id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132963-ara1.ms307	true	3108022494936715994	94	206	477	1054	1549	300	النساء قيل سببه ان --الفتن تكثر فيكثر--- القتل في الرجال لانهم اهل الحرب دون النساء وقال ابو عبد------ الملك هو اشارة الي كثرة الفتوح فتكثر السبايا فيتخذ الرجل الواحد عدة موطوءات قلت وفيه نظر لانه صرح بالعلة في حديث ابي موسي الاتي في الزكاة عند المصنف فقال من قلة الرجال وكثرة النساء والظاهر انها علامة محضة لا لسبب اخر بل يقدر الله في اخر الزمان ان يقل من يولد من الذكور ويكثر من يولد من الاناث---- وكون كثرة النساء من العلامات مناسب لظهور الجهل ورفع العلم و-----------------------------------------------------------------------------------------قوله لخمسين يحتمل ان يراد به حقيقة هذا العدد او يكون مجازا عن الكثرة ويءيده ان في حديث ابي موسي------------- وتري الرجل الواحد تتبعه اربعون امراة	307	-2991252001835652198	Sham19Y0132618-ara1.ms169	false	-6632872436122656516	96	214	494	1090	1539	300	النساء---- سببه كثرة الفتن المورثة لكثرة القتل في الرجال لانهم اهل الحرب دون النساء انتهي ويدل له حديث الملحمة حيث ذكر كثرتهن بعد قتل الرجال لكن قال الحافظ ابن حجر في فتح البار-----------------------------------------------------ي في باب العلم -----------------------------------------الظاهر انها علامة محضة لا لسبب اخر بل يقدر الله في اخر الزمان ان يقل من يولد من الذكور ويكثر من يولد من الاناث قال وكون كثرة النساء من العلامات مناسب لظهور الجهل ورفع العلم اي فعلي هذا ينبغي ان تذكر عند رفع العلم لكن استطردناها هنا للمناسبة ثم قال الحافظ ابن حجر قوله لخمسين يحتمل ان يراد به حقيقة هذا العدد او يكون مجازا عن الكثرة ويءيده ان في حديث ابي موسي رضي الله عنه وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة	169	1136985083641700104	380	613.0	301	694	54.755043029785156	66	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0132618-ara1