id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132962-ara1.ms0842	false	-2244944518243641319	240	298	1208	1484	1495	300	استحق الجعل وان لم يكن كالدراهم والدنانير فلا لان ما لا كلفة فيه لا يقابل بالعوض وبالقيد الثاني ما لو قال من دلني علي مالي فله كذا فدله من المال في يده لم يستحق شيءا -لان ذلك واجب عليه شرعا --فلا ي-----اخذ------ عليه عوضا وان كان في يد غيره فدله عليه استحق لان الغالب انه تلحقه مشقة ب--البحث	842	6560944207316106823	Shia000134VolsBK2-ara1.ms1472	true	-6309329390491231141	3	63	19	302	1500	300	استحق الجعل وان لم يكن كالدراهم والدنانير فلا لان ما-لا كلفة فيه لا يقابل بالعوض وهذا متجه ثم قال ولو قال من دلني علي مالي فله كذا فدله من المال في يده لم يستحق الجعل لان ذلك واجب عليه بالشرع فلا يستحق اخذ العوض عليه اما لو-- كان في يد غيره فدل-----ه استحق لان الغالب ان- تلحقه مشقة في البحث	1472	5321274069661811729	235	395.5	185	292	80.47945404052734	45	Sham19Y0132962-ara1	Shia000134VolsBK2-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0714	false	6834888921750501049	4	58	24	288	1563	300	ان كان للمشتري طريق اخر الي الدار او امكن- فتح باب ----الي شارع والا فلا لانه لا ضرر علي المشتري في الاخذ منه اذا امكنه الم-رور من موضع اخر بخلاف ما اذا لم يمكن والشفعة انما شرعت لدفع الضرر والضرر لا يزال بالضرر وهذا اذا كان قابلا للقسمة والا فعلي الخلاف في غير المنقسم	714	6560944207316106823	Shia000134VolsBK2-ara1.ms1560	true	6166652597610171574	247	274	1306	1437	1576	300	ان كان للمشتري طريق اخر الي الدار او امكنه فتح باب اخر الي شارع فلهم ذلك------------ علي------------------------------- المشهور ان كان منقسما وا------------------------------------------------------------------------------------------------لا فعلي الخلاف في غير المنقسم	1560	5321274069661811729	105	167.5	81	270	38.88888931274414	17	Sham19Y0132962-ara1	Shia000134VolsBK2-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0775	false	-8885296643579503700	144	219	746	1125	1561	300	ف-----------جمع التراب حو-لها لينفصل المحيا عن غيره---------------------------- وفي معناه نصب قصب وحجر وشوك و------لا يحتاج الي --تحويط لانه العرف و--تسوية الارض بطم المنخفض وكسح العالي----------------------- وحراثتها ان لم تزرع الا به وتليين ترابها فان لم يتهيا ذلك الا بماء يساق اليها فلا بد منه لتتهيا------ للزراعة ------وترتيب ماء له--ا بشق ساقية من نهر او بحفر بءر او قناة ان لم يكفها المطر المعتاد لانه----------------- لا يحصل المقصود بدونه فان كفاها فلا يحتاج الي-------- ترتيب ماء	775	6560944207316106823	Shia000134VolsBK2-ara1.ms1685	true	3134961581657019358	44	130	238	691	1584	300	امورا الاول جمع التراب حواليه لي-فصل المحيي عن غيره واعتبر هذا جميع الاصحاب قال وفي معناه نصب قصب وحجر وشوك وشبهه فلا -حاجة الي التحويط اجماعا الثاني تسوية الارض بطم الحفر التي فيها وازالة الارتفاع من المرتفع وحراثتها------------------ وتليين ترابها فان لم يتيسر ذلك الا بماء يساق اليها فلا بد منه لتهيءة الارض للزراعة الثالث ترتيب ماءها اما بشق ساقية من نهر او -حفر بءر او قناة وسقيها ان كانت عادتها--------- لا يكتفي في زراعتها بماء ال-------سماء وان اكتفت فلا -حاجة الي سقي ولا ترتيب ماء	1685	5321274069661811729	255	343.5	197	491	51.9348258972168	40	Sham19Y0132962-ara1	Shia000134VolsBK2-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0903	false	-1660973615252383790	96	142	476	710	1501	300	في اصل الروضة اذا راينا المرض غير مخوف فاتصل به الموت فينظر ان كان بحيث لا يحال عليه الموت----- كوجع الضرس ونحوه فالتبرع نافذ والموت محمول علي الفجاة وان كان غيره كاسهال يوم او يومين تبينا باتصال الموت به كونه مخوفا وكذلك----------------------------------- حمي يوم او يومين	903	6560944207316106823	Shia000134VolsBK2-ara1.ms2566	true	-6572317885511184071	134	186	712	978	1580	300	في التذكرة ايضا ولو كان المرض غير مخوف واتصل به الموت فان -----كان بحيث لا يحال عليه الموت بحال كوجع الضرس ونحوه فالتبرع نافذ والموت محمول علي الفجاة وان كان غيره كاسهال يوم او يومين تبينا باتصال الموت--- كونه مخوفا وكنا نظن ان القوة تحتمله فظهر خلافة وكذا حمي يوم او يومين	2566	5321274069661811729	202	363.5	162	274	73.72262573242188	35	Sham19Y0132962-ara1	Shia000134VolsBK2-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms1269	false	-8431186924484268351	216	252	1136	1315	1556	300	ولا نظر الي ما يتعلق به من ثبوت المحرمية وجواز الخلوة والمسافرة فان الشهادة لا ترد بمثل هذه الاغراض الا تري انه لو شهد ان فلانا طلق زوجته او اعتق امته تقبل وان استفاد---- حل المناكحة	1269	6560944207316106823	Shia000134VolsBK2-ara1.ms2868	true	-2596454507659948675	87	121	443	619	1584	300	ولا نظر الي ما يتعلق به من ثبوت المحرمية وجواز الخلوة والمسافرة فان الشهادة لا ترد بمثل ذلك فان شهادة الشاهدين ب-------ان فلانا طلق زوجته او اعتق امته تقبل وان كان يسندان حل المناكحة	2868	5321274069661811729	145	262.5	115	183	79.23497009277344	27	Sham19Y0132962-ara1	Shia000134VolsBK2-ara1