id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132962-ara1.ms0129	false	-926787747144715590	50	115	222	546	1463	300	قال بين-ا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون او حرف مفهم وكذا مدة بعد حرف في الاصح بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس	129	6560944207316106823	Shamela0004473-ara1.ms00092	true	-2149679961045235332	3	81	13	404	1505	300	قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون-------------------------------------- بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فو الله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس	92	-3526889936125161496	283	480.0	227	430	65.81395721435547	52	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0102	false	2254833739568062040	24	58	134	315	1599	300	الاصوب ان يقول ولو ابدل ظاء بضاد اذ الباء مع الابدال تدخل علي المتروك لا علي الماتي به---- قال تعالي ومن يتبدل الكفر بالايمان اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير وبدلناهم بجنتيهم جنتين	102	6560944207316106823	Shamela0004473-ara1.ms11976	true	-418453790957234960	204	234	1121	1280	1642	300	الصواب ان يقول ولو ابدل ظاء بضاد اذ الباء مع الابدال تدخل علي المتروك لا علي الماتي به كما قال تعالي ومن يتبدل الكفر بالايمان قال تعالي-------------------------- وبدلناهم بجنتيهم جنتين	11976	-3526889936125161496	143	257.0	115	185	77.29729461669922	26	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0712	false	-3218259293512261120	53	157	296	811	1552	300	حديث جابر--- رضي الله عنه---------------------------------------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة روا----------------ه البخاري --وذكرت الشفعة عقب الغصب لانها تءخذ قهرا فكانها مستثناة من تحريم اخذ مال الغير قهرا لا تثبت في منقول كالثياب والحيوان وغيرهما لان العقار يدوم فيتابد ضرر المشاركة فيه بخلاف المنقول بل في ارض وما فيها من بناء وما يتبعه من ابواب ونحوها وشجر تبعا لحديث جابر---- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك	712	6560944207316106823	Shamela0004473-ara1.ms12129	true	-7943317147868361160	25	129	118	596	1444	300	حديث جابر بن عبد الله قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلموفي لفظ قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم اخرجه ابن الجوزي في تحقيقه من طريق ابي سلمة عن جابر قال انما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة ثم قال انفرد باخراجه البخاري ثم ذكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من طريق ابي الزبير عن---------- جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك	12129	-3526889936125161496	267	449.0	206	698	38.25214767456055	54	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0386	false	3262572240199442041	114	161	595	832	1524	300	الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث	386	6560944207316106823	Shamela0004473-ara1.ms14057	true	2774867263698321056	224	268	1136	1357	1507	300	الصحيحين عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولكل ات -عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث	14057	-3526889936125161496	218	419.0	175	237	91.98312377929688	41	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0105	false	-7251526701974811211	44	103	260	571	1674	300	عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال ما رايت رجلا اشبه -صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان لامام كان في المدينة قال سليمان-------- فصليت خلفه فكان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من العشاء --بوسط------ه ويقرا في الغداة بطوال المفصل	105	6560944207316106823	Shamela0004473-ara1.ms15596	true	-8099073988666932129	50	113	252	581	1520	300	عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ما رايت رجلا اشبه بصلاة -رسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان لامام كان ب--المدينة قال سليمان بن يسار فصليت خلفه فكان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من العشاء من وسط المفصل ويقرا في الغداة بطوال المفصل	15596	-3526889936125161496	305	567.0	247	332	91.86746978759766	54	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms1520	false	-3434347675353519697	2	49	8	255	1531	300	السواد من عبادان الي حديثة الموصل طولا ومن القادسية الي حلوان عرضا وهو بالفراسخ مءة وستون فرسخا طولا وثمانون عرضا قلت الصحيح ان الب-------------------------------------------------------------------------------صرة وان كانت داخلة في حد السواد فليس لها حكمه لان ارض البصرة كانت سبخة احياها عثمان بن ابي العاص وعتبة بن غزوان رضي	1520	6560944207316106823	Shamela0004473-ara1.ms16530	true	-2042645403154519525	189	239	995	1250	1556	300	العراق من عبادان الي------ الموصل طولا ومن القادسية الي حلوان ع-----------------------------------------------رضا قال الساجي هو اثنان وثلاثون الف الف جريب وقال ابو عبيد ستة وثلاثون الف الف جريب ولا يدخل فيه البصرة وان كانت داخلة في حد السواد لانها كانت ارضا------------------ سبخة احياها عثمان بن ابي العاص وعتبة بن غزوان بعد	16530	-3526889936125161496	146	241.5	114	326	44.785274505615234	23	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0129	false	-926787747144715590	47	115	206	546	1463	300	معاوية بن الحكم --------------------قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون او حرف مفهم وكذا مدة بعد حرف في الاصح بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس	129	6560944207316106823	Shamela0004473-ara1.ms17106	true	3220763789544429096	39	120	192	614	1544	300	معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما-شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون-------------------------------------- بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي مارايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ماكهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس	17106	-3526889936125161496	298	498.0	240	462	64.50216674804688	54	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms1324	false	-6314105931932577739	142	175	698	868	1503	300	شريك الاب كشريك الخاطء لان الخطا شبهة في فعل الخاطء والفعلان مصادفان---- محلا واحدا---------------------------------------- وشبهة الابوة في نفس الاب لا في الفعل وذات الاب متميزة عن ذات الاجنبي فلا تءثر شبهة في حقه	1324	6560944207316106823	Shamela0004473-ara1.ms17195	true	4551146617486300511	48	91	253	464	1547	300	شريك الاب -شريك المخطء بان الخطا شبهة في فعل الخاطء والفعلان مضا-فان الي محل- واحد فاورث شبهة في القصاص كما لو صدرا من واحد وشبهة الابوة في ذات الاب لا في الفعل وذات الاب متميزة عن ذات الاجنبي فلا تورث شبهة في حقه	17195	-3526889936125161496	156	258.5	123	214	72.8971939086914	26	Sham19Y0132962-ara1	Shamela0004473-ara1