id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132962-ara1.ms0806	false	8394082607022639181	188	300	985	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم ايما رجل ----------------------اعمر عمري---------- فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث رواه مسلم وتمثيله ب الدار تبع فيه الشافعي واكثر الاصحاب ولا فرق بينها وبين غيرها كما هو ظاهر الحديث ولو اقتصر علي اعمرتك ولم يتعرض لما بعد موته فكذا في الجديد اي يصح وله حكم الهبة لحديث العمري ميراث لاهلها متفق عليه وليس في جعلها له مدة حياته ما ينافي انتقالها الي ورثته فان الاملاك كلها مقدرة بحياة المالك وفي قول قديم انها تبطل لقول جابر رضي الله عنه انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما-	806	6560944207316106823	Sham19Y0014224-ara1.ms0815	true	5333945855054551577	207	259	1065	1314	1532	300	صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي لفظ من اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جابر------------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما	815	-464292499794815143	206	352.0	164	592	34.797298431396484	41	Sham19Y0132962-ara1	Sham19Y0014224-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms1409	false	-5096876035343089510	139	177	726	932	1544	300	----------ابي هريرة الثابت في الصحيحين اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينهما غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1409	6560944207316106823	Sham19Y0014224-ara1.ms0974	true	-7100273274727531801	33	80	191	433	1535	300	السابع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال-- اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينه-ا غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	974	-464292499794815143	187	333.5	151	245	76.32653045654297	34	Sham19Y0132962-ara1	Sham19Y0014224-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms1487	false	325227330584399081	270	299	1399	1531	1535	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثناياه فاختصم-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	1487	6560944207316106823	Sham19Y0014224-ara1.ms0978	true	-508106960613939512	201	229	1045	1174	1547	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	978	-464292499794815143	120	222.0	92	133	90.2255630493164	24	Sham19Y0132962-ara1	Sham19Y0014224-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms1728	false	-3038733107063017996	180	213	889	1040	1464	300	فلو اوصي ب-------------عتق نصيبه بعد موته لم يسر--- وان خرج كله من الثلث لان الما------ل بالموت ينتقل الي الوارث و----------------------لا يقوم علي من لا يملك شيءا وقت نفوذ ا------------------------------------لعتق بل لو اوصي بعتق	1728	6560944207316106823	Sham19Y0014224-ara1.ms1181	true	-1925779528376911623	9	55	52	272	1511	300	اذا اوصي احد الشريكين بعتق نصيبه بعد موته فلا سراية وان خرج كله من الثلث لان المال ينتقل بالموت------ الي الوارث ويبقي الميت لا مال له فلا يقوم علي من لا يملك شيءا وقت نفوذ العتق في نصيبه وكذلك لو كان يملك كل العبد -----فاوصي بعتق	1181	-464292499794815143	129	199.0	100	231	55.844154357910156	21	Sham19Y0132962-ara1	Sham19Y0014224-ara1