id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132963-ara1.ms010	true	6925689039796615403	181	255	988	1374	1593	300	بن زيد وابن المبارك وق---------ال ابن حبان في الطبقة الرابعة من الثقات اسماعيل بن ابراهيم والد البخاري يروي عن حماد بن زيد ومالك يروي عنه العراق---------------------------------------------------يون وولد محمد بن اسماعيل وي-------------كني ابا------------- عبد اللهيوم الجمعة بعد الصلاة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة ببخاري قال------ المستنير بن عتيق----------- اخرج لي ذلك محمد بن اسماعيل بخط ابيه وروي ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان مهيب بن سليم -------عن البخاري نحوه AUTO------------------------------------------------------------------------ ذكر منشءه وطلبه الحديث	10	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1204	false	-3483850305535459660	139	262	688	1326	1499	300	---------بن احمد بن خلف بهذا وقال ابن حبان في الطبقة الرابعة من الثقات اسماعيل بن ابراهيم والد البخاري يروي عن حماد بن زيد ومالك رو-ي عنه العراقيون وقال وراق البخاري سمعت الحسن بن الحسين البزاز يقول رايت محمد بن اسماعيل شيخا نحيف الجسم ليس بالطويل ولا بالقصير ولد يوم الجمعة بعد الصلاة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة ببخاري وكذا حكاه المستنير بن عتيق ان البخاري اخرج له به ------------------خط ابيه وقال الخليلي في الارشاد سمعت احمد بن ابي مسلم الفارسي الحافظ يقول سمعت محمد بن احمد بن الفضل يقول سمعت ابا حسان مهيب بن سليم يقول سمعت البخاري يقول ولدت يوم الجمعة بعد الصلاة لثنتي عشرة ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة ذكر منشءه وطلبه الحديث	1204	7640464634460418330	311	480.5	245	666	46.69669723510742	49	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms010	true	6925689039796615403	103	185	586	1008	1593	300	ثم دال مهملة مكسورة ثم زاي ساكنة ثم باء موحدة------- ثم هاءوهو فارسي ومعناه بالعربية------------------ الزراع بلغة اهل بخاري وقيل فيه غير ذلك و---------------------------------كان بردزبه المذكور مجوسيا وكان في بخاري وال يقال له اليماني الجعفي فاسلم----- المغيرة بن بردزبه علي يديه فمن ثم قيل للبخ----------------------------اري الجعفي فاما ابراهيم بن المغيرة فلم نقف علي شء من احواله والظاهر انه لم ينظر في العلم واما اسماعيل بن ابراهيم فذكر له ابنه ترجمة في تاريخه وقال انه سمع---- من مالك و-----------حماد بن زيد و-------ابن المبارك	10	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1204	false	-3483850305535459660	3	83	13	414	1499	300	ثم دال مهملة مكسورة ثم زاي ساكنة ثم باء موحدة مفتوحة ثم هاء هكذا قيده الامير ابو نصر بن ماكولا وقال هو الزراع بلغة اهل بخاري وقيل فيه بذدزبه كما مضي لكن بابدال الراء ذال معجمة كان بردزبه-------- مجوسيا----------------------------------------- فاسلم ابنه المغيرة ----------علي يد اليمان والي بخاري وكان اليمان جعفيا فنسب البخاري اليه قال اسحاق بن احمد بن خلف البخاري سمعت محمد بن--------------------------------------- اسماعيل البخاري يقول------------------------------------ سمع ابي من مالك بن انس وراي حماد بن زيد قد صافح ابن المبارك	1204	7640464634460418330	183	179.0	145	535	34.20560836791992	26	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms010	true	6925689039796615403	264	296	1410	1566	1593	300	محمد بن اسماعيل ذهبت عيناه في صغره فرات والدته ابراهيم الخليل-------------------- في النو-م فقال لها يا هذه قد رد الله علي ابنك بصره لكثرة دع---------------اءك قال فاصبح وقد رد الله عليه بصره	10	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1206	false	-3203487121714514281	80	115	400	577	1498	300	محمد بن اسماعيل----------- في صغره فرات والدته ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام في المنام فقال---- يا هذه قد رد الله علي ابنك بصره لكثرة دعاءك او لكثرة بكاءك قال فاصبح وقد رد الله عليه بصره	1206	7640464634460418330	139	245.5	110	192	72.39583587646484	26	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms011	true	-2698380752656950762	9	189	46	932	1490	300	الفربري سمعت-------- محمد بن ابي حاتم وراق البخاري يقول سمعت البخاري يقو---------------------------------------------------------------------------------ل الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب قلت وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت------------ ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت--- ارجع الي الاصل ان كان عندك فدخل فنظر فيه ثم رجع فقال لي كيف هو يا غلام -قلت هو الزبير وهو ابن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم واصلح كتابه وقال -----------------------------------------------------------------------------صدقت قال فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء لمعني اهل الراي ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فلما حججنا رجع اخي وتخلفت بها في طلب العلم قلت فكان حجه علي هذا سنة عشر وماءتين قال فلما طعنت في ثماني عشرة صنفت كتاب قضايا الصحابة والتابعين واقاو-----------------------يلهم ثم ------صنفت----- التاريخ في المدينة عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم وكنت اكتبه في الليالي المقمرة قال وقل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت ان يطول الكتاب	11	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1205	false	7919545950964003813	22	236	94	1117	1439	300	الفربري انا ابو جعفر محمد بن ابي حاتم وراق البخاري قلت وكل ما اسوقه عن وراق البخاري فبهذا الاسناد قال قلت لابي عبد الله كيف كان بدء امرك في طلب الحديث قال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب قلت وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت يا ابا فلان ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل ان كان عندك فدخل ونظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام فقلت هو الزبير -----بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم واصلح كتابه فقال صدقت فقال له بعض اصحابه ابن كم ح 359 ب كنت اذ رددت عليه فقال له ابن احدي عشرة سنة قال فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء ثم خر----------------جت مع امي واخي احمد الي مكة فلما حججت ر-جع اخي وتخلفت بها في طلب الحديث فلما طعنت---------------------------------------- في ثماني عشرة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وذلك في ايام عبيد الله بن موسي وصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك---- عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في----------- الليالي المقمرة قال وقل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت تطوي--ل الكتاب	1205	7640464634460418330	731	1311.5	574	1102	66.33393859863281	135	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms011	true	-2698380752656950762	197	254	978	1251	1490	300	ان املي عليهم لكل من لقيت حديثا عنه فامليت الف حديث لالف شيخ ممن كتبت عنهم ثم قال كتبت عن الف وثمانين نفسا ليس فيهم الا صاحب حديث وقال ايضا -----------------------------------لم اكتب الا عمن قال الايمان قول وعمل وقال جعفر بن محمد القطان سمعته------- يقول------------------------ ما عندي حديث الا واذكر اسناده وقال سهل بن السري قال البخاري	11	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1207	false	1167486950151809638	3	71	20	346	1493	300	ان املي عليهم لكل من لقيت حديثا عنه فامليت الف حديث لالف شيخ ممن كتبت عنهم ثم قال كتبت عن الف وثمانين نفسا ليس فيهم الا صاحب حديث وقال ايضا كتبت عن الف نفس من العلماء وزيادة ولم اكتب الا عمن قال الايمان قول وعمل وقال جعفر بن محمد القطان سمعت البخاري يقول كتبت عن الف شيخ او اكثر ما عندي حديث الا -اذكر اسناده وقال ------------وراق البخاري	1207	7640464634460418330	256	460.5	202	339	75.51622772216797	49	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms012	true	5674074282785031745	62	281	293	1390	1473	300	البخاري بل كان يثني عليه وقال حاشد بن اسماعيل كان البخاري-------- يختلف معنا الي مشايخ البصرة وهو غلام فلا يكتب حتي اتي علي ذلك ايام فلمناه--------- بعد ستة عشر يوما فقال قد اكثرتم علي فاعرضوا علي ما كتبتم فاخرجناه فزاد علي خمسة عشر الف حديث فقراها كلها عن ظهر قلب حتي جع-----لنا نحكم كتبنا من خطه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن الازهر السجستاني كنت في م--------جلس سليمان بن حرب والبخاري معنا يسمع ولا يكتب فقيل لبعضهم ما له لا يكتب فقال يرجع الي بخاري فيكتب من حفظه وقال ابو بكر بن ابي عتاب الاعين كتبنا عن محمد بن اسماعيل علي باب محمد بن يوسف الفريابي وهو امرد قلت كان موت الفريابي سنة اثنتي عشرة وماءتين وللبخاري اذ ذاك ثماني عشرة سنة وقال وراق البخاري عنه كنت في مج--------------------------------------------------------------------------------------------------لس الفريابي فقال حدثنا سفيان عن ابي عروة عن ابي الخطاب عن انس فذكر حديثا ----------------------------------------------قال فلم يعرف احد في المجلس ابا عروة ولا ابا الخطاب فقلت لهم ابو عروة هو معمر و----ابو الخطاب هو قتادة قال وكان الثوري فعولا لذلك يكني المشهورين AUTO ذكر مراتب مشايخه الذين اخذ عنهم قد تقدم التنبيه علي كثرتهم وينحصرون في خمس طبقات الطبقة الاولي من حدثه عن التابعين فمنهم مكي بن ابراهيم البلخي حدثه عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع ومحمد بن عبد الله الانصاري حدثه عن حميد الطويل-------------------------------------------------------- وعلي بن عياش وعصام بن	12	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1208	false	8721148309377525564	54	299	264	1502	1506	300	البخاري عن------------------- حاشد بن اسماعيل كان البخاري ح 360 ب يختلف معنا الي مشايخ البصرة وهو غلام فلا يكتب حتي اتي علي ذلك ايام فلمناه فقال لنا بعد ستة عشر يوما----- قد اكثرتم علي فاعرضوا علي ما كتبتم فاخرجناه فزاد علي خمسة عشر الفا---- فقراها كلها عن ظهر قلب حتي جعلنا كلنا نحكم كتبنا من حفظه فعلمنا انه لا يتقدمه احد فكان اهل المعرفة بالبصرة يعدون خلفه في طلب الحديث ويكتبون عنه وهو شاب حتي يغلبوه علي نفسه ويجلسونه في بعض الطريق فيجتمع عليه الوف اكثرهم ممن يكتب عنه وكان اذ ذاك شابا لم يخرج وجهه وقال محب بن- الازهر السجستاني كنت بالبصرة في مجلس سليمان بن حرب والبخاري جالس ------لا يكتب فقيل لبعضهم ما-له لا يكتب فقال يرجع الي بخاري فيكتب من حفظه وقال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وراق كان شديد الحياء في صغره حتي قال شيخه محمد بن سلام البيكندي اترون البكر اشد حياء من هذا الغلام قال وسمعته يقول كنت في مجلس الفريابي فقال حدثنا سفيان عن ابي عروة عن ابي الخطاب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد قال فلم يعرف احد في المجلس ابا عروة ولا ابا الخطاب فقلت اما ابو عروة ف--معمر واما ابو الخطاب ف--قتادة قال وكان الثوري فعولا لهذا يكني المشهورين----- ذكر مراتب مشايخه الذين حدث عنهم وهم علي------------------------------- خمس طبقات الطبقة الاولي من حدثه عن التابعين مثل-- مكي بن