id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132963-ara1.ms004	true	2078578623982378243	58	100	284	512	1557	300	علي صحيح البخاري فذلك راجع الي امر اخر وهو انه يجمع المتون------------ في موضع واحد ولا يفرقها في الابواب ويسوقها تامة ولا يقطعها في التراجم ويحافظ علي الاتيان بالفاظها ولا يروي بالمعني ويفردها ولا----------------------------------------------------------------------------------- يخلط معها شيءا من اقوال الصحابة ومن بعدهم	4	-2991252001835652198	Shamela0010717-ara1.completed.ms161	false	6840827065502618698	159	216	841	1139	1559	300	علي صحيح البخاري وذلك--------------------- انه يجمع المتون كلها بطرقها في موضع واحد ولا يفرقها في الابواب ويسوقها تامة ولا يقطعها في التراجم ويحافظ علي الاتيان بلف--ظها ولا يروي بالمعني حتي اذا خالف راو في لفظة فرواها بلفظ اخر مرادف بينه وكذا اذا قال راو حدثنا وقال اخر اخبرنا ولم يخلط معها شء-- من اقوال الصحابة ومن بعدهم	161	2911392553949896613	190	325.5	153	323	58.82352828979492	31	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0132963-ara1.ms010	true	6925689039796615403	149	207	830	1127	1593	300	فاما ابراهيم بن المغيرة فلم نقف علي شء من احواله والظاهر انه لم ينظر في العلم واما اسماعيل بن ابراهيم فذكر له ابنه ترجمة في تاريخه وقال انه سمع من مالك وحماد بن زيد وابن المبارك وقال ابن حبان ف-----ي الطبقة الرابعة من الثقات اسماعيل بن ابراهيم والد البخاري يروي عن حماد بن زيد ومالك يروي عنه العراقيون	10	-2991252001835652198	Shamela0010717-ara1.completed.ms195	false	1725309300967481097	176	216	916	1125	1555	300	واما ابراهيم بن المغيرة فلم نقف علي شء من اخباره----------------------------- واما والد البخاري فقد ذكرت ل-------ه ترجمة في كتاب الثقات ل----------------------------------------------ابن حبان فقال في الطبقة الرابعة---------- اسماعيل بن ابراهيم والد البخاري يروي عن حماد بن زيد ومالك رو-ي عنه العراقيون	195	2911392553949896613	166	254.0	132	302	54.966888427734375	28	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0132963-ara1.ms010	true	6925689039796615403	215	298	1170	1577	1593	300	الجمعة بعد الصلاة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة ببخاري قال المستنير بن عتيق اخرج لي ذلك محمد بن اسماعيل بخط ابيه ورو----ي ابو حسان مهيب بن سليم عن البخاري نحوه AUTO ذكر منشءه وطلبه الحديث 7 ب روي--------------- غنجار في تاريخه من وجهين ان محمد بن اسماعيل----------------------------------- ذهبت عيناه في صغره فرات والدته ابراهيم الخليل----- في النو-م فقال لها يا هذه قد رد الله علي ابنك بصره لكثرة دعاءك قال فاصبح وقد رد الله عليه بصره ورواها ابو	10	-2991252001835652198	Shamela0010717-ara1.completed.ms196	false	3336883160097749157	9	93	41	474	1476	300	الجمعة الثال----------ث عشر---------- من شوال سنة اربع وتسعين وماءة ببخاري وهي من اعظم مدن ما وراء النهر بينهما وبين سمرقند ثمانية ايام وتوفي ابوه وهو صغير فنشا يتيما في حجر والدته وكان نحيفا ليس بالطويل ولا بالقصير وكان فيما ذكره غنجار في تاريخ بخاري واللالكاءي في شرح السنة في باب كرامات الاولياء وغيرهما قد ذهبت عيناه في صغره فرات ام---ه ابراهيم عليه السلام في المنام فقال لها------- قد رد الله علي ابنك بصره بكثرة دعاءك له- فاصبح وقد رد الله عليه بصره ---قال ابو	196	2911392553949896613	212	237.5	161	467	45.39614486694336	34	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0132963-ara1.ms011	true	-2698380752656950762	11	190	59	937	1490	300	محمد بن ابي حاتم وراق---- البخاري يقول سمعت البخاري يقول الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب قلت وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت--- ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت--- ارجع الي الاصل ان كان عندك فدخل فنظر فيه ثم رجع فقال لي كيف هو يا غلام -قلت هو الزبير وهو ابن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم---- واصلح كتابه وقال صدق-------------------------------------------------------ت قال فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء لمعني اهل-- الراي ثم خرجت مع امي واخي احمد -----الي مكة فلما حججنا رجع اخي وتخلف--------ت بها في ------------------------------طلب العلم قلت فكان حجه علي هذا سنة عشر وماءتين قال فلما طعنت في ثماني عشرة صنفت كتاب قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم ثم صنفت التاريخ في المدينة--- عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم وكنت اكتبه في الليالي المقمرة قال