completed