id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132963-ara1.ms279	false	490305175714767273	221	293	1123	1503	1536	300	ابن ابي عاصم في كتاب العلم من طريق ابن عمر عن عمر م-------------رفوعا واسناده حسن والفقه هو الفهم قال الله تعالي لا يكادون يفقهون حديثا النساء اي لا يفهمون والمراد الفهم في الاحكام الشرعية قوله وانما العلم بالتعلم هو حديث مرفوع ايضا اورده ابن ابي عاصم والطبراني من حديث معاوية ايضا بلفظ يا ايها الناس تعلموا انما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين -اسناده حسن لان	279	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms0038	true	9165135758834078583	233	276	1180	1405	1541	300	ابن ابي عاصم في كتاب العلم من حديث معاوية هاتين الجملتين اه اي مرفوعا وقال في الفتح ورواه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني كذلك من طريقه------ بلفظ يا ايها الناس تعلموا انما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين واسناده حسن قال	38	-7468341752769090661	160	255.5	126	394	40.60913848876953	26	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms146	false	-2935893938282017490	238	300	1199	1490	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلم-----------ا ثم غلبني ما اعلم-	146	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms0267	true	1690471860579744832	96	152	483	755	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك----------------------------- رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما-لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما-لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم	267	-7468341752769090661	260	486.0	207	303	85.80857849121094	50	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms147	false	-5358128869499665576	0	27	0	127	1520	300	منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره اعجب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	147	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms0267	true	1690471860579744832	152	179	755	881	1520	300	منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره اح-ب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	267	-7468341752769090661	125	244.0	98	127	98.4251937866211	26	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms104	false	-7900498036208895004	6	85	25	409	1520	300	عن سليمان بن ------------------------------------------------------بلال فقال بضع وستون او بضع وسبعون وكذا وقع التردد فيه في رواية مسلم من طريق سهيل بن ابي صالح عن عبد الله بن دينار ورواه اصحاب السنن الثلاثة من طريقه فقالوا بضع وسب--------------------------------عون من غير شك ولابي عوانة في صحيحه من طريقه ست وسبعون او سبع وسبعون ورجح البيهقي رواية البخاري ----لان سليمان لم يشك وفيه نظر لما ذكرنا من رواية بشر بن عمر عنه فتردد ايضا لكن يرجح بانه المتيقن وما عداه مشكوك فيه	104	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms0271	true	4602674607172176472	108	185	545	927	1488	300	عن سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه الايمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان ورواه-------- مسلم من طريق سهيل بن ابي صالح عن عبد الله بن دينار بضع وستون او بضع وسبعون علي الشك وعند ابي داود والترمذي والنساءي من طريقه بضع وسبعون من غير شك و------------------------------------------------------رجح البيهقي رواية البخاري بعدم شك سليمان وعورض بوقوع الشك----------------------------- عنه عند ابي عوانة ورجح ل-انه المتيقن وما عداه مشكوك فيه	271	-7468341752769090661	168	245.5	129	474	35.44303894042969	30	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms193	false	7286153451020835149	209	266	1067	1342	1518	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تابعه عثمان المءذن قال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن	193	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms0537	true	2290583565618571521	199	244	1029	1250	1498	300	عن ابي هريرة من -------------------------------------تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر واخرج الترمذي------------------ عن ابي هريرة من	537	-7468341752769090661	196	338.5	154	276	71.01449584960938	37	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms070	false	-5600453837737987663	0	47	0	231	1462	300	عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	70	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms0584	true	-2653880822789127407	10	53	54	265	1492	300	عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله اجود --------------------الخير من الريح المرسلة	584	-7468341752769090661	206	403.0	164	231	89.177490234375	41	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms188	false	-5832908739277554720	97	244	521	1234	1497	300	حدثنا الحسن بن الصباح---- سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب------------- ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا مع-شر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا قال عمر -قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي ن-زلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة قوله حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون مراده انه سمع وجرت عادتهم بحذف انه في مثل هذا خطا لا نطقا قوله ان رجلا من اليهود هذا الرجل-------- هو كعب الاحبار بين ذلك مسدد في مسنده والطبري في تفسيره