وقل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت ان يطول الكتاب وقال	11	-2991252001835652198	Shamela0010717-ara1.completed.ms196	false	3336883160097749157	94	277	479	1371	1476	300	محمد بن ابي حاتم وراق قلت للبخاري كيف كان بدء امرك قا--ل الهمت---- الحديث----- في المكتب ولي -------------------------عشر سنين او اقل ثم خرجت من المكتب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل ان كان عندك فدخل فنظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام فقلت هو الزبير -----بن عدي عن ابرهي-م فاخذ القلم مني واصلح كتابه وقال صدقت فقال بعض اصحاب البخاري له ابن كم كنت قال ابن احدي عشرة سنة فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء ي-عني اصحاب الراي ثم خرجت مع ا-----خي احمد وامي الي مكة فلما حججت ر-جع اخي الي بخاري فمات بها وكان اخوه اسن منه واقام هو بمكة يط------------------------------------لب الحديث قال ولما طعنت في ثماني عشرة صنفت كتاب قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وص--نفت التاريخ الكبير اذ ذاك عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في----------- الليالي المقمرة---- وقل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت تطوي--ل الكتاب وقال	196	2911392553949896613	697	1186.0	548	996	69.97991943359375	122	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0132963-ara1.ms012	true	5674074282785031745	68	117	323	565	1473	300	حاشد بن اسماعيل ------------كان البخاري يختلف معنا الي مشايخ البصرة وهو غلام فلا يكتب حتي اتي علي ذلك ايام فلمناه بعد ستة عشر يوما فقال------ قد اكثرتم -علي فاعرضوا علي ما كتبتم- فاخرجناه----------------- فزاد ----علي خمسة عشر الف حديث فقراها كلها عن ظهر قلب حتي جعلنا نحكم كتبنا من	12	-2991252001835652198	Shamela0010717-ara1.completed.ms197	false	9084172453538338504	55	109	271	536	1497	300	حاشد بن اسماعيل واخر يقولان كان البخاري يختلف معنا الي السماع------ وهو غلام فلا يكتب حتي اتي علي ذلك ايام فكنا نقول له----------- فقال انكما قد اكثرتما علي فاعرضا -علي ما كتبتما فاخرجنا اليه ما كان عندنا فزاد ذلك علي خمسة عشر الف حديث فقراها كلها عن ظهر قلب حتي جعلنا نحكم كتبنا من	197	2911392553949896613	203	334.5	161	283	71.7314453125	35	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0132963-ara1.ms016	true	6330157435412016230	118	300	606	1500	1500	300	اصحاب الحديث انظروا الي هذا الشاب واكتبوا عنه ف----لو كان في زمن الحسن البصري لاحتاج اليه الناس----- لمعرفته بالحديث وفقهه و--------------عن البخاري انه كان يقول ما استصغرت نفسي الا عند علي بن المديني وربما كنت اغرب عليه قال حامد بن احمد فذكرت ذلك لعلي بن المديني فقال ذروا هذا هو ما راي مثل نفسه وقال الحسين بن حريث لا اعلم اني رايت مثله وكذا قال علي بن حجر وقال رجاء بن مرجا فضل----------------ه علي العلماء كفضل الرجال علي النساء وقال عمرو بن علي الفلاس كل حديث لا يعرفه محمد بن اسماعيل فليس بحديث وقال ايضا ليس بخراسان مثله وقال ابو عيسي الترمذي كان محمد بن اسماعيل عند عبد الله بن منير فلما قام قال له عبد الله جعلك الله زين هذه الامة قال الترمذي فاستجيب له فيه وقال الفربري رايت عبد الله بن منير يكتب عن محمد بن اسماعيل ويقول انا من تلامذته هذا والبخاري قد حدث عنه في الجامع وغيره وقال احمد بن الضوء كان ابو بكر ابن ابي شيبة يسميه البازك وكان يقول ما رايت مثله وكذا سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول وقال يحيي بن جعفر البيكندي-	16	-2991252001835652198	Shamela0010717-ara1.completed.ms201	false	9179400059214124052	0	58	0	314	1549	300	اصحاب الحديث انظروا الي هذا الشاب واكتبوا عنه فانه لو كان في زمن الحسن البصري لاحتاج----- الناس اليه لمعرفته بالحديث وفقهه وقد فضله بعضهم في الفقه والحديث علي-------------------------------------------------------------------------- احمد واسحاق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجا -بن مرجا فضل البخاري في زمانه علي العلماء كفضل الرجال علي النساء وقال------------ الفلاس كل حديث لا يعرفه البخاري-------- فليس بحديث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن جعفر البيكندي	201	2911392553949896613	242	383.5	197	934	25.910064697265625	37	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0132963-ara1.ms019	true	-3340728571362264024	63	107	299	525	1519	300	ابا زيد المروزي الفقيه الشافعي يقول ---------رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وكنت ناءما بين الركن والمقام فقال له يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن اسماعيل البخاري	