ابراهيم---------------------------------------------------- ومحمد بن عبد الله الانصاري وعبيد الله بن موسي وابي عاصم النبيل وابي نعيم الملاءي وابي المغيرة الخولاني وعلي بن عياش وخلاد بن	1208	7640464634460418330	709	1217.5	562	1537	46.128822326660156	128	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms013	true	6778639465966543328	20	253	98	1268	1505	300	الثانية من كان في عصر هءلاء لكنه لم يسمع من احد من التابعين كادم بن ابي اياس وسعيد بن ابي مريم وابي مسهر عبد الاعلي بن مسهر وغي------------------------------------------------------------------------------رهم من اصحاب ابن ----------ابي ذءب والاوزاعي وشعبة ونحوهم المرتب------ة الثالثة وهم جل مشايخه من سمع من اعيان اتباع التابعين وهي المرتبة الوسطي وقد شاركه---------------- مسلم في هذه الطبقة كاحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابي بكر وعثمان ابني ابي شيبة--------------------- واشباههم من اصحاب حماد بن زيد والليث بن سعد وابن عيينة وابن المبارك وغيرهم المرتب----------------ة الرابعة رفقاءه في الطلب ومن سمع قبله قليلا ---------------------------------------------كمحمد بن عبد الرحيم صاعقة ومحمد ابن يحيي الذهلي وعبد بن حميد وامثالهم المرتب-----------------------------------------------------------------------ة الخامسة قوم في عداد طلبته في السن والاسناد اخذ عنهم ما ليس عنده كعبد الله بن حماد الاملي وعبد الله بن ابي القاضي وحسين بن محمد القباني ونحوهم ف--------------------------------------------قد روي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيع انه قال لا يكون الرجل عالما حتي يحدث عمن هو فوقه وعمن هو مثله وعمن هو دونه وانما قصدت بتمييز طبقات مشايخه لانه قد يظن من يعرف انه يروي عن اتباع التابعين حيث يروي روايته عمن هو اصغر منه ان في الاسناد غلطا او عكس ذلك فاذا عرف ما حققت انتفت عنه الريبة AUTO ذكر سيرته وشماءله وزهده وفضاءله قال----------- محمد بن ابي حاتم الوراق سمعت احمد بن حفص يقول دخلت علي اسماعيل والد البخاري بيته عند موته فقال لا اعلم في مالي درهما من حرام ولا درهما من شبهة	13	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1209	false	-5520130297388505159	2	279	15	1412	1515	300	الثانية من كان في عصر هءلاء وتاخر عنهم قليلا مثل ------------ادم بن ابي اياس وا------------------بي مسهر عبد الاعلي بن مسهر وايوب بن سليمان بن بلال وحجاج بن منهال وسعيد بن ابي مريم وثابت بن محمد الزاهد وغيرهم من اصحاب الاوزاعي وابن ابي ذءب والثور--ي وشعبة ومالك م 211 ب الطبقة الثالثة -اوساط مشايخه الذين------------------------------------------------ شاركه في الرواية عنهم مسلم وغيره-------- كاحمد واسحاق- ويحيي-------- ------------------------------------------وع-لي وابن- ابي شيبة وقتيبة ونعيم بن حماد واشباههم من اصحاب حماد بن زيد والليث ثم من اصحاب ابن------- المبارك وهشيم وابن عيينة ونحوهم الطبقة الرابعة رفقاءه في الطلب------------------- كمحمد بن يحيي الذهلي ح 361 اوابي حاتم الرازي ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة والدارمي و-------------عبد بن حميد واحمد بن النضر ومحمد بن ابراهيم البوشنجي وجماعة وفيهم من هو اقدم منه سماعا قليلا الطبقة الخامسة قوم في عداد طلبته في السن والاسناد سمع منهم للفاءدة---- كعبد الله بن حماد الاملي وعبد الله بن ابي القاضي وحسين بن محمد القباني ومحمد بن اسحاق السراج ومحمد بن عيسي الترمذي وغيرهم وقد روي عن البخاري قال لا يكون المحدث كاملا حتي يكتب عمن هو فوقه وعمن هو مثله وعمن هو دونه وانبءت عن ابي الفضل بن حمزة عن عيسي بن عبد العزيز ان السلفي اخبرهم انا ابو الحسين بن الطيوري انا ابو الفرج الطناجيري انا عمر بن احمد ابن عثمان ثنا محمد بن ابي سعيد ثنا الحسين بن ادريس ثنا عثمان بن ابي شيبة سمعت وكيع--ا يقول لا يكون الرجل عالما حتي يحدث عمن--- فوقه وعمن هو مثله وعمن هو دونه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر سيرته وشماءله وزهده وفض--له قال وراقه سمعت محمد بن خراش يقول س------معت احمد بن حفص----- دخلت علي اسماعيل والد ابي عبد الله عند موته فقال لا اعلم في مالي درهما من حرام ولا درهما من شبهة	1209	7640464634460418330	640	864.0	502	1779	35.97526550292969	107	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms013	true	6778639465966543328	257	299	1287	1502	1505	300	بكر بن منير قال---- حمل الي محمد بن اسماعيل بضاعة-------------------- فاجتمع به بعض التجار ف-------------طلبوها منه بربح خمسة الاف----- فقال لهم انصرفوا الليلة فجاءه من الغد تجار اخرون فطلبوا منه البضاعة ا بربح عشرة الاف----- فردهم وقال اني نويت البارحة ان ادفع	13	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1210	false	3813630289133125924	64	113	313	570	1498	300	بكر بن منير قال كان حمل الي محمد بن اسماعيل بضاعة انفذها اليه ابو حفص فاجتمع--- بعض التجار اليه بالعشية وطلبوها منه بربح خمسة الاف درهم فقال لهم انصرفوا الليلة فجاءه من الغد تجار اخرون فطلبوا منه البضاعة ب--ربح عشرة الاف درهم فردهم وقال اني نويت البارحة ان ادفع	1210	7640464634460418330	208	360.0	168	262	79.38931274414062	34	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms014	true	1339892111306027200	18	80	91	393	1487	300	بفربر وهو يصنف كتاب التفسير فاستلقي يوما وكان قد اتعب نفسه في ذلك اليوم في التخريج فقلت له اني اراك تقول ما اثبت شيءا بغير علم فما الفاءدة في الاستلقاء -قال فكدت وان هذا ثغر وكنت قد اتعبت نفسي ف--------------خشيت ان يحدث حدث من امر العدو فاحببت ان استريح واخذ اهبة فان غافصنا --عدو كان بنا حراك قال وكان يركب الي الرمي	14	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1210	false	3813630289133125924	244	300	1221	1498	1498	300	بفربر في تصنيف كتاب التفسير وكان ----------------اتعب نفسه في ذلك اليوم في التخريج فقلت له اني اراك تقول ما اتيت شيءا بغير علم فما الفاءدة في الاستلقاء فقال -------------------------اتعبت نفسي اليوم وهذا ثغر خشيت ان يحدث حدث من امر العدو فاحببت ان استريح واخذ اهبة فان غافصنا العدو كان بنا حراك قال وكان يركب الي الرمي-	1210	7640464634460418330	245	429.0	195	319	76.80250549316406	46	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms014	true	1339892111306027200	100	170	483	830	1487	300	قال وسمعته يقول دعوت ربي مرتين فاستجاب لي يعني في الحالفلا احب ان ادعو بعد فلعله ينقص حسناتي قال وسمعته يقول لا يكون لي خصم في الاخرة ان شاء الله فقلت له ان بعض الناس ينقمون عليك التاريخ ويقولون فيه اغتياب الناس فقالي انما روينا ذلك رواية لم نقله من عند انفسنا وانما قاله من قا------له علي------------ سبيل ا------لنصح قال وسمعته يقول ما اغتبت احدا قط منذ علمت ان الغيبة	14	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1211	false	58998005895265014	192	260	933	1269	1470	300	قال وسمعته يقول دعوت ربي مرتين فاستجاب لي فلن------------- احب ان ادعو بعد فلعله ينقص حسناتي قال وسمعته يقول لا يكون لي خصم في الاخرة------------ فقلت--- ان بعض الناس ينقمون عليك التاريخ ويقولون فيه اغتياب الناس فقال- انما روينا ذلك رواية لم نقله من عند انفسن------ا قال النبي صلي الله عليه وسلم ح 362 ابءس اخو العشيرة قال وسمعته يقول ما اغتبت احدا قط منذ علمت ان الغيبة	1211	7640464634460418330	297	521.0	236	371	80.05390930175781	54	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms014	true	1339892111306027200	214	287	1044	1424	1487	300	كثير الاحسان الي الطلبة مفرط الكرم قليل الاكل جدا قال وسمعته يقول كنت استغل في كل شهر خمسماءة فانفقها في الطلب وما عند الله خير وابقي وحكي ابو الحسن يوسف بن ابي احمد البخاري ان محمد بن اسماعيل مرض فعرضوا ماءه علي الاطباء فقالوا ان هذا الماء يشبه ماء بعض اساقفة النصاري فانهم لا ياتدمون فصدقهم---------------- وقال لم ااتدم منذ اربعين سنة فسءل علي ان يستعمل---------- الادم بعد ذلك فامتنع ف---الح عليه المشايخ	14	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1212	false	8569587994880903563	244	298	1207	1499	1509	300	كثير الاحسان الي الطلبة مفرط الكرم--------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي ابو الحسن يوسف بن ابي --ذر البخاري ان البخاري-------- مرض فعرضوا ماءه علي الاطباء فقالوا ان هذا الماء يشبه ماء بعض اساقفة النصاري فانهم لا ياتدمون فصدقهم محمد بن اسماعيل وقال لم اءتدم منذ اربعين سنة فسءلوا عن علاجه فقالوا علاجه الادم-------- فامتنع حتي الح عليه المشايخ	1212	7640464634460418330	238	398.5	192	409	58.19070816040039	41	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms014	true	1339892111306027200	163	212	797	1033	1487	300	اغتبت احدا قط منذ علمت ان الغيبة حرام وقال بكر بن منير كان محمد بن اسماعيل يصلي ذات يوم فلسعه الزنبور سبع عشرة مرة فلما قضي صلاته قال انظروا اي شء هذا الذي اذاني في صلاتي فنظروا فاذا الزنبور قد ورمه في سبعة عشر- موضعا ولم يقطع صلاته قال	14	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1212	false	8569587994880903563	100	142	492	699	1509	300	اغتبت احدا وبه الي------------------------ بكر قال---- كان محمد بن اسماعيل يصلي ذات يوم فلسعه الزنبور سبع عشرة مرة فلما قضي صلاته قال انظروا ايش-- هذا الذي اذاني في صلاتي فنظروا فاذا الزنبور قد ورمه في سبعة عشرة موضعا ولم يقطع صلاته قلت	1212	7640464634460418330	193	346.5	152	237	81.43460083007812	37	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms015	true	1780530934514330145	0	138	0	697	1500	300	ثنا مسبح بن سعيد قال كان البخ----------------اري اذا حض----------------ر رمضان يجتمع اليه اصحابه فيصلي بهم ويقرا في كل ركعة عشرين اية ا------لي ان يختم القران وكان يقرا في السحر ما بين النصف الي ا------------------------------------------لثلث وكان يختم----------- كل يو-----------م ختمة عند الافطار وقال وراقه كان يصلي في وقت السحر ثلاث عشرة ركعة يوتر منها بواحدة ويق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم في الليل مرارا-------------------------------------- ياخذ القداحة فيوري نارا بيده ويسرج ويخرج احاديث فيعلم عليها ثم يضع راسه ربما فعل ذلك في الليلة الواحدة عشرين مرة------------------------------------------- فقلت له ا-------------------------لا توقظني فقال انت شاب فلا احب ان افسد عليك نومك وقال محمد ---------------------------------------------------بن منصور------------------- كنا في مجلس البخ-------------اري فرفع انسان من لحيته قذاة فطرحها ----------قال فرايته--------------- ينظر اليها والي الناس فلما غفلوا اخذها-------------------------------- فادخلها في كمه فلما خرج من المسجد------ اخرجها فطرحها علي الارض وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن محمد السمرقندي كانت فيه ث-------------------لاث خصال كان قليل الكلام	15	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1213	false	531980756506999572	21	300	97	1444	1444	300	ثنا مسبح بن سعيد قال كان محمد بن اسماعيل البخاري اذا كان اول ليلة من شهر رمضان يجتمع اليه اصحابه فيصلي بهم ويقرا في كل ركعة عشرين اية وكذلك الي ان يختم القران وكان يقرا في السحر ما بين النصف الي الثلث من القران فيختم عند السحر في كل ثلاث