والطبراني في الاوسط------ كلهم من طريق رجاء بن ابي سلمة عن عبادة بن نسي بضم النون وفتح المهملة عن اسحاق بن قبيصة بن ذءيب عن كعب	188	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms0639	true	-2421291200133433806	73	193	382	969	1482	300	حدثنا الحسن بن الصباح انه سمع جعفر بن عوف حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرء-نها لو علينا معاشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا قال عمر لقد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي انزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفه يوم جمعة قال الحافظ و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجل المذكور هو كعب الاحبار قبل ان يسلم كما قاله ا--------------------لطبراني في الاوسط وغيره كلهم من طريق رجاء بن ابي سلمة عن عبادة بن نسي----------------------- عن اسحاق عن قبيصة بن ذءيب عن كعب	639	-7468341752769090661	520	928.0	410	747	69.61177825927734	97	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms048	false	2404757731422780557	174	227	911	1183	1554	300	حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير عن سفيان قال حدث--------------------------------------نا يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي	48	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms0928	true	8745662339902851701	23	81	124	418	1533	300	حدثنا-------- عبد الله بن روح المداءني ومحمد بن رمح البزار قالا حدثنا يزيد بن هارون حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري عن-------- محمد بن ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي	928	-7468341752769090661	231	432.5	184	310	74.51612854003906	44	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms152	false	-5103840376392434684	29	50	142	259	1546	300	باب السلام من الاسلام وقال عمار ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار	152	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms1142	true	2094229609460629694	266	287	1349	1466	1529	300	باب السلام من الاسلام وقال عمار ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار	1142	-7468341752769090661	117	234.0	96	117	100.0	21	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms152	false	-5103840376392434684	253	300	1314	1546	1546	300	في كتاب الايمان من ط-------------------------ريق سفيان الثوري ورواه يعقوب بن شيبة في مسنده من طريق شعبة وزهير بن معاوية وغيرهما كلهم عن ابي اسحاق السبيعي عن صلة بن زفر عن عمار ولفظ شعبة ثلاث من كن فيه فقد استكمل الايمان وهو بالمعني وهكذا رويناه في جامع معمر-	152	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms1143	true	-8720199223938643306	30	78	141	373	1463	300	في كتاب الايمان له واحمد في مسنده كلاهما من طريق سفيان------- ورواه يعقوب بن شيبة في مسنده من طريق شعبة وزهير بن معاوية وغيرهما كلهم عن ابي اسحاق السبيعي عن صلة بن زفر عن عمار ولفظ شعبة ثلاث من كن فيه فقد استكمل الايمان------------ وهكذا------- في جامع معمر	1143	-7468341752769090661	203	369.0	161	258	78.68216705322266	38	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms153	false	2920575864119762739	0	121	0	599	1535	300	عن ابي اسحاق وكذا حدث به عبد الرزاق في --مصنفه عن معمر وحدث به عبد الرزاق باخرة فرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم كذا اخرجه البزار في مسنده وابن ابي حاتم في العلل كلاهما عن الحسن بن عبد الله الكوفي وكذا رواه البغوي في شرح السنة من طريق احمد بن كعب الواسطي وكذا اخرجه ابن الاعرابي في معجمه عن محمد بن الصباح الصنع--اني ثلاثتهم عن عبد الرزاق مرفوعا واستغربه البزار وق-----ال ابو زرعة هو خطا قلت وهو معلول من حيث 71 ب صناعة الاسناد لان عبد الرزاق تغير باخرة وسماع هءلاء منه في حال تغيره الا ان مثله لا يقال بالراي فهو في حكم المرفوع وقد رويناه مرفوعا من وجه اخر عن عمار اخرجه الطبراني في الكبير و---في اسناده ضعف	153	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms1143	true	-8720199223938643306	78	160	373	782	1463	300	عن ابي اسحاق وكذا --رواه عبد الرزاق في المصنف---------------------------------- فرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الب----زار في مسنده وابن ابي حاتم في العلل كلاهما عن الحسن بن عبد الله الكوفي و----رواه البغوي في شرح السنة من طريق احمد بن كعب الواسطي واب----------ن الاعرابي في معجمه عن محمد بن الصباح عن الصغاني ثلاثتهم عن عبد الرزاق مرفوعا و----قال البزار غريب وقال ابو زرعة هو خطا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي--- مرفوعا من وجه اخر عن عمار اخرجه الطبراني في الكبير لكن في اسناده ضعف	1143	-7468341752769090661	372	654.0	294	611	60.88379669189453	68	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms193	false	7286153451020835149	220	254	1116	1285	1518	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	193	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms1198	true	2537606469044143743	246	280	1255	1424	1526	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرحع بقيراط	1198	-7468341752769090661	167	323.0	133	170	98.23529052734375	31	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms156	false	-4212139931033171245	162	232	831	1190	1552	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل------- عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	156	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms1227	true	5389947969538115328	17	87	87	449	1492	300	حدثنا