id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132962-ara1.ms0869	false	-6062097922379112075	192	226	994	1155	1530	300	وقد لا يبقي شء كبنتين وام وزوج فيفرض له س--دس ويزاد في العول وقد يبقي دون --سدس كبنتين وزوج فيفرض له------ وتعال وقد يبقي سدس كبنتين وام فيفوز به الجد وتسقط الاخوة في هذه	869	6560944207316106823	Shamela0021766-ara1.ms0830	true	-168124575527717884	199	234	1026	1197	1546	300	فقد لا يبقي شء كبنتين وام وزوج فيفرض للجد سدس ويزاد في العول وقد يبقي دون السدس كبنتين وزوج فيفرض للجد سدس وتعال وقد يبقي سدس كبنتين وام فيفوز له الجد ويسقط الاخوة في هذه	830	658445836447328146	154	288.5	121	171	90.05847930908203	27	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0129	false	-926787747144715590	46	104	200	498	1463	300	لحديث معاوية بن الحكم قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا-ثكل- امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون او حرف مفهم وكذا مدة بعد حرف في الاصح بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون----ني سكت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم	129	6560944207316106823	Shamela0021766-ara1.ms1673	true	8497655244926806043	224	278	1145	1423	1529	300	بحديث معاوية بن الحكم قال بينا نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا ثكلي امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون-------------------------------------- بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه واله	1673	658445836447328146	250	437.5	201	317	78.8643569946289	41	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0968	false	-1550737887581522849	16	71	75	371	1587	300	الموجودين من المصنف كما قاله في زيادة الروضة و----اذا قسم الامام استوعب من الزكوات الحاصلة عنده احاد كل صنف وكذا يستوعب المالك ان انحصر المستحقون في البلد ووفي بهم المال والا فيجب اعط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ثلاثة من كل صنف وتجب التسوية بين الاصناف لا بين احاد الصنف الا ان يقسم الامام فيحرم عليه التفضيل مع تساوي الحاجات	968	6560944207316106823	Shamela0021766-ara1.ms1938	true	-8073654940015346169	98	184	519	959	1575	300	الموجودين ويجب التسوية بين الاصناف في حصة كل صنف فاذا قسم الامام استوعب من الزكوة -الحاصلة عنده احاد كل صنف وكذا يستوعب المالك ان انحصر المستحقون في البلد ووفي بهم المال والا فيجب اعطاء ثلثة ان وجد منهم ثلثا او اكثر فان لم يجد من بعض الاصناف الا واحد اصرف حصة ذلك الصنف اليه ما لم يخرج عن حد الاستحقاق فاذا انتهت حاجته وفضل شء رده الي الباقين ويجب التسوية بين الاصناف لا بين احاد الصنف الا ان يقسم الامام فيحرم عليه التفصيل مع تساوي الحاجات	1938	658445836447328146	241	446.5	195	441	54.64852523803711	38	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0980	false	7437843064874254531	0	33	0	152	1584	300	اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي---------- صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو	980	6560944207316106823	Shamela0021766-ara1.ms3073	true	2512114454660736490	12	45	57	215	1580	300	اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك-رواه ابو	3073	658445836447328146	145	275.5	114	162	89.50617218017578	29	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0945	false	6263725830504093239	143	186	803	1009	1570	300	ويقدم ------------------منهم بني هاشم والمطلب ثم عبد --شمس ثم نوفل ثم عبد العزي ثم ساءر البطون الاقرب فالاقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الانصار ثم ساءر العرب تم العجم ولا يثبت في الديوان اعمي ولا زمنا ولا من لا يصلح	945	6560944207316106823	Shamela0021766-ara1.ms4365	true	3343019024225333394	115	161	650	876	1574	300	ويقدم في الاعطاء قريشا ومنهم بني هاشم والمطلب ثم عبد الشمس ثم نوفل ثم عبد العزي ثم ساير البطون الاقرب فالاقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الانصار ثم ساير العرب ثم العجم ولا يثبت في الديوان اعمي ولا زمنا ولا من لا يصلح	4365	658445836447328146	203	385.5	160	226	89.82300567626953	38	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0946	false	-2035214032376618176	31	108	148	539	1552	300	عبد -مناف ثم ساءر البطون من قريش الاقرب فالاقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لفضيلة القرب ثم الانصار لاثارهم الحميدة في الاسلام ثم ساءر العرب بعد الانصار ث--------------م العجم لان العرب اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم واشرف وهذا الترتيب مستحب لا مستحق كما نقلاه عن الاءمة قال ابن الرفعة وفيه نظر وظاهر فعل عمر رضي الله عنه يدل علي الاستحقاق ولا يثبت في الديوان اعمي ولا زمنا ولا من لا يصلح	946	6560944207316106823	Shamela0021766-ara1.ms4365	true	3343019024225333394	129	161	720	876	1574	300	عبد العزي ثم ساير البطون-------- الاقرب فالاقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ث-------------م الان-----------------------------------------------------صار ثم ساير العرب ثم العجم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يثبت في الديوان اعمي ولا زمنا ولا من لا يصلح	4365	658445836447328146	135	224.5	106	406	33.2512321472168	22	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0021766-ara1