ليال وكان يختم بالنهار في كل يوم ختمة ويكون ختمه عند الافطار كل ليل---------------------------------------------------------ة ويقول عند كل ختمة دعوة مستجابة وقال وراقه وكان ابو عبد الله اذا كنت معه في سفر يجمعنا بيت واحد الا في القيظ احيانا فكنت اراه يقوم في --ليلة واحدة خمس عشرة مرة الي عشرين مرة في كل ذلك ياخذ القداحة فيوري نارا بيده ويسرج ويخرج احاديث فيعلم عليها ثم يضع راسه وكان يصلي في وقت السحر ثلاث عشرة ركعة يوتر منها بواحدة وكان لا يوقظني في كل ما يقوم فقلت له انك تحمل علي نفسك كل هذا ولا توقظني ق-ال انت شاب فلا احب ان افسد عليك نومك وقال الحافظ ابو الفضل احمد بن علي السليماني سمعت علي بن محمد بن منصور يقول سمعت ابي يقول كنا في مجلس ابي عبد الله البخاري فرفع انسان من لحيته قذاة فطرحها الي الارض قال فرايت محمد بن اسماعيل ينظر اليها والي الناس فلما غفل الناس رايته مد يده فرفع القذاة من الارض فادخلها في كمه فلما خرج من المسجد رايته اخرجها فطرحها علي الارض وقال وراقة كان معه شء من شعر النبي صلي الله عليه وسلم في ملبوسه اظنه في خفه قال وسمعته يقول وقد سءل عن خبر حديث يا ابا فلان تراني ادلس وقد تركت عشرة الاف حديث لرجل فيه نظر وتركت مثلها او اكثر منها لغيره لي فيه نظر وقال الحسن بن محمد السمرقندي كان محمد بن اسماعيل مخصوصا بثلاث خصال كان قليل الكلام-	1213	7640464634460418330	558	878.5	441	1408	39.630680084228516	92	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms015	true	1780530934514330145	138	298	697	1491	1500	300	وكان لا يطمع فيما عند الناس وكان لا يشتغل بامور الناس AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر ثناء مشايخه عليه --------قال سليمان بن حرب ونظر اليه يوما هذا يكون له صيت وكذا قال احمد -----بن حفص وعنه قال---- كنت اذا دخلت علي سليمان -بن حرب يقول بين لنا غلط شعبة وعنه قا--------------ل كان اسماعيل بن ابي اويس اذا انتخبت من كتابه نسخ تلك الاحاديث لنفسه ويقول هذه الاحاديث انتخبها محمد بن اسماعيل من حديثي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وقال--- ابن ابي اويس انظر في كتبي فجميع ما املك لك وانا شاكر لك ما-دمت حيا وقال حاشد بن اسماعيل قال لي ابو مصعب---------------- الزهر-------ي محمد بن اسماعيل افقه عندنا وابصر بالحديث من احمد بن حنبل فقال له رجل من جلساءه افرطت----- فقال--------- لو ادركت مالكا ونظرت الي----ه والي محمد -بن اسماعيل لقلت كلاهما واحد في ا--------لفقه والحديث وقال عبدان بن عثمان ما رايت يع-ني شابا-ابصر منه وق----------------------------------ال قتيبة بن سعيد جالست الفقهاء والزهاد والعباد ما رايت منذ عقلت كمحمد -بن اسماعيل ولو كان ف----------ي الصحابة لكان اية وقتيبة	15	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1214	false	3609017440578553085	0	291	0	1449	1491	300	وكان لا يطمع فيما عند الناس وكان لا يشتغل بامور الناس قلت وكان صاحب فنون ومعرفة باللغة والعربية والتصريف ومن شعره اغتنم في الفراغ فضل ركوع فعسي ان يكون موتك بغتة كم صحيح رايت من غير سقم ذهبت نفسه الصحيحة فلتة رواها الحاكم في تاريخه ولما بلغه موت عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي اطرق ثم رفع راسه وهو يبكي وانشد ان عشت تفجع بالاحبة كلهم وبقاء نفسك لا ابالك افجع ح 363 ام 212 ب ذكر ثناء الناس -عليه ومشاءخه قال سليمان بن حرب ونظر اليه يوما هذا يكون له صيت قلت وقد تقدم لاحمد بن حفص وقال البخاري كنت اذا دخلت علي سليمان ابن حرب يقول بين لنا غلط شعبة وقال وراقه وسمعته يقول كان اسماعيل بن ابي اويس اذا انتخبت من كتابه نسخ تلك الاحاديث لنفسه وقا-ل هذه الاحاديث انتخبها محمد بن اسماعيل من حديثي وقال البخاري اجتمع اصحاب الحديث فسالوني ان اكلم اسماعيل بن ابي اويس ليزيدهم في القراءة ففعلت فدعا الجارية وامرها ان تخرج صرة دنانير وقال يا ابا عبد الله فرقها عليهم قلت انما ارادوا الحديث قال قد اجبتك الي ما طلبت من الزيادة غير اني احب ان يضم هذا الي ذلك قال وقال لي ابن ابي اويس انظر في كتبي و-----ما املك لك وانا شاكر لك ما دمت حيا وقال حاشد بن اسماعيل قال لي ابو مصعب احمد بن ابي بكر الزهري المدني محمد بن اسماعيل افقه عندنا وابصر --------من احمد فقال----------- رجل من جلساءه جاوزت الحد فقال ابو مصعب لو ادركت مالكا ونظرت الي وجهه ووجه محمد ابن اسماعيل لقلت كلاهما واحد في الحديث والفقه و--------قال عبدان بن عثمان ما رايت بعيني شابا ابصر من هذا واشار بيده الي محمد بن اسماعيل وقال قتيبة-------- جالست الفقهاء والزهاد والعباد ما رايت منذ عقلت كمحمد ابن اسماعيل وهو في زمانه كعمر في الصحابة -وعن -----قتيبة	1214	7640464634460418330	685	1116.0	540	1497	45.758182525634766	115	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms016	true	6330157435412016230	2	29	9	147	1500	300	وقال الفربري كنا عند قتيبة فسءل عن طلاق السكران فقال للساءل هذا احمد 10 ا واسحاق وعلي بن المديني قد ساقهم الله اليك واشار الي البخاري -قال	16	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1215	false	-4484538288857774696	43	66	221	345	1534	300	وقال الفربري كنا عند قتيبة فسءل عن طلاق السكران فقا-------ل هذا احمد----- واسحاق وا---بن المديني قد ساقهم الله اليك واشار الي البخاري وقال	1215	7640464634460418330	122	217.0	99	139	87.76978302001953	21	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms016	true	6330157435412016230	36	73	179	369	1500	300	المعرفة و-قال احمد بن حنبل ما اخرجت خراسان مثله و---------------قال يعقوب بن ابراهيم الدورقي ونعيم بن حماد محمد بن اسماعيل فقيه هذه الامة و-----------------------قال بندار هو افقه خلق الله في زماننا وكان----------------- عبد الله بن يوسف التنيسي	16	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1215	false	-4484538288857774696	232	276	1193	1414	1534	300	الاعرابي وقال احمد بن حنبل ما اخرجت خراسان مثل محمد بن اسماعيل وقال يعقوب----------- الدورقي-------------- محمد بن اسماعيل فقيه هذه الامة وقال نعيم بن حماد مثله وقال بندار هو افقه خلق الله في زماننا وقال موسي بن قريش قال عبد الله بن يوسف التنيسي	1215	7640464634460418330	155	254.5	125	246	63.00812911987305	26	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms016	true	6330157435412016230	93	173	478	885	1500	300	عند اسحاق بن راهويه ومحمد بن اسماعيل جالس معه علي الكرسي واسحاق يحدث فانكر عليه محمد بن اسماعيل شيءا فرجع الي قوله وقال يا معشر اصحاب الحديث انظروا الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الشاب واكتبوا عنه فلو كان في زمن الحسن البصري لاحتاج اليه الناس لمعرفته بالحديث وفقهه وعن-------------- البخاري انه كان يقول ما استصغرت نفسي-------- الا عند علي بن المديني وربما كنت اغرب عليه قال حامد بن احمد فذكرت ذلك لعلي بن المديني فقال ذروا هذا- هو ما راي مثل نفسه وقال	16	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1216	false	4055149611429619057	208	297	1050	1484	1498	300	عند اسحاق بن راهويه ومحمد بن اسماعيل حاضر فمر ------------اسحاق ب-----------------------------------------------------------------------حديث ودون صحابيه عطاء الكيخاراني فقال له اسحاق يا ابا عبد الله ايش هي كيخاران ح 364 اقال قرية باليمن كان معاوية بعث بهذا الرجل الصحابي الي اليمن فسمع منه عطاء حديثين فقال له اسحاق يا ابا عبد الله كانك شهدت القوم م 213 ا وقال البخاري------------- ما استصغرت نفسي عند احد الا عند علي بن المديني وربما كنت اغرب عليه قال حامد بن احمد فذكر هذا- لعلي بن المديني فقال ذروا قوله هو ما راي مثل نفسه وقال	1216	7640464634460418330	212	276.0	162	531	39.9246711730957	34	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms016	true	6330157435412016230	172	300	880	1500	1500	300	وقال الحسين بن --حريث لا اعلم اني رايت مثله وكذا قال علي بن حجر و-------------------قال رجاء بن مرجا فضله عل---------------ي العلماء كفضل الرجال علي النساء وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمرو بن علي الفلاس كل حديث لا يعرفه محمد بن اسماعيل فليس بحديث وقال ايضا ل-------------------------------------------------------------يس بخراسان مثله وقال ابو عيسي الترمذي كان محمد بن اسماعيل عند عبد الله بن منير ف-------لما قام قال له عبد الله جعلك الله زين هذه الامة قال الترمذ-ي فاستجيب- له فيه وقال الفربري رايت عبد الله بن منير يكتب عن محمد بن اسماعيل ويقول انا من تلامذته هذا والبخاري قد حدث عنه-------- في الجامع وغيره وق---------------------------------------------------------ال احمد بن الضوء -كان ابو بكر ابن ابي شيبة يسميه البازك وكان يقول ما رايت مثله وكذا سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول وقال--------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن جعفر البيكندي-	16	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1217	false	6786501776705704342	60	263	290	1297	1475	300	وقال الحسين بن الحريث لا اعلم اني رايت مثل محمد بن اسماعيل كانه لم يخلق الا للحديث وقال رجاء بن مرجي فضل محمد بن اسماعيل علي العلماء كفضل الرجال علي النساء وقال ايضا هو اية من الايات يمشي علي وجه الارض وقال البخاري ذاكرني اصحاب عمرو بن علي الفلاس بحديث فقلت لا اعرفه فسروا بذلك وصاروا الي عمرو بن علي فقالوا له ذاكرنا محمد بن اسماعيل بحديث فلم يعرفه فقال عمرو بن علي---------- حديث لا يعرفه محمد بن اسماعيل ل-يس بحديث وقال ابو عمرو الكرماني سمعت عمرو بن علي الفلاس يقول ابو عبد الله صديقي ليس بخراسان مثله وقال ابو عيسي الترمذي كان محمد بن اسماعيل عند عبد الله بن منير فقال له لما قام يا ابا عبد الله جعلك الله زين هذه الامة قال ابو عيسي فاستحييت له فيه وقال الفربري رايت عبد الله بن منير يكتب عن البخاري وسمعته يق--ول انا من تلامذته قلت و--------قد حدث عنه البخاري في الجامع الصحيح وقال لم ار مثله وكانت وفاته سنة مات الامام احمد بن حنبل وقال احمد بن الضوء سمعت ابا بكر -بن ابي شيبة ومحمد ---------------------------------------------بن عبد الله بن نمير يقولان ما راينا مثل محمد بن اسماعيل وكان ابو بكر يسميه البازل يعني الكامل وقال وراق البخاري سمعت يحيي بن جعفر البيكندي	1217	7640464634460418330	469	737.0	366	1074	43.66852951049805	82	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms017	true	-6640068467017429107	101	174	511	869	1523	300	اقران------------ه فمن ذلك ق--ال ابو حاتم الرازي لم تخرج خراسان--- احفظ من محمد بن اسماعيل ولا قدم--------- العراق اعلم منه وقال محمد بن الحريث سالت ابا زرعة الرازي عن ابن لهيعة فقال تركه ابو عبد الله البخاري وقال ------------------------عبيد العجل------- ما رايت مثل محمد بن اسماعي-----------------------------------------------------ل ورايت ابا زرعة وابا حاتم يستمعان اليه وكان امة من الامم- دينا فاضلا يحسن كل شء وكان اعلم من محمد ابن يحيي الذهلي بكذا وكذا وقال عبد	17	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1218	false	5760817129346932791	209	300	1077	1520	1520	300	اقرانه واتباعه فيه فمن بعدهم قال ابو حاتم الرازي لم تخرج خراسان قط احفظ من محمد بن اسماعيل ولا قدم منها الي العراق اعلم منه وقال محمد بن --حريث سالت ابا زرعة------- عن ابن لهيعة فقال تركه ابو عبد الله-------- وقال الحسين بن محمد المعروف بعبيد العجل الحافظ ما رايت مثل محمد