سليمان بن حرب---- حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيه جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	1227	-7468341752769090661	354	692.5	285	366	96.7213134765625	67	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms181	false	-7005010787108390143	227	282	1185	1456	1561	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة فقال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما-دام عليه صاحب-----ه قوله باب احب ال---دين الي الله	181	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms1250	true	-3352620352879729594	9	69	43	337	1539	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة فقال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما دام عليه صاحبة AUTO 1941 كان سيد المرسلين صلي الله	1250	-7468341752769090661	259	476.5	204	294	88.0952377319336	50	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms173	false	2460831632286690313	107	196	581	1005	1549	300	حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله-من الانصار وانه -------------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	173	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms1283	true	-4870352915906915942	81	170	431	864	1482	300	حدثنا عمر--بن خالد حد----ثنا زهير حد----ثنا ابو اسحاق--- البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده وق--ال اخوانه من الانصار وانه صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد-وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	1283	-7468341752769090661	401	751.0	318	449	89.30957794189453	77	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms164	false	5420931346831387489	76	133	406	682	1564	300	القرطبي باحتمال انه استجد له صلي الله عليه وسلم--------- من العلم بخصالهم ما لم يكن عنده واقول ليس------------------------------------------------------------------------------------------ بين الحديثين تعارض لانه لا يلزم من ع-د الخصلة-------------------------------- كونها علامة علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في رواية مسلم من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ما يدل علي ارادة عدم الحصر فان لفظه من علامة المنافق ثلاث	164	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms1637	true	-1546075497186679675	202	300	973	1475	1475	300	القرطبي -يحتم-ل ان النبي---- صلي الله عليه وسلم استجد له من العلم بخصالهم ما لم يكن عنده قال العيني الاولي ان يقال ان التخصيص بالعدد لا يدل علي الزاءد والناقص وقال الحافظ في الفتح لا تعارض بين الحديثين------ لانه لا يلزم من عدد الخصلة المذمومة الدالة علي كمال النفاق كونها علامة علي النفاق لاحتمال ان تكون العلامات دالات علي اصل النفاق والخصلة الزاءدة اذا اضيفت الي ذلك كمل خلوص النفاق علي ان في رواية مسلم من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ما يدل علي ارادة عدم الحصر فان لفظه من علامة المنافق ثلاث-	1637	-7468341752769090661	249	407.0	197	515	48.34951400756836	48	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms164	false	5420931346831387489	133	163	682	832	1564	300	وكذا اخرج الطبراني في الاوسط من حديث ابي سعيد الخدري واذا حمل اللفظ الاول علي هذا لم يرد السءال فيكون قد اخبر ببعض العلامات في وقت وببعضها في وقت اخر	164	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms1638	true	5256281081353168799	0	29	0	142	1459	300	وكذا اخرج الطبراني في الاوسط من حديث ابي سعيد------- واذا حمل اللفظ الاول علي هذا لم يرد السءال فيكون قد اخبر ببعض العلامات في وقت و-بعضها في وقت اخر	1638	-7468341752769090661	142	271.0	113	150	94.66666412353516	27	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms156	false	-4212139931033171245	163	208	837	1055	1552	300	سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل------- عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية	156	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms1745	true	4868583478487871190	162	207	773	994	1422	300	سليمان بن حرب---- حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية	1745	-7468341752769090661	214	413.5	170	225	95.11111450195312	43	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms279	false	490305175714767273	265	300	1353	1536	1536	300	ابي عاصم والطبراني من حد---يث معاوية ايضا بلفظ يا ايها الناس تعلموا انما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سناده-------------------------------------------------------------------- حسن لان فيه مبهما اعتضد بمجيءه من وجه اخر-	279	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms1749	true	4299467884176970926	72	151	383	779	1516	300	ابي حكيم ع---------من حدثه عن معاوية رفعه بلفظ يا ايها الناس------- انما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما يخشي الله من عباده العلماء وجزم البخاري بتعليقه فقال وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وقال انما العلم بالتعلم مع ان في اسناده من لم يسم لمجيءه من طريق اخري وقال الحافظ ابن حجر اسناد حديث معاوية حسن لان فيه مبهما اعتضد بمجيءه من وجه اخر	1749	-7468341752769090661	156	240.0	124	412	37.864078521728516	27	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms116	false	-6445045395364003310	100	154	517	749	1487	300	من حديث عبد الله بن هشام -ان عمر ابن الخطاب قال للنبي صلي الله عليه وسلم لانت يا رسول الله----- احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا ب والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله احب الي من نفسي فقال الان يا عمر	116	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms2222	true	5814549663260988660	219	262	1056	1240	1436	300	من حديث عبد الله بن هشام قال عمر--------------------------------------------- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال لا-- والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك -قال ---عمر فانت الان والله احب الي من نفسي فقال الان يا عمر	2222	-7468341752769090661	176	295.5	134	238	73.94957733154297	35	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms156	false	-4212139931033171245	93	161	482	828	1552	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار -قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	156	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms2264	true	7514855048137997064	53	119	265	604	1483	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف قال همم-------ت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت -نصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	2264	-7468341752769090661	331	649.0	266	347	95.38904571533203	62	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms158	false	8246503385076660116	117	174	602	888	1543	300	ابو بكرة فرجع وحمل ابو بكرة الحديث علي عمومه في كل مسلمين التقيا بسيفيهما حسما للمادة والا فالحق انه محمول علي ما اذا كان القتال م-نهما بغير تاويل ساءغ كما قدمناه ويخص ذلك من عموم الحديث المتقدم بدليله الخاص في قتال اهل البغي وقد رجع الاحنف عن راي ابي بكرة في ذلك وشهد مع علي باقي حروبه	158	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms2265	true	9066580265827284070	0	43	0	213	1433	300	ابو بكرة فرجع وحمل ابو بكرة الحديث علي عمومه في كل مسلمين التقيا بسيفيهما حسما للمادة والا فالحق انه محمول علي ما اذا كان القتال بينهما بغير تاويل ساءغ-------------------------------------------------------------------------- وقد رجع الاحنف عن راي ابي بكرة في ذلك وشهد مع علي باقي حروبه	2265	-7468341752769090661	211	404.0	168	287	73.5191650390625	41	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms205	false	1451824028906196712	66	120	331	615	1506	300	حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم----- بارزا يوما للناس فاتاه رجل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به	205	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms2300	true	-7843359358203165454	246	299	1231	1508	1511	300	حدثنا مسدد حدث----نا اسماعيل بن ابراهيم حدث-نا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بارز-----ا للناس فاتاه رجل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت------ه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به	2300	-7468341752769090661	257	476.5	206	293	87.71331024169922	46	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms136	false	3129193087705844080	82	167	414	839	1520	300	الايمان في الاعمال 22 حد-ثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله -------تعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة شك مالك-فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	136	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms2663	true	6755617027123019868	206	292	1070	1498	1540	300	الايمان من الصحيح فقال حدثنا اسماعيل ----حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تبارك وتعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب --ثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	2663	-7468341752769090661	406	779.5	324	434	93.54838562011719	78	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms137	false	2739698671427973892	209	262	1073	1318	1508	300	في كتاب الرقاق عن موسي بن اسماعيل عن وهيب وسي--------------------------------------اقه اتم من سياق مالك لكنه قال من خردل من ايمان كرواية مالك فاعترض علي المصنف بهذا ولا اعتراض عليه فان ابا بكر بن ابي شيبة اخرج هذا الحديث في مسنده عن عفان بن مسلم عن وهيب فقال من خردل من خير كما علقه	137	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms2664	true	4837672500661206901	56	109	270	500	1431	300	في كتاب الرقاق عن موسي بن اسماعيل عن وهيب عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد به وساقه اتم من سياق مالك لكنه قال من خردل من ايمان كرواية مالك ورواه ابو------------------------------------- بكر بن ابي شيبة---------------- في مسنده عن عفان بن مسلم عن وهيب فقال من خردل من خير كما علقه	2664	-7468341752769090661	180	311.5	138	283	63.60424041748047	39	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms185	false	-9026540676393295538	157	242	812	1188	1506	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير- ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير	185	-2991252001835652198	Sham19Y0038171-ara1.ms2664	true	4837672500661206901	115	195	537	899	1431	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حد----ثنا هشام---- حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار-من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خيرة ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال البخاري قال ------بان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير	2664	-7468341752769090661	350	669.0	271	377	92.83819580078125	73	Sham19Y0132963-ara1	Sham19Y0038171-ara1