id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132963-ara1.ms248	false	-1459588268099932603	120	170	652	904	1552	300	عن نافع بن عبد الحارث الخزاعي------- وكان عامل عمر ---علي مكةانه لقيه بعسفان فقال له من استخلفت فق--------------------------------------------------------------------ال استخلفت ابن ابزي مولي لنا فقال عمر استخلفت مولي قال انه قارء لكتاب الله عالم بالفراءض فقال عمر اما ان نبيك-------------------م قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	248	-2991252001835652198	JK007128-ara1.ms0087	true	4435145402455659837	172	232	906	1205	1556	300	ان نافع بن---- الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله علي مكة فقال------------------ من استعملت علي اهل الوادي فقال ابن ابزي فقال ومن ابن ابزي فقال مولي من موالينا فقال استخلفت ---عليهم مولي فقا-------------------------ل انه قارء لكتاب الله عالم بالفراءض فقال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	87	-9174528569456854874	170	265.5	133	349	48.710601806640625	29	Sham19Y0132963-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms173	false	2460831632286690313	128	190	681	977	1549	300	ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال---- اخواله-من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت --------------------------------وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال--له ص----لي الله عليه وسلم قبل	173	-2991252001835652198	JK007128-ara1.ms0391	true	8734657779166848946	0	59	0	274	1532	300	ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال علي اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت 15 قوله نزل علي اجداده او علي اخواله قد بينا في مسند ابي بكر انه -----------------------------------------------------------------قال انزل علي اخوال عبد المطلب 15 وقوله صلي صلي الله عليه وسلم قبل	391	-9174528569456854874	178	297.0	138	339	52.50737380981445	33	Sham19Y0132963-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms353	false	-6968489451009238744	41	90	215	457	1510	300	اعلم فاءدة قال الخطابي انما ذهب عمر الي انه لو نص بما يزيل الخلاف لبطلت فضيلة العلماء وعدم الاجتهاد وتعقبه ابن الجوزي بانه لو----------------------------------------------------------------------------------------- نص علي شء او اشياء لم يبطل الاجتهاد لان الحوادث لا يمكن حصرها قال وانما خاف عمر ان يكون ما يكتبه في حالة غلبة المرض	353	-2991252001835652198	JK007128-ara1.ms0424	true	521316640898948450	172	240	849	1177	1480	300	اي يكفيكم -قال الخطابي انما ذهب عمر الي انه لو نص بما يزيل الخلاف لبطلت فضيلة العلماء وعدم الاجتهاد قلت وهذا غلط من الخطابي لوجهين احدهما ان مضمونه ان راي عمر اجود من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم والثاني انه لو نص علي شء او اشياء لم يبطل الاجتهاد لان الحوادث اكثر من ان تحصر-- وانما خاف عمر ان يكون ما يكتبه في حالة غلبة المرض	424	-9174528569456854874	195	341.0	154	331	58.91238784790039	37	Sham19Y0132963-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms270	false	8606518264945225255	40	81	189	394	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	270	-2991252001835652198	JK007128-ara1.ms0465	true	-8625307154697203251	173	204	906	1055	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتاب--------------------ه ------------------------------------الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	465	-9174528569456854874	141	248.5	111	210	67.14286041259766	26	Sham19Y0132963-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms259	false	-317068611874481333	177	208	895	1055	1512	300	ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال	259	-2991252001835652198	JK007128-ara1.ms0730	true	3390690369451310422	42	70	213	356	1491	300	ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا------ الابيض المتكء فقال له------ ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك -----	730	-9174528569456854874	143	265.5	115	160	89.375	26	Sham19Y0132963-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms349	false	-4960802034667905215	117	150	577	723	1454	300	ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ---ابي هريرة	349	-2991252001835652198	JK007128-ara1.ms0868	true	-706803977789767476	158	191	848	997	1502	300	ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب اعلم ان الله تعالي بارك لابي هريرة	868	-9174528569456854874	125	230.5	96	149	83.89261627197266	27	Sham19Y0132963-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0132963-ara1.ms185	false	-9026540676393295538	66	110	362	572	1506	300	كالمعرض بعد الوصل فهو معرض للذم ولهذا اورد الوعيد في حق من حفظ اية ثم نسيها وان كان قبل حفظها لا يتعين عليه ثانيهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مداوم الخير ملازم للخدمة---------------------------------------------------------- وليس -من لازم الباب في كل يوم وقتا ما كمن لازم يوما كاملا ثم انقطع	185	-2991252001835652198	JK007128-ara1.ms1007	true	1558970720504568576	2	94	8	469	1570	300	كالمعرض بعد الوصل فهو معرض للذم ولهذا -ورد الوعيد في حق من حفظ اية ثم نسيها وان كان قبل حفظها لا يتعين عليه الحفظ ولكنه اعرض بعد المواصلة فلاق به الوعيد وكذلك يكره ان يءثر الانسان بمكانه من الصف الاول لانه كالراغب عن القرب الي الله عز وجل ولهذا قال عليه السلام لعبد الله بن عمرو لا تكونن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل والثاني ان مداوم الخير ملازم للخدمة فكانه يتردد الي باب الطاعة كل وقت فلا ينسي من البر لتردده وليس كمن لازم الباب--------------------------- يوما داءما ثم انقطع	1007	-9174528569456854874	172	297.0	135	489	35.173824310302734	32	Sham19Y0132963-ara1	JK007128-ara1