بن اسماعيل ومسلم حافظ ولكن لم يكن يبلغ مبلغ محمد بن اسماعيل قال ورايت ابا زرعة وابا حاتم يستمعان اليه وكان امة من الاءمة دينا فاضلا يحسن كل شء وكان اعلم من محمد -بن يحي-------ي بكذا وكذا وقال عبد-	1218	7640464634460418330	326	540.5	258	469	69.50959777832031	58	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms017	true	-6640068467017429107	184	234	929	1192	1523	300	والشام والعراق -----فما رايت-------- فيهم اجمع -من محمد بن اسماعيل وهو اعلمنا وافقهنا واكثرنا طلبا وقا--------ل ايضا محمد ابصر مني هو اكيس الناس و-------------------------------------------------------------قال صالح---------------------- جزرة ما رايت خراسانيا افهم منه وقال فضلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرازي رافقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مرحلة فاجتهدت----------- ان اغرب عليه حديثا واحدا فلم اقدر وانا اغرب علي ابي زرعة عدد	17	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1219	false	6470397443138319055	103	222	519	1133	1527	300	والشام والحجاز والكوفة ورايت علماءها فكلما جري ذكر محمد بن اسماعيل فضلوه علي انفسهم و---------------قال ابو سهل ايضا سمعت اكثر من ثلاثين عالما من علماء مصر يقولون حاجتنا في الدنيا النظر الي محمد بن اسماعيل وقال صالح بن محمد الحافظ الملقب جزرة ما رايت خراسانيا افهم من محمد ابن اسماعيل وقال كان احفظهم للحديث قال وكنت استملي له ببغداد فبلغ من حضر المجلس عشرين الفا م 213 ب وسءل الحافظ الفضل بن العباس الرازي ح 365 االمعروف بفضلك محمد ابن اسماعيل احفظ او ابو زرعة فقال لم اكن التقيت مع محمد بن اسماعيل فاستقبلني ما بين حلوان وبغداد قال فرجعت معه مرحلة وجهدت كل الجهد علي ان اجء بحديث لا يعرفه فما امكنني- وانا اغرب علي ابي زرعة عدد	1219	7640464634460418330	144	126.0	111	630	22.85714340209961	19	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms018	true	-737785930874422997	27	71	149	399	1553	300	ياخذ الكتاب من العلم فيطلع اليه اطلاعة فيحفظ عامة --------احاديثه من مرة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو الازهر كان بسمرقند اربعماءة محدث ف--------احبوا ان يغالطوا محمد بن اسماعيل فادخلوا اسناد الشام في اسناد العراق واسناد اليمن في اسناد الحرم وامتحنوه به فما تعلقوا عليه بسقطة وقال وراقه ----------	18	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1222	false	1323204999646211323	9	80	45	418	1534	300	ياخذ الكتاب من العلم فيطلع اليه اطلاعة فيحفظ عامة اطراف الاحاديث- من مرة واحدة وقد سبق ما حكاه حاشد بن اسماعيل في ايام طلبهم معه بالبصرة وكونه كان ح 366 ايحفظ ما يسمع ولا يكتب م 214 ا وقال ابو الازهر كان بسمرقند اربعماءة محدث فتجمعوا واحبوا ان يغالطوا محمد بن اسماعيل فادخلوا اسناد الشام في اسناد العراق واسناد اليمن في اسناد الحرم------------ فما تعلقوا من-ه بسقطة وقال غنجار في تاريخه	1222	7640464634460418330	229	401.0	187	387	59.173126220703125	37	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms018	true	-737785930874422997	69	115	388	613	1553	300	وقال وراقه سمعته ا يقول ما نمت البارحة حتي عددت كم ادخلت--- تصانيفي من الحديث فاذا نحو من ماءتي الف وقال عنه ايضا----------------------------------------------------------------- ما جلست للتحديث حتي عرفت الصحيح من السقيم وحتي نظرت في كتب اهل الراي وعرفت قولهم ف------------------------------------لا اعلم شيءا يحتاج اليه الا وهو	18	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1224	false	-5329205286480516117	234	300	1125	1444	1444	300	وقال وراقه سمعته ي--قول ما نمت البارحة حتي عددت كم ادخلت في تصانيفي من الحديث فاذا نحو--- ماءتي الف وقال---- ايضا لو قيل لي شء لما قمت حتي اروي عشرة الاف حديث في الصلاة خاصة وقال ما جلست للتحديث حتي عرفت الصحيح من السقيم وحتي نظرت في كتب اهل الراي وما تركت بالبصرة حديثا الا كتبته قال وسمعته يقول لا اعلم شيءا يحتاج اليه الا وهو-	1224	7640464634460418330	203	350.5	163	329	61.70212936401367	37	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms018	true	-737785930874422997	115	264	613	1365	1553	300	في الكتاب والسنة قال فقلت له يمكن معرفة ذلك قال نعم وقال احمد بن حمدون------- رايت البخاري في جنازة ومحمد بن يحيي الذهلي يساله عن الاسماء والعلل وهو----- يمر فيها مثل السهم كانه يقرا قل هو الله احد AUTO ذكر تصانيفه والرواة عنه فمنها الجامع الصحيح وكان سبب ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنيفه ما حكاه ابراهيم بن معقل النسفي -عنه قال كنا------------------------------------- عند اسحاق بن راهويه فقال ب----عض اصحابه- لو جمعتم كتابا جامعا مختصرا لسنن النبي صلي الله عليه وسلم قال فوقع ذلك في قلبي قال وسمعته ي-------------------------------------------------------------------قول ما ادخلت فيه----------- الا ما صح وتركت من الصحاح كي لا يطول الكتاب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن سليمان بن فارس سمعته ي-------قول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم وكانني واقف بين يديه وبيدي مروحة اذب عنه فق-----------------------ال لي بعض اهل التعبيرات تذب عنه الكذب قال ف----حملني ذلك علي تخريج الصحيح وقال ابو الهيثم الكشميهني سمعت الفربري يقول قال البخاري ما وضعت في كتاب الصحيح	18	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1225	false	-2085476855946987432	0	245	0	1222	1501	300	في الكتاب والسنة قال فقلت له يمكن معرفة ذاك قال نعم وقال احمد بن حمدون الحافظ رايت البخاري في جنازة ومحمد بن يحيي الذهلي يساله عن الاسماء والعلل والبخاري يمر فيه- مثل السهم كانه يقرا قل هو الله احد----- ذكر--------------------------------------------- سبب تصنيفه الجامع قرات علي احمد بن عمر اللءلءي عن الحافظ ابي الحجاج المزي ان يوسف ابن يعقوب اخبره انا ابو اليمن الكندي انا ابو منصور القزاز انا الخطيب اخبرني محمد بن احمد بن يعقوب انا محمد بن نعيم سمعت خلف بن محمد البخاري ببخاري يقول سمعت ابراهيم بن معقل النسفي يقول قال ابو عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري كنت عند اسحاق بن راهويه فقال لنا بعض اصحابنا لو جمعتم كتاب------ا مختصرا لسنن النبي صلي الله عليه وسلم قال فوقع ذلك في قلبي فاخذت في جمع هذا الكتاب يعني الصحيح وقال ابراهيم بن معقل سمعت محمد بن اسماعيل يقول ما ادخلت في كتاب الجامع الا ما صح وتركت من الصحاح كي لا يطول الكتاب انبءت عن غير واحد عن جعفر بن علي ان السلفي اخبره انا الرازي انا عبد الله بن الوليد ثنا احمد بن الحسن بن بندار ثنا ابن عدي سمعت الحسن بن الحسين البزار يقول سمعت ابراهيم بن معقل يقول ذلك وقال محمد بن سليمان بن فارس سمعت البخاري يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم ----------كانني واقف بين يديه وبيدي مروحة اذب عنه فسالت عنه بعض المعبرين فقال لي ان--------------ت تذب عنه الكذب فهو الذي حملني---- علي اخراج الصحيح وقال ابو الفضل بن طاهر الحافظ كان البخاري عمل قبل كتا-----------------ب الصحيح	1225	7640464634460418330	563	922.0	442	1324	42.52265930175781	99	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms018	true	-737785930874422997	250	291	1286	1506	1553	300	وقال ابو الهيثم الكشميهني سمعت الفر-------------بري يقول قال البخ-----------------اري ما وضعت في كتاب الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وقال الفربري عن البخاري صنفت الصحيح في ست عشرة سنة وخرجته من ستماءة الف حديث وجعلته حجة----- بيني وبين الله	18	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1226	false	8966343800653500552	76	122	385	629	1510	300	وقال ابو الهيثم الكشميهني سمعت محمد بن يوسف الفربري يقول قال محمد ابن اسماعيل البخاري ما وضعت في كتاب الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وقال البخ-----------اري صنفت الصحيح في ست عشرة سنة وخرجته من ستماءة الف حديث وجعلته حجة فيما بيني وبين الله	1226	7640464634460418330	199	381.0	160	255	78.03921508789062	35	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms019	true	-3340728571362264024	55	106	261	517	1519	300	ابي سهل محمد بن احمد المروزي قا-ل سمعت ابا زيد المروزي الفقيه الشافعي يقول -----------------------------رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وكنت ناءما بين الركن والمقام فقال له يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن اسماعيل	19	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1227	false	-7016223456821359523	134	184	666	915	1494	300	ابا سهل محمد بن احمد المروزي يقول سمعت ابا زيد المروزي الفقيه-------- يقول كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المن-----------------------------ام فقال لي يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن اسماعيل	1227	7640464634460418330	215	393.5	170	286	75.1748275756836	40	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms019	true	-3340728571362264024	109	156	533	761	1519	300	واشهر--- الروا-ة عنه له الفربري وهو ابو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح ومنهم -----------------------------------------------------------------------------حماد بن شاكر و------------------------------------------------------ابراهيم بن معقل النسفي--------------- ومهيب بن سليم وابو طلحة منصور بن محمد بن علي البزدوي وهو اخر من كان يروي الصحيح عن البخاري موتا قاله ابن ماكولا	19	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1236	false	-1555626271845287035	200	269	994	1352	1519	300	فاشهرهم بالرواية عن---ه الفربري محمد----------------- بن يوسف بن مطر بن صالح روي عنه الجامع الصحيح وكتاب خلق افعال العباد وغير ذلك وروايته للصحيح اتم الروايات وحماد بن شاكر روي عنه الصحيح الا اوراقا من اخره رواها بالاجازة وكذلك ابراهيم بن معقل النسفي الحافظ ح 371 ب ومهيب بن سليم وابو طلحة منصور بن محمد بن علي البزدوي وهو اخر من كان يروي الصحيح عن البخاري موتا قاله ابن ماكولا	1236	7640464634460418330	195	326.0	155	378	51.587303161621094	34	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms019	true	-3340728571362264024	159	297	776	1502	1519	300	الفربري سمع الجامع من محمد بن اسماعيل تسعون الفا فما بقي منهم احد غيري فلعله لم يشعر ببقاء البزدوي المذكور ومن تصانيفه---------------------------------------------------------------- الادب المفرد يرويه عنه احمد بن محمد بن الجليل بالجيمالبزاز ورفع اليدين في الصلاة و--- القراءة خلف الامام يرويهما عنه محمود بن اسحاق الخزاعي وهو اخر من حدث عنه ببخاري وبر الوالدين يرويه عنه محمد------------------------------------ بن دلويه الوراق والتاريخ الكبير يرويه عنه ابو احمد محمد بن سليمان بن فارس وا----------------------------بو الحسن محمد بن سهل النسوي وغيرهما وهو الذي قال فيه ابن عقدة لا يستغني عنه محدث والتاريخ الاوسط يرويه عنه عبد الله بن احمد بن عبد السلام الخفاف -------والتاريخ الصغير يرويه عنه عبد الله بن محمد بن عبد الرحم---ن الاشقر وخلق افعال العباد يرويه عنه يوسف بن ريحان بن عبد الصمد ورواه عنه ايضا الفربري وكتاب الضعفاء -يرويه ----------عنه ابو -----بشر محمد بن احمد بن حماد	19	