id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132962-ara1.ms1444	true	4643240793725521904	84	141	443	739	1524	300	والبكر بالبكر جلد مءة وتغريب عام الي مسافة قصر لان ما دونها في حكم الحضر وتتواصل اليه الاخبار فيها والمقصود ايحاشه بالبعد عن اهله ووطنه فما فوقها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا راي الامام----------- التغريب اليه لان الصديق -----------------------------------------------------------------------------------------------------غرب --------الي فدك وعمر الي الشام وعثمان الي مصر وعليا الي البصرة واذا عين الامام جهة فليس له طلب غيرها في الاصح لانه	1444	6560944207316106823	Shia000065-ara1.ms482	false	5993271955668122689	140	257	722	1288	1493	300	-البكر بالبكر جلد مءة وتغريب عام والبكر عبارة عن غير المحصن فاذا زنا البكر جلد مءة وغرب عاما كل واحد منهما حد هذ--------------------------------ا اذا كان ذكرا وان كان انثي لم يكن عليها تغريب وبه قال مالك وقال الشافعي هما سواء في الجلد والتغريب وقال ابو حنيفة الحد هو الجلد فقط والتغريب ليس بحد وانما تعزير باجتهاد الامام وليس بمقدر فان راي الحبس فعل وان راي التغريب الي بلد اخر فعل من غير تقدير وسواء كان ذكرا او انثي روي ابن عمر ان النبي عليه السلام جلد وغرب روي ابن مسعود مثل ذلك فغرب ابو بكر الي فدك وعمر الي الشام وعثمان الي مصر وعلي- الي الروم ولا مخالف لهم ولا نفي علي العبد ولا علي الامة-- لانه	482	7679953977919154130	123	127.0	95	602	20.431894302368164	16	Sham19Y0132962-ara1	Shia000065-ara1