id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132962-ara1.ms0401	false	750707744230755091	0	52	0	270	1556	300	الذي الي جهة الركن اليماني بحيث يصير جميع الحجر عن يمينه ويصير منكبه الايمن عند طرف الحجر الايمن ثم ينوي الطواف ----------ثم يمشي وهو مستقبل الحجر مارا الي جهة يمينه حتي يجاوز الحجر فاذا جاوزه انفتل وجعل يساره الي البيت ويمينه الي خارج ولو فعل هذا من الاول وترك استقبال الحجر جاز	401	6560944207316106823	Shamela0096232-ara1.ms051	true	6978073393700205384	31	83	162	431	1585	300	الذي الي جهة الركن اليماني بحيث يصير جميع الحجر عن يمينه ويصير منكبه الايمن عند طرف الحجر -------ثم ينوي الطواف لله تعالي ثم يمشي---- مستقبل الحجر مارا الي جهة يمينه حتي يجاوز الحجر فاذا جاوزه انفتل وجعل يساره الي البيت ويمينه الي خارج ولو فعل هذا من الاول وترك استقبال الحجر جاز	51	-2425933682620803674	259	494.0	209	280	92.5	48	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0400	false	268837285706929583	194	225	1028	1197	1589	300	ومما عمت به البلوي غلبة النجاسة في موضع الطواف من---- الطير وغيره و---اختار جماعة من-------- المتاخرين المحققين المطلعين العفو--- عنها قال وينبغي ان يقال يعفي عما يشق الاحتراز عنه من ذلك	400	6560944207316106823	Shamela0096232-ara1.ms052	true	2084940336496447945	246	280	1281	1464	1572	300	ومما عمت به البلوي غلبة النجاسة في موضع الطواف من جهة الطير وغيره وقد اختار جماعة من اصحابنا المتاخرين المحققين المطلعين انه يعفي عنها---- وينبغي ان يقال يعفي عما يشق الاحتراز عنه من ذلك	52	-2425933682620803674	161	290.5	131	187	86.09626007080078	28	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0410	false	-7617138820861493477	108	187	554	943	1531	300	بقي السعي لم يكن الماتي به طواف وداع كذا قاله الشيخان ورده في المهمات بما فيه طول واما النفل فيما اذا احرم المكي بالحج من مكة ثم تنفل بالطواف واراد السعي بعده فصرح في شرح المهذب بمنعه لكن جزم الطبري شارح التنبيه فيه بالاجزاء ويوافقه قول ابن الرفعة اتفقوا علي ان من شرطه ان يقع بعد طواف ولو نفلا الا طواف الوداع ومن- سعي بعد -------قدوم لم يعده اي لا يستحب له اعادته بعد طواف الافاضة لان السعي ليس	410	6560944207316106823	Shamela0096232-ara1.ms065	true	8051741226077891865	274	298	1423	1545	1556	300	بقي السعي لم يكن الماتي به طواف و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داع واذا سعي بعد طواف القدوم اجزاه ووقع ركنا وتكر-ه اعادته بعد طواف الافاضة لان السعي ليس	65	-2425933682620803674	93	145.5	72	397	23.42569351196289	16	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0413	false	6405944323343945095	216	248	1169	1335	1621	300	الفضيل بن عياض ---------------------الي بكاء الناس بعرفة فقال ارايتم لو ان هءلاء صاروا الي رجل----- فسالوه دانقا اكان يردهم فقالوا لا والله فقال والله للمغفرة عند الله------- اهون من اجابة رجل بدانق	413	6560944207316106823	Shamela0096232-ara1.ms075	true	-7968409636814014029	132	171	661	850	1507	300	الفضيل بن عياض رضي الله عنه انه نظر الي بكاء الناس بعرفة فقال ارايتم لو ان هءلاء صاروا الي رجل واحد فسالوه دانقا اكان يردهم -قيل-- لا -------قال والله للمغفرة عند الله عز وجل اهون من اجابة رجل بدانق	75	-2425933682620803674	155	263.5	124	199	77.88945007324219	29	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0454	false	-2799961168865201655	0	69	0	337	1493	300	كان شرط التحلل بالهدي لزمه او---------------------- بلا هدي فلا وكذا -------ان --------------اطلق علي الاصح وانما يحتاج الي التحلل اذا شرط التحلل فلو قال اذا مرضت فانا حلال صار حلالا بنفس المرض علي الاصح ومن تحلل ذبح شاة حيث احصر قلت انما يحصل التحلل بالذبح ونية التحلل وكذا الحلق ان جعلناه نسكا فان فقد الدم فالاظهر ان له بدلا المنصوص ولو شرط ان يقلب حجه عمرة عند المرض فهو اولي	454	6560944207316106823	Shamela0096232-ara1.ms134	true	-3947947370349497827	40	72	191	342	1468	300	كان شرط التحلل بالهدي لزمه الهدي وان كان شرط التحلل بلا هدي لم يلزمه الهدي وان اطلق لم يلزمه ايضا علي الاصح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو شرط ان يقلب حجه عمرة عند المرض جاز ولو -	134	-2425933682620803674	89	111.5	67	380	23.421052932739258	16	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0096232-ara1