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1237	false	-6955486788449543153	3	141	13	721	1553	300	الفربري سمع الجامع من محمد بن اسماعيل تسعون الفا لم يبق- منهم---- غيري فلعله لم يشعر ببقاء البزدوي المذكور ومن الرواة عن البخاري احمد بن محمد بن الجليل البزار وهو بالجيم روي عنه كتاب الادب المفرد ومحمود بن اسحاق الخزاعي روي عنه كتاب ----------رفع اليدين في الصلاة وجزء القراءة خلف الامام و-----------------------------------هو اخر من حدث عنه ببخاري ويوسف بن ريحان بن عبد الصمد روي عنه كتاب خلق افعال العباد ومحمد بن دلويه الوراق روي عنه كتاب بر الوالدين وابو احمد محمد بن سليمان بن فارس روي عنه التاريخ الكبير وكذلك ابو الحسن محمد بن سهل الن------------------------------------------------------------------------------سوي وعبد الله بن احمد بن عبد السلام الخفاف روي عنه التاريخ الاوسط ---------وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الاشقر روي عنه التاريخ الصغيرة وادم بن موسي روي عنه كتا----------------------------------ب الضعفاء ووراقة الامام الجليل ابو عبد الله محمد بن ابي حاتم ----	1237	7640464634460418330	387	554.5	305	883	43.827857971191406	64	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms020	true	4429237202677590360	58	216	333	1151	1590	300	عن محمد بن عبد الله بن حمدون اجازة عن عبد الله ---------------------------------------بن --الشرقي عنه وكتاب الكني المفرد ذكره الحاكم---- ابو احمد وكتاب الهبة ذكره وراقه محمد بن ابي حاتم وكتاب الفواءد ذكره الترمذي في اثناء المناقب من جامعه وغير ذلك وروي عنه من مشايخه عبد الله بن محمد المسندي وعبد الله بن منير واسحاق ابن احمد------- السرماري ومحمد بن خلف بن قتيبة ونحوهم و----------من اقرانه فمن بعدهم عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وابو زرعة 12ا وابو حاتم وابراهيم--------- الحربي وابن -------ابي عاصم--------------------- وصالح-------- جزرة وابن -------ابي الدنيا وابو بكر البزار ومحمد بن نصر المروزي وعبيد العجل ومسلم بن- الحجاج وابو الفضل احمد بن سلمة وحسين بن محمد القباني وموسي بن هارون الحمال وابو عمرو الخفاف ويعقوب بن الاخرم ومحمد بن عبد الله مطين وابو بكر ابن خزيمة والبحيري وجعفر بن محمد النيسابوري وابو عيسي الترمذي وتلمذ له وابو عبد الرحمن النساءي وروي ايضا عن رجل عنه وابو بكر بن ابي داود ويحيي بن محمد صاعد-------------- والحسين بن	20	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1237	false	-6955486788449543153	113	238	580	1223	1553	300	بن محمد بن عبد الرحمن------------------------- بن الاشقر روي عنه التاريخ الصغيرة وادم بن موسي روي عنه -كتاب الضعفاء ووراقة الامام الجليل ابو عبد الل-------------------ه محمد بن ابي حاتم الوراق وهو الناسخ وكان ملازمه سفرا وحضرا فكتب كتبه وروي عنه شيو---------------خه عبد الله بن محمد المسندي------------------ واسحاق -بن احمد بن خلف السرماري ومحمد بن خلف بن قتيبة وغيرهم ومن الحفاظ من اقرانه فمن بعدهم --------------------------------ابو زرعة و----ابو حاتم وابراهيم بن اسحاق الحربي وابو بكر بن ابي عاصم ومحمد بن نصر المروزي وصالح بن محمد جزرة وابو بكر بن ابي الدنيا وابو بكر البزار صاحب المسند--------------------- ومسلم ابن الحجاج في غير الصحيح وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عيسي الترمذي وتلمذ له وابو عبد الرحمن النساءي وروي ايضا عن رجل عنه وابو عمر--و ا--لخفاف وجعفر بن محمد بن موسي النيسابوري والحسين بن	1237	7640464634460418330	372	497.0	291	947	39.281944274902344	52	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms021	true	-8840349903588588019	63	300	307	1506	1506	300	ينادي عليه فاركب حمارا ع------------------لي اكاف ثم صار امره الي الذل والحبس الي ان مات حكي ذلك الحاكم بسنده الصحيح وقا------------------------------------------------------------------ل ابن عدي سمعت عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي يقول خرج البخاري الي خرتنك قرية من قري سمرقند فنزل علي بعض اقرباءه هناك ق-------------ال فسمعته ليلة من الليالي وقد فرغ من صلاة الليل يدعو ويقول في دعاءه اللهم اني قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك قال فما تم الشهر حتي قبضه الله وقال محمد بن ابي حاتم الوراق س--------معت ابا منصور غالب بن جبريل وهو الذي نزل عليه البخاري بخرتنكي-قول انه اقام عنده اياما فمرض واشتد به المرض فاتفق وصول ر--سول من اهل سمرقند اليه ان يخرج اليهم فاجاب فلما تهيا للركوب و--------------------مشي قدر عشرين خطوة--------- وانا اخذ بعضده ورجل اخر معي يقوده الي الدابة ليركبها فقال---------- ارسلوني فقد ضعفت فدعا بدعوات ثم اضطجع فقضي وسال منه عرق كثير وكان قد قال لنا كفنوني في ثلاثة اثواب---- ليس فيها قميص ولا عمامة---- ففعلنا فلما دفناه فاح من تراب قبره راءحة طيبة كالمسك ودامت اياما وجعل الناس يختلفون الي القبر اياما ياخذون من ترابه الي ان جعلنا عليه خشبا مشبكا وقال ابو احمد محمد بن محمد بن مكي الجرجاني احد رواة الصحيح عن الفربري سمعت عبد الواحد بن ادم الطواويسي يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم ومعه جماعة من اصحابه وهو واقف في موضع فسلمت عليه فرد علي السلام فقلت ما وقوفك هنا يا رسول الله ق----ال انتظر محمد بن اسماعيل فلما-	21	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1239	false	-1666508284397654897	0	258	0	1284	1495	300	ينادي عليه فنودي عليه وهو علي اتان واخرج علي اكاف ثم صار امره الي الذل والحبس الي ان مات واما حريث فانه ابتلي في اهله فراي فيها ما يجل عن الوصف واما فلان فاراه الله في اولاده البلايا وقال ابن عدي سمعت عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي يقول خرج البخاري الي خرتنك قرية من قري سمرقند وكان له بها- اقرباء فنزل عندهم ح 372 ب قال فسمعته ليلة من الليالي وقد فرغ من صلاة الليل يدعو ويقول في دعاءه اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك---- فما تم الشهر حتي قبضه الله وقال محمد بن ابي حاتم --وراق البخاري سمعت ابا منصور غالب بن جبريل وهو الذي نزل عليه البخاري بخرتنك يقول انه اقام ايا-----ما فمرض واشتد به المرض حتي وجه اليه رسول من---- سمرقند ل-------يخرج فلما وافي------- تهيا للركوب ولبس خفيه وتعمم فلما مشي قدر عشرين خطوة او نحوها وانا اخذ بعضده ورجل اخر معي يقوده الي الدابة ليركبها فقال رحمه الله ارسلوني فقد ضعفت فدعا بدعوات ثم اضطجع فقضي فسال منه عرق كثير وكان اوصي ان يكفن----- في ثلاثة اثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة قال ففعلنا فلما دفناه فاح من تراب قبره راءحة طيبة كالمسك ودامت اياما وجعل الناس يختلفون الي القبر اياما ياخذون من ترابه الي ان جعلنا عليه خشبا مشبكا وقال--------- محمد بن محمد بن مكي الجر---------------------------جاني سمعت عبد الواحد بن ادم الطواويسي يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم ومعه جماعة من اصحابه وهو واقف في موضع فسلمت عليه فرد علي السلام فقلت ما وقوفك---- يا رسول الله هنا قال انتظر محمد بن اسماعيل فلما	1239	7640464634460418330	1024	1860.0	815	1359	75.34952545166016	185	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms022	true	-1746969860686447347	0	35	0	173	1466	300	كان بعد ايام -بلغني موته فنظرت فاذا هو قد مات في الساعة التي رايت فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت وفاته ل------------------------------------------يلة السبت ليلة عيد الفطر سنة ست وخمسين وماءتين ذكره مهيب ابن	22	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1239	false	-1666508284397654897	258	300	1284	1495	1495	300	كان بعد ايام وبلغني موته فنظرت فاذا هو قد مات في الساعة التي رايت فيها النبي---- صلي الله عليه وسلم قال مهيب بن سليم الكرميني والحسن بن الحسين البزار مات ليلة السبت ليلة عيد الفطر سنة ست وخمسين وماءتين وكذا ارخه ابن-	1239	7640464634460418330	144	245.0	112	216	66.66666412353516	27	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms045	true	-1111627093776719904	4	63	27	314	1472	300	قال انا الام-------ام ابو احمد ابراهيم بن محمد بن ابي بكر الطبري انا ابو القاسم عبد الرحمن بن ابي حرم--------ي الكاتب قراءة عليه وانا اسمع سوي من باب قول الله تعالي----- والي مدين اخاهم شعيبا هود الي باب مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فانه اجازة قال انا ابو الحسن علي بن حميد بن عمار الطرابلسي انا ابو مكتوم	45	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1242	false	3293692182497707727	73	119	355	579	1521	300	فات انا --امام المقام ابو احمد ابراهيم بن محمد بن ابي بكر الطبري انا ابو القاسم عبد الرحمن بن ابي الفتوح المكي الكاتب--------------------- سوي من باب المبعث الي قوله باب والي مدين اخاهم شعيبا ف----------------------------------------------اجازة---- انا ابو الحسن علي بن حميد بن عمار انا ----------ابو مكتوم	1242	7640464634460418330	181	292.0	141	307	58.9576530456543	36	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms045	true	-1111627093776719904	88	179	447	871	1472	300	عن علي بن احمد بن عبد الواحد عن ابي جعفر محمد بن احمد الاصبهاني عن الحسن بن احم---------د المقرء عنه عن شيخيه واما رواية الاص-----------------يلي عن شيخه فانبانا بها ابو علي ------محمد بن احمد بن علي المهدوي البزاز عن يحيي -بن محمد بن سعد عن جعفر بن علي المقرء قال انا ابو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الديباجي انا عبد الله بن محمد بن محمد بن علي الب------------------اهلي قال- انا ابو علي الحسين بن محمد الجياني في كتاب --تقييد المهمل له انا --------------ابو شاكر عبد الواحد بن محمد بن موهب	45	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1242	false	3293692182497707727	209	296	1060	1502	1521	300	بن علي بن------ مسعود البوصيري انا------ محمد بن بركات السعيدي قال اخبرتنا كريمة بنت احمد المروزية انا الكشميهني فذكره واخبرني به من طريق الاص----------------------------يلي عبد الرحمن بن محمد الفارقي اجازة-------- عن يحيي ابن محمد بن سعد عن جعفر بن علي الهمذاني انا --ابو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الديباجي انا عبد الله بن محمد بن محمد بن علي الباهلي سماعا وابوه اجازة قالا انا ابو علي الحسين بن محمد الجياني في كتاب التقييد له قال اخبرني بطريق الاصيلي ابو شاكر عبد الواحد بن محمد بن موهب	1242	7640464634460418330	259	408.5	197	492	52.642276763916016	47	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms046	true	8698717492649932911	68	158	339	787	1528	300	الجيزي قراءة عليه وانا اس-مع بمصر ايضا قالا انا الشيخان اب----------------و العباس احمد بن ابي طالب بن ابي النعم بن الشحنة وست الوزراء بنت عمر بن اسعد التنوخية قالا انا -------------الحسين بن ابي بكر المبارك بن محمد بن يحيي الزبيدي قراءة عليه ونحن نسمع قال ابن الشحنة وكتب الي ابو الحسن محمد بن احمد بن عمر القطيعي وابو الحسن علي بن ابي بكر بن روزبة القلانسي قال الثلاثة انا ابو الوقت عبد الاول بن عيسي بن شعيب الهروي انا الداوودي ح واخبرنا ب----ه ايضا ابو اسحاق اب---راهيم بن احمد بن	46	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1241	false	-9223300712532850274	225	291	1090	1420	