id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132962-ara1.ms0129	false	-926787747144715590	47	115	206	546	1463	300	معاوية بن الحكم --------------------قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون او حرف مفهم وكذا مدة بعد حرف في الاصح بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون----ني سكت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس	129	6560944207316106823	Sham19Y0011194-ara1.ms031	true	-218060820711598657	85	168	393	816	1479	300	معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون-------------------------------------- بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبابي هو واميما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس	31	5374176011464732540	299	504.5	240	462	64.71861267089844	56	Sham19Y0132962-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0144	false	-8676826724810058741	199	239	937	1134	1427	300	عليه السلام اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر ا--صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانت- ترغيما للشيطان	144	6560944207316106823	Sham19Y0011194-ara1.ms034	true	-8207686540417964987	43	84	192	389	1404	300	عليه وسل--م اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي -تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان	34	5374176011464732540	188	350.5	149	200	94.0	36	Sham19Y0132962-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0362	false	7729278949981305118	88	161	465	842	1620	300	فمطرت السماء-------------------------------- فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ------------------------------------- من صلاة الصبح وجبينه وارنبة انفه فيها الماء والطين واما الثالث فلما رواه مسلم عن عبد الله بن انيس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه	362	6560944207316106823	Sham19Y0011194-ara1.ms066	true	1743738767598309059	67	146	351	749	1499	300	فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين متفق عليه 417 عن بسر بن سعيد------------------------------ عن عبد الله بن انيس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبح-----ها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه	66	5374176011464732540	260	440.0	205	446	58.295963287353516	49	Sham19Y0132962-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0386	false	3262572240199442041	115	203	604	1043	1524	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث والافضل ان يحرم من اول الميقات ويجوز من اخره ومن سلك طريقا لا ينتهي الي ميقات فان حاذي ميقاتا انشا حتي اهل مكة من مكة------------------------------------ وروي ا-لنساءي ا-نه عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقت----------------------------- لاهل ال-------------------------شام ومصر الجحفة ولاهل العراق ذات عرق وصححه ابن السكن	386	6560944207316106823	Sham19Y0011194-ara1.ms069	true	-6556173989501063738	33	157	158	758	1445	300	عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم----- هن لهن ولمن اتي عليهن من غير----هن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث---------------------------------------------------------------------------------------------- انشا حتي اهل مكة من مكة متفق عليه 433 عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومهل اهل اليمن من يلملم متفق عليه 434 عن عاءشة رضي الله عنها قالت وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام ومصر الجحفة ولاهل العراق ذات عرق و----لاهل اليمن	69	5374176011464732540	298	498.0	235	722	41.27423858642578	52	Sham19Y0132962-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0712	false	-3218259293512261120	61	164	333	841	1552	300	صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما- لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة رواه البخاري و----------------------------------------------------------------------------------------ذكرت الشفعة عقب الغصب لانها تءخذ قهرا فكانها مستثناة من تحريم اخذ مال الغير قهرا لا تثبت في منقول كالثياب والحيوان وغيرهما لان العقار يدوم فيتابد ضرر المشاركة فيه بخلاف المنقول بل في ارض وما فيها من بناء وما يتبعه من ابواب ونحوها وشجر تبعا لحديث جابر---- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	712	6560944207316106823	Sham19Y0011194-ara1.ms089	true	-2370326132003925970	3	80	20	373	1417	300	صلي الله عليه وسلم-بالشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة رواه البخاري وحده 555 عن ابي رافع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه خ 556 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك- لم يقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	89	5374176011464732540	259	319.0	202	601	43.09484100341797	51	Sham19Y0132962-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0806	false	8394082607022639181	188	300	985	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم ايما رجل ----------------------اعمر عمري---------- فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث رواه مسلم وتمثيله ب الدار تبع فيه الشافعي واكثر الاصحاب ولا فرق بينها وبين غيرها كما هو ظاهر الحديث ولو اقتصر علي اعمرتك ولم يتعرض لما بعد موته فكذا في الجديد اي يصح وله حكم الهبة لحديث العمري ميراث لاهلها متفق عليه وليس في جعلها له مدة حياته ما ينافي انتقالها الي ورثته فان الاملاك كلها مقدرة بحياة المالك وفي قول قديم انها تبطل لقول جابر رضي الله عنه انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما-	806	6560944207316106823	Sham19Y0011194-ara1.ms091	true	-5192546387803856919	114	166	576	825	1485	300	صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي لفظ من اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جابر------------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما	91	5374176011464732540	206	352.0	164	592	34.797298431396484	41	Sham19Y0132962-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms1409	false	-5096876035343089510	139	177	726	932	1544	300	ابي هريرة الثابت في الصحيحين اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينهما غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1409	6560944207316106823	Sham19Y0011194-ara1.ms111	true	-711576677504100477	231	276	1097	1329	1440	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال-- اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينه-ا غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	111	5374176011464732540	187	343.0	151	235	79.57447052001953	34	Sham19Y0132962-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms1487	false	325227330584399081	270	299	1399	1531	1535	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثناياه فاختصم-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	1487	6560944207316106823	Sham19Y0011194-ara1.ms112	true	8512785114291965775	24	52	108	237	1398	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	112	5374176011464732540	120	222.0	92	133	90.2255630493164	24	Sham19Y0132962-ara1	Sham19Y0011194-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0901	false	1482589842384201217	79	111	406	569	1521	300	رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له عند موته مال غيرهم فدعا--هم النبي---- صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا و--اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	901	6560944207316106823	Sham19Y0011194-ara1.ms136	true	-1538918422074326727	256	289	1165	1327	1365	300	رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن ل---------ه مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	136	5374176011464732540	147	262.0	117	171	85.96491241455078	27	Sham19Y0132962-ara1	Sham19Y0011194-ara1