id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132963-ara1.ms139	true	3289990164144906601	58	148	288	724	1476	300	الرجلين الواعظ وصاحبه وقوله يعظ اي ينصح او يخوف او يذكر كذا شرحوه والاولي ان يشرح بما جاء عند المصنف ف-ي الادب------- من طريق عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن ابن شهاب ولفظه يعاتب اخاه في الحياء يقول انك لتستحي حتي كانه يقول قد اضر-بك انتهي و --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سببية فكان الرجل كان كثير الحياء فكان ذلك يمنعه عن استيفاء حقوقه فعاتبه اخوه علي ذلك فقال له النبي- صلي الله عليه وسلم دعه اي اتركه علي هذا الخلق السني ثم زاده في ذلك ترغيبا لحكمة انه --------------من الايمان	139	-2991252001835652198	Sham19Y0127713-ara1.ms1667	false	3581859402094192602	37	154	169	739	1512	300	اخر قال الحافظ ق--------وله يعظ اي ينصح و--يخوف او يذكر كذا شرحوه والاولي ان يشرح بما---- عند البخاري في الادب المفرد من طريق عبد العزيز------------ بن ابي سلمة عن ابن شهاب ويعظه يعنف- اخاه في الحياء يقول انك -تستحي حتي -انه يقول قد اضر بك الحياء ويحتمل ان يكون ذكر له العتاب والواعظ فذكر بعض الرواة ما لم يذكر الاخر لكن المخرج متحد فالظاهر انه من تصرف الرواة بحسب ما اعتقد ان كل لفظ منها يقوم مقام الاخر وفي سببيه فكان الرجل---- كثير الحياء فكان ذلك يمنعه من استيفاء ح--قه فعاتبه اخوه علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه اي------ علي ذلك الخلق السني ثم زاده------- ترغيبا في ذلك بقوله فان الحياء من الايمان	1667	2759496209249681762	339	532.5	265	618	54.8543701171875	57	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms173	true	2460831632286690313	158	196	828	1005	1549	300	اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي ------------معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد----- وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	173	-2991252001835652198	Sham19Y0127713-ara1.ms0458	false	7662461615928491422	240	281	1248	1442	1536	300	اول صلاة صلاها صلاة العصر بعد التحويل فصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد قباء وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	458	2759496209249681762	172	333.5	135	194	88.6597900390625	35	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms253	true	-6804688092426293264	82	195	447	1059	1616	300	ومالك وابن عيينة ويحيي القطان واكثر الحجازيين والكوفيين-------------------------- وعليه استمر عمل---- المغاربة ورجحه ابن الحاجب في مختصره ونقل عن الحاكم انه مذهب الاءمة الاربعة ومنهم من راي اطلاق ذلك حيث يقرا الشيخ من لفظه وتقييده حيث يقرا عليه وهو مذهب اسحاق بن راهويه والنساءي وابن حبان وابن منده وغيرهم ومنهم من را---------ي التفرقة بين الصيغ------- بحسب افتراق التحمل فيخصون التحديث ب--------ما يلفظ به الشيخ ----------------والاخبار بما-- يقرا عليه---------------- وهذا مذهب ابن جريج والاوزاعي والشافعي وابن وهب وجمهور اهل المشرق ثم احدث اتباعهم تفصيلا اخر فمن سمع وحده من لفظ الشيخ افرد فقال حدثني ومن ------سمع مع غيره جمع ------------------ومن قرا- بنفسه علي الشيخ افر-د فقال اخبرني ومن سمع بقراءة غيره جمع------------ وكذا خصصوا	253	-2991252001835652198	Sham19Y0127713-ara1.ms0013	false	-7698575832331161572	198	300	1071	1641	1641	300	ومالك وابن عيينة ويحيي القطان واكثر الحجازيين والكوفيين وهو قول ابي حنيفة وصاحبيه وعليه استمر عمل اهل المغاربة وروي بعض المتاخرين ك---------------------------------اءمة الحلواني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره الي حافظ الدين البخاري التفرقة بين --صيغ الاداء بحسب افتراق التحمل فيخصون ال-حديث والسماع بما يلفظ به الشيخ وسمع الراوي عنه والاخبار بما ق يقرا به التلميذ علي الشيخ وهذا مذهب ابن جريج والاوزاعي والشافعي--------- وجمهور اهل المشرق ثم احدث اتباعهم تفصيلا اخر فمن سمع وحده من لفظ الشيخ افرد فقال حدثني وسمعت ومن سمع مع غيره جمع فقال حدثنا وسمعنا ومن قراه بنفسه علي الشيخ افراد فقال اخبرني ومن سمع بقراءة غيره جمع فقال اخبرنا وكذا خصوا--	13	2759496209249681762	398	617.5	326	738	53.92953872680664	56	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms253	true	-6804688092426293264	195	258	1059	1419	1616	300	الانباء بالاجازة التي يشافه بها الشيخ من يجيزه وكل هذا مستحسن------ وليس بواجب عندهم وانما ارادوا التمييز بين احوال التحمل وظن بعضهم ان ذلك علي سبيل الوجوب فتكلفوا في الاحتجاج له وعليه بما لا طاءل تحته نعم يحتاج المتاخرون الي مراعاة الاصطلاح المذكور لءلا يختل---------------------------------------------------------------------------------------------ط المسموع بالمجاز وبعد تقرير الاصطلاح -لا يح-مل ما يرد من الفاظ 117ا المتاخرين علي محمل واحد بخلاف المتقدمين	253	-2991252001835652198	Sham19Y0127713-ara1.ms0014	false	-4537998856651913646	0	79	0	445	1643	300	الانباء بالاجازة التي يشافه بها الشيخ من يجيزه وكل هذا مستحسن عندهم وليس بواجب عندهم وانما ارادوا التمييز بين احوال التحمل وظن بعضهم ان ذلك علي سبيل الوجوب فتكلف ب----الاحتجاج له وعليه بما لا طاءل تحته نعم يحتاج المتاخرون الي مراعاة الاصطلاح المذكور لانه صار حقيقة عرفية عندهم فمن يجوز عنها احتاج الي الاتيان بقرينة تدل علي مراده والا فلا يءمن من اختلاط المسموع بالمجاز وبعد تقر-ر الاصطلاح ولا يحتمل و---رد من الفاظ م-------تاخرين علي مح-ل واحد بخلاف المتقدمين	14	2759496209249681762	333	601.0	274	461	72.2342758178711	50	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0127713-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms357	true	8201812185474657066	117	191	607	962	1538	300	عن ابن عباس -------------------قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبههاثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطهثم خرج الي الصلاة	357	-2991252001835652198	Sham19Y0127713-ara1.ms0496	false	2983688463512435073	50	97	259	481	1466	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بت عند--- خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم فصل----------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم ---------------------------------------قام ف------------------------------صلي خمس ركعات ثم---- ركعتين ------------------------------ثم خرج الي الصلاة	496	2759496209249681762	197	330.0	154	374	52.673797607421875	38	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0127713-ara1