1469	300	الثاني قراءة عليها ونحن نسمع بمصر سنة خمس عشرة وسبعماءة زاد الثاني وانا ابو العباس احمد بن ابي طال-----------------------------------ب بن نعمة بن حس-ن ال--حجار قالا انا ابو عبد الله الحسين بن ابي بكر المبارك بن محمد بن يحيي الزبيدي قراءة عليه ونحن نسمع بدمشق سنة ثلاثين وستماء---------------------------------------------------------------------------------------------ة انا ابو الوقت عبد الاول بن عيسي بن شعيب ال-----------------------هروي ببغداد ا-نا ابو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن	1241	7640464634460418330	212	300.5	162	485	43.711341857910156	35	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms047	true	-8963024111533796201	21	149	97	760	1524	300	الدمشقي انا ابو عبد الله محمد بن الفضل الصاعدي الفراوي انا الحفصي واما رواية كريمة بنت احمد المروزي-----ة فاخبرنا بها------------- شيخنا------- الحافظ اب------------و الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي قراءة عليه وانا اسمع لبعضه واجازة لباقيه انا ابو علي عبد الرحيم بن عبد الله-------- الانصاري انا المعين احمد بن علي بن يوسف الدمشقي وغيره سماعا من اجازة انا ابو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود البوصيري انا ابو عبد الله محمد بن بركات النحوي السعيدي قال اخبرتنا كريمة واما رواية المستغفري فانبانا بها ابو عبد الملك محمد بن علي بن محمد بن ضرغام البكري عن صالح بن مختار عن محمد بن عبد الهادي عن الحافظ ابي موسي المديني عن ابيه عن الحسن بن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد عنه واما رواية ابي القا----سم--- بن مهران عن الكشاني فانبانا بها ابو علي	47	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1242	false	3293692182497707727	155	276	776	1399	1521	300	الثلاثة انا ابو عبد الله------------------------------------------------------------------- الفربري فذكره واخبرني به من طريق كريمة شيخنا الامام الحافظ شيخ الاسلام ابو الفضل بن -----------الحسين-------- قراءة عليه وانا اسمع لبعضه واجازة لباقيه غير مرة انا عبد الرحيم بن عبد الله بن يوسف الانصاري انا------- احمد بن علي بن يوسف الدمشقي وغيره سماعا واج--ازة انا ابو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود البوصيري انا محمد------------- بن بركات------- السعيدي قال اخبرتنا كريمة بنت احم--------------------------------د المروزية انا الكشميهني فذكره واخبرني به من طريق الاصيلي عبد الرحم----------------------------------------------------------ن بن محمد الفارقي اجازة عن يحيي ابن محمد بن سعد عن جعفر بن علي الهمذاني انا ابو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الديباجي انا عبد الله بن محمد بن- محمد ---بن علي الباهلي سماعا وابوه اجازة -----------قالا انا ابو علي	1242	7640464634460418330	322	425.0	250	843	38.19691467285156	48	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms094	true	-4140985182339022372	128	173	685	922	1623	300	الله والبغض في الله من الايمان---- وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص	94	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0010	false	-4908118074425589967	241	287	1153	1394	1461	300	الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص	10	7640464634460418330	213	413.0	171	241	88.38174438476562	40	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms094	true	-4140985182339022372	194	229	1034	1209	1623	300	وقال ابن عمر لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد شرع لكم---------- اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس شرعة ومنهاجا----------- سبيلا وسنة قوله كتاب ال-----------ايمان هو	94	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0014	false	-1953066062045473223	103	220	487	1053	1440	300	وقال ابن عمر لا يبلغ --عبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر لم اقف عليه وفي الترمذي والحاكم من حديث عطية السعدي معني هذا مرفوعا ولفظه لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذرا لما به باس قوله فيه وقال مجاهد شرع لكم 13 الشوري اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا -قال عبد بن حميد في تفسيره حدثنا شبابة هو ابن سوار عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا ووصاك به وانبياءه دينا واحدا هكذا رواه الفريابي في التفسير عن ورقاء وهذا اسناد صحيح قوله فيه وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا 48 الماءدة سبيلا وسنة لولا دعاءكم 48 الماءدة ايمانكم -	14	7640464634460418330	158	235.5	126	570	27.719297409057617	25	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms098	true	-5569083589744057175	61	151	310	775	1572	300	كان معاذ بن جبل يقول للرجل من------ اخوانه------ اجلس بنا --نءمن ساعة فيجلسان فيذكران الله تعالي ويحمدانه و-وجه الدلالة منه ظاهر لانه لا يحمل علي اصل الايمان لكونه كان مءمنا واي مءمن وانما يحمل علي ارادة انه يزداد ايمانا بذكر الله تعالي وقال القاضي ابو بكر ابن العربي لا تعلق فيه للزيادة لان معاذا انما اراد تجديد الايمان لان العبد يءمن في اول مرة فرضا ثم يكون ابدا مجددا كلما نظر او فكر وما نفاه اولا اثبته اخرا لان تجديد الايمان ايمان--------------------------------------------------------------- قول----ه وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله هذا	98	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0012	false	-6059338578486731775	78	130	373	619	1479	300	كان معاذ بن جبل يقول للرجل من ح 5 ب اخوانه ز 5 ب اجلس بنا فلنءمن ساعة فيجلسان فيذكران الله------ ويحمدانه ورواه احمد بن حنبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الايمان له عن يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي عن سفيان حدثني جامع فذكر نحوه قوله فيه وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله قال	12	7640464634460418330	144	178.0	115	547	26.325410842895508	20	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms106	true	5600007082562682355	133	225	699	1130	1521	300	باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده --10 حدثنا ادم---- بن ابي اياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر واسماعيل عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه قال ابو عبد الله وقال ابو معاوية حدثنا داود عن عامر قال سمعت عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	106	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0015	false	-834854140945137256	189	252	946	1238	1468	300	باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده عقيب حد-يث اسماعيل بن ابي خالد -----------------وعبد الله بن ابي السفر ع---------ن الشعبي عن عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما في ذلك وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو معاوية --ثنا داود عن عامر---- سمعت عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	15	7640464634460418330	266	456.5	205	437	60.869564056396484	53	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms108	true	-2364680938859269072	162	190	813	953	1485	300	سمعت عبد الله بن عمرو يقول ورب هذه البنية لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المهاجر من هجر السيءات والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده	108	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0016	false	1826330307851670851	64	92	291	431	1417	300	سمعت عبد الله بن عمرو يقول ورب هذه البنية لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المهاجر من هجر السيءات والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده	16	7640464634460418330	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms111	true	-8660643333836074489	232	270	1240	1414	1562	300	باب من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه 13 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن حسين المعلم قال حدثنا قتادة عن انس	111	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0016	false	1826330307851670851	133	164	630	773	1417	300	باب من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه حد---ثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه---------------------------- وعن حسين المعلم قال حدثنا قتادة عن انس	16	7640464634460418330	140	265.0	109	174	80.45977020263672	29	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms146	true	-2935893938282017490	223	283	1134	1410	1490	300	عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس------------- فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال----------------------------- او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت	146	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0020	false	-9124861794565338147	58	116	287	558	1417	300	عن الزهري---- اخبرني عامر بن سعد------------ عن سعد------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فيهم قال سعد فترك رجل منهم لم يعطه وهو و------------هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما-لك عن فلان -والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فقلت	20	7640464634460418330	204	314.5	160	319	63.94984436035156	40	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms178	true	-954373906644292842	59	164	312	833	1510	300	باب حسن اسلام المرء 41 قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان ازلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها قوله قال مالك هكذا ذكره معلقا ولم يوصله في موضع اخر من هذا الكتاب وقد وصله------- ابو ذر الهروي في روايته للصحيح فقال عقبه اناه------------------- النضروي هو --العباس بن الفضل قال حدثنا الحسين بن ادريس قال حدثنا هشام بن خالد حدثنا الوليد بن مسلم عن مالك	178	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0028	false	8438485555924124390	20	117	86	579	1435	300	باب حسن اسلام المرء--- قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان -زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها-------------- هكذا ------علقه واختصر منه الفاظا------------------ وقد وصله الحافظ ابو ذر الهروي في روايته للصحيح فقال عقب هذا الحديث المعلق اخبرنا النضروي يعني العباس بن الفضل ------ثنا الحسين بن ادريس ------ثنا هشام بن خالد ثن--ا الوليد بن مسلم عن مالك	28	7640464634460418330	437	786.5	348	549	79.59927368164062	80	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms178	true	-954373906644292842	65	117	339	602	1510	300	مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان ازلفها وكان بعد ذلك-------------------- القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	178	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0029	false	1309485177362088587	61	117	289	554	1452	300	مالك عن---- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسارح 10 ب عن ابي سعيد الخدري ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا اسلم العبد فحسن اسلامه -كفر