19	-2991252001835652198	Shamela0010717-ara1.completed.ms140	false	4404350910836514424	192	232	1027	1228	1592	300	ابو زيد المروزي كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المن-----------------------------ام فقال لي يا ابا زيد الي متي تدرس----- الشافعي وما تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن اسماعيل البخاري	140	2911392553949896613	170	306.5	134	235	72.34042358398438	30	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0132963-ara1.ms019	true	-3340728571362264024	181	287	895	1455	1519	300	الادب المفرد -يرويه عنه احمد بن محمد بن الجليل بالجيم-البزاز ورفع اليدين في الصلاة و القراءة خلف الامام يرويهما عنه محمود بن اسحاق الخزاعي وهو اخر من حدث عنه ببخاري وبر الوالدين -يرويه عنه محمد بن دلويه الوراق و-----التاريخ الكبير يرويه ع----------------------------------------------------------------نه ابو احمد محمد بن سليمان بن فارس وابو الحسن محمد بن سهل النسوي وغيرهما و--هو الذي قال فيه ابن عقدة لا يستغني عنه محدث والتاريخ الاوسط -يرويه عنه عبد الله بن احمد بن عبد السلام الخفاف والتاري----------------------------خ الصغير -يرويه عنه عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الاشقر و-----خلق افعال العباد يرويه ----------------------------------------عنه يوسف بن ريحان بن عبد الصمد ورواه عنه ايضا الفربري وكتاب	19	-2991252001835652198	Shamela0010717-ara1.completed.ms199	false	5852273576193155972	41	142	233	783	1612	300	الادب المفرد ويرويه عنه احمد بن محمد--- الجليل بالجيم البزار ومنها ب---------------------------------------------------------------------------------------------------ر الوالدين ويرويه عنه محمد بن دلويه الوراق ومنها التاريخ الكبير الذي صنفه عند قبر النبي عليه الصلاة والسلام في الليالي المقمرة ويرويه عنه ابو احمد محمد بن سليمان بن فارس وابو الحسن محمد بن سهل النسوي وغيرهما ومنها التاري------------------------------------------خ الاوسط ويرويه عنه عبد الله بن احمد بن عبد السلام الخفاف وزنجويه بن محمد اللباد ومنها التاريخ الصغير ويرويه عنه عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الاشقر ومنها خلق افعال العباد الذي صنفه بسبب ما وقع بينه وبين الذهلي ويرويه عنه يوسف بن ريحان بن عبد الصمد و--------------الفربري ايضا -	199	2911392553949896613	368	635.5	298	709	51.904090881347656	57	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0132963-ara1.ms020	true	4429237202677590360	1	96	5	527	1590	300	وهذه التصانيف كلها موجودة مروية لنا بالسماع وبالاجازة---- ومن تصانيفه ايضا الجامع الكبير ذكره ابن طاهر والمسند الكبير والتفسير الكبير ذكره التبريزي وكتاب الاشرية ذكره الدارقطني------------------------------------------- واسامي الصحابة ذكره ابو عبد الله ابن منده وذكر ابنه القاسم بن منده -انه يرويه من طريق محمد بن سليمان بن فارس عنه وذكر من تصانيفه ايضا كتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ال------------------------------علل وانه يرويه عن محمد بن عبد الله بن حمدون اجازة عن عبد الله بن الشرقي عنه وكتاب الكني المفرد ذكره الحاكم ابو احمد وكتاب الهبة ذكره وراقه محمد بن ابي حاتم وكتاب الفواءد ذكره الترمذي في اثناء----- المناقب من جامعه	20	-2991252001835652198	Shamela0010717-ara1.completed.ms199	false	5852273576193155972	146	275	802	1496	1612	300	وهذه التصانيف----- موجودة مروية لنا بالسماع و-الاجازة قال ومن تصانيفه----- الجامع الكبير ذكره ابن طاهر والمسند الكبير والتفسير الكبير ذكره الفربر-ي وكتاب الاشربة ذكره الدارقطني في المءتلف والمختلف وكتاب الهبة ذكره وراقة واسامي الصحابة ذكره ابو---------------------------- القاسم بن مندة وانه يرويه من طريق ا--------------بن فارس عنه وقد نقل عنه ابو القاسم البغوي الكثير في معجم الصحابة وكذا ابن مندة في المعرفة ونقل عنه كتاب الوحدان له وهو من ليس له الا حديث واحد من الصحابة وكتاب المبسوط ذكره الخليل في الارشاد وان مهيب بن سليم رواه عنه في كتاب العلل وذكره ابو القاسم بن مندة ايضا وانه يرويه عن محمد بن عبد الله بن حمدون------ عن ابي محمد بن الشرقي عنه وكتاب الكني ذكر-------ه الحاكم ابو احمد ونقل منه وكتا-------------------------------ب الفواءد ذكره الترمذي في اثناء كتاب المناقب من جامعه	199	2911392553949896613	375	617.5	303	792	47.34848403930664	57	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0132963-ara1.ms021	true	-8840349903588588019	121	300	600	1506	1506	300	اللهم اني قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك قال فما تم الشهر حتي قبضه الله وقال محمد بن ابي حاتم الوراق سمعت ابا منصور غالب بن جبريل وهو الذي نزل عليه البخاري بخرتنكيقول انه اقام عنده اياما فمرض واشتد به المرض فاتفق وصول رسول من اهل سمرقند اليه ان يخرج اليهم فاجاب فلما تهيا للركوب ومشي قدر عشرين خطوة وانا اخذ بعضده ورجل اخر معي يقوده الي الدابة ليركبها فقال ارسلوني فقد ضعفت فدعا بدعوات ثم اضطجع فقضي وسال منه عرق كثير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان قد قال لنا كفنوني في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة ففعلنا فلما دفنا----------------------ه فاح من تراب قبره راءحة طيبة كالمسك ودامت اياما وجعل الناس يختلفون الي القبر اياما ياخذون من-------------------------------------------------- تراب--------------------------ه الي ان جعلنا عليه خشبا مشبكا وقال ابو احمد محمد بن محمد بن مكي الجرجاني احد رواة الصحيح عن الفربري سمعت عبد الواحد بن ادم--- الطواويسي يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم ومعه جماعة من اصحابه وهو واقف في موضع فسلمت عليه فرد علي السلام فقلت ما وقوفك هنا يا رسول الله قال انتظر محمد بن اسماعيل فلما-	21	-2991252001835652198	Shamela0010717-ara1.completed.ms203	false	6591943510252194871	27	197	153	1004	1562	300	اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعدما فرغ من صلاته في ليلة--------------- من الليالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اضطجع فقضي فسال---- عرق كثير لا يوصف وما سكن منه العرق حتي ادرج في اكفانه قال بعضهم في ولادته وعمره ووفاته نظم كان البخاري حافظا ومحدثا جمع الصحيح مكمل التحرير ميلاده صدق ومدة عمره فيها حميد وانقضي في نور روي انه ضجر ليلة السبت ليلة عيد الفطر سنة ست وخمسين وماءتين عن اثنتين وستين سنة الا ثلاثة عشر يوما وكان اوصي ان يكفن----- في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة ففعل به ذلك ولما صلي عليه ووضع في حفرته فاح من تراب قبره راءحة طيبة كالمسك ودامت اياما وجعل الناس يختلفون الي --قبره مدة- ياخذون منه شعر فهذا الشذا اثار رفقته معي ولست بورد انما انا تربه وروي الخطيب البغدادي بسنده الي---------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الواحد--- ادم بن الطراولسي قا-ل رايت النبي صلي الله عليه وسل---------م ومعه جماعة من اصحابه وهو واقف في موضع فسلمت عليه فرد علي السلام فقلت ما وقوفك هنا يا رسول الله قال انتظر محمد بن اسماعيل فلما	203	2911392553949896613	412	665.0	326	1283	32.11223602294922	70	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0132963-ara1.ms048	true	2404757731422780557	133	244	714	1267	1554	300	باب كيف كان بدء الوحي AUTO 1 كتاب بدء الوحي بسم الله الرحمن الرحيم كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده النساء 1 حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير عن سفيان قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني محمد بن ابراهيم الت-يمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او الي امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه قال رحمه	48	-2991252001835652198	Shamela0010717-ara1.completed.ms139	false	2363436558358848606	115	208	611	1081	1537	300	باب كيف كان بدء ال---------------------------------------------------------------وحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله عز وجل- انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده الاية حد---ثنا الحميدي قال حدثنا------------ سفيان قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني محمد بن ابراهيم التميمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر س-----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او الي امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه وصل واما	139	2911392553949896613	444	840.0	352	554	80.14440155029297	82	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0132963-ara1.ms341	true	8721159035355010827	25	55	143	284	1538	300	حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة -----------------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يقل علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار	341	-2991252001835652198	Shamela0010717-ara1.completed.ms139	false	2363436558358848606	53	88	320	482	1537	300	حدثنا --مكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يقل علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار	139	2911392553949896613	139	260.5	109	164	84.75609588623047	28	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0010717-ara1.completed