الله عنه كل سيءة كان زل-فها وكتب له كل حسنة كان زلفها ثم كان القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	29	7640464634460418330	220	386.5	172	283	77.73851776123047	38	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms185	true	-9026540676393295538	163	242	844	1188	1506	300	هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير	185	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0032	false	-8074978051322088277	124	167	612	801	1431	300	هشام عن قت-------ادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير قا-----------------ل ابان --ثنا قتادة --ثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكا---ن خير	32	7640464634460418330	184	341.0	142	344	53.488372802734375	37	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms195	true	4230073921289735533	212	262	1097	1343	1528	300	باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	195	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0033	false	-7741897581426449893	117	166	563	806	1456	300	باب خوف المء---من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي ملكية ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	33	7640464634460418330	241	474.0	192	246	97.96747589111328	48	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms198	true	-3834847525414298869	184	268	950	1341	1500	300	جعفر-------- الفريابي حدثنا قتيبة حدثنا جعفر ----بن سليمان عن المعلي بن زياد--------- سمعت الحسن يحلف في هذا المسجد بالله الذي لا اله الا هو ما مضي مءمن قط ولا بقي الا وهو من النفاق مشفق ولا مضي منافق قط ولا بقي الا وهو من النفاق امن وكان يقول من لم يخف النفاق--------- فهو منافق وقال احمد بن حنبل في كتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايمان ----------ثنا روح بن عبادة ثنا هشام سمعت الحسن يقول والله ما مضي مءمن ولا بقي الا وهو يخاف النفاق وما امنه الا منافق	198	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0035	false	-2382512845446324882	30	163	142	760	1465	300	جعفر بن محمد الفريابي --ثنا قتيبة --ثنا جعفر هو ابن سليمان عن المعلي بن زياد القردوسي سمعت الحسن يحلف في هذا المسجد بالله الذي لا اله الا هو ما مضي مءمن قط ولا بقي الا وهو من النفاق مشفق ولا مضي منافق قط ولا بقي الا وهو من النفاق امن وكان يقول من لم يخف النفاق علي نفسه فهو منافق قلت ورجال هذا الاسناد ثقات واظنه لم يجزم به لحال جعفر بن سليمان لكنه لم يتفرد به وبه الي جعفر قال ثنا ابو قدامة ثنا مءمل عن حماد عن ايوب عن الحسن قال لا والله ما اصبح ولا امسي مءمن الا وهو يخاف النفاق علي نفسه ورويناه في الايمان لاحمد قال ثنا روح بن عبادة ثنا هشام سمعت الحسن يقول والله ما مضي مءمن ولا بقي الا---- يخاف النفاق وما امنه الا منافق	35	7640464634460418330	359	629.5	280	626	57.348243713378906	70	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms203	true	-9066477146828813811	131	175	730	963	1611	300	باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلي الله عليه وسلم له ثم قال جاء جبريل عليه السلاميعلمكم دينكم فجعل ذلك كله دينا وما بين النبي صلي الله عليه وسلم لوفد عبد القيس من الايمان	203	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0035	false	-2382512845446324882	164	187	765	884	1465	300	باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما بين النبي صلي الله عليه وسلم لوفد عبد القيس من الايمان	35	7640464634460418330	119	229.0	96	233	51.072959899902344	23	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms251	true	-3139476789905505991	227	294	1177	1490	1516	300	وقال شقيق عن عبد الله سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقال حذيفة حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقال ابو العالية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي- عن ربه عز وجل وقال انس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم	251	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0041	false	-3687042563503830559	55	118	279	579	1437	300	وقال شقيق عن عبد الله سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقال حذيفة حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقال ابو العالية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه وق-------ال انس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه------- وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم	41	7640464634460418330	297	577.0	234	314	94.58599090576172	61	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms259	true	-317068611874481333	3	89	18	476	1512	300	وراي الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزا واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازو------------------------ه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف في الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم واخب--رنا محمد بن	259	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0042	false	6719464328802777180	178	228	839	1129	1482	300	وراي الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة انتهي والرواية عن الثلاث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك مسندة في الباب المذكور قوله فيه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان اما احتجاج مالك بالصك واما احتجاجه--------------------------------------- بالقراءة علي المقرء فانبءت عن محمد بن	42	7640464634460418330	195	296.0	156	484	40.28925704956055	30	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms259	true	-317068611874481333	9	47	57	250	1512	300	واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه	259	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0043	false	-7524788461886015266	237	274	1127	1316	1439	300	واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة---- قال النبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه	43	7640464634460418330	188	368.5	151	193	97.4093246459961	36	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms260	true	-4097639536207679020	0	35	0	155	1465	300	به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر------- رواه موسي وعلي بن عبد الحميد عن سليمان----------------- عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	260	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0044	false	5692673116615789570	126	166	628	807	1455	300	به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر ثم قال رواه موسي وعلي بن عبد الحميد عن سليمان يعني ابن المغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	44	7640464634460418330	155	290.0	120	179	86.59217834472656	33	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms260	true	-4097639536207679020	230	295	1132	1437	1465	300	اسحاق قال حدثني محمد بن الوليد بن نويفع عن كريب-------------- عن ابن عباس قال بعث بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة فذكر الحديث بطوله وفي اخره ان ضماما قال لقومه عندما رجع اليهم ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا-------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جءتكم من عنده بما امركم به ونهاكم عنه قال فوالله ما امسي من ذلك اليوم وفي حاضره رجل ولا امراة الا مسلما	260	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0046	false	-4462941666572691883	69	157	338	749	1442	300	اسحاق قال حدثني محمد بن الوليد بن نويفع عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال بعث بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة فذكر الحديث بطوله وفي اخره ان ضماما قال لقومه عندما رجع اليهم ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به ونهاكم عنه قال فوالله ما امسي من ذلك اليوم وفي حاضره رجل ولا امراة الا مسلما	46	7640464634460418330	305	586.5	240	411	74.20924377441406	63	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms261	true	9101372040621849666	73	158	381	804	1544	300	ابن وهب قال سمعت مالكا وسءل عن الكتب التي تعرض عليه ايقول الرجل حدثني قال نعم كذلك القران اليس الرجل يقرا علي الرجل------- فيقول اقراني فلان وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم في------------------------- علوم الحديث من طريق مطرف -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صحبت مالكا سبع عشرة سنة فما رايته قرا الموطا علي احد بل يقرءون عليه قال وسمعته يابي اشد الاباء علي من يقول لا يجزءه الا السماع من لفظ الشيخ ويقول كيف لا يجزءك هذا في الحديث ويجزءك في القران والقران اعظم قلت وقد ا انقرض الخلاف في كون ا----------------لقراءة علي	261	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0043	false	-7524788461886015266	84	242	380	1154	1439	300	ابن وهب---- سمعت مالكا وسءل عن الكتب التي تعرض عليه يق-ول الرجل حدثني قال نعم كذلك القران اليس الرجل يقرا علي الرجل القران فيقول اقراني فلان وقرات علي عبد الله بن محمد بن احمد بن عبيد الله بسفح قاسيون قلت له انباكم ابو عبد الله محمد بن احمد بن ابي الهيجاء ان الحافظ ابا علي البكري اخبرهم انا القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار انا وجيه بن طاهر انا عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري انا الحاكم ابو عبد الله الحافظ في كتاب علوم الحديث له انا ابو جعفر محمد بن محمد البغدادي قال ثنا علي بن عبد العزيز قال حدثني الزبير بن بكار قال حدثني مطرف بن عبد الله قال صحبت مالكا سبع عشرة سنة فما رايته قرا الموطا علي احد------------------- وسمعته يابي اشد الاباء علي من يقول لا يجزيه الا السماع------------- ويقول كيف لا يجزيك هذا في الحديث ويجزيك في القران والقران اعظم رواه ابن سعد عن مطرف نحوه قوله واحتج بعضهم في القراءة علي	43	7640464634460418330	335	561.0	266	811	41.307029724121094	57	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms267	true	-4229986713546982365	162	201	863	1064	1590	300	واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم	267	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0049	false	-125749281600988921	39	77	189	386	1465	300	واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ---- المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم	49	7640464634460418330	197	388.0	159	201	98.00994873046875	38	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms268	true	-2454504555226390802	240	290	1240	1487	1536	300	يحيي بن سعيد ومالك فاخرجه --------الحاكم في------------------------- علوم الحديث من طريق اسماعيل ------------------------------------------------------------------بن ابي اويس قال سمعت خالي مالك بن انس يقول قال لي يحيي ابن سعيد الانصاري لما اراد الخروج الي العراق التقط لي ماءة حديث من حديث ابن شهاب حتي ارويها عنك ----قال مالك فكتبتها ثم بعثتها اليه	268	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0048	false	5775751252033553895	53	124	233	578	1435	300	يحيي بن سعيد الانصاري في ذلك فقال الحاكم ابو عبد الله الحافظ في كتاب علوم الحديث له بالسند ح 14 ب المتقدم انفا حدثنا اسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي سمعت اسماعيل بن ابي اويس س----معت خالي مالك بن انس يقول قال لي يحيي -بن سعيد الانصاري لما اراد الخروج الي العراق التقط لي ماءة حديث من حديث ابن شهاب حتي ارويها عنك عنه قال مالك فكتبتها ثم بعثتها اليه	48	7640464634460418330	212	390.0	167	350	60.57143020629883	38	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms279	true	490305175714767273	181	292	907	1499	1536	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله ------به خيرا يفقهه كذا في رواية الاكثر وفي رواية المستملي يفهمه بالهاء المشددة المكسورة بعدها ميم وقد وصله المءلف ب باللفظ الاول بعد هذا ببابين كما سياتي واما اللفظ الثاني فاخرجه---- ابن ابي عاصم في كتاب العلم من طريق ابن عمر عن عمر مرفوعا واسناده حسن والفقه هو الفهم قال الله تعالي لا يكادون يفقهون حديثا النساء اي لا يفهمون والمراد الفهم في الاحكام الشرعية قوله وانما العلم بالتعلم هو حديث مرفوع ايضا اورده ابن ابي عاصم والطب--------------راني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديث--- معاوية ايضا بلفظ----------------------------- يا ايها الناس تعلموا انما العلم بالتعلم وال-------فقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين اسنا----ده حسن	279	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0051	false	7083123445516551623	74	192	351	917	1443	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله ز 20 ابه خيرا يفقهه في الدين وقال ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما العلم بالتعلم انتهي قال ابن ابي عاصم في كتاب الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فيما انبانا غير واحد ع-------------------------------------------------ن ابي العباس بن عبد الحليم الحراني ان ابراهيم بن اسماعيل الدرجي اخبرهم عن ابي جعفر الصيدلاني انا ابو علي الحداد انا ابو نعيم ثنا احمد بن بندار الشعار ثنا ابو بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عتبة بن ابي حكيم عمن حدثه عن معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس تعلموا انما العلم بالتعلم ح 15 ب والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفق-ه في الدين هكذا اورده ابن	51	7640464634460418330	214	288.0	167	867	24.68281364440918	34	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms280	true	-440941763843509838	55	98	299	510	1537	300	الاوزاعي حدثني ابو كثير يعني مالك بن مرثد عن ابيه قال اتيت ابا ذر وهو جالس عند الجمرة الوسطي وقد اجتمع عليه الناس----- يستفتونه فاتاه رجل فوقف عليه ثم قال الم تنه عن الفتيا فرفع راسه اليه فقال ارقيب انت علي -لو وضعتم	280	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0052	false	-9100603551718402950	116	155	542	738	1443	300	الاوزاعي حدثني ابو كثير حدثني ابي ق----------------ال اتيت ابا ذر وهو جالس عند الجمرة الوسطي وقد اجتمع----- الناس عليه يستفتونه فاتاه رجل فوقف عليه ثم قال الم تنه عن الفتيا فرفع راسه اليه فقال ارقيب انت علي ولو وضعتم	52	7640464634460418330	181	332.0	144	217	83.41014099121094	33	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms299	true	-5747321768790238072	146	235	727	1151	1483	300	عبد الله بن محمد بن عقيل انه سمع جابر ابن عبد الله يقول بلغني عن رجل حديث سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتريت بعيرا ثم شددت رحلي فسرت اليه شهرا حتي قدمت الشام فاذا عبد الله بن انيس فقلت للبواب قل له جابر علي الباب فقال ابن عبد الله -قلت نعم فخرج--------- فاعتنقني ف---------قلت حديث- بلغني عنك انك سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فخشيت ان-------- اموت قبل ان اسمعه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله الناس يوم القيامة	299	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1186	false	7904007139955426766	119	215	568	1029	1430	300	عبد الله بن محمد بن عقيل انه سمع جابر -بن عبد الله يقول بلغني عن رجل حديث سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتريت بعيرا ثم شددت رحلي فسرت اليه شهرا حتي قدمت الشام فاذا عبد الله بن انيس فقلت للبواب قل له جابر علي الباب فقال ابن عبد الله فقلت نعم فخرج يطا ثوبه فاعتنقني واعتنقته فقلت حديثا بلغني عنك انك سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم في القصاص فخشيت ان تموت او اموت قبل ان اسمعه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله الناس يوم القيامة	1186	7640464634460418330	422	803.5	333	462	91.34198760986328	82	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms299	true	-5747321768790238072	253	289	1245	1425	1483	300	الحجاج بن دينار عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان يبلغني عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث- في القصاص وكان صاحب الحديث بمصر فاشتريت -------بعيرا فسرت حتي دخلت مصر فقصدت الي باب الرجل فذكر	299	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1187	false	-2991343607550204538	131	169	650	837	1472	300	الحجاج بن دينار عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان -بلغني عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثه في القصاص وكان صاحب الحديث بمصر فاشتريت ح 355 ابعيرا فسرت حتي وردت مصر فقصدت الي باب الرجل فذكر	1187	7640464634460418330	176	331.0	140	188	93.61701965332031	32	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms300	true	8148546701123333581	55	76	300	404	1507	300	ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت	300	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1184	false	2736284197974286341	266	287	1275	1379	1438	300	ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت	1184	7640464634460418330	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms313	true	3436708980064465808	126	159	614	790	1512	300	باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس علي ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي اه-ليكم فعلموهم	313	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0056	false	-461544852107693854	53	78	259	389	1435	300	باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس----------------------------------------------- وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي اهاليكم فعلموهم	56	7640464634460418330	129	241.0	104	177	72.88135528564453	24	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms315	true	3973161123233180978	213	270	1095	1348	1497	300	باب التناوب في العلم 89 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ------ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة	315	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0056	false	-461544852107693854	104	158	516	749	1435	300	باب التناوب في العلم--- حدثنا ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري ح----------------- وقال ز 22 اابن وهب ا---نا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة	56	7640464634460418330	227	416.5	175	259	87.64479064941406	49	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms328	true	5802685199351525973	0	81	0	402	1505	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن 97 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي----- النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباسان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	328	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0057	false	-7530340993483851703	54	104	262	499	1439	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن عقب حديث------------------------ شعبة عن ايوب س----معت عطاء س----معت ابن عباس قال اشهد علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس الحديث و ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	57	7640464634460418330	210	353.5	164	407	51.597049713134766	39	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms330	true	1662852832179703295	201	285	1050	1453	1519	300	34 باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر -بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حد------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا العلاء------- بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	330	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0057	false	-7530340993483851703	115	214	560	1033	1439	300	34 باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر ابن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دورس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا انتهي وقع في روايتنا من طريق ابي ذر وفي الاصل المسموع علي ابي الوقت عقب هذا الكلام وقال البخاري حدثنا العلاء ز 22 ب بن عبد الجبار ------ثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار بذلك ----------------------------الي قوله ذهاب العلماء	57	7640464634460418330	365	690.5	288	507	71.99211120605469	72	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms334	true	-5132477625016894232	14	59	77	300	1514	300	حدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا-------- وعن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت ابا حازم عن ابي هريرة وقال ثلاثة لم يبلغوا الحنث	334	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0059	false	8538382602944074713	28	71	134	348	1448	300	حدثنا محمد بن بشار ------ثنا غندر عن------- شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد الحديث ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الحديث وعن عبد الرحمن بن الاصبهاني---- سمعت ابا حازم عن ابي هريرة وقال ثلاثة لم يبلغوا الحنث	59	7640464634460418330	170	285.5	132	231	73.59307098388672	31	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms347	true	8981054885193751625	50	81	249	396	1490	300	شيبان عن يحيي عن ابي---------------- سلمة عن ابي هريرة------ ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فركب راحلته	347	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1114	false	4788168873749206995	264	300	1206	1378	1378	300	شيبان عن يحيي بن ابي كثير اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة اخبره ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب راحلته-	1114	7640464634460418330	138	239.5	108	173	79.76878356933594	25	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0132963-ara1.ms349	true	-4960802034667905215	107	150	533	723	1454	300	وهب بن منبه عن اخيه قال- سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	349	-2991252001835652198	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0059	false	8538382602944074713	153	196	776	967	1448	300	وهب بن منبه عن اخيه همام سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	59	7640464634460418330	187	369.0	144	191	97.90576171875	42	Sham